Artashat este vechea capitală a Armeniei. Armenia - artashat - piata Orasul Artashat: populatie si teritoriu

Armenia

Artashat(Armenian Արտաշատ, greacă veche. Ἀρτάξατα - „Artaxata”, lat. Neronia) este un oraș din centrul administrativ al regiunii Ararat. A patra capitală a Armeniei Mari. Situat la 28-30 km sud-est de.

Poveste

Fundal și fundație

O așezare pe teritoriul anticului Artashat a existat încă din vremea lui Urartu.

În anul 200 î.Hr. e. Armenia a fost cucerită de regele Imperiului Seleucid, Antioh al III-lea cel Mare. Cele mai mari orașe din Armenia la acea vreme erau: Arshamashat, Arkatiakert, Kamakh, Ervandashat, Ervandakert.

În 190-189 î.Hr. e. S-a proclamat independența Armeniei Mari față de seleucizi, primul ei rege a fost Artases I, care a fondat dinastia Artashesid (deși el s-a autointitulat continuatorul dinastiei Ervandid).

Regele Artases a fondat un oraș în Valea Ararat, numindu-l după el. Numele Artashat înseamnă „bucuria lui Artases” (a doua parte a cuvântului - „șacă” a numelui provine din limba persană antică și înseamnă bucurie) sau „orașul lui Artashes”.

Data înființării anticului Artashat (elenii o numeau Artaxata) variază - de la 190 la 170 î.Hr. e. Conform versiunii principale, acesta este anul 176 î.Hr. e. Orașul a devenit capitală și a rămas așa o lungă perioadă de timp, cu excepția unei perioade scurte când Tigranakert a devenit capitală (din 77 până în 69 î.Hr.). După înfrângerea lui Tigran al II-lea în bătălia cu Lucullus de lângă Tigranakert, capitala a fost returnată lui Artashat. Artashat a fost considerat Cartagina armeană, iar Hannibal a fost considerat fondatorul ei.

Artashat se afla într-un loc mai convenabil decât fosta capitală (Armavir) - la răscrucea rutelor comerciale de pe dealurile gavarului (județului) Vostan Hayots, ceea ce i-a permis să devină un oraș înfloritor rapid. Artashat a fost situat la poalele Muntelui Ararat, pe malul stâng al râului Araks, lângă gura râului Metsamor (mai târziu Metsamor și-a schimbat cursul, gura sa mutat spre nord-vest de Artashat). Cetatea și cartierele centrale ale orașului erau situate pe nouă dealuri, numite acum Khor Virap.

Istoricii antici despre Artashat

Plutarh a scris:

Se spune că Hannibal cartaginezul, după ce Antioh a pierdut în cele din urmă războiul cu romanii, s-a dus la curtea lui Artax Armenul, căruia i-a dat o mulțime de sfaturi și instrucțiuni utile. Apropo, a observat o zonă extrem de bine amplasată și frumoasă, dar care zăcea în dezolare și, după ce a făcut schițe preliminare pentru viitorul oraș, l-a sunat pe Artax, i-a arătat această zonă și l-a convins să o construiască. Regele a fost mulțumit și i-a cerut lui Hannibal să se ocupe el însuși de construcție. S-a ridicat un oraș mare și foarte frumos, căruia regele i-a dat numele și l-a proclamat capitala Armeniei.

Plutarh a avut aici în minte victoria romanilor asupra regelui seleucid Antioh. Nu numai Plutarh a menționat orașul Artashat. Astfel, Strabon a scris:

Artaxata, lângă câmpia Araxene, este un oraș bine amenajat și capitala țării. Este situată pe o margine asemănătoare peninsulei, iar în fața zidurilor ei este un râu de jur împrejur, cu excepția spațiului de pe istm, care este împrejmuit cu șanț și palisadă.

De asemenea, credea că Hannibal a luat parte direct la construcția lui Artashat. Astăzi, istoricii armeni cred că această opinie s-a bazat doar pe măreția comparativă a lui Artashat și pe asemănarea sa cu Cartagina.

În „Istoria Armeniei” de Movses Khorenatsi, construcția lui Artashat este descrisă mai detaliat. În plus, Khorenatsi menționează un detaliu interesant: primii locuitori ai orașului au fost evrei din Yervandashat. De asemenea, Movses Khorenatsi vorbește despre Artashes I însuși:

Ei spun că sub Artases nu era o singură bucată de pământ necultivat în Armenia, nici în munți, nici în văi. Așa era prosperitatea pământului nostru.

Orașul Artashat: populație și teritoriu

Unul dintre cercetătorii remarcabili ai Artashat a fost Zh. D. Khachatryan, care a fost șeful unei expediții arheologice care a efectuat cercetări în anii 1970. El deține și cartea „Artashat, Necropole antice”. Potrivit acestuia, teritoriul Artashat era de 400 de hectare, lungimea zidurilor de fortificație (fortificații) a fost de 10 mii de metri, iar populația a fost de 150 de mii de oameni în perioada de maximă prosperitate.

În secolul I î.Hr. e. - Secolul I d.Hr e. Populația Armeniei a fluctuat între 3,5-5 milioane de oameni. Pe baza acestui fapt, capitala ar putea avea o populație de 150 de mii de oameni.

Istoria militară, economică și politică a orașului Artashat

Artashat a fost capitala și centrul unificator al țării timp de aproximativ 500 de ani. Imediat după construcție, a căpătat o importanță economică enormă și a devenit unul dintre cele mai importante centre de tranzit ale comerțului internațional (inclusiv Marele Drum al Mătăsii). Drept urmare, comercianții armeni au început să importe din China: mătase brută (coconi sau materii prime scoase din ele) și țesături de mătase, și exportă cupru, plumb, țesături brodate cu aur, sticlărie și vase din Mesopotamia.

Potrivit lui Movses Khorenatsi, o parte a populației din Yervandashat, fosta capitală a Armeniei, a fost transferată la Artashat. Aici a avut loc, așadar, sinoicismul - formarea populației unui oraș nou înființat prin transferarea către acesta a unei părți din populația orașelor vechi, modalitate obișnuită de stabilire a noilor orașe în lumea elenistică. În Armenia, însă, această metodă a fost insuficientă din cauza populației urbane mici. Aici a fost folosită și strămutarea străinilor – atât sub Artaș I, cât și, mai ales, sub Tigran II.

În prima jumătate a secolului al II-lea î.Hr. e. în Armenia, pe lângă Artashat, au fost întemeiate o serie de alte orașe. Ei au purtat numele tatălui lui Artases, Zarekh, și s-au întins într-un lanț pe teritoriul Armeniei de la sud-est la nord-vest. S-au păstrat informații despre orașele Zarehavan din Nor-Shirakan, Zarehavan din Bagrevand, Zarishat din Vanand etc. În aceeași perioadă a fost fondat orașul Arkatiakert la Sofen.

Ca toate orașele istoriei antice, Artashat a fost distrus în mod repetat. Probabil că acest lucru s-a întâmplat pentru prima dată la începutul secolelor II-I î.Hr. e., când parții au invadat Armenia și i-au luat „șaptezeci de văi” din ea, luând ostatic pe prințul Armeniei (viitorul Tigran II).

Ulterior, Tigran al II-lea a făcut cuceriri ample și a mutat capitala. Artashat a rămas în nord, noua capitală, Antiohia, era situată în afara Armeniei Mari. Era nevoie de a crea o capitală într-un astfel de loc încât să fie situat într-una dintre regiunile Armeniei și, în același timp, să poată servi drept centru al statului. Din acest motiv, în anul 77 î.Hr. e., pe malurile unuia dintre afluenții nordici ai cursurilor superioare ale Tigrului, în regiunea armeană Aldznik, a fost fondată noua capitală a Tigranakert.

Armenia și Roma

Artashat pe harta Armeniei Mari

În 69 î.Hr. e., când legiunile romane au jefuit și au distrus Tigranakert, orașul Artashat a fost și el amenințat cu o soartă asemănătoare, dar pe drumul către Artashat, trupele lui Lucullus au fost învinse de Tigran al II-lea. Un timp mai târziu, Tigran a fost învins de Pompei, dar comandantul roman a intrat în ținutul Artashat în anul 66 î.Hr. e. nu cu scopul de a-l capta, ci pentru negocieri. Tigran a primit un ultimatum, conform căruia trebuia să abandoneze toate țările pe care le cucerise, în schimb, romanii au părăsit Armenia în interiorul granițelor sale, așa cum erau înainte de cuceriri, la care Tigran al II-lea a fost de acord.În anii 50 î.Hr. e., la începutul domniei fiului lui Tigran, Artavazd al II-lea, consulul sirian Marcus Licinius Crassus urma să cucerească estul până la Bactria. Conform acordului dintre Tigran al II-lea și Pompei, Artavazd trebuia să ofere asistență lui Crassus cu trupe. Artavazd, dându-și seama de consecințele unei posibile victorii a Romei pentru Armenia, a încheiat un acord cu regele part Orodes al II-lea, asigurându-l prin căsătoria surorii sale cu prințul part. Până atunci, armata romană suferise o înfrângere zdrobitoare în bătălia orașului mesopotamien Carrhae. 20 de mii de soldați romani au murit, inclusiv însuși Crassus. Sărbătorile au continuat în Artashat când a fost adus aici capul tăiat al lui Crassus. Plutarh descrie acest lucru și citează, de asemenea, un fragment din piesa:

Iedera proaspăt tăiată - Pradă fericită de la vânătoarea noastră - O purtăm de la munte la palat.

Artavazd a murit în anul 34 î.Hr. e., devenind victima capturii perfide de către Marc Antoniu. Capitala Armeniei, la fel ca întreaga țară, a fost jefuită. Templele au fost deosebit de deteriorate: romanii au tăiat în bucăți și au dus statuia de aur din templul zeiței Anahit. Un an mai târziu, fiul lui Artavazd, Artaș al II-lea (33-20 î.Hr.) s-a proclamat rege și a apărat independența țării, ucigând soldații romani lăsați de Antonie.

La mijlocul secolului I, romanii au invadat din nou Armenia sub conducerea lui Domitius Corbulo. Ei au mărșăluit cu foc și sabie prin întreaga țară și în toamna anului 58 d.Hr. e. se apropie de Artashat. Regele Trdat (Tiridat) a fugit la Atropatena, oferind o slabă rezistență romanilor, drept urmare aceștia au ocupat capitala. În primăvara anului următor, sub presiunea trupelor armene și a aliaților parți, aceștia s-au retras, dar înainte de a se retrage au ars orașul. Cornelius Tacitus a vorbit despre asta:

Cât despre Artaxata, după ce ne-a dat foc, a fost distrusă și dărâmată, pentru că din cauza lungimii fortificațiilor orașului, nu am putut să o ținem în spate fără o garnizoană puternică, iar numărul mic al nostru. armata nu ne-a permis să alocăm o astfel de garnizoană împreună cu așadar să continuăm războiul; a-l lăsa în siguranță fără nicio protecție ar însemna că nu am putea obține nici beneficii, nici glorie din luarea în stăpânire a ei.

Romanii s-au retras în râul Aratsani, unde au fost înfrânți de trupele armene și parți. Conform păcii încheiate, în Armenia s-a înființat dinastia Arsacid, primul rege a fost Tiridates I, care a reconstruit capitala în anii 60-70. În anul 66, Trdat s-a întors de la Roma cu un uriaș alai. Nero, după cum relatează sursele romane, i-a dat lui Trdat o sumă uriașă de bani ca compensație pentru distrugerea lui Artashat și a trimis artizani să restaureze orașul. Artashatul restaurat a fost numit atunci Neronia. Astfel, Imperiul Roman s-a considerat obligat să restaureze Artașat și a făcut acest lucru.

În 163, trupele romane s-au găsit din nou la zidurile lui Artashat. Orașul pe care l-au asediat a fost luat, dar a izbucnit din nou o răscoală, în centrul căreia se afla capitala. Romanii au plecat, distrugând parțial orașul.

În 164, a fost declarată capitala Armeniei. După aceasta, Artashat era gol.

Creștinizarea și păgânismul

La sfârșitul secolului al III-lea, Grigore Parthul (Iluminatorul) s-a întors în Armenia din Cappadocia. Pe dealul Artashat, unde se înălțau palatele, se afla și Khor Virap (groapă adâncă), unde erau aruncate kamikaze. Legenda despre creștinarea Armeniei este legată de această groapă. Regele Trdat al III-lea l-a aruncat pe Grigore în Khor Virap pentru că era fiul lui Anak, care l-a ucis pe regele Khosrow, tatăl lui Trdat, și, de asemenea, pentru că a refuzat să mărturisească credința păgână. Acolo, în orașul Artashat, a fost torturat.

Ulterior, după creștinarea lui Trdat și adoptarea creștinismului ca religie oficială în Armenia, Grigorie, împreună cu armata regulată armeană, pe care i-a încredințat-o Trdat, a intrat în Artașat pentru a distruge templele zeiței supreme a panteonului armean. , Anahit și zeul cărților, științelor, artei, comerțului și interpretul viselor, Tir. Se știe că templul lui Anahit era situat chiar în Artashat, iar templul lui Tyr se afla în satul Erazmuin. Acolo a avut loc o bătălie între armenii păgâni și armata lui Grigorie - ca urmare, păgânii învinși au fost forțați să fugă spre nord, în Caucaz:

„Vai de noi, vai de noi, vai de noi, căci Isus, fiul Mariei, fiica omului, ne-a izgonit din toate locurile. Și de aici suntem nevoiți să fugim din cauza acestui om răstignit și mort. Unde ar trebui să mergem acum? Căci slava Lui a umplut pământul. Să mergem la locuitorii din Munții Caucaz, la nord. Poate vom avea ocazia să trăim acolo, iar cu ajutorul lor ne vom îndeplini dorința. Căci el, nedăându-ne odihnă și lipsindu-ne de aer, ne-a izgonit din locuința omului.”

Este greu de spus cum arăta Templul Anahit distrus. Se știe cum arătau diferite temple (care a fost identificat cu Anahit) și cum arată singurul templu păgân armean care a supraviețuit până în zilele noastre, Garni.

secolul IV

În 332-338, Khosrow III Kotak era regele Armeniei. Datorită schimbării în cursul arakilor și a situației de mediu deteriorate, regele a construit orașul Dvin și a relocat locuitorii acolo. Movses Khorenatsi vorbește despre asta după cum urmează:

Căci în vremea aceea Ares însoțea soarele și suflau vânturi însuflețite, pline de duhoare. Neputând suporta acest lucru, locuitorii din Artashat au acceptat în mod voluntar relocarea.

Cu toate acestea, chiar și după aceasta, Artashat a rămas cel mai mare oraș.

Deja în secolul al III-lea, raportul de putere în regiune s-a schimbat: în 226-227, regatul parți, aliat armenilor, a căzut sub presiunea sasaniților persani, care au devenit mai puternici și au început să ducă o politică agresivă. în anii 360, Armenia a purtat o luptă acerbă împotriva Persiei. Perșii au invadat Armenia, au luat și au distrus Tigranakert, iar apoi, trecând râul Aratsani și deplasându-se de-a lungul Eufratului, au ocupat Ani-Kamakh. Dar într-o luptă decisivă pe Câmpia Araratului, trupele armene, conduse de Vasak Mamikonyan, au învins complet inamicul. Un moment de cotitură a venit în război și toate încercările perșilor de a avansa mai adânc în țară au fost respinse. Cu toate acestea, cearta dintre rege și nakharars, care se potolise o vreme, a izbucnit cu o vigoare reînnoită. Din cauza situației dificile din țară, Arshak a fost nevoit să caute pacea. În 367, Shapur i-a invitat pe regele armean și pe Vasak Mamikonian la Ctesifon, se presupune că pentru a încheia un tratat de pace. Aici amândoi au fost prinși cu trădare. Vasak a fost executat, iar Arshak al II-lea a fost închis.

Regatul armean s-a trezit într-o situație extrem de dificilă: Arshak avea un fiu, Pap, dar era încă foarte mic, iar regina Parandzem nu se bucura de suficientă autoritate, iar anarhia s-a instalat în țară. Profitând de acest lucru, perșii au distrus la pământ toate orașele armenești majore: Artashat, Vagharshapat, Yervandashat, Nakhchavan, Zarishat, Van și Tigranakert, au ucis toți bărbații adulți din ele și au condus copiii și femeile în Iran. Aproape toți locuitorii orașului au fost relocați, evreii au fost relocați mai întâi, dar mulți armeni au fost, de asemenea, relocați:

„După aceasta, au venit în cetatea cea mare Artașat, au luat-o, au distrus zidurile, au luat comorile depozitate acolo și au luat robi pe toți locuitorii orașului. Din orașul Artashat, nouă mii de familii de evrei au fost luate în robie, care au fost aduse în robie din țara palestiniană de regele Tigran Arshakuni, și patruzeci de mii de familii de armeni, care au fost luați (în captivitate) din orașul Artașat. Dintre clădirile orașului, cele de lemn au fost incendiate și arse, cele de piatră au fost dărâmate, iar zidul a fost dărâmat; Toate clădirile orașului au fost distruse până la pământ, nu au lăsat piatră neîntoarsă, orașul, lipsit de toți locuitorii săi, a fost transformat într-un pustiu pustiu... Și au luat toată mulțimea prizonierilor și s-au stabilit parțial în Asorestan. și parțial în țara Khuzhastan”.

Până în 368, practic ultimul bastion rămas în Armenia a fost cetatea Artagers, unde s-au refugiat regina Parandzem și prințul Pap. Papa a reușit curând să evadeze la romani, iar regina, cu nakhararii credincioși rămași și o garnizoană de 11.000 de oameni, a rezistat asediului persan mai mult de un an, în ciuda foametei severe și a bolilor. În 369, asediatorii au reușit încă să ia Artagers și să ia în stăpânire toate comorile regale. Parandzem, împreună cu alți prizonieri, a fost dus în Iran. Pentru a o profană, Șah Shapur a ordonat construirea unei case speciale în piața capitalei sale, în care oricine putea avea relații sexuale cu regina destituită. Astfel a fost torturată până la moarte. Și în Armenia cucerită, a început distrugerea bisericilor și persecuția creștinilor.

Dar într-o perioadă în care regatul armean părea complet zdrobit, Papa a sosit cu o mare armată romană. Detașamente împrăștiate de patrioți au început să se unească în jurul lui și în curând a reluat războiul aprig. După ce au suferit mai multe înfrângeri, perșii s-au retras. În 369, împreună cu Musheg Mamikonyan (fiul lui Vasak, executat de perși), regele a intrat în Artașat. În 371, Shapur a atacat din nou Armenia. Bătălia decisivă a avut loc la poalele muntelui Npat din Câmpia Dziravskaya. Armata armeană, sprijinită de un mare detașament roman trimis de împăratul Valens, a luptat cu mult curaj și a fost învingătoare. Shapur a fost forțat să-l recunoască pe Papa drept rege al Armeniei. În ciuda vârstei sale fragede, s-a dovedit a fi un om de stat extraordinar. De-a lungul domniei sale, el a reușit să mențină pacea cu Iranul și, prin urmare, să ofere țării, deși un răgaz scurt, dar foarte necesar.

Politica independentă și independentă a Papei (în special relațiile sale frecvente cu șahul) nu i-a plăcut romanilor. În 374, comandantul roman Terence l-a invitat pe Papa la ospăţul său. Aici, chiar la masă, regele armean a fost spart până la moarte de legionarii romani.

În 387, Armenia a fost împărțită între și Bizanț. Cu toate acestea, orașul a continuat să existe chiar și după ruinarea lui Shapur II. În codul lui Iustinian din edictul imperial din 408-409, Artașat, împreună cu Mesopotamia de Nord și Eufratul, este enumerat ca unul dintre punctele comerțului internațional, dar probabil și-a păstrat semnificația doar datorită faptului că era situat la o răscruce de drumuri.

Mai multă istorie a orașului

Mănăstirea Khor Virap pe unul dintre dealurile antice Artashat, secolele XIII-XVII

În secolul al VII-lea, pe locul orașului cândva mare și înfloritor, s-a păstrat o fortăreață și o mică așezare, ai căror locuitori erau angajați în producția de vopsea purpurie armeană - coșenila. Istoricul arab Baladzori, în legătură cu evenimentele din secolul al VII-lea, numește Artashat „satul al-kirmiz” - coșenila roșie. Ulterior, Artashat dispare din arena istorică.

S-a păstrat un complex de mănăstiri din secolele X-XIII. În secolul al XIII-lea, pe locul gropii Khor Virap, a luat naștere un complex mănăstiresc cu același nume cu o școală superioară condusă de unul dintre cei mai mari oameni de știință ai Armeniei medievale, Vardan Araveltsi. Clădirea modernă a bisericii datează în principal din secolul al XVII-lea, este formată din Biserica principală a Fecioarei Maria, Biserica Sf. Grigore de pe groapa Khor Virap și încăperi rezidențiale adiacente gardului complexului pe partea interioară. .

În Evul Mediu era cunoscut sub numele de satul Kamarlu.

În momentul în care a devenit parte a Rusiei, teritoriul Artashat era abandonat și practic pustiu. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea a devenit un sat mare. În sat s-au dezvoltat grădinăritul, cultivarea bumbacului, vinificația și funcționa o mică cramă.

Din 1920 - satul Kamarlyu. În anii 1920-1930, Kamarlyu făcea parte din districtul Erivan. Din 1930, după desființarea districtelor, Kamarlya a devenit un centru regional, iar la 4 septembrie 1945 a primit din nou numele Artashat. În 1946 a primit statutul de așezare de tip urban, în 1962 - statutul de oraș.

Kamarlu pe harta districtului Erivan

Populația

Conform statisticilor din 1893, în Kamarlu locuiau 2084 de oameni, dintre care 1413 armeni, 668 tătari.

Populația orașului Artașat (Gamarlu) în 1897 era de 833 de persoane, în 1926 - 2505, în 1939 - 4148, în 1959 - 7277, în 1974 - 14.905, în 1976 - 16.774 persoane, conform recensământului de 1989 de locuitori, aproximativ 2. , în 2001 - 22.600, conform estimărilor la începutul anului 2008, era de 20.900 persoane.

Geografie și transport

Caise din Artashat

Artashat este situat la sud-est de Erevan, pe Câmpia Ararat, pe malul stâng al râului Azat. Orașul este înconjurat de livezi și vii.

Distanța până la granița cu Turcia este de aproximativ 4 km. Suprafața orașului este de aproximativ 10 km², lungimea de la sud la nord este de 5,5 km, de la est la vest - 3 km. Prin oraș trec liniile de cale ferată Erevan - Yeraskh) și Erevan - -. Există 10 autostrăzi care pleacă din Artashat și duc spre satele din jur. Depozitele de calcar sunt situate la 3 km sud-est de Artashat.

Economie

Orașul are fabrici de vin, coniac și conserve. În perioada sovietică, în Artashat funcționau și întreprinderi ușoare și alimentare, construcții de mașini, fabrici de ceramică și altele; în prezent nu există date despre activitățile lor.

Artashat și împrejurimile sale sunt una dintre cele mai mari regiuni agricole din Armenia în ceea ce privește volumul de producție. Rețeaua de irigații este foarte dezvoltată aici, folosind apele Canalului Artashat și râului Azat. Baza agriculturii este viticultura, pomicultură, legumicultură și producția de lapte.

Arhitectură

Arhitectura anticului Artashat

Toate dealurile Khorvirap erau înconjurate de ziduri de fortăreață. Fiecare deal avea propriile ziduri, dar nu erau fortificații separate, ci erau legate între ele, formând un singur sistem de fortificații. Între dealuri s-au ridicat linii duble paralele de ziduri, formând pasaje înguste, care, atunci când sunt conectate, formau un sistem defensiv foarte extins și puternic. Acesta este probabil motivul pentru care Tacitus vorbește despre necesitatea unei garnizoane mari și puternice pentru a întări orașul. Urme ale zidurilor cetății sunt vizibile pe toate dealurile, deși pe alocuri nu s-au păstrat, s-au deteriorat și s-au prăbușit.

În timpul săpăturilor unuia dintre zidurile cetății, au fost descoperite fragmente de karas, lămpi de lut și alte tipuri de ceramică aparținând Regatului Ararat (Urartu), toate acestea fiind cunoscute de arheologi din descoperirile de la Erebuni și Teishebaini, Argishtikhinili. Pe primul deal, sub o podea pavată cu piatră din secolul al II-lea î.Hr. e. A fost găsită un sigiliu urartian cu imagini puternic șterse ale preoților sau zeilor.

Orașul însuși era situat în jurul zidurilor cetății. Casele cu aspect tradițional local, construite din piatră zdrențuită roșiatică, precum și clădirile monumentale din piatră albă, decorate cu coloane și acoperite cu acoperișuri de țiglă, au prezentat un tablou strălucitor și colorat sub soare. Interioarele clădirilor au fost decorate cu decorațiuni arhitecturale și picturi murale. Un aspect unitar, o combinație pricepută de blocuri, străzi, piețe și clădiri cu relieful de dealuri și câmpii, prezența facilităților comunale (apeduct/alimentare cu apă, băi etc.) - se pare că toate acestea au stat la baza unei astfel de înalte. trecerea în revistă a meritelor urbanistice ale capitalei Armeniei antice.

Deoarece orașul era situat la confluența râurilor Araks și Metsamor, Artashat a fost, de asemenea, protejat de granițele de apă. Podul Taperakan se întindea pe Araks; era situat în fața orașului și, probabil, una dintre porțile principale ale orașului îl dădea cu vedere. Drumul principal spre sud-vest, care leagă Artashat de Tigranakert, trecea prin acest pod. La podul Metsamor drumul se ramifica - în direcția nord-vest ducea, iar în sud-est - spre. Aceste drumuri aveau atât importanță militar-strategică, cât și comercial-economică.

Orașul avea un sistem defensiv extins și puternic, constând din ziduri de fortăreață, metereze și un șanț umplut cu apă. Apărătorii orașului în acele vremuri foloseau arcuri, săgeți, catapulte, praștii și amestecuri inflamabile. Astfel, în timpul săpăturilor de pe primul deal, lângă ziduri, atât în ​​exterior, cât și în interior, au fost găsite multe miezuri de piatră din catapulte.

În septembrie 2007, în Artashat a fost descoperit un templu păgân dedicat vechiului zeu soare armean Mihr. A fost găsită și o baie publică, formată din 7 camere cu podea de mozaic, fiecare măsurând 75 m².

Arhitectura lui Artashat modern

Biserica Sf. Ioan din Artashat

Artashat are un plan general, dezvoltat și aprobat pentru prima dată în 1948. În 1968, planul general a fost revizuit. Majoritatea clădirilor din oraș au 3-5 etaje.

În anii 2002-2015, în oraș a fost construită Biserica Sfântul Ioan Evanghelistul.

Climat

Clima este puternic continentală. Temperatura medie în iulie-august este de 20-26 °C, în ianuarie - −6 °C, cea mai ridicată temperatură a aerului este de aproximativ 42 °C, cea mai scăzută este de −32 °C. Precipitațiile medii anuale sunt de 200-235 mm.

Vezi si

  • Lista capitalelor statelor armene
  • Lista orașelor din Armenia

Orase gemene

Note

  1. Populația Armeniei - Armstat
  2. Encyclopædia Iranica, Artaxata
  3. Pospelov E.M. Denumiri geografice ale lumii: Dicționar toponimic: Peste 5.000 de unități / Rep. ed. R. A. Ageeva. - M.: „Dicționare rusești”, 1998. - P. 160. - 372 p. - ISBN 5-89216-029-7.
  4. Javahov I. Texte și cercetări de filologie armeano-georgiană. Sistemul de stat al Georgiei antice și Armeniei antice. - Sankt Petersburg, 1905. - T. 1. - P. 93-94.
  5. R. Acharyan. Dicționar rădăcină etimologică a limbii armene. - 1977. - T. 3. - P. 499.
  6. Enciclopedie geografică. Artashat
  7. Plutarh. Cimon și Lucullus (p. 463-464)
  8. Strabon, Geografia în 17 cărți, carte. 11, 14, 6
  9. Movses Khorenatsi, cartea 2., cap. 49. Construcția lui Artashat
  10. În același loc, în capitolul 56 din cartea a 2-a
  11. Chandler (3,5)
  12. Enciclopedia sovietică armeană
  13. Datele recensământului lui Tigran II
  14. Prezența comercială și economică a armenilor în lume. China
  15. Armenica.info
  16. În zona actualei Afganistan
  17. Plutarh. Nicias și Crassus
  18. Strabon, carte. 11, 14, 15; Plutarh, L, 2
  19. Tacitus. Anale. Cartea XIII
  20. Armenica.org
  21. Agathangelos. Istoria convertirii Armeniei la creștinism
  22. Agantangelos, Istoria convertirii Armeniei la creștinism. Apelul salvator al țării Armeniei noastre..., 778-781
  23. Movses Khorenatsi, cartea 3, cap. 8
  24. Artashat, B. N. Arakelyan, p. 15
  25. Favstos Buzand, Istoria Armeniei, p. 133; cartea 4.
  26. Enciclopedia „Toți monarhii lumii”. Orientul antic. Regi ai Armeniei.
  27. Compendiu de date statistice privind populația regiunii transcaucaziene. Tiflis. 1893
  28. Hakobyan T. Kh., Melik-Bashkhyan St. T., Barseghyan O. Kh. Dicţionar de toponime din Armenia şi teritoriile adiacente = Հայաստանի և հարակից շրջանների տեղանուննանիններիններաին. - Er. : Editura Universității din Erevan, 1986. - T. 1. - P. 494. - 992 p. - 30.000 de exemplare.
  29. World Gazetteer
  30. Miezuri de piatră de la Artashat
  31. Armeniapedia.org - Templul Artashat

Legături

  • Ardashar // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - St.Petersburg. , 1890-1907.
  • Artaxata // Dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron: în 86 de volume (82 de volume și 4 suplimentare). - St.Petersburg. , 1890-1907.
  • Armenica.org Istoria armeană
  • Secțiunile Istorie și Arhitectură se bazează pe materiale publicate sub licență GFDL în revista Athanatoi.

Deoarece este imposibil să fii în Armenia și să nu mergi la piață, îmi voi descrie impresiile despre orașele armene și piețele lor. Probabil că am călătorit în cea mai mare parte a țării, dar pot recunoaște doar o singură așezare ca oraș - Erevan. Toate celelalte orașe și orașe în care am fost sunt foarte mici și se califică doar pentru titlul de centru regional.
Am vizitat unul dintre aceste orașe în fiecare zi și de mai multe ori. Acesta este Artashat - un oraș mic din Valea Ararat. Nu este nici măcar un centru regional - centrul regional de aici este orașul Ararat, care este și el cam de aceeași dimensiune. Trebuie spus că aici orașele și satele sunt situate foarte dens și adesea granița unei așezări este granița unei așezări vecine.
Valea Araratului în sine este situată la o altitudine de 400 până la 800 de metri deasupra nivelului mării. Am măsurat acest lucru folosind receptorul meu GPS și în comentariile la multe dintre fotografii am indicat altitudinea la care a fost făcută fotografia. Nu am simțit înălțimea în niciun fel decât cu dispozitivul, dar camera a înregistrat-o totuși. Acest lucru a fost exprimat într-un balans de alb modificat, a cărui temperatură de culoare era semnificativ mai mică decât cea a fotografiilor făcute în Sankt Petersburg la nivelul mării.

Deși există un număr de clădiri cu cinci etaje în orașe

totuși, practic, în toate orașele în care am fost, cu excepția Erevanului, oamenii locuiesc în casele lor cu unul, două sau trei etaje. Toate casele au curent, gaz și apă, dar nu știu despre canalizare; în casa în care locuiam nu era canalizare.


pe Yandex.Photos
În unele case, instalațiile sanitare arată așa.



Iar electricitatea este furnizată caselor într-un mod unic. Principalul lucru este că există un contor. Aceasta, din câte am înțeles, este o stație de contorizare a energiei electrice pentru doi proprietari.

Dar rândunelele trăiesc în casele armenești. Iar rândunelele aduc fericirea.


În curțile multor locuitori, atât rurali, cât și urbani, trăiesc diverse animale, de la porci


și terminând cu urși


pe Yandex.Photos
Cu toate acestea, acești urși încă trăiesc pe teritoriul depozitului de autovehicule și reprezintă o atracție locală.

Doamnele bătrâne ca acestea umblă pe străzi


pe Yandex.Photos
amintește oarecum de vrăjitoare

iar la intrarea in oras se construieste o noua biserica de peste 10 ani


pe Yandex.Photos

Comerțul în magazine este adesea așa - aproape toate mărfurile sunt pe stradă


pe Yandex.Photos

Aceasta este făină, sare, zahăr - aici oamenii nu se zgâriesc cu fleacuri, ca în Sankt Petersburg, unde sacii cu zahăr din supermarketuri cântăresc mai puțin de un kilogram - cumpără mâncare în pungi.

Pe drumul din apropierea orasului Ararat se afla un tronson lung de cativa kilometri in care pe marginea drumului se vand pepeni si pepeni adusi direct de pe camp.


Si aici am prins momentul descarcarii pepenilor verzi


Am cumpărat vin de casă în drum spre casă, seara târziu, în sat. Se spune că aici se face cel mai delicios vin.


pe Yandex.Photos

Cel mai interesant loc din fiecare oraș este piața. Artashat nu face excepție și am făcut destul de multe poze interesante la piață. Remarcabila aici este piata (harapak in armeana) - singura zona care nu este pavata, ci acoperita cu pietruite.


pe Yandex.Photos
Piața servește și ca stație de autobuz - autobuzele și microbuzele pleacă de aici către orașele și satele din apropiere, precum și spre Erevan.

Primăvara sunt pe piață o mulțime de cireșe și căpșuni proaspete


Poate că aici se vând tot timpul anului roșii, castraveți, cartofi, tot felul de ierburi, mere, precum și banane și portocale de import.


pe Yandex.Photos

Vreau să spun în special despre ierburile armenești


pe Yandex.Photos

Acesta este ceva special. Aici se vând ierburi care cresc sus în munți și au un gust și calități medicinale unice. Pentru fiecare strănut, prietenii mei armeni mi-au oferit o plantă specială care să vindece acel strănut special. Am mâncat atât de multă iarbă aici într-o săptămână încât nu am mai mâncat de un an acasă. Și încă mai beau ceai făcut din nanoiarbă uscată. Nu numai că este medicinal, este și foarte gustos.

Situat la aproximativ 30 km sud-est de, pe Câmpia Ararat, pe malul stâng al râului Azat, la 5 km de istoricul Artashat, una dintre capitalele antice ale Armeniei Mari. Populație – 25.400 persoane (2010).

Numele Artașat este explicat ca „bucuria lui Artaș” (Artaș este regele armean care a fondat orașul).

Artashatul modern nu este nimic interesant din punct de vedere arhitectural; majoritatea clădirilor din oraș sunt de 3-5 etaje (construite în timpul URSS).

Orașul este înconjurat de livezi și vii.

Poveste

O așezare pe teritoriul anticului Artashat a existat încă din vremea lui Urartu.

Urartu este un stat antic din sud-vestul Asiei, situat pe teritoriul Munților Armeni (Armenia modernă, estul Turciei și nord-vestul Iranului). Existența lui Urartu ca unire de triburi este documentată încă din secolul al XIII-lea, iar ca stat - din secolul al VIII-lea î.Hr. e. Urartu a încetat să mai existe în secolul al VI-lea î.Hr. e.

Regele Artash în anul 176 î.Hr. era a fondat un oraș în Valea Ararat, numindu-l după sine. Orașul a devenit capitală și a rămas așa o lungă perioadă de timp, cu excepția unei perioade scurte când Tigranakert a devenit capitală (din 77 până în 69 î.Hr.). Romanii considerau pe Artashat Cartagina armeană, iar Hannibal era considerat fondatorul ei.

Artashat se afla într-un loc mai convenabil decât fosta capitală (Armavir) - la răscrucea rutelor comerciale de pe dealurile județului Vostan Hayots, ceea ce i-a permis să devină un oraș înfloritor rapid. Cetatea și cartierele centrale ale orașului erau situate pe nouă dealuri, numite acum Khor Virap.

Ultimele modificări: 28.10.2011

Mănăstirea Khor Virap





Khor Virap- o manastire a Bisericii Apostolice Armene, situata pe dealul cu acelasi nume la 8 km sud de Artashat, aproape de granita cu Turcia, la poalele Muntelui Ararat, inconjurata de pasuni si podgorii de pe Valea Ararat.

Dealul Khor-Virap este situat pe locul vechii capitale a Armeniei Artashat, construită (c. 180 î.Hr.) de regele Artases I, fondatorul dinastiei Artashesid.

Mănăstirea este foarte bine amplasată; de aici se deschide una dintre cele mai minunate priveliști ale Bibliei Muntele Ararat, unde, potrivit legendei, Noe a ajuns pe chivot după Potop.

Clădirea mănăstirii Khor-Virap se află deasupra închisorii subterane în care regele armean Trdat al III-lea l-a păstrat pe Sf. Grigore Iluminatorul înainte de a fi convertit la creștinism (în 301).

Sfântul Grigorie a devenit ulterior mentorul religios al regelui, iar aceștia au desfășurat activități misionare în țară. În 301, Armenia a fost prima țară din lume care a adoptat creștinismul ca religie de stat.

Intrarea în închisoarea subterană, care a supraviețuit până în zilele noastre, se află în capela Sf. Grigore, construită în 1661.

Pe teritoriul mănăstirii Khor Virap se află Biserica Maicii Domnului.

Ultimele modificări: 06.11.2011

Regele Arashtes a fondat un oraș pe Valea Ararat. În onoarea conducătorului, a fost numit Artashtat, care se traduce prin „bucuria lui Arashtes”. Se crede că acest oraș a fost fondat între 190 și 170 î.Hr. Multă vreme, Artashat a fost capitala întregului stat. Situat pe dealurile din Gavar, la răscrucea rutelor comerciale, s-a dovedit a fi un loc mai convenabil decât fosta capitală (Armavir). Datorită acestui fapt, Artashat a început să se dezvolte rapid. Vechii romani o venerau și o considerau Cartagina armeană.

Artashatul modern, împreună cu împrejurimile sale, este considerată pe bună dreptate una dintre cele mai mari regiuni din punct de vedere al producției agricole din toată Armenia. Are sisteme de irigare bine dezvoltate (se folosește apa din râurile Azat și canalul Artashat). Principalele activități ale economiei locale sunt pomicultură, viticultura, producția de lapte și legumicultură.

În oraș există fabrici de conserve și fabrici de vin și coniac. În perioada sovietică, aici existau instalații pentru industria alimentară și ușoară, fabrici de ceramică și de construcții de mașini, care, însă, nu funcționează în prezent.

Artashat este situat la 4 kilometri de granita cu Turcia.

Clima și vremea

Artashat are o climă puternic continentală. În iulie-august temperatura medie atinge 20-26 ºС, în ianuarie -6 ºС. În medie, cantitatea anuală de precipitații este de 200-235 mm.

Natură

Orașul se află pe Câmpia Ararat, care este situată la sud-est de capitala Armeniei, pe malul stâng al râului Azat. Este înconjurat din toate părțile de vii și livezi. Cea mai mare parte din Artashat este situată pe versanții Munților Geghama, precum și Munții Yeranos și Urts. Cea mai mare parte a populației trăiește pe câmpie și practic nu există oameni în zona muntoasă.

Marea mândrie a localnicilor este Rezervația Naturală Khosrov. La baza ei se află păduri plantate de regele armean Khosrow Kotak încă din secolul al IV-lea.

Atracții

Mănăstirea locală Khor Virap, fondată în secolul al XVII-lea, este foarte populară printre turiști. Interesul pentru Muntele Ararat, faimos în întreaga lume, nu scade nici el.

În timp ce vizitați Artashat, nu uitați să vizitați mănăstirile antice Agdots, Havuts Tar, Shenats, precum și cetatea Kakavaberd și vechea capitală a Armeniei Dvin.

În oraș însuși puteți vizita Muzeul Revoluției din localitate sau teatrul local.

Nutriție

Cel mai popular fel de mâncare din Artashat este shish kebab, ceea ce nu este surprinzător. Există la fel de multe opțiuni pentru prepararea acestui fel de mâncare, câte familii trăiesc în oraș. În Artashat, fiecare proprietar care se respectă are propria rețetă de familie pentru a găti carnea pe foc. Metodele de preparare a shish kebab diferă nu numai prin tipurile de carne din care este făcut kebab-ul, ci și prin tipul de marinadă pentru acesta.

De asemenea, asigurați-vă că încercați mâncărurile tradiționale armenești tolma și kyufta (acestea sunt întotdeauna servite în restaurantele armene). Cele mai comune băuturi în Artashat sunt vinul de casă și, bineînțeles, coniacul.

Cazare

Artashat este situat la doar 29 de kilometri de capitală, Erevan, așa că va fi mai ușor să găsiți o locuință acceptabilă acolo și să veniți în Artashat într-o excursie pentru o zi sau mai multe zile la rând.

Divertisment și relaxare

Datorită faptului că Artashat nu este departe de Erevan, este mai bine să mergeți în capitală pentru divertisment. Există o selecție largă de restaurante pentru toate gusturile, cluburi și centre de divertisment.

Achiziții

De asemenea, este mai bine să mergeți în capitală pentru cumpărături. În Erevan veți găsi o selecție largă de magazine și buticuri, piețe și târguri care au loc aici aproape în fiecare weekend.

Transport

Zona Artashat este de aproximativ 10 kilometri pătrați. Prin Artashat trec 2 linii de cale ferată (Erevan-Eghegnadzor-Kapan și Erevan-Yeraskh).

Există 10 drumuri care duc din oraș în sine la satele din jur.

Conexiune

În Artashat, ca și în toată Armenia, există trei operatori principali - Beeline, MTS și Orange. Recent, rețeaua 3G s-a dezvoltat activ. Până acum, calitatea sa lasă de dorit. Cu toate acestea, ei încearcă în mod constant să o modernizeze și să îmbunătățească nivelul de comunicare.

Siguranță

Artashat este considerat unul dintre cele mai sigure orașe din Armenia. Poți să mergi în siguranță aici, noaptea târziu, singur și nu ți se va întâmpla nimic, spre deosebire de multe orașe europene, unde nu este întotdeauna sigur să te plimbi chiar și în timpul zilei. Desigur, pot fi hoți de buzunare și aici, așa că fiți atenți. Trebuie să fii deosebit de atent în apropierea graniței cu Turcia. Oamenii de acolo nu sunt foarte prietenoși.

Dacă vrei să pari deosebit de prietenos cu locuitorii din Artashat și să-i câștigi, învață câteva cuvinte armeane. Puteți să vă salut spunând „barev”. Puteți afla cum se descurcă interlocutorul dvs. folosind cuvântul „vonces”. Dacă ai fost întrebat despre afacerea ta, răspunde „ave inch lave” („totul este foarte bine”).

„S-a ridicat un oraș mare și foarte frumos, căruia regele i-a dat numele și l-a proclamat capitala Armeniei” -
Din păcate, arta și cultura Armeniei antice au fost studiate foarte puțin. Prin urmare, voi încerca să aduc mica mea contribuție la studiul și diseminarea informațiilor. Ca sursă principală am folosit cartea „Artashat” de B. N. Arakelyan, dar pe lângă aceasta s-a folosit un număr mare de surse, care sunt indicate în text.

De asemenea, credea că Hannibal a luat parte direct la construcția lui Artashat. Astăzi, istoricii armeni cred că această opinie s-a bazat doar pe măreția comparativă a lui Artashat și pe asemănarea sa cu Cartagina.

Și din „Istoria Armeniei” de Movses Khorenatsi aflăm mai detaliat despre construcția lui Artashat. În plus, un detaliu interesant, prima populație a orașului au fost evrei din Yervandashat. (Movses Khorenatsi, cartea 2., capitolul 49. Construcția lui Artashat). Acolo, în capitolul 56 din Cartea 2, Movses Khorenatsi vorbește despre însuși Artaș 1. „Se spune că sub Artaș nu era o singură bucată de pământ necultivat în Armenia, nici pe munți, nici în văi. Așa a fost prosperitatea noastră. teren."

Orașul Artashat: populație și teritoriu

Unul dintre cercetătorii de seamă ai orașului Artashat a fost Zh. D. Khachatryan, care a fost șeful unei expediții arheologice care a efectuat cercetări în anii '70. El deține și cartea „Artashat, Necropole antice”. Potrivit acestuia, teritoriul Artashat era de 400 de hectare, lungimea zidurilor de fortificație (fortificații) a fost de 10 mii de metri, iar populația a fost de 150 de mii de oameni în perioada de maximă prosperitate.
Conform datelor pe care le am (după Chandler (3.5), Enciclopedia sovietică armeană (4) și datele recensământului lui Tigran II (5)), în cursul secolului I. î.Hr e. - secolul I n. e. Populația Armeniei a fluctuat între 3,5-5 milioane de oameni. Pe baza acestui fapt, capitala ar putea avea o populație de 150 de mii de oameni. Potrivit lui Favstos Buzand, perșii au strămutat 49 de mii de familii în Persia (mai multe despre asta mai târziu; poate că aceste 49 de mii au inclus orașul Artashat și zonele învecinate), care este de aproximativ 250 de mii de locuitori. Cred că populația din Artashat cu greu ar putea depăși 60 de mii de oameni. Însuși faptul exagerării în cronicile antice este adesea întâlnit. Altfel, dacă luăm în considerare direct datele lui Khorenatsi, perșii au evacuat până la un milion de locuitori din Armenia și mulți au fost uciși. Deși este un fapt că în prima jumătate a secolului al IV-lea populația Armeniei a scăzut cu aproximativ 500 de mii de oameni. (după Chandler).

Orașele militare, economice și politice din Artashat
Artashat a fost capitala și centrul unificator al țării timp de aproximativ 500 de ani. Imediat după construcție, a căpătat o importanță economică enormă și a devenit unul dintre cele mai importante centre de tranzit ale comerțului internațional (inclusiv Marele Drum al Mătăsii), drept urmare negustorii armeni au început să importe mătase brută (coconi sau materii prime scoase din acestea). ) și mătase din China.țesături, și exportă cupru, plumb, țesături brodate cu aur, sticlărie și vase din Alexandria și Mesopotamia. (Prezența comercială și economică a armenilor în lume. China)

Potrivit lui Movses Khorenatsi, o parte a populației din Yervandashat, fosta capitală a Armeniei, a fost transferată la Artashat. Aici a avut loc, așadar, sinoicismul - formarea populației orașului nou întemeiat prin transferarea către acesta a unei părți din populația orașelor vechi - modalitatea obișnuită de așezare a noilor orașe în lumea elenistică. În Armenia, însă, această metodă a fost insuficientă din cauza populației urbane mici. Aici a fost folosită și strămutarea străinilor – atât sub Artaș I, cât și, mai ales, sub Tigran II.
În prima jumătate a secolului al II-lea. î.Hr e. în Armenia, pe lângă Artashat, au fost întemeiate o serie de alte orașe. Ei au purtat numele tatălui lui Artases-Zarekh și s-au întins într-un lanț peste teritoriul Armeniei de la sud-est la nord-vest. S-au păstrat informații despre orașele Zarehavan în Noshirakan, Zarehavan în Bagrevand, Zarishat în Vananda etc. În aceeași perioadă a fost fondat orașul Arkatiokert la Sophen. http://armenica.info/history/histor2.htm

Ca toate orașele istoriei antice, Artashat a fost distrus în mod repetat. Probabil că acest lucru s-a întâmplat pentru prima dată la începutul secolelor II-I î.Hr. e., când parții au invadat Armenia și i-au luat „șaptezeci de văi” din ea și l-au luat ca ostatic pe prințul Armeniei (viitorul Tigran II).

Ulterior, Tigran al II-lea a făcut cuceriri ample și a mutat capitala. Artashat a rămas în nord, noua capitală, Antiohia, era situată în afara Armeniei Mari. Era nevoie de a crea o capitală într-o astfel de regiune a Armeniei încât să poată servi simultan ca centru al puterii. În anii 80 î.Hr. e. pe malul unuia dintre afluenții nordici ai Tigrului superior, în regiunea armeană Akhdznik, în anul 77 î.Hr. Orașul Tigranakert, noua capitală a statului, a fost fondat. Povestea despre Tigranakert va necesita un articol separat. Nu este departe de Diyarbakir actual. .

Armenia și Roma
În 69 î.Hr. e, când legiunile romane au jefuit și au distrus a doua capitală a Armeniei, Tigranakert, orașul Artashat a fost și el amenințat cu o soartă similară, deoarece romanii îl considerau centrul statului opus, Cartagina armeană. Dar în drum spre Artashat, trupele lui Lucullus au fost înfrânte de Tigran al II-lea. Un timp mai târziu, Tigran a fost învins de Pompei, dar comandantul roman a intrat în ținutul Artashat în anul 66 î.Hr. nu cu scopul de a-l capta, ci pentru negocieri. Tigran a primit un ultimatum, conform căruia trebuia să abandoneze toate țările pe care le cucerise; în schimb, romanii au părăsit Armenia în granițele ei, așa cum erau înainte de cuceriri, la care Tigran al II-lea a fost de acord. Apropo, scriitorul grec Metrodor din Skepsia, care lucra la curtea regală, l-a întrebat odată pe Tigran: „Ce ai vrea să perpetuezi după tine: glorificarea biruințelor tale zdrobitoare, mila zeilor sau bogăția cetăților. ridicat?” În schimb, aș vrea ca Armenia să existe pentru totdeauna după mine, a spus Tigran II.


Stânga - Fragment de hartă despre Marea Mediterană de pe site-ul web al Universității din Texas, Armenia, în perioada lui Tigran II, anii 70. î.Hr e.. În dreapta se află harta, regiunea și Armenia în 250. De asemenea, vă puteți familiariza cu harta Armeniei din secolul I d.Hr. , de pe Euratlas.net, fragment.

În anii 60 î.Hr. e. Romanii și-au întărit mult influența în Orientul Mijlociu, au cucerit Iudeea, Siria, regatul pontic al lui Mithridates al VI-lea Eupator, iar apoi au invadat posesiunile Partiei, recentul lor aliat. La scrisoarea indignată a regelui parth Phraates al III-lea, Pompei a răspuns că domnia Romei se extinde până la dreptul ei.
În anii 50 î.Hr e., la începutul domniei fiului lui Tigran, Artavadz al II-lea, Marcus Licinius Crassus, devenit consul al Siriei, urma să cucerească estul până la Bactria (în zona Afganistanului de astăzi). ). Conform acordului dintre Tigran al II-lea și Pompei, Artavadz trebuia să ofere asistență lui Crassus cu trupe. El i-a sugerat lui Crassus să facă o campanie împotriva Partiei prin Armenia. Dar Crassus a respins oferta lui Artavadz și a trecut prin deșertul nordic. Mesopotamia. Artavadz, conștient de consecințele unei posibile victorii a Romei pentru Armenia, a încheiat un acord cu regele part Orodes al II-lea, asigurându-l prin căsătoria surorii sale cu prințul part. Până atunci, armata romană suferise o înfrângere zdrobitoare în bătălia orașului mesopotamien Carrhae. 20 de mii de soldați romani au murit, inclusiv însuși Crassus.
Sărbătorile au continuat în Artashat când capul tăiat al lui Crassus a fost adus aici. toate acestea și citează și un fragment din piesa:

iedera proaspăt tăiată -
Prada fericită a vânătorii noastre -
Cărăm de la munte la palat.
Artavazd a murit în anul 34 î.Hr. e., devenind victima capturii perfide de către Marc Antoniu. Romanii l-au capturat pe rege și întreaga sa familie și i-au dus în Alexandria, unde l-au executat pe rege. Capitala Armeniei și întreaga țară (sau mai bine zis, templele capitalei și ale țării) au fost jefuite (Strabon, cartea 11, 14, 15; Plutarh, L, 2). Romanii au tăiat bucăți și au luat statuia de aur din templul zeiței Anahit. Dar un an mai târziu, fiul, Artaș al II-lea (33-20 î.Hr.) s-a proclamat rege și a apărat independența țării.
La mijlocul secolului I d.Hr., romanii au invadat din nou Armenia sub conducerea lui Domitius Corbulo. Ei au mărșăluit cu foc și sabie prin întreaga țară și în toamna anului 58 d.Hr. e. s-a apropiat de Artashat, unde era rege Trdat (fratele regelui part Vologeses), care a fugit la Atropatena, oferind o slaba rezistenta romanilor, dupa care au ocupat capitala. În primăvara anului următor, sub presiunea trupelor armene și a aliaților parți, aceștia s-au retras, dar înainte de a se retrage au ars orașul. Cornelius Tacitus a vorbit despre asta:
Cât despre Artaxata, i-am dat foc, a fost distrusă până la pământ și dărâmată, căci din cauza lungimii fortificațiilor orașului nu am putut să o ținem în spate fără o garnizoană puternică și numărul mic al armatei noastre. nu ne-a permis să alocăm o asemenea garnizoană și împreună cu așa să continuăm războiul; a-l lăsa în siguranță fără nicio protecție ar însemna că nu am putea obține nici beneficii, nici glorie din luarea în stăpânire a ei.
Romanii s-au retras în sud-vestul Munților Armeni, la râu. Aratsani, unde au fost invinsi de trupele armene si parte. Conform păcii încheiate, în Armenia s-a înființat dinastia Arsacid, primul rege a fost Tiridates I, care a reconstruit capitala în anii 60-70.

"Trdat a mers la Roma cu un mare alai și s-a întors în 66. Nero, după cum spun sursele romane, i-a oferit o primire magnifică, l-a onorat cu jocuri de circ și alte sărbători. Ca compensație pentru distrugerea Artashatului, i-a dat lui Trdat o sumă uriașă. de bani și a trimis meșteșugari să restaureze orașul.Artashat, înviat din ruine, a fost numit de câțiva ani Neronia cu această ocazie." http://armenica.info/history/histor3.htm - Astfel, Imperiul Roman se considera obligat ( forțat?) să restaureze Artashat și a făcut-o.

Următoarea expansiune a Imperiului Roman în direcția Armeniei a fost realizată în 114-116. d.Hr., împăratul Traian, care se considera noul Alexandru cel Mare. Armenia și Partia au fost cucerite, dar în urma revoltelor izbucnite în Mesopotamia, Osroene și Armenia, el a fost forțat să părăsească țara în 117. În 163, trupele romane s-au găsit din nou la zidurile lui Artashat. Orașul pe care l-au asediat a fost luat, dar a izbucnit din nou o răscoală, în centrul căreia se afla capitala. Romanii au plecat, distrugând parțial orașul. În 164, capitala Armeniei a fost declarată orașul Vagharshapat (actualul Etchmiadzin), care avea atunci al doilea nume Kaynepolis. Cu toate acestea, nici după aceasta, Artashat nu și-a pierdut importanța ca cel mai important oraș din țară. (Este poate potrivit să facem o paralelă cu New York-ul din SUA).

Confruntare cu perşii.
În secolul al III-lea d.Hr î.Hr., când Khosrow Arshakuni (238-253) era regele Armeniei, perșii l-au ucis pe regele partic și au răsturnat hegemonia partică în Iran. Regele armean era într-o mare tristețe. A hotărât să adune o armată, pe armeni și pe toți vecinii săi, iar în anul următor a început să atace Persia și a ajuns la porțile lui Ctesifon (capitala sasaniei). „După ce a devastat întreaga țară, a distrus orașe confortabile și sate bogate și, transformând țara așezată într-una pustie și devastată, a intenționat să o ștergă de pe fața pământului, să o înfrângă, să distrugă la pământ și să distrugă ordinea stabilită în statul persan, de asemenea, a jurat să se răzbune pentru privațiunile lor [tip] de împărăție, căutând să-l impună pe deplin [cf. I Macc. 9.42], deoarece ardea cu mare răzbunare [cf. II Macc. 9.4] ." Ulterior, Khosrow a făcut un al doilea raid de succes asupra Persiei și s-a întors în Armenia cu o pradă bogată. Raidurile devastatoare ale armenilor în Persia au continuat timp de 11 ani la rând, după care regele persan a pus la cale o conspirație și a trimis un asasin regelui armean. Ucigașul a fost tatăl lui Grigory Lusavorich, Anak. Ulterior, perșii au reușit cucerirea Armeniei. Iar noul rege, Trdat al III-lea, care mai târziu s-a convertit la creștinism, a eliberat-o de dușmanii ei și a dus campanii de cucerire împotriva țărilor vecine.

2. Creștinizarea și păgânismul
La sfârșitul secolului al III-lea, Grigorie s-a întors în Armenia din Cappadocia. Pe dealul pe care se înălțau palatele, se afla și Khor-Virap (groapă adâncă), unde erau aruncate kamikaze. Legenda despre creștinarea Armeniei este legată de această groapă. Regele Tridat al III-lea l-a aruncat pe Grigorie în Khor-Virap pentru că era fiul lui Anak, care l-a ucis pe regele Khosrow, tatăl lui Trdat și, de asemenea, pentru că a refuzat să mărturisească credința păgână. Acolo, în orașul Artashat, a fost torturat. .
Ulterior, după creștinarea lui Trdat și adoptarea creștinismului ca religie oficială în Armenia, Grigorie Parthul (Lusavorich), împreună cu armata regulată armeană, pe care i-a încredințat-o Trdat, au intrat în Artașat pentru a distruge templul lui Anahit și templul din Tir, care era situat în satul Erazmuin. Acolo a avut loc o bătălie între armenii păgâni și armata lui Grigor - ca urmare, păgânii învinși au fost forțați să fugă la nord, în Caucaz: „Vai de noi, vai de noi, vai de noi, căci Isus, fiul Mariei, fiica omului, ne-a izgonit din toate locurile. Și de aici suntem nevoiți să fugim din cauza acestui om răstignit și mort. Unde ar trebui să mergem acum? Căci slava Lui a umplut pământul. Să mergem la locuitorii din Munții Caucaz, la nord. Poate vom avea ocazia să trăim acolo, iar cu ajutorul lor ne vom îndeplini dorința. Căci el, nedăându-ne odihnă și lipsindu-ne de aer, ne-a izgonit din locuința omului.”
(Secolul al IV-lea, Agantangelos, Istoria convertirii Armeniei la creștinism., Apelul salvator al țării Armeniei noastre..., 778-781). Pe scurt despre zei. Tyr este vechiul zeu armean al cărților, științelor, artei, comerțului și interpretului de vise. Corespunde grecului Hermes, Mercur roman. Vechii armeni l-au identificat și cu Apollo. Anahit - zeița supremă a panteonului armean; Cultura armeană, puternic elenizată în acea perioadă, a identificat-o cu Artemis. Se știe că templul a fost situat chiar în Artashat. Este greu de spus cum arăta templul distrus. Știm cum arătau diferitele temple ale lui Artemis și cum arăta singurul templu păgân armean care a supraviețuit până astăzi (Garni).

al IV-lea secol
În secolul al IV-lea, 332-338, Khosrow Kotak a devenit rege al Armeniei. Până atunci, în jurul orașului se dezvoltase o situație proastă de mediu, iar condițiile climatice deveniseră și ele mai dificile. Regele a construit orașul Dvin și a strămutat locuitorii acolo, întrucât „Neputând suporta, locuitorii din Artașat au fost de bunăvoie de acord cu strămutarea.” Movses Khorenatsi, cartea 3, cap. 8 . Totuși, „judecând după surse, Artașat a rămas cel mai mare oraș chiar și după aceea, dar a încetat să mai fie reședința regilor armeni” (Artashat, B. N. Arakelyan, p. 15).
În secolul al III-lea, raportul de putere în regiune s-a schimbat: în 226-227, regatul partic, aliat armenilor, a căzut sub atacul sasanizilor perși, care s-au întărit și au început să ducă o politică agresivă.
Pe scurt despre evenimentele din acea epocă din Armenia - ulterior au afectat direct Artashat.

În 339, armenii au suferit o nouă înfrângere. În mijlocul acestor evenimente, Khusrow a murit. Trupele romane au venit în ajutorul armenilor și i-au alungat pe perși. Tiran, fiul lui Khosrow al II-lea, a fost proclamat rege. Potrivit lui Moves Khorenatsi, el a dus același stil de viață ca și tatăl său și nu a dat dovadă de curaj și nici curaj. A încercat să mențină relații pașnice cu perșii. În 345, șahul persan Shapur al II-lea l-a invitat pe tiran la locul său pentru negocieri, l-a capturat, l-a dus în Iran și l-a orbit. Puterea a trecut fiului său Arshak al II-lea.

Acest rege, dorind să întărească puterea centrală și să pună capăt pentru totdeauna separatismului nahararilor, a recurs la măsuri drastice. El a fondat un oraș numit Arshakavan la poalele sudice ale Muntelui Ararat. Iobagii și sclavii care fugiseră de stăpânii lor, precum și datornicii neplătiți, puteau găsi refugiu acolo. În acest fel, regele spera să-și mărească propria populație plătitoare de impozite în detrimentul oamenilor supuși nakhararilor. Nakhararii au protestat aspru și au cerut regelui să le întoarcă pe slujitorii lor, mai ales că exista o lege privind întoarcerea fugarilor. Dar Arshak a interzis aplicarea acestei legi în vecinătatea noului oraș. Apoi nakhararii, în fruntea propriilor trupe, s-au mutat la Arshakavan și l-au luat cu asalt. Întreaga populație de douăzeci de mii a fost complet exterminată. Arshak a intrat într-o luptă acerbă cu rebelii. I-a luat pe Girak și Arsharunik de la conducătorii Nahararilor, Kamsarakani, a ocupat cetatea Artagers și a exterminat întreg clanul Kamsarakan. După aceasta, mulți nakharari s-au predat sub protecția Iranului. Amenințarea cuceririi persane creștea în fiecare an. Între timp, Imperiul Roman a slăbit. Perșii i-au alungat treptat pe romani din Mesopotamia, iar în 361 împăratul Jovian a semnat un tratat de pace cu Shah Shapur al II-lea, conform căruia acesta se angaja să nu mai acorde nicio asistență armenilor. Un timp mai târziu, perșii au invadat Armenia, au luat și au distrus Tigranocerta, iar apoi, trecând râul Aratsani și deplasându-se de-a lungul Eufratului, au ocupat Ani-Kamakh. Dar într-o luptă decisivă pe câmpia Airarat, trupele armene, conduse de Vasak Mamikonyan, au învins complet inamicul. Un moment de cotitură a venit în război și toate încercările perșilor de a avansa în interiorul țării au fost respinse. Dar atunci cearta dintre rege și nakharars, care se potolise o vreme, a izbucnit cu o vigoare reînnoită. Mai întâi, nakhararii Aldznik s-au îndepărtat de Arshak, apoi conducătorii altor regiuni periferice s-au răzvrătit și au trecut de partea persană. Datorită acestor numeroase trădări, armata regală s-a epuizat de oameni. Din cauza tulburărilor, a devenit imposibilă continuarea ostilităților. Arshak a fost forțat să caute pacea. În 367, Shapur i-a invitat pe regele armean și pe Vasak Mamikonian la Ctesifon, se presupune că pentru a încheia un tratat de pace. Aici amândoi au fost prinși cu trădare. Vasak a fost executat, iar Arshak al II-lea a fost închis.

Regatul armean s-a trezit într-o situație extrem de dificilă. Arshak a avut un fiu, Pap, dar era încă foarte tânăr, iar regina Parandzem nu se bucura de suficientă autoritate. (Înainte de a deveni soția lui Arshak, Parandzem, renumită pentru frumusețea ei rară, a fost soția nepotului său Gnel. Arshak l-a suspectat pe Gnel de trădare și a ordonat ca acesta să fie executat fără proces, apoi s-a căsătorit cu văduva lui, deși avea deja o soție - Prințesa greacă Olympia. Parandzem și-a născut fiul Papa. Nevrând să-și împartă soțul cu o altă femeie, a încercat să-și omoare rivala. Și, din moment ce a fost foarte atentă și nu a mâncat niciodată mâncare netestată, a fost ucisă cu vin otrăvit servit în timpul împărtășirii .) Profitând de anarhia din Armenia, Shapur și-a mutat armata. Țara a fost supusă unei înfrângeri groaznice. Dușmanii au luat și au distrus la pământ toate orașele armenești majore: Artașat, Vaharshapat, Yervandashat, Nakhchavan, Zarișat, Van și Tigranakert, au ucis toți bărbații adulți de aici și au condus copiii și femeile în Iran.

Aproape toți locuitorii orașului au fost relocați, evreii au fost relocați mai întâi, dar mulți armeni au fost și ei relocați.
"După aceea, au venit în marele oraș Artașat, au luat-o, au distrus zidurile, au luat comorile depozitate acolo și au luat prizonieri pe toți locuitorii orașului. Din orașul Artashat, nouă mii de familii de evrei au fost luate în robie, care au fost aduse în robie din țara palestiniană de regele Tigran Arshakuni, și patruzeci de mii de familii de armeni, care au fost luați (în captivitate) din orașul Artașat. Dintre clădirile orașului, cele de lemn au fost incendiate și arse, cele de piatră au fost dărâmate, iar zidul a fost dărâmat; Toate clădirile orașului au fost distruse până la pământ, nicio piatră nu a fost lăsată neîntoarsă, orașul, lipsit de toți locuitorii săi, a fost transformat într-un pustiu pustiu.
...Și au luat întreaga mulțime de prizonieri și s-au stabilit parțial în Asorestan și parțial în țara Khuzhastan." - Favstos Buzand, Istoria Armeniei, pag. 133; cartea a 4-a.

Până în 368, practic ultimul bastion rămas în Armenia a fost cetatea Artagers, unde s-au refugiat regina Parandzem și prințul Pap. Papa a reușit curând să evadeze la romani, iar regina, cu nakhararii credincioși rămași și o garnizoană de 11.000 de oameni, a rezistat asediului persan mai mult de un an, în ciuda foametei severe și a bolilor. În 369, asediatorii au reușit încă să ia Artagers și să ia în stăpânire toate comorile regale. Parandzem, împreună cu alți prizonieri, a fost dus în Iran. Pentru a o profană, Șah Shapur a ordonat construirea unei case speciale în piața capitalei sale, în care oricine putea avea relații sexuale cu regina destituită. Astfel a fost torturată până la moarte. Și în Armenia cucerită, a început distrugerea bisericilor și persecuția creștinilor.

Dar într-o perioadă în care regatul armean părea complet zdrobit, Papa a sosit cu o mare armată romană. Detașamente împrăștiate de patrioți au început să se unească în jurul lui și în curând a reluat războiul aprig. După ce au suferit mai multe înfrângeri, perșii s-au retras. În 369, împreună cu Musheg Mamikonyan (fiul lui Vasak, care a fost executat de perși), regele a intrat în Artașat. În 371, Shapur a atacat din nou Armenia. Bătălia decisivă a avut loc la poalele muntelui Npat din Câmpia Dziravskaya. Armata armeană, sprijinită de un mare detașament roman trimis de împăratul Valens, a luptat cu mult curaj și a fost învingătoare. Shapur a fost forțat să-l recunoască pe Papa drept rege al Armeniei. În ciuda vârstei sale fragede, s-a dovedit a fi un om de stat extraordinar. De-a lungul domniei sale, el a reușit să mențină pacea cu Iranul și, prin urmare, să ofere țării, deși un răgaz scurt, dar foarte necesar. A mărit numărul armatei regale la 90 de mii de oameni și, cu ajutorul lui Mushegh Mamikonyan, a reușit să învingă mulți nakharar rebeli. Papa a încercat, de asemenea, să reducă privilegiile excesive ale bisericii armene și, din această cauză, de mai multe ori a intrat în conflict cu Patriarhul armean Neres. (Buzanda și Moves scriu că în cele din urmă a fost otrăvit din ordinul regelui.) După moartea sa, Papa, prin autoritatea sa, l-a instalat pe episcopul Jusik ca patriarh. Multe adăposturi și mănăstiri fondate de Neres au fost închise sau desființate (regele credea că au devenit un refugiu pentru toți cei care nu voiau să plătească impozite și să suporte taxe de stat). O parte din terenurile bisericii au fost luate în folosul vistieriei. Ca urmare a tuturor acestor măsuri, regatul armean a devenit din nou mai puternic. Cu toate acestea, politica independentă și independentă a Papei (în special relațiile sale frecvente cu șahul) nu i-a plăcut romanilor. În 374, comandantul roman Terence l-a invitat pe Papa la ospăţul său. Aici, chiar la masă, regele armean a fost spart până la moarte de legionarii romani. De aici: Enciclopedia „Toți monarhii lumii”. Orientul antic. Regi ai Armeniei.

În 387, Armenia a fost împărțită între Iran și Bizanț. Cu toate acestea, orașul a continuat să existe chiar și după ruinarea lui Shapur II. În Codul lui Iustinian în edictul imperial din 408-409. Artashat, împreună cu Nizibin în nord. Mesopotamia și Kalinicum de pe Eufrat este considerată unul dintre punctele comerțului internațional, dar probabil și-a păstrat importanța doar datorită faptului că se afla la o răscruce de drumuri.

Mai multă istorie a orașului
În secolul al VII-lea, pe locul orașului cândva mare și înfloritor, s-a păstrat o fortăreață și o mică așezare, ai căror locuitori erau angajați în producția de vopsea purpurie armeană - coșenila. Istoricul arab Baladzori în legătură cu evenimentele din secolul al VII-lea. îl numește pe Artashat „satul al-kirmiz” - cocenială roșie. Ulterior, Artashat dispare din arena istorică. Doar gloria ei de odinioară s-a păstrat, atât în ​​analele istoriei, cât și în memoria poporului.
În secolul al XIII-lea, pe locul gropii Khor-Virap, a luat naștere complexul mănăstiresc Khor-Virap cu școală superioară, condus de unul dintre cei mai mari oameni de știință ai Armeniei medievale, Vardan Araveltsi. În prezent, nu au rămas urme ale bisericii din perioada creștină timpurie sau ale mănăstirii din secolul al XIII-lea. În locul lor se află complexul Khor-Virap, construit în secolul al XVII-lea, format din Biserica principală a Fecioarei Maria, Biserica Sf. Grigore de pe groapa Khor-Virap și încăperi rezidențiale adiacente gardului complexului de pe partea sa interioară.
În 1828-1830 Pe locul Artashat, coloniștii din Khoy și Salmast au fondat o nouă așezare numită Gamarlu (în armeană: Ղամարլու), care a devenit un sat mare până la sfârșitul secolului al XX-lea. Din 1930, Gamarlu a devenit centru regional, iar la 4 septembrie 1945 a primit din nou numele de Artashat. În 1946 a primit statutul de așezare de tip urban, în 1962 - statutul de oraș. Populația sa, conform recensământului din 1989, era de aproximativ 32 de mii de oameni, în 2001 - 22,6 mii, iar conform World Gazetter, la începutul anului 2008, era de 20,9 mii de oameni.


Arhitectura orașului
Toate dealurile Khorvirap erau înconjurate de ziduri de fortăreață. Fiecare deal avea propriile ziduri, dar nu erau fortificații separate, ci erau legate între ele, formând un singur sistem de fortificații. Între dealuri s-au ridicat linii duble paralele de ziduri, formând pasaje înguste, care, atunci când sunt conectate, formau un sistem defensiv foarte extins și puternic. Acesta este probabil motivul pentru care Tacitus vorbește despre necesitatea unei garnizoane mari și puternice pentru a întări orașul. Urme ale zidurilor cetății sunt vizibile pe toate dealurile, deși pe alocuri nu s-au păstrat, s-au deteriorat și s-au prăbușit. În timpul săpăturilor unuia dintre zidurile cetății, au fost descoperite fragmente de karas, lămpi de lut și alte tipuri de ceramică aparținând Regatului Ararat (Urartu), toate acestea fiind cunoscute de arheologi din descoperirile de la Erebuni și Teishebaini (situate în limitele orașului). Erevan), Argishtinkhili (Armavir). Pe primul deal sub un etaj pavat cu pietre, secolul II î.Hr. e. S-a găsit un sigiliu urartian cu imagini cu preoți sau zei, din păcate, puternic șterse.
Casele de înfățișare tradițională locală, construite din piatră zdrențuită roșiatică, în special clădirile monumentale din piatră albă, decorate cu coloane și acoperite cu acoperișuri de țiglă, prezentau o imagine strălucitoare și colorată sub soare. Interioarele clădirilor au fost decorate cu decorațiuni arhitecturale și picturi murale. În cele din urmă, o amenajare unificată, o îmbinare pricepută de blocuri, străzi, piețe și clădiri cu relieful de dealuri și câmpii, prezența facilităților publice (apeduct/alimentare cu apă, băi etc.) - se pare că toate acestea au stat la baza unui astfel de o revizuire înaltă a meritelor urbanistice ale capitalei Armeniei antice.
Deoarece orașul era situat la confluența râurilor Araks și Metsamor, Artashat a fost, de asemenea, protejat de granițele de apă. Podul Taperakan se întindea pe Araks; era situat în fața orașului și, probabil, una dintre porțile principale ale orașului îl dădea cu vedere. Drumul principal spre sud-vest, care leagă Artashat de Tigranakert, trecea prin acest pod. La podul Metsamor drumul s-a ramificat - în direcția nord-vest ducea la Vagharshapat, iar în direcția sud-est - spre Iran. Aceste drumuri aveau atât importanță militar-strategică, cât și comercial-economică.
Orașul avea un sistem defensiv extins și puternic, constând din ziduri de fortăreață, metereze și un șanț umplut cu apă.
Apărătorii orașului în acele vremuri foloseau arcuri, săgeți, catapulte, praștii și amestecuri inflamabile. Astfel, în timpul săpăturilor de pe dealul 1, în apropierea zidurilor, atât în ​​exterior, cât și în interior, au fost găsite multe miezuri de piatră din catapulte. .
Puteți citi despre templul păgân Artashat recent descoperit (septembrie 2007) pe site-ul Armeniapedia.

Ruinele clădirilor descoperite prin săpături de pe dealul al 8-lea

Artashat istoric, vedere prin satelit, de Google Earth

Monedă de oraș din anul 183 d.Hr. cu inscripția Artaxata-Capital în greacă. Deși capitala a fost mutată oficial înapoi în 166.