sochařství buddhismu. Buddhovy oči jsou sklopené, on sám stojí s rukama svěšenými podél těla. Volání Země ke svědectví nebo Potlačení Mary v Křišťálovém paláci

6. července 2012

Na světě jsou předměty, o kterých se zdá, že víte všechno, které opakovaně vidíte na fotografiích, ale přesto, když se znovu setkáte se zajímavým obrazem, obdivujete lidi, kteří to udělali.

Pojďme se znovu podívat a přečíst si o této světově proslulé soše Buddhy.

V čínské provincii Sichuan nedaleko města Leshan je do skály vytesána obří socha Maitreya Buddha. 1000 let držela socha Leshan, vysoká 71 metrů, první místo v žebříčku nejvyšších památek na světě. Podle starověkých architektů musí být velký ztělesněn v gigantických rozměrech, protože Maitréju uctívají všechny školy buddhismu. Maitreya je budoucí učitel lidstva. Dříve nebo později se objeví na Zemi, dosáhne osvícení a káže dharmu – cestu zbožnosti. Socha Buddhy Leshan je jednou z nejstarších na světě. Je instalován v místě, kde se slévají tři řeky, jejichž přitékající vody vytvářejí nebezpečné víry.



Jak praví legenda, mnich Hai Tun se rozhodl uklidnit živly vytesáním sochařského obrazu nejvyššího božstva do skály. Mnich dlouhá léta putoval městy a vesnicemi, vybíral peníze na stavbu sochy a v roce 713 zahájil stavbu. Hai Tong zemřel, když byla socha Buddhy vyrobena pouze po kolena, ale podařilo se mu dosáhnout svého vznešeného cíle.


Při kácení sochy ve skále dělníci házeli do řeky úlomky kamene, v důsledku čehož byly vodní toky částečně zasypány. Tak se ukázalo, že Buddha zkrotil bouřlivou náladu řeky. Podle legendy, když místní vládce požadoval, aby mu Hai Tun dal dary vybrané na stavbu sochy, odpověděl: „Raději bych si vypíchl oči, než abych vydal poklady Buddhy.“ Brzy přišel vládce k mnichovi pro peníze, ale ten vytáhl nůž a splnil svou přísahu, připravil se o oko. Zmatený vyděrač ustoupil. Po smrti mnicha v jeho díle pokračovali panovníci Sichuanu a o 90 let později, v roce 803, byla dokončena socha Osvíceného.

Socha Buddhy v Leshan - ztělesnění vesmíru. Obří, 70 metrů vysoký Buddha sedí čelem k vodní rozloze s rukama na kolenou. Jeho obrovská, 15metrová hlava se zvedá do úrovně skály a nohy má opřené o řeku. Buddhovy uši (každé 7 metrů dlouhé) jsou vyřezány ze dřeva a dovedně připevněny ke kamenné tváři. Osvícený je „oblečen“ do kamenné tuniky, jejíž záhyby odvádějí dešťovou vodu a brání praskání skály.

Ve zdech obklopujících sochu jsou vytesané kamenné obrazy 90 bódhisattvů - duchovních mentorů lidí. V čele obra se nachází pagoda a chrámový komplex s parkem. Na pozadí pomníku se diváci zdají být drobným hmyzem.


Proud turistů, jako roj včel, obklopuje Buddhovu hlavu ze všech stran a kaskádovitě se řítí po skále k jeho nohám. Malá skupina turistů si může sednout na kterýkoli z prstů obra (délka palce je 1,6 m). Každý divák se snaží najít nejvhodnější bod pro pozorování, ale je nucen sochu zkoumat pouze z bočního úhlu. Z vrcholu skály je vidět nestranná tvář Osvíceného, ​​zatímco jeho nohy a tělo jsou skryty pod římsou. Dole celé panorama zabírají kolena Buddhy, nad nimiž je někde nahoře vidět gigantická tvář.


Socha není stvořena pro kontemplaci: v buddhismu není celý vesmír ničím jiným než tělem Buddhy (Buddha-kája) nebo tělem Pravdy (dharma-kája) a je nepochopitelný smysly nebo myslí. Ale je to Dharma-kája, která spojuje člověka se skutečně existujícím a umožňuje mu dosáhnout nejčistšího a nejvyššího stavu „nadpozemské“ existence. Jak řekli v Číně: "Dokonalého osvícení dosáhneme, když srdce splyne se základnou kamenného monumentu." Zajímavé je, že ve středověku bylo tělo Buddhy ukryto pod 13patrovou chrámovou věží, ale tato budova shořela při požáru.

Velký Buddha zaujme nejen svou velikostí, ale také výrazností: vzhled obra doslova dýchá noblesou, velikostí a laskavostí.


Maitreya Buddha v Leshan - dudlík vodního živlu.

Uvnitř sochařského díla je dovedně vybudovaná drenážní konstrukce, kterou zvenčí téměř nelze postřehnout. Jeskyně a drážky, skryté v záhybech oděvu, na rukou, hlavě a hrudi Buddhy, slouží jako drenážní systémy a chrání sochu před povětrnostními vlivy a zničením.


Na vrcholu, na samotné hoře, v čele Buddhy, se nachází 38 metrů vysoká pagoda duší a také chrámový komplex a park. Na stěnách kolem obra jsou vyřezávané obrazy bódhisattvů (je jich více než 90) a četné obrazy Buddhy.


Maitreya je považován za budoucí inkarnaci Velkého učitele lidstva a je uctíván všemi buddhistickými školami, věří, že jednoho dne se objeví na Zemi, definitivně dosáhne osvícení a začne lidem kázat cestu zbožnosti – dharmu.


Socha Buddhy v Leshan instalován na soutoku tří řek. Kdysi jejich rychlé proudy, setkávání, vytvářely bouřlivé a nebezpečné víry. Podle legendy se buddhistický mnich Hai Tun, který to viděl, rozhodl uklidnit živly vytesáním obří sochy Učitele v přilehlé horské rokli.

Nyní, po příjezdu do Leshanu, může každý turista obdivovat impozantní sochu. Tvář Maitreyi Buddhy je otočena k řece, obří ruce složené na kolenou; jeho 15metrová hlava dosahuje vrcholu skály a jeho obrovské nohy (prsty jsou dlouhé asi 1,6 m) se téměř dotýkají řeky. Učitelovy 7metrové uši, vyřezané z odolného dřeva, jsou dovedně nasazeny na kamenný obličej. Buddha je oblečený v tunice, po jejíchž pečlivě vyřezávaných kamenných záhybech stéká při dešti voda a brání zničení skály.

V čele kolosálního monumentu stojí chrámový komplex s malým parkem a ve skalách obklopujících sochu jsou vytesané sochy 90 bódhisattvů - duchovních mentorů lidstva.

Ve středověku byla socha Buddhy ukryta pod 13patrovým chrámem postaveným nad ní, ale tato budova byla zničena požárem a nyní, stejně jako dříve, jsou skály jedinými stěnami pro obří sochu.

Zajímavé je, že je téměř nemožné úplně pojmout sochu Buddhy v Leshan: shora je otevřená nestranná tvář, ale nohy jsou skryty pod horskou římsou a zespodu jsou nohy dokonale vidět, ale tvář sochy je téměř úplně zakrytý obrovskými koleny. Nejlepší úhel je ze strany, ale neumožňuje vám detailně vidět celý monument.

Tato vlastnost nebyla soše dána náhodou. Je to dokonale v souladu s buddhistickou doktrínou vesmíru, podle níž je celý svět tělem Buddhy (Buddha-kája) nebo tělem Zákona (Dharma-kája), což je z hlediska smysly a mysl. Proto socha buddhy v číně není určeno k prohlížení. Jako materiální ztělesnění Dharma-káji spojuje lidi se skutečně existujícím, což jim umožňuje dosáhnout zvláštního stavu nejčistší nadsvětské existence, což je podle buddhistů skutečný cíl života každého člověka. Při této příležitosti Číňané říkají toto: „Dokonalého osvícení dosahujeme ve chvíli, kdy se naše srdce spojí se základnou kamenné sochy.


A rozhodně si můžete být jisti, že tato socha neobsahuje

V posledních letech bylo Mongolsko zaneprázdněno sháněním finančních prostředků na stavbu obří sochy Maitréji Buddhy v okolí Ulánbátaru. Široce šířená skica pomníku je úžasná. Půvabná kopie sochy Zanabazar z bronzu, vysoká 54 metrů, stojí na pozadí 108metrové sněhově bílé stúpy se zlacením. Obsah sochy, obvykle sestávající z modliteb a manter vytištěných na papíře, zeminy z posvátných míst, částeček relikvií buddhistických svatých, léčivých rostlin a dalších věcí, se připravuje v indické Dharamsale. Projekt již obdržel požehnání Jeho Svatosti dalajlámy a mongolská vláda jej považuje za jednu ze svých priorit. Přitom v Ulánbátaru už stojí dvě obří buddhistické sochy: 27 metrů vysoký Avalokiteshvara v hlavním chrámu kláštera Gandan a Zlatý Buddha na úpatí hory Zaisan-tolgoi vysoký 23 metrů.

Proč Mongolsko potřebuje další strašně drahý projekt v rámci buddhistické monumentální megalomanie? To je složitá otázka, na kterou neexistuje jediná odpověď. Svou roli zde hraje nejen náboženská (předpokládá se, že vztyčování takových soch přináší velké zásluhy a zlepšuje kolektivní karmu) a ekonomická (turisté oceňují velkolepé atrakce, zejména s předponou „nejvíce“). Fenomén buddhistického monumentálního sochařství má kulturní a politický rozměr. Začněme kulturou.

Ničení soch Buddhy v Bamiyanu

Obrovské sochy Buddhy a buddhistických božstev byly vztyčeny starověkými mistry. Vzpomeňme na dlouho trpící stojící Buddhy Bamyan (58 a 38 metrů), kteří bohužel nedávno přestali existovat. Kušánští buddhisté je vytesali ze skály již v 6. století. Obří Buddha z Leshan (803 let, 71 metrů), Buddha z Lashaoji (559 let, 60 metrů), Amitabha Buddha z Xishan (576 let, 41 metrů), sedící Buddha ze Shandanu (35 metrů, 7. století), Avalokiteshvara z Tazawako ( 35 metrů, 8. století), Maitreya Buddha z Dunhuangu (694, 26 metrů) a další byly postaveny v době rozkvětu buddhismu ve Střední Asii a Číně během Kushanské říše a dynastie Tang. Tyto památky stále patří mezi stovku nejvyšších památek na světě, a to i přesto, že úroveň moderních technologií vysoko stoupla. Buddhové Bamiyan zůstali až do své tragické smrti v roce 2001 nejvyššími sochami vytesanými z kamene (dnes palma v této kategorii přešla na Sedícího Buddhu Leshan). Bylo postaveno mnohem více podobných monumentů, ale ne všechny se dochovaly dodnes, zemřely na zemětřesení (jako kjótská Vairochana v roce 1596) nebo v rukou fanatiků (velký mughalský císař Aurangzeb se pokusil zničit bamijské Buddhy před Talibanem).

Samozřejmě nejdůležitějším podnětem pro stavbu takových kolosů byla a zůstává touha dotknout se věčnosti. Čím je socha honosnější, tím větší je šance, že ji uvidí další generace. Takové památky mohou zničit pouze zemětřesení s amplitudou alespoň 7 bodů nebo protitankové miny v kombinaci s masivním ostřelováním PVO. Metodologie Talibanu. Další důležitou myšlenkou, která vedla iniciátory stavby, byla a zůstává touha hromadit ctnosti. Buddhisté věří, že systematické konání dobrých skutků, zejména pro slávu učení, přispívá k hromadění dobré karmy. V souladu s tím platí, že čím vyšší a velkolepější bude socha, tím větší vliv bude mít na osud těch, kdo se na její stavbě podíleli. Sochy této velikosti byly často stavěny, aby uklidnily hněv živlů (například záplavy řek), protože se věřilo, že obrazy Buddhy mohou mít blahodárný účinek nejen na lidi, ale také na oblast.


Socha Buddhy Leshan v Číně

Ale hlavní význam, který tvůrci do velikosti sochy vložili, je schopnost ovlivňovat vědomí věřících. Stejně jako věže gotických katedrál tyčící se k nebi a světlo pronikající vitrážovými okny byly navrženy tak, aby v duši křesťana evokovaly myšlenky o Stvořiteli a jeho nebeském království, tak kolosální sochy Buddhů a bódhisattvů sloužily jako nejlepší předmět pro meditaci. Grandiózní dimenze byly určeny k tomu, aby v praktikujícím vytvořily atmosféru velikosti kosmického vědomí Buddhy. Stejně jako nás může kontemplace zasněžených hor nebo nekonečného oceánu dostat do zvláštního stavu, tak obří Buddhové kolem sebe vytvořili atmosféru majestátního klidu a čistoty. Ne nadarmo kolem těchto památek vidíme četné klášterní cely. Jak řekl Osho, buddhistické sochy nejsou modly, ale posvátná geometrie, která pokračuje v povědomí buddhistů.

Buddhistické monumentální sochařství nebylo bez politiky. Pokud se podíváte na seznam nejvyšších soch Buddhy, můžete si okamžitě všimnout, že většina z nich byla vztyčena v tomto tisíciletí: Buddha z jarního chrámu Lushan (2002, 128 metrů), Buddha z Monywy v Myanmaru (2008., 116 metrů), Bodhisattva Guanin z Hainanu (2005, 108 metrů), Velký Buddha z Thajska (2008, 92 metrů), Guanin z vietnamského Da Nang (2010, 70 metrů). stojící Maitreya z Tchaj-wanu (2011, 58 metrů), Buddha ze srílanské Aluthgamy (2007, 49 metrů). Seznam může pokračovat ještě dlouho. V tomto kontextu se stavba sochy Maitreyi v Mongolsku jeví jako celkem logická.

co to je? Vanity Fair buddhistických států? Tibetští uprchlíci se tedy již dlouho připojují k tomuto podivnému mistrovství a iniciují grandiózní projekt Maitreya na vztyčení sochy Buddhy vysoké 152 metrů! Předběžný odhad nákladů na projekt je 20 milionů dolarů. Je známo, že projekt je vystaven tvrdé kritice ze strany indické veřejnosti, která se domnívá, že na pozadí mnoha sociálních problémů a strašné chudoby vypadá stavba tak drahé sochy v jednom z nejchudších států Indie jako svátek během mor. Tato výtka již přiměla organizátory projektu výrazně umírnit své ambice.

Lavinový proces stavby obřích soch Buddhy začal poté, co Taliban barbarsky zničil sochy Buddhy, o kterých jsme se opakovaně zmiňovali v Bamiyanu v Afghánistánu. Poté, přes četné výzvy OSN, mezinárodního společenství a takových buddhistických zemí jako Japonsko, Čína, Srí Lanka a také Indie, se Taliban rozhodl starověké památky zničit. Dokonce i islámské země jako Pákistán, Saúdská Arábie a Egypt se dostaly pod tlak na vládu Talibanu. A v samotném Afghánistánu se mnozí proti této akci postavili. Japonsko nabídlo spoustu peněz výměnou za opuštění plánů na zničení památek. Nové Dillí vyslovilo myšlenku přesunout památky na indické území. 6. března 2001 však byly sochy zničeny. Mullah Muhammad Omar o výsledcích operace: „Muslimové by měli být hrdí, že srovnali modly se zemí. Chvála Bohu, že jsme je zničili."

Buddhistická reakce byla neočekávaná. Jako řetězová reakce byly v zemích buddhistické Asie jeden po druhém zahájeny projekty na vztyčení obřích Buddhů. V žádném případě netvrdím, že všechny tyto projekty jsou přímou reakcí na barbarství Talibanu. Chci říci, že za všemi těmito iniciativami je šok, který buddhisté a spolu s nimi zbytek lidstva zažili, když se staří Buddhové po jeden a půl tisíce let majestátní existence zhroutili k zemi pod jásotem islámu. fundamentalisté. Poté, co se Bamiyan Buddhové zhroutili na zem, způsobili, že mnoho dalších obrazů Buddhů vystoupilo ze zapomnění - od Srí Lanky po Mongolsko. Buddhistická monumentální megalomanie dostala nový impuls a nikdo neví, kdy tento impuls odezní.


Minomet

druhy
1) Buddhistická stúpa z kamene. Tibet.

2) Stúpa v japonské pagodě.


Tvar stúpy v různých oblastech Indie byl určen místními tradicemi,
ale v půdorysu musí být kulatá s kulatou nebo čtvercovou základnou.
V systému buddhistické symboliky byla stupa považována za vertikální model vesmíru
(čtverec je symbolem řádu a stability, kruh je symbolem pohybu a rozvoje).

Předobrazem architektonické stavby, jakou je stúpa, by mohly být kulaté kamenné mohyly s kruhovým plotem s brankou nebo indiánský přístřešek ve tvaru úlu s tyčí uvnitř podpírající strop v zenitu. Ve védských dobách byly takové chatrče běžné v severní Indii. Sám Buddha, když byl dotázán na podobu své budoucí hrobky, údajně místo odpovědi několikrát složil svůj plášť, na který položil obráceně svou kulatou misku na almužnu.

Jaké geometrické obrazce leží na základně stúpy?

Co každý z nich symbolizuje?

Co sloužilo jako prototyp stúpy? (Najděte ilustrace těchto struktur, ukažte jasné podobnosti).

VELKÁ STUPA
3. století před naším letopočtem – 1. století našeho letopočtu v Sanchi, Madhjapradéš.

Základem stúpy je kamenný buben se silným plotem podél okraje a dvojitým schodištěm. Symbolismus Základna stúpy symbolizuje zemi, svět boha Mara, zosobňující smrt a různá pokušení, kterým je člověk ve světě vystaven.

Nad základnou se tyčí majestátní polokoule z vrstev surových cihel, obložená bloky červeného pískovce. Symbolismus Kamenná polokoule podle starověkého kosmologického schématu představuje druhou úroveň Vesmíru, svět bohů a polobohů, znamená nirvánu Buddhy a jeho samotného, ​​potvrzující fyzičnost učitelovy existence. Kromě toho je to také model hory Meru, tradičního buddhistického místa uctívání.

Uprostřed polokoule stúpy je krychlová komora s relikviářovou urnou. Symbolismus Toto je obraz nejvyšší úrovně Vesmíru, kam se pohybují pouze bytosti, které dosáhly osvícení.

Stúpa má od základny k vrcholu svislou osu v podobě stožáru, kterou doplňuje pyramida deštníků. Symbolismus Centrální pól symbolizuje osu Vesmíru, Světový strom, vítězství nad nevědomostí a smrtí. Deštníky, atributy královské moci a ochrana před zlými skutky, v buddhismu znamenají kroky vzestupu k nirváně.

Uveďte 4 hlavní atributy Velké stúpy v Sanchi. Popište jeden z nich?

Najděte obrázek stúpy v Nepálu (Swayambanath). Proveďte srovnávací analýzu: co má stupa v Nepálu společného se stupou v Sanchi?

jaké jsou rozdíly?

Které prvky Swayambhanath ukazují dogmatické rysy?

Sochařství.
Velký Buddha

Tiantan Buddha, také známý jako Big Buddha, je velká bronzová socha Buddhy nacházející se v Hong Kongu, na ostrově Lantau, poblíž kláštera Po Lin. Symbolizuje harmonii vztahu mezi člověkem a přírodou, mezi lidmi a náboženstvím. Významné centrum buddhismu v Hong Kongu a také oblíbená turistická destinace.

Výška sochy je 34 metrů, hmotnost 250 tun, díky čemuž byl Velký Buddha až do roku 2007 nejvyšší bronzovou sochou Buddhy. K dosažení sochy musí návštěvníci vystoupat po schodišti o 268 schodech, i když k Buddhovi vede také malá klikatá cesta. Velký Buddha směřuje na sever, což je jedinečné, protože všechny velké sochy Buddhy směřují na jih.

Buddhismus vnesl do umění velmi specifické sociální myšlenky; Jde o myšlenky nepáchající zlo a násilí, které v umění získaly konkrétní figurativní charakter. Například od pradávna existuje tradiční sochařský obraz tisícrukého Buddhy: Buddha sedí na lotosovém květu a kolem hlavy a ramen se mu třepotá tisíc rukou jako svatozář (počet je samozřejmě libovolný ), v jejichž otevřených dlaních je vyobrazeno tisíc očí, resp. Společenský význam tohoto náboženského obrazu je následující: Buddha má tisíc očí, aby viděl všechny nespravedlnosti spáchané na Zemi, a tisíc rukou, aby podal pomocnou ruku všem, kteří trpí, aby odstranil zármutek a neštěstí. od nich.

Jaký společenský význam nabývá „neutralismus“ buddhismu?

Studium buddhismu inspirovalo lidi k vytváření mistrovských uměleckých děl po celém světě, z nichž nejpozoruhodnější jsou sochy Buddhy známé jako Buddharupa (doslova přeloženo jako Probuzený), které zdobí buddhistické chrámy po generace. Zde je uvedeno deset nejslavnějších a nejkrásnějších soch na světě.

Některé z těchto soch Buddhy patří k největším na světě.

10. Socha Buddhy u jezera Hussain Sagar

Socha Buddhy se nachází v centru umělého jezera ve městě Hajdarábád a je jednou z nejznámějších soch Buddhy v Indii. Je vysoký 17 metrů (56 stop) a váží 320 tun. Je to největší monolitická socha v celé Indii a byla vyrobena skupinou řemeslníků z jednoho kusu kamene. Bohužel se při instalaci sochy v roce 1992 převrátila a spadla do jezera, kde zahynulo 8 dělníků. Vláda sochu zrestaurovala a umístila doprostřed jezera.

9. Tian Tan Buddha

Buddha Tian Tan se někdy nazývá Velký Buddha a nachází se na ostrově Lantau v Hong Kongu. Socha vyrobená z bronzu a dokončená v roce 1993 je hlavní dominantou kláštera Po Lin a symbolizuje harmonii mezi člověkem, přírodou, lidmi a náboženstvím. Socha se nazývá Tian Tan Buddha, protože její základna je přesnou kopií Tian Tan chrámu nebes v Pekingu. Socha sedí na lotosovém trůnu na vrcholu třípatrového oltáře. Při výšce 34 metrů (110 stop) je Buddha Tian Tan prezentován v klidné poloze. Jeho pravá ruka je zvednutá, aby ulehčila katastrofě. Jeho levá ruka spočívá na koleni, což symbolizuje štěstí.

8. Buddha v Monywě

Monywa je město v centrální Myanmaru. Nachází se na břehu řeky Chindwin. Na východ od města jsou Po Khaung Taung, řada kopců, kde můžete vidět Maniwa Buddhu - největší ležící sochu Buddhy na světě. 90 metrů (300 stop) dlouhé. Samotná hlava je vysoká 18,2 metru (60 stop). Maniwa Buddha byl postaven v roce 1991 a je uvnitř dutý, což umožňuje návštěvníkům projít uvnitř sochy od hlavy až k patě. Uvnitř postavy jsou kovové obrazy Buddhy a jeho žáků, zobrazující různé důležité události v životě Buddhy.

Nedávno byla na vrcholu kopců Po Kaung postavena obří stojící socha Buddhy. 132 metrů (433 stop) vysoký a je jednou z největších soch Buddhy na světě.

7. Hlava Buddhy v Ayutthayi

Ayutthaya je město v Thajsku, které je domovem jedné z nejneobvyklejších soch Probuzeného (Buddhy) na světě. Mezi ruinami Wat Mahathat (Chrám Velké relikvie) jsou pozůstatky sochy Buddhy, jehož tělo bylo ztraceno po staletí, ale hlava této sochy jako zázrakem našla svůj domov mezi vinnou révou a kořeny stromů. Kolem této sochy je mnoho architektonických struktur, které přežily útoky času.

6. Gal Viharaya

Nachází se v centrální Srí Lance, Polonnaruwa je domovem jednoho z nejpozoruhodnějších soch Buddhy na světě - Gal Viharaya. Tento mohutný skalní chrám postavil Parakramabah Veliký ve 12. století. Hlavní atrakcí chrámu jsou 4 velké sochy Buddhy vytesané přímo do žulové skály. Mezi těmito obřími kamennými postavami je socha ležícího Buddhy, 14 metrů (46 stop) dlouhá, a stojící socha, 7 metrů (23 stop) vysoká.

5. Ushiku Daibutsu

Ushiku Daibutsu se nachází ve městě Ushiku v Japonsku. Socha, dokončená v roce 1995, je jednou z nejvyšších soch na světě - 120 metrů (394 stop) vysoká včetně 10 metrů (30 stop) základny a 10 metrů vysokého lotosu, který je platformou pro sochu. Návštěvníci sochy Buddhy mohou vyjet výtahem na plošinu, kde se nachází vyhlídková plošina.

4. Chrám ležícího Buddhy

Wat Pho se nachází v Bangkoku a je známý svou sochou ležícího Buddhy. Jedná se o jeden z největších chrámů v Bangkoku a zároveň jeden z nejstarších, byl postaven před téměř 200 lety, než se Bangkok stal hlavním městem Thajska. Wat Pho drží v Thajsku svůj rekord, protože se zde nachází největší socha ležícího Buddhy v zemi a největší počet obrazů Buddhy. Pozlacená socha ležícího Buddhy je 46 metrů dlouhá a 15 metrů vysoká a zobrazuje poslední okamžiky Buddhova života předtím, než přešel do Nirvány. Oči a nohy sochy jsou zdobeny perleťovým rytím. Na chodidlech je vyobrazeno 108 příznivých vlastností skutečného Osvíceného.

3. Velký Buddha z Kamakura

Kotoku-in je buddhistický chrám sekty Jodo Shu nacházející se ve městě Kamakura v Japonsku. Chrám je známý svou velkou buddhistickou sochou (neboli Daibutsu). Odlito z bronzu. Velký Buddha je vysoký více než 13 metrů (40 stop) a váží asi 93 tun.

První zmínka o soše pochází z roku 1252. Předpokládá se, že sochu nechal postavit buddhistický mnich Joko, který také sbíral dary na stavbu sochy. Ačkoli socha Buddhy byla původně umístěna v malém dřevěném chrámu, Velký Buddha je nyní venku, protože chrám v 15. století spláchla vlna tsunami.

2. Chrám smaragdového Buddhy

Další z buddhistických chrámů v Bangkoku. Wat Phra Kaew je chrám smaragdového Buddhy, který se nachází v areálu Velkého královského paláce. Hlavní budova je centrální stavbou, ve které je umístěn Smaragdový Buddha, jedna z nejstarších a nejznámějších soch Buddhy na světě.

Nefritová socha je zdobena zlatým rouchem. Smaragdový Buddha byl podle legendy vytvořen v Indii v roce 43 před naším letopočtem. ve městě Pataliputra, kde zůstal 300 let. Ve 4. století našeho letopočtu byla buddhistickými mnichy převezena na Srí Lanku, aby ji zachránili před zničením. Socha se nakonec dostala do Thajska a v roce 1779 byla přemístěna do Wat Phra Kaew. Socha má tři různé sady zlatých rób, které Jeho Veličenstvo král Thajska mění během ceremonie střídání ročních období.

1. Obří Buddha Leshan

Leshan Giant Buddha je obří socha Buddhy vytesaná do skály v provincii Sichuan v západní Číně. Majestátní socha představuje postavu Maitreyi - bódhisattvy, tradičně zobrazovaného v sedě. Stavba, která začala v roce 713 během dynastie Tang, byla dokončena až v roce 803, i když byla k dispozici velká pracovní síla.

Na stavbě se tak strávilo 90 let. Tato socha je zvěčněna v příbězích, básních a historických spisech jako největší obraz Buddhy na světě. Socha je přibližně 71 metrů (233 stop) vysoká a má 3 metry (11 stop) prsty na každé ze svých obrovských rukou. Dnes je to oblíbené turistické místo v Číně.

Dobrý den, milí čtenáři.

Dnes si povíme o sochách Velkého učitele – Siddhárthy Gautamy, které se nacházejí v Thajsku.

Buddhismus je oficiálním náboženstvím Thajska. Thajci vyznávají theravádové učení, hnutí, které vzniklo od samotného Siddhárthy Gautamy. Neexistuje žádný pojem Boha v doslovném slova smyslu a četné sochy Buddhy v Thajsku nebyly vztyčeny pro uctívání, ale jako pocta Velkému Učiteli a nejmoudřejšímu z moudrých.

Kolik Buddhů je v Thajsku?

Odpověď je jednoduchá – přibližně stejný počet, jako je buddhistických klášterů, a těch je v této zemi o něco méně než 30 000. Navíc v některých chrámových komplexech není jedna, ale hned několik soch Osvíceného.

Je obvyklé vyzdvihovat nejvýznamnější, dokonce poněkud pompézní struktury:

  • Chrám smaragdového Buddhy (Bangkok);
  • Chrám pravdy (Pattaya);
  • Chrám pekla a nebes (Bang Saen);
  • Chrám zlatého Buddhy (Bangkok);
  • Chrám ležícího Buddhy (Bangkok);
  • Chrám velkého Buddhy (Phuket).

Budeme je zvažovat.

Ne každý chrámový komplex má sochy, které jsou jedinečné nebo vynikají nějakou zvláštní historií, ale evropské turisty ne vždy zajímají samotné sochy. Zhruba v 50 % případů se sem nejezdí ani podívat na Osvíceného, ​​ale seznámit se s jedinečným místem. Jedná se o Tygří klášter a Chrám pekla a nebes.

Chrám smaragdového Buddhy (Bangkok)

Thajci ji nazývají hlavní, nejkrásnější a největší perlou v chrámovém náhrdelníku země. Tato svatyně byla postavena na pozemcích královského paláce v Bangkoku speciálně pro sochu Osvíceného, ​​která je vyrobena z jadeitu - druh nefritu - a zdobena zlatem.

Relikvie byla náhodně objevena v roce 1436 v troskách jedné z pagod v Chiang Rai. Tato malá figurka, vysoká pouhých 45 cm, byla pokryta sádrou a hlínou a na první pohled nepředstavovala žádnou hodnotu. Opat jednoho z klášterů ji vzal do svých komnat. Po nějaké době však kus „výrůstku“ odpadl a odhalil mnichovi úžasnou zelenou barvu. Brzy se do kláštera hrnuli poutníci.

Dnes je svatyně dobře střežena – je pokryta neprůstřelným sklem. Třikrát do roka se mění - akce jsou uspořádány jako slavnostní ceremonie.

Chrám pravdy (Pattaya)


Je považována za největší dřevěnou stavbu v celém Thajsku a možná i na celém světě. Postaveno bez jediného hřebíku. Hlavním rysem je nekonečná konstrukce. Autorem myšlenky je filantrop Leku Viriyaphan. Stavba budovy začala v roce 1981 a je stále ve výstavbě. Předpokládaný termín dokončení je rok 2025.

Poměrně velká socha Osvíceného je vyřezána ze dřeva a propracována do nejmenších detailů.

Celá stavba je také zdobena vyřezávanými postavami - náboženskými a mýtickými hrdiny, božstvy. Jedná se o skutečnou umělou dřevěnou architekturu.

Viriyaphanovi bylo řečeno, že jakmile bude stavba dokončena, zemře. Myšlenka reinkarnace je základem věčné výstavby.

Buddha v chrámu pekla a nebe (Bang Saen)

Jeden z chrámových komplexů poblíž Phuketu, 90 km od Bangkoku a 40 km od Pattayi, pokud se přesunete na východ. Přesná poloha je letovisko Bang Saen. Zde si návštěvníci mohou prohlédnout četné sochy Osvíceného (např. hned na začátku je vítá socha Smějícího se Buddhy), ale nepřicházejí jen kvůli tomu, ale také proto, aby studovali thajskou myšlenku ​peklo a nebe.

Klášter se nachází na malebném místě a obklopuje jeskyni, území je pokryto džunglí, díky čemuž je vnímání toho, co se zde děje, mnohem naléhavější.

Místo kupodivu není na turistickém seznamu, i když je co vidět. Mistrně jsou zobrazeny všechny kruhy Pekla, které geograficky zabírají téměř 80 % celkové plochy. Člověk se může jen divit, jak sofistikovaná byla sochařova mysl - postavy jsou groteskní, ale propracované do nejmenších detailů.

Atrakce je otevřena do 18 hodin. Vstup volný. Je lepší navštívit ve všední dny – Thajci sem jezdí o víkendech, aby se pořádně protřepali pro případ, že by najednou chtěli zhřešit.

Chrám zlatého Buddhy (Bangkok)


Socha je vyrobena z ryzího zlata a váží 5 tun. A toto je upřímná pravda. Do určité doby o tom ale nikdo nevěděl – vnější strana sochy byla pokryta silnou vrstvou omítky a vypadala nevábně.

Byl mnohokrát transportován. Naposledy byl odeslán do úložiště (1957). Při převozu pršelo a ke všemu socha spadla. Zde se stalo to nejzajímavější – jeden z mnichů si všiml zvláštního lesku, který nebyl v žádném případě charakteristický pro sádru. Takto Thajci přijali zlatého Buddhu.

Odborníci posuzovali stáří sochy. Je stará přibližně 700 let. Ještě v barmské válce byl vyplněn sádrou. Jelikož každý, kdo o tom věděl, zemřel, tak vzácnou relikvii dlouho nikdo neznal.

Chrám ležícího Buddhy (Bangkok)


Nejstarší v Bangkoku. Existuje mnoho soch osvíceného různých tvarů a velikostí, včetně největších v Thajsku. Areál byl několikrát restaurován, naposledy ve 20. století. Otevřeno pro veřejnost v roce 1982.

Délka ležícího Buddhy je asi 46 metrů, výška je 15 metrů. Socha je pokryta zlatem a oči a chodidla jsou pokryty perletí.

V chrámovém komplexu si můžete dopřát kvalitní thajskou masáž a detailně studovat jógové pozice - každá socha Osvíceného je vyrobena v jedné z nich.

Velký chrám Buddhy (Phuket)


Svatyně se nachází na kopci Nakkered na ostrově Phuket. Jeho výška je 45 metrů. Je vyroben z bílého mramoru (barmského). Na jeho úpatí je od roku 2001 postaven vícepatrový chrámový komplex:

  • Úroveň 1 – muzeum, obchod se suvenýry, velký gong a mniši na podstavci (živí, provádějí rituál, po kterém si pověsí amulet na ruku);
  • Úroveň 2 – sochy králů;
  • Úroveň 3 – Velká socha Buddhy a její 12metrová měděná kopie.

Z vrcholu hory jsou skvělé výhledy. Odtud je dobré pořizovat panoramatické snímky zátoky Chalong, pláží Kata a Karon a města Phuket. Pokud sem zavítáte večer, můžete vidět nebývale krásný západ slunce.

Cesta vedoucí ke svatyni se táhne v délce 6 km. Tuto vzdálenost lze projít pěšky nebo vzít taxi nebo tuk-tuk.

A ještě jedno místo...


Největší socha Buddhy se nachází ve městě Ang Thong, které se ztratilo kdesi v thajském vnitrozemí. Výška sochy je téměř 92 metrů. Je to jedna z deseti největších soch na světě, jedna z pěti největších Buddhů a je to největší socha osvíceného člověka v Thajsku.

Socha je vyrobena ze železobetonu. Stavba trvala 18 let. Vnější strana byla pokryta vrstvou zlacení.

Chrámový komplex zahrnuje mnoho budov a soch. U nohou Osvíceného leží prototyp Pekla a Nebe z ostrova Phuket, takže lidem se slabými nervy je lepší se sem nedívat.

Sochy Osvíceného mají přesně definované pózy, odpovídajícídny v týdnu. Například vleže je úterý, vsedě s rukama na kolenou je středa a v lotosové pozici je čtvrtek.

Závěr

Vážení čtenáři, až pojedete do Thajska, udělejte si seznam míst, která byste určitě chtěli navštívit. A nechť jsou mezi nimi sochy Buddhy – ne všechny, alespoň pár. Nemusíte je uctívat, ale tato místa mají úžasnou energii a můžete tam získat velmi nevšední zážitky.