Burjatischer Soyombo besteht aus drei Elementen: dem Mond, der Sonne und Feuer von unten nach oben. Feuer bedeutet Wärme, Leben, Licht, Wiedergeburt, Wohlstand, Herd, es ist ein Symbol der Reinheit und der Hüter des Zuhauses. Die erste Flamme repräsentiert die Vergangenheit, die mittlere Flamme repräsentiert die Gegenwart, die dritte repräsentiert zukünftige Generationen.
Das Wappen der Republik Burjatien ist ein Wappenschild in traditioneller Form, auf dem ein dreifarbiger Kreis (Blau, Weiß und Gelb, die Farben der Nationalflagge) angebracht ist. An der Spitze des Kreises befindet sich ein goldener Soyombo – ein traditionelles Symbol des ewigen Lebens (Sonne, Mond, Herd). In der Mitte des Kreises befinden sich gleich breite blaue und weiße Streifen – die Wellen des Baikalsees sowie für die lokale Landschaft charakteristische Berggipfel auf hellgrünem und dunkelgrünem Hintergrund. Der untere Teil des Kreises wird von einem blauen „Khadak“-Band eingerahmt – einem Symbol der Gastfreundschaft der Menschen in Burjatien. Der zentrale Teil des Hadak dient als Basis des Wappens. Das Band umschlingt das Wappen gleichmäßig einmal auf jeder Seite des unteren Randes des Kreises. Seine Enden fallen auf beiden Seiten des Wappens oberhalb seiner Basis herab.
Seit dem 01.01.2000 ist das Wappen auf einem Schild in traditioneller Wappenform angebracht und die Inschriften Republik Burjatien in russischer und burjatischer Sprache wurden aus dem Khadak entfernt.
Die Flagge der Republik Burjatien ist ein rechteckiges Feld, das aus drei horizontal angeordneten farbigen Streifen besteht: der obere blaue Streifen macht zwei Viertel der Breite aus, der mittlere weiße Streifen macht ein Viertel der Breite aus und der untere gelbe Streifen macht einen aus Viertel der Breite der Flagge. In der oberen linken Ecke des blauen Teils der Flagge, in einem Abstand von einem Viertel der Länge der Flagge vom Stab, ist das traditionelle Symbol Burjatiens (Soyombo) in Gelb abgebildet, das ein Bild des Mondes darstellt. Sonne und Herd in der folgenden Reihenfolge: Unten ist die Mondsichel, darüber der Kreis der Sonne und darüber das Bild eines Herdes mit drei Flammenzungen. Das Verhältnis der Breite der Flagge zu ihrer Länge beträgt 2:3.
Blau ist die Nationalfarbe der Burjaten und repräsentiert die historischen Wurzeln und kulturellen Verbundenheit der Völker Burjatiens sowie Unantastbarkeit und Loyalität. Weiß ist ein Symbol für hohe moralische Prinzipien, Glück, Ruhe, Wohlstand, Frieden, Einheit und Integrität. Die Kombination aus Blau und Weiß weist darauf hin, dass Burjatien Teil der Russischen Föderation ist. Gelb (Gold) betont das spirituelle Prinzip (burjatische Gläubige in Transbaikalia bekennen sich zum Lamaismus – eine Art nördlicher Buddhismus, dessen Farbsymbol Gelb, Gold ist), Gelb spricht auch von Barmherzigkeit, Harmonie von Mensch und Natur, spiritueller Verbesserung.
Burjatischer Soyombo besteht aus drei Elementen: dem Mond, der Sonne und Feuer von unten nach oben. Feuer bedeutet Wärme, Leben, Licht, Wiedergeburt, Wohlstand, Herd, es ist ein Symbol der Reinheit und der Hüter des Zuhauses. Die erste Flamme repräsentiert die Vergangenheit, die mittlere Flamme repräsentiert die Gegenwart, die dritte repräsentiert zukünftige Generationen. Zusammen sprechen die Flammen von der Kontinuität und Kontinuität der Geschichte. Die Sonne wird mit Vorstellungen über die Quelle des Lebens, der Vitalität, des Lichts, des Reichtums und der Fülle in Verbindung gebracht. Der Mond wurde bei den Mongolen und Turkvölkern als Hauptlicht verehrt; diese Völker sahen darin ein Sakrament, da der Mond der Herr der Nacht war.
Russische Zivilisation
Der Volksabgeordnete der Ukraine aus dem Petro-Poroschenko-Block, Evgeniy Rybchinsky, schlug vor, die ukrainische Flagge umzudrehen und damit den negativen Lauf der Geschichte zu ändern, schreibt MK in Burjatien. Die aktuelle ukrainische Flagge sieht aus wie eine schwarz-gelbe Flagge (blau und gelb, mit der blauen Farbe oben), aber das war nicht immer der Fall. Im Jahr 1917 waren die Farben der Flagge umgekehrt angeordnet, Gelb über Schwarz. Hetman Skoropadsky drehte die ukrainische Flagge um, und seitdem wird das ukrainische Volk, so der Abgeordnete, von Misserfolgen geplagt.
Nach Ansicht einiger Ukrainer ist die auf dem Kopf stehende Flagge zur Ursache vieler Katastrophen geworden
Nach den Vorstellungen des Ostens ist Blau über Gelb die schlechteste mögliche Kombination, es bedeutet Unentschlossenheit, Erniedrigung, Traurigkeit, aber Gelb über Blau symbolisiert im Gegenteil Gedeihen, Entwicklung und Paradies. Am Ende haben die Maidans die Ukraine in den Krieg geführt, aber das Grauen ist, dass wir, wenn wir zufällig die Flagge Burjatiens betrachten, die über dem Platz der Sowjets weht, dort fast dasselbe finden.
Es ist nicht sicher bekannt, wie der damalige stellvertretende Wirtschaftsminister der Ukraine und spätere Premierminister der Ukraine, Jurij Jechanurow, der an den Ursprüngen der ukrainischen Privatisierung und des Staatseigentumsfonds der Ukraine stand, auf die Vorhersage des Künstlers reagierte. Es ist nicht bekannt, wo Juri Jechanurow, der einst die Schule im Dorf Bui im burjatischen Bezirk Bichursky abschloss, jetzt ist und wie sich der Krieg in der Ukraine auf ihn ausgewirkt hat. Vielleicht hätte er seinen Landsleuten dazu etwas zu sagen, denn die burjatische Flagge ist zwar dreifarbig, weist aber eine blaue Welle auf, die sich auch über der gelben befindet.
Wenn außerdem in der Ukraine die schwarzen und gelben Streifen gleiche Anteile einnehmen, ist in Burjatien der blaue Streifen doppelt so groß wie der gelbe Streifen (dazwischen ist auch ein weißer Streifen eingeklemmt), was bedeutet, dass die Folgen eine Größenordnung betragen können schlechter. Nach dem, was in der Ukraine passiert ist, scheinen die gestrigen Interpretationen der Schullehrer über den friedlichen Himmel (blau) und den goldenen Weizen (gelb) auf unserer Flagge aus irgendeinem Grund nicht mehr so zu sein. Nach Fernsehberichten, die uns Tag und Nacht die Schrecken des Krieges zeigen, ist es viel glaubwürdiger, dass Blau über Gelb bedeutet: „Wasser überflutet die Sonne“, und Blau ist sicherlich die Farbe von Depression, Unsicherheit und Traurigkeit.
Oder lohnt es sich vielleicht, die Farben der mongolischen oder russischen Flagge zu übernehmen?
Wie sonst kann man erklären, warum in Burjatien Ereignisse eintraten, die hier bisher unvorstellbar waren? Wie kam es aus einer gewöhnlichen Rektorenwahl der BSU plötzlich zu Kundgebungen und Demonstrationen, gespickt mit offen politischen Parolen, die bis dahin nichts mit der Bildungseinrichtung zu tun hatten?
Wie kam der Abgeordnete der Staatsduma Wjatscheslaw Markhajew, nachdem er auf das hohe Podium geklettert war, auf die Idee zu erklären, dass die wichtigste Eigenschaft des künftigen Rektors in Burjatien darin besteht, dass er ein Burjate und kein bedeutender Wissenschaftler, Manager, schöner Mann oder herausragende Persönlichkeit des öffentlichen Lebens? Wer hätte noch gestern gedacht, dass Sprecher Gershevich, ein weiterer gutaussehender Mann, der bis zuletzt die ganze Stärke und Kraft seiner Muskeln unter Beweis stellte, freiwillig zurücktreten und sogar den Tag und die Stunde dafür selbst festlegen würde?
Jeder versteht, dass in Burjatien dringend etwas getan werden muss, und je früher, desto besser. Wenn alle Versuche, von der „intelligenten Regierung“ bis zum Institut der Projektmanager, ausprobiert wurden, ist es dann nicht an der Zeit, die Flagge einfach auf den Kopf zu stellen, diese gelbe über die schwarze zu stellen und einfach zu sehen, was passiert? Es wird sicher nicht schlimmer sein.
Unausgesprochene Symbolik
Soyombo, das auf der Staatsflagge Burjatiens steht, stellt nur einen Teil des Soyombo der mongolischen Welt dar, was einige Historiker als Fehler ansehen. Heute präsentieren wir zwei Meinungen zu diesem Thema.
Bator Egorov, Kandidat der Geschichtswissenschaften:
— Ich habe die Schaffung der Flagge Burjatiens im Jahr 1992 indirekt miterlebt, da mein wissenschaftlicher Betreuer, Doktor der Geschichtswissenschaften V. N. Abaev, Teil der kreativen Gruppe war, die neue Symbole für die Republik vorbereitete. Wir haben lange über diese Themen gesprochen. Zu den Farben kann ich nichts sagen, ich bin kein Experte für Heraldik, aber ich habe eine Meinung zum Soyombo-Zeichen in der oberen linken Ecke der Flagge. Soyombo ist ein altes Ideogramm, ein verschlüsseltes Programm des gesamten mongolischen Volkes, das bis in die Zeit der Hunnen zurückreicht.
In der Mongolei gehört Soyombo seit dem 17. Jahrhundert zu den Staatssymbolen und umfasst drei Flammen, die das Emblem krönen – ein Symbol für den Wohlstand der Menschen in Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft, denn Feuer bedeutet bei den Mongolen seit der Antike das Fortführung einer Familie, eines Clans. Unter dem Feuer sind die Sonne und der Monat dargestellt – die alten Totems der Mongolen, über die alte Legenden sagen: „Wir sind ein Volk, dessen Vater der Neumond ist, dessen Mutter die goldene Sonne ist.“
Zwei Dreiecke oben und unten stellen die Spitze eines Speeres oder Pfeils dar, die in Richtung Boden zeigt und den Sieg und die Bereitschaft des Volkes symbolisiert, seine Freiheit und Unabhängigkeit zu verteidigen. Das Rechteck ist ein Symbol für Direktheit, Ehrlichkeit und Adel. Zwei geometrische Figuren oben und unten auf dem Soyombo sagen: „Jeder, sowohl der Untere als auch der Obere, soll dem Mutterland ehrlich und direkt dienen.“
In der Mitte des Soyombo befindet sich ein altes Schild, das zwei Fische darstellt, die sich endlos in einem geschlossenen Kreis drehen, als Symbol für Wachsamkeit, Intelligenz und Weisheit. Die beiden vertikalen Streifen an den Seiten des Emblems bedeuten Freundschaft und Ausdauer und haben folgende Bedeutung: „Lasst alle Menschen freundlich und vereint sein, dann werden sie wie eine unzerstörbare Steinfestung sein.“
Auf der burjatischen Flagge sind nur drei Elemente des mongolischen Soyombo abgebildet – Flammen, die Sonne und der Monat. Die gleichen drei Soyombo-Elemente sind auf der Flagge der Inneren Mongolei abgebildet, auf der Flagge der ehemaligen Autonomen Region Agin, was in der mongolischen Welt große Verwirrung stiftet. Vielleicht wird dieses Thema auf der Ebene der mongolischen Regierung nicht angesprochen, aber jeder, der Kontakt mit den Mongolen hat, weiß: Der „halbherzige“ Soyombo auf der burjatischen Flagge löst bei ihnen völlige Ablehnung aus.
Es sollte auch beachtet werden, dass jeder Mongole, ob jung oder alt, die Bedeutung aller Elemente des Soyombo-Symbols auswendig kennt. Dies ist nicht nur eine Ikone, es vermittelt den Geist der Menschen, der nur den Respekt vor Staatssymbolen weckt. Ich glaube, dass die burjatische Flagge und das Wappen die volle Symbolik von Soyombo hätten darstellen sollen oder sie überhaupt nicht darstellen sollten.
Erdem Dagbaev, Doktor der Soziologie, Professor der Abteilung für Politikwissenschaft und Soziologie der BSU, Vizepräsident der All-Buryat Association for the Development of Culture:
— Die Überlegungen des ukrainischen Politikers sind für uns sehr interessant und nützlich, sie ermöglichen uns, eine Brücke zur Symbolik unserer Flagge zu schlagen, da wir in Burjatien offensichtlich die gleichen Farben sehen. Darüber hinaus ist es nicht unter dem Gesichtspunkt nützlich: Lasst uns alles ändern, sondern unter dem Gesichtspunkt, zu verstehen, warum wir es so haben und nicht anders. Auch wenn die Bewohner Burjatiens als Ergebnis solcher Diskussionen wieder einmal einfach den Kopf heben und auf die Flagge blicken, die seit Jahrzehnten über ihren Köpfen weht, und sich am Ende an die Reihenfolge der Farben darauf erinnern, das ist schon eine tolle Sache.
Die Flagge Burjatiens wurde 1992 als Symbol der neuen Staatlichkeit anerkannt; die Autoren erklärten ihre Farbwahl wie folgt. Im burjatischen mythologischen Pantheon, in dem Götter und Geister in Gut und Böse unterteilt sind, nehmen Huhe Munhe Tengri („Blauer ewiger Himmel“) und Ulgen Delhee Ehe („Unermessliche Mutter Erde“) den Spitzenplatz unter den guten Kräften ein, die die Menschen beschützen. ). Der ewig blaue Himmel ist der obere blaue Streifen, weshalb er oben über dem gelben liegt. Damals sahen die Gesetzgeber diese Symbole so, und sie hatten wahrscheinlich Recht.
Die Burjaten hatten nie einen eigenen Staat, um über jahrhundertealte Traditionen und deren Kontinuität zu sprechen; dementsprechend gab es auch keine symbolischen Staatsfarben. Wir haben diese Farben (blau, weiß, gelb) basierend auf den Merkmalen der Entwicklung unserer Leute ausgewählt. Wenn in China Gelb als Kaiserfarbe gilt und bis zu einer gewissen Zeit nur der Kaiser Kleidung in dieser Farbe tragen durfte, dann ist es für uns die Farbe des Buddhismus. Auf unserer Flagge bedeutet diese Farbe genau das, obwohl dies auch ein umstrittenes Thema ist, da Burjatien nicht immer buddhistisch war.
Die Besonderheiten unserer Geschichte sind so, dass wir nie wie die Mongolen in unserem eigenen Staat gelebt haben, wir haben die Probleme, die sie gelöst haben (den ewigen Kampf mit China und dergleichen), nicht gelöst, und daher kann der rein mongolische Soyombo dies nicht tragen für uns all jene Bedeutungen in sich, die sie für den Repräsentanten des mongolischen Staates haben. In ihren Augen sind wir keine unabhängigen Menschen, und das ist verständlich. Schließlich sind auch die Streifen auf der burjatischen Flagge nach europäischen und nicht nach asiatischen Kanonen angeordnet, das heißt, auf der burjatischen Flagge sind sie horizontal und auf der mongolischen Flagge vertikal angeordnet.
Es ist auch klar, warum wir selbst nach zwanzig Jahren „Rückkehr zu den Wurzeln“ besser wissen, was der Kreml und der Rote Platz sind, als die Bedeutung der Farben auf der Flagge Burjatiens, ganz zu schweigen von dem halbherzigen Soyombo im Obermaterial linke Ecke. Diese drei Elemente von Soyombo – Flammen, Sonne und Monat – sind unsere gemeinsamen mongolischen Symbole und wurden daher auf unsere Flagge übertragen, und alle anderen Elemente im mongolischen Soyombo spiegeln die historische Situation im mongolischen Staat des 17. Jahrhunderts wider.
Dieser Punkt passt gut in die Diskussion unter ethnischen Burjaten über die Frage, in welchem Kontext sich Burjatien entwickeln sollte. Entweder sollten wir uns den Mongolen nähern, da wir vom gleichen Blut sind und so weiter, oder die Burjaten sind keine Mongolen, wie die Ukrainer heute sagen, sie seien keine Russen.
Ich bin eher der Meinung, dass wir uns trotz unserer gemeinsamen Wurzeln als Teil des russischen Staates gebildet haben, gewachsen sind und unsere Unabhängigkeit erlangt haben. Daher haben wir viele Nuancen, die uns vom Rest der mongolischen Welt unterscheiden. Sie müssen diese Nuancen kennen und erklären können und dürfen keine Angst davor haben, über diese Themen zu sprechen, die an sich äußerst interessant sind.
Burjatischer Soyombo besteht aus drei Elementen: dem Mond, der Sonne und Feuer von unten nach oben. Feuer bedeutet Wärme, Leben, Licht, Wiedergeburt, Wohlstand, Herd, es ist ein Symbol der Reinheit und der Hüter des Zuhauses. Die erste Flamme repräsentiert die Vergangenheit, die mittlere Flamme repräsentiert die Gegenwart, die dritte repräsentiert zukünftige Generationen.
Das Wappen der Republik Burjatien ist ein Wappenschild in traditioneller Form, auf dem ein dreifarbiger Kreis (Blau, Weiß und Gelb, die Farben der Nationalflagge) angebracht ist. An der Spitze des Kreises befindet sich ein goldener Soyombo – ein traditionelles Symbol des ewigen Lebens (Sonne, Mond, Herd). In der Mitte des Kreises befinden sich gleich breite blaue und weiße Streifen – die Wellen des Baikalsees sowie für die lokale Landschaft charakteristische Berggipfel auf hellgrünem und dunkelgrünem Hintergrund. Der untere Teil des Kreises wird von einem blauen „Khadak“-Band eingerahmt – einem Symbol der Gastfreundschaft der Menschen in Burjatien. Der zentrale Teil des Hadak dient als Basis des Wappens. Das Band umschlingt das Wappen gleichmäßig einmal auf jeder Seite des unteren Randes des Kreises. Seine Enden fallen auf beiden Seiten des Wappens oberhalb seiner Basis herab.
Seit dem 01.01.2000 ist das Wappen auf einem Schild in traditioneller Wappenform angebracht und die Inschriften Republik Burjatien in russischer und burjatischer Sprache wurden aus dem Khadak entfernt.
Die Flagge der Republik Burjatien ist ein rechteckiges Feld, das aus drei horizontal angeordneten farbigen Streifen besteht: der obere blaue Streifen macht zwei Viertel der Breite aus, der mittlere weiße Streifen macht ein Viertel der Breite aus und der untere gelbe Streifen macht einen aus Viertel der Breite der Flagge. In der oberen linken Ecke des blauen Teils der Flagge, in einem Abstand von einem Viertel der Länge der Flagge vom Stab, ist das traditionelle Symbol Burjatiens (Soyombo) in Gelb abgebildet, das ein Bild des Mondes darstellt. Sonne und Herd in der folgenden Reihenfolge: Unten ist die Mondsichel, darüber der Kreis der Sonne und darüber das Bild eines Herdes mit drei Flammenzungen. Das Verhältnis der Breite der Flagge zu ihrer Länge beträgt 2:3.
Blau ist die Nationalfarbe der Burjaten und repräsentiert die historischen Wurzeln und kulturellen Verbundenheit der Völker Burjatiens sowie Unantastbarkeit und Loyalität. Weiß ist ein Symbol für hohe moralische Prinzipien, Glück, Ruhe, Wohlstand, Frieden, Einheit und Integrität. Die Kombination aus Blau und Weiß weist darauf hin, dass Burjatien Teil der Russischen Föderation ist. Gelb (Gold) betont das spirituelle Prinzip (burjatische Gläubige in Transbaikalia bekennen sich zum Lamaismus – eine Art nördlicher Buddhismus, dessen Farbsymbol Gelb, Gold ist), Gelb spricht auch von Barmherzigkeit, Harmonie von Mensch und Natur, spiritueller Verbesserung.
Burjatischer Soyombo besteht aus drei Elementen: dem Mond, der Sonne und Feuer von unten nach oben. Feuer bedeutet Wärme, Leben, Licht, Wiedergeburt, Wohlstand, Herd, es ist ein Symbol der Reinheit und der Hüter des Zuhauses. Die erste Flamme repräsentiert die Vergangenheit, die mittlere Flamme repräsentiert die Gegenwart, die dritte repräsentiert zukünftige Generationen. Zusammen sprechen die Flammen von der Kontinuität und Kontinuität der Geschichte. Die Sonne wird mit Vorstellungen über die Quelle des Lebens, der Vitalität, des Lichts, des Reichtums und der Fülle in Verbindung gebracht. Der Mond wurde bei den Mongolen und Turkvölkern als Hauptlicht verehrt; diese Völker sahen darin ein Sakrament, da der Mond der Herr der Nacht war.
Russische Zivilisation
N. Batuev, V. Abaev, S. Kalmykov
Flagge der Republik Burjatien, zusammen mit dem Wappen, ist das Staatssymbol der Republik Burjatien der Russischen Föderation.
Die Flagge wurde am 29. Oktober 1992 genehmigt und mit der Registrierungsnummer 445 in das staatliche Wappenregister der Russischen Föderation eingetragen.
Beschreibung
1992
„Die Flagge besteht aus drei horizontalen Streifen: Blau, das doppelt so breit ist wie die anderen, Weiß und Gelb. Im Mastteil des blauen Streifens ist in einem Abstand von 1/4 der Länge der Flagge vom Mast ein goldener Soyombo abgebildet (d. h. ein Bild des Mondes, der Sonne und eines Feuers aus drei Flammen). . Das Verhältnis der Länge der Flagge zu ihrer Breite beträgt 2:1.“
2007
„Die Staatsflagge der Republik Burjatien ist ein rechteckiges Feld, das aus drei horizontal angeordneten farbigen Streifen besteht: Die Oberseite ist blau und macht zwei Viertel der Breite aus, die Mitte ist weiß und macht ein Viertel der Breite aus und die Unterseite ist gelb und macht ein Viertel der Breite der Flagge aus. In der oberen linken Ecke des blauen Teils der Flagge, in einem Abstand von einem Viertel der Länge der Flagge vom Stab, ist das traditionelle Symbol Burjatiens (Soyombo) in Gelb abgebildet, das ein Bild des Mondes darstellt. die Sonne und der Herd in der folgenden Reihenfolge: Unten ist die Mondsichel, darüber der Kreis der Sonne und darüber ein Bild eines Herdes mit drei Flammen. Das Verhältnis der Breite der Flagge zu ihrer Länge beträgt 1:2.“
Begründung für Symbolik
Blau ist die Nationalfarbe der Burjaten und repräsentiert die historischen Wurzeln und kulturellen Verbundenheit der Völker Burjatiens sowie Unantastbarkeit und Loyalität. Weiße Farbe ist ein Symbol für hohe moralische Prinzipien, Glück, Ruhe, Wohlstand, Frieden, Einheit und Integrität. Die gelbe (goldene) Farbe betont das spirituelle Prinzip (burjatische Gläubige in Transbaikalien bekennen sich zum tibetischen Buddhismus der Gelug-Schule, dessen symbolische Farbe Gelb, Gold ist), Gelb spricht auch von Barmherzigkeit, Harmonie von Mensch und Natur und spiritueller Verbesserung.
Burjatischer Soyombo besteht aus drei Elementen: Mond, Sonne und Feuer (von unten nach oben). Feuer bedeutet Wärme, Leben, Licht, Wiedergeburt, Wohlstand, Herd. Er ist ein Symbol der Reinheit und der Hüter des Hauses. Die erste Flamme repräsentiert die Vergangenheit, die mittlere Flamme repräsentiert die Gegenwart, die dritte repräsentiert zukünftige Generationen. Zusammen sprechen die Flammen von der Kontinuität und Kontinuität der Geschichte. Die Sonne wird mit Vorstellungen über die Quelle des Lebens, der Vitalität, des Lichts, des Reichtums und der Fülle in Verbindung gebracht. Der Mond wurde von den mongolischen und türkischen Völkern als Hauptlicht verehrt; diese Völker sahen darin ein Sakrament, da der Mond die Herrin der Nacht war.
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Anmerkungen
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Ein Auszug, der die Flagge Burjatiens charakterisiert
In der Kabine, die Pierre betrat und in der er vier Wochen lang blieb, befanden sich 23 gefangene Soldaten, drei Offiziere und zwei Beamte.
Sie alle erschienen Pierre dann wie im Nebel, aber Platon Karataev blieb für immer in Pierres Seele als stärkste und liebste Erinnerung und Personifizierung von allem Russischen, Freundlichen und Runden. Als Pierre am nächsten Tag im Morgengrauen seinen Nachbarn sah, bestätigte sich der erste Eindruck von etwas Rundem völlig: Die ganze Gestalt Platons in seinem mit einem Seil umgürteten französischen Mantel, in Mütze und Bastschuhen war rund, sein Kopf war völlig rund, sein Rücken, seine Brust, seine Schultern und sogar die Hände, die er trug, als ob er immer etwas umarmen wollte, waren rund; ein angenehmes Lächeln und große, braune, sanfte Augen waren rund.
Nach seinen Geschichten über die Feldzüge, an denen er als langjähriger Soldat teilnahm, muss Platon Karataev über fünfzig Jahre alt gewesen sein. Er selbst wusste nicht und konnte es auch nicht in irgendeiner Weise feststellen, wie alt er war; Aber seine strahlend weißen und kräftigen Zähne, die sich beim Lachen (was er oft tat) immer wieder in zwei Halbkreisen ausrollten, waren alle in Ordnung und intakt; Es gab kein einziges graues Haar in seinem Bart oder Haar, und sein ganzer Körper wirkte flexibel und vor allem von Härte und Ausdauer.
Sein Gesicht hatte trotz der kleinen runden Falten einen Ausdruck von Unschuld und Jugend; seine Stimme war angenehm und melodiös. Aber das Hauptmerkmal seiner Rede war ihre Spontaneität und Argumentation. Er dachte offenbar nie darüber nach, was er sagte und was er sagen würde; und aus diesem Grund hatten die Geschwindigkeit und die Treue seiner Intonationen eine besondere unwiderstehliche Überzeugungskraft.
Seine körperliche Stärke und Beweglichkeit waren während der ersten Zeit der Gefangenschaft so groß, dass es den Anschein hatte, als verstünde er nicht, was Müdigkeit und Krankheit sind. Jeden Tag, morgens und abends, wenn er sich hinlegte, sagte er: „Herr, lege ihn hin wie einen Kieselstein, hebe ihn zu einer Kugel auf“; Als er morgens aufstand und immer auf die gleiche Weise mit den Schultern zuckte, sagte er: „Ich legte mich hin und rollte mich zusammen, stand auf und schüttelte mich.“ Und tatsächlich, sobald er sich hinlegte, schlief er sofort wie ein Stein ein, und sobald er sich schüttelte, machte er sich sofort, ohne eine Sekunde Verzögerung, an eine Aufgabe, wie Kinder, die aufstehen und ihre Spielsachen aufheben . Er wusste, wie man alles macht, nicht sehr gut, aber auch nicht schlecht. Er backte, dampfte, nähte, hobelte und fertigte Stiefel. Er war immer beschäftigt und erlaubte sich nur abends Gespräche, die er liebte, und Lieder. Er sang Lieder, nicht wie Liedermacher singen, die wissen, dass ihnen zugehört wird, sondern er sang wie Vögel singen, offensichtlich weil er diese Klänge genauso erzeugen musste, wie es notwendig ist, sich zu dehnen oder zu zerstreuen; und diese Geräusche waren immer subtil, sanft, fast feminin, traurig, und gleichzeitig war sein Gesicht sehr ernst.
Nachdem er gefangen genommen worden war und sich einen Bart wachsen ließ, warf er offenbar alles Fremde und Soldatische weg, was ihm aufgezwungen worden war, und kehrte unfreiwillig zu seiner früheren, bäuerlichen Volksmentalität zurück.
„Ein beurlaubter Soldat ist ein Hemd aus einer Hose“, pflegte er zu sagen. Er zögerte, über seine Zeit als Soldat zu sprechen, obwohl er sich nicht beschwerte und oft wiederholte, dass er während seines gesamten Dienstes nie geschlagen wurde. Als er sprach, sprach er hauptsächlich von seinen alten und offenbar teuren Erinnerungen an das „christliche“, wie er es ausdrückte, bäuerliche Leben. Die Sprüche, die seine Rede füllten, waren nicht die meist unanständigen und oberflächlichen Sprüche, die Soldaten sagen, sondern es waren jene Volkssprüche, die für sich genommen so unbedeutend erscheinen und die plötzlich die Bedeutung tiefer Weisheit annehmen, wenn sie zur richtigen Zeit ausgesprochen werden.
Das traditionelle Symbol Burjatiens – der goldene Soyombo – fand am 29. Oktober 1992 seinen Platz auf der neuen Staatsflagge und am 20. April 1995 im Wappen. Im Gesetz heißt es: „Die Staatsflagge der Republik Burjatien ist ein rechteckiges Feld, das aus drei horizontal angeordneten farbigen Streifen besteht: Blau, Weiß und Gelb, mit dem Bild eines gelben Symbols (Soyombo) auf dem oberen blauen Streifen an der Stange.“
Das Verhältnis der Streifen: Blau ist zwei Viertel, Weiß ist ein Viertel und Gelb ist ein Viertel der Breite der Flagge.
Das Verhältnis der Breite zur Länge der Flagge beträgt 1:2".
Blau ist die Nationalfarbe der Burjaten und repräsentiert die historischen Wurzeln und kulturellen Verbundenheit der Völker Burjatiens sowie Unantastbarkeit und Loyalität. Weiß ist ein Symbol für hohe moralische Prinzipien, Glück, Ruhe, Wohlstand, Frieden, Einheit und Integrität. Die Kombination aus Blau und Weiß weist darauf hin, dass Burjatien Teil der Russischen Föderation ist. Gelb (Gold) betont das spirituelle Prinzip (burjatische Gläubige in Transbaikalia bekennen sich zum Lamaismus – eine Art nördlicher Buddhismus, dessen Farbsymbol Gelb, Gold ist), Gelb spricht auch von Barmherzigkeit, Harmonie von Mensch und Natur, spiritueller Verbesserung.
Burjatischer Soyombo besteht aus drei Elementen: dem Mond, der Sonne und Feuer von unten nach oben. Feuer bedeutet Wärme, Leben, Licht, Wiedergeburt, Wohlstand, Herd, es ist ein Symbol der Reinheit und der Hüter des Zuhauses. Die erste Flamme repräsentiert die Vergangenheit, die mittlere Flamme repräsentiert die Gegenwart, die dritte repräsentiert zukünftige Generationen. Zusammen sprechen die Flammen von der Kontinuität und Kontinuität der Geschichte. Die Sonne wird mit Vorstellungen über die Quelle des Lebens, der Vitalität, des Lichts, des Reichtums und der Fülle in Verbindung gebracht. Der Mond wurde bei den Mongolen und Turkvölkern als Hauptlicht verehrt; diese Völker sahen darin ein Sakrament, da der Mond der Herr der Nacht war. Basierend auf den Phasen und Zyklen seiner Bewegung wurde ein System der östlichen Chronologie aufgebaut und ein Mondkalender erstellt.
Über das Staatswappen der Republik Burjatien. Es „... stellt einen dreifarbigen Kreis dar (blau-weiß-gelb, die Farben der Nationalflagge). Im oberen Teil des Kreises befindet sich ein goldenes Soyombo. In der Mitte des Kreises sind Blau und Weiß zu sehen Streifen gleicher Breite - die Wellen des Baikalsees sowie hellgrüne und dunkelgrüne Berggipfel im Hintergrund.
Der untere Teil des Kreises wird von einem blauen „Khadak“-Band eingerahmt – einem Symbol der Gastfreundschaft der Menschen in Burjatien. Der zentrale Teil des Hadak dient als Basis des Wappens, auf dem der Name der Republik in den Staatssprachen steht: Republik Buryaad, Republik Burjatien. Das Band umschlingt gleichmäßig das Wappen, einmal auf jeder Seite des unteren Randes des Kreises. Seine Enden fallen auf beiden Seiten des Wappens oberhalb seiner Basis herab.“
(Viktor Saprykov, Russische Föderation heute)
Im modernen Wappen von Ulan-Ude wurde der obere Teil des Wappens (das Wappen der Provinz Irkutsk – Babra) durch Soyombo ersetzt – ein traditionelles Symbol des ewigen Lebens (Sonne, Mond, Feuer). Der Wappenschild besteht aus drei Streifen (Feldern), die den Farben der Staatsflagge der Republik Belarus entsprechen. An der Spitze des Schildes befindet sich auf einem azurblauen Feld ein goldener „Soyombo“, ein Symbol des ewigen Lebens, das auf dem Wappen und der Flagge der Republik abgebildet ist.
Im unteren Teil des Schildes auf silbernen und goldenen Feldern befinden sich ein silberner Merkurstab und ein Füllhorn mit azurblauem Rand – die Hauptelemente des Wappens der Stadt Werchneudinsk, als Zeichen dafür, dass diese historische russische Stadt umbenannt wurde Die Stadt Ulan-Ude ist die moderne Hauptstadt der Republik Belarus und symbolisiert damit die Einheit von Epochen, Kulturen und Völkern.
Die Flagge ist ein Panel mit drei vertikalen Streifen in Azurblau, Weiß und Gelb. Sie entsprechen den Farben der Staatsflagge der Republik. Dieses Verhältnis zeigt symbolisch, dass die Stadt den Status der Hauptstadt Burjatiens hat. Der azurblaue Streifen, der den größten Teil der Flagge einnimmt, stellt den Stab des Merkur, des Handelsgottes und Schutzpatrons der Reisenden, sowie ein Füllhorn dar. Diese Elemente sind identisch mit dem Wappen der Stadt Ulan-Ude und ihres historischen Vorgängers Werchneudinsk.
Die Autoren des Projekts schlugen dem Stadtrat Orte vor, an denen das Stadtbanner angebracht werden könnte. Nach Angaben des Ehepaars Zilberman kann die Flagge über den Gebäuden des Stadtrats, der Verwaltung der Stadt und ihrer Bezirke, in den Sälen öffentlicher Versammlungen angebracht und zur festlichen Dekoration von Straßen und Plätzen verwendet werden. Darüber hinaus kann die offizielle Flagge von Ulan-Ude auf Stadtsiegeln, Briefmarken, Briefköpfen und offiziellen Veröffentlichungen abgebildet werden.
Das Wappen und die Flagge von Ulan-Ude werden offiziell in der Wappenkammer in St. Petersburg registriert.
