Spolète est l'une des villes les plus anciennes et les plus belles du collier de perles de l'Ombrie. La ville médiévale est située de manière pittoresque sur le versant de la colline Saint-Élie, à 400 mètres d'altitude. Il était une fois un lac qui éclaboussait au pied, mais depuis le XVIe siècle il n'y a plus d'eau, maintenant cette plaine s'appelle la vallée de Spolète.
Nous sommes arrivés à Spolète par une très chaude journée de juin et attendions avec impatience le plaisir de gravir la montagne sous un soleil brûlant. Cependant, les habitants de la ville ont préparé une incroyable surprise pour les touristes. La ville a construit une cascade d'escaliers mécaniques (Percorso Meccanizzato), traversant toute la ville jusqu'au sommet de la colline.
Les sorties du tunnel de l'escalier roulant mènent à des points clés de la ville. Très pratique et totalement gratuit. Des cartes de la ville avec des points de repère marqués sont affichées partout. Les climatiseurs ont fonctionné à pleine puissance tout au long du voyage, la montée vers la forteresse s'est donc avérée plus qu'agréable.
À peine 10 minutes de trajet et nous contemplons déjà la ville et le Duomo.
La forteresse Albornoziana (Rocca Albornoziana) est le plus grand bâtiment de Spolète. Elle a été construite au XIVe siècle comme fortification papale sur le site de la citadelle des ducs de Spolète.
Pendant longtemps, la forteresse fut une prison. Aujourd'hui, des expositions de musée sont organisées dans les locaux de la citadelle ; certains bâtiments sont fermés pour reconstruction.
La forteresse offre de superbes vues panoramiques. Peut-être les plus beaux que nous ayons déjà vus en Ombrie.
Depuis l'une des meurtrières du mur de la forteresse, nous pouvions voir le célèbre pont-tour (Ponte delle Torri) - l'un des symboles de Spolète. Nous sommes descendus jusqu'au pont.
Le pont relie la colline de Saint-Élie et le mont Monteluco.
La longueur de l'aqueduc, construit en 1364, est de 230 mètres et la hauteur de 81.
Nous sommes restés longtemps coincés près du pont, oubliant complètement le programme prévu pour la journée.
Endroit incroyablement beau!
Autre plan de la forteresse albornocienne depuis le pont. Cela vaudrait la peine d'y consacrer beaucoup plus de temps. La prochaine fois peut-être…
Cependant, nous sommes allés directement en ville. La perle de Spolète - la cathédrale était déjà plus proche.
C'est la cathédrale que nous voulions voir en premier lors de ce voyage. Il y a beaucoup de choses intéressantes à Spolète, mais dans les quelques heures dont nous disposions, il était impossible de tout voir.
Sur le chemin de la cathédrale, nous avons photographié tout ce qui attirait notre attention.
La ville est connue depuis 241 avant JC. e. comme la prospère colonie romaine de Spoletium. À cette époque, Spolète est devenue célèbre parce qu'Hannibal a tenté en vain de la conquérir. Cependant, les vestiges du mur cyclopéen indiquent qu'il y avait déjà une colonie ici, vers le 7ème siècle avant JC. Plus tard, les Goths y régnèrent, puis les Lombards, sous lesquels Spolète prospéra, devenant la capitale du duché. Depuis 1213, la ville fait partie des possessions papales et perd son statut de centre politique majeur d'Italie. Depuis 1860, Spolète fait partie de l'Italie.
Nous atteignons le Duomo assez rapidement. Ici, nous n'avons pas eu de chance : la place (Piazza del Duomo) devant la cathédrale était occupée par des cinéastes. Ils se sont installés à fond et pendant longtemps - ils tournaient une sorte de film historique.
Nous avons admiré la cathédrale depuis les marches du large escalier qui y mène en compagnie d'autres touristes mécontents, qui étaient nombreux dans la ville.
La cathédrale de Spolète a été consacrée en 1198. Le nom officiel du temple est Duomo ou Santa Maria del Assunta. Il ne reste cependant que peu de choses de ce bâtiment. Au milieu du XVIIe siècle, le Duomo di Spoleto subit une reconstruction radicale. Le clocher du XIIe siècle a conservé davantage de ses éléments d'origine.
Sur la façade de la cathédrale se détachent 8 rosaces gothiques et une grande mosaïque. L'intérieur de la cathédrale contient des fresques de Filippo Lippi, enterré ici.
En plus du Duomo, Spolète possède de nombreuses églises intéressantes, pour la plupart très anciennes, dont la date exacte de construction est inconnue.
Spolète peut être considérée dans une certaine mesure comme une ville merveilleuse. C'est ici que François, partant en campagne militaire, fit un rêve nocturne, après quoi il interrompit la campagne et changea radicalement de vie, retournant à Assise et fondant le célèbre ordre monastique.
Pendant le temps qui nous restait, nous avons erré un peu sans but dans les anciennes rues de Spolète et avons déjeuné délicieusement dans l'une des petites trattorias, qui étaient nombreuses.
Déjà en descendant vers le parking le long des escalators, nous n'avons pas pu résister, nous sommes sortis par la sortie vers la tour pétrolière, le nom nous a intéressés. Il n’était pas immédiatement clair de quelle tour il s’agissait.
Et quand nous l'avons compris, nous avons réalisé que nous n'avions tout simplement pas le temps de nous rapprocher d'elle...
La Tour du Beurre (Torre dell'olio) est la plus haute tour de Spolète, sa hauteur est de 45,5 mètres. La tour a été construite au XIIIe siècle et fait partie d'un palais qui y fut ajouté 300 ans plus tard. La tour tire son nom du fait que de l'huile bouillante en coulait sur la tête des ennemis. Cette méthode pour traiter ceux qui tentent de conquérir la ville est utilisée à Spolète depuis les attaques d'Hannibal en 217.
Spolète possède des ruines de fortifications préromaines et romaines, un théâtre antique partiellement restauré, de nombreuses arches de la période préchrétienne et bien plus encore qui valent le détour.
Nous reviendrons certainement à Spolète !
Spolète est l'une des villes les plus intéressantes de l'Ombrie. Elle est intéressante non seulement en raison de ses nombreuses attractions, mais la beauté de la nature locale ne mérite pas moins d'attention. Mais commençons bien sûr par l'histoire du duché de Spolète - un État féodal dont la capitale était Spolète.
HISTOIRE DE SPOLÈTE ET DU DUCHÉ DE SPOLÈTE
La première colonie sur le site où se trouve aujourd'hui la ville de Spolète a probablement été fondée par les Ombriens. La preuve en est les traces de murs massifs datant du IVe siècle avant JC, visibles dans la partie la plus haute de la ville, près de la Forteresse (Rocca). Après l'époque romaine, la ville a acquis une importance importante, en grande partie grâce à la situation favorable de Spolète, car la ville est située non loin de la Via Flaminia, par laquelle les peuples du nord se dirigeaient vers Rome. Ensuite, la ville devint la capitale du duché lombard et, au cours de plusieurs siècles, la richesse et la gloire de Spolète ne se tarirent pas, mais se multiplièrent.
Sur la photo : vue panoramique de Spolète
En général, si vous vous intéressez à l'histoire de l'Ombrie et commencez à lire la littérature pertinente, vous trouverez des mentions du duché de Spolète, qui existait ici de 570 à 776 et de 842 à 1213, avec sa capitale Spolète sur une page sur deux. . Le fait est que pendant plus de cinq siècles, le duché a exercé une forte influence politique sur un territoire assez vaste de la partie centrale de la péninsule des Apennins. Le territoire du duché de Spolète s'étendait de la vallée du Tibre jusqu'à la région des Marches et atteignait même, à certaines périodes historiques, la mer Adriatique, de sorte que de nombreux centres des régions italiennes de l'Ombrie () et du Latium furent pendant assez longtemps sous la domination de Spolète. longues périodes.
Sur la photo : carte du duché de Spolète
Le duché de Spolète est né en 570, après la capture du territoire par les Lonobards. La durée de son existence (et elle a duré beaucoup plus longtemps que l'État lombard), le duché, encore une fois, était principalement due à sa situation géographique favorable, car son territoire était entouré de toutes parts par des montagnes. La deuxième raison de la longévité et du succès (surtout par rapport à ses voisins) est la capacité de se développer sans rencontrer de résistance sérieuse de la part de Byzance, ainsi que l'éloignement du centre de l'État Logobard, situé dans la plaine de Padan.
Sur la photo : la place de la cathédrale de Spolète
Dès le début de son existence, le duché de Spolète contrôlait la Via Flaminia, qui reliait Rome et la côte Adriatique, et plus précisément l'Exarchat de Ravenne et la Marche de Petnapolis. En outre, le long de la Via Flaminia se trouvaient un certain nombre de villes fortifiées qui soutenaient le pouvoir byzantin, comme Narni, Amelia, Terni et Pérouse. Toutes ces villes séparaient le duché du territoire des Lombards, ce qui contribua à l'autonomie de Spolète. Dans le dernier quart du VIIIe siècle, après le déclin du royaume lombard, le duché devient fief des Francs et existe sous ce statut jusqu'au XIIIe siècle. Mais en 1201, l'empereur Otton IV donna Spolète au pape et, à partir de 1213, la ville de Spolète fut gouvernée par un gouverneur (généralement un cardinal), relevant directement du pape. Et le duché tout entier devint partie intégrante des États pontificaux.
QUE VOIR À SPOLÈTE ?
Il est logique de commencer à explorer les attractions locales depuis le sommet des collines de Saint-Élie, situées au pied du mont Monteluco. Le nom de la montagne, d'ailleurs, est déchiffré de manière très intéressante : il combine deux mots monte - montagne et lucus - forêt sacrée.
FORTERESSE ROCCA ALBORNOZIANA
Il y a une forteresse située ici à une altitude de 400 mètres. Elle porte le nom du cardinal Albornoz qui, en 1359, alors que la ville était un avant-poste de l'État papal, ordonna la construction d'une forteresse sur le point culminant de Spolète qui pourrait servir de résidence papale. Si vous regardez le plan de la forteresse, vous découvrirez qu'il s'agit d'un rectangle avec six tours le long du périmètre, construites autour de deux cours - la cour de l'Armurerie et la cour d'honneur. D'ailleurs, la forteresse a été construite, entre autres, dans le but de renforcer l'autorité de l'Église, car c'est durant cette période que le Vatican envisageait de restituer la résidence du pontife à Rome après le séjour de soixante-dix ans de les Papes à Avignon.
Jusqu'en 1983, le bâtiment de la forteresse était une véritable prison, mais depuis 2007, après de longs travaux de restauration, se trouve ici le Musée national du duché de Spolète. Ici, par ordre chronologique, sont exposés des documents illustrant les événements historiques de la vaste région de Spolète, et les expositions les plus anciennes du musée remontent à la seconde moitié du IVe siècle. De plus, du haut des murs de la forteresse, il y a une vue extrêmement inspirante sur les collines verdoyantes environnantes, la vallée de Spolète et la ville elle-même.
Sur la photo : Forteresse Rocca Albornoziana
Le moyen le plus simple d'atteindre la forteresse consiste à emprunter un système d'escaliers mécaniques et d'ascenseurs, appelé percorso meccanizzato en italien. Il suffit de regarder le plan de la ville, que l'on retrouve par exemple sur le site internet, pour comprendre où ils se situent. Le « levage mécanisé » permettra d'économiser beaucoup de temps et d'efforts et, plus important encore, les ascenseurs et les escaliers mécaniques de Spolète sont gratuits. Certes, ils ne travaillent pas 24 heures sur 24, mais seulement pendant la journée, alors vérifiez attentivement l'horaire.
PONT DE LA TOUR
Entre la colline de Saint-Élie et Monteluco se trouve un autre monument emblématique de Spolète : le Tower Bridge (Ponte delle Torri). L'accès au pont est facile : il vous suffit de prendre l'ascenseur ou de marcher depuis la forteresse et de longer la route ombragée qui contourne le sommet de la colline.
Sur la photo : la route menant au Tower Bridge
Le pont-tour a été construit par les Romains et doit son aspect actuel aux travaux de restauration de la fin du Moyen Âge. Un pont à dix arches enjambe une gorge profonde à travers laquelle coule le fleuve Tessin, bien qu'il ne soit pas du tout visible à travers la végétation luxuriante. L'aqueduc atteint 206 mètres de longueur et 81 mètres de hauteur. À propos, il a laissé une impression si indélébile sur Goethe qu'il l'a même mentionné dans son «Voyage en Italie».
Sur la photo : Tower Bridge (Ponte delle Torri)
Voici les paroles du classique : « J'ai escaladé Spolète et j'étais sur un aqueduc, qui sert en même temps de pont d'une montagne à l'autre... C'est la troisième œuvre des anciens que je vois, et partout le même plan élevé. Leur architecture est une seconde nature, subordonnée aux objectifs de citoyenneté ; tels sont l'amphithéâtre, le temple et l'aqueduc. Maintenant seulement, je sens à quel point la haine que tout ce qui est arbitraire a suscité en moi était juste... Tout cela reste mort-né, car dans ce qui n'existe pas de véritable existence intérieure, il n'y a pas de vie, et elle ne peut ni être ni devenir grande.
Vous pouvez marcher le long du pont, mais si vous êtes particulièrement impressionnable, il vaut mieux ne pas regarder en descendant. D'ailleurs, de l'autre côté des gorges se trouve la petite forteresse des Moulins (Fortezza dei Mulini), qui offre une vue imprenable sur le pont et la forteresse d'Albornoz.
CATHÉDRALE SPOLETSKI
La cathédrale de Spolète (Duomo di Spoleto/Cattedrale di Santa Maria Assunta) a été construite à la fin du XIIe siècle sur l'emplacement de l'église de S. Maria del Vescovato (VIII - IX siècles), elle-même construite sur le site d'un temple paléochrétien en l'honneur du martyr Primiano. La crypte de San Primiano, datant du IXe siècle, est le seul élément survivant de l'église d'origine. Il s'agit d'un monument du début du Moyen Âge et ses fresques représenteraient des scènes de la vie de saint Benoît et de sainte Scolastique.
Sur la photo : Cathédrale de Spolète (Duomo di Spoleto/Cattedrale di Santa Maria Assunta)
La cathédrale de Spolète a été consacrée en 1198, puis reconstruite entre 1634 et 1644. La façade de la cathédrale est sans aucun doute l'exemple le plus significatif du style roman en Ombrie. Les trois niveaux de la façade correspondent à au moins trois étapes de construction de la cathédrale. La conception de la basilique elle-même et du clocher appartiennent au projet original. La deuxième étape de construction, commencée au XIIIe siècle, comprend un fronton avec une grande mosaïque de Solsterno, datant de 1207, et trois rosaces supérieures.
Sur la photo : mosaïque Solstern sur la façade de la cathédrale de Spolète
Mais le portique couvrant l'étage inférieur de la façade a été érigé déjà à la Renaissance, plus précisément en 1491, ses auteurs étaient Ambrogio Barocci et Pippo di Antonio. Lors de la construction de la cathédrale, des matériaux chromatiquement contrastés ont été utilisés - des pierres blanches et roses, extraites dans les montagnes autour de Spolète, et cette technique permet d'apprécier pleinement le jeu du clair-obscur et la subtilité des reliefs réalisés par les spécialistes lombards.
Au-dessus du portail central de la cathédrale, vous pouvez voir un buste en bronze d'Urbano VIII de Gian Lorenzo Bernini, daté de 1640. La décoration intérieure de la cathédrale est déjà réalisée dans le style baroque et a été réalisée en 1644. Des colonnes divisent la cathédrale en trois nefs. À droite de l'entrée se trouve la chapelle de l'évêque Constantino Eroli, construite en 1497.
Elle est entièrement décorée de fresques de Pinturicchio avec des images du Père Céleste et des anges, de la Vierge à l'Enfant, de Jean-Baptiste et de Saint Etienne, tandis que la voûte représente les personnages de l'Ancien Testament. Dans l'abside, vous pouvez voir un cycle de fresques réalisées par l'artiste florentin Fra Filippo Lippi, qui fut lui-même le professeur de Botticelli. Ce sont des scènes de la vie de la Vierge Marie : l'Annonciation, la Nativité du Christ, le Couronnement de la Vierge Marie et l'Assomption.
Fresque "Funérailles de la Vierge" de Fra Filippo Lippi
Dans la fresque « Assomption et funérailles de la Vierge Marie », Filippo Lippi se représente. Il est facile de reconnaître l'artiste - sa figure est à droite, c'est un homme vêtu d'un manteau blanc et d'une coiffe noire. Un autre détail intéressant de la fresque de l’Assomption est que le prototype de la figure de l’ange était très probablement le fils de l’artiste, Filippino Lippi. Les travaux des fresques commencèrent en 1467, mais l'artiste n'eut pas le temps de les achever ; il mourut en octobre 1469. Les fresques de la cathédrale ont été réalisées par les assistants de Lippi, parmi lesquels Fra Diamante mérite une mention spéciale. La pierre tombale de l'artiste se trouve également dans l'église. Filippo Lippi a été enterré dans la cathédrale de Spolète et son fils, qui avait déjà commencé sa carrière artistique à cette époque, a dessiné un croquis d'une pierre tombale avec un buste de son père.
Portrait de Fra Filippo Lippi sur la fresque « Assomption et funérailles de la Vierge »
Voici ce que Vasari écrit à propos de Filippo Lippi : « La commune de Spoletai a demandé à Filippo Lippi, par l'intermédiaire de Cosme de Médicis, de peindre une chapelle dans l'église principale de Notre-Dame, ce qu'il a commencé avec beaucoup de succès, en collaboration avec Fra Diamante, mais, rattrapé par la mort, n'a pas eu le temps de l'achever. Ce n'est pas sans raison qu'on dit qu'en raison de son penchant excessif pour ses célèbres amours bénis, il a été empoisonné par les proches d'une femme qui était son amante. Fra Filippo a mis fin à ses jours à l'âge de cinquante-sept ans, en 1469, et a laissé dans son testament son fils Filippo pour être élevé par Fra Diamante, qui a commencé à étudier l'art avec lui dès l'âge de dix ans, et avec lui Il revint à Florence, et Fra Diamante emporta avec lui trois cents ducats, qui restaient à recevoir de la commune pour les travaux effectués et avec lesquels il acheta personnellement plusieurs domaines, ne donnant au garçon qu'une part insignifiante de cet argent.
Sur la photo : fresque de Filippo Lippi « Couronnement de la Vierge Marie »
Filippo fut confié à Sandro Botticelli, qui était alors vénéré comme un excellent maître ; Le vieux Filippo fut enterré dans un tombeau de marbre rouge et blanc, placé dans l'église de Spoleta et peint par lui. Sa mort a été pleurée par de nombreux amis et en particulier par Cosme de Médicis et le pape Eugène, qui, de son vivant, voulaient le retirer du sacerdoce afin de pouvoir prendre Lucrezia di Francesco Buti comme épouse légale, ce dont Filippo ne se souciait pas à l'époque. tout cela, puisqu'il voulait que vous et vos inclinations soient à votre guise. Durant la vie de Sixte IV, Laurent de Médicis, nommé ambassadeur florentin, choisit la route passant par Spolète pour demander le transfert du corps de Fra Filippo de la commune locale à Santa Maria del Fiore à Florence ; Cependant, les Spolètes lui répondirent qu'ils manquaient d'attraits et surtout de personnalités remarquables, et c'est pourquoi, pour se glorifier, ils demandèrent cette faveur, ajoutant qu'à Florence il y avait d'innombrables personnages célèbres, et même en abondance, et que par conséquent elle pourrait s'en passer ; donc tout est resté pareil. Il est vrai que Lorenzo a néanmoins décidé d’honorer la mémoire de Fra Filippo du mieux qu’il pouvait.
Sur la photo : l'intérieur de la cathédrale de Spolète
Non loin de l'abside se trouvent deux chapelles : à droite se trouve la Très Sainte Icône (Cappella della Santissima Icona) et à gauche la chapelle du Saint-Sacrement (Cappella del Sacramento). Ce n'est pas un hasard si la première chapelle porte ce nom : une icône byzantine vénérée représentant la Vierge Marie y est conservée. Selon la légende, son auteur n'était pas n'importe qui, mais saint Luc lui-même. L'histoire de l'icône est liée au nom de Frédéric Barberousse. En juillet 1155, le roi d'Allemagne et empereur du Saint-Empire déclara la guerre à Spolète parce que les habitants décidèrent de lui payer une taxe en monnaie locale, que Barberousse considérait comme contrefaite. Le siège de Spolète dura une semaine, puis la ville fut conquise et détruite. Barberousse n'a pas épargné l'église du VIIIe siècle, située juste à l'emplacement de la cathédrale. La paix ne fut rétablie que trente ans plus tard et, en signe de réconciliation, l'empereur offrit à la ville une icône byzantine, entièrement restaurée en 2009.
Sur la photo : icône byzantine dans la cathédrale de Spolète
La cathédrale abrite également un crucifix créé par Alberto Sotio, considéré comme le prototype de l'école romane de Spolète et un chef-d'œuvre de l'art médiéval. Le crucifix a été créé en 1187 pour la petite église des Saints Jean et Paul de Spolète (Santi Giovanni e Paolo), où il a été conservé jusqu'en 1877, après quoi il a finalement été transféré à la cathédrale de Spolète. Le Christ crucifié est représenté selon le type iconographique du « Christ triomphant » (Christus triomphans).
Sur la photo : crucifix créé par Alberto Sotio
Le Sauveur est représenté comme n'ayant aucun doute sur sa victoire sur la mort, il n'y a aucune trace de souffrance sur le corps de Jésus, son visage est brillant et solennel, et non déformé par la douleur. La croix représente à la fois le lieu d'exécution et le trône, symbolisant l'humain et le divin, la mort et le salut. Ce type d'iconographie a dominé la culture occidentale jusqu'au XIIIe siècle. Les scènes et les figures entourant le Christ symbolisent également le message triomphant. La partie supérieure du crucifix représente l'Ascension du Seigneur, sur les panneaux latéraux - la Vierge Marie, comme symbole de l'Église, et Jean-Baptiste, comme symbole des Saintes Écritures. Au bas de la croix sont représentés le Golgotha et le crâne d'Adam. La croix a été dessinée sur parchemin puis posée sur un socle en bois. Dans la cathédrale de Spolète est également conservée une relique importante pour le monde catholique : une lettre écrite par saint François à son disciple, frère Leone.
Sur la photo : une lettre de saint François conservée dans la cathédrale
Seules deux de ces lettres ont survécu, la seconde se trouve à Assise, en. La lettre, conservée dans la cathédrale de Spolète, nous est parvenue en excellent état, dix-neuf lignes sont écrites sur un parchemin en peau de mouton et la taille du parchemin est de 13x6 cm. D'ailleurs, c'est à Spolète qu'a eu lieu un événement qui a changé la vie de saint François. Il se dirigeait vers une campagne militaire, mais pour cause de maladie, il a été contraint de s'arrêter ici. Dans un rêve, une voix demandait à François : « Qui est le plus avantageux à suivre : un serviteur ou un maître ? Francis a répondu que c'était le maître. « Pourquoi as-tu quitté ton maître pour suivre ton serviteur ? - a demandé la même voix. François retourne à Assise et sa vie prend un nouveau sens.
PLACE DU MARCHÉ (PIAZZA DEL MERCATO)
La place du marché est située dans la partie la plus ancienne de la ville. La première chose qui attire le regard ici est la fontaine du XVIIIe siècle. Lors de sa construction, des parties d'autres bâtiments de la ville ont été utilisées comme matériaux, comme les quatre armoiries et la plaque commémorative d'Urbain VIII.
Le bâtiment de la mairie (ou le palais de la commune - Palazzo Comunale) se trouve également ici. Il a été construit au Moyen Âge, mais au XVIIIe siècle, après un fort tremblement de terre, il a dû être reconstruit. L'hôtel de ville a été construit juste au-dessus de la maison romaine. Si vous êtes intéressé par l'Antiquité, vous pouvez acheter un billet au 9 via di Visiale et voir ce que les archéologues ont réussi à découvrir.
ARC DE DRUSO (ARCO DI DRUSO)
Dans la partie ancienne de la ville, non loin de la Place du Marché, se trouve l'Arc de Druso, érigé au 23ème siècle avant JC en mémoire des fils de l'empereur Tibère, dont l'un, Druso, était le propre fils de l'empereur, et le second, Germanico, fut celui adopté. Ceci est attesté par l'inscription sur l'arc lui-même.
Dans l'Antiquité, l'Arco di Druso était l'entrée monumentale de la ville pour ceux qui arrivaient à Spolète en provenance de Rome et suivaient la rue principale Cardo Maximus.
ÉGLISE SAINT ANSANO ET CRYPTE SAINT ISAAC
Dans la via Brignone, à quelques pas de l'Arc de Drusus, si vous parcourez la principale rue romaine Cardo Maximus, vous trouverez également l'église de San Ansano avec la crypte de Saint-Isaac. Le bâtiment est curieux car son aspect architectural combine plusieurs époques à la fois : la romaine, le Moyen Âge et le XVIIIe siècle sont, comme on dit, « superposés ». L'église a été construite sur le site d'un temple romain au premier siècle après JC, mais son bâtiment actuel remonte au XVIIIe siècle, mais la crypte de Saint-Isaac qui s'y trouve est le seul témoignage d'une église du XIIe siècle. qui portait les noms des saints Ansano et Isaac.
Sur la photo : Église Saint-Assano à Spolète
Saint Isaac de Monteluco était un moine originaire de Syrie, il arriva à Spolète dans la première moitié du VIe siècle et mena une vie d'ermite sur le mont Monteluco. Il était tellement vénéré à Spolète que même l'église portait à l'origine son nom ainsi que celui de son disciple, San Marziale. L'entrée de la crypte est située à gauche de l'autel, les chapiteaux des colonnes datent des VIIIe-IXe siècles et le sol est en marbre blanc. Autrefois, toute la salle de la crypte, y compris les colonnes et les chapiteaux, était recouverte de peintures, et les fresques que l'on peut voir aujourd'hui remontent aux XIe-XIIe siècles.
Sur la photo : Crypte de Saint-Isaac Spolète
Malheureusement, malgré les couleurs vives utilisées par les artistes, seuls quelques fragments des fresques ont survécu à ce jour, ce qui complique grandement leur interprétation. La paternité des fresques est attribuée aux maîtres de Spolète, influencés par la peinture romaine, et les reliques de saint Isaac sont conservées dans une copie du sarcophage des XIe-XIIe siècles, tandis que le sarcophage original se trouve au Musée national. du duché de Spolète. L'entrée de la crypte est gratuite, l'essentiel est de penser à éteindre les lumières après vous.
Dans la cour du palais épiscopal se trouve la basilique Sainte-Euphémie (S. Eufemia). C'est le seul bâtiment qui a survécu du complexe de bâtiments du Saint Monastère. L'église a été construite au XIIe siècle et est de style roman.
Les invités de Spolète doivent prêter attention aux matroneums - deux galeries situées sur les étages supérieurs des nefs latérales, spécifiquement destinées aux femmes. Cet élément architectural est caractéristique de l'architecture lombarde et l'église de Sainte-Euphémie en est le seul exemple dans toute l'Ombrie.
TOUR PÉTROLIÈRE (TORRE DELL'OLIO)
Il est impossible de ne pas dire quelques mots sur la plus haute tour de Spolète, appelée Maslyana. Elle s'élève à 45,5 mètres et son nom ne vient pas de l'huile d'olive produite en Ombrie, mais de la coutume médiévale consistant à verser de l'huile bouillante sur les ennemis assiégeant la tour.
La tour a probablement été érigée au XIIIe siècle, mais une structure défensive similaire existait déjà sur ce site dès 217 avant JC, lorsque les troupes d'Hannibal se dirigeant vers Rome furent accueillies « chaleureusement » à Spolète. Le résultat de cet événement se reflète déjà dans le nom de la porte située sous la tour, on l'appelle la Porte de la Volée (Porta Fuga).
THÉÂTRE ROMAIN ET FESTIVAL DES DEUX MONDES
Il existe également des ruines d'un théâtre romain à Spolète, où a été construite l'église Sainte-Agathe, qui abrite aujourd'hui le musée archéologique national. Les jours ordinaires, vous pouvez vous rendre au théâtre romain en achetant un billet pour le musée archéologique, tandis que pendant le Festival des Deux Mondes - l'un des principaux événements de la ville - le théâtre est toujours utilisé aux fins prévues.
Le Festival des Deux Mondes a lieu depuis 1958. Son organisation est l'initiative du compositeur américain d'origine italienne Gian Carlo, qui rêvait de rapprocher les cultures européenne et américaine. Minotti a visité de nombreuses villes d'Italie et son choix de Spolète n'était pas accidentel : il y avait déjà deux théâtres et cinémas ici et, de plus, le compositeur aimait beaucoup l'atmosphère de la ville et de la place centrale de la cathédrale. Un facteur important dans le choix du lieu était la relative proximité de Rome, avec laquelle Spolète dispose d’excellentes liaisons de transport, et la première représentation présentée ici fut Macbeth de Verdi, mise en scène par Luchino Visconti.
Il était une fois un lac qui jaillissait au pied de la colline Subasio dans la région, mais l'eau en sortit au XVIe siècle, et maintenant cette plaine s'appelle Vallée de Spolète.
Ville Spolète(Spolète) est situé à l'extrémité sud de l'ancien lac. Cette colonie fut probablement fondée par les Ombriens avec la participation des Étrusques. En 241, les Romains colonisèrent son territoire et Cicéron considéra plus tard Spolenium comme l'une des colonies les plus belles et les plus prospères de l'Italie centrale.
Les résidents locaux ont vu divers conquérants et gouverneurs - d'Attila à Frédéric Ier Barberousse, qui a presque complètement détruit la ville en 1155. Depuis le XIIIe siècle, Spolète faisait partie de l'État pontifical et même la représentation du trône papal s'y trouvait.
Itinéraire touristique à Spolète :
Sites touristiques de Spolète :
Théâtre romain
L'un des monuments les plus anciens de la ville - théâtre romain I siècle, qui en été sert encore de plateforme pour des représentations.
Cathédrale
Centre touristique de la ville - place du Duomo, où est cathédrale romane Cathédrale avec un clocher (XIIe siècle). La façade est décorée de mosaïques du début du XIIIe siècle et le portail médiéval est doté d'une rosace. L'intérieur de la cathédrale est remarquable par le cycle de fresques du florentin Filippo Lippi (1406-1469), qui est enterré ici.
Église de Santa Eufemia
A quelques pas de la cathédrale se trouve Église de Santa Eufemia (Église de Sainte-Euphémie, XIe siècle). À l'intérieur de l'église romane, au-dessus de la nef, se trouve une tribune sur laquelle les femmes étaient censées s'asseoir pendant le culte - c'est un exemple rare d'une telle disposition en Italie.
Forteresse albornocienne
Le plus haut bâtiment de la ville - Forteresse albornozienne (Rocca Albornozienne) - a été construite au 14ème siècle comme fortification papale. Jusqu'à la fin du XXe siècle, la forteresse servait de prison gouvernementale et est aujourd'hui en cours de restauration.
Pont des Torri
Pont Pont Torri(Pont delle Torri, "Tower Bridge", XIIIe siècle) couvre l'espace compris entre le château et la colline opposée.
En juin et juillet, la ville accueille le festival « Deux Mondes » ou « Deux Hémisphères ». Le point culminant des vacances sont des expositions d'art d'avant-garde, dont beaucoup se déroulent dans les rues de la ville antique.
Itinéraire touristique autour de la ville :
Carte de la ville:
Spolète est l'une des villes les plus attrayantes de l'Ombrie, remarquable pour son bel emplacement et ses plusieurs églises romanes, les plus anciennes du monde. La partie basse de la ville a été détruite par les bombardements pendant la Seconde Guerre mondiale et présente peu d'intérêt, il est donc préférable de se diriger directement vers la ville haute, vers la Piazza della Liberta, où se trouve un théâtre romain restauré du Ier siècle. AD et le Musée Archéologique.
Sur la Piazza della Fontana, située à proximité, vous pourrez voir d'autres monuments romains antiques, notamment l'Arc de Drusus, construit pour honorer les triomphes militaires du fils de l'empereur, Tibère. De l'indéfinissable Piazza del Mercato, il n'y a pas loin de la cathédrale, dont la façade est marquée par une élégance discrète. À l'intérieur, le décor baroque est éclipsé par les fresques luxuriantes de l'abside de l'artiste florentin Fra Filippo Lippi.
Ici vous pouvez voir le dernier chef-d'œuvre du peintre - "Le Couronnement de la Mère de Dieu". L'artiste est décédé peu de temps après avoir terminé la fresque (des rumeurs couraient selon lesquelles il aurait été empoisonné pour avoir séduit une jeune fille d'une famille noble) et a été enterré ici, dans une tombe conçue par son fils Filippino. Vous pourrez vous promener jusqu'au Ponte delle Torri, une merveille de l'ingénierie médiévale, et au conte de fées du château de Rocca avec ses tourelles, ses créneaux et ses murs abrupts.
Arrivée, hébergement et repas à Spolète
La gare municipale est située à 1 kilomètre au nord du centre-ville et l'agence de voyages est située sur la place centrale Piazza della Liberta (du lundi au samedi de 9h00 à 13h00 et de 16h00 à 19h00, le dimanche de 10h00 à 13h00). Pour l'hébergement, nous vous recommandons l'hôtel Il Panciolle, confortable et bon marché, au 3 de la Via del Duomo, et l'Aurora Guesthouse, au 3 de la Via dell Apollinare, dans la partie haute de la ville. Il n'y a pratiquement pas d'hébergement acceptable dans la ville basse, à l'exception de l'auberge Villa Redenta, Via di Villa Redenta 1, située dans les anciennes écuries d'une villa du XVIIe siècle (le lit coûte 20 euros).
Le camping le plus proche est Monteluco (fermé octobre-mars) derrière San Pietro. La meilleure trattoria est la Trattoria del Festival, Via Brignone 8 (fermée le vendredi). Le restaurant Il Panciolle, Via del Duomo 3-4 (fermé le mercredi), est également recommandé. Si vous séjournez dans la ville basse, rendez-vous à Dei Pini, Via 3 Settembre (fermé le lundi) pour déguster de vrais plats faits maison à des prix raisonnables.
Spolète. Mais je commencerai toujours par le début, c’est-à-dire par les informations historiques traditionnelles.
Spolète est l'une des plus anciennes villes de l'Ombrie, connue depuis 241 avant JC. appelée colonia latina Spoletium. En 217 (toujours avant JC), elle fut assiégée par Hannibal, qui venait de gagner au lac Trasimène, mais fut repoussée par la milice locale - une grande rareté, il faut le dire : Hannibal prenait généralement les villes au compte d'une. Ce fut probablement le premier siège de Spolète, mais certainement pas le dernier. Depuis, elle a été attaquée par les Vandales et les Goths (leur chef Totila a même démoli les murs de la ville). Puis apparurent les Lombards, qui fondèrent ici leur propre duché, qui dura d'ailleurs, avec de rares interruptions, pendant près de 600 ans, jusqu'à ce que Frédéric Barberousse y mette fin. Par la suite, le cardinal Albornoz, que nous connaissions déjà, annexa Spolète aux États pontificaux, au sein desquels elle resta, avec une interruption de cinq ans de domination française, jusqu'à l'unification de l'Italie. À l'heure actuelle, plus de 38 000 personnes vivent ici.
Comme la plupart des villes romaines, Spolète a commencé sur une zone relativement plate au pied d'une colline. Mais, comme la plupart des villes médiévales, il gravit toujours cette colline en rampant. Et le sommet de la colline au 14ème siècle était à cheval sur une forteresse appelée, pour changer, non pas Rocca Albornoz, mais Rocca Albornoziana (j'aime l'ingéniosité topographique des Italiens).
Il y a trois grands parkings à Spoleto, tous payants : SpoletoSfera sur Viale Cappuccini dans la partie sud de la ville, Posterna sur Via della Posterna dans la partie nord et Ponzianina sur Via Tiro a Segno dans la partie est. Nous avons choisi cette dernière : d'une part pour des raisons de plouc (1 euro de l'heure, 5 euros par jour contre respectivement 1,20 et 8 pour les deux autres), et d'autre part en raison de sa proximité avec la cathédrale. D’ailleurs, cette proximité, qui est importante, ne se retrouve pas uniquement sur la carte.
Laisse-moi expliquer. De nombreuses villes de l'Ombrie ont une caractéristique : on peut les parcourir soit en empruntant des rues sinueuses traditionnelles (bien qu'assez étroites), soit des rues piétonnes « coupées » plus raides reliant des « couches », ou, imaginez, des ascenseurs et des escaliers mécaniques. De plus, ces escaliers mécaniques sont à plusieurs niveaux, ce qui permet de changer le sens de déplacement en fonction de la courbure de la colline. Parfois, vous devez marcher 10 mètres entre les escaliers mécaniques, parfois tous les 100 mètres, mais strictement horizontalement, de sorte que la tension sur les membres inférieurs est minime. Et, ce qui a particulièrement indigné Mouse, ces escaliers mécaniques sont absolument gratuits (contrairement, par exemple, aux ascenseurs urbains de Gênes, l'ancêtre du système bancaire).
Cet escalator particulier vous emmène presque du parking à la cathédrale et plus loin à la forteresse.
On soupçonne que ce balcon-passage-loggia est sur la photo de tous ceux qui ont pris l'ascenseur.
Car si vous empruntez une de ces rues découpées, vous n’avez définitivement plus d’énergie pour les balcons. Le nom correspond à : Via Mura Ciclopiche - rue des Murs Cyclopéens.
Depuis l'escalator, vous vous retrouvez dans un petit parc ombragé qui porte fièrement le nom de Piazza della Signoria. Il était une fois ici la construction du Palazzo della Signoria, le palais de la Signoria, mais déjà en 1664 les locaux furent cédés au plus ancien théâtre de Spoleto, le Teatro Caio Melisso.
Et certaines personnes aiment se détendre sur le balcon.
Il y a une petite plate-forme d'observation sur la place. Cela vaut la peine d'en abuser seulement si vous ne prévoyez pas d'aller à la forteresse plus tard - les vues de là sont beaucoup plus intéressantes.
Certes, de là, on ne voit pas l'invitation ironique à une exposition d'art contemporain à entrée gratuite, gardée par un tout petit chien visiblement très gentil.
Après avoir gravi une pente assez raide mais courte, on se retrouve enfin sur la Piazza del Duomo, une place de forme irrégulière délimitée d'un côté par la cathédrale et de l'autre par un large escalier en pente douce.
Prenons un moment pour regarder la place : contrairement à la plupart des places des cathédrales des autres villes, celle-ci est pavée de briques.
Comme c'est l'habitude dans cette partie de l'Italie, il y a aussi une fontaine, quoique plutôt modeste. Les bas-reliefs romains représentent des scènes de chasses au lion en Afrique. Auparavant, la fontaine était un sarcophage et fonctionnait comme une spécialité : elle n'a été déplacée à son emplacement actuel qu'en 1954. Et vous dites : nous ne déverserons pas d’eau hors de Munchausen…
Vous pouvez désormais vous rendre à la cathédrale de l'Assomption (Cattedrale di Santa Maria Assunta, site Internet, wiki). Elle a été construite au XIIe siècle dans le style roman en utilisant les murs de la précédente basilique des VIIIe-IXe siècles. La façade avec ses roses gothiques caractéristiques (jusqu'à 8 pièces), que beaucoup considèrent presque comme une œuvre byzantine, date du XIIIe siècle, et le portique date généralement du XVe siècle.
A l'occasion de la fête, un mariage était prévu dans la cathédrale, tout était rempli de fleurs. Les lions reniflaient mais n’éternuaient pas.
La sculpture du cadre de la porte est absolument magnifique. J'aimerais pouvoir le regarder avant que le temps ne l'use.
Pour être honnête, après une telle façade, l'intérieur est décevant : c'est une rénovation baroque avec des lustres en cristal et un sol floral stylisé.
Mais l'ange appelle à aller de l'avant.
Il est recommandé d'aller sur le côté droit : il y aura d'abord la chapelle de l'évêque Eroli avec des peintures de Pinturicchio (wiki) - nous n'y avons pas pris de photos à cause de l'excursion qui a soudainement occupé la chapelle, puis la chapelle de la Crucifixion avec l'image du Christ triomphant de l'artiste local Alberto Sozio de 1187 - il a également peint l'église Saint-Jean et Saint-Paul (Chiesa dei Santi Giovanni e Paolo, wiki) dans la partie basse de la ville (la visite doit être réservée au moins une semaine à l'avance sur le site sistemamuseo.it).
Tout au fond de la nef se trouve la chapelle de la Très Sainte Icône, œuvre byzantine, offerte à la cathédrale en 1185 par Frédéric Barberousse.
Pourquoi il y a des scorpions sur les armoiries et sur le sol est un mystère pour moi.
Il y a aussi des chapelles le long de la nef gauche, mais, de mon point de vue, elles ne présentent pas un grand intérêt : même les sculptures en bois sont très ennuyeuses.
Bon, d'accord, on ne peut plus tarder : tout le monde sait que les gens vont à la cathédrale de Spolète pour voir non pas Pinturicchio ou l'icône, mais le tableau « La vie de Notre-Dame » de Filippo Lippi (wiki). Il s'agit de l'une des peintures les plus inhabituelles de l'art mondial en général, totalement unique dans son essence, bien que son sujet soit assez traditionnel. Je ne vous le dirai pas. Pourquoi est-ce bon - voyez par vous-même.
Le tableau présente trois scènes émotionnelles dans le niveau inférieur : l'Annonciation (notez les ailes d'ange transparentes)...
Noël...
Et l'Assomption. Le groupe de droite est l'artiste lui-même, son fils Filippino et ses assistants, Fra Diamante et Pier Matteo d'Amelia.
Le demi-dôme représente les Noces (Couronnement).
De délicieux anges.
Les femmes justes, dirigées par leur ancêtre Eve (elle devait être sa belle-mère).
En Lia, on peut reconnaître les traits de la muse éternelle de Filippo, Lucrezia Buti.
Les justes dirigés par Adam et Job.
Filippo Lippi a travaillé à la peinture de la cathédrale de 1466 à 1469, jusqu'à sa mort. Selon Vasari, il aurait été empoisonné par des proches de Lucrèce ou, peut-être, par une autre femme qu'il avait séduite. Lorenzo Médicis a exigé que sa dépouille soit restituée à Florence, mais les habitants de Spolète ont résisté, se tournant vers le pape pour lui demander d'autoriser Filippo à être enterré dans la cathédrale, « puisque la cathédrale est grande et, contrairement à Florence, il n'y a pas tombes d’autres citoyens éminents. Le pape est allé à leur rencontre à mi-chemin et maintenant, aux côtés de Dante, qui n'est jamais revenu dans sa ville natale, un autre Florentin repose dans un pays étranger.
Un grand merci à mon cher ami
