Власне в порту і розпочався черговий раунд моїх переговорів щодо квитків та можливості поїздки в марокканський Танжер.
Перейшов набережну і ось порт. Уточнюю, де відбувається посадка на пором, крокую до однієї з великих будівель. Наближаючись до входу до однієї з будівель, помічаю велику кількість кіосків. Зайшов до будівлі - а там цілий мурашник із смаглявих марокканців. Помітна невелика кількість та туристів. Довгі ряди кіоском обвішані стандартними вивісками - Ceuta-Tanger.
Спілкування з більшістю продавців закінчується дуже швидко "Але інглес". А ті, хто щось розуміють, відразу втрачають до мене інтерес, дізнавшись, що я вже купив квиток і хочу лише "щось дізнатися".
В одному з кіосків виявив рекламний проспект, що закликає до екскурсію Algeciras-Ceuta-Tanger і назад протягом дня. Пором припливає до Сеути, звідти автобусами туристи їдуть до кордону, потім у мароканський Танжер. По маршруту заїжджають і до міста Тетуан.
Пором в обидва кінці, автобусні переїзди, обід до Марокко та екскурсія коштують у сумі 51 Євро. Коли я бачу таке цінове "неподобство" (згадайте первісну ціну на пором у Сеуту в один кінець за 48 Євро), я починаю активніше випитувати з приводу такої екскурсії - хто організовує?, коли відпливають?, де купити квитки?, чи можна здати свій квиток?, чи потрібна віза до Марокко для громадян України?. Взагалі дуже багато питань для іспанців, які "ніхт ферштейн" мою "інглес" мову. Не добившись ніяких зрозумілих відповідей у іспанців, іспанців, я вирішив "не смикатися", а спокійно доплисти в Сеуту, і там на місці вирішити питання з можливістю поїздки в Марокко (чи то в Танжер, чи в Тетуан).
Пором у Сеуту.
За 30 хвилин до відправлення порома я почав шукати "шлях-дорогу" до цього порома. Не описуватиму складності взаєморозуміння (точніше нерозуміння), але через ННН-хвилин я знайшов покажчик, що веде до порома. Вистоявши довгу чергу різношерстої публіки майбутніх мореплавців, я підійшов до милої дівчини, яка перевіряла квитки. Її питання "Паспорт" не викликало у мене хвилювання. Доки я не зрозумів, що паспорта-то і немає! Відійшовши убік я влаштував ревізію у своєму рюкзаку – немає паспорта! Але думка про те, що він не повинен пропасти нікуди змушує шукати у всіх щілинах рюкзака. На щастя, в ніші для зберігання рюкзачних лямок був знайдений і паспорт і... 20$ заначки ще з минулої подорожі до Гондурасу. Моєму щастю не було меж!
Перевірка паспорта, дерев'яний трап на пором, запах мазуту від двигуна, довгі ряди крісел у великій кімнаті-каюті порома, шлях до носа (перед порому). Все, я вибрав місце ближче до вікон, але й біля єдиної розетки на стіні.
Вмостившись у затишні крісла на поромі, я з цікавістю розглядав марокканських "бедуїнів", а вони мене.
Відпливши від берега, буквально одразу погляд привертає громада Гіблартара, добре видно з іншого боку Гібралтарської затоки. У променях сонця вона схожа на якесь тривершинне вулканічне виробництво. Але, як я вже знаю, жодного кратера на вершині Гібралтару немає. Але мавпи є!
На жаль, вийти на палубу для якіснішої фотозйомки не можна, та й палуби як такої на поромі немає. Втім, на якихось рекламних буклетах я бачив усміхнених пасажирів, що махали руками фотографові. Можливо якісь типи поромів мають певну подобу оглядового майданчика, на якому можна подихати морським повітрям. А поки що - будьте ласкаві сидіти всередині порома і милуватися краєвидами через скло. Що я й робив.
Вільних місць у пасажирській частині пором було багато, і... могли б диванчики поставити для охочих поспати. Традиційний ритуал заряджання ноутбука, мобільного телефону та фотоапарата (я знав, що до вечора батарея може недотягнути). На фто нижче видно неправильне розташування ноутбука біля розетки (до цього він льодів на стільці, взятому "на прокат" біля барної стійки). Діти, що бігають по проходах, викликали у мене не тільки почуття розчулення, а й почуття побоювання за нотбук і моб.телефон, що лежать на шляху їх міграційних процесів. Але все обійшлося.
Сеута.
Через 40 хвилин плавання ми прибули до порту Сеути та оперативно вивантажилися на берег. Потрібно сказати, що більшість пасажирів дуже швидко розсмоктувалися кудись, а я своєю "чистою" іспанською почав пошуки стійки туристичної інофрмації. Потрібно віддати належне керівництву Бюро туризму Сеути – їхню стійку у приміщенні порту складно непомітити. Поспілкувавшись про те, що цікавого є у місті, де зупинки автобусів, де кордон із Марокко, як можна пробратися до Марокко тощо. я дізнався, що з поїздкою до Марокко без візи може "не скластися". Мовляв, іноді можна "прослизнути" разом із місцевими жителями, але офіційна процедура вимагає наявність візи (для громадян України).
Натхненний від того, що я в Африці, просуюся до історичного центру міста і побачивши перший автомобільний знак з назвою міста, зобразив себе гарного на його тлі.
Прибережна зона Сеути порізана гаванями, в яких припарковано безліч кораблів, яхт і шлюпок-човнів. Зовні видніється височина, на якій розташована головна "база торпедних катерів" - військова база, яка, начебто, знаходиться в оренді у ВМФ США (пізніше уточню і внесу правки в цей текст). На територію тієї бази вхід закритий – можна обійти її навколо – вздовж прибережної лінії. Вона видно на пагорбі на фото нижче.
Відразу від гавані дорога веде до міських воріт, що знаходяться поблизу стін фортеці. Іспанський прапор гордо розвивається на фортечному валу. Треба сказати, що Сеута дісталася іспанцям "у спадок" - від Португальців, які завоювали її в 1415 році у маврів. Але згодом місто перейшло під іспанську корону, коли Португалія потрапила під іспанське панування (стосунки Іспанія-Португалі в середні віки – це окрема цікава історія). А коли Португалія знову стала незалежною країною, Сеута вирішила залишитися під іспанським прапором. Який і донині височить на фортечній стіні (див. нижче).
Уточнивши, де знаходиться музей у фортеці, марю під палючим сонцем до нього.
Як і у нас, на підході до форту видно "кафе-ресторани", котрі експлуатують любов туристів до історичних місць. Гордо проходжу повз і потрапляю на велику площу всередині фортеці. Уточнюю, де сам музей. Неподалік і вхід до нього.
Яке блаженство за такої спеки зайти в прохолодне музейне приміщення
Хвилин за 20 я оглянув експозицію. На жаль, вся інформація іспанською мовою - путівник музею відсутня. Екскурсію англійською для однієї людини замовити не можна (якщо я правильно зрозумів відповіді служителів музею). Від них я дізнався, що міський історичний музей знаходиться недалеко (за мірками Сеути), але треба поквапитися, тому що це не так. о 13:00 закривається. Залишалося 40 хвилин до цього моменту, і я висунула в дорогу. По дорозі розглядаючи та фотографуючи місто.
Військова комендатура Сеути- все чинно, благородно, у колоніальному стилі. Ліворуч від входу стоїть пам'ятник солдату (на фото не видно). І так само пальма перед входом те саме є.
Одна із центральних вулиць Сеути.Дивно, але тут вона виглядає безлюдно, при тому, що під час моєї пішої прогулянки по ній, відчуття самотності не було. Справа, напевно, у тому, що всі люди "блукають" вулицею в тіні фасадів - добре видно, що всі будинки на цій вулиці мають своєрідний навіс (не знаю, як це називається з погляду архітектури). Ось під цими навісами і пересуваються люди, рятуючись від палючого проміння сонця.
Вулички у місті не дуже широкі. Тільки припортова територія добре розташувалася на великих просторах. У результаті паркуються в місті іноді так само, як і в Парижі - ніс у ніс.
Африканська сієста
Іспанія, вона й у Африці Іспанія. Підтвердженням цьому в Сеуті служить те, що зовнішній прояв сієсти (обідній час) і тут є в наявності. Більшість лавок-магазинів закриваються на обід о 13:00. Завидна організованість розчулює, коли бачиш одночасне закриття дверей та опускання захисних ролетів. Втім, частина магазинчиків все ж таки залишаються відкритими. Також відкриті двері нечисленних кафе - все ж таки місто проектувалося як військова база, а не туристичний центр. Але недоліку в кафе-рестоанах немає - просто немає великого потоку туристів. А місцеві, мабуть, знають – де і як поїсти:-)
До речі, багато музеїв тут працюють з 9:00 до 13:00, а потім з 17:00 до 20:00. Ось вам і курортна перерва на обід!
Відвідавши чергову визначну пам'ятку, місце розкопок над старовинним храмом ННН-го століття до або після нашої ери, я вирішив вирушити до пляжу, т.к. полуденне сонце неабияк припікало. Запитавши у місцевих мачо, де власне купаються місцеві жителі, я отримав розгорнуту відповідь. Найкориснішим у їхній відповіді був напрямок рукою, куди мені слід іти. Як запитати про пляжі іспанською мовою я не знав, але мої рухи, що емітують рухи плавця, були правильно зрозумілі і, я сподівався, мені вказали потрібний напрямок. Навчений досвідом попередніх підказок "місцевих" географів, я звірив їхні поради з картою міста (провів рекогнісцування на місцевості) і вирушив у дорогу. Судячи з карти, до берега було не більше 500 метрів. Але серед вузьких вуличок присутність моря поки що не відчувалася.
Пляж
Пройшовши вузькими вуличками, я вийшов на трасу, що йде вздовж берега. Традиційні фотографії на тлі берега. На передньому плані – міський пляж. Дещо пізніше я вже плескався в Середземному морі, остигаючи від впливу високої температури. На задньому плані видно гори Марокко.
Дорогою до пляжу помітив цікавий пам'ятник - солдату та вівці. Чесно кажучи, не було в кого запитати, яку роль відіграли вівці у звільненні чи обороні Сеути, але, не виключаю, що ту саму, що й гуси у стародавньому Римі.
Пляж проходить вздовж набережної - до нього спускаються ступенями, що йдуть прямо до піску. Приємно тішить око розташування пляжу всього за 100 метрів від храму. І не тішить око те, що оголених дівчат на плажі в Сеуті не так багато. Та й скромні вони якісь:-)
Після "водних процедур" я подався назад до фортеці, що відокремлює цю частину Сеути від порту. Моя мета – дорога до Марокко.У бік КПП ходить рейсовий автобус. Дорогою до нього я пройшовся фортечними стінами, прочитав лекцію місцевим хлопчакам про потенційну небезпеку розгойдування на стародавніх гарматах, зробив пару фотографій у форматі "Тут був я" і... ось вона, автобусна зупинка, що стоїть у тіні дерев. В очікуванні автобуса вирішив зняти монумент якомусь "Дону Педро". Куди він указує... я не знаю, але дорога "на Марокко" в інший бік!
Презжаючи міськими вуличками з цікавістю розглядаю міські будівлі та житлові квартали.
У міру видалення з центру, фешенебельні офісні будинки центральної частини міста змінюються... не нетрів, а, скажімо так - "хрущобами". Отак і живуть середньостатистичні жителі Сеути – прикрашаючи свої будинки випраною білизною. Такі пейзажі мені вже знайомі з візиту до Гібралтару.
Поїздка до Марокко.
Доїхавши до кордону автобусом, уточнивши, що він курсує до пізнього вечора, я вирушив до КПП.
Стартова точка мого "марш-кидка" у Марокко. Машини в'їжджають на КПП і вузькою низкою рухаються до трьох пропускних турнікетів. А прості марокканські громадян тупотять уздовж стіни до себе додому по загратованому лабіринту (щоб не втекли, напевно). Зрозумівши, що з машинами мені не по дорозі, і прохід для жителів EU те саме не для мене, я примостився до бедуїн, і побрів вузьким коридором вздовж стіни.
Коротко - мене зупинили біля останнього пункту перевірки. Ще крок, і я був би поза КПП.
Адже 2 пости я пройшов без проблем (просто йшов разом з низкою місцевих жителів уздовж "стіни плачу"). І ось, вже на виході з прикордонної зони, один із сонних прикордонників все ж таки поцікавився, "А що це робить громадянин у червоній футболці з гербом СРСР у Марокко??" Мої твердження про те, що UA пошта те саме, що і UK - не спрацювали. Умовляння, запевнення про "мир-дружба-кукурудза" так само не мали належної дії на прикордонника.
У результаті, "пославши" його у напрямку "урологічного відділення", я пішов "качати права" до будівлі КПП. І хоча деякі марокканські офіцери намагалися мені допомогти, але начальник прикордонного пункту, до якого я таки пробився на прийом, залишився непохитним – громадянам України потрібна віза до Марокко!
Нічого, наступного разу потрібно одягнутися менш зухвало і замотатися в якийсь халат для успішного проходження кордону в Марокко:-)
По дорозі назад до Сеуту іспанські прикордонники довго з'ясовували, чому я йду назад з Марокко, але у мене немає штампу про те, що я був у Марокко. Пояснивши їм на пальцях, що в Марокко я точно не був і хочу "додому", до Іспанії (ось, мовляв, і зворотний квиток на пором), я був пропущений на територію "африканської" Європи.
З сумом зробив ще одну фотографію марокканського прапора, і попрямував до автобуса, що курсує між КПП та центром міста.
Про огляд "зі пристрастю" за те, що я зробив фотографію марокканського КПП, писати не буду - нічого цікавого
Але, нагадую – не варто робити фотографії марокканських прикордонників та самого КПП! (я читав пізніше про пригоди іноземців у марокканських в'язницях – нічого доброго). Одне фото у мене все ж таки збереглося...
Повернувся до міста і вирішив поблукати вуличками, чекаючи порома до Іспанії.
Випадково став "свідком" весільної церемонії у центральному храмі. Не знаю, чому наречений вибрав собі таку наречену, але свідок (у червоній сукні) мені сподобалася більше:-)
Одна з прощальних фотографій Сеути - вид на порт і фортеця на горі (далеку, та що сучасніше).
Прикупивши йогуртів і персиків у дорогу, я благополучно перетнув Гібралтарську протоку на поромі. До речі, я відчув велике задоволення, коли пором "стрибав" по хвилях, які начебто і не великі (близько 1 метра), але помітно підкидали швидкісною пором. Багато туристів охали-ахали-кричали в такт хитавиці, коли пором "провалювався" з гребеня чергової хвилі.
І ось вони, "рідні" пальми Альхесіраса. І марокканські жителі під пальмами, які чекають чергової пари на Батьківщину.
На виході з порту я помітив велике скупчення людей і поліції. Одразу згадав, що вранці поліцейським мені щось роз'яснював із приводу фестивалю-карнавалу, який буде увечері на набережній. Та я потрапив на святковий карнавал, на який зійшлися до набережної велика кількість жителів Альхесіраса. Але це окрема історія...
Продовження подорожніх нотаток про подорож Іспанією та
Географічно, територія іспанських анклавів на території , Сеута та Мелілья, може характеризуватись як напів-анклав або морський анклав. Як Сеута так і Мелілья, мають власні територіальні води з виходом у відкритий морський простір. Сеута розташована на сімох невеликих горах, найвища з яких Аньєра (Anyera) заввишки 349 метрів.
Крім континентальної частини, Сеута займає невеликий півострів Ла Альміна (peninsula de Almina), що виступає в Гібралтарську протоку з африканського узбережжя і вважається кордоном Атлантичного океану. Найвища точка півострова – гора Ачо (Monte Hacho) заввишки 204 метри. На вершині гори знаходиться морський форт, закладений ще фінікійцями, монастир Сан Антоніо та меморіал Франка.
Антична назва цієї гори, Абіла (Mons Abila, Monte Abila, Abyla), за однією з двох версій давньогрецької міфології, є південним з Геркулесових стовпів. Інша версія стверджує, що південним стовпом могла бути гора Джебель Муса (Adrar Musa 851 м) у Марокко. Нагадуємо, що північним стовпом вважається Гібралтарська скеля.
Крайні точки півострова Альміна, острівець Святої Каталіни (La isla de Santa Catalina), де у XVIII столітті на території військового форту розташовувалась в'язниця та мис Ла Альміна. З континентом півострів з'єднаний вузьким перешийком, захищеним стародавніми стінами фортеці.
Клімат на території автономії Сеута, м'який субтропічний, середземноморський, із середньорічною температурою близько 16 ºC. Основним фактором, що впливає на утворення кліматичних особливостей Сеути, є прибережна гірська система та гора Джебель Муса, висотою 851 метр над рівнем моря. Гори створюють природний бар'єр на формування мікроклімату, перешкоджаючи вільному проходженню, як континентальних і морських повітряних потоків.
Кількість опадів, що випадають у зимовий період, дуже нерегулярна і залежить від атлантичних вітрів. Літній період можна охарактеризувати як посушливий. Незважаючи на це, відносна вологість повітря значно перевищує середнє значення і становить більше 80%.
Сучасні етимологи вважають, що назва Сеута, з'явилася, як похідна з назви давньоримської факторії Септем, Сім Братів (Septem Fratres), що з'явилося від семи пагорбів півострова Алміна, на якому розташоване місто, вперше описане давньоримським географом Помпоніо Мена (1 століття н. е.). . Таким чином, підтримується версія, що римська назва Септем, перетворилася на арабське Себта, а потім на іспанське Сеута.
На згадку про Марокканську війну, королева Іспанії Єлизавета II, заснувала Графство Альміна (Condado de la Almina). Цей дворянський титул дарований королевою, командувачу одного з корпусів іспанської армії, генералу Антоніо де Рос Алано, 17 липня 1860 року.
Сеута, це місто з більш ніж 2000-річною історією, що пережило присутність всіх людських цивілізацій, що змагалися за право контролю над Гібралтарською протокою. Сеута розташована на стику двох континентів Європи та Африки та місці злиття та .
Давня історія
Примітивні, кам'яні знаряддя праці первісної людини часів Неоліту, знайдені в печерах Сеути, дають змогу стверджувати археологам. Археологічні розкопки, що проходили на кордоні з Марокко, що отримали назву Cabililla de Benzú, підтверджують думку вчених, що ці місця були заселені нашими далекими предками між 100 000 і 250 000 років тому. Саме звідси на європейський континент переїхали перші міжконтинентальні мандрівники.
Давньогрецькі легенди про велетня Геркулеса, що розсунув гори і з'єднав моря, дають ґрунт для твердження про те, що першим фінікійським і давньогрецьким мореплавцям був знайомий цей маленький острів Альміна. У своїх переказах II і I тисячоліття до н. е., греки ототожнили Сеуту з горою Абілья, південним із Геркулесових стовпів, сьогодні гора Ачо.
Незважаючи на знайдені фінікійські монети, карбування і фрагменти керамічних виробів V століття до н.е.
Римський період
З існуючих римських письмових документів 1 століття до зв. е. відомо, що до приходу римлян, острів Абілья, територія сучасної Сеути, належала королівству Мавританія.
За словами раннього римського географа Помпонія Мела, перша містоутворююча рибальська та соляна факторія, утворена тут римлянами, називалася Сім Братів (Septem Frates), її жителі солили рибу і виробляли соус Гарум.
Основна визначна пам'ятка римського періоду, мармуровий саркофаг III століття, зберігається сьогодні в археологічному музеї Сеути.
Археологи також стверджують, що з IV століття в Сеуті існувала християнська громада, підтвердженням цього є фундамент ранньої християнської базиліки і некрополя на Площі Африки. Це місце ранніх християнських богослужінь, виявлене на території римської провінції Мавританія Тінгітана (Mauritania Tingitana), зі столицею.
Вестготи, вандали та візантійці
Після падіння Римської імперії (411), колишні римські провінції захопили стародавні німецькі племена готів. Внаслідок боротьби за нові території вестготи вигнали колишніх союзників вандалів з Піренейського півострова.
У 429 вандали переправилися на узбережжя Північної Африки. Під натиском войовничих варварів, побудоване римлянами селище та рибний переробний завод було зруйновано і втратило своє колишнє значення. Далі під контроль Королівства вандалів перейшла вся Північна Африка.
Новий історичний виток розвитку Сеути настав у 533 році із завоюванням півострова військами візантійського імператора Юстиніана I (Великого). Візантійці обрали Сеуту своїм плацдармом у війні з Королівством вестготів за повернення римських територій. Навколо міста були зведені фортечні мури та збудована перша церква Божої Матері (Madre de Dios).
Незабаром вестготський король Теодоріх III організував військовий похід з метою захоплення Сеути (Septón) та ослаблення військової могутності візантійців, яке тривало з 542 по 548 рік, в результаті якого вестготи оволоділи півостровом.
Сеута під владою мусульман
Під час безперервних внутрішніх чвар в Королівстві вестготів, Сеуту захопили війська арабського халіфа Аль Валіда I. За період мусульманського панування над Сеутою (709-1415), місто кілька разів руйнувалося і змінювало правителів. Історики згадують про повстання на підтримку арабів, під керівництвом вестготського губернатора Сеути, графа Дона Хуліана, що спричинило швидке взяття міста.
Пізніше (711) з порту Сеути на кораблях наданих Доном Хуліаном арабські війська переправлялися через Гібралтарську протоку для початку військової експансії Піренейського півострова.
Правителі місцевого берберського племені хориджитів, які не приймали правління арабів, підняли повстання в 740 році, яке було жорстоко придушене військами, присланими з Дамаска, халіфом Хішамом. Більше року бербери господарювали в Сеуті, перетворивши на рабів жителів міста, які не встигли перебратися через протоку Аль Андалус. Після вигнання берберів для повністю зруйнованої Сеути почався період забуття, до середини IX століття.
Черговий період розквіту Сеути розпочався під керівництвом берберської династії Бану Ісам, племені Майкаса, що тривав з середини IX століття до 931 року. За цей час місто було повністю відновлено та змінило чотири покоління правителів.
У 931 році, правитель Абдаррахман III, захопив Сеуту і зробив її найважливішим портом, своїм африканським форпостом, що зв'язав Аль Андалус з державами Магріба.
Після падіння Кордобського халіфату Сеута потрапила під владу Тайфа Малага (1024), потім кілька разів ставала окремою державою. Перший раз, Тайфа Сеута з'єднане з Танжером, під керуванням берберським правителем Сухітом аль Баргаваті (Suqut al Bargawati), проіснувало з 1061 по 1084 роки, поки її не зайняли війська Альморавідів.
Незабаром, після запеклих воїн за чистоту вдач раннього ісламу, території Альморавідів, перейшли під контроль ще однієї берберської династії Альмохадів, війська яких окупували Сеуту 1147 року.
Під час правління Альмохадів Сеута була найбільшим торговим портом Середземномор'я, де були дипломатичні представництва багатьох християнських королівств, що займали території сучасних, Франції, Італії.
Після розгрому, об'єднаними християнськими силами Кастильї, Арагона та Португалії, війська Альмохадів у битві при Лас Навас де Толоса (16 липня 1212 р.), настав один з головних переломних моментів реконкісти, мусульмани стрімко почали втрачати терени колишнього.
Необхідно відзначити самовідданий подвиг шести християнських проповідників на чолі зі Святим Данієлем (San Daniel), які прибули з Таррагони 20 вересня 1227 до Сеути зі словом Божим. Усі шість ченців були обезголовлені на Кривавому Пляжі (Playa de la Sangre) Сеути, 10 жовтня 1227 року. За цей подвиг, всі шість ченців були канонізовані (1516) Ватиканом, а Святий Даніель вважається святим покровителем міста.
З моменту захоплення (1232) військами колишнього альмохадського воєначальника Мухаммада Юсуфа аль Джудамі, більше відомого, як Ібн Худ, Сеута, понад сто років перебувала на вістрі всіх військових подій Північної Африки. Через рік, Сеута на кілька років з 1233 по 1236 р. повернула статус успішного торгового міста, ставши незалежною державою під управлінням Адь Янаті (Al Yanaati).
З 1236 по 1242 р. Альмохади відновили свій вплив над Сеутою. Потім (1242-1273), містом опановує Альмохадов, що вийшов з-під контролю, Абу Закарія (Abu Zakariyya) з династії Хамсідів, на той момент уже оголосив себе еміром Тунісу.
Марокканська династія Мірінідів, що набирає силу, включає міста Сеута і Танжер у свої володіння (1273). Відразу після цього Сеуту захоплює військовий флот Арагона, мирініди зобов'язуються виплачувати щорічну данину за незалежність Сеути.
Держава Насридів, що розширюється, окупував Сеуту з 1305 по 1309. Тільки за участю Королів Кастильї та Арагона, мирініди змогли знову оволодіти Сеутою.
Мусульманське панування над Сеутою закінчилося 14 серпня 1415 року, коли португальські військові кораблі під командуванням принца Енріке Мореплавця, за один день захопили місто.
Португальське завоювання
До завоювання Сеути король Португалії, Жуан I, готувався кілька років. Спеціально для цієї компанії було побудовано потужний флот, що складається з 200 кораблів та 45000 солдатів. 21 серпня, через тиждень після закінчення переможної битви, королівська почет пройшла пустельними вулицями переможеного міста, оскільки все вціліле мусульманське населення розбіглося. Губернатором Сеути був призначений граф Педро де Менесес, який брав участь у взятті міста.
За наказом короля, мусульманську мечеть на Площі Африки, зруйнували, а не її місце побудували церкву Богоматері Африки. Поспішно відновлювалися і модифікувалися фортифікаційні споруди, щоб відбивати постійні атаки мусульман, як із моря і суші.
Населення Сеути тоді становило 2500 жителів, воно складалося з солдатів гарнізону, невеликої групи купців, ремісників та колишніх в'язнів, залучених для будівництва.
Завоювання Сеути, стало португальців, початком золотого шляху, подальшого наступу хрестового походу землі Магриба. По суті, звідси почалася епоха португальських великих морських відкриттів.
Вже до 1441 р. португальці отримали перший караван судів із золотом і африканськими рабами. Незважаючи на те, що зміст Сеути коштував Португалії величезних зусиль, військова експансія Африканських територій була тоді основною лінією зовнішньої політики країни. Ціною величезних зусиль, після чотирьох невдалих спроб і смерті принца Фернандо, португальцям вдалося взяти Танжер, 29 серпня 1471 року.
Через два роки, після смерті молодого португальського короля Себастьяна I (1578) під час чергового марокканського походу, королівство Португалія було об'єднане з (1580), утворено Іберійську унію (1580-1640). З цього моменту вважається, що Сеута перейшла під юрисдикцію іспанської корони. Після розірвання Іберійської унії (1640), губернатор Сеути, дон Франциско де Алмейда, залишився вірним іспанському монарху Філіппу IV.
Сеута іспанське правління
Офіційне включення Сеути до складу Іспанії відбулося 1656 року. Місту присвоїли титул, Благородний та Відданий. За зміною єпископа, відбулася зміна валюти та офіційної мови. Поступово мешканці Сеути інтегрувалися в іспанське суспільство, деякі родини назавжди залишили місто.
Марокканські правителі не на мить не залишали надію звільнення Сеути. Місто постійно знаходилося на стані облоги (1694, 1732, 1757, 1791), найтривалішу (1694-1727) облогу зробив, другий султан Марокко, Мулай Ісмаїл, вона тривала більше 30 років, до самої його смерті. Окрім військових сутичок, місто пережило дві епідемії чуми 1720-1721 та 1743-1744 років.
Перше поліпшення взаємин із Марокко відбулося під час правління султана Сіді Мохаммеда III бен Абдаллаха, засобами укладання мирного договору 1767 року.
Бастіони Сеути традиційно використовувалися урядом Іспанії як в'язниці для політичних ув'язнених виступаючих проти режиму і за свободу американських колоній.
Гарнізон Сеути, одним із перших, підтримав мадридське повстання проти Жозефа Бонапарта, 2 травня 1808 року, а під час Війни за незалежність Іспанії (1808-1814), тут ховалися багато представників дворянства та духовенства південної Іспанії.
За часів царювання Єлизавети II (1830-1904) число жителів Сеути збільшується до 10000 жителів, починається розвиток культурної інфраструктури, отуриваються театри, казино. Починаються свята на честь Богоматері Африки, Карнавал. Пізніше будується арена для бою бугаїв (1918).
Кінець XIX століття стає часом будівництва нових фортифікаційних споруд Сеути: Fortín de Benzú (1866-1881), Fortín de Aranguren (1865), Fortín de Isabel II (1865), Fortín de Francisco de Asís (1865), Fortín de Mendizabal (1865) , Fortín Renegado (Tortuga) (1864), Fortín de Anyera (1860), Fuerte del Príncipe Alfonso (1860), Fuerte del Serrallo (1860).
Черговий бурхливий етап розвитку Сеути розпочався з пасивної окупації Тетуана та оголошення про створення нового Протекторату Іспанії на території Марокко. До 1920 року населення Сеути збільшується до 50000 чоловік, за рахунок припливу робочої сили.
Результатом економічного підйому стало будівництво залізничної лінії Тетуан-Сеута, автовокзалу, центрального ринку, розширення порту, житлове будівництво, поліпшення міської інфраструктури, збільшення чисельності гарнізону.
Після встановлення диктатури генерала Прімо де Рівера, (1923-1930), висувалась ідея обміну Сеути на Гібралтар, однак, цій ідеї не судилося здійснитися. Після проголошення Другої Іспанської Республіки на конгресі Сеути та Мелільї (1935) Сеута була оголошена політичним центром нового Протекторату.
Під час військового повстання 1936 року Сеута без опору 18 липня перейшла на бік генерала Франка і аж до проголошення незалежності Марокко (1956) економіка Сеути залишалася тісно пов'язана з Протекторатом. Зміна політичної ситуації регіону, принесли обмеження на лов риби в террі Африки це негативно вплинуло на стан рибної промисловості Сеути. Закриття Гібралтарських воріт (1969), спричинило зміну податкової політики Сеути щодо продажу імпортних товарів. Наплив відвідувачів із Альхесіраса спонукав до відкриття прямого поромного сполучення Сеута-Альхесірас.
Зі смертю Франка (1975), відновлюється іспанська монархія, на трон сходить король Хуан Карлос I (1978). Вступ Іспанії до Світової організації торгівлі та відкриття Гібралтару, негативно вплинув економіку Сеути. Членство Іспанії в ЄС (1986) забезпечило міському уряду Сеути, додаткове фінансування деяких проектів, що суттєво змінило міський вигляд.
З 1995 року, Сеута є Автономним містом зі своїм Статутом та законодавством, адміністративною та судовою системою. Сеута володіє власними збройними силами, регулярними військами, легіоном та військово-морським флотом.
Майже рік тому в Марокко, і засівши в містечку Тетуан, що на півночі країни, я якось розмовляв з якимсь місцевим дядьком. Той розповів, що хоч сам і марокканець, але мешкає в іспанській Малазі. А зараз гостює у своєї родини, але потім повернеться до Іспанії. Ми довго обговорювали проблеми еміграції, її питання та сумніви, тяготи адаптації і цілком зрозумілу неприязнь іспанців до нелегалів з Марокко, які приїжджають. А тепер, коли Європа розслабилася, буде повторна мусульманська “Конкіста”. Мій співрозмовник засміявся, коли ми згадали про те, що вже зараз щосили йде тиха друга Конкіста Європи, оскільки в тому ж Парижі вже кожен п'ятий - виходець з країн Магрібу. Той на мить перестав сміятися і помітив, що в Парижі ситуація не така показова, як наприклад у Марселі, де його єдиновірців кожен третій. До чого ми вели цю розмову? Не знаю. Мій співрозмовник зник так само зненацька, як і з'явився.
Наступного дня, мабуть, перейнявшись розмовою на тему Конкісти, я здійснив подорож до іспанської Сеути. Від тетуанського автовокзалу CTM вирушають маршрутні таксі до самого прикордонного переходу до Сеути (40 км).
Вид на Сеуту з боку марокканського прикордонного посту
Декілька слів про ці маршрутні таксі, інакше звані Grand Taxi. Йтиметься про старі і гранично зношені Пежо-504, або Мерседеси-200. У ці машини набивається набагато більше пасажирів, ніж передбачено. Як мінімум 4 людини ззаду (іноді плюс до цього ще й діти) плюс двоє на одному кріслі пасажира спереду. Разом, в автомобілі, призначеному для 5 осіб, включаючи шофера, фактично їде 7-9. Ці нюанси важливо враховувати, оскільки при тривалих поїздках цей вид транспорту може бути надзвичайно стомлюючим. У моєму випадку нас було семеро, включаючи шофера, а в багажнику їхав баран, який безперервно і з силою бився об задню частину сидіння, від чого наші спини підскакували вгору і вниз.
Сюди прибувають маршрутні таксі із марокканського Тетуана. Далі - митниця та нейтральна смуга.
Шлях до Іспанії - довгий перехід між двох парканів. Марокканські тітоньки везуть на продаж товар.
Прикордонний паркан, що розділяє іспанську Сеуту та Марокко.
Якщо Танжер це ворота в Марокко для європейців усіх мастей та потреб, то Сеута – ворота у світ для марокканців-шопників та рідкісних бекпекерів. Ці ворота чудово один від одного відрізняються як на вигляд, так і по контингенту ці межі перетинають. Сеута (арабською - Себта) займає 18 кв.км і включає видатний в морі гористий півострів, з'єднаний з сушею вузьким перешийком, де власне і розташовується місто Сеута. Від Марокко анклав відокремлюється укріпленою лінією загороджень, яка добре проглядається з деяких панорамних позицій уже всередині анклаву. Перехід кордону своєрідний. Насамперед - не фотографувати на території терміналів, чи то іспанську, чи марокканську. При мені затримали двох іспанських дівчат, котрі знімали на відеокамеру процес митного огляду автомобіля. Їхнє затримання не обмежилося усним навіюванням, а їх посадили в машину жандармерії та відвезли у напрямку Тетуана.
Сеута
Далі. Група місцевих хастлерів (чіплявся), судячи з усього, не зовсім орієнтованих на туристів намагатиметься продати вам імміграційні картки для заповнення. Це пропонується всім поспіль, але слухати їх не варто – картки абсолютно безкоштовно видаються у віконцях паспортного контролю. Туристи стають в окрему від марокканців чергу і дуже швидко, отримавши в обмін на заповнену картку друк, прямують до іспанського терміналу, до якого від сили півсотні метрів. І тут, вже на іспанській стороні, мене вразила та легкість, з якою натовп людей в'їжджає до Європи. Ніхто не перевіряв документи людей, що в'їжджають до Іспанії.
Повторю - взагалі ніхто не перевіряв документи ні в кого з прикордонного переходу, що прямували через цей. Я навіть не діставав свого паспорта, а лише йшов у натовпі марокканців, і за хвилину опинився на автобусній зупинці вже на території анклаву.
Автобус №7, з написом “Centro Ciudad” (центр міста) якраз під'їхав до зупинки, весь натовп радісно до нього завантажився та ми поїхали. Мир тобі, Іспанія. І все ж таки примітно, що на тлі стосунків європейців про потік нелегалів з Африки, кордони тут фактично прозорі. Забігаючи вперед, зауважу, що й назад ніхто не перевіряв документи. І ще момент - від кордону до центру міста (2,5 км) можна пройтися і пішки набережною.
Сеута варта невеликого історичного екскурсу. Дуже короткого, обіцяю, оскільки сам терпіти не можу колись автори дорожніх нотаток, уявивши себе викладачами історії, переписують з інтернету те, про що не мають жодного уявлення.
Так от, для іспанців Сеута, це як для російських Крим з Кронштадтом, для Британії – Гібралтар, для США – Статуя Свободи, а для ізраїльтян – Єрусалим. Тому цілком зрозуміло, наскільки чутливим Іспанія ставиться до будь-яких спекуляцій на тему своїх останніх африканських володінь. Тим більше із Сеутою, над якою іспанський прапор не опускався з 1580 року, коли її придбали від португальців.
Марокко має великі амбіції щодо Сеути та Мелільї, а торішній конфлікт між двома країнами через приналежність крихітного острівця за кілька кілометрів на північний схід від Сеути – тому зайвий приклад.
Утримання анклавів - питання національної гордості Іспанії, у світлі чого давно заплющуються очі на те, що обидва анклави є дотаційними, що безробіття досягає 30% і що з метою залучення туди мешканців пропонується повне звільнення від податків. На тлі цього вкрай цинічно та іронічно виглядають претензії іспанців на британський Гібралтар, який вважають своєю територією, незаконно привласненою англійцями.
На мій погляд, Сеута примітна самим фактом того, що це європейський анклав в Африці, яскравий і незвичайний. Містечко, з населенням 75 тисяч жителів, з яких третина - марокканці. Тут приємний історичний центр, парочка церков, одна синагога, міський театр і все.
Тут рай для любителів старовинних фортець та інших фортифікацій - у Сеуті як мінімум п'ять фортець, з яких дві вражають своїми масштабами та могутністю. Одна з них, Foso de San-Felipe, що на в'їзді до історичного центру міста – справжній шедевр середньовічного фортифікаційного мистецтва. Тут варто провести кілька годин, включаючи відвідування невеликого, але цікавого міського музею. Фактично, цей величезний бастіон відокремлює місто від африканського материка, оскільки тут, у найвужчому місці перешийка проритий рів, де плескається морська вода.
Другий форт, Fortaleza de Hacho, розташований на вершині гори, в протилежному боці півострова, або приблизно за 4 км на схід від центру міста. Фортеця, стіни якої з сторожовими вежами та численними бійницями простяглися на 2,5 км, опоясує вершину однойменної гори.
Третій форт, Castilio de Desnarigado, розташований на східному краю півострова, за 7 км від центру міста і за кілометр. Четвертий і п'ятий форт менш значні, погано збереглися і розташовані на південній частині півострова.
В принципі, не так складно зробити радіальний піший маршрут від міста до всіх фортів. Як це зробив я, пройшовши близько 10 км пішки. Це важкий шлях, але з безліччю вражень і чудових місць для панорамної зйомки не тільки Сеути, а й чудово видно звідси громадою Гібралтару, до якого менше 30-ти кілометрів прямо.
Сеута мені сподобалася. Якщо ж подивитися на це місце як на місце проживання, то неминуче відчуття клаустрофобії. Анклав, максимальною протяжністю 9км і максимальною шириною 1,8км, затиснутий між морем і кордоном, пов'язаний з Європою поромами - неоднозначне місце для постійного проживання. І не кожному до смаку. До плюсів можна віднести чудовий клімат, тепле море, дешеве житло та податкові пільги.
Ще за півгодини я увійшов до будівлі пасажирського терміналу порту Сеути. Звідси щогодини вирушають пороми та швидкохідні катамарани в іспанський Альхесірас. Примітно, що пороми на материк тут дорожчі, ніж із Тарифи до Танжера. Я заплатив 34 євро в один бік (з Тарифи коштувало 29 євро), і це був мінімальний тариф. Невеликий казус вийшов під час посадки, коли з'ясувалося, що куплений квиток є ваучером, який слід в іншому віконці обміняти на салон. Таким чином, я пропустив найближчий катамаран. Добре, що квитки продаються без часу та дійсні на будь-який катамаран протягом доби. Перед посадкою здійснюється паспортний контроль, але знову ж таки - вибірково. Попереду мене довго і досконало перевіряли марокканську сім'ю, але я і кілька людей позаду мене пройшли не виймаючи паспортів, і так само зійшли на борт судна.
І ось, знову перетин Гібралтарської протоки, цього разу у зворотному напрямку. Верблюдоподібний хребет Сеути повільно зникає вдалині, поступово зливаючись із горами африканського узбережжя. Півгодини і видно лише загальні контури того місця, де я ще недавно осягав таїнства старовинних фортець та особливості перетину кордонів.
Натомість правим бортом з'являється скеля Гібралтару. Катамаран входить у затоку Альхесірас, зменшує хід і цей час зробити кілька шикарних знімків. Все дуже близько. Ось причали порту Альхесіраса, а навпаки, через затоку, буквально за п'ять кілометрів - британський форпост Гібралтар.
З путівника я знав, що сам по собі Альхесірас малоцікавий із туристичної точки зору. Велике портове місто, ворота Іспанії до Африки. Але тут мені треба було провести цей день і ніч. Не обтяжуючи себе нестерпним вибором, я просто попрямував до найближчого недорогого готелю, про який згадувалося в LP. Це мотель Marrakesh, який тримає доброзичлива марокканська родина. Одномісний номер із вигодами на поверсі коштує тут 20 євро, а двомісний - 30. Головна перевага цього місця полягає в тому, що воно розташоване у винятковій близькості від порту, автовокзалу та залізничної станції. До будь-якого з вокзалів буквально кілька хвилин пішки. Тут я залишив речі, прийняв душ і не втрачаючи дорогоцінного світлового часу (на годиннику вже опівдні), вирушив на найближчий автовокзал. Я їду до Гібралтару! Але про це ось тут.
