"Mai pen rai" är en magisk formel för förlåtelse. Thailand. "Mai Pen Rai" - en universell formel Vad är Mai Pen Rai

Lokalbefolkningen finns främst i delstaten "Sanuk", "Sabai-Sabai" och "Mai Pen Rai", även om de själva inte säger det.
"Sanuk" översätts som "nöje", "kul". Vanligtvis ackompanjeras deras "sanuk" av hög musik med karaoke, dricka och annat kul. För det mesta håller thailändarna sina känslor i schack, så ibland behöver de verkligen "sanuk". Så om under just denna "sanuk" en thailändare stör andra, bör du inte vara uppmärksam på detta, det vill säga "mai pen rai", eftersom thailändaren har all rätt att göra det, ibland behöver du "släppa ångan" .”
"Sabay-Sabay" kan ungefär översättas som "trevlig", "bekväm". Naturligtvis förmedlar översättningen inte den innebörd som thailändarna själva lägger i dessa ord. Det är vad de säger när de vill betona hur bra allt är. Sabai-sabai - allt är super, allt är bra! Tja, "Mai Sabai" - när något sorgligt hände - blev han sjuk eller något gick fel.
"Mai Pen Rai" kan grovt översättas som "glöm allt, ansträng dig inte."
Även om din anställd har trasslat till helt, så verkar det som att det inte är brukligt att svära på honom, han kommer helt enkelt att bli kränkt av dig, och en kränkt thailändare kommer med största sannolikhet att sluta arbeta helt och hållet. Det vill säga, det ser ut så här - han bröt något / glömde att göra något / glömde att komma till jobbet i tid och så vidare, och istället för "din mamma....!" säger du "det är dock dåligt, men "KAN PEN PARADIS!"
Om du hör från en thailändare ett utrop som "mmmmmm" med ökande intonation, som "oooh hur!", då. troligtvis förstår han dig antingen inte, eller så är han bara för lat för att fördjupa sig i vad du säger till honom, eftersom han anländer i ett tillstånd av sabai-sabai, och sedan kommer en farang och vill ha något av honom. Till dina frågor kommer han att säga "Ja" med ett leende och glatt nicka med huvudet.
I allmänhet, när man pratar med lokalbefolkningen, är det bättre att inte ställa frågor som kan besvaras med ett enkelt "Ja" eller "Nej". Dessutom bör du inte ställa mer än en fråga i en mening, eller ge mer än en instruktion, annars kan thailändaren fastna. Detta betyder inte att de är dumma, nej, de är bra med intelligens och intelligens - de tänker bara helt annorlunda.
Thailändska "i morgon" varar vanligtvis i flera dagar, eller till och med veckor, i speciella fall i flera månader. Nåväl, de har ingen brådska! Det tog oss nästan 6 månader att få en försäkring för vår motorcykel, de tog pengarna direkt vid registreringen, men de lyckades inte utfärda försäkringar direkt - först gjorde de det i en månad, sedan tappade de det och letade efter det i ett par månader, sedan gjorde de en ny... och så vidare i ett halvår. Om farangen börjar bli indignerad över detta, då förstår de uppriktigt inte vad problemet är, de sa att de kommer att göra det, så de kommer att göra det, vilket är vad de säger. Samma sak gäller tider - om en thailändare sa att han skulle komma om 5 minuter, då... ja, ni förstår
För mig är detta det svåraste att kommunicera med dem, ja, jag gillar inte att vänta och har ännu inte lärt mig att slappna av helt.
Thailändarna har också konceptet "Tam Bun" - att göra goda gärningar, det är så de "tjänar plus" för sin karma. Den vanligaste "Tam Bun" är ett erbjudande till munkar. Om du krånglade i livet, gick du och gjorde "Tam Bun" och allt kommer att bli bra, men du gav pengar för att bygga ett nytt tempel, så antalet "plus" kommer att börja gå ur skala. En bekant skämtar om detta och säger att Bangkok har den största koncentrationen av människor som skruvar på – det finns så många tempel där och det byggs nya varje år. Men Tam Bun är inte bara ett erbjudande till munkarna, det är i allmänhet goda gärningar. Ryssarna har ett uttryck "det som händer runt kommer runt", och thailändarna "Tam Bun - Dai Bun" - "om du gör bra, blir du bra."
Genom att göra något bra för en annan person visar en thailändare "Naam Jai". "Naam Jai" kan översättas som "generositet", önskan att ge en annans tid, resurser och uppmärksamhet. Båda kommer att må bra. Den som demonstrerar Naam Jai ber inte om pengar eller någon annan betalning för det. Det kommer inte att vara lätt för thailändare att acceptera betalning för något de har gjort av egen fri vilja. En gång i tiden, när vi precis hade anlänt till Thailand, upplevde vi detta själva - när vi var på fastlandet sent på kvällen tog vi en bil för att ta oss från järnvägsstationen till piren och inte vara sena till den sista båten till ön. När de försökte ge pengar till "frälsaren" vägrade han bestämt.
När thailändare visar generositet förväntar de sig inte ett omedelbart svar från dem de hjälper, men de tror att Naam Jai kommer att löna sig i framtiden. Om en person hjälpte en annan på något sätt, då borde den som fick hjälp svara in natura, inte nödvändigtvis omedelbart, men om han blir tillfrågad om någon form av service, då är det omöjligt att vägra. Detta är redan en hedersskuld - "Sam Nook Bun Koon." Detta åtagande att ge tillbaka "garanterar" de som är generösa att de kommer att få något tillbaka. Faktum är att möjligheten att betala kanske aldrig uppstår, men ändå är själva existensen av denna skyldighet mycket viktig för en thailändare. Av denna anledning kan föräldrar vara säkra på att deras barn kommer att försörja dem i hög ålder. En thailändare som har fått en tjänst kommer hela tiden att påminna sig själv om att han är skyldig. Till exempel kommer han att tala mycket artigt och respektfullt till den som hjälpte, ge honom den bästa platsen vid bordet, vara tolerant mot hans misstag, försöka att inte uppröra honom, inte argumentera med honom, särskilt offentligt, och så vidare. Thailändare ser inte detta som en negativ sak. Eftersom thailändare föredrar att uppfatta världen som ett "nät av ömsesidigt beroende" snarare än som en värld av individer. De anser att det är normalt att en person har massor av obetalda skulder från det ögonblick han föddes. De flesta thailändare respekterar detta system och "betalar sina räkningar"; det finns naturligtvis undantag, men som de säger i Ryssland, "varje familj har sina svarta får." Om du har gjort en god gärning mot en thailändare kommer hans inre våg att börja tippa åt dig, han behöver återställa balansen. Thailändaren är skyldig att lämna tillbaka en del av varorna som spenderats på honom. Jag upprepar, det är inte alls nödvändigt att detta sker direkt. Men han kommer att minnas. De som inte följer dessa regler fördöms inte på något sätt, men ingen tjänst kommer att göras mot dem i framtiden. De kommer helt enkelt väldigt snart att befinna sig helt ensamma, och för en thailändare är detta en katastrof. Det finns bara ett undantag från denna regel - barn kommer alltid att ta hand om sina föräldrar, oavsett hur anständiga de är.
Det thailändska samhället är hierarkiskt. Från en mycket ung ålder lär thailändarna att visa respekt för någon av högre rang. Till exempel att göra "Wai" (en gest av sammanslagna händer och buga) till föräldrar och äldre familjemedlemmar, lärare, munkar, etc. Vanligtvis används inte "Wai" mellan personer med samma status. Det används för att visa respekt för människor med högre status, och även som ett tack till dem som visat en tjänst.
Även kroppsdelar varierar i rang. Den viktigaste delen av kroppen är huvudet, som också är den heliga delen. Och en thailändare kanske inte gillar det om du rör hans huvud eller sitter på en kudde som är avsedd för hans huvud. Den lägsta delen är fötterna, att rikta dem mot människor eller saker är kränkande, även om jag tror att det inte accepteras någonstans att peka på folk med fötterna. Thailändare kommer aldrig att placera ett par skor på en hög med böcker, eftersom böcker rankas högre än skor. De flesta thailändare kommer inte heller att tillåta sig själva att gå under hängande strumpor eller underkläder som torkar på en lina, eftersom detta skulle placera huvudet lägre än dessa föremål, och huvudet har en högre status.
Länge kunde vi inte förstå varför det i Thailand inte är brukligt att låta fotgängare passera på vägen, det visade sig vara enkelt - fotgängaren har lägre status än föraren.
En annan mycket viktig punkt i etiketten: någon med lägre status kommer att försöka hålla huvudet så att det inte är högre än huvudet på någon med högre status. För att uppnå detta kan han sitta ner, sitta på golvet eller helt enkelt luta sig. Om du vill "komma närmare" thailändarna bör du åtminstone försöka följa allt detta. Gesten att försöka visa respekt är viktig. Om de ser att du försöker visa detta, till exempel genom att sitta på golvet eller helt enkelt böja huvudet, kommer de att uppskatta det, även om ditt huvud förblir högre än deras på grund av höjdskillnaden (Thaierna är i allmänhet små) . Vad du än gör, om du är lång, stå aldrig särskilt nära dem eller titta ner på dem. Om de tvingas titta på dig med huvudet uppåt kommer de att känna sig kränkta, även om de kommer att försöka att inte visa det.
Thailändare lägger stor vikt vid lugn kommunikation och att undvika konflikter för att "rädda ansiktet". Att rädda ansikte är alltid viktigare än att berätta sanningen.
Ofta uttrycker thailändare sitt missnöje inte direkt, utan genom att skvallra eller klaga på personen för andra. Som ett resultat, om allt går enligt plan, kommer den tredje parten att antyda för gärningsmannen (thailändarna kallar detta "soft talk") att han gjorde något fel. Ibland föredrar thailändare att inte uttrycka missnöje alls. De tror att det ibland är lättare att acceptera saker som de är, och alla problem kommer att försvinna av sig själva.

En av de största svårigheterna när man behärskar det thailändska språket som utlänning är toner. Det finns ungefär fem toner i språket, som är ganska svåra för en europé att återge, än mindre att särskilja dem på gehör. Dessutom finns det många dialekter i ett relativt litet land som Thailand, vilket gör förståelsen ännu svårare.

Nedan finns en miniparlör av det thailändska språket, baserad på den centrala dialekten (phasaa klang), med hjälp av vilken du enkelt kan kommunicera med lokala invånare i vanliga situationer. Turisten behöver också veta om "artighetssluten": "khrap" och "kha". Den första av dem används av män och den andra av kvinnor i förhållande till alla människor. Sådana tillägg, placerade i slutet av en mening, gör ditt tal mer artigt och respektfullt mot samtalspartnern. Relationer och kommunikation mellan människor är kärnan i thailändsk kultur, så du kan bara få rabatter på varor och tjänster för att vara vänlig, förstå och respektera traditionerna i det land du befinner dig i. Att uttala dessa partiklar separat från alla sammanhang innebär enighet, ett jakande svar, en mer artig analog av det ryska "aha". Glöm därför inte att använda dessa partiklar i slutet av en adress eller mening, så är du garanterad ännu fler leenden och välvilja i kungariket Thailand.

En annan notering. Kvinnor, när de säger "jag" och hänvisar till sig själva, uttalar "shan", och män - "phom". Till exempel säger en man "Jag är redan full" - "phom im leo." I den grundläggande thailändska parlören nedan har vi listat de grundläggande fraser och uttryck du kan behöva när du besöker Thailand. Låt oss hoppas att din kommunikation med lokala invånare kommer att lämna dig med bara trevliga minnen, inklusive tack vare materialet nedan.

RYSSISK FRAS ENGELSK THAI UTTAL
Hallå Hallå Hej Sawat-dee khrap/kha Savat-di khrap/kha
Tack Tack/tack Khop khun khrap/kha Kop khun khrap/kha
Tack så mycket Tack så mycket Khop khun gör Kop khun maak maak
Snälla du Snälla du Ga:ru:nah Ga:ru:na
Adjö Hejdå Larn gawn La goun
Förlåt Ursäkta mig Oj då Koo tod
jag kommer inte ihåg Jag minns inte Jam mai dai Jam may dai
Inte riktigt Ja Nej Chai/Mai chai Te/Mei te
Hur mår du? Hur mår du? Sabai:dee mai? Sabai:di mai?
Allt är bra Bra OK Sabai:dee Sabai:di
Vi ses Vi ses senare Pop kan mai Pop kan maj
Vad är detta? Vad är det? Nej arai? Ingen aray?
spelar ingen roll Spelar ingen roll / Strunt i Mai pen rai Maj penn rai
Jag förstår inte Jag förstår inte Mai khou jai May khou tai
jag förstår jag förstår Kou jai Khou chai
Vill du äta? Vill du äta? Kin khao mai? Kan du inte?
Låt oss äta tillsammans Låt oss äta tillsammans Hur är det med duai mai? Kin duai mai?
jag är hungrig jag är hungrig Hugga Hugh
jag är mätt jag är mätt Jag är Dem
Gott Utsökt Arroi Arroy
Det är inte gott Inte gott Mai arroi Maj arroy
Inte het Inte starkt Mai pad Maj pad
Hur mycket kostar det? vad kostar det? Rakaa thaorai? Rakaa tao:rai?
jag gillar det jag gillar det Chob gör Chob gör
jag gillar det inte Jag ogillar/gillar inte det Mai chob Maj Chob
För dyr Det är för dyrt Pang pai Peng Pai
Kan du sälja det billigare? Kan du sälja det billigare? Lot dai mai? Lot ge mig?
För liten/stor Den är för liten/stor Lek pai/ Yai pai Lek Pai / Yai Pai
Jag kommer tillbaka Jag kommer tillbaka Ja-ma-mai Ja-ma-may
Lite Lite grann Nid noi Nit noi
Massor Mycket Gör gör Vallmo vallmo
Var kommer du ifrån? Var kommer du ifrån? Khun maa jaak tee:nai? Khun maa jak ti:nai?
jag är från Ryssland Jag kommer från Ryssland Phom maa jak Ryssland Phom maa jak Ryssland
Vad heter du? Vad heter du? Khun chue arai? Khun chy aray?
Jag heter Sasha Jag heter Sasha Phom chue Sasha Phom chy Sasa
Varför? Varför? Thammai? Där: maj?
Vad? Vad? Vad är det? Vad är det?
WHO? WHO? Krai? Kant?
När? När? Mue-arai? Vi: aray?
Var? Var? Teenai? T: nej?
Vart ska man gå? Vilken väg? Pai taang nai Pai ta:ang nai
0, 1, 2 Noll, ett, två Snart, nueng, sång Sång, Nyng, Sång
3, 4, 5 Tre, fyra, fem Sam, se, haa Sam, sii, haa
6, 7, 8 Sex, sju, åtta Hok, jet, bpet Hawk, jet, bpet
9, 10, 11 Nio, tio, elva Gao, sipp, sip-et Gao, sipp, sip-et
12, 13, 14 Tolv, tretton, fjorton Sip-sång, sip-sam, sip-se Sip-sång, sip-sam, sip-sii
15, 16, 17 Femton, sexton, sjutton Sip-haa, sip-hok, sip-jet Sip-haa, sip-hok, sip-jet
18, 19, 20 Arton, nitton, tjugo Sip-bpet, sip-gao, yee-sip Sip-bpet, sip-gao, ii-sip
100, 200 Hundra, två hundra Nueng roi, sång roi Nung Roy, Song Roy
1000 Ett tusen Nueng Phan Nung Pan

EtcNotera: 1. De flesta av dessa fraser innehåller inte ändelsen kkhrap/kha. Du kan säga det eller inte, men i verkligheten, ju oftare du lägger till det i dina tal, desto fler thailändare kommer att gilla dig. 2. Om du vill indikera att åtgärden "redan" har slutförts, lägg sedan till slutet "laeow" ("leo"). Till exempel: "redan kvar" - "betala leo", "redan full" - "im leo", etc. 3. Grammatiken i det thailändska språket är mycket enkel, det finns inga fall, kön eller artiklar, vilket något förenklar ömsesidig förståelse med thailändare. Så om du vill säga att du redan har ätit och inte är hungrig, räcker det med att använda två ord: "kin leo", som bokstavligen betyder "att äta redan" - och de kommer verkligen att förstå dig.

Ignorera numreringen av fakta. Jag skrev vad jag tänkte på, så till exempel information om 7/11 stormarknader ligger i anslutning till rekommendationer om beteende osv.

Bangkok. Thailand.

108 fakta om Thailand

1. Thailand är inte ett tredje världsland.

Thailand är inte ett underutvecklat eller underutvecklat land. Siam är en av de nya asiatiska drakarna, tillsammans med Malaysia och Singapore, ett land som överträffar Ukraina när det gäller levnadsstandard.

2. Farangs - det här är vad thailändare kallar vithyade utlänningar.

Detta är inte ett nedsättande eller nedsättande namn. De allra flesta thailändare behandlar farangs med respekt. Att en farang kom till Thailand betyder att han har pengar, och ur thailändsk synvinkel är detta en konsekvens av god karma.

3. Backpackers.

I Thailand kan du träffa många utländska backpackers (backpackers) - oberoende resenärer vars budget är ganska begränsad. De bor på de billigaste pensionat och reser med den billigaste transporten. Storleken på deras ryggsäckar kan orsaka vördnad hos den genomsnittliga turisten.

4. Thailändare är extremt religiösa.

De absorberar buddhismens grunder med sin modersmjölk och vägleds av dem under hela livet. Dessutom är varje man skyldig att tillbringa lite tid som munk minst en gång i sitt liv. Vanligtvis går de till klostret i flera veckor, en månad, två månader, ibland ett år eller mer. Efter detta förblir en del munk för livet, och majoriteten återvänder till vardagen, men har samtidigt redan erfarenhet av meditativa praktiker och viss kunskap.

5. Hallå!– Savatdi kkhrap (kvinnor säger inte kkhrap, utan kha).

6. Hur mår du?– Sabai dii may khrap (kvinnor säger inte khrap, utan kha).

7. Tack!– Khop khun khrap (kvinnor säger inte khop, utan kha)

8. Ett ord av artighet.

Snarkning(eller khap i vissa regioner och när du är för lat för att uttala bokstaven "r") - säger män. Kha - säger kvinnorna. Detta är ett artigt ord som används för att avsluta en mening.

9. Thai är ett tonspråk. Beroende på tonen kan innebörden av det som sägs ändras.

10. Strategiskt system "CCS"

Det är grunden för den thailändska världsbilden. Sanuk, Sabai och Suay (suey).

Barn-munkar.

11. Den här världen skapades för glädje. Och därför borde allt i livet (om möjligt förstås) vara Sanuk, d.v.s. glad, trevlig, glad, bekväm för själen.

12. Men samtidigt får vi inte glömma kroppen. Också den är helt enkelt skyldig att ta emot sin del av nöjet (Sabai).

13. När det gäller Suai, är detta ord översatt som "skönhet." Thailändarna har en uttalad önskan att odla utrymme överallt, utan att skada naturen (det senare löser sig dock inte alltid). En gång i tiden sa en person, mycket respekterad av mig, nu, tyvärr, avliden, att en kultiverad person inte är den som städar efter sig, utan den som städar runt sig själv. I detta avseende är thailändare mycket mer kultiverade än invånare i Ukraina och Ryssland.

28. Thailändare och kungen.

Thailändare älskar och vördar verkligen kungafamiljen. I folkets ögon är kung Bhumibol (fredens väktare) Adulyadej Rama den nionde inte bara en traditionellt ouppnåelig gudomlig härskare, utan också en man som har förtjänat den djupaste vördnad och respekt genom sina gärningar och hela sitt liv.

29. All offentlig uppvisning av respektlöshet för kungen och kungafamiljen kan uppfattas som en förolämpning mot Hans Majestät och är ett brott. Det finns ett känt fall när en västerländsk turist, lurad på en restaurang, trampad på thailändska sedlar med bilden av kungen, arresterades för detta och tillbringade en lång tid i fängelse tills han benådades av samme kung.

30. Nästan alla thailändare utövar Theravada-buddhismen. Det finns mer än 30 tusen kloster och mer än 300 000 munkar i Thailand. Det är tillrådligt för turister att undvika att göra kritiska kommentarer om buddhismen och inte engagera sig i teologiska dispyter.

31. Kvinnor bör aldrig röra en munk, annars kommer han att bli "smutsig" och måste genomgå en komplex reningsritual.

32. Regler för beteende i tempel

Nästan alla buddhistiska tempel är öppna för allmänheten. Uppförandereglerna är de enklaste: ta av dig skorna innan du går in, gör inte oväsen, sitt inte med fötterna först nära munkar eller Buddha-statyer (fötter anses vara "orena"), behandla munkar och religiösa föremål med respekt. Kvinnor bör klä sig för att täcka sina axlar, bröst och knän.

33. Det är bättre att inte göra den traditionella thailändska hälsningen "wai" (handflatorna kupade, "namaste") utan att känna till subtiliteterna. En lätt bugning och ett leende räcker. Wai ges inte till barn och servicepersonal.

34. Det finns många finesser i den traditionella thailändska hälsningen. Till exempel när man hälsar munkar placeras tummarna mellan ögonbrynen. I förhållande till de högre i hierarkin eller äldre i ålder - tummar på läppnivå. Likvärdiga hälsas välkomna genom att hålla tummarna under hakan.

35. I Asien är vit hudfärg ett tecken på högt ursprung och hög status, och anses helt enkelt vara vacker. För att slippa sola bär thailändska kvinnor långärmade blusar även en varm dag, och när de simmar i havet gör de det vanligtvis med kläderna på (och även för att de anser att baddräkter är traditionella för västerländska kvinnor som för avslöjande).

36. Thailand är ett konservativt land i sexfrågor. Det sexuella kaoset i Pattaya och vissa andra turistorter betyder inte att detta är typiskt för hela landet.

37. Thailändare tror det huvud och hår- den renaste av alla delar av kroppen. Därför ska du inte klappa varken vuxna eller barn på huvudet.

38. Att ge något (till exempel att ge pengar) bör göras med höger hand, eftersom den vänstra handen anses vara oren (inklusive för att den används för hygieniska ändamål).

39. Ömhet och tillgivenhet mellan män och kvinnor offentligt anses allmänt vara oacceptabelt i hela landet.

40. 7/11 (SevenEleven)

En kedja av små stormarknader som täcker hela Thailand. Mycket bekvämt. En grundläggande uppsättning matvaror, telefonpåfyllning, nödvändigheter, kaffe, te, snabba snacks.

Tuk-tuk och dess förare.

41. Thailändarnas värme och gästfrihet betyder inte att ingen lurar farangerna på pengar. I turistområden är det många som gör detta. Oftast är dessa tuk-tuk-förare. Du bör vara försiktig och förhandla om priset direkt. I Bangkok finns det ingen speciell poäng med att köra tuk-tuk, eftersom taxipriserna inte är höga. Du bör omedelbart komma överens med taxichaufförer att du kör enligt mätaren ("maitre").

42. I allmänhet är Thailand ett säkert land för turister. Det är vettigt att vara rädd för rånare, ficktjuvar och andra företrädare för brottsvärlden i Pattaya, Phuket och i vissa områden i Bangkok. Generellt sett är graden av brottshot inte betydande.

43. Du kan och bör pruta på klädmarknader. Priset kan sänkas med en fjärdedel eller till och med en tredjedel.

44. Peka inte fingrarna åt någon. Detta uppfattas som extrem respektlöshet. Det är bättre att nicka mot personen du vill peka på.

45. Män som vill umgås med thailändska kvinnor bör vara försiktiga så att de inte gör misstaget "vilket kön är din granne" (Vysotsky). Vissa ladyboys eller, som thailändarna kallar dem, katoeys är så lika flickor att inte ens rutinerade farangs kan skilja dem åt. I Thailand kallas klassiska transsexuella (en kvinnas själ i en mans kropp), klassiska transvestister (de som tycker om att bära kvinnokläder) och homosexuella som framhåller sin kvinnlighet för katoys eller ladyboys. Ibland kan du höra åsikten att katoi är en man som är helt omvandlad till en kvinna, och att ladyboys är delvis omvända. Detta är fel. Katoi och ladyboys - dessa ord betyder samma sak (liksom t.ex. hummer och hummer). Ordet "katoy" är av khmeriskt ursprung, medan "lady boy", som du kanske kan gissa, är av engelskt ursprung. Thailändare använder ofta det första ordet, farangs - det andra.

46.Hur man känner igen katoya.

Detta indikeras av ett antal tecken (vanligtvis en kombination av dem):

1. Utskjutande Adams äpple ("Adamsäpple").

2. Lång.

3. Höga kindben och avlångt ansikte.

4. Långa och knöliga fingrar, stora händer.

6. För feminint beteende (exakt, för mycket. De katoi som jag observerade överspelade tydligt sitt spel att vara kvinna).

7. Stor besatthet även jämfört med tjejer från go-go-barer.

47. Det finns många massagesalonger på turistorter. Som regel är nivån hos de flesta massageterapeuter inte den högsta, men samtidigt ganska acceptabel. Enligt personliga observationer ges den bästa massagen av starka kvinnor i åldern 35-40. Låt mig påminna dig om att vi pratar om klassisk thaimassage.

Endast massage!

48. Erotisk massage

Hur är det med erotisk massage? , sen finns den såklart även i Thailand. Vanligtvis är en sådan massage (eller snarare något annat) förklädd under tecknet på en vanlig massage eller "kroppsmassage" eller "bastumassage", men som regel kan du redan från skylten bestämma vilken typ av anläggning det är. Går man in så innehåller rummet oftast något som ett akvarium, d.v.s. Flickor med nummerlappar sitter bakom en glasvägg. Om en besökare tycker om någon ringer han numret "mama-san" (till receptionisten), betalar en viss summa och går till rummet. Beroende på etablering kan det bli en annan fortsättning. Ofta är detta bara sex efter att ha badat tillsammans, men på vissa anläggningar ingår även kroppsmassage i tvålskum på gummimadrasser.

49. Ett försök att lära sig, även i liten utsträckning, det thailändska språket möts av thailändare. De gillar när utlänningar pratar med dem på thailändska.

50. Oroa dig inte om du omedvetet gjorde något fel.

Thailändare är vänliga mot turister och förstår att de senare inte behöver känna till sina seder och traditioner. Men om en farang visar intresse för detta, kommer han säkert att få hjärtlighet och respekt.

51.Thailändare äter inte vita och fluffiga kattungar. Och bland dem finns alla möjliga sorters människor som inte alls är buddhistiskt sinnade. Det är sant att turister ofta förväxlar med thailändare de som inte är thailändare (och som oftast hamnar i brottsanmälningar) - illegala invandrare från Burma, Laos och Kambodja.

52. De mest turistorter i landet - Pattaya, Phuket och vissa områden i Bangkok (till exempel Phat Pong) är samtidigt de största riskområdena för turister. Ficktjuvar, kedjeryckning, plånbokryckning och enkla rån är inte ovanliga här.

53. Det finns särskilt många fall där turister som vill åka vattenskoter, i samma Pattaya och Phuket, luras på sina pengar. I slutet av resan faktureras turisten för de skador han påstås ha orsakat vattenskotern. Försök att vända sig till polisen för att få hjälp slutar som regel förgäves (eftersom det är polisen som skyddar dessa uthyrningsföretag). Det finns bara ett råd - när du är i Thailand, åk inte dessa vattenskotrar, såvida du naturligtvis inte är ett fan av den här verksamheten :)

54. På samma turistorter, när du hyr en motorcykel, lämna pengar som en deposition, inte ditt pass. Utan en liten summa pengar, i händelse av en oförutsedd kraftmätning över en motorcykel, kommer du att kunna flyga iväg, men utan pass kommer du inte att kunna göra det. Återigen påminner jag er om att alla tvister bör lösas utan att höja rösten eller hota. Om möjligt är det bättre att involvera någon som har bott i Thailand länge och kan det thailändska språket.

55. Som standard gäller följande regel i kontroversiella situationer mellan farangs och thailändare: " Thailändare stöder sina X". Det betyder inte att allt är så hopplöst, men det bör tas med i beräkningen.

Walking Street i Pattaya är ett högriskområde.

56. Förlåt - Kho thot kkhrap (kvinnor säger inte kkhrap, men kha).

57. Om du reser bort från turistområden, bli inte förvånad när du möter en helt ointresserad önskan från lokalbefolkningen att hjälpa dig. I dessa avlägsna tider, när jag fortfarande reste runt i landet inte på en motorcykel, utan på bussar i olika städer, ställdes jag inför det faktum att thailändare, när de blev tillfrågade om hur de skulle ta sig någonstans, helt enkelt satte mig i sin bil eller på en motorcykel och tog mig till denna plats. Väl i staden Lampang grälade tre gymnasieflickor till och med allvarligt om vem av dem som skulle ta mig.

58. Thailändare är väldigt vidskepliga. Faktum är att thailändsk vardagsbuddhism är en blandning av buddhism, animism, shamanism och den buddhism som föregick den i dessa delar, hinduismen.

59. I Bangkok, inte långt från det kungliga palatset, finns en amulettmarknad, där de säljer amuletter som påstås ha saksi (övernaturlig energi). Ett populärt sätt att skydda sig mot olycka och attrahera lycka är klickar– träbilder av fortplantningsorganet.

60. Magiska tatueringar.

Magiska tatueringar är mycket populära bland män (läs historien "Magic Tattoo") - sak-yant. Tron på dem är sådan att det ibland leder till sorgliga resultat. Så, för inte så länge sedan, övertalade en thailändsk man, som trodde på sin tatuering som skyddade honom från knivsår, sin vän att sticka honom med en kniv. Resultat: ett lik, en fånge.

61. Thailändare är säkra på det världen runt är full av andar, varav många är skadliga. I synnerhet inkluderar sådana andar jordens andar (phi), därför, när ett hus byggs, byggs ett separat hus för andarna som bodde på denna plats, så att de inte känner sig diskriminerade. De blidkas regelbundet med erbjudanden (blommor, mat, dryck).

62. Traditionellt tror man att thailändsk statsbildning bygger på tre pelare: monarkin (blå rand av den thailändska flaggan), folket (röd rand) och religion (vit rand). Jag skulle ändå fördela valarna annorlunda. Jag skulle lämna monarkin och sangha (buddhistiskt samfund). Och jag skulle för det första tillägga armén (vars inflytande på politiken i Thailand alltid har varit mycket högt). För det andra polisen (enligt min mening har deras inflytande ökat kraftigt på senare tid). Och för det tredje, stort kapital. I den moderna världen är pengar en stor kraft, och denna kraft blir allt starkare i Thailand, förlåt. Och folket? Och människorna, som överallt annars... Vart de än leder, kommer de att gå.

63. Thambulle

För buddhistiskt sinnade thailändare (95 procent av dem) är tham bun - att göra goda gärningar (ackumulera meriter) - viktigt. Viktigt eftersom det säkerställer god karma vid en framtida födsel. Ibland kan detta ta groteska former: han tog en gammal dam över vägen - plus 10 poäng i karma, förbannad - minus fem poäng...

64. I tempel kan man ofta se hur tunna guldblad appliceras på olika statyer. Detta är samma tham bun - att vinna merit för god karma. Och dessa blad appliceras ofta av patienter på den del av statyn som skadar dem. Luang Pho (respekterad munk) statyer, som är krediterade med speciella andliga krafter, tros vara särskilt användbara.

65. Det thailändska ordet "sawatdiy" kommer från sanskritordet "swasthata" (hälsa) och är relaterat till ordet "swastika" (soltecken).

66. Och en sak till om hälsningar. Den thailändska traditionella wai har redan diskuterats. När det gäller den europeiska hälsningen med ett handslag, bör det förstås att thailändarna, särskilt i provinserna, inte förstår en sådan hälsning, och därför är den allmänna regeln denna: om en thailändare sträcker ut sin hand först, då förstås, vi skakar det, men om han inte gör det. Om de inte gör det, bör du inte påtvinga dem denna sed. Och framför allt finns det inget behov av att nå ut till kvinnor. Offentlig beröring (om det inte är Nana Plaza i Bangkok eller Woking Street i Pattaya) är tabu - endast tillåtet för nära anhöriga.

67. Thailändare är som regel esteter. De anser att smuts är fult och obehagligt. De dömer en person efter deras utseende och förstår uppriktigt inte hur européer, som a priori anses rika, kan bära samma kläder för andra dagen i rad. De är ännu mer förvirrade av européer i slarviga kläder, smutsiga T-shirts, med fett hår och lukten av svett (thailändarna själva duschar flera gånger om dagen).

68. Inga problem - Mai pi panha. På nittiotalet fick en premiärminister i landet smeknamnet detta eftersom han ständigt upprepade detta i en tid då de ekonomiska problemen blev fler och fler, och ingenting gjordes för att lösa dem.

Hus för parfymer i högteknologisk stil. Chiang Mai.

69. Ett av sätten att "tappa ansiktet" är att gräla offentligt (särskilt högljutt) med dina följeslagare. Eller skälla ut barn. Och framför allt att slå barn.

70. Många (det verkar till och med de allra flesta) thailändare kännetecknas av topografisk kretinism. Det vill säga att de kan titta på korten med en smart blick, men inte förstå någonting. Och när du ber om att få visa hur man kommer någonstans, kommer de naturligtvis att visa dig (för att inte "tappa ansiktet"), men det är inte ett faktum att de kommer att gå dit du behöver gå.

71. Användbara fraser.

Vad heter du - Khun chy aray kkhrap (kvinnor säger inte kkhrap, utan kha)

Hur gammal är du? - Ayu thaurai khrap? (kvinnor säger inte kkhrap, utan kha).

Pratar du engelska? – Khun phud phasa angkrit dai mai? (kvinnor säger inte kkhrap, utan kha)

Pratar du thailändska? – Khun phud phasa tai dai mai? (kvinnor säger inte kkhrap, utan kha)

72. Thailändare hatar snålhet. Generositet inger samtidigt respekt. Om du befinner dig i en grupp thailändare på en restaurang, var beredd på att du måste betala för alla, eftersom alla européer anses vara rika. Att vägra i denna situation betyder att "tappa ansiktet" och bli känd som khinyou (girig, snål) eller grym - taidam (bokstavligen "mörkhjärtad").

73. Tips e

På restauranger, massagesalonger, frisörer och andra liknande ställen är tips givetvis välkomna. Cirka 10 procent av fakturabeloppet. 1-2-3-4-5 baht på toppen när notan är mer än 100 baht kan uppfattas som en förolämpning, det är bättre att inte dricka alls. Farangen kommer också att uppfatta det som en ansiktsförlust om han bråkar högljutt om räkningens belopp, speciellt om det handlar om fem till tio baht.

74. I Thailand är artighet ett tecken på en respektabel, respekterad person. Förresten, från thailändsk synvinkel anses det vara oartigt att exponera kroppsdelar (särskilt för kvinnor) - detta förvirrar andra människor och sätter dem i en besvärlig position. Thailändarna har ett namn för sådana situationer - na tek - ansiktet splittras i bitar. Utländska turister som går på gatorna och till och med går in i butiker med bålen nakna (och på ön Koh Chang går ryska paketturister till och med till Seven Eleven i sina badbyxor) uppfattas som extremt ouppfostrade oförskämda människor.

75. Det finns många helgdagar i Thailand. Men två av dem är något speciellt. Det första är thailändskt nyår - Songkran. Den firas officiellt från 13 april till 15 april (och börjar inte officiellt den 11 april, utan slutar på vissa ställen den 19). Under firandet sköljs det rejält med vatten på allt och alla, samt smetar de de möter med doftande talk (ibland vit lera eller krita).

Den andra speciella festivalen är Loy Khrathong, som firas på fullmånen i den tolfte månmånaden. En otroligt vacker semester. Himmelslyktor skjuts upp i himlen och khratongs skjuts upp och flyter - korgar gjorda av palmblad, inuti vilka finns donationer till andarna - ett brinnande ljus, ett mynt, rökpinnar. Thailändare "lägger" allt obehagligt som hänt dem i dessa khrathongs och ger det till vattnet. Vatten, som under Songkran, renar. Loy Khrathong i Chiang Mai är särskilt vacker när hela himlen är fylld med himmelslyktor och khrathongs flyter längs floden.

76. När du checkar in på ett hotell i en stad du inte är bekant med är det första du bör göra att ta hotellets visitkort. Om du går vilse någonstans blir detta ditt pass hem.

77. Efter att ha betalat för hotellet, glöm inte att ta ett kvitto för betalning. Det är väldigt sällsynt, men det finns tillfällen då de av någon anledning inte kommer ihåg din betalning...

79. Det thailändska ordet wat betyder inte tempel. Det är snarare ett tempelkomplex. Den har många rum. Det viktigaste är boten. Ett extra rum för böner och meditation är vihan. Chedis är samma sak som stupor i Mahayana-buddhismen - relikvier. Mondop är ett förråd av heliga texter och reliker. Kuti är rummen där munkar bor. Prang är en stupa av torntyp (liknar en majsstupa) – ett utmärkt exempel är Wat Arun i Bangkok.

80. Havskatt där.

Om du vill prova något riktigt kryddigt, beställ havskatt där. Denna papayasallad kallas ibland även bok-bok. Dessa ljud hörs när mortelstöten slår i morteln och blandar ingredienserna: finhackad grön papaya, vitlök, bönor, små torkade räkor, tomater och, naturligtvis, chilipeppar. Allt detta är smaksatt med fisksås, citronsaft och honung.

81. Glöm inte att i Thailand är kommunismens propaganda förbjuden enligt lag. Det är bättre att inte citera Lenin, Stalin, Mao och ännu mer Putin :) Ett skämt (om citat)... Men i varje skämt...

82. Hur de äter i Thailand.

På autentiska restauranger och kaféer serveras skedar och gafflar som bestick. De äter vanligtvis med en sked och använder en gaffel för att trycka mat på den. Vanligtvis är allt redan så fint hackat att en kniv inte behövs.

83. Behandla thailändska helgedomar med respekt, även om du inte delar den thailändska inställningen till religion. Västerländska turister strävar ibland efter att ta bilder när de kramar en Buddhastaty eller klättrar på en chedi. Sådant uppfattas av thailändare som vildhet och en förolämpning.

Buddha. Nakhon Sawan.

84. Du kan prata engelska perfekt, men det är inte ett faktum att du kommer att bli förstådd, särskilt om du stoltserar med komplexa meningar. Tala tydligt, enkelt och kort, då har du större chans att bli förstådd.

85. De flesta av de thailändare som talar engelska kommunicerar på taiglish. Resultatet är jamande tal, ord utan pauser och stress i något ovanliga varianter.

Roliga exempel: kilometer - kilometer; imorgon - tumolou; disco - disyko, iscus mi - kyss mi.

Men i själva verket är det okej, med tiden vänjer man sig vid det.

86. På en restaurang eller ett café kan du be om räkningen med frasen: check bin, tack.

87. Tillsammans med "Mai pen rai", i en potentiell konfliktsituation, används också "Mai mi aray" - ingenting hände, ingenting hände (hemskt).

88. Var försiktig när du använder Thai. Lär dig och memorera uttalet noggrant för att inte "tappa ansiktet i smutsen". Ett klassiskt exempel är ordet "suai" (skönhet), uttalat i en fallande ton, vilket betyder "förlorare, förlorare." Ett mer märkligt exempel är frasen kho thoot (förlåt). Om du säger det lite annorlunda - kho tot - kommer det att visa sig vara "tillåtelse (förlåt, förlåt) att fisa." Ännu ett roligt exempel. Frasen "sai nom" betyder "med mjölk" och frasen "saai nom" betyder "att skaka bysten."

89. När du går och handlar, behandla det som en lek. Kom ihåg sanuk och sabai. Handel ska vara bekvämt för alla. Ett bra ställe att öva på denna inställning till shopping är Chatu Chak-marknaden i Bangkok (lördag-söndag), där nästan allt säljs.

Chedi i Lamphun.

90. I allmänhet har thailändare en positiv inställning till att bli fotograferad. Men, bedöm själv, du personligen kommer att gilla det när någon besökande svart man stolt går på gatan i en rysk eller ukrainsk stad och tar bilder på alla, inklusive dig. Ärligt talat, kommer du att gilla det här? När man är i Indien försöker infödda uppenbart fotografera mig utan att fråga, jag förbjuder dem att göra det, ibland med hot om fysiskt våld :) (skämtar bara). Varför inte be om lov? Det verkar för mig att du måste respektera andra människors integritet.

91. I Thailand är ingen turist säker från att träffa ormar. Det viktigaste här är att förstå att ormen är mer rädd för dig än du är för den. Jag har sett ormar i Thailand många, många gånger, fast oftast på asfaltvägar (och aldrig i djungeln) och de har aldrig varit aggressiva.

92. Thailändare brukar kalla varandra vid namn och reservera efternamnet för officiella ändamål. Efternamn infördes officiellt i bruk av kung Vachiravut genom ett särskilt dekret 1913. Under den här tiden är thailändarna ännu inte riktigt vana vid dem, och ibland är det svårt för dem att uttala sina efternamn :)

93. Varje dag kl 8.00. och 18.00 på offentliga platser sänds Thai Anthem i radio och TV. Om du sitter kvar kommer troligen ingen att säga ett ord till dig, men jag tycker att det är bättre att fortfarande visa respekt för landet du befinner dig i.

94. Enligt thailändsk etikett inkluderar dåligt uppförande att hålla händerna i fickorna, sitta med benen i kors och sammanflätade händer.

95. I turistområden har människor länge varit vana vid farangs. Men om du befinner dig på platser där vita är sällsynta, bli inte förvånad över att barn kommer att försöka röra dig (det finns en övertygelse om att en utlänning kan vara ett tecken på lycka och lycka. På sådana platser kallas ofta farangs ut "Hej, du"... Det här är inte oförskämt, talaren vet bara inte hur han ska ringa dig igen. Ofta är detta alla hans kunskaper i engelska :) Men många rysktalande turister har ungefär samma kunskaper om Engelsk.

96. I det thailändska språket finns det något som heter Kreng Jai ("kreng chai"). Direkt översättning är svårt att göra. Grovt sett betyder det följande: önskan att respektera en annan persons integritet, hans personliga sanuk och sabai, hans tankar, känslor och känslor.

"KLICKA" för lycka till.

97. Om begreppet "varmt hjärta" i vårt land snarare har en positiv klang, så är det i Thailand tvärtom. Tyai ron (hett hjärta) syftar på en person som lätt blir upphetsad, arg och arg. Och detta är långt ifrån idealiskt.

Samtidigt, Tiy Yen (kallt hjärta) - balans, lugn, tålamod - den ideala modellen för beteende - det är så en person som Buddha beter sig. Man tror att vitt blod flödade i Buddhas ådror, vilket var ett tecken på absolut dispassion och den högsta graden av Tiai Yen.

98. I norra Thailand, i små städer och byar, placeras vattenfartyg (tum sai nam) på gatorna så att vem som helst kan svalka sig. Detta är en synlig gestaltning av den buddhistiska principen att hjälpa andra människor.

99. I thailändska wats kan du ofta hitta kvinnor i vita dräkter och med rakade huvuden. De kallas Maci(vita mammor). Detta ord översätts ofta som "nunnor". Detta är inte en helt korrekt översättning. Fullfjädrad klosterväsende i Thailand är endast möjlig för män. Och meichs är lekkvinnor som har en speciell status som leder en nästan klosterlivsstil. Det finns ungefär 10-20 tusen av dem i Thailand.

100. Några vanligare fraser.

Adjö - Laa kon khrap (kvinnor säger inte kkhrap, utan kha).

Vilket pris? (Hur mycket kostar det?) – Raakha thaurai khrap (kvinnor säger kha, inte khrap).

Jag vill inte – phom (kvinnor – chan) may au khrap (kvinnor säger inte khrap, utan kha).

Utsökt - Aroy kkhrap (kvinnor säger inte kkhrap, utan kha).

Jag förstår inte - phom (kvinnor - chan) mai khau tai khrap (kvinnor säger inte khrap, utan kha).

Lycka till! – Chok dii kkhrap (kvinnor säger inte kkhrap, utan kha).

101. Om en thailändare gjorde något fel framför dina ögon, bör du inte bevisa det för honom, särskilt inför andra människor. Det är bättre att le försiktigt och be honom göra samma sak igen. För några år sedan stötte jag på en minibusschaufför som inte visste mycket om ett område som jag kände väl (Chiang Mai och Pai). Och jag kritiserade honom helt förgäves för detta, och min grupp bevittnade detta. Han förlät mig aldrig för detta. Detta hade milt sagt inte den bästa effekten på resan.

102. Utlänningar som ofta använder gester mycket överraskar thailändare. Tidigare såg thailändare detta bara hos de av sina landsmän som var psykiskt sjuka. Återhållsamhet i gester kan bara välkomnas.

103. Från min allra första ankomst till Thailand insåg jag att i länderna i Sydostasien har ingen bråttom. Naturligtvis överdriver jag något, men brådska i allmänhet är inte typiskt för thailändare. Förhastade rörelser, enligt thailändare, är fula och inte estetiskt tilltalande.

Förresten, thailändska mammor ser noggrant till att deras döttrar går graciöst (för att vara ärlig, detta fungerar inte alltid). Små flickor som trampar för mycket blir ofta skrämda av gudinnan Mae Thorani (Moder Jord), som kan bli kränkt av en sådan grov gång.

104. Om en man har en sådan ekonomisk möjlighet, då har han råd med en mia noi (liten fru) - en semi-legal andra fru. Rent juridiskt är hon förstås inte make, men hon får ekonomiskt stöd. För en man är detta inte bara tillåtet, utan ökar också hans sociala status. Naturligtvis kan thailändska kvinnor inte ens tänka på någon andra make.

Meichi mediterar på vattnet. Kanchanaburi.

105. För män. Som regel associerar turister nära med de thailändska kvinnor som har lägst social status. Jag vill inte säga något dåligt om dem, men att försöka bygga långsiktiga relationer med sådana damer är ingen bra idé. Det finns ett talesätt: du kan ta flickan från baren, men det är nästan omöjligt att ta baren från flickan.

106. Thailändare, milt sagt, är inte särskilt punktliga. Samtidigt värdesätter de punktlighet hos utlänningar. Det finns till och med en uppdelning i två typer av avtal: "nat farang" - när punktlighet är nödvändig och "nat thai", när avtalet kan behandlas mer fritt.

107 Personliga frågor som ställs även av personer du inte känner så väl är inte förkastliga. Du kan till exempel bli tillfrågad om ditt civilstånd, ålder, lön. Allt detta är inte tom nyfikenhet, utan bara en manifestation av intresse för samtalspartnern.

108. Vi är olika.

Thailändare är väldigt, och ibland till och med väldigt olika oss. Men om vi inte "bråkar in i deras kloster med våra egna regler" och respekterar deras seder, kultur och traditioner, då är de redo att möta oss med världens största hjärtlighet och gästfrihet. Och då kommer Sanuk, Sabai och Suai alltid att vara med oss ​​på thailändsk mark.

Skrivningsdatum: 2554.

Publiceringsdatum: 2556.

Om du gillade det här materialet kan du stödja Vostokolyub-webbplatsen ekonomiskt. Tack!

Facebook-kommentarer

När jag lämnade Pattaya mot Bangkok, rånades mitt rum. De rånade mig tyst, intelligent, ingenting rördes utom 200 dollar för lätta kvällsshopping innan de skickades hem. Egentligen fanns det inget att röra vid. Du kan röra telefonen. Men vinsten från försäljningen betalar inte för de ansträngningar som läggs på logistik till försäljningsstället. Den gode tjuven stal inte heller mina shorts, en flaska rom och flera gamla t-shirts. Kanske fanns det inget större misslyckande i hela hans biografi än mitt gästhusnummer. Jag föreställde mig till och med hur han skulle klaga för sina vänner på kvällen över en kopp sangsom

Nej, jävla Buddha. När ska det sluta. Igår klättrade Surakapork upp till farangen. Den här killen är tydligen inte rik, men han har 3 iPhones, 4 tusen i kontanter och en chokladask till efterrätt. Varför är Surakaporka så upphetsad som en apa, och det mesta jag kan dra fram är en Nokia 3310 och ett halvt paket Viagra. Trött på det!

Och hans vänner

Pissa inte, kun Guwanakang. Maj penna himlen. Snart kommer en tuk tuk att passera på din gata. Du kommer att plocka fram pärlor, diamanter och mobiltelefoner. Avstånd kommer att returnera allt!

Jag föreställde mig detta på vägen i taxin och till och med Surakapork blev på något sätt närmare och varmare för mig. Jag tänkte faktiskt inte köpa något värdefullt. Så, alla möjliga autentiska småsaker för presenter.

Åh, åh, ta med en magnet, ta med sumets, ta med det och det.

Ja OK. Jag är glad att. Det är en sak jag inte förstår. Men ingen ger mig någonsin oväntade souvenirer, men alla är förolämpade över att jag inte alltid tar med dem?

I allmänhet körde vi med en thailändsk chaufför på cirka fyrtio på väg till flygplatsen. Jag övade min thailändska med all min tunga kraft. Föraren berättade med stor glädje för mig var han kom ifrån, vad hans son gjorde i risfältet, var i Bangkok du kan äta ortodox tom yam för bara 15 baht, etc.. I allmänhet gav han ut all användbar information som han själv ägde. Jag svarade på allt

Droppa, droppa, droppa.

Det betyder något i stil med "ok". Jag förstår liksom. När jag slutade förstå talade jag dubbelt så snabbt, som om jag vände den här delen av samtalet till en begriplig sida.

Efter en och en halv timme lyckades vi åka runt alla betalvägar på motorvägen och ta oss till flygplatsen genom någon form av militär övningsplats, där föraren hade sina "ändar". Han hälsades och vi sparade 50 baht efter att ha spenderat 20 minuter.

Jag hade cirka 700 baht i små sedlar i min plånbok på den tiden. Jag hade redan betalat för taxin och min konsumtion längtade bara efter en flaska öl i väntrummet. Vi sa hejdå till taxichauffören. Jag tog min resväska och traskade fram till registreringsdisken. Det var drygt en timme kvar innan start, vilket under normala förhållanden räcker för att slippa känna sig som en sovjetisk turist som anlände "för säkerhets skull" 4 timmar i förväg.

Den thailändska kvinnan tittade länge på mitt pass och bläddrade i det fram och tillbaka som en glansig tidning. Sedan gick hon till en annan thailändsk tjej och började visa upp honom. Naturligtvis förstod jag att mina passfotografier kunde förstöra ett sjuårigt barns psyke, men hån mot ljusets och ansiktets ofullkomlighet gick för tillfället över alla gränser.

Till slut kom hon tillbaka till mig och den arga larvlinjen som hade samlats bakom mig.

Sser, du har överdrivet 4 dagar. Du måste betala 2 tusen baht.

Vilket översatt betydde "Jag stannar i Thailand i 4 dagar efter visumperioden. Jag måste betala 2k baht, be om förlåtelse från mitt samvete och polisen och gå vidare."
Jag tog ett papper med vägbeskrivning till flygplatsens policykontor och med luften av en fattig student som försökte ta mig in på en dyr fest med kycklingar och droger, vandrade jag till passkontrollen.

Jag eskorterades till ett rum med en polis, en man i 45-årsåldern, uttryckligen orubblig och sträng.

Savadi cap”, bestämde jag mig för att börja diplomatiskt.

"Mössa", sa han torrt och pekade på stolen.

Jag satt ner.

Jag vet inte ens hur jag ska börja, din laglighet, mina pengar stals precis innan min resa hit, det här är första gången detta har hänt. Jag älskar faktiskt Thailand väldigt mycket, jag har till och med en thailändsk flickvän, men det här är en sådan dumhet, du kanske förlåter mig för mitt ansvarslöshet och kommer överens med det.

Ord strömmade ur mig och ställde upp i de mest idiotiska kedjorna, trots min önskan att visa upp provinsiell NLP.
Polismannen var imponerad av mitt tal som ett mycket dåligt iscensatt försök av en ung partykille, som hade spenderat alla sina pengar på kokain och karaoke, att åka som en hare. Han såg cirka 426 av dem här.

Du har (han tittade på klockan) cirka 15 minuter på dig att låna pengar av någon som är på ditt flyg. Om du inte hinner i tid får du bagage och en returbiljett. Ja?

Han sa detta så jakande att det inte ens fanns en liten nisch i hans intonation för att "sätta sig in i situationen."

Nåväl, okej, jag ska följa dina regler, tänkte jag och lämnade rummet.

Jag kan inte säga att skammen äter upp mig från insidan, men det var väldigt obehagligt att ens tänka igenom scheman för att få ut 40 spänn från en landsman. Jag stod rotad till platsen, delade strömmen i två band och kikade in i människors ansikten och försökte identifiera dem som ukrainare.

Ursäkta mig, men pratar du ryska? – Jag vände mig mot en dyster gubbe i skinnjacka med hjulväska.

Ja! – svarade han och fortsatte helt enkelt att rulla vidare med sin väska.

Ahh... Tja, det är coolt det du säger, jag förväntade mig det inte. - Jag trodde.

Jag tillbringade ytterligare 7 minuter så här, men alla Bangkok-Kiev-passagerare hade redan suttit i väntrummet länge.

Till slut började en lätt panik komma över mig. Det var 40 minuter kvar innan avgång.

Planen kom oväntat att tänka på.

Lyssna, jag sprang fram till polisen.
- Vad sägs om att du köper något av mig?

Jag sa detta och mindes Surakapoka, som trots sin stora önskan inte hittade något värt att stjäla i min materiella värld.

Thailändaren försökte vifta bort den, men jag märkte att han tittade noga på sin klocka.

Klockan fick jag av Daa för alla hjärtans dag. Jag sparade en månad åt dem. Jag gick inte till skönhetssalongen på fyra dagar i rad och köpte inte kosmetika på en hel vecka. I allmänhet gick jag in i strikt askes. Klockorna är verkligen inte dyra. Casio. De kostar säkert 40 spänn.

Jag fångade hans intresse, men ville verkligen inte ge bort gåvan.

Nu ska jag ringa chefen och prata med honom! – berättade han för mig och gick därifrån.
Jag sprang och började dumpa allt skräp ur min väska på rad och letade efter hjälp från den Allsmäktige.

Hjälpen fick två silverörhängen, en läderplånbok och en telefon nedsliten till flisorna på asfalten.

En atletiskt utseende ung thailändsk pojke, välklädd och i civila kläder, kom in i rummet. Med en pistol på bältet.

Jag reste mig från min stol och, som en älskarinna på en basar, lade jag försiktigt ut alla mina "varor" framför honom och berömde dem.

Utmärkt plånbok, koläder. Den här brinner inte i elden, och det finns ett fack för småsaker och det ser bra ut! Ta det!
– Eller här, en mobiltelefon. – Ja, hon är gammal. Men det innehåller ett kort och det finns så mycket som 100 baht för samtal till alla thailändska nummer. Plus spännande spel i spelmappen. Sudoku, o lyckliga. Ta det, snälla!

Men pojken pekade på sin klocka. Jag tog dem från min hand och kände vad folk i en pantbank förmodligen känner.


- Bror, det här är en present från en tjej. Vänligen ta en plånbok, eller en fawn, eller båda. Vill du ha en jacka eller en väska, men brorsan, jag kan bara inte ge det till denna kinesiska slagg. Här ah gona säga att kan Gelfrend?

Thailändaren tänkte en sekund efter att ha lyssnat på mitt framträdande. Och när jag bara var ett ögonblick ifrån att säga "ta klockan", och tänkte att det är en dum maskinvara, att jag ska köpa mig en bättre och kunna förklara allt, ja, den unge thailändska mannen sa något till den vuxne. Sedan log han lätt mot mig, tog upp plånboken ur fickan och lade 2 000 baht på bordet.

Vad tar du? jag frågade honom
"Maj, maj, maj (nej, nej, nej)," sa han.
– May pen paradise – inga problem.

Jag är liksom - aray na? (Jag är ledsen, vadå?)

Den som den vuxne försökte översätta åt mig.

Min chef sa att han inte behöver någonting, han gav dig 2000 baht för att betala böterna, så fyll i det här och spring till väntrummet.
- Men jag behöver inte 2000. Jag behöver 1300 baht. Jag har 700.
– Håll det för dig själv för säkerhets skull, du kanske kan dricka kaffe i 5 minuter.

Det var ett mycket motsägelsefullt uttryck i den unge mannens ansikte. Jag förstod att handlingen var ren spontanitet, och han kanske redan ångrade det.
Det fanns inte ett ögonblick att uttrycka min tacksamhet till honom och jag hann bara be honom skriva ner sitt Facebook-namn på ett papper så att jag kunde kontakta honom.

Lycka till till dig och din familj, tack! - Jag sa till honom, gjorde en wai (thailändsk tacksamhetsbåge) och skakade sedan hans hand...


8 minuter senare stod jag i väntrummet och drack kaffe. Passagerarna laddade redan aktivt in i "tarmen", men jag hade ingen speciell brådska, stod och rökte färdigt en cigarett 10 meter ifrån dem.

Det finns ingen moral här. Det är bara väldigt roligt i sådana ögonblick.

Idag köpte jag lite parfym till en thailändsk tjej eller fru, imorgon ska jag fundera på vad jag kan ge honom personligen från Ukraina som är tydligt och ovanligt.

Så mycket för thailändarna. Så mycket för "vårt".

Ett blod, hundra tusen kärl.

När de kommer till Thailand upplever många obehag och tvång av att inte kunna thailändska eller engelska. Idag kommer vi att presentera för din uppmärksamhet en thailändsk parlör med de mest populära orden och fraserna som hjälper dig att kommunicera med lokalbefolkningen.

1. Mai bpen rai, mai mee bpunhaa - Mai pen rai, mai mi panha

Den första frasen översätts ungefär till "det spelar ingen roll", den andra till "inga problem". Tillsammans förkroppsligar de den thailändska inställningen till livet, eller mer exakt, att inte stanna vid små hinder, att inte oroa sig och att lugna ner sig. Till västvärldens bestörtning använder thailändare dessa fraser i situationer som ofta är mycket svåra och till och med livshotande. I väst säger man: "Huset brinner inte!", och i Thailand: "Inga problem." Om en thailändsk medborgare protesterar mot något kommer han snabbt att uttala "jai yen" (se #4 nedan).

2. Sabai - Sabai

Detta ord översätts vanligtvis som "glad", men en del av dess betydelse är närmare "lugn", "frid" eller "bra". För thailändare är lycka inte motsatsen till sorg och sorg. Det är snarare mer som ett tillstånd av lugn. Här sitter du på stranden och en frisk vind blåser ditt hår - det här är den riktiga "Sabai". Att vinna på lotteriet och andra glädjeämnen i livet är inte en anledning att uttala "Sabai".

Denna skillnad understryks av det faktum att talesättet "Mai Sabai" betyder "sjuk", "dålig", och till och med kan användas som en eufemism för "baksmälla".

Genom att lägga till suffixet "dee" till ordet "bra" får du den vanliga thailändska hälsningen: sabai dee mai? - "Är du okej?"
Det thailändska språket erbjuder många tekniker för att aktivera adjektiv. Ett sätt är att upprepa det. Således kan uttalandet "Sabai Sabai" översättas till rysk slang som "en röra i landet."

3. Ruk - Hand

Det råkar vara så att thailändarna uppfattas som ett sentimentalt folk som lever av känslor snarare än av förnuft. De behandlar västerlänningar med viss förakt och fördömer dem för att de är för kalla och stela. Det huvudsakliga språkliga elementet i denna världsbild är ordet "Ruk", eller "kärlek". Nästan varje thailändsk poplåt innehåller "Ruk", ofta med frasen "pom ruk ter" (Pom ruk ter) eller "Jag älskar dig" (ter översätts till "du", på franska låter som "Tu").

Dessutom är "Ruk" den vanliga roten till ordet "naruk". Prefixet "på" är motsvarigheten till ett engelskt suffix som betecknar tillstånd - alltså betyder "naruk" "söt", "bedårande" eller "snygg". Visa en thailändsk tjej ett foto av en lejonunge, en levande valp eller en mjuk leksak, och hon kommer garanterat börja röra vid den, sticka näsan på den och skrika "naruk" samtidigt. (Vår uppriktiga ursäkt till thailändska tjejer som inte gör detta.)
"Ruk" är en derivata av ordet "suttiruk", som uttrycker "ömhet" och betyder ungefär ordet "älskling". (Obs: Använd det inte urskillningslöst, särskilt eftersom frasen "suttiruk ja" bokstavligen betyder "söt paj.")

4. Jai - Jai

När det gäller thailändsk sentimentalism bär det slutna etymologiska sambandet mellan ord "hjärta" och "sinne". "Jai" - Jai - "sinne", ger upphov till ordet "Hua jai - "hjärta".

Ordet "jai" producerar ett antal föreningar som beskriver mänskliga känslor. Faktum är att min fickordbok innehåller exakt sextiosju sådana jai-ord.

De vanligaste är:
jai rorn (jai rorn) - hetsig (hett sinne), jai yen (jai yen) - lugn (kallt sinne), jai lai (jai lai) - grymt, listigt sinne, jai dee (jai di) - smart, Kao jai (kao jai) - intelligent, etc.

Eftersom det thailändska språket i grunden är ekonomiskt skulle det åtminstone vara orimligt att inte använda "sinnet".

5. Kin - Kin

Thailändare tar vad de äter på största allvar, och det råder ingen tvekan om att detta delvis beror på det betydande kinesiska inflytandet på thailändsk kultur. Jag känner en thailändsk kvinna av kinesisk härkomst som istället för att fråga mig: "Hur mår du?", frågar: "Har du ätit något än?"

Kin kan betyda "att äta", men ordet översätts ordagrant till "svälja": Du kan säga kin nam (dricka vatten), kin kao (äta ris) eller kin ya (ta medicin). Dessutom används ordet "släkt" också för att beskriva en schackpjäs.

Eftersom ris är en ingrediens i nästan varje thailändsk maträtt, används kin khao vanligtvis för att betyda "att äta". Därför är det helt acceptabelt att säga "kin kao" medan man till exempel äter en god portion dumplings.

6. Aroy - Aroy

Låt oss titta på den thailändska passionen för mat och titta på ordet Aroy, som betyder "gott". Därför är det inte ens förvånande att många thailändska restauranger använder Aroy i namnen på sina anläggningar. Den allmänna erfarenheten som samlats in bland nykomlingar till kungariket bekräftar att mat som de aldrig har sett förut alltid erbjuds dem tillsammans med tillkännagivandet av "Aroy". Thailändare är mycket stolta över sitt kök, så följdfrågan är Aroy mai? (läckert?), som regel behöver du inte vänta länge. Och glöm inte att thailändare är väldigt noggranna, så det föreslagna svaret borde låta som: "Aroi di" - "smaskigt!" - när du gör ett uttalande måste du höja pekfingret.

7. Sanook - Sanuk

Sanook, som betyder "roligt", är den vägledande principen för det thailändska sociala livet. Om du nyligen har återvänt från en lång resa, eller helt enkelt från köpcentret, kommer du definitivt att få frågan Sanook mai? - "Det var kul?" Av erfarenhet, som är rent pedagogisk, kommer denna fråga med största sannolikhet att besvaras med ett snabbt och kort thailändskt svar - "snygg" eller "tråkig". I allmänhet, om det inte är Sanook, bör du inte bry dig. Således är Sanook och Sabai vanliga namn för många dryckesställen i Thailand.

8. Ba - Ba

Västerlänningar får ofta – och förtjänar – anklagelsen om "ba!", vilket betyder "galen", "tokig" eller "tokig", vilket i princip är samma sak. Du buar om du gör något dumt eller oväntat, som att köra dåligt eller plötsligt spontant börjar dansa. Intressant nog är den thailändska frasen som också används för metamfetamin, landets mest destruktiva drog, ya ba, eller "galen medicin".

9. Pai - Pai

Vi har redan blivit bekanta med två former av thailändsk hälsning: "Är du okej" och "Har du redan ätit?" Men i den tredje formen används ordet "pay" (att gå) eller "pay nae mach" (var har du varit). Precis som frasen "har du ätit" är många i väst förvirrade av den uppenbara enkelheten i denna fråga, och den första tanken som kommer att tänka på är "det är inte din sak." Men i själva verket har denna fråga egentligen lite att göra med frågan om intresse - "Vad är det som händer?" Med andra ord, "jag var i badrummet", och jag lämnar detaljerna om exakt vad jag gjorde där, förlåt, till mig själv.

Plus, ordet "Pai" syftar på incitamentåtgärder, som "låt oss gå" eller "gå bort", även om thailändare ofta säger "Pa" hundra gånger under timmen som leder till den faktiska handlingen.

10. Sawatdee, Chohk dee - Sawatdee, Chok di

En samling populära thailändska fraser skulle inte vara komplett utan den universella thailändska hälsningen - Sawatdee. Mycket bekvämt, du behöver inte oroa dig för skillnaden mellan "god morgon" och "god kväll", "hej" och "hej då": Sawatdee täcker dem alla. Men det finns alternativ för uppbrottsfraser, till exempel - chohk dee, som betyder "lycka till". Chohk dee är också rättvist att använda som "hurra", och inte i den utvecklade brittiska betydelsen av "tack", utan i den gammaldags "må vägen stiga för att möta dig, må vinden alltid vara i ryggen!"