Barbarské kmeny se blížily k hranicím říše a hrozilo, že se zmocní římských zemí. Již ve 4. století čelil Řím hrozbě okupace, tisícileté město mohlo být zničeno a vydrancováno.
Kvůli tomuto stavu věcí noví císaři nestavěli rezidence v Římě, preferovali klidnější a strategicky důležitější oblasti.
Císař Konstantin nebyl výjimkou, ale na rozdíl od jiných císařů se rozhodl vybudovat nové hlavní město, a tím označit nové období.
Hlavním městem nové říše bylo řecké město Byzantium, ležící na pobřeží Bosporu. Architekti plánovali jeho rozšíření přestavbou hipodromu a výstavbou paláců a kostelů. Kolem Byzance byly postaveny nedobytné hradby, které chránily město před invazí. V roce 330 se město z pověření Konstantina Velikého stalo oficiálním hlavním městem Římské říše.
Hlavní chrám byzantské říše
Kostel Hagia Sophia v Byzanci, postavený v 6. století nejlepšími architekty, se stal pro křesťany skutečným magnetem. Architektura byla dlouho referenční a byla použita jako příklad při stavbě dalších křesťanských katedrál v Evropě.
Podobné svatyně byly postaveny v Rus. K tomu si ruská knížata pozvala byzantské architekty, protože ti prostě neměli vlastní stavební praxi. Všechny chrámy ve starověké Rusi byly postaveny ze dřeva a nebyly nijak zvlášť pompézní. S příchodem konstantinopolských architektů se vše změnilo a v Kyjevě byl postaven první kamenný chrám. Historici dotují zahájení stavby v roce 989. Pokud věříte kronikám, konec stavby přišel v roce 996.
První destrukce
Sofie Konstantinopolská zažila nejedno zničení. Tak za vlády Justiniána I. dosáhla Byzantská říše největší moci. Úspěšné vojenské kampaně zvýšily popularitu císaře mezi armádou a snížily ji mezi lidmi, protože vedení války vyžadovalo velké finanční prostředky, které nebyly v pokladně. Kvůli tomu se císař rozhodne zvýšit daňové zatížení svých občanů.
Zvýšení daní vyvolalo reakci lidí a v Konstantinopoli začalo Nikovo povstání. Justiniánovi se podařilo povstání potlačit, ale zničilo většinu města včetně katedrály sv. Sofie. A rozhodne se pustit do obnovy chrámu, který by svou krásou a nádherou předčil ten předchozí.
Stavba nové katedrály sv. Sofie
K tomu sbírá dělníky z celé Byzance. Staví řemeslníky do čela dělníků - Anthemia of Tralles a Isiolra of Miletus. Plánovalo se postavit nejunikátnější stavbu v celé Byzanci a měřítko bylo kolosální, na bedra architektů padl nelehký úkol. Architektonická nádhera byla odhalena po pěti letech tvrdé práce dělníků.
Při výzdobě chrámu byly použity pokročilé materiály. Stavba byzantského divu světa stála státní pokladnu slušnou částku, přibližně tři roční rozpočty celé říše. Vysoká cena chrámu je způsobena jeho jedinečnými součástmi. Stěny chrámu byly zdobeny drahými kameny, fresky byly pokryty zlatem a stříbrem.
Druhá destrukce
Křížová výprava za účelem zisku v roce 1204 přivedla katolické vojáky do katedrály sv. Sofie v Konstantinopoli. Bohatství nashromážděné za půl století vyplenili křižáci. Z hradeb neváhali krást drahé kameny. Staleté fresky byly zničeny, protože křižáci strhli zlato ze zdí. Neocenitelné ikony byly znesvěceny a zničeny. Samotná křesťanská katedrála byla přeměněna na katolickou.
I přes zvěrstva křižáků byla katedrála svaté Sofie stále uměleckým dílem a až do dobytí Mehmetem I. fungovala jako křesťanský chrám.
Mešita Hagia Sophia
V roce 1453 katedrála sv. Sofie investici zdůvodnila, protože pro její ohromující krásu se sultán Mehmet I. rozhodl ji nezničit, ale dává pokyny přebudovat na muslimský chrám Aya Sofia. Kříž byl v prvních dnech odstraněn z kopulí a nahrazen srpkem.
Všechny fresky byly pokryty vápnem a křesťanská výzdoba byla zničena. Aby chrám získal muslimský vzhled, byly kolem něj postaveny čtyři minarety. Následně byl chrám hlavní mešitou v Istanbulu. Navíc sloužil jako hrobka pro osmanské císaře.
Od mešity po muzeum
V roce 1935 vydal turecký prezident dekret, podle kterého se katedrála sv. Sofie stala muzeem. Navzdory tomu mu mnoho křesťanských hnutí chce vrátit jeho bývalou slávu a znovu ho proměnit ve své útočiště. Po vydání dekretu byli přizváni profesionální restaurátoři k práci na obnově chrámu. Stáli před nelehkým úkolem restaurovat nádherné mozaiky a fresky.
Umístění katedrály svaté Sofie
Katedrála se nachází v Turecku, v Istanbulu. Vedle ní jsou největší architektonické stavby, např.
- Modrá mešita.
- Cisterna baziliky.
- Topkani.
Do chrámu se můžete dostat pomocí:
- Tramvaj Eminonu-Zeytinburnu, Sultanahmet-Fatih.
- Autobus, který jezdí na stejné místo jako tramvaj.
Od 15. dubna do 1. října je muzeum otevřeno od 9 do 19 hodin, od 1. října do 15. dubna od 9 do 17 hodin. V pondělí nebudete moci chrám navštívit, jeho otevírací doba se mění i o svátcích. Děti turistů do 12 let mají právo na vstup zdarma. Cena za jednu vstupenku dosahuje téměř 8 dolarů.
Hagia Sophia patří k monumentálním historickým památkám, které dokázaly přežít až do 21. století, aniž by ztratily svou někdejší vznešenost a energii, kterou lze jen těžko popsat. Kdysi největší chrám v Byzanci, později přestavěný na mešitu, se dnes před námi objevuje jako nejoriginálnější muzeum v Istanbulu. Jde o jeden z mála komplexů na světě, kde se prolínají dvě náboženství – islám a křesťanství.
Katedrála je často nazývána osmým divem světa a dnes je samozřejmě jedním z nich. Památka má obrovskou historickou hodnotu, a proto byla zařazena na seznam kulturního dědictví UNESCO. Jak se stalo, že v jedné složité křesťanské mozaiky koexistují s arabským písmem? O tom nám poví neuvěřitelný příběh Hagia Sophia v Istanbulu.
Krátký příběh
Postavit grandiózní kostel Hagia Sophia a zvěčnit jej včas nebylo možné hned. První dva kostely, postavené na místě moderní svatyně, stály jen několik desetiletí a obě budovy byly zničeny velkými požáry. Stavba třetí katedrály začala v 6. století za vlády byzantského císaře Justiniána I. Na stavbě stavby se podílelo více než 10 tisíc lidí, což umožnilo postavit chrám tak neuvěřitelných rozměrů za pouhých pět let. Hagia Sophia v Konstantinopoli zůstala hlavní křesťanskou církví v Byzantské říši po celé tisíciletí.
V roce 1453 zaútočil sultán Mehmed Dobyvatel na hlavní město Byzance a podrobil si ho, ale velkou katedrálu nezničil. Osmanský vládce byl tak ohromen krásou a rozsahem baziliky, že se rozhodl přeměnit ji na mešitu. K bývalému kostelu tak přibyly minarety, dostal nový název Hagia Sophia a 500 let sloužil Osmanům jako hlavní městská mešita. Je pozoruhodné, že následně osmanští architekti vzali Hagia Sophia jako příklad při stavbě tak slavných islámských chrámů v Istanbulu, jako jsou Suleymaniye a Modrá mešita. Podrobný popis posledně jmenovaného viz.
Po rozdělení Osmanské říše a nástupu Atatürka k moci byly zahájeny práce na restaurování křesťanských mozaik a fresek v Hagia Sophia a v roce 1934 získal statut muzea a památky byzantské architektury, která se stala symbol soužití dvou velkých náboženství. Během posledních dvou desetiletí mnoho nezávislých organizací v Turecku, které se zabývají problematikou historického dědictví, opakovaně podalo žalobu k soudu, aby vrátilo muzeu status mešity. Dnes je ve zdech komplexu zakázáno pořádat muslimské bohoslužby a mnoho věřících toto rozhodnutí považuje za zásah do svobody vyznání. Turecký soud však zůstává ve svých verdiktech nemilosrdný a nadále taková tvrzení odmítá.
Architektura a dekorace interiérů
Hagia Sophia v Turecku je pravoúhlá bazilika klasického tvaru se třemi loděmi, jejíž západní část sousedí se dvěma vestibuly. Délka chrámu je 100 metrů, šířka je 69,5 metrů, výška kopule je 55,6 metrů a její průměr je 31 metrů. Hlavním materiálem pro stavbu stavby byl mramor, ale byly použity i lehké cihly z hlíny a písku. Před průčelím Hagia Sophia je nádvoří, uprostřed kterého je fontána. A do samotného muzea vede devět dveří: za starých časů mohl ty centrální používat pouze sám císař.
Ale bez ohledu na to, jak majestátně vypadá kostel zvenčí, skutečná mistrovská díla architektury spočívají v jeho vnitřní výzdobě. Bazilikový sál se skládá ze dvou galerií (horní a spodní), vyrobených z mramoru, speciálně dovezeného do Istanbulu z Říma. Spodní patro je zdobeno 104 sloupy a horní - 64. Je téměř nemožné najít v katedrále oblast, která není zdobena. Interiér obsahuje četné fresky, mozaiky, stříbrné a zlaté obklady a prvky z terakoty a slonoviny. Existuje legenda, která říká, že Justinián původně plánoval vyzdobit chrám celý ze zlata, ale věštci ho odradili a předpovídali časy žebráků a chamtivých císařů, kteří by po tak luxusní stavbě nezanechali stopu.
Zvláště cenné jsou byzantské mozaiky a fresky v katedrále. Byly zachovány docela dobře, z velké části díky tomu, že Osmané, kteří přišli do Konstantinopole, křesťanské obrazy jednoduše přelepili, čímž zabránili jejich zničení. S příchodem tureckých dobyvatelů do hlavního města byl interiér chrámu doplněn o mihráb (muslimský ekvivalent oltáře), sultánovu schránku a mramorový minbar (kazatelna v mešitě). Také tradiční křesťanské svíčky opustily interiér a byly nahrazeny lustry vyrobenými z lamp.
V původním návrhu byla Aya Sophia v Istanbulu osvětlena 214 okny, ale postupem času jich kvůli dalším budovám ve svatyni zůstalo pouze 181. Celkem má katedrála 361 dveří, z nichž sto je pokryto různými symboly. Říká se, že pokaždé, když jsou spočítány, jsou nalezeny nové dveře, které nikdy předtím nebyly viděny. Pod zemní částí stavby byly objeveny podzemní chodby zatopené spodní vodou. Během jednoho ze studií takových tunelů našli vědci tajnou chodbu vedoucí z katedrály do druhé. Byly zde objeveny i šperky a lidské ostatky.
Výzdoba muzea je tak bohatá, že je téměř nemožné ji stručně popsat a ani jedna fotografie chrámu Hagia Sophia v Istanbulu nedokáže zprostředkovat ladnost, atmosféru a energii, která je tomuto místu vlastní. Proto tuto jedinečnou historickou památku určitě navštivte a přesvědčte se o její velikosti.
Jak se tam dostat
Hagia Sophia se nachází na náměstí Saltanahmed, v oblasti zvané Fatih. Vzdálenost od Atatürkova letiště k atrakci je 20 km. Pokud plánujete návštěvu chrámu ihned po příjezdu do města, pak se na místo dostanete taxíkem nebo městskou hromadnou dopravou, kterou představuje metro a tramvaj.
K metru se dostanete přímo z budovy letiště podle příslušných značek. Musíte jet linkou M1 do stanice Zeytinburnu. Jízdné bude 2,6 tl. Při výstupu z metra budete muset jít o něco více než kilometr východně po ulici Seyit Nizam, kde se nachází tramvajová zastávka T 1 Kabataş – Bağcılar (cena za cestu 1,95 tl). Musíte vystoupit na zastávce Sultanahmet a doslova po 300 metrech se ocitnete u katedrály.
Pokud se do chrámu chystáte ne z letiště, ale z nějakého jiného místa ve městě, pak je v tomto případě potřeba také nastoupit na tramvajovou linku T1 a vystoupit na zastávce Sultanahmet.
Porovnejte ceny bydlení pomocí tohoto formuláře
Praktické informace
Přesná adresa: Sultanahmet Meydanı, Fatih, İstanbul, Türkiye.
Otevírací doba: od 15. dubna do 30. října jsou dveře katedrály pro veřejnost otevřeny od 9:00 do 19:00. Poslední vstupenku je možné zakoupit nejpozději do 18:00. Od 30. října do 15. dubna je atrakce otevřena od 9:00 do 17:00. Předprodej vstupenek je k dispozici do 16:00.
Od září 2018 je cena za vstup do Hagia Sophia v Istanbulu 40 tl. Od 1. října 2018 však turecké úřady zvyšují náklady na vstupenky do více než 50 muzeí v zemi, včetně Hagia Sophia. Takže s nástupem uvedeného data bude cena za vstup do chrámu 60 tl. Tento nárůst je způsoben obtížnou ekonomickou situací v Turecku a také prudkým oslabením turecké liry vůči dolaru a euru.
Charakteristickým znakem Istanbulu, stejně jako Eiffelova věž v Paříži, je mešita Hagia Sophia, v současné době přeměněná na muzeum. Po dlouhou dobu, více než 1000 let, to byl největší křesťanský chrám, dokud se v Římě v roce 1926 neobjevila katedrála svatého Petra.
1. Chrám úplně vyhořel... dvakrát
Tento pravoslavný chrám založil v roce 330 v Konstantinopoli císař Konstantin Veliký, ale o 75 let později byl zničen požárem. V roce 415 byl kostel přestavěn a v roce 532 během lidového povstání Nika znovu vyhořel.
2. Císař Justinián zrekonstruoval chrám
Počínaje rokem 527 vládl Konstantinopoli po dobu 38 let císař Justinián, který udělal mnoho pro rozkvět Byzance. Na jeho příkaz, pět let po Nikově povstání, byl kostel přestavěn.
3. Chrám několikrát změnil svůj název
Během byzantských časů byla tato pravoslavná katedrála nazývána Velká Sophia kvůli své obrovské velikosti nebo Hagia Sophia. Ale po dobytí hlavního města Byzance Turky v roce 1453 byla katedrála přeměněna na osmanskou mešitu zvanou Hagia Sophia. Dnes je to světoznámé muzeum byzantské architektury Hagia Sophia - nejnavštěvovanější atrakce nejen v Istanbulu, ale v celém Turecku.
4. V roce 558 musela být kupole vyměněna
Jednou z ozdob katedrály byla centrální kupole, 160 stop vysoká a 131 stop v průměru, ale byla zničena v důsledku zemětřesení v roce 558. V roce 562 byla kopule obnovena. Stala se ještě vyšší a pro její posílení bylo instalováno několik menších kupolí, stejně jako galerie a čtyři velké oblouky.
5. Hagia Sofia a Artemidin chrám v Efezu
Drahé stavební materiály, stejně jako dochované fragmenty starověkých budov, byly do Konstantinopole přivezeny z různých částí říše. K posílení a výzdobě interiéru kostela byly tedy použity sloupy přivezené ze zničeného Artemidinho chrámu v Efesu.
6. Kánon byzantského umění
V Byzanci se snažili zachovat staleté římské a helénistické tradice v umění, architektuře a literatuře. Byzantský vládce Justinián, který stál v čele řady projektů městské rekonstrukce po povstání Nika, začal chrámem Hagia Sophia. Nová katedrála plně splňovala kánony byzantského stylu, byla luxusní a velkolepá - obrovská kupole na pravoúhlé bazilice, bohaté mozaiky, kamenné intarzie, mramorové sloupy, bronzové dveře. Katedrála plně vyhovovala kánonám byzantského stylu.
7. Boj proti modlářství a Hagia Sofia
V období boje proti modlářství (přibližně 726-787 a 815-843) byla zakázána výroba a používání ikon a náboženských obrazů a jako jediný přijatelný symbol byl povolen pouze kříž. V tomto ohledu bylo mnoho mozaik a obrazů v Hagia Sophia zničeno obrazoborci, odvezeno nebo pokryto omítkou.
8. Enrico Dendolo vyhodil Hagia Sophia
Během čtvrté křížové výpravy proti Byzanci, během obléhání Konstantinopole, slavný a vlivný 90letý benátský dóže Enrico Dendolo, který byl slepý, porazil pravoslavné křesťany. Město a kostel byly vydrancovány a mnoho zlatých mozaik bylo odvezeno do Itálie. Dendolo, po jeho smrti v roce 1205, byl pohřben v Hagia Sophia.
9. Byzantský chrám byl 500 let mešitou
Staletí dobývání, obléhání, nájezdy a křížové výpravy vedly v roce 1453 k pádu Konstantinopole do rukou Osmanské říše. Město bylo přejmenováno na Istanbul, byzantská katedrála měla být zničena, ale sultán Mehmed II., obdivující její krásu, nařídil, aby byla katedrála přeměněna na mešitu.
10. Islámské prvky v chrámu
Aby mohl sultán využít kostel jako mešitu, nařídil postavit modlitebnu, kazatelnu-minbar pro kazatele a kamennou lázeň. K ní bylo připojeno také několik minaretů, škola, kuchyně, knihovna, mauzolea a sultánova lóže.
11. Byzantské mozaiky zachránil Mehmed II
Namísto zničení četných fresek a mozaik na zdech Hagia Sophia nařídil Mehmed II., aby byly pokryty omítkou, na které byly nahoře aplikovány islámské kresby a kaligrafie. Následně bylo mnoho původních fresek a mozaik restaurováno švýcarsko-italskými architekty Gasparem a Giuseppem Fossati.
12. Léčivá síla „Plačícího“ sloupu
Sloup „pláče“ se nachází v severozápadní části kostela, vlevo od vchodu, a je jedním ze 107 sloupů budovy. Nazývá se také „sloupec tužeb“, „pocení“, „mokrý“. Sloup je pokryt mědí a má uprostřed otvor, který je na dotek mokrý. Mnoho věřících se ho snaží dotknout při hledání božského uzdravení.
BONUS
Kemal Ataturk proměnil Hagia Sophia v muzeum
Bývalý důstojník Mustafa Kemal Ataturk, první prezident a zakladatel moderního tureckého státu, který měl k náboženství spíše chladný vztah, se rozhodl zorganizovat muzeum v chrámu Hagia Sophia a v roce 1935 se tak stalo.
Při pohledu na to je těžké zůstat lhostejný. Tohle je prostě skvělé!
Tato grandiózní architektonická stavba na břehu Bosporu každoročně přitahuje mnoho turistů a poutníků z mnoha zemí a z různých kontinentů. Vede je vědomí skutečnosti, že prostý popis chrámu v Konstantinopoli ze školní učebnice dějepisu nepodává úplný obrázek o této výjimečné kulturní památce antického světa. Musíte to alespoň jednou v životě vidět na vlastní oči.
Z historie starověkého světa
Ani ten nejpodrobnější popis chrámu Hagia Sophia v Konstantinopoli neposkytne úplný obrázek o tomto architektonickém fenoménu. Bez důsledného zvážení řady historických epoch, kterými náhodou prošel, je nepravděpodobné, že si bude možné uvědomit plnou důležitost tohoto místa. Než se nám objevil před očima ve stavu, v jakém ho mohou spatřit moderní turisté, uplynulo pod mostem hodně vody.
Tato katedrála byla původně postavena jako nejvyšší duchovní symbol Byzance, nové křesťanské síly, která povstala z trosek starověkého Říma ve čtvrtém století našeho letopočtu. Ale historie chrámu Hagia Sophia v Konstantinopoli začala ještě před rozpadem římské říše na západní a východní část. Toto město samotné, ležící na strategicky důležité hranici mezi Evropou a Asií, potřebovalo jasný symbol duchovní a civilizační velikosti. Císař Konstantin I. Veliký to pochopil jako nikdo jiný. A bylo pouze v moci panovníka zahájit stavbu této grandiózní stavby, která neměla ve starověkém světě obdoby.
Datum založení chrámu je navždy spojeno se jménem a obdobím vlády tohoto císaře. I když skutečnými autory koncilu byli jiní lidé, kteří žili mnohem později, za vlády císaře Justiniána. Z historických pramenů známe dvě jména těchto významných architektů své doby. Jde o řecké architekty Anthemia z Tralles a Isidora z Milétu. Jsou autory inženýrské, stavební i výtvarné části jednoho architektonického projektu.
Jak byl postaven chrám
Popis chrámu Hagia Sofia v Konstantinopoli, studium jeho architektonických prvků a fází výstavby nevyhnutelně vede k myšlence, že původní plán jeho výstavby se výrazně změnil pod vlivem různých politických a ekonomických okolností. V Římské říši nikdy předtím nebyly stavby tohoto rozsahu.
Historické prameny tvrdí, že datum založení katedrály je 324 našeho letopočtu. Ale to, co vidíme dnes, se začalo stavět asi dvě století po tomto datu. Ze staveb čtvrtého století, jejichž zakladatelem byl Konstantin I. Veliký, se dnes dochovaly pouze základy a jednotlivé architektonické fragmenty. To, co stálo na místě moderní Hagia Sophia, se nazývalo Konstantinova bazilika a Theodosiova bazilika. Císař Justinián, který vládl v polovině šestého století, byl postaven před úkol postavit něco nového a dosud nevídaného.
Co je skutečně úžasné, je fakt, že grandiózní stavba katedrály trvala pouhých pět let, od roku 532 do roku 537. Na stavbě současně pracovalo více než deset tisíc dělníků, mobilizovaných z celé říše. Za tímto účelem byly na břehy Bosporu dodávány nejlepší odrůdy mramoru z Řecka v požadovaném množství. Císař Justinián nešetřil prostředky na stavbu, neboť stavěl nejen symbol státní velikosti Východořímské říše, ale také chrám ke slávě Boží. Měl přinést světlo křesťanského učení do celého světa.
Z historických pramenů
Popis chrámu Hagia Sofia v Konstantinopoli lze nalézt v raných historických kronikách byzantských dvorních kronikářů. Je z nich patrné, že na současníky zanechala vznešenost a vznešenost této stavby nesmazatelný dojem.
Mnozí věřili, že je absolutně nemožné postavit takovou katedrálu bez přímého zásahu božských sil. Hlavní kupole největšího křesťanského světa byla z dálky viditelná všem námořníkům v Marmarském moři, kteří se blížili k Bosporské úžině. Sloužil jako jakýsi maják, a to mělo také duchovní a symbolický význam. To bylo plánováno od začátku: byzantské kostely měly ve své majestátnosti zastínit vše, co bylo postaveno před nimi.
Interiér katedrály
Obecná kompozice chrámového prostoru podléhá zákonům symetrie. Tento princip byl nejdůležitější i ve starověké chrámové architektuře. Ale co do objemu a úrovně provedení interiéru Sofiin chrám v Konstantinopoli výrazně předčí vše, co bylo postaveno před ním. Přesně to je úkol, který před architekty a stavitele postavil císař Justinián. Podle jeho vůle byly z mnoha měst říše dodány hotové sloupy a další architektonické prvky převzaté z již existujících starověkých staveb, aby zdobily chrám. Dokončení kopule bylo obzvláště obtížné.
Velkolepou hlavní kopuli podpírala klenutá kolonáda se čtyřiceti okenními otvory, které zajišťovaly horní osvětlení celého chrámového prostoru. Oltářní část katedrály byla dokončena se zvláštní péčí, na její výzdobu bylo vynaloženo značné množství zlata, stříbra a slonoviny. Podle svědectví byzantských historiografů a odhadů moderních odborníků utratil císař Justinián několik ročních rozpočtů své země pouze na interiér katedrály. Ve svých ambicích chtěl překonat starozákonního krále Šalamouna, který postavil jeruzalémský chrám. Tato slova císaře zaznamenali dvorní kronikáři. A jsou všechny důvody se domnívat, že se císaři Justiniánovi podařilo jeho záměr naplnit.
byzantský styl
Katedrála sv. Sofie, jejíž fotografie v současnosti zdobí reklamní produkty mnoha cestovních kanceláří, je klasickým ztělesněním imperiálu v architektuře. Tento styl je snadno rozpoznatelný. Svou monumentální majestátností se jistě vrací k nejlepším tradicím císařského Říma a řecké antiky, ale splést si tuto architekturu s něčím jiným je prostě nemožné.
Byzantské chrámy lze snadno nalézt ve značné vzdálenosti od historické Byzance. Tento směr chrámové architektury je stále převládajícím architektonickým stylem na celém území historicky ovládaném pravoslavnou větví světového křesťanství.
Tyto stavby se vyznačují mohutnými kopulovitými vrcholy nad centrální částí budovy a klenutými kolonádami pod nimi. Architektonické prvky tohoto stylu se vyvíjely po staletí a staly se nedílnou součástí ruské chrámové architektury. Dnes si ne každý ani uvědomuje, že jeho pramen je na břehu Bosporské úžiny.
Jedinečné mozaiky
Ikony a mozaikové fresky ze zdí Hagia Sophia se staly mezinárodně uznávanou klasikou výtvarného umění. V jejich kompozičních strukturách jsou snadno patrné římské a řecké kánony monumentální malby.
Fresky Hagia Sophia vznikaly v průběhu dvou století. Pracovalo na nich několik generací mistrů a mnoho škol ikon malby. Samotná technika mozaiky má oproti tradiční malbě temperou na mokrou omítku mnohem složitější technologii. Všechny prvky mozaikových fresek vytvářeli mistři podle pouze jim známých pravidel, do kterých nezasvěcení nesměli. Bylo to pomalé a velmi drahé, ale byzantští císaři nešetřili na vnitřku Hagia Sophia. Mistři neměli kam spěchat, protože to, co vytvořili, muselo přežít mnoho staletí. Výška stěn a střešní prvky katedrály způsobily zvláštní potíže při vytváření mozaikových fresek.
Divák byl nucen vidět postavy světců ve složité perspektivní redukci. Byzantští ikonopisci byli prvními v dějinách světového výtvarného umění, kteří museli tento faktor brát v úvahu. Nikdo předtím takovou zkušenost neměl. A úkol zvládli důstojně, jak dnes mohou dosvědčit tisíce turistů a poutníků, kteří každoročně navštěvují katedrálu sv. Sofie v Istanbulu.
Během dlouhého období osmanské nadvlády byly byzantské mozaiky na stěnách chrámu pokryty vrstvou omítky. Po restaurátorských pracích provedených ve třicátých letech dvacátého století se však objevily téměř v původní podobě. A dnes mohou návštěvníci Hagia Sophia pozorovat byzantské fresky s obrazy Krista a Panny Marie proložené kaligrafickými citáty ze súr z Koránu.
Restaurátoři také s úctou zacházeli s dědictvím islámského období v historii katedrály. Je také zajímavé poznamenat, že malíři ikon dali některým pravoslavným světcům na mozaikových freskách portrétní podobnost s vládnoucími panovníky a jinými vlivnými lidmi své doby. V následujících staletích se tato praxe stala běžnou při stavbě katedrál v největších městech středověké Evropy.
Klenby katedrály
Katedrála sv. Sofie, jejíž fotografie si odnášejí turisté z břehů Bosporu, získala svou charakteristickou siluetu v neposlední řadě díky velkolepé kopulovité vršku. Samotná kupole má poměrně malou výšku s impozantním průměrem. Tento poměr proporcí bude později zahrnut do architektonického kánonu byzantského stylu. Jeho výška od úrovně základů je 51 metrů. Velikostí bude překonán až v době renesance, výstavbou toho slavného v Římě.
Zvláštní výraznost klenby katedrály sv. Sofie dodávají dvě kupolovité polokoule umístěné na západě a východě hlavní kopule. Svými obrysy a architektonickými prvky jej opakují a jako celek vytvářejí jedinou kompozici klenby katedrály.
Všechny tyto architektonické objevy starověké Byzance byly následně mnohokrát použity v chrámové architektuře, při stavbě katedrál ve městech středověké Evropy a poté po celém světě. V Rusku se kupole Hagia Sophia velmi jasně odrazila v architektonickém vzhledu Kronštadtu. Stejně jako slavný chrám na břehu Bosporské úžiny měl být z moře viditelný pro všechny námořníky přibližující se k hlavnímu městu, čímž symbolizoval velikost říše.
Konec Byzance
Jak víte, každé impérium dosáhne svého vrcholu a poté směřuje k degradaci a úpadku. Tento osud se nevyhnul ani Byzanci. Východořímská říše se zhroutila v polovině 15. století pod tíhou vlastních vnitřních rozporů a pod rostoucím náporem vnějších nepřátel. Poslední křesťanská bohoslužba v chrámu Hagia Sofia v Konstantinopoli se konala 29. května. Tento den byl posledním pro samotné hlavní město Byzance. Téměř tisíc let existující říše byla v tento den poražena pod náporem osmanských Turků. Konstantinopol také přestala existovat. Nyní je to město Istanbul, po několik století bylo hlavním městem Osmanské říše. Dobyvatelé města vtrhli do chrámu v době bohoslužby, brutálně se s tamními vypořádali a nemilosrdně vyplenili poklady katedrály. Osmanští Turci ale nehodlali zničit samotnou stavbu – křesťanský chrám byl předurčen stát se mešitou. A tato okolnost nemohla ovlivnit vzhled byzantské katedrály.
Kopule a minarety
Během Osmanské říše prošel vzhled Hagia Sophia významnými změnami. Město Istanbul mělo mít katedrální mešitu odpovídající jeho statutu hlavního města. Chrámová budova, která existovala v patnáctém století, tomuto účelu dokonale neodpovídala. Modlitby v mešitě by se měly konat směrem k Mekce, zatímco pravoslavný kostel je orientován svým oltářem na východ. Osmanští Turci zrekonstruovali chrám, který zdědili - k historické budově přidali hrubé opěrné pilíře, aby zpevnili nosné zdi, a postavili čtyři velké minarety v souladu s kánony islámu. Katedrála Hagia Sophia v Istanbulu se stala známou jako mešita Hagia Sophia. V jihovýchodní části interiéru byl postaven mihráb, takže modlící se muslimové museli být umístěni pod úhlem k ose budovy, přičemž oltářní část chrámu byla ponechána vlevo.
Kromě toho byly stěny katedrály s ikonami omítnuty. Ale právě to umožnilo obnovit autentické malby chrámových zdí v devatenáctém století. Byly dobře zachovány pod vrstvou středověké omítky. Katedrála svaté Sofie v Istanbulu je unikátní také tím, že dědictví dvou velkých kultur a dvou světových náboženství – pravoslavného křesťanství a islámu – se svým vnějším vzhledem i vnitřním obsahem důmyslně prolíná.
Muzeum Hagia Sophia
V roce 1935 byla budova mešity Hagia Sophia odstraněna z kategorie pietních míst. To vyžadovalo zvláštní dekret od tureckého prezidenta Mustafy Kemala Atatürka. Tento pokrokový krok umožnil ukončit nároky představitelů různých náboženství a denominací na historickou budovu. Vůdce Turecka také dokázal naznačit svou vzdálenost od různých klerikálních kruhů.
Ze státního rozpočtu byly financovány a prováděny restaurátorské práce na historické budově a jejím okolí. Potřebná infrastruktura byla vybavena pro přijímání velkého toku turistů z různých zemí. V současnosti je katedrála svaté Sofie v Istanbulu jednou z nejvýznamnějších kulturních a historických památek v Turecku. V roce 1985 byl chrám zařazen na seznam světového kulturního dědictví UNESCO jako jeden z nejvýznamnějších hmotných objektů v historii vývoje lidské civilizace. Dostat se k této atrakci ve městě Istanbul je velmi snadné – nachází se v prestižní oblasti Sultanahmet a je viditelná již z dálky.
Katedrála se nachází v historickém centru Istanbulu v oblasti Sultanahmet. Dnes je jedním ze symbolů města a muzeem.
Hagia Sophia je uznávána jako jeden z největších příkladů byzantské architektury přežívající dodnes, což je dokonce někdy nazývaný „osmý div světa“.
Podle ruského vědce N.P. Kondakova, tento chrám „udělal pro říši víc než mnoho jejích válek“. Chrám Hagia Sofia v Konstantinopoli se stal vrcholem byzantské architektury a na dlouhá staletí určoval vývoj architektury v zemích západní a východní Evropy, na Blízkém východě a na Kavkaze.
Chrám je jednou z nejstarších a nejmajestátnějších staveb souvisejících s křesťanským náboženstvím. Hagia Sophia je považována za 4. muzeum na světě, které se co do rozsahu vyrovná takovým mistrovským dílům, jako je kostel sv. Pavla v Londýně, San Pietro v Římě a Domy v Miláně.
Jméno Sophia se obvykle vykládá jako „moudrost“, i když má mnohem širší význam. Může to znamenat „mysl“, „znalosti“, „dovednosti“, „talent“ atd. Kristus je často ztotožňován se Sophií ve smyslu moudrosti a inteligence. Sophia tak představuje Ježíšův aspekt jako obraz Božské Moudrosti.
Sophia je nejen duchovní kategorie, ale také oblíbené ženské jméno. Nosila ho křesťanská svatá Žofie, která žila ve 2. století – její památka se slaví 15. května. Jméno Sofie je běžné v Řecku, Rumunsku a jihoslovanských zemích. V Řecku existuje i mužské jméno Sophronios s podobným významem – rozumný, moudrý.
Sofie – Boží moudrosti jsou zasvěceny četné pravoslavné kostely, z nichž nejznámější je Hagia Sofia v Konstantinopoli – hlavní chrám Byzantské říše.
"Hagia Sophia"
Lampy svítily, nebylo jasno
Jazyk zněl, velký šejk četl
Svatý Korán – a obrovská kupole
Zmizel v ponuré tmě.
Házení křivé šavle přes dav,
Šejk zvedl obličej, zavřel oči – a strach
Vládl v davu a mrtvý, slepý
Ležela na koberci...
A ráno byl chrám jasný. Všechno bylo ticho
V pokorném a posvátném tichu,
A slunce jasně osvětlovalo kupoli
V nepochopitelné výšce.
A holubice v něm, hemžily se, vrněly,
A shora, z každého okna,
Rozlehlost oblohy a vzduchu volaly sladce
Tobě, Lásko, tobě, Jaro!
Ivan Bunin
Tak o chrámu píše Byzantský kronikář Prokop: "Tento chrám je nejúžasnější pohled... Vznáší se až k samotnému nebi, vyčnívá mezi ostatními budovami jako loď v rozbouřených vlnách otevřeného moře... Je celý plný slunečního světla, zdá se, jako by samotný chrám vyzařuje toto světlo."
VÍCE NEŽ 1000 LET ZŮSTALA SOFIINA KONSTANTINOPOLI NEJVĚTŠÍM CHRÁMEM KŘESŤANSKÉHO SVĚTA (AŽ DO STAVBY SV. PETRA V ŘÍMĚ).
Jeho výška je 55 metrů, průměr kopule je 31 metrů, délka je 81 metrů, šířka je 72 metrů. Pokud se na chrám podíváte z ptačí perspektivy, můžete vidět, že jde o kříž o rozměrech 70x50.
Nejpozoruhodnější částí konstrukce je její kupole. Jeho tvar se blíží kruhu, o průměru téměř 32 metrů. Na jeho konstrukci byly poprvé použity plachty – zakřivené trojúhelníkové oblouky. Kopule je podepřena 4 podpěrami a sama je tvořena 40 oblouky s vyřezanými okny. Světlo vstupující do těchto oken vytváří iluzi, že se kupole vznáší ve vzduchu. Vnitřní prostor chrámu je rozdělen na 3 části - lodě, pomocí sloupů a pilířů.
Odborníci z toho usuzují kupolový systém této prastaré stavby tak kolosálních rozměrů, která dodnes udivuje odborníky a zůstává skutečným mistrovským dílem architektonického myšlení. Nicméně stejně jako výzdoba samotné katedrály. Vždy byl považován za nejluxusnější.
Vnitřní výzdoba chrámu trvala několik staletí a byla obzvláště luxusní - ochozy obklopující hlavní loď podpírá 107 sloupů z malachitu (podle legendy z Artemidin chrámu v Efesu) a egyptského porfyru. Mozaika na zlaté podlaze. Mozaika zcela pokrývající stěny chrámu.
Centrální loď katedrály, oltář a hlavní kupole
Tradice vypráví, že stavitelé chrámu Sofie soupeřili se svými předchůdci, kteří kdysi vytvořili legendární Šalamounův chrám v Jeruzalémě, a když byla Hagia Sofia dokončena na Narození Krista v roce 537 a byla vysvěcena, císař Justinián zvolal: „Šalamoun ,Překonal jsem Tě."
Anděl ukazuje Justinianovi model Hagia Sophia
I na moderního člověka dělá kostel Hagia Sophia skvělý dojem. Co můžeme říci o lidech středověku! Proto se k tomuto chrámu pojilo mnoho legend. Zejména se proslýchalo, že plán stavby předali císaři Justiniánovi samotní andělé, když spal.
Chrám Hagia Sophia je starý asi tisíc let, stejně jako fresky na jeho stěnách a stropech. Tyto fresky zobrazují současníky biblických událostí, které se odehrály na přelomu prvního tisíciletí, před 10 stoletími. Hagia Sophia je od roku 1934 rekonstruována.
Nad vchodem uvidíte ikonu Panny Marie z Blachern s anděly, v exonarthexu je vyobrazeno Kristovo dětství.
Mozaikový obraz Panny Marie v apsidě
Císaři Konstantin a Justinián před Pannou Marií
Císař Alexandr
Archanděl Gabriel (mozaika klenby vimy)
Jana Zlatoústého
Mihrab umístěný v apsidě
Když Konstantinopol dobyl sultán Mehmed II (1453), chrám byl přeměněn na mešitu. Přibyly 4 minarety, výrazně se změnila výzdoba interiéru, fresky byly překryty omítkou, přemístěn oltář. Katedrála svaté Sofie byla přejmenována na mešitu Hagia Sophia.
Po tureckém dobytí Konstantinopole Sultán Mehmed Fatih v roce 1453, Ayia Sofie byla přeměněna na mešitu. Sultan Mehmed II Fatih (Dobyvatel) zrenovoval budovu a postavil jeden minaret. Fresky a mozaiky byly pokryty vrstvou omítky a byly znovu objeveny až při restaurátorských pracích. Při četných přestavbách provedených během osmanského období byla Hagia Sophia výrazně posílena, mimo jiné stabilizací minaretů. Následně se objevily další minarety (byly jen 4), knihovna v mešitě, madrasa v mešitě (muslimská vzdělávací instituce, která slouží jako střední škola) a shadirvan (místo pro rituální omývání před modlitbou).
Od roku 1935 na příkaz zakladatele Turecké republiky Mustafa Kemal Atatürk, Hagia Sophia se stala muzeem, a byly odkryty mozaiky a fresky pokryté Osmany, ale vedle nich byly také ponechány fascinující islámské ornamenty. Proto nyní uvnitř muzea můžete pozorovat nepředstavitelnou směs křesťanských a islámských symbolů.
Pád Konstantinopole (obraz od neznámého benátského umělce z konce 15. - počátku 16. století)
