Co potřebujete vědět o největším chrámu v Aténách, Parthenonu? Parthenon v Athénách. Kde se nachází, historie, ceny Ve kterém století byl Parthenon postaven

Chrám Parthenon je jedním ze symbolů Řecka, památka starověké architektury, která se nachází v centrální části athénské Akropole.

Parthenon je starověký chrám, hlavní symbol hlavního města Řecka, Atén a celé země. Spolu s dalšími budovami aténské Akropole je Parthenon na seznamu světového dědictví UNESCO. Chrám je zasvěcen patronce města Athéně Panně Marii, která je považována i za patronku celé Attiky – oblasti kolem města.

V překladu ze starověké řečtiny znamená Parthenon „nejčistší“, „panna“. Athéna získala tento přídomek za své panenství, což byla jedna ze základních vlastností bohyně. Vědci se domnívají, že křesťanský kult Matky Boží následně vyrostl z kultu válečnice Athény.

Chrám se nachází v centru Akropole v Aténách - horní město Atén. Akropole v Athénách je kopec v centru města, což je skála vysoká 150 m nad mořem s plochým vrcholem. Na horní plošině akropole o rozměrech 300 m x 170 m se již od archaických dob nacházely různé chrámy, paláce a sochy.

Architektura Parthenonu

Díky rozvinuté kultuře athénské polis historie stáhla až do dnešních dnů jména lidí, kteří chrám postavili. Mramorové desky, na které městské úřady zapisovaly svá nařízení, ukazují, kdo Parthenon postavil. Autorem projektu je architekt Iktinus, architekt Callicrates dohlížel na stavbu chrámu, velký sochař Phidias provedl vnější výzdobu budovy a byl autorem soch, které zdobily štíty a interiér chrámu. Generální vedení provedl velký státník a zakladatel athénské demokracie Perikles.

Parthenon je klasický starověký řecký chrám, ve své základně obdélníkový, obklopený ze všech stran dórskou kolonádou. Centrální fasády mají 8 sloupů, boční fasády mají 17, celkový počet sloupů v Parthenonu je 50.

Parthenon je zajímavý především svým unikátním architektonickým řešením použitým při stavbě chrámu. Aby se autoři projektu vyhnuli optickému zkreslení, uchýlili se k inovativním architektonickým technikám: sloupy byly ve střední části zesíleny, rohové sloupy byly rovněž nakloněny ke středu chrámu a měly o něco větší objem. Při stavbě chrámu byl použit princip zlatého řezu. Díky technikám použitých architektů vzniká dojem naprosto rovných linií chrámu a jeho dokonalého vzhledu.

Chrám byl téměř celý postaven z drahého pentelského mramoru a zlato bylo široce používáno v počáteční výzdobě. Chrám stojí na třech schodech vysokých jeden a půl metru, z centrálního západního průčelí budovy byly vyříznuty schody, kterými se do budovy vcházelo. Celková délka objektu je 70 m, šířka - 31 m, výška - 14 m.

Ne všechny poklady Parthenonu se do dnešních dnů dochovaly: takové mistrovské dílo chrámu, jako je 13metrová socha Athény Parthenos od velkého sochaře Phidias, která kdysi stála uprostřed Parthenonu, bylo pro lidstvo navždy ztraceno. . Z mnoha sousoší představujících výjevy ze života antických bohů a zdobících štíty budovy se do dnešních dnů dochovalo pouze 11, dalších 19 soch bylo barbarsky pokáceno v 19. století a převezeno do Velké Británie, kde jsou nyní uloženy v Britském muzeu.

Historie athénského Parthenonu

Přesné datum, kdy byl Parthenon postaven, nám zachovaly mramorové desky, na které si městské úřady zapisovaly svá nařízení a nařízení. Začátek stavby byl 447 př.nl. E. Stavba chrámu trvala 10 let, načež v roce 438 př.n.l. E. bylo otevřeno. Stavba chrámu zasvěceného bohyni Athéně stála městskou pokladnu 700 talentů – více než 18 tun stříbra.

Ve 3. století př. Kr. E. Athény přežily invazi Heruli, během níž byl Parthenon vypleněn a vypálen. Střecha, stropy a dveře chrámu byly poškozeny. Během restaurování se starověcí stavitelé nesnažili vrátit Parthenon do jeho původní podoby, takže do něj byly vneseny architektonické deformace.

Asi tisíc let byl Parthenon pohanským chrámem po rozpadu Římské říše a vzniku Byzance byl však přeměněn na křesťanskou církev, pravděpodobně v 6. století našeho letopočtu. E. Během bouřlivých středověkých dějin Balkánu a zejména Athén se Parthenon buď stal katolickou církví, nebo se vrátil k dispozici Konstantinopolskému ortodoxnímu patriarchátu.

V 15. století dobyli Athény a celé Řecko osmanští Turci, poté se Parthenon proměnil v mešitu a na území athénské Akropole se nacházela vojenská posádka, pašův palác a dokonce i harém. Velká turecká válka mezi křesťanskými státy Evropy a Osmanskou říší byla pro Parthenon těžkou ranou. Během útoku na Atény Benátčany v roce 1687 byl Parthenon zničen. Území akropole bylo odpáleno z děl, načež vybuchl chrám, ve kterém se nacházel sklad střelného prachu.

Benátčané, kteří dobyli město, zaznamenali kolosální škody způsobené Parthenonu jejich vlastním dělostřelectvem. Tři desítky sloupů byly zničeny, střecha se zhroutila, některé sochy byly zničeny a střední část budovy se zřítila. Od té doby Parthenon upadl v ruiny a už nikdy nebyl používán jako chrám.

V průběhu 18. století se Parthenon pomalu zhroutil: místní obyvatelé využívali ruiny budovy jako stavební materiál a četní evropští lovci starožitných hodnot vyváželi prvky soch a výzdoby budovy do svých zemí. Obraz zkázy Parthenonu dokreslil britský velvyslanec v Turecku Thomas Bruce, který na počátku 19. století odvezl do Velké Británie více než 200 beden se sochami, fragmenty sloupů a další artefakty Parthenonu.

V důsledku toho není možné dát jednoznačnou odpověď na otázku „Kdo zničil Parthenon? Zničení velkého chrámu bylo dílem mnoha lidí: od osmanských vládců Řecka a obyvatel Atén až po znalce starověkého umění z Evropy.

Po získání nezávislosti Řecka v první polovině 19. století byla oblast akropole vyčištěna od pozdějších budov, jako je minaret, středověký palác a dokonce i sochy z římského období. Obnova chrámu začala v 19. století, ale zabránilo jí zemětřesení v roce 1894, které stavbu dále zničilo. Přestavba Parthenonu řeckými architekty pokračovala od počátku 20. století až do poloviny století, poté získal chrám svou moderní podobu. Ani poté však restaurátorské a archeologické práce neustaly a pokračují dodnes.

Co teď

V současnosti je Parthenon hlavní atrakcí Athén, jedné z národních svatyní Řecka a dědictví celého lidstva. Ideální vzhled chrámu, i když se do dnešních dnů zcela nedochoval, dává nejen představu o kulturních a technických výdobytcích starověkého Řecka, ale je také symbolem možností lidského génia. Parthenon ročně přiláká do Athén miliony turistů a od roku 1987 je spolu s celým územím athénské Akropole zařazen na seznam světového dědictví UNESCO.

Kde je Parthenon

Parthenon se nachází na území Akropole v Aténách v samém centru řecké metropole. Abyste se dostali na vrch Upper Town Hill, musíte se dostat do centra Atén. Při cestování aténským skytrainem musíte vystoupit na stanici Akropolis na červené lince athénského metra. Také velká pěší ulice Dionysiou Areopagitou vede na kopec s chrámem, který se na něm nachází.

Exkurze na Akropoli

Území akropole můžete navštívit sami, k tomu si musíte zakoupit vstupenku v pokladně u vstupu na území archeologického naleziště.

Otevírací doba Akropole v Aténách: 8:00 - 20:00, sedm dní v týdnu.

Cena lístku: 12 EUR, vstupenka platí 4 dny od data zakoupení.

Při návštěvě akropole je přísně zakázáno dotýkat se rukama starobylých budov, včetně sloupů.

Objednání individuální prohlídky Akropole a návštěva hlavních atrakcí s rusky mluvícím průvodcem bude stát 320 EUR. Součástí této exkurze je i okružní jízda po Aténách. Délka exkurze: od 2 do 5 hodin.


hlavní chrám athénské Akropole, zasvěcený Athéně Parthenos (tj. Panně), patronce bohyně města. Stavba začala v roce 447 př. n. l., vysvěcení chrámu proběhlo na panathénském festivalu v roce 438 př. n. l., ale výzdoba (hlavně sochařská práce) pokračovala až do roku 432 př. n. l. Parthenon je mistrovským dílem starověké řecké architektury a symbolem řeckého génia. Příběh. Nový chrám byl postaven na nejvyšším bodě Akropole, na místě zasvěceném bohům. Starověké chrámy byly pravděpodobně malé velikosti, a proto nebylo nutné výrazné zarovnávání Akropole. Nicméně v roce 488 př.n.l. zde byl založen nový chrám jako poděkování Athéně za vítězství nad Peršany u Marathonu. Jeho rozměry se půdorysně velmi blíží současnému Parthenonu, a proto bylo nutné uprostřed jižního svahu postavit opěrnou zeď a na základnu položit vápenné bloky tak, aby jižní okraj staveniště stoupal nad skálu. Akropole o více než 7 m. Plánovaný chrám byl peripterus s , zjevně je na koncích 6 sloupů a 16 po stranách (rohové sloupy počítáme dvakrát). Jeho stylobate (horní plošina) a schody, stejně jako samotné sloupy, stejně jako další konstrukční prvky, byly vyrobeny z mramoru (nebo alespoň zamýšlely být mramorem). Když v roce 480 př.n.l Akropoli dobyli a vyplenili Peršané, rozestavěný chrám, který byl do té doby vyveden jen do výšky druhého bubnu sloupů, zničil požár a práce byly na více než 30 let přerušeny. V roce 454 př.n.l Pokladna Delianské námořní ligy byla přenesena do Athén, kde pak vládl Perikles a brzy, v roce 447 př. n. l., stavební práce na téměř hotovém místě znovu začaly. Parthenon postavili architekti Ictinus a Callicrates (také nazývaný Carpion), stejně jako Phidias, který byl primárně zodpovědný za sochu, ale navíc vykonával obecný dohled nad postupem prací na Akropoli. Vytvoření Parthenonu bylo součástí Periklova plánu, aby Atény získaly primát nejen ve vojenské a ekonomické oblasti, ale také v náboženství a umění. O dalším osudu chrámu víme, že cca. 298 před naším letopočtem athénský tyran Lacharus odstranil zlaté desky z kultovní sochy Athény a ve 2. stol. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Požárem poškozená budova byla důkladně opravena. V roce 426 n.l Parthenon byl přeměněn na křesťanský kostel, původně sv. Sofie. Patrně ve stejnou dobu byla v 5. století socha Athény převezena do Konstantinopole, kde následně zemřela při požáru. Původní hlavní východní vchod byl uzavřen oltářní apsidou, takže se nyní hlavním vchodem stal západní vchod přes místnost za celou, dříve oddělenou prázdnou zdí. Byly provedeny i další dispoziční změny a v jihozápadním rohu chrámu byla postavena zvonice. V roce 662 byl chrám znovu zasvěcen na počest Nejsvětější Theotokos („Panagia Athiniotissa“). Po tureckém dobytí, ca. V roce 1460 byla budova přeměněna na mešitu. V roce 1687, kdy benátský vojevůdce F. Morosini obléhal Athény, Turci používali Parthenon jako sklad střelného prachu, což mělo pro budovu katastrofální následky: žhavá dělová koule, která do ní vlétla, způsobila výbuch, který zničil celou střední část. Tehdy se žádné opravy neprováděly, naopak místní obyvatelé začali odvážet mramorové bloky, aby z nich pálili vápno. Lord T. Elgin, jmenovaný britským velvyslancem v Osmanské říši v roce 1799, dostal od sultána povolení k vývozu soch. V letech 1802-1812 byl lví podíl na dochované sochařské výzdobě Parthenonu převezen do Velké Británie a umístěn v Britském muzeu (některé sochy skončily v Louvru a Kodani, i když některé zůstaly v Aténách). V roce 1928 byl vytvořen základ s cílem v rámci možností nahradit spadlé sloupy a kladí a 15. května 1930 byla slavnostně otevřena severní kolonáda chrámu.
Architektura. Parthenon ve své současné podobě je dórský řádový peripter stojící na třech mramorových stupních (celková výška cca 1,5 m), mající 8 sloupů na koncích a 17 po stranách (pokud počítáte rohové sloupy dvakrát). Výška peristylových sloupů, tvořených 10-12 bubny, je 10,4 m, jejich průměr u paty je 1,9 m, rohové sloupy jsou o něco silnější (1,95 m). Sloupky mají 20 žlábků (svislé drážky) a směrem nahoru se zužují. Rozměry chrámu v půdorysu (podle stylobatu) jsou 30,9 * 69,5 m. Vnitřek chrámu neboli cella (vnější rozměr 21,7 * 59 m) je nad stylobat vyvýšen o další dva stupně (celková výška 0,7 m ) a Má na koncích šestisloupové protilodní portiky, jejichž sloupy jsou o něco níže než na vnější kolonádě. Sklep je rozdělen na dvě místnosti. Východní, delší a nazývaný hecatompedon (vnitřní velikost 29,9 * 19,2 m), byl rozdělen na tři lodě dvěma řadami po 9 dórských sloupech, které byly na západním konci uzavřeny příčnou řadou dalších tří sloupů. Předpokládá se, že zde byla druhá řada dórských sloupů, která byla umístěna nad prvním a poskytovala požadovanou výšku stropů. V prostoru uzavřeném vnitřní kolonádou se nacházela kolosální (12 m vysoká) chrysoelefantinová (ze zlata a slonoviny) kultovní socha Athény od Phidias. Ve 2. stol. INZERÁT popsal jej Pausanias a jeho celkový vzhled je znám z několika menších opisů a četných vyobrazení na mincích. Stropy západní místnosti celly (vnitřní rozměr 13,9 * 19,2 m), které se říkalo Parthenon (zde byla uložena pokladnice Delianské ligy a státní archiv, časem se název přenesl na celý chrám) , spočíval na čtyřech vysokých sloupech, pravděpodobně iónských. Všechny prvky konstrukce Parthenonu, včetně střešních tašek a stylobátových schodů, byly vytesány z místního pentelského mramoru, téměř bílého ihned po vytěžení, ale postupem času získal teplý nažloutlý odstín. Nebyla použita malta ani cement a zdivo bylo provedeno nasucho. Bloky byly k sobě pečlivě seřízeny, horizontální spojení mezi nimi bylo provedeno pomocí I-nosníkových železných spojovacích prostředků uložených ve speciálních drážkách a vyplněných olovem, vertikální spojení bylo provedeno pomocí železných čepů.
Sochařství. Výzdoba chrámu, která doplňovala jeho architekturu, se dělí do tří hlavních kategorií: metopy neboli čtvercové panely, opatřené vysokými reliéfy, umístěné mezi triglyfy vlysu nad vnější kolonádou; basreliéf, který obklopoval cella zvenčí v souvislém pásu; dvě kolosální skupiny volně stojících soch vyplnily hluboké (0,9 m) trojúhelníkové štíty. Na 92 metopách jsou prezentovány výjevy bojových umění: bohové a obři na východní straně, lapithové a kentauři (nejlépe zachovali) na jižní straně, Řekové a Amazonky na západní straně, účastníci trojské války (pravděpodobně) na severní straně. Sousoší na východním štítu znázorňovalo narození Athény, která v plné zbroji vyskočila z hlavy Dia poté, co kovářský bůh Héfaistos sťal hlavu sekerou. Skupina ze západního štítu představovala spor o Attiku mezi Athénou a Poseidonem, kdy bohyně darovaný olivovník byl považován za cennější dar než zdroj slané vody objevený ve skále Poseidonem. Z obou skupin se dochovalo pár soch, ale je z nich patrné, že šlo o velký umělecký výtvor poloviny 5. století. PŘED NAŠÍM LETOPOČTEM. Basreliéfní pás na vrcholu celly (celková délka 160 m, výška 1 m, výška od stylobátu 11 m, celkem bylo asi 350 noh a 150 koňských postav) znázorňoval panathénský průvod, který každoročně obdarovával Athénu nový župan - peplos. Po severní a jižní straně jsou jezdci, vozy a občané Athén pohybující se ze západu na východ a blíže k čele průvodu jsou hudebníci, lidé s dary, obětní ovce a býci. Podél západní koncové zdi nad portikem stojí skupiny jezdců, kteří stojí u svých koní, nasedají na ně nebo již odcházejí (tato část basreliéfu zůstala v Athénách). Na východním konci je ústřední skupina průvodu, kterou tvoří kněz a kněžka Athény se třemi mladými služebníky: kněz přijímá složené peplos. Po stranách tohoto výjevu jsou postavy nejvýznamnějších bohů řeckého panteonu. Jsou rozděleni do dvou skupin a otočeni čelem ven, k rohům budovy, jako by sledovali blížící se průvod. Vedle nich napravo a nalevo jsou dvě skupiny občanů nebo úředníků a na okrajích se pomalu pohybují lidé v čele průvodu.
"Upřesnění" Parthenonu. Pečlivá promyšlenost návrhu Parthenonu s cílem zbavit budovu mechanické přímosti a dát jí život se projevuje v řadě „zjemnění“, které odhalí až speciální výzkum. Uveďme jen některé. Stylobat mírně stoupá směrem ke středu, stoupání podél severní a jižní fasády je cca. 12 cm, na severu a západě - 6,5 mm; nárožní sloupy koncových fasád jsou mírně nakloněny ke středu a dva střední jsou naopak skloněny k rohům; kmeny všech sloupů mají uprostřed mírný otok, entasis; přední plocha kladí je mírně nakloněna směrem ven a štít dovnitř; Průměr rohových sloupů, viditelných proti obloze, je o něco větší než u ostatních a navíc v průřezu představují složitý obrazec, odlišný od kruhu. Mnoho detailů budovy bylo malováno. Spodní plocha echinusu (nástavce na hlavicích sloupů) byla červená, stejně jako tenia (pás mezi architrávem a vlysem). Na spodní ploše římsy byly použity červené a modré barvy. Mramorové kesony pokrývající kolonádu byly odstíněny červenou, modrou a zlatou nebo žlutou barvou. Barva byla také použita ke zdůraznění prvků sochařství. Bronzové věnce byly použity i ve výzdobě stavby, o čemž svědčí vyvrtané otvory v architrávu pro jejich upevnění.

Collierova encyklopedie. - Otevřená společnost. 2000 .

25. Chrám bohyně Athény na Akropoli

Parthenon - chrám bohyně Athény - je největší stavbou na Akropoli a nejkrásnějším výtvorem řecké architektury. Nestojí uprostřed náměstí, ale poněkud stranou, takže si můžete okamžitě prohlédnout přední a boční fasády a pochopit krásu chrámu jako celku. Staří Řekové věřili, že chrám s hlavní kultovní sochou uprostřed představuje dům božstva.

Parthenon je chrám Athény Panny (Parthenos), a proto se v jeho středu nacházela chrysoelefantina (vyrobená ze slonovinových a zlatých plátů na dřevěném podstavci) socha bohyně.

Parthenon byl postaven v letech 447–432 před naším letopočtem. E. architekti Ictinus a Callicrates z pentelského mramoru. Byla umístěna na čtyřstupňové terase, velikost její základny byla 69,5 x 30,91 metru. Parthenon je ze čtyř stran obklopen štíhlými kolonádami, mezi jejich bílými mramorovými kmeny jsou viditelné mezery modré oblohy. Zcela prostoupený světlem působí vzdušně a lehce. Na bílých sloupech nejsou žádné světlé vzory, jaké se vyskytují v egyptských chrámech. Odshora dolů je pokrývají pouze podélné drážky (žlábky), díky čemuž se chrám zdá vyšší a ještě štíhlejší. Sloupy vděčí za svou štíhlost a lehkost tomu, že se směrem nahoru mírně zužují. Ve střední části kmene, zcela neviditelné pro oko, ztlušťují, a proto se zdají být elastické, pevněji odolávají váze kamenných bloků. proporcionalita, extrémní jednoduchost a čistota všech linií.

Parthenon, umístěný na horní plošině Akropole, v nadmořské výšce asi 150 metrů nad mořem, byl viditelný nejen odkudkoli ve městě, ale také z mnoha lodí plujících do Athén. Chrám byl dórský peripeter obklopený kolonádou 46 sloupů.

Na sochařském návrhu Parthenonu se podíleli nejslavnější mistři.

Uměleckým ředitelem stavby a výzdoby Parthenonu byl Phidias, jeden z největších sochařů všech dob. Je zodpovědný za celkovou kompozici a vývoj celé sochařské výzdoby, jejíž část sám provedl.

Organizační stránku stavby měl na starosti Perikles, největší státník Athén.

Celý sochařský design Parthenonu měl za cíl oslavit bohyni Athénu a její město - Athény. Tématem východního štítu je narození Diovy milované dcery. Na západním štítu mistr zobrazil scénu sporu mezi Athénou a Poseidonem o nadvládu nad Attikou. Podle mýtu Athéna spor vyhrála a dala obyvatelům této země olivovník.

Na štítech Parthenonu se shromáždili bohové Řecka, hromovládce Zeus, mocný vládce moří Poseidon, moudrá bojovnice Athéna a okřídlená Niké. Sochařskou výzdobu Parthenonu dotvářel vlys, který znázorňoval slavnostní průvod během svátku Velké Panathenaie. Tento vlys je považován za jeden z vrcholů klasického umění. Přes veškerou svou kompoziční jednotu udivovala svou rozmanitostí. Z více než 500 postav mladých mužů, starších, dívek, pěších i koňských se ani jedna neopakovala, pohyby lidí a zvířat byly zprostředkovány s úžasnou dynamikou.

Postavy sochařského řeckého reliéfu nejsou ploché, mají objem a tvar lidského těla. Od soch se liší pouze tím, že nejsou ze všech stran opracovány, ale jakoby splývají s pozadím tvořeným rovnou plochou kamene.

Světlé barvy oživily parthenonský mramor. Červené pozadí zdůrazňovalo bělost postav, úzké svislé výstupky, které oddělovaly jednu desku vlysu od druhé, vynikaly jasně modře a zlacení se jasně lesklo. Za sloupy byl na mramorové stuze obepínající všechna čtyři průčelí budovy vyobrazen slavnostní průvod.

Nejsou zde téměř žádní bohové a lidé, věčně otištění v kameni, se pohybovali po dvou dlouhých stranách budovy a sjednocovali se na východním průčelí, kde se konal slavnostní ceremoniál předání knězi rouchem, které utkaly athénské dívky pro sv. bohyně. Každá postava se vyznačuje svou jedinečnou krásou a všechny dohromady přesně odrážejí skutečný život a zvyky starověkého města.

Jednou za pět let se totiž v jeden z horkých dnů poloviny léta v Athénách konala celonárodní oslava na počest narození bohyně Athény. Říkalo se tomu Velká Panathenaia. Zúčastnili se jí nejen občané athénského státu, ale i řada hostů. Oslava se skládala ze slavnostního průvodu (pumpa), vynesení hekatomby (100 kusů dobytka) a společného jídla, sportovních, jezdeckých a hudebních soutěží. Vítěz získal speciální, tzv. panathénskou amforu naplněnou olejem, a věnec vyrobený z listů posvátného olivovníku rostoucího na Akropoli.

Nejslavnostnějším okamžikem svátku byl národní průvod na Akropoli.

Pohybovali se jezdci na koních, kráčeli státníci, válečníci ve zbroji i mladí sportovci. Kněží a šlechtici chodili v dlouhých bílých rouchách, hlasatelé hlasitě chválili bohyni, hudebníci naplňovali ještě chladný ranní vzduch radostnými zvuky. Po klikaté panathénské silnici, pošlapané tisíci lidí, se na vysoký kopec Akropole šplhala obětní zvířata. Chlapci a dívky s sebou nesli model posvátné panathénské lodi s peplos (závojem) připevněným na stěžni. Světlou látkou žlutofialového hábitu, který jako dar bohyni Athéně nesly vznešené dívky z města, se třepotal lehký vánek.

Celý rok to tkali a vyšívali. Jiné dívky zvedly posvátné nádoby pro oběti vysoko nad hlavu.

Postupně se průvod blížil k Parthenonu. Vchod do chrámu nebyl proveden z Propylaje, ale z druhé, jakoby proto, aby se každý nejprve prošel, prozkoumal a ocenil krásu všech částí krásné budovy. Na rozdíl od křesťanských kostelů nebyly starořecké kostely určeny k bohoslužbám uvnitř, lidé zůstávali při náboženských aktivitách mimo chrám.

V hlubinách chrámu, obklopeného ze tří stran dvoustupňovými kolonádami, se hrdě tyčila slavná socha Panny Athény, kterou vytvořil slavný Phidias. Její šaty, přilba a štít byly vyrobeny z čistého třpytivého zlata a její tvář a ruce zářily bělostí slonoviny.

O Parthenonu bylo napsáno mnoho knižních svazků, mezi nimi jsou monografie o každé jeho soše a o každém kroku postupného úpadku od doby, kdy se po dekretu Theodosia I. stal křesťanským chrámem. V 15. století z něj Turci udělali mešitu a v 17. století skladiště střelného prachu. V definitivní ruiny jej proměnila turecko-benátská válka v roce 1687, kdy na něj zasáhl benátský dělostřelecký granát a v jediném okamžiku dokázal to, co vše pohlcující čas nedokázal za 2000 let.

Tento text je úvodním fragmentem.

Slavný starověký řecký chrám Parthenon se nachází na slavné athénské Akropoli. Tento hlavní chrám ve starověkých Athénách je velkolepou památkou starověké architektury. Byl postaven na počest patronky Athén a celé Attiky – bohyně Athény.

Datum výstavby Parthenonu je považováno za rok 447 před naším letopočtem. Instalován byl díky nalezeným úlomkům mramorových tabulek, na kterých vedení města předkládalo usnesení a finanční zprávy. Stavba trvala 10 let. Chrám byl vysvěcen v roce 438 před naším letopočtem. na festivalu Panathenaia (což v překladu z řečtiny znamená „pro všechny Athéňany“), ačkoli práce na zdobení a zdobení chrámu probíhaly až do roku 431 př.n.l.

Iniciátorem stavby byl Perikles, athénský státník, slavný velitel a reformátor. Návrh a stavbu Parthenonu provedli slavní starověcí řečtí architekti Ictinus a Kallikrates. Výzdobu chrámu provedl největší sochař té doby - Phidias. Na stavbu byl použit vysoce kvalitní pentelický mramor.

Budova byla postavena ve formě peripterus (obdélná stavba obklopená sloupy). Celkový počet sloupů je 50 (8 sloupů na fasádách a 17 sloupů po stranách). Staří Řekové počítali s tím, že rovné čáry jsou na dálku zkreslené, a tak se uchýlili k některým optickým technikám. Sloupky například nemají po celé délce stejný průměr, směrem nahoru se poněkud zužují a rohové sloupky jsou také skloněny ke středu. Díky tomu se struktura jeví jako ideální.

Dříve byla ve středu chrámu socha Athény Parthenos. Pomník byl asi 12 m vysoký a vyrobený ze zlata a slonoviny na dřevěném podstavci. V jedné ruce držela bohyně sochu Niké a druhou se opírala o štít, v jehož blízkosti byl stočený had Erichthonius. Na Athénině hlavě byla přilba se třemi velkými hřebeny (prostřední s vyobrazením sfingy, postranní s gryfy). Na podstavci sochy byla vytesána scéna narození Pandory. Socha se bohužel do dnešních dnů nedochovala a je známá z popisů, vyobrazení na mincích a pár kopií.

Během mnoha staletí byl chrám více než jednou napaden, významná část chrámu byla zničena a historické památky byly uloupeny. Dnes jsou některé části mistrovských děl starověkého sochařského umění k vidění ve slavných muzeích po celém světě. Hlavní část velkolepých děl Phidias byla zničena lidmi a časem.

V současné době probíhají restaurátorské práce, plány rekonstrukce zahrnují maximální obnovu chrámu v jeho původní podobě ve starověku.

Parthenon, součást Akropole v Aténách, je zařazen na seznam světového dědictví UNESCO.

Od dětství jsem snil o návštěvě Řecka. Tajemná země ze školní učebnice dějepisu, kterou jsem kdysi dávno četl, mě vždy přitahovala a působila jako úžasné místo. Ale co o ní vlastně víme?

Pravděpodobně si každý z nás, když slyší slovo „Řecko“, představí jasné slunce, zvuk moře, chuť oliv a majestátní starověké ruiny. A většina lidí si pravděpodobně pamatuje stejné ruiny starověkého Parthenonu, nacházející se na skalnatém kopci - obrovskou stavbu s vysokými mramorovými sloupy a davem turistů poblíž. Což však není překvapivé, protože se jedná o nejznámější chrám v Řecku a musel být jednou z nejznámějších staveb starověku. Jedním slovem je to jedinečné místo, vedle kterého mám pocit, jako bych se vracel v čase.

Trochu historie Parthenonu

Jak jsem již řekl, Parthenon se nachází na Akropoli v Aténách - starobylé město na vysokém skalnatém kopci. Byl postaven v letech 447-438 před naším letopočtem. E. na příkaz athénského vládce Perikla od architekta Kalikrata a vyzdoben v letech 438-431 př. Kr. E. pod vedením Phidias, velkého starověkého řeckého sochaře. Ten samý, který je autorem jednoho z divů světa – sochy Dia v Olympii.

Parthenon byl postaven na počest patronky města, bohyně moudrosti a spravedlivé války. V době rozkvětu athénského státu to byl hlavní chrám města a byla zde uložena i pokladnice. Ale jak roky plynuly, ve středověku byl Parthenon nejprve katolickým a poté pravoslavným kostelem a po dobytí Řecka Osmanskou říší byla uvnitř postavena mešita.

Obecně platí, že když jsem vylezl na Akropoli a postavil se na schody Parthenonu, otevřel se mi nezapomenutelný pohled: na úpatí kopce se na mnoho kilometrů rozkládalo obrovské město, obklopené malými horami na jedné straně a mořem na straně druhé. . V dávných dobách, kdy se Parthenon v Aténách teprve stavěl, bylo moře mnohem blíže, a pokud dáte volný průchod své fantazii, odstraníte komíny továren na periferiích a elektrické vedení nad domy, můžete zkusit vidět Řecko jak to viděli staří Řekové – s nekonečným modrým mořem a zelenými kopci kolem. Byl jsem tam v květnu a obrázek doplňovala neuvěřitelná vůně pomerančů rostoucích v zahradách na úpatí.


Samotný Parthenon je budova 70 metrů dlouhá a 30 metrů široká, je obklopena kolonádou o 8 sloupech v průčelích a 17 po stranách. Dalším architektonickým unikátem je, že Parthenon je postaven tak, že působí dokonale přímočarým dojmem, ale ve skutečnosti nemá ve svých obrysech prakticky žádné rovné linie. Netřeba dodávat, že staří uměli stavět – žádné jiné podobné stavby na světě nejsou. Chrám byl kdysi vyzdoben vysokými reliéfy, z nichž mnohé se dochovaly – některé v Muzeu Akropole (velká prosklená budova vedle vchodu do Akropole), některé v (a to už je v Londýně). Ale bohužel se nebudete moci dostat dovnitř Parthenonu - chrám je v rekonstrukci.

Jak se dostat do Parthenonu

Parthenon se nachází na jižním konci Akropole v Aténách, obrovského skalnatého kopce, který je viditelný téměř odkudkoli v centru města. Přesná adresa: Dionysiou Areopagitou 15, Athens 117 42.


Nyní budu mluvit o nejpohodlnějším způsobu, jak se dostat do Parthenonu:

  • Pěšky. Pokud se ubytujete v centru, pak, jak již bylo zmíněno výše, je Parthenon viditelný odevšad a najít jej nebude problém. Nejbližší obytné oblasti jsou Plaka a Anafiotika. Není to špatná volba pro ty, kteří pobývají v centru města nebo se jen rádi procházejí po krásných místech, jako jsem já.
  • Metro. Nejbližší stanice je Akropoli. Jízdenka stojí 1,2 eura, lidé starší 65 let a mladší 18 let - 0,6 eura, prodávají se ve speciálních terminálech. Na 70 minut bude průkazka platit i na tramvaj, takže tento způsob bude výhodný, pokud jedete z okraje města. Doporučuji tuto možnost: je levnější a rychlejší.
  • Taxíkem. V Aténách je jich hodně, jsou žluté a dají se sehnat skoro všude. Cena začíná od 1 eura a poté 0,34 eur/km, což z taxi dělá poměrně levný způsob dopravy. Ale pamatujte, že dopravní zácpy a dopravní špičky ještě nebyly zrušeny a ne každý řidič si může odepřít potěšení přivydělávat si na turistech zvýšením ceny.

Podmínky pro návštěvu Parthenonu

Parthenon je otevřen denně od dubna do října od 8:00 do 18:30 a od listopadu do března od 8:00 do 17:00.

Vstupenka stojí 12 eur, prodává se na pokladně u vchodu do Akropole. Existuje několik pokladen, stejně jako vchody. Tam za 20 eur prodávají komplexní vstupenku, která zahrnuje návštěvu hřbitova Kerameilos, chrámu Dia Olympského, římské agory, starověké athénské agory a Dionýsova divadla. Tato vstupenka vám umožní ušetřit pěkný cent za prohlídku všech těchto míst (a stojí za to) a zřejmě z tohoto důvodu jsou informace o její existenci uvedeny malým písmem v rohu pokladny.


Turistů je tu každou denní dobu hodně, proto doporučuji přijít brzy, abyste ve vedru nestáli ve frontě.

Na poznámku

Dám vám několik dalších tipů, které se vám mohou hodit:

Vezměte si s sebou vodu. Přestože na území akropole stojí stany s pitím a jídlem, cesta z vrcholu k nim není krátká.

Určitě si s sebou vezměte čepici - budete muset vylézt na vrchol kopce, bude horko.

Stejně jako ostatní řecké pamětihodnosti je Parthenon uzavřen o státních svátcích: 1. ledna, 6. ledna, 25. března, 1. května, 15. srpna, 28. října, 25.–26. prosince. Zavřeno je také o náboženských pravoslavných svátcích: Velikonoce, Čisté pondělí, Velký pátek, Duchovní den, Nanebevstoupení Páně, Trojice.

Není potřeba za sebou nechávat odpadky – zaměstnanci tu nejsou jen na první pohled, ale jsou tam a všechno vidí.