Lokalbefolkningen er hovedsakelig i delstaten "Sanuk", "Sabai-Sabai" og "Mai Pen Rai", selv om de selv ikke sier det.
"Sanuk" er oversatt som "glede", "moro". Vanligvis blir deres "sanuk" akkompagnert av høy musikk med karaoke, drikking og annen moro. Mesteparten av tiden holder thaier følelsene sine i sjakk, så noen ganger trenger de virkelig «sanuk». Så hvis i løpet av denne "sanuk" en thai plager andre, bør du ikke ta hensyn til dette, det vil si "mai pen rai", siden thaien har all rett til å gjøre det, noen ganger må du "slippe dampen" ."
"Sabay-Sabay" kan grovt oversettes som "hyggelig", "praktisk". Naturligvis formidler ikke oversettelsen meningen som thaiene selv legger i disse ordene. Dette sier de når de vil understreke hvor bra alt er. Sabai-sabai - alt er supert, alt er flott! Vel, "Mai Sabai" - når noe trist skjedde - ble han syk eller noe gikk galt.
«Mai Pen Rai» kan grovt oversettes som «glem alt, ikke anstreng deg».
Selv om din medarbeider har rotet seg totalt bort, så ser det ut til at det ikke er vanlig å banne til ham, han vil rett og slett bli fornærmet av deg, og en fornærmet thai vil mest sannsynlig slutte å jobbe helt. Det vil si at det ser slik ut - han brøt noe / glemte å gjøre noe / glemte å komme på jobb i tide, og så videre, og i stedet for "moren din....!", sier du "det er imidlertid ille, men "KAN PEN PARADIS!"
Hvis du hører fra en thailandsk et utrop som "mmmmmm" med økende intonasjon, som "åååh hvordan!", så. mest sannsynlig forstår han deg enten ikke, eller så er han bare for lat til å fordype seg i det du forteller ham, siden han kommer i en tilstand av sabai-sabai, og så kommer en farang og vil ha noe av ham. På spørsmålene dine vil han si "Ja" med et smil og nikke glad med hodet.
Generelt, når du snakker med lokalbefolkningen, er det bedre å ikke stille spørsmål som kan besvares med et enkelt "Ja" eller "Nei". Du bør heller ikke stille mer enn ett spørsmål i en setning, eller gi mer enn én instruksjon, ellers kan thaien bli sittende fast. Dette betyr ikke at de er dumme, nei, de er flinke med intelligens og intelligens - de tenker bare helt annerledes.
Thai "i morgen" varer vanligvis i flere dager, eller til og med uker, i spesielle tilfeller i flere måneder. Vel, de har det ikke travelt! Det tok oss nesten 6 måneder å få forsikring for motorsykkelen vår, de tok pengene umiddelbart ved registrering, men de klarte ikke å utstede forsikring med en gang - først gjorde de det i en måned, så mistet de det og lette etter det i et par måneder, så lagde de en ny... og så videre i seks måneder. Hvis farangen begynner å bli indignert over dette, så forstår de oppriktig ikke hva problemet er, de sa at de vil gjøre det, så de vil gjøre det, som er det de sier. Det samme gjelder tider - hvis en thailandsk sa at han ville ankomme om 5 minutter, så ... vel, du forstår
For meg er dette det vanskeligste med å kommunisere med dem, vel, jeg liker ikke å vente og har ennå ikke lært å slappe helt av.
Thaiene har også konseptet "Tam Bun" - gjør gode gjerninger, dette er hvordan de "tjener plusser" for karmaen sin. Den vanligste "Tam Bun" er et tilbud til munker. Hvis du rotet deg til i livet, gikk du og lagde "Tam Bun", og alt vil bli bra, men du ga penger til å bygge et nytt tempel, så antallet "pluss" vil begynne å gå av skala. En bekjent tuller med dette og sier at Bangkok har den største konsentrasjonen av folk som driver med – det er så mange templer der og nye bygges hvert år. Men Tam Bun er ikke bare et tilbud til munkene, det er generelt gode gjerninger. Russerne har et uttrykk "det som går rundt kommer rundt", og thaiene "Tam Bun - Dai Bun" - "hvis du gjør det bra, blir du bra."
Ved å gjøre noe godt for en annen person, viser en thailandsk «Naam Jai». «Naam Jai» kan oversettes som «generøsitet», ønsket om å gi ens tid, ressurser og oppmerksomhet til en annen. Begge vil føles bra. Den som demonstrerer Naam Jai ber ikke om penger eller noen annen betaling for det. Det vil ikke være lett for thaier å akseptere betaling for noe de har gjort av egen fri vilje. En gang i tiden, da vi nettopp hadde ankommet Thailand, opplevde vi dette selv - å være på fastlandet sent på kvelden tok vi en bil for å komme oss fra jernbanestasjonen til brygga og ikke komme for sent til siste båt til Øyen. Da de prøvde å gi penger til «frelseren», nektet han blankt.
Når thaier viser raushet, forventer de ikke en umiddelbar respons fra de de hjelper, men de tror at Naam Jai vil lønne seg i fremtiden. Hvis en person hjalp en annen på en eller annen måte, så burde den som ble hjulpet svare in natura, ikke nødvendigvis umiddelbart, men hvis han blir bedt om en form for tjeneste, så er det umulig å nekte. Dette er allerede en æresgjeld - "Sam Nook Bun Koon." Denne forpliktelsen til å gi tilbake «garanter» de som er rause at de vil få noe tilbake. Muligheten til å betale kan faktisk aldri oppstå, men likevel er selve eksistensen av denne forpliktelsen veldig viktig for en thailandsk. Av denne grunn kan foreldre være trygge på at barna deres vil støtte dem i alderdommen. En thailandsk som har fått en tjeneste vil stadig minne seg selv på at han er forpliktet. For eksempel vil han snakke veldig høflig og respektfullt til den som hjalp, gi ham den beste plassen ved bordet, være tolerant overfor feilene hans, prøve å ikke opprøre ham, ikke krangle med ham, spesielt offentlig, og så videre. Thaiere ser ikke på dette som en negativ ting. Fordi thaier foretrekker å oppfatte verden som et "nett av gjensidige avhengigheter" i stedet for som en verden av individer. De anser det som normalt at en person har massevis av ubetalt gjeld fra det øyeblikket han ble født. De fleste thailendere respekterer dette systemet og "betaler regningene sine"; det er selvfølgelig unntak, men som de sier i Russland, "hver familie har sine svarte får." Hvis du har gjort en god gjerning mot en thai, vil hans indre skjell begynne å tippe i din retning, han må gjenopprette balansen. Thaien er forpliktet til å returnere deler av varene som er brukt på ham. Jeg gjentar, det er slett ikke nødvendig at dette skjer med en gang. Men han vil huske. De som ikke følger disse reglene blir ikke fordømt på noen måte, men ingen tjenester vil bli gjort til dem i fremtiden. De vil ganske enkelt snart finne seg selv helt alene, og for en thai er dette en katastrofe. Det er bare ett unntak fra denne regelen - barn vil alltid ta vare på foreldrene sine, uansett hvor anstendige de er.
Det thailandske samfunnet er hierarkisk. Fra en veldig ung alder læres thaier å vise respekt for noen av høyere rang. For eksempel å lage "Wai" (en gest av sammenslåtte hender og bukking) til foreldre og eldre familiemedlemmer, lærere, munker, etc. Vanligvis brukes ikke "Wai" mellom personer med lik status. Det brukes til å vise respekt for mennesker med høyere status, og også som en takk til de som har vist en tjeneste.
Selv kroppsdeler varierer i rangering. Den viktigste delen av kroppen er hodet, som også er den hellige delen. Og en thailandsk liker kanskje ikke det hvis du tar på hodet hans eller sitter på en pute ment for hodet hans. Den laveste delen er føttene, å peke dem mot folk eller ting er støtende, selv om jeg tror det ikke er akseptert å peke på folk med føttene noe sted. Thais vil aldri plassere et par sko på en stabel med bøker, siden bøker er rangert høyere enn sko. De fleste thaier vil heller ikke tillate seg å gå under hengende sokker eller undertøy som tørker på line, da dette vil plassere hodet lavere enn disse gjenstandene, og hodet har en høyere status.
I lang tid kunne vi ikke forstå hvorfor det i Thailand ikke er vanlig å la fotgjengere passere på veien, det viste seg å være enkelt - fotgjengeren har lavere status enn sjåføren.
Et annet veldig viktig poeng i etikette: noen med lavere status vil prøve å holde hodet slik at det ikke er høyere enn hodet til noen med høyere status. For å oppnå dette kan han sette seg ned, sitte på gulvet eller rett og slett slakke. Hvis du ønsker å "komme nærmere" thaiene, bør du i det minste prøve å overholde alt dette. Gesten med å prøve å vise respekt er viktig. Hvis de ser at du prøver å vise dette, for eksempel ved å sitte på gulvet eller bare bøye hodet, vil de sette pris på det, selv om hodet ditt forblir høyere enn deres på grunn av høydeforskjellen (Thaiene er generelt små) . Uansett hva du gjør, hvis du er høy, må du aldri stå veldig nær dem eller se ned på dem. Hvis de blir tvunget til å se på deg med hodet opp, vil de føle seg fornærmet, selv om de vil prøve å ikke vise det.
Thaiere legger stor vekt på rolig kommunikasjon og unngå konflikter for å «redde ansikt». Å redde ansikt er alltid viktigere enn å fortelle sannheten.
Ofte uttrykker thaier sin misnøye ikke direkte, men ved å sladre eller klage på personen til andre. Som et resultat, hvis alt går etter planen, vil tredjeparten hinte til lovbryteren (thaierne kaller dette "soft talk") at han gjorde noe galt. Noen ganger foretrekker thaier å ikke uttrykke misnøye i det hele tatt. De tror at noen ganger er det lettere å akseptere ting som de er, og alle problemer vil forsvinne av seg selv.

En av hovedvanskene når man mestrer det thailandske språket som utlending er toner. Det er omtrent fem toner i språket, som er ganske vanskelige for en europeer å gjengi, langt mindre å skille dem på gehør. I tillegg, i et relativt lite land som Thailand, er det mange dialekter, noe som gjør forståelsen enda vanskeligere.

Nedenfor er en miniparlør av det thailandske språket, basert på den sentrale dialekten (phasaa klang), ved hjelp av hvilken du enkelt kan kommunisere med lokale innbyggere i vanlige situasjoner. Turisten trenger også å vite om "høflighetsavslutningene": "khrap" og "kha". Den første av dem brukes av menn, og den andre av kvinner i forhold til alle mennesker. Slike tillegg, plassert på slutten av en setning, gjør talen din mer høflig og respektfull overfor samtalepartneren. Forhold og kommunikasjon mellom mennesker er kjernen i thailandsk kultur, så du kan bare få rabatter på varer og tjenester for å være vennlig, forstå og respektere tradisjonene i landet du er i. Å uttale disse partiklene separat fra enhver kontekst betyr enighet, et bekreftende svar, en mer høflig analog av det russiske "aha". Glem derfor ikke å bruke disse partiklene på slutten av en adresse eller setning, og du er garantert enda flere smil og velvilje i kongeriket Thailand.

En annen merknad. Kvinner, når de sier "jeg" og refererer til seg selv, uttaler "shan", og menn - "phom". For eksempel sier en mann "Jeg er allerede full" - "phom im leo." I den grunnleggende thailandske parløren nedenfor har vi listet opp de grunnleggende frasene og uttrykkene du kan trenge når du besøker Thailand. La oss håpe at kommunikasjonen din med lokale innbyggere vil gi deg bare hyggelige minner, inkludert takket være materialet gitt nedenfor.

RUSSISK FRASE	ENGELSK	THAI	UTTALE
Hallo	Hei/hei	Sawat-dee khrap/kha	Savat-di khrap/kha
Takk skal du ha	Takk takk	Khop khun khrap/kha	Kop khun khrap/kha
Takk så mye	Takk så mye	Khop khun maak	Kop khun maak maak
Vær så snill	Vær så snill	Ga:ru:nah	Ga:ru:na
Ha det	Farvel/ bye	Larn gawn	La goun
Beklager	Unnskyld meg	Whoa toht	Koo tod
Jeg husker ikke	Jeg husker ikke	Jam mai dai	Jam may dai
Ikke egentlig	Ja Nei	Chai/Mai chai	Te/Mei te
Hvordan har du det?	Hvordan har du det?	Sabai: dee mai?	Sabai:di mai?
Alt er bra	Bra/OK	Sabai:dee	Sabai:di
Ser deg	Ser deg senere	Pop kan mai	Pop kan mai
Hva er dette?	Hva er det?	Har du arai?	Ingen aray?
spiller ingen rolle	Spiller ingen rolle / Never mind	Mai pen rai	mai penn rai
Jeg forstår ikke	Jeg forstår ikke	Mai khou jai	May khou tai
jeg forstår	jeg forstår	Kou jai	Khou chai
Vil du spise?	Vil du spise?	Kin khao mai?	Kin kao mai?
La oss spise sammen	La oss spise sammen	Hva med duai mai?	Kin duai mai?
jeg er sulten	jeg er sulten	Hew	Hugh
jeg er mett	jeg er mett	Jeg er	Dem
Velsmakende	Nydelig	Arroi	Arroy
Det er ikke velsmakende	Ikke deilig	Mai arroi	Kan arroy
Ikke varm	Ikke krydret	Mai pad	mai pad
Hvor mye koster det?	Hvor mye er det?	Rakaa thaorai?	Rakaa tao:rai?
jeg liker det	jeg liker det	Chob maak	Chob maak
jeg liker det ikke	Jeg misliker/liker det ikke	Mai chob	May Chob
For dyrt	Det er for dyrt	Pang pai	Peng Pai
Kan du selge den billigere?	Kan du selge den billigere?	Mye dai mai?	Lot gi meg?
For liten/stor	Den er for liten/stor	Lek pai/ Yai pai	Lek Pai / Yai Pai
jeg kommer tilbake	Jeg vil komme tilbake	Ja-ma-mai	Ja-ma-mai
Litt	En liten bit	Ikke nei	Ikke noi
Mye av	Mye	Gjør	Valmue valmue
Hvor er du fra?	Hvor er du fra?	Khun maa jaak tee:nai?	Khun maa jak ti:nai?
Jeg er fra Russland	jeg er fra Russland	Phom maa jak Russland	Phom maa jak Russland
Hva heter du?	Hva heter du?	Khun chue arai?	Khun chy aray?
Mitt navn er Sasha	Mitt navn er Sasha	Phom chue Sasha	Phom chy Sasa
Hvorfor?	Hvorfor?	Thammai?	Det kan?
Hva?	Hva?	Hva er det?	Hva er det?
WHO?	WHO?	Krai?	Kant?
Når?	Når?	Mue-arai?	Vi: aray?
Hvor?	Hvor?	Teenai?	T: nei?
Hvor skal du dra?	Hvilken vei?	Pai taang nai	Pai ta:ang nai
0, 1, 2	Null, en, to	Snart, nueng, sang	Sang, Nyng, Sang
3, 4, 5	Tre, fire, fem	Sam, se, haa	Sam, sii, haa
6, 7, 8	Seks, sju, åtte	Hok, jet, bpet	Hawk, jet, bpet
9, 10, 11	Ni, ti, elleve	Gao, slurk, slurk-et	Gao, slurk, slurk-et
12, 13, 14	Tolv, tretten, fjorten	Sip-sang, sip-sam, sip-se	Sip-sang, sip-sam, sip-sii
15, 16, 17	Femten, seksten, sytten	Sip-haa, sip-hok, sip-jet	Sip-haa, sip-hok, sip-jet
18, 19, 20	Atten, nitten, tjue	Sip-bpet, sip-gao, yee-sip	Sip-bpet, sip-gao, ii-sip
100, 200	Ett hundre, to hundre	Nueng roi, sang roi	Nung Roy, Song Roy
1000	Ett tusen	Nueng Phan	Nung Pan

EtcMerk: 1. De fleste av disse frasene inneholder ikke endelsen kkhrap/kha. Du kan si det eller ikke, men i virkeligheten, jo oftere du legger det til i talene dine, jo flere thaier vil like deg. 2. Hvis du vil indikere at handlingen "allerede" er fullført, legger du til avslutningen "laeow" ("leo"). For eksempel: "allerede igjen" - "betal leo", "allerede full" - "im leo", etc. 3. Grammatikken til det thailandske språket er veldig enkelt, det er ingen tilfeller, kjønn eller artikler, noe som forenkler gjensidig forståelse med thaier. Så hvis du vil si at du allerede har spist og ikke er sulten, er det nok å bruke to ord: "kin leo", som bokstavelig talt betyr "å spise allerede" - og de vil virkelig forstå deg.

Ignorer nummereringen av fakta. Jeg skrev det jeg tenkte på, så for eksempel er informasjon om 7/11-supermarkeder ved siden av anbefalinger om oppførsel osv.

Bangkok. Thailand.

108 fakta om Thailand

1. Thailand er ikke et tredjeverdensland.

Thailand er ikke et underutviklet eller underutviklet land. Siam er en av de nye asiatiske dragene, sammen med Malaysia og Singapore, et land som overgår Ukraina når det gjelder levestandard.

2. Farangs - dette er hva thaier kaller hvithudede utlendinger.

Dette er ikke et nedsettende eller nedsettende navn. De aller fleste thaier behandler farangs med respekt. Det at en farang kom til Thailand betyr at han har penger, og fra thailandsk synspunkt er dette en konsekvens av god karma.

3. Ryggsekkturister.

I Thailand kan du møte mange utenlandske backpackere (backpackere) - uavhengige reisende hvis budsjett er ganske begrenset. De bor på de billigste gjestehusene og reiser med den billigste transporten. Størrelsen på ryggsekkene deres kan forårsake ærefrykt hos den gjennomsnittlige turisten.

4. Thaier er ekstremt religiøse.

De absorberer det grunnleggende om buddhismen med morsmelken og blir veiledet av dem gjennom hele livet. Dessuten er enhver mann forpliktet til å tilbringe litt tid som munk minst én gang i livet. Vanligvis går de til klosteret i flere uker, en måned, to måneder, noen ganger et år eller mer. Etter dette forblir noen munk for livet, og flertallet vender tilbake til hverdagen, men har samtidig allerede erfaring med meditative praksiser og viss kunnskap.

5. Hallo!– Savatdi kkhrap (kvinner sier ikke kkhrap, men kha).

6. Hvordan går det?– Sabai dii may khrap (kvinner sier ikke khrap, men kha).

7. Takk skal du ha!– Khop khun khrap (kvinner sier ikke khop, men kha)

8. Et høflighetsord.

Snorking(eller khap i noen regioner og når du er for lat til å uttale bokstaven "r") - sier menn. Kha - sier kvinnene. Dette er et høflig ord som brukes til å avslutte en setning.

9. Thai er et tonespråk. Avhengig av tonen kan betydningen av det som blir sagt endres.

10. Strategisk system "CCS"

Det er grunnlaget for det thailandske verdensbildet. Sanuk, Sabai og Suay (suey).

Barn-munker.

11. Denne verden ble skapt for glede. Og derfor bør alt i livet (hvis mulig, selvfølgelig) være Sanuk, dvs. glad, hyggelig, munter, behagelig for sjelen.

12. Men samtidig må vi ikke glemme kroppen. Den er også ganske enkelt forpliktet til å motta sin del av nytelsen (Sabai).

13. Når det gjelder Suai, er dette ordet oversatt med «skjønnhet». Thaierne har et uttalt ønske om å dyrke plass overalt, uten å skade naturen (det siste går imidlertid ikke alltid). En gang i tiden sa en person, veldig respektert av meg, nå, dessverre, avdøde, at en kulturperson ikke er den som rydder opp etter seg, men den som rydder opp rundt seg. I denne forbindelse er thaier mye mer kultiverte enn innbyggere i Ukraina og Russland.

28. Thaier og kongen.

Thaier elsker og ærer virkelig kongefamilien. I folkets øyne er kong Bhumibol (fredens vokter) Adulyadej Rama den niende ikke bare en tradisjonelt uoppnåelig guddommelig hersker, men også en mann som har fortjent den dypeste ærbødighet og respekt gjennom sine gjerninger og hele sitt liv.

29. Enhver offentlig utstilling av manglende respekt for Kongen og kongefamilien kan oppfattes som en fornærmelse mot Hans Majestet og er en straffbar handling. Det er et kjent tilfelle da en vestlig turist, svindlet på en restaurant, tråkket på thailandske sedler med bildet av kongen, ble arrestert for dette og satt lenge i fengsel inntil han ble benådet av den samme kongen.

30. Nesten alle thaier praktiserer Theravada-buddhismen. Det er mer enn 30 tusen klostre og mer enn 300 000 munker i Thailand. Det er tilrådelig for turister å unngå å komme med kritiske kommentarer om buddhismen og ikke delta i teologiske tvister.

31. Kvinner bør aldri røre en munk, ellers vil han bli "besmittet" og må gjennomgå et komplekst renserituale.

32. Regler for oppførsel i templer

Nesten alle buddhistiske templer er åpne for publikum. Atferdsreglene er de enkleste: ta av deg skoene før du går inn, ikke lag støy, ikke sitt føtter først i nærheten av munker eller Buddha-statuer (føtter anses som "urene"), behandle munker og religiøse gjenstander med respekt. Kvinner bør kle seg for å dekke skuldre, bryst og knær.

33. Det er bedre å ikke gjøre den tradisjonelle thailandske hilsenen "wai" (håndflater cupped, "namaste") uten å kjenne til finessene. En lett buing og et smil er nok. Wai gis ikke til barn og servicepersonell.

34. Det er mange finesser ved den tradisjonelle thailandske hilsenen. For eksempel, når man hilser på munker, plasseres tomlene mellom øyenbrynene. I forhold til de høyere i hierarkiet eller senior i alder - tomler på leppenivå. Likestilte blir møtt ved å holde tomlene under haken.

35. I Asia er hvit hudfarge et tegn på høy opprinnelse og høy status, og regnes rett og slett som vakker. For å unngå soling bruker thailandske kvinner langermede bluser selv på en varm dag, og når de svømmer i sjøen, gjør de det vanligvis med klærne på (og også fordi de anser badedrakter som tradisjonelle for vestlige kvinner som for avslørende).

36. Thailand er et konservativt land når det gjelder sex. Det seksuelle kaoset i Pattaya og noen andre turiststeder betyr ikke at dette er typisk for hele landet.

37. Thaiere tror det hode og hår- den reneste av alle deler av kroppen. Derfor bør du ikke klappe verken voksne eller barn på hodet.

38. Å gi noe (for eksempel å gi penger) bør gjøres med høyre hånd, siden venstre hånd anses som uren (inkludert fordi den brukes til hygieniske formål).

39. Ømhet og hengivenhet mellom menn og kvinner i offentligheten anses generelt som uakseptabelt i hele landet.

40. 7/11 (SevenEleven)

En kjede av små supermarkeder som dekker hele Thailand. Veldig komfortabelt. Et grunnleggende sett med dagligvarer, telefonpåfyll, nødvendigheter, kaffe, te, raske snacks.

Tuk-tuk og dens sjåfør.

41. Thaienes varme og gjestfrihet betyr ikke at ingen snyter farangene for penger. I turistområder er det mange som gjør dette. Oftest er dette tuk-tuk-sjåfører. Du bør være forsiktig og forhandle om prisen med en gang. I Bangkok er det ikke noe spesielt poeng å kjøre tuk-tuk, fordi taxiprisene ikke er høye. Du bør umiddelbart avtale med drosjesjåfører at du kjører i henhold til måleren ("maitre").

42. Generelt er Thailand et trygt land for turister. Det er fornuftig å være redd for ranere, lommetyver og andre representanter for kriminalitetens verden i Pattaya, Phuket og i noen områder av Bangkok. Generelt er graden av kriminell trussel ikke signifikant.

43. Du kan og bør prute på klesmarkeder. Prisen kan reduseres med en fjerdedel eller til og med en tredjedel.

44. Ikke pek fingrene mot noen. Dette oppleves som ekstrem respektløshet. Det er bedre å nikke mot personen du vil peke på.

45. Menn som ønsker å tilbringe tid med thailandske kvinner, bør være forsiktige med å gjøre feilen «hvilket kjønn er din nabo» (Vysotsky). Noen ladyboys eller, som thaiene kaller dem, katoeys er så like jenter at selv erfarne farangs ikke kan skille dem. I Thailand kalles klassiske transseksuelle (en kvinnes sjel i en manns kropp), klassiske transvestister (de som liker å bruke kvinneklær), og homofile som fremhever sin femininitet, katoys eller ladyboys. Noen ganger kan du høre oppfatningen om at katoi er en mann fullstendig omgjort til en kvinne, og ladyboys er delvis omvendt. Dette er feil. Katoi og ladyboys - disse ordene betyr det samme (samt for eksempel hummer og hummer). Ordet "katoy" er av Khmer-opprinnelse, mens "lady boy", som du kanskje gjetter, er av engelsk opprinnelse. Thaiere bruker ofte det første ordet, farangs - det andre.

46.Hvordan gjenkjenne katoya.

Dette er indikert med en rekke tegn (vanligvis en kombinasjon av dem):

1. Utstående Adams eple ("Adams eple").

2. Høy.

3. Høye kinnbein og forlenget ansikt.

4. Lange og knottete fingre, store hender.

6. For feminin oppførsel (nøyaktig, for mye. De katoiene som jeg observerte overspilte tydelig spillet sitt om å være kvinne).

7. Stor besettelse selv sammenlignet med jenter fra go-go-barer.

47. Det er mange massasjesalonger på turiststeder. Som regel er nivået til de fleste massasjeterapeuter ikke det høyeste, men samtidig ganske akseptabelt. I følge personlige observasjoner gis den beste massasjen av sterke kvinner i alderen 35-40 år. La meg minne deg på at vi snakker om klassisk thaimassasje.

Kun massasje!

48. Erotisk massasje

Hva med erotisk massasje? , så er den selvfølgelig også tilgjengelig i Thailand. Vanligvis er en slik massasje (eller rettere sagt noe annet) forkledd under tegnet av en vanlig massasje eller "kroppsmassasje" eller "badstumassasje", men som regel kan du allerede fra skiltet bestemme hva slags etablissement det er. Går du inn, inneholder rommet vanligvis noe som et akvarium, dvs. Jenter med nummerskilt sitter bak en glassvegg. Hvis en besøkende har lyst på noen, ringer han nummeret "mama-san" (til resepsjonisten), betaler et visst beløp og går til rommet. Avhengig av etableringen kan det bli en annen fortsettelse. Ofte er dette bare sex etter å ha tatt et bad sammen, men i noen virksomheter inkluderer programmet også kroppsmassasje i såpeskum på gummimadrasser.

49. Et forsøk på å lære, selv i liten grad, det thailandske språket blir møtt med et smell av thaiene. De liker det når utlendinger snakker til dem på thai.

50. Ikke bekymre deg hvis du ubevisst har gjort noe galt.

Thaier er milde mot turister, og forstår at sistnevnte ikke er pålagt å kjenne sine skikker og tradisjoner. Men hvis en farang viser interesse for dette, vil han helt sikkert motta hjertelighet og respekt.

51.Thaiere spiser ikke hvite og luftige kattunger. Og blant dem er det alle slags mennesker som slett ikke er buddhistisk-sinnede. Riktignok tar turister ofte feil for thaier, de som ikke er thaier (og som oftest havner i kriminalitetsrapporter) - illegale innvandrere fra Burma, Laos og Kambodsja.

52. De fleste turiststedene i landet - Pattaya, Phuket og noen områder i Bangkok (for eksempel Phat Pong) er samtidig de største risikoområdene for turister. Lommetyveri, kjettingeraping, veskesnapping og enkle ran er ikke uvanlig her.

53. Det er spesielt mange tilfeller der turister som ønsker å kjøre vannscooter i samme Pattaya og Phuket blir svindlet for pengene sine. På slutten av turen blir turisten fakturert for skadene han angivelig har påført vannscooteren. Forsøk på å henvende seg til politiet for å få hjelp ender som regel forgjeves (fordi det er politiet som beskytter disse utleieselskapene). Det er bare ett råd - når du er i Thailand, ikke kjør disse vannscooterne, med mindre du selvfølgelig er en fan av denne virksomheten :)

54. På de samme turiststedene, når du leier en motorsykkel, legg igjen penger som depositum, ikke passet ditt. Uten en liten sum penger, i tilfelle et uforutsett oppgjør over en motorsykkel, vil du kunne fly bort, men uten pass vil du ikke være i stand til det. Igjen, jeg minner deg om at alle tvister bør løses uten å heve stemmen eller komme med trusler. Hvis mulig er det bedre å involvere noen som har bodd lenge i Thailand og kan det thailandske språket.

55. Som standard, i kontroversielle situasjoner mellom farangs og thaier, gjelder følgende regel: " Thais støtter deres X". Det betyr ikke at alt er så håpløst, men det bør tas med i betraktningen.

Walking Street i Pattaya er et høyrisikoområde.

56. Beklager - Kho thot kkhrap (kvinner sier ikke kkhrap, men kha).

57. Hvis du reiser bort fra turistområder, så ikke bli overrasket når du møter et fullstendig uinteressert ønske fra lokalbefolkningen om å hjelpe deg. I de fjerne tider, da jeg fortsatt reiste rundt i landet, ikke på motorsykkel, men på busser i forskjellige byer, ble jeg møtt med det faktum at thaier, når de ble spurt om hvordan de skulle komme seg et sted, bare satte meg i bilen eller på en motorsykkel og tok meg til dette stedet. En gang i byen Lampang kranglet tre videregående jenter til og med alvorlig om hvem av dem som ville ta meg.

58. Thaier er veldig overtroiske. Faktisk er thailandsk hverdagsbuddhisme en blanding av buddhisme, animisme, sjamanisme og buddhismen som gikk foran den i disse delene, hinduismen.

59. I Bangkok, ikke langt fra det kongelige palasset, er det et amulettmarked, hvor de selger amuletter som visstnok har saksi (overnaturlig energi). Et populært middel for å beskytte mot ulykke og tiltrekke lykke er klikker– trebilder av reproduksjonsorganet.

60. Magiske tatoveringer.

Magiske tatoveringer er veldig populære blant menn (les historien "Magic Tattoo") - sak-yant. Troen på dem er slik at det noen ganger fører til triste resultater. Så, for ikke så lenge siden, overtalte en thailandsk mann, som trodde på tatoveringen hans som beskyttet ham mot knivsår, vennen sin til å stikke ham med en kniv. Resultat: ett lik, en fange.

61. Thaier er sikre på det verden rundt er full av ånder, hvorav mange er skadelige. Spesielt inkluderer slike ånder jordens ånder (phi), derfor, når et hus bygges, bygges det et eget hus for åndene som bodde på dette stedet, slik at de ikke føler seg diskriminert. De blir jevnlig tilfredsstilt med tilbud (blomster, mat, drikke).

62. Det er tradisjonelt antatt at thailandsk stat er basert på tre pilarer: monarkiet (blå stripe av det thailandske flagget), folket (rød stripe) og religion (hvit stripe). Jeg ville fortsatt fordelt hvalene annerledes. Jeg ville forlate monarkiet og sanghaen (buddhistsamfunnet). Og jeg vil for det første legge til hæren (hvis innflytelse på politikk i Thailand alltid har vært veldig høy). For det andre politiet (etter min mening har deres innflytelse økt kraftig i det siste). Og for det tredje, stor kapital. I den moderne verden er penger en stor kraft, og denne kraften blir stadig sterkere i Thailand, beklager. Og folket? Og folket, som alle andre steder... Uansett hvor de leder, vil de gå.

63. Tham bun

For buddhist-tenkende thaier (95 prosent av dem) er tham bun - å gjøre gode gjerninger (akkumulere meritter) - viktig. Viktig fordi det sikrer god karma i en fremtidig fødsel. Noen ganger kan dette ta groteske former: han tok en gammel dame over veien - pluss 10 poeng i karma, forbannet - minus fem poeng...

64. I templer kan du ofte se hvordan tynne gullblader påføres ulike statuer. Dette er den samme tham bun - å få fortjeneste for god karma. Og disse bladene påføres ofte av pasienter på den delen av statuen som skader dem. Luang Pho (respektert munk) statuer, som er kreditert med spesielle åndelige krefter, antas å være spesielt nyttige.

65. Det thailandske ordet "sawatdiy" kommer fra sanskritordet "swasthata" (helse) og er relatert til ordet "swastika" (soltegn).

66. Og en ting til om hilsener. Den thailandske tradisjonelle wai har allerede blitt diskutert. Når det gjelder den europeiske hilsenen med et håndtrykk, bør det forstås at thaiene, spesielt i provinsene, ikke forstår en slik hilsen, og derfor er den generelle regelen denne: hvis en thailandsk strekker ut hånden først, så selvfølgelig, vi rister det, men hvis han ikke gjør det. Hvis de ikke gjør det, bør du ikke påtvinge dem denne skikken. Og spesielt er det ikke nødvendig å nå ut til kvinner. Offentlig berøring (hvis det ikke er Nana Plaza i Bangkok eller Woking Street i Pattaya) er tabu - kun tillatt for nære slektninger.

67. Thaier er som regel esteter. De anser skitt som stygt og ubehagelig. De dømmer en person etter utseendet deres og forstår oppriktig ikke hvordan europeere, som a priori anses som rike, kan bruke de samme klærne for andre dag på rad. De er enda mer forvirret av europeere i slurvete klær, skitne T-skjorter, med fett hår og lukten av svette (thaierne selv dusjer flere ganger om dagen).

68. Ikke noe problem - Mai pi panha. På nittitallet fikk en statsminister i landet tilnavnet dette fordi han stadig gjentok dette i en tid da økonomiske problemer ble flere og flere, og ingenting ble gjort for å løse dem.

Hus for parfymer i høyteknologisk stil. Chiang Mai.

69. En av måtene å "tape ansikt" på er å krangle offentlig (spesielt høyt) med kameratene dine. Eller skjelle ut barn. Og spesielt å slå barn.

70. Mange (det virker til og med de aller fleste) thaier er preget av topografisk kretinisme. Det vil si at de kan se på kortene med et smart utseende, men ikke forstå noe. Og når du ber om å vise hvordan du kommer deg et sted, vil de selvfølgelig vise deg (for ikke å "tape ansikt"), men det er ikke et faktum at de vil gå dit du skal.

71. Nyttige fraser.

Hva heter du - Khun chy aray kkhrap (kvinner sier ikke kkhrap, men kha)

Hvor gammel er du? - Ayu thaurai khrap? (kvinner sier ikke kkhrap, men kha).

Snakker du engelsk? – Khun phud phasa angkrit dai mai? (kvinner sier ikke kkhrap, men kha)

Snakker du thai? – Khun phud phasa tai dai mai? (kvinner sier ikke kkhrap, men kha)

72. Thaier hater gjerrighet. Raushet vekker samtidig respekt. Hvis du befinner deg i en gruppe thaier på en restaurant, så vær forberedt på at du må betale for alle, siden alle europeere anses som rike. Å nekte i denne situasjonen betyr å "miste ansikt" og bli kjent som khinyou (grådig, gjerrig) eller grusom - taydam (bokstavelig talt "mørkhjertet").

73. Tips e

På restauranter, massasjesalonger, frisører og andre lignende steder er tips selvfølgelig velkomne. Omtrent 10 prosent av fakturabeløpet. 1-2-3-4-5 baht på toppen når regningen er over 100 baht kan oppfattes som en fornærmelse, det er bedre å ikke gi tips i det hele tatt. Farangen vil også oppfatte det som et ansiktstap hvis han krangler høyt om regningens beløp, spesielt hvis det er rundt fem til ti baht.

74. I Thailand er høflighet et tegn på en respektabel, respektert person. Forresten, fra thailandsk synspunkt, anses det som uhøflig å vise frem deler av kroppen (spesielt for kvinner) - dette forvirrer andre mennesker og setter dem i en vanskelig posisjon. Thaiene har et navn på slike situasjoner – na tek – ansiktet knuses i stykker. Utenlandske turister som går i gatene og til og med går inn i butikker med overkroppen nakne (og på øya Koh Chang drar russiske pakketurister til og med til Seven Eleven i badebuksa) oppfattes som ekstremt uoppdragne uhøflige mennesker.

75. Det er mange ferier i Thailand. Men to av dem er noe spesielt. Den første er thailandsk nyttår - Songkran. Det feires offisielt fra 13. april til 15. april (og begynner ikke offisielt 11. april, men slutter noen steder 19.). Under feiringen er det en massiv dysing av vann på alt og alle, i tillegg til å smøre de de møter med dufttalk (noen ganger hvit leire eller kritt).

Den andre spesielle festivalen er Loy Khrathong, feiret på fullmånen i den tolvte månemåneden. En utrolig vakker ferie. Himmellanterner skytes opp i himmelen, og khratongs skytes ut og settes flytende - kurver laget av palmeblader, inni dem er donasjoner til åndene - et brennende stearinlys, en mynt, røkepinner. Thaier "putter" alt ubehagelig som skjedde med dem i disse khrathongene og gir det til vannet. Vann, som under Songkran, renser. Loy Khrathong i Chiang Mai er spesielt vakker når hele himmelen er fylt med himmellykter og khrathonger flyter langs elven.

76. Når du sjekker inn på et hotell i en by du ikke er kjent med, er det første du bør gjøre å ta hotellets visittkort. Hvis du går deg vill et sted, vil dette være ditt pass hjem.

77. Når du betaler for hotellet, ikke glem å ta med kvitteringen. Det er veldig sjeldent, men det er tider når de av en eller annen grunn ikke husker betalingen din...

79. Det thailandske ordet wat betyr ikke tempel. Det er snarere et tempelkompleks. Den har mange rom. Det viktigste er boten. Et ekstra rom for bønner og meditasjon er vihan. Chedis er det samme som stupaer i Mahayana-buddhismen - relikvier. Mondop er et oppbevaringssted for hellige tekster og relikvier. Kuti er rommene der munker bor. Prang er en tårnformet stupa (lik en maisplante) - et godt eksempel er Wat Arun i Bangkok.

80. Steinbit der.

Hvis du vil prøve noe veldig krydret, bestill steinbit der. Denne papayasalaten kalles noen ganger også bok-bok. Disse lydene lages når støderen treffer morteren og blander ingrediensene: finhakket grønn papaya, hvitløk, bønner, små tørkede reker, tomater og selvfølgelig chilipepper. Alt dette er smaksatt med fiskesaus, sitronsaft og honning.

81. Ikke glem at i Thailand er kommunismens propaganda forbudt ved lov. Det er bedre å ikke sitere Lenin, Stalin, Mao, og enda mer, Putin :) En vits (om sitater)... Men i hver vits...

82. Hvordan de spiser i Thailand.

På autentiske restauranter og kafeer serveres skjeer og gafler som bestikk. De spiser vanligvis med skje, og bruker en gaffel til å dytte mat på den. Vanligvis er alt allerede hakket fint nok til at en kniv ikke er nødvendig.

83. Behandle thailandske helligdommer med respekt, selv om du ikke deler den thailandske holdningen til religion. Vestlige turister prøver noen ganger å ta bilder mens de klemmer en Buddha-statue eller klatrer på en chedi. Slike ting oppfattes av thaier som villskap og en fornærmelse.

Buddha. Nakhon Sawan.

84. Du kan snakke engelsk perfekt, men det er ikke et faktum at du vil bli forstått, spesielt hvis du flamper med komplekse setninger. Snakk tydelig, enkelt og kort, da vil du ha større sjanse for å bli forstått.

85. De fleste av de thailenderne som snakker engelsk, kommuniserer på taiglish. Resultatet er mjauende tale, ord uten pauser og stress i litt uvanlige variasjoner.

Morsomme eksempler: kilometer - kilometer; i morgen - tumolou; disco - disyko, iscus mi - kyss mi.

Men faktisk er det greit, over tid blir du vant til det.

86. På en restaurant eller kafé kan du be om regningen med setningen: sjekk bin, takk.

87. Sammen med «Mai pen rai», i en potensielt konfliktsituasjon, brukes også «Mai mi aray» - ingenting skjedde, ingenting skjedde (forferdelig).

88. Når du bruker thai, vær forsiktig. Lær og husk uttalen nøye for ikke å "miste ansiktet i skitten." Et klassisk eksempel er ordet "suai" (skjønnhet), uttalt i en synkende tone, som betyr "taper, taper." Et mer kuriøst eksempel er uttrykket kho thoot (beklager). Hvis du sier det litt annerledes - kho tot - vil det vise seg å være "tillatelse (beklager, beklager) å fise." Et annet morsomt eksempel. Uttrykket "sai nom" betyr "med melk" og uttrykket "saai nom" betyr "å riste bysten."

89. Når du skal handle, behandle det som et spill. Husk sanuk og sabai. Handel skal være behagelig for alle. Et flott sted å praktisere denne holdningen til shopping er Chatu Chak-markedet i Bangkok (lørdag-søndag), hvor nesten alt selges.

Chedi i Lamphun.

90. Generelt sett har thaier en positiv holdning til å bli fotografert. Men, døm selv, du personlig vil like det når en besøkende svart mann går stolt nedover gaten i en russisk eller ukrainsk by og tar bilder av alle, inkludert deg. Ærlig talt, vil du like dette? Når de er i India, prøver innfødte åpenlyst å fotografere meg uten å spørre, jeg forbyr dem å gjøre det, noen ganger med trusler om fysisk vold :) (bare tuller). Hvorfor ikke spørre om tillatelse? Det virker for meg som om du må respektere andres privatliv.

91. I Thailand er ingen turist trygge fra å møte slanger. Det viktigste her er å forstå at slangen er mer redd for deg enn du er for den. Jeg har sett slanger i Thailand mange, mange ganger, men oftest på asfaltveier (og aldri i jungelen) og de har aldri vært aggressive.

92. Thaiere kaller vanligvis hverandre ved navn, og reserverer etternavnet for offisielle formål. Etternavn ble offisielt introdusert i bruk av kong Vachiravut ved spesialdekret i 1913. I løpet av denne tiden er thaiene ennå ikke helt vant til dem, og noen ganger er det vanskelig for dem å uttale etternavnet :)

93. Hver dag kl 8.00. og 18.00 på offentlige steder sendes Thai Anthem på radio og TV. Hvis du blir sittende, vil mest sannsynlig ingen si et ord til deg, men det virker for meg som det er bedre å fortsatt vise respekt for landet du er i.

94. I følge thailandsk etikette inkluderer dårlige manerer å holde hendene i lommene, sitte med bena i kors og sammenflettede hender.

95. I turistområder har folk lenge vært vant til farangs. Men hvis du befinner deg på steder hvor hvite er sjeldne, ikke bli overrasket over at barn vil prøve å ta på deg (det er en tro på at en utlending kan være et tegn på lykke og lykke. På slike steder kalles ofte farangs ut "Hei, du"... Dette er ikke frekt, taleren vet bare ikke hvordan han skal ringe deg igjen. Ofte er dette all kunnskapen hans i engelsk :) Men mange russisktalende turister har omtrent samme kunnskap om Engelsk.

96. I det thailandske språket er det noe som heter Kreng Jai ("kreng chai"). Direkte oversettelse er vanskelig å gjøre. Grovt sett betyr det følgende: ønsket om å respektere privatlivet til en annen person, hans personlige sanuk og sabai, hans tanker, følelser og følelser.

"KLIKK" for lykke til.

97. Hvis begrepet "varmt hjerte" i vårt land har en ganske positiv konnotasjon, så er det motsatt i Thailand. Tyai ron (varmt hjerte) refererer til en person som er lett begeistret, sint og sint. Og dette er langt fra ideelt.

På samme tid, Tiy Yen (kaldt hjerte) - balanse, ro, tålmodighet - den ideelle oppførselsmodellen - dette er hvordan en person som Buddha oppfører seg. Det antas at hvitt blod strømmet i Buddhas årer, noe som var et tegn på absolutt lidenskap og den høyeste graden av Tiai Yen.

98. I Nord-Thailand, i små byer og landsbyer, er vannfartøy (tum sai nam) plassert på gatene slik at alle kan forfriske seg. Dette er en synlig legemliggjøring av det buddhistiske prinsippet om å hjelpe andre mennesker.

99. I Thai wats kan du ofte finne kvinner i hvite kapper og med barberte hoder. De kalles Maci(hvite mødre). Dette ordet blir ofte oversatt som "nonner". Dette er ikke en helt nøyaktig oversettelse. Fullverdig monastisisme i Thailand er bare mulig for menn. Og meichs er lekkvinner som har en spesiell status, som fører en nesten klosterlivsstil. Det er omtrent 10-20 tusen av dem i Thailand.

100. Noen flere vanlige setninger.

Farvel - Laa kon khrap (kvinner sier ikke kkhrap, men kha).

Hvilken pris? (Hvor mye koster det?) – Raakha thaurai khrap (kvinner sier kha, ikke khrap).

Jeg vil ikke – phom (kvinner – chan) may au khrap (kvinner sier ikke khrap, men kha).

Deilig - Aroy kkhrap (kvinner sier ikke kkhrap, men kha).

Jeg forstår ikke - phom (kvinner - chan) mai khau tai khrap (kvinner sier ikke khrap, men kha).

Lykke til! – Chok dii kkhrap (kvinner sier ikke kkhrap, men kha).

101. Hvis en thailandsk person gjorde noe galt foran øynene dine, bør du ikke bevise det for ham, spesielt foran andre mennesker. Det er bedre å smile forsiktig og be ham gjøre det samme igjen. For noen år siden kom jeg over en minibussjåfør som ikke visste så mye om et område jeg kjente godt (Chiang Mai og Pai). Og jeg kritiserte ham fullstendig forgjeves for dette, og min gruppe var vitne til dette. Han tilga meg aldri for dette. Dette hadde mildt sagt ikke den beste effekten på turen.

102. Utlendinger som ofte bruker bevegelser mye overrasker thaier. Tidligere så thaier dette bare hos de av sine landsmenn som var psykisk syke. Tilbakeholdenhet i gester kan bare ønskes velkommen.

103. Fra min aller første ankomst til Thailand innså jeg at i landene i Sørøst-Asia er det ingen som har det travelt. Selvfølgelig overdriver jeg noe, men hastverk generelt er ikke typisk for thaier. Forhastede bevegelser, ifølge thaier, er stygge og ikke estetisk tiltalende.

Forresten, thailandske mødre sørger nøye for at døtrene deres går grasiøst (for å være ærlig, dette fungerer ikke alltid). Små jenter som tramper for mye blir ofte skremt av gudinnen Mae Thorani (Mor Jord), som kan bli fornærmet av en så grov gangart.

104. Hvis en mann har en slik økonomisk mulighet, så har han råd til en mia noi (liten kone) - en semi-lovlig andre kone. Juridisk er hun selvfølgelig ikke ektefelle, men hun får økonomisk støtte. For en mann er dette ikke bare tillatt, men øker også hans sosiale status. Naturligvis kan thailandske kvinner ikke engang tenke på en annen ektemann.

Meichi mediterer på vannet. Kanchanaburi.

105. For menn. Som regel knytter turister seg tett til de thailandske kvinnene som har den laveste sosiale statusen. Jeg vil ikke si noe dårlig om dem, men å prøve å bygge langsiktige forhold med slike damer er ikke en god idé. Det er et ordtak som sier: du kan ta jenta fra baren, men det er nesten umulig å ta baren fra jenta.

106. Thaier, for å si det mildt, er ikke særlig punktlige. Samtidig verdsetter de punktlighet hos utlendinger. Det er til og med en inndeling i to typer avtaler: "nat farang" - når punktlighet er nødvendig og "nat thai", når avtalen kan behandles mer fritt.

107 Personlige spørsmål stilt selv av personer du ikke kjenner så godt, er ikke forkastelige. Du kan for eksempel bli spurt om sivilstatus, alder, lønn. Alt dette er ikke ledig nysgjerrighet, men bare en manifestasjon av interesse for samtalepartneren.

108. Vi er forskjellige.

Thaiere er veldig, og noen ganger til og med veldig forskjellige fra oss. Men hvis vi ikke «roter inn i deres kloster med våre egne regler» og respekterer deres skikker, kultur og tradisjoner, så er de klare til å møte oss med verdens største hjertelighet og gjestfrihet. Og da vil Sanuk, Sabai og Suai alltid være med oss ​​på thailandsk jord.

Skrivelsesdato: 2554.

Publiseringsdato: 2556.

Hvis du likte dette materialet, kan du støtte Vostokolyub-nettstedet økonomisk. Takk skal du ha!

Facebook-kommentarer

Da jeg forlot Pattaya mot Bangkok, ble rommet mitt ranet. De ranet meg stille, intelligent, ingenting ble rørt bortsett fra $200 for lett kveldsshopping før de ble sendt hjem. Egentlig var det ingenting å røre ved. Du kan ta på telefonen. Men fordelen av salget betaler ikke for innsatsen brukt på logistikk til salgsstedet. Den gode tyven stjal heller ikke shortsene mine, en flaske rom og flere bedervede T-skjorter. Kanskje i hele hans biografi var det ingen større fiasko enn mitt gjestehusnummer. Jeg så til og med for meg hvordan han ville klage til vennene sine om kvelden over en kopp sangsom

Nei, jævla Buddha. Når vil det ende. I går klatret Surakapork opp til farangen. Denne fyren er tilsynelatende ikke rik, men han har 3 iPhones, 4 tusen i kontanter og en sjokoladeboks til dessert. Hvorfor er Surakaporka så begeistret som en ape, og det meste jeg kan trekke ut er en Nokia 3310 og en halv pakke Viagra. Lei av det!

Og vennene hans

Ikke pisse, kun Guwanakang. May pen himmelen. Snart vil en tuk-tuk passere på gaten din. Du skal trekke frem perler, diamanter og mobiltelefoner. Avstand vil returnere alt!

Jeg så for meg dette på vei i taxien og til og med Surakapork ble på en eller annen måte nærmere og varmere for meg. Jeg hadde faktisk ikke tenkt å kjøpe noe som er verdt det. Så, alle slags autentiske småting for gaver.

Å, å, ta med en magnet, ta med sumets, ta med det og det.

Ja ok. Jeg er glad for det. Det er en ting jeg ikke forstår. Men ingen gir meg noen gang uventede suvenirer, men alle blir fornærmet over at jeg ikke alltid tar med dem?

Generelt kjørte vi med en thailandsk sjåfør på rundt førti på vei til flyplassen. Jeg praktiserte min thai med all kraften i tungen min. Sjåføren fortalte meg med stor glede hvor han var fra, hva sønnen hans gjorde i rismarken, hvor i Bangkok du kan spise ortodoks tom yam for bare 15 baht osv.. Generelt ga han ut all nyttig informasjon som han selv hadde. Jeg svarte på alt

Drypp, drypp, drypp.

Det betyr noe sånt som "ok". Jeg forstår liksom. Da jeg sluttet å forstå, snakket jeg dobbelt så fort, som om jeg snudde denne delen av samtalen til en forståelig side.

Etter en og en halv time klarte vi å gå rundt alle bomveiene på motorveien og komme oss til flyplassen gjennom en slags militær treningsbane, hvor sjåføren hadde sine "ender". Han ble hyllet og vi sparte 50 baht etter å ha brukt 20 minutter.

Jeg hadde rundt 700 baht i småsedler i lommeboken på den tiden. Jeg hadde allerede betalt for taxien, og forbrukeren min hadde ikke lyst på annet enn en flaske øl på venterommet. Vi tok farvel med taxisjåføren. Jeg tok kofferten min og trasket bort til registreringsskranken. Det var litt over en time igjen før avgang, noe som under normale forhold er nok til å unngå å føle seg som en sovjetisk turist som ankom «i tilfelle» 4 timer i forveien.

Den thailandske kvinnen så lenge på passet mitt, bladde i det frem og tilbake som et glanset blad. Så gikk hun til en annen thai-jente og begynte å vise ham frem. Selvfølgelig forsto jeg at passbildene mine kunne ødelegge psyken til et syv år gammelt barn, men hån mot lysets og ansiktets ufullkommenhet for øyeblikket gikk over alle grenser.

Til slutt kom hun tilbake til meg og den sinte larvelinjen som hadde samlet seg bak meg.

Sser, du har overstey 4 dager. Du må betale 2 tusen baht.

Som i oversettelse betydde "Jeg blir i Thailand i 4 dager utover visumperioden. Jeg må betale 2k baht, be om tilgivelse fra min samvittighet og politimannen og gå videre."
Jeg tok et stykke papir med veibeskrivelse til flyplasskontoret, og med luften av en fattig student som prøvde å komme inn på en dyr fest med damer og narkotika, vandret jeg til passkontrollen.

Jeg ble eskortert til et rom med en politimann, en mann på rundt 45 år, uttrykksfullt urokkelig og streng.

Savadi cap,» bestemte jeg meg for å begynne diplomatisk.

"Cap," sa han tørt og pekte på stolen.

Jeg satte meg ned.

Jeg vet ikke engang hvordan jeg skal begynne, lovligheten din, pengene mine ble stjålet rett før jeg reiste hit, dette er første gang dette har skjedd. Jeg elsker faktisk Thailand veldig høyt, jeg har til og med en thailandsk kjæreste, men dette er så dumhet, kanskje du vil tilgi meg for min uansvarlighet og komme overens med det.

Ord strømmet ut av meg og stilte opp i de mest idiotiske lenker, til tross for mitt ønske om å vise frem provinsiell NLP.
Politimannen var imponert over talen min som et svært dårlig iscenesatt forsøk fra en ung festmann, som hadde brukt alle pengene sine på kokain og karaoke, på å ri som en hare. Han så rundt 426 av dem her.

Du har (han så på klokken) omtrent 15 minutter på deg til å låne penger fra noen som er på flyet ditt. Hvis du ikke rekker det i tide, får du utdelt bagasje og returbillett. Ja?

Han sa dette så bekreftende at det ikke en gang var en liten nisje i intonasjonen hans for å "komme inn i situasjonen."

Vel, ok, jeg skal spille etter reglene dine, tenkte jeg og forlot rommet.

Jeg kan ikke si at skammen spiste meg opp fra innsiden, men det var veldig ubehagelig selv å tenke gjennom ordninger for å hente ut 40 dollar fra en landsmann. Jeg sto forankret til stedet, delte strømmen i to bånd og kikket inn i ansiktene til folk, og prøvde å identifisere dem som ukrainere.

Unnskyld meg, men snakker du russisk? – Jeg snudde meg mot en dyster gammel mann i skinnjakke med hjulveske.

Ja! – svarte han og fortsatte rett og slett å rulle videre med sekken.

Ahh... Vel, det er kult det du sier, jeg hadde ikke forventet det. - Jeg tenkte.

Jeg brukte ytterligere 7 minutter som dette, men alle Bangkok-Kiev-passasjerene hadde allerede sittet lenge på venterommet.

Til slutt begynte en liten panikk å innhente meg. Det var 40 minutter igjen før avgang.

Planen dukket opp uventet.

Hør, jeg løp bort til politimannen.
- Hva med å kjøpe noe av meg?

Jeg sa dette og husket Surakapoka, som til tross for sitt store ønske ikke fant noe verdig å stjele i min materielle verden.

Thaien prøvde å vinke den av, men jeg la merke til at han så nøye på klokken.

Klokken ble gitt til meg av Daa til Valentinsdagen. Jeg sparte en måned for dem. Jeg gikk ikke til skjønnhetssalongen på 4 dager på rad og kjøpte ikke kosmetikk på en hel uke. Generelt gikk jeg inn i streng askese. Klokkene er absolutt ikke dyre. Casio. De koster sikkert 40 dollar.

Jeg fanget interessen hans, men ville egentlig ikke gi bort gaven.

Nå skal jeg ringe sjefen og snakke med ham! - fortalte han meg og gikk bort.
Jeg løp og begynte å dumpe alt søppelet ut av vesken min på rekke og rad, på jakt etter hjelp fra den allmektige.

Hjelpen mottok to sølvøreringer, en lommebok i skinn og en telefon nedslitt ned til flisene på asfalten.

En atletisk utseende ung thailandsk gutt, godt kledd og i sivile klær, kom inn i rommet. Med en pistol på beltet.

Jeg reiste meg fra stolen og, som en elskerinne på en basar, la jeg forsiktig ut alle "varene" mine foran ham og roste dem.

Utmerket lommebok, kuskinn. Denne brenner ikke i ilden, og det er et rom for småting og det ser bra ut! Ta det!
– Eller her, en mobiltelefon. – Ja, hun er gammel. Men det inneholder et kort og det er så mye som 100 baht for samtaler til alle thailandske numre. Pluss spennende spill i spillmappen. Sudoku, o heldige. Ta den, vær så snill!

Men gutten pekte på klokken. Jeg tok dem av hånden og kjente hva folk i en pantelånerbutikk sannsynligvis føler.


- Bror, dette er en gave fra en jente. Vennligst ta en lommebok, eller en fawn, eller begge deler. Vil du ha en jakke eller en veske, men bror, jeg kan bare ikke gi det til denne kinesiske slaggen. Her ah gona si at kan Gelfrend?

Thaien tenkte i ett sekund etter å ha hørt på opptredenen min. Og da jeg bare var et øyeblikk unna å si "ta klokken," og tenkte at det er en dum maskinvare, at jeg skal kjøpe meg en bedre og kunne forklare alt, ja, den unge thailandske mannen sa noe til den voksne. Så smilte han litt til meg med en strekk, tok lommeboken opp av lommen og la 2000 baht på bordet.

Hva tar du? jeg spurte han
«Mai, mai, mai (nei, nei, nei),» sa han.
- May penn paradis - ingen problemer.

Jeg er liksom - aray na? (Jeg beklager, hva?)

Den som den voksne prøvde å oversette for meg.

Sjefen min sa at han ikke trenger noe, han ga deg 2000 baht for å betale boten, så fyll den ut her og løp til venterommet.
- Men jeg trenger ikke 2000. Jeg trenger 1300 baht. Jeg har 700.
– Hold det for deg selv i tilfelle, kanskje du kan drikke kaffe i 5 minutter.

Det var et veldig selvmotsigende uttrykk i den unge mannens ansikt. Jeg forsto at handlingen var ren spontanitet, og kanskje han allerede angret.
Det var ikke et øyeblikk til å uttrykke min takknemlighet til ham, og jeg rakk bare å be ham skrive ned Facebook-navnet sitt på et papir slik at jeg kunne kontakte ham.

Lykke til til deg og familien din, takk! - Jeg fortalte ham det, laget en wai (thailandsk takknemlighetsbue) og så håndhilste han...


8 minutter senere sto jeg på venterommet og drakk kaffe. Passasjerene lastet allerede aktivt inn i "tarmen", men jeg hadde ikke noe særlig hastverk, sto og røykte ferdig en sigarett 10 meter unna dem.

Det er ingen moral her. Det er bare veldig gledelig i slike øyeblikk.

I dag kjøpte jeg litt parfyme til en thailandsk jente eller kone, i morgen skal jeg tenke på hva jeg kan ta med ham personlig fra Ukraina som er klart og uvanlig.

Så mye for thaiene. Så mye for "vårt".

Ett blod, hundre tusen kar.

Når de kommer til Thailand, opplever mange ubehag og begrensning av å ikke kunne thai eller engelsk. I dag vil vi presentere for din oppmerksomhet en thailandsk phrasebook med de mest populære ordene og frasene som vil hjelpe deg å kommunisere med lokalbefolkningen.

1. Mai bpen rai, mai mee bpunhaa - Mai pen rai, mai mi panha

Den første setningen oversettes grovt til "det spiller ingen rolle", den andre til "ingen problem". Sammen legemliggjør de den thailandske tilnærmingen til livet, eller mer presist, å ikke stoppe ved små hindringer, ikke å bekymre seg og å roe seg ned. Til stor forferdelse for Vesten bruker thaier disse setningene i situasjoner som ofte er svært vanskelige og til og med livstruende. I Vesten sier de: "Huset er ikke i brann!", og i Thailand: "Ikke noe problem." Hvis en thailandsk statsborger protesterer mot noe, vil han raskt uttale "jai yen" (se #4 nedenfor).

2. Sabai - Sabai

Dette ordet blir vanligvis oversatt som "glad", men noe av dets betydning er nærmere "ro", "fred" eller "god". For thaier er ikke lykke det motsatte av tristhet og tristhet. Snarere er det mer som en tilstand av ro. Her sitter du på kysten, og en frisk vind blåser håret ditt - dette er den ekte "Sabai". Å vinne i lotteriet og andre gleder i livet er ikke en grunn til å uttale "Sabai".

Denne forskjellen understrekes av det faktum at ordtaket "Mai Sabai" betyr "syk", "dårlig", og til og med kan brukes som en eufemisme for "bakrus".

Ved å legge til suffikset "dee" til ordet "bra", får du standard thailandsk hilsen: sabai dee mai? - "Går det bra med deg?"
Det thailandske språket tilbyr mange teknikker for å aktivere adjektiver. En måte er å gjenta det. Dermed kan uttalelsen "Sabai Sabai" oversettes til russisk slang som "et rot i landet."

3. Ruk - Hånd

Det har seg slik at thaiene blir oppfattet som et sentimentalt folk som lever av følelser fremfor fornuft. De behandler vestlendinger med en viss forakt, og fordømmer dem for å være for kalde og stive. Det viktigste språklige elementet i dette verdensbildet er ordet "Ruk", eller "kjærlighet". Nesten hver thailandsk popsang inneholder "Ruk", ofte ved å bruke uttrykket "pom ruk ter" (Pom ruk ter) eller "Jeg elsker deg" (ter oversettes til "du", på fransk lyder som "Tu") ).

I tillegg er "Ruk" den vanlige roten til ordet "naruk". Prefikset "på" tilsvarer et engelsk suffiks som angir tilstand - dermed betyr "naruk" "søt", "bedårende" eller "pen". Vis en thai-jente et bilde av en løveunge, en levende valp eller et kosedyr, og hun vil garantert begynne å ta på den, stikke nesen til den og skrike «naruk» på samme tid. (Vår oppriktige unnskyldning til thailandske jenter som ikke gjør dette.)
"Ruk" er et derivat av ordet "suttiruk", som uttrykker "ømhet" og betyr noe sånt som ordet "kjære". (Merk: Ikke bruk det tilfeldig, spesielt siden uttrykket "suttiruk ja" bokstavelig talt betyr "søt pai.")

4. Jai - Jai

Når det gjelder thailandsk sentimentalisme, bærer den lukkede etymologiske forbindelsen mellom ord "hjerte" og "sinn". "Jai" - Jai - "sinn", gir opphav til ordet "Hua jai - "hjerte".

Ordet "jai" produserer en rekke forbindelser som beskriver menneskelige følelser. Faktisk inneholder lommeordboken min nøyaktig sekstisju slike jai-ord.

De vanligste er:
jai rorn (jai rorn) - hissig (varmt sinn), jai yen (jai yen) - rolig (kaldt sinn), jai lai (jai lai) - grusomt, utspekulert sinn, jai dee (jai di) - smart, Kao jai (kao jai) - intelligent, etc.

Siden det thailandske språket er grunnleggende økonomisk, vil det i det minste være urimelig å ikke bruke "sinnet".

5. Kin - Kin

Thaiere tar det de spiser svært alvorlig, og det er ingen tvil om at dette delvis skyldes den betydelige kinesiske innflytelsen på thailandsk kultur. Jeg kjenner en thailandsk kvinne av kinesisk avstamning som, i stedet for å spørre meg: «Hvordan har du det?», spør: «Har du spist noe ennå?»

Kin kan bety "å spise", men ordet betyr bokstavelig talt "svelge": Du kan si kin nam (drikke vann), kin kao (spise ris) eller kin ya (ta medisin). I tillegg brukes ordet "slekt" også for å beskrive en sjakkbrikke.

Siden ris er en ingrediens i nesten alle thailandske retter, brukes kin khao ofte til å bety "å spise." Derfor er det helt akseptabelt å si "kin kao" mens du for eksempel spiser en god porsjon dumplings.

6. Aroy - Aroy

La oss se på den thailandske lidenskapen for mat og se på ordet Aroy, som betyr "deilig". Derfor er det ikke engang overraskende at mange thailandske restauranter bruker Aroy i navnene på bedriftene deres. Den generelle erfaringen samlet blant nykommere til Riket bekrefter at mat de aldri har sett før, alltid tilbys dem sammen med kunngjøringen av "Aroy". Thaier er stolte av maten deres, så oppfølgingsspørsmålet er Aroy mai? (deilig?), som regel trenger du ikke vente lenge. Og ikke glem, thaier er veldig nøye, så det foreslåtte svaret bør høres ut som: "Aroi di" - "gode!" - Når du uttaler deg, må du løfte pekefingeren opp.

7. Sanook - Sanuk

Sanook, som betyr "moro", er det ledende prinsippet i thailandsk sosialt liv. Hvis du nylig har kommet tilbake fra en lang tur, eller bare fra kjøpesenteret, vil du definitivt bli spurt Sanook mai? - "Det var gøy?" Av erfaring, som er rent pedagogisk, vil dette spørsmålet mest sannsynlig bli besvart med et raskt og kort thailandsk svar - "beau" eller "kjedelig". Generelt, hvis det ikke er Sanook, bør du ikke bry deg. Dermed er Sanook og Sabai vanlige navn for mange drikkesteder i Thailand.

8. Ba - Ba

Vestlige mennesker får ofte – og fortjener – anklagen om «ba!», som betyr «gal», «gal» eller «gal», som i bunn og grunn er det samme. Du "bu" hvis du gjør noe dumt eller uventet, for eksempel å kjøre dårlig eller plutselig spontant begynner å danse. Interessant nok er det thailandske uttrykket som også brukes om metamfetamin, landets mest ødeleggende stoff, ya ba, eller «gal medisin».

9. Pai - Pai

Vi har allerede blitt kjent med to former for thailandsk hilsen: "Er du ok" og "Har du allerede spist?" Men i den tredje formen brukes ordet "pay" (å gå) eller "pay nae mach" (hvor har du vært). Akkurat som uttrykket "har du spist", er mange i Vesten forvirret over den tilsynelatende enkelheten i dette spørsmålet, og den første tanken som kommer til hjernen er "det er ikke din sak." Men faktisk har dette spørsmålet lite å gjøre med spørsmålet om interesse - "Hva skjer?" Med andre ord, "jeg var på badet," og jeg vil overlate detaljene om nøyaktig hva jeg gjorde der, beklager, til meg selv.

I tillegg refererer ordet "Pai" til insentivhandlinger, for eksempel "la oss gå" eller "gå bort", selv om thaier ofte sier "Pa" hundre ganger i timen frem til selve handlingen.

10. Sawatdee, Chohk dee - Sawatdee, Chok di

En samling av populære thaifraser ville ikke vært komplett uten den universelle thailandske hilsenen - Sawatdee. Veldig praktisk, ingen grunn til å bekymre deg for forskjellen mellom "god morgen" og "god kveld", "hei" og "farvel": Sawatdee dekker dem alle. Men det finnes alternativer for breakup-fraser, for eksempel - chohk dee, som betyr "lykke til". Chohk dee er også grei å bruke som "hurra", og ikke i den utviklede britiske betydningen av "takk", men i den gammeldagse "må veien stige for å møte deg, må vinden alltid være i ryggen!"