With. trideset¦ Kada je Carigrad osnovan 330. godine, hrišćanska umetnost u Rimu i na Istoku je već imala dugu istoriju. Svi veći gradovi imali su svoje umjetničke škole i lokalne tradicije. Sam Konstantinopolj je bio lišen ovih tradicija. Stvorena voljom Konstantina, ona je od samog početka bila prisiljena da se zadužuje izvana. Ima razloga da se misli da je glavni izvor carigradskog slikarstva 4.–5. veka bila umetnost Rima, Aleksandrije, Antiohije, Efesa i niza drugih helenističkih gradova Istoka. Ovde su se do 5. veka razvili osnovni principi tog „vizantizma“, koji jedan broj naučnika nepromišljeno vezuje isključivo za Carigrad. U stvari, Konstantinopolj je u gotovom obliku pronašao mnogo od onoga što je kasnije formiralo osnovu njegove sopstvene estetike. Naslijedio je spiritualističku umjetnost s izraženim dualizmom, pažljivo razvijenu ikonografiju koja je obuhvatila Stari i Novi zavjet, zrele tehnike mozaika, fresaka i enkaustike, što je omogućilo da se pojava zabilježi ne samo u njenom linearnom, statičkom aspektu, već iu čisto slikovna, impresionistička ravan, bogat fond ornamentalnih motiva, prefinjena paleta i razvijen sistem monumentalne dekoracije. Ali uloga Carigrada nikada se nije svodila na ropsko kopiranje tuđih modela. Vrlo brzo je prešao na kritičku selekciju, odbacujući sve što nije odgovaralo njegovim potrebama. Na tom putu postupno se udaljavao od rimskih tradicija, koje su bile opasne zbog svog neskrivenog senzualizma, odražavajući praktični duh zapadne crkve. Na istom putu on se udaljio od sirijskih tradicija, čiji grubi, ekspresivni realizam nije mogao da se dopadne istančanim ukusima metropolitanskog društva. I na tom putu pridružio se klasicističkim tradicijama aleksandrijske umjetnosti, koje su sačuvale grčki helenizam u njegovom najčistijem obliku. Time je Konstantinopolj postao njegov direktni naslednik, logično nastavljajući liniju njegovog urbanog razvoja. Prevazilazeći uticaje naroda, brižljivo je sačuvao iz prošlosti sve one oblike koje su gajili viši slojevi kasnoantičkog društva. Oduhovljeni oblici kasnoantičke umjetnosti bili su mu posebno vrijedni. Od svega ovog složenog amalgama raznih strujanja koje se ukrštaju, Konstantinopolj je stvorio svoj stil, koji nam se prvi put javlja kao nešto holistički u 6. veku, u Justinijanovo doba.
Ne znamo šta se u Carigradu radilo na polju antičkog slikarstva u IV–V veku. Tu nam u pomoć priskaču kasniji mozaični podovi u sjevernom i južnom portiku peristila Velike carske palače 60 . Na bijeloj pozadini predstavljene su figure ljudi i životinja raspoređene u obliku slobodno interpretiranih frizova. (Tabela 6–10). Različite epizode su odvojene jedna od druge drvećem, zgradama, stijenama, personifikacijama (na primjer, lik riječne nimfe), što nehotice podsjeća na kompozicione principe koji su u osnovi minijatura Vatikanskog svitka Jošue. Cijeli podni mozaik percipira se kao ogroman tepih ispunjen ukrasnim motivima. Uokviren je širokim obrubom sočne, čisto antičke vrste akantusa, između čijih izdanaka se vide maske, likovi raznih životinja, voća i cvijeća. Kada se uporede mozaici Velike palače s mozaicima Italije, Francuske, Afrike i Sirije, zapanji se raznolikost i živost scena prikazanih na njemu: postoje razne borbe životinja (lav sa slonom, jelen sa zmijom, grifon). sa gušterom, leopardi sa gazelom, vuk sa ovnom, lavica sa divljim magarcem, orao sa zmijom), lov na zečeve, divlje svinje, lavove i tigrove, planinska koza koja mirno gricka travu, koze za mužu, stado konja, deca čuvanje gusaka, mlada majka koja sjedi sa djetetom u krilu, ribar sa štapom za pecanje, Pan sa Bahusom na ramenu, moschophorus, žena koja nosi vrč, cirkuske igre (mladići kotrljaju točkove štapovima, vješto obilaze marku) . Većina ovih slika su tradicionalne prirode i nalaze se u mozaicima vile na Piazza Armerina na Siciliji, kao iu sličnim mozaicima u Antiohiji, Homsu i Apamei. 1953–1954 otkriveni su novi fragmenti istog mozaičkog poda, koji prikazuju dvije šarmantne žanrovske scene: dječake koji jašu devu (Tabela 11) i mazgu, koja baca svog jahača i snopove drva za ogrev na zemlju. Jedan od fragmenata otkrivao je i zgradu ograđenu zidom sa potocima vode koji su tekli iz kapije. Mozaik Velike palate izrađen je od krečnjaka raznih vrsta, mermera i smalte (plave, zelene i žute). Opšta paleta boja, u kojoj dominiraju nijanse crvene, plave, zelene, žute, smeđe i sive, kao i bijele i crne, je nejasna. U njemu se još uvijek snažno osjeća tradicija antičkog kolorizma sa svojim laganim i prozirnim polutonovima.
60 K. Bittel. Archäologische Funde aus der Türkei 1934–1938. - ArchAnz, 54 1939, 182–183 (“Die Grabungen im Gebiet der Kaiserpaläste”); G. Brett. Mozaik Velike palate u Carigradu. - JWarb, V 1942, 34–43; G. Brett, G. Martigny, R. Stevenson. Velika palata vizantijskih careva. To je prvi izvještaj o iskopavanjima koja su obavljena u Istanbulu u ime Walker Trusta (Univerzitet St. Andrews). 1935–1938. Oxford 1947, 64–97, pl. 28–56; C. Mango. Autour du Grand Palais de Constantinople. - CahArch, V 1951, 179–186; D. Talbot Rice. Iskopavanja u Velikoj palati vizantijskih careva, - Πεπραγμένα τοῦ IX διεθνοῦς βυζαντινολογιϰοῦ συνεδρίου. I. Ἀθῆναι 1955, 468–473; Grabar. La peinture byzantine, 75–76; D. Talbot Rice. Mozaici Velike palače vizantijskih careva: posljednji nalazi. - ILN, 12. mart 1955; Id. Les mosaïques du Grand Palais des empereurs byzantins à Constantinople. - RArts, V 1955, 159–166; D. Talbot Rice. Velika palata vizantijskih careva. Drugi izvještaj. Edinburgh 1958, 123–160, pl. 42–50 (rec. K. Mango i I. Lavin: ArtB, XLII 1960 1, 67–73); Talbot Rice. Arte di Bisanzio, 55–56, tav. 38–41; Beckwith. Carigradska umetnost, 29–30; P. J. Nordhagen. Mozaici Velike palate vizantijskih careva. - BZ, 56 1963 1, 53–68; D. Talbot Rice. O datumu mozaičkog poda Velike palate vizantijskih careva u Konstantinopolju. - Χαριστήριον εἰς Ἀ. K. Ὀρλάνδου, I. Ἀθῆναι 1965, 1–5. Do danas nije dat niti jedan odlučujući argument u korist jednog ili drugog datiranja podnih mozaika Velike palače. Ako polazimo od logike umjetničkog razvoja, onda najvjerovatnijim vremenom za izradu mozaika treba smatrati kraj 5. - početak 6. stoljeća. Ali kada se primjenjuje na vizantijsko slikarstvo, uvijek moramo uzeti u obzir mogućnost vrlo kasnog izbijanja helenizma, što izuzetno otežava rješavanje pitanja koje nas zanima. Zbog toga je datiranje mozaika Velike palače i dalje kontroverzno i zahtijeva dodatna pojašnjenja.
Otkriće mozaičkog poda u peristilu Velike palate od velikog je značaja za istoriju ranovizantijskog slikarstva. Neosporno svedoči o dve stvari: o prisustvu sopstvene škole u Carigradu i o vitalnosti tradicije kasnoantičkog impresionizma na carigradskom tlu. Iako neki od grafičkih motiva ovog mozaičkog poda otkrivaju blisku vezu s mozaičkim podovima Antiohije, Sjeverne Afrike i Italije, kvalitet njegove izvedbe je ipak neuporediv. Oduševljava ne samo raznolikošću motiva, slobodom u prenošenju najsloženijih okreta i pokreta figura i živošću izraza lica, već i najfinijim likovnim modeliranjem pomoću malih kockica postavljenih s besprijekornom preciznošću. Iako su majstori koji su izvodili mozaike bili With. trideset
With. 31¦ jednostavni zanatlije, ali su svoju umjetnost ovladali tako suptilno da se čini da su figure koje su prikazali naslikane hrabrim potezima od strane pravih umjetnika. Za ove majstore helenizam je bio živa tradicija, mnogo djelotvornija nego za Zapad koji se brzo varvarizira. Po svemu sudeći, car Konstantin je, osnivajući novu prestonicu, doveo ovde najkvalifikovanije zanatlije iz Rima i velikih helenističkih centara, koji su postavili temelje za lokalnu školu. A pošto je Konstantinopolj bio istočni a ne zapadni grad, prirodno je prihvatio prvenstveno helenizam istočnog tipa. Na to posebno ukazuje obilje u mozaiku čisto istočnjačkih životinja (slonova, deva, lavova, tigrova, majmuna), koje su bile egzotične za Zapad.
U nedostatku čvrstih polazišta, vrlo je teško datirati podne mozaike. Uvijek sadrže toliko zanatskih markica i tradicionalnih motiva, posuđenih iz raširenih zbirki uzoraka, da se datiranje istog spomenika često razlikuje za nekoliko stoljeća. Tako je K. Bittel datirao mozaike Velike palate u 4. vek, J. Brett - u drugu deceniju 5. veka, D. Talbot Rice - oko 530. godine, K. Mango i I. Lavin - između 565. i 582. godine. , P. Nordhagen - do doba Justinijana II (685–695), J. Baxter - 8. vijek. Čini se da je najvjerovatnije vrijeme za pojavu seksa druga polovina 6. vijeka. Na to ukazuje i opća kompoziciona struktura mozaika, u kojoj dominira princip zasebne figurirane fabule. Slike su predstavljene kao zasebni dijelovi friza, zbog čega se percipiraju kao samostalne slike razbacane po bijeloj pozadini poput ukrasnih ukrasa. Nedostatak prostornog odnosa unosi u mozaik onaj element apstrakcije koji je svojstven spomenicima slikarstva i skulpture od druge polovine 5. stoljeća.
Podni mozaik Velike palače je slučajni sačuvani fragment svjetovne umjetnosti koja je cvjetala na dvoru vizantijskih careva. Iz nje se može dobiti samo maglovita predstava o bogatstvu i sjaju ove antičke umjetnosti. Nažalost, još nije otkriveno nijedno djelo iz crkvenog slikarstva 5. vijeka na tlu Carigrada. Ista dva spomenika o kojima će sada biti reči i koja se vezuju za teritoriju Grčke teško da se mogu koristiti za karakterizaciju carigradskog slikarstva, jer oni svojim stilom gravitiraju drugom krugu. With. 31
¦
Carigradski hipodrom (Veliki hipodrom ili Veliki cirkus) bio je ne samo jedno od najgrandioznijih građevina u Carigradu, već i centar društveno-političkog života glavnog grada carstva.
Pored takmičenja u kočijama i raznih spektakla, ovde se odvijalo i objavljivanje carskih ukaza i drugih naredbi vlasti, a organizovane su i trijumfalne povorke i svečanosti. Ovdje su bile u punom zamahu sportske i političke strasti, „zelene“ i „plave“ stranke (nazvane po boji vozačkih haljina) međusobno su se međusobno zavadile, a ponekad su izbijale i narodne pobune, od kojih su najpoznatiji ( ustanak „Nika!“) dogodio se 532. godine i jedva da nije koštao prijestolja cara Justinijana.
Monumentalni kameni hipodrom sagrađen je u Vizantiji za vreme cara Septimija Severa 203. godine (pre toga je na njegovom mestu bio skromni drveni hipodrom), zatim je više puta obnavljan. Veliku rekonstrukciju hipodroma preduzeo je Konstantin Veliki 324-330. godine, nakon što je glavni grad Rimskog carstva prenet iz Rima u Carigrad.
Hipodrom je po svojoj strukturi bio pravougaona pješčana arena dugačka više od 400 metara i široka oko 120 metara, koju je sa tri strane okruživala Sfenda - tribina za gledalište smještena u polukružnom amfiteatru, u obliku izdužene potkove.
Sfenda se sastojala od 16 (prema drugim izvorima - 30) uzdižućih redova mermernih klupa, iznad kojih se uzdizao podijum - prolazni natkriveni trijem, čiji je krov počivao na dva reda stubova od osam metara sa korintskim kapitelima. Prostori između stupova bili su ukrašeni statuama preuzetim iz cijelog carstva. Za vrućih ili olujnih dana, preko tribina je bila razvučena platnena tenda.
Carigradski hipodrom (moderna rekonstrukcija, nažalost, nije baš tačna)
Četvrtu stranu arene zatvarala je Katizma - velika zgrada sa ložama za dostojanstvenike i carskom govornicom, koja je natkrivenim prolazom bila povezana sa obližnjom Velikom carskom palatom. Katizma je okrunjena bronzanom kvadrigom (četiri konja), izvezenom iz Grčke, koja se smatra kreacijom velikog kipara Lizipa. Nakon zauzimanja Konstantinopolja od strane krstaša 1204. godine, Kvadriga je prevezena u Veneciju i postavljena iznad centralnog portala katedrale Svetog Marka.
Kvadriga sa carigradskog hipodroma (trenutno u Muzeju San Marco, a na njenom mjestu nalazi se kopija)
Ispod carske govornice, na posebnom balkonu, bili su smešteni muzičari, a još niže bila je kapija kroz koju su kola ulazila u arenu.
Reljef postamenta obeliska Teodosija I sa likom cara na platformi hipodroma. U ruci drži vijenac kojim je krunisan pobjednik takmičenja.
Kathisma. Kapital u obliku četiri pegasa. Parian mramor. 203 Arheološki muzej Istanbula.
U središtu arene nalazila se niska kamena pregrada (Spina) široka 10 metara, bogato ukrašena obeliscima, kipovima i stupovima.
Diptih od slonovače koji prikazuje utrke kočija na hipodromu. U donjem dijelu diptiha prikazana je poleđina na kojoj je postavljen obelisk.
Do početka vladavine Justinijana I Velikog (527-565) hipodrom je proširen dodavanjem drvenih postolja na mjestu trijemskih raspona koji su se srušili u potresima. Sada je mogao da primi do 60 hiljada gledalaca (prema drugim procenama: do 120 hiljada gledalaca).
Carigradski hipodrom zadivio je očevice svojom veličinom i sjajem. Poznat je opis hipodroma koji je napravio Robert de Klari, učesnik Četvrtog krstaškog rata: „... A na drugom mestu u gradu bilo je još jedno čudo: u blizini palate Lavljih usta bio je trg zvan Carsko igralište. I ovo područje je produženo u dužinu za jedan i po hica iz samostrela, a u širinu za skoro jedan hitac; a oko ovog trga bilo je 30 ili 40 stepenica, na koje su se Grci penjali da pogledaju spiskove; a iznad ovih stepenica nalazila se veoma prostrana i veoma lepa kutija, u kojoj su, kada je bilo takmičenje, sedeli car i carica i drugi plemićki ljudi i dame. A kada bi se održavala takmičenja, bila bi ih dva odjednom, i car i carica bi se kladili ko će od njih dvoje pobediti, a kladili su se i svi koji su pogledali liste. Duž ovog trga bio je zid koji je bio visok dobrih 15 stopa i širok 10 stopa; a na vrhu ovog zida bile su figure muškaraca i žena, i konja, i bikova, i kamila, i medvjeda, i lavova i mnogih drugih životinja, izlivenih od bakra. I svi su bili tako dobro izrađeni i tako prirodno izvajani da se ni u paganskim zemljama ni u kršćanskom svijetu nije mogao naći tako vješt majstor koji bi mogao zamisliti i izliti figure tako dobro kao što su ovi izliveni. Nekada su se obično kretali snagom magije, kao zaigrano, a sada se više ne igraju; a Francuzi su gledali na ovu carsku igru kao da je čudo kada su je vidjeli.”
Freska katedrale Svete Sofije u Kijevu, koja prikazuje katizmu (carsku kutiju) carigradskog hipodroma
Hipodrom je teško oštećen za vrijeme latinske okupacije (1204-1261), a nakon zauzimanja Carigrada od strane Turaka 1453. godine, osvajači su ga pretvorili u kamenolom. Nekada veličanstvena građevina bukvalno je zbrisana s lica zemlje. Trenutno se ostaci hipodroma nalaze na dubini od četiri metra od nivoa tla. Uvidu su dostupne samo ruševine jugozapadnog dijela sfende.
Hipodrom u 15. veku. Gravura iz knjige Onofrija Panvinija "De ludis circensibus" (Venecija, 1600.)
Isto. Velika veličina (2000 x 1286)
Područje hipodroma u turskoj minijaturi iz 16. stoljeća
Područje hipodroma na gravuri iz 19. stoljeća. Turci su ga zvali At-Meydan, što znači "Trg konja".
Od skulptura i arhitektonskih objekata koji su ukrašavali hipodrom, sačuvani su samo Kvadriga (koja se nalazi u Veneciji), Teodozijev obelisk, Konstantinov obelisk i Serpentinski stup.
Teodozijev obelisk je obelisk faraona Tutmosa III - ružičasti granitni monolit koji je donio Teodozije I Veliki iz egipatskog grada Heliopolisa, postavljen na masivnoj bazi od 2 kamena bloka ukrašena bareljefima.
Teodosijev obelisk
Feodosia Obelisk Base
Konstantinov obelisk podigao je Konstantin VII Porfirogenit (911-959) u čast svog djeda, cara Vasilija I (866-886). 25-metarski obelisk od pješčenjaka, obložen listovima pozlaćene bronze, nazivao se i „Zlatni stup“ (bronzane listove kućišta su otkinuli krstaši).
Konstantinov obelisk. Fragment crteža iz 1575
Bronzani serpentinski stub, koji prikazuje uvijene zmije, koji je iz Delfa doneo car Konstantin Veliki, izliven je 478. godine pre nove ere. u čast grčke pobjede nad Perzijancima (na njoj se nalazi natpis sa popisom grčkih gradova koji su učestvovali u bici kod Plateje).
O Zmijskom stupu, na kojem je nekada stajao zlatni tronožac, Herodot kaže: „Kada je plijen sakupljen (nakon bitke kod Plateje), Heleni su desetinu dodijelili delfskom bogu (Apolonu). Od ove desetine napravljen je zlatni tronožac, koji stoji u Delfima na troglavoj bakrenoj zmiji direktno na oltaru” (IX, 81).
Zmijski stup u Delfima. 5. vek BC. Rekonstrukcija
Baza Zmijske kolone u Delfima. Trenutna drzava. Restauracija
Zmijski stup je najstariji spomenik u Istanbulu. Gornji dio stupa sa zmijskim glavama je izgubljen. Preživjeli fragment jedne od zmijskih glava čuva se u Arheološkom muzeju u Istanbulu.
Zmijski stup (u pozadini je Teodosijev obelisk)
Proglašenje cara na hipodromu. Bugarska kopija hronike Konstantina Manase. XIV vijek
Sultan Sulejman I prolazi kroz ruševine hipodroma. Gravura iz 1533.
Slika je vrlo autentična (sa izuzetkom fantastičnih figura sa strane). U centru je Teodosijev obelisk, desno od njega su Zmijski stub i Konstantinov obelisk. Osim toga, na gravuri (desno) prikazani su neočuvani posvetni stupovi i dio sfende sa visokim trijemom podija (proporcije su donekle narušene).
Velika ili Sveta palata u Carigradu (grčki: Μέγα Παλάτιον) ostala je glavna rezidencija vizantijskih careva osam stotina godina, od 330. do 1081. godine. Osnovao ga je Konstantin Veliki između Hipodroma i Aja Sofije, obnovio ga je Justinijan i proširio Teofil. Careva djeca, rođena u Porfirijevoj dvorani palate, nazivana su porfirorođenima.
Palata pod Justinijanom
Justinijan je započeo izgradnju dvorskog kompleksa ubrzo nakon Nikinog ustanka, tokom kojeg je značajan dio zgrada starih Konstantinovih carskih odaja oštećen u požaru. Središnji dio svetih odaja bio je veliki trg - Augusteon, koji se protezao od crkve Svete Sofije do palate. Trg je sa četiri strane bio okružen zgradama - crkvom sv. Sofija na sjeveru, terme Zeuxippus i Hipodrom na jugozapadu, Senat i palata Magnavra na istoku i carska rezidencija na jugu. Nakon požara, Augusteon je proširen i ukrašen bijelim porticima poduprtim sa dva reda stupova, tlo je obloženo mermerom. Na trgu nedaleko od Zlatnog stupa, od kojeg su se udaljavali putevi carstva, podignut je bronzani stup na čijem je vrhu bila konjanička statua Justinijana. Prokopije piše da je car predstavljen licem okrenutim prema istoku, sa kuglom na lijevom dlanu i ispruženom desnom rukom “da zapovijeda varvarima”. Car je bio obučen u oklop, u kojem se obično prikazivao Ahilej. Ispred zgrade Senata sagrađen je trijem sa šest bijelih mramornih stupova i ukrašen kipovima. U termama Zeuxippus, gdje je Konstantin sakupio zbirku antičkih statua, Justinijan je naredio restauraciju raznobojnih mermernih ukrasa koji su bili oštećeni u požaru. Carska rezidencija je obnovljena s pompom koja se, prema Prokopiju, ne može izraziti riječima. Na jugozapadnoj strani, ispod trijema, nalazila su se željezna vrata koja su vodila u predvorje zvano Halka. Ulazeći na vrata, posjetioci su kroz polukružno dvorište ulazili u veliku dvoranu sa kupolom, koju je Justinijan po drugi put obnovio 558. godine. Pod je bio od obojenog mermera koji je graničio sa velikom kružnom pločom od porfira. Zidne ploče su takođe bile izrađene od obojenog mermera. Na vrhu su bile velike mozaične slike koje prikazuju Justinijana i Teodoru u prazničnoj odjeći, okružene senatorima, prizore vandalskih i talijanskih ratova, te trijumf Velizara koji poražene kraljeve predstavlja caru. Dvokrilna brončana vrata vodila su iz rotunde Halki u stražarnice koje se nazivaju porticima učenjaka, zaštitnika i kandidata. Bile su to prostrane dvorane koje su služile kao nastambe za stražu palate, a pored toga su uključivale i državne prostorije, od kojih je jedna sadržavala veliki srebrni krst ispod kupole. Konačno, kroz široku uličicu omeđenu kolonama i prosijecajući kvart straže, ulazilo se u samu palatu, gdje se prije svega ulazilo u veliki Consistorion. Bila je to prestona soba, u koju su sa tri strane vodila vrata od slonovače zastrta svilenim zavesama. Zidovi su bili ukrašeni plemenitim metalima, pod je bio...
Velika carska palata (Sveta palata) je dvorski kompleks koji se nalazi u 1. oblasti Carigrada, jugozapadno od hipodroma i južno od crkve Svete Sofije.
Počeo je da se gradi 324. godine od strane cara Velikog (306-337), a otvoren je na dan zvaničnog osnivanja Drugog Rima, 11. maja 330. godine.
Gotovo do početka 13. vijeka, tj. skoro devet stotina godina je obnavljan i proširen. Najveća ekspanzija dogodila se pod Vasilijem I Makedonskim (867-886), a najveća kasnije podignuta građevina bila je Nova Gornja palata (10. vek), ujedinjena sa Vukoleonom jedinstvenim sistemom utvrđenja i koja je postala citadela unutar citadele.
U početku je imao oblik nepravilnog sedmougla (čiji je oblik kasnije, tokom širenja, približno sačuvan) omeđen na sjeveru Augusteonom i termama Zeuxippus, na zapadu hipodromom, na jugu i jugoistoku obroncima brežuljaka koji se spuštaju do propontidskog područja morskih zidina, a na istoku - gradskih blokova. Cijela teritorija bila je opasana zidinama sa brojnim kulama, uključujući i putne kule. Velika palata je bila povezana sa hipodromom, čiji je katizam, zapravo, bio njegov sastavni dio, i sa crkvom Svete Sofije.
Kasnije su ulogu njegovih južnih i jugozapadnih zidina počele igrati zidine gradskog mora.
Kompleks je bio autonomna oblast grada, namenjena rezidenciji cara sa porodicom, garnizonom palate i službenim osobljem.
Unutrašnji prostor zauzimale su palate, uključujući: Halka (330), Sigma (između 823. i 843.), Dafna (330.), Trulo (IV vek), Trikonh (između 829-841.), Bukoleon (između 419. i 450.), Nova Gornja palata (prije 967.), Lawsiak (prije 812.), Skila (330.), Kamil, Mesopat i Musik (sva tri između 829.-841.), Eros (330.), Justinijan (694.), Kenurgius, Pentakuvikl i Orel ( sve između 866 i 885); crkve - Svetog Stefana (330), Svetog Teodora Tirona (5. vek), Svete Agatije (IV vek), Svete Agatonike, koja je postala deo kompleksa palate pod Vasilijem I (330), Bogorodice (Faros) (IV. vijeka), sv. Apostoli (IV vek), Arhanđel Mihailo (između 829. i 841.), Nova crkva (između 866. i 885.), Sv. Ilija Prorok (pre 865.), Sveti Petar; kapele, uklj. Sv. Pavla (između 866.-885.), Svete Ane, palata (između 867. i 911.), Sv. Klementa (između 866. i 885.) i dr.; vrtovi, od kojih je najveći Mesokipios (između 866. i 885.), otvorena umjetna jezera i cisterne; pomoćne zgrade, uslužne zgrade i kasarne. Postojala su posebna dvorišta za komunikaciju sa predstavnicima hipodromskih partija. Vrlo često je ranijoj palati dodavana nova zgrada ili nekoliko novih dvorana. Nazivi dvorskih zgrada mogli bi potjecati od imena dvorana koje se nalaze u njima (Daphne); ili je naziv glavne dvorane u palatama dobio ime po samim zgradama (Sigma).
Pored toga, kompleks je imao: zatvore - Khalka, Slon, Numer i Vukoleon; Tsikanistr - hipodrom za polo - igra s loptom; nekoliko kupatila; vlastite radionice; arsenal (Eros); pristanište (stijena) Vukoleon i biblioteka.
Na teritoriji kompleksa nalazio se Pharos - gradski svjetionik (između 566. i 577.), pod carem Mihailom III (840-867) koji je počeo da služi kao konačna stanica svjetlosnog telegrafa. Radi praktičnosti, zgrade i građevine su bile povezane natkrivenim galerijama ili su bile okružene porticima. Postojali su tekuća voda i kanalizacija sa vodom za ispiranje kanalizacije.
Dvorske zgrade, crkve, kapele, galerije i portici, kao i lukovi brojnih prolaznih kapija, bili su ukrašeni zadivljujućim mozaicima, slikama, mermerom i obojenim kamenom. Vitraži, bronza, srebro i zlato bili su široko korišteni u interijerima. Krovovi mnogih zgrada bili su prekriveni olovom i pozlaćenom bronzom. U baštama i dvorištima bile su brojne zamršene fontane. Zasađene su egzotične biljne vrste i uzgajane egzotične vrste ptica. Pored otvorenih akumulacija, postojale su i male bare od žive u kojima su plivale replike ptica močvarica. Kompleks Velike palate bio je ispunjen statuama koje su donete i donete iz celog carstva.
Zauzimanje Carigrada od strane krstaša 1204. označilo je početak kraja Velikog dvora: crkve i kapele su opljačkane; metalne statue, ukrasni elementi i krovište su pretopljeni; podne ploče, obloge i stubovi su razbijeni i prodati Zapadu.
Godine 1261., nakon oslobođenja grada od okupatora, kompleks je, kao i cijeli Carigrad, predstavljao depresivan prizor. U praksi, osim nekoliko obnovljenih crkava i zgrada, Velika palača nije obnovljena sve do zauzimanja grada od strane Turaka.
Nakon pada carstva 1453. godine, sačuvane crkve na njegovoj teritoriji pretvorene su u džamije. Turci su takođe koristili neke delove njegovih zidina prilikom izgradnje Topkapija, sultanove rezidencije.
Trenutno se na teritoriji kompleksa Velike carske palate nalazi nekoliko nekadašnjih crkava u različitom stepenu očuvanosti, nekoliko ruševina i Muzej mozaika otkrivenih tokom nekoliko iskopavanja, kao i izolovane populacije egzotičnih ptica.
