Vendasit janë kryesisht në shtetin "Sanuk", "Sabai-Sabai" dhe "Mai Pen Rai", megjithëse ata vetë nuk e thonë këtë.
"Sanuk" përkthehet si "kënaqësi", "argëtim". Zakonisht “sanuku” i tyre shoqërohet me muzikë të lartë me karaoke, pije dhe argëtime të tjera. Shumicën e kohës, Thais i mbajnë nën kontroll emocionet e tyre, kështu që ndonjëherë ata kanë vërtet nevojë për "sanuk". Pra, nëse gjatë këtij "sanuki" një tajlandez shqetëson të tjerët, atëherë nuk duhet t'i kushtoni vëmendje kësaj, domethënë "mai pen rai", pasi Thai ka çdo të drejtë ta bëjë këtë, ndonjëherë ju duhet të "lëshoni avullin". .”
"Sabay-Sabay" mund të përkthehet përafërsisht si "i këndshëm", "i përshtatshëm". Natyrisht, përkthimi nuk përcjell kuptimin që vetë tajlandezët u japin këtyre fjalëve. Kështu thonë ata kur duan të theksojnë se sa mirë është gjithçka. Sabai-sabai - gjithçka është super, gjithçka është e mrekullueshme! Epo, "Mai Sabai" - kur ndodhi diçka e trishtuar - ai sëmurej ose diçka shkoi keq.
"Mai Pen Rai" mund të përkthehet përafërsisht si "harro gjithçka, mos e tendos veten".
Edhe nëse punonjësi juaj është ngatërruar plotësisht, atëherë duket se nuk është zakon ta shani atë, ai thjesht do të ofendohet nga ju, dhe një Thai i ofenduar ka shumë të ngjarë të ndalojë së punuari fare. Kjo do të thotë, duket kështu - ai theu diçka / harroi të bënte diçka / harroi të vinte në punë me kohë e kështu me radhë, dhe në vend të "nënës suaj ...!", ju thoni "është keq, megjithatë, por " PEN PARADISE!”
Nëse dëgjoni nga një tajlandez një pasthirrmë si "mmmmmm" me intonacion në rritje, si "oooh si!", atëherë. Me shumë mundësi, ai ose nuk ju kupton, ose thjesht është shumë dembel të thellohet në atë që po i thoni, pasi ai arrin në një gjendje sabai - sabai, dhe më pas vjen një farang dhe kërkon diçka prej tij. Për pyetjet tuaja, ai do të thotë "Po" me një buzëqeshje dhe do të tundë kokën me gëzim.
Në përgjithësi, kur flisni me vendasit, është më mirë të mos bëni pyetje që mund të përgjigjen me një "Po" ose "Jo" të thjeshtë. Gjithashtu, nuk duhet të bëni më shumë se një pyetje në një fjali, ose të jepni më shumë se një udhëzim, përndryshe Thai mund të ngecë. Kjo nuk do të thotë se ata janë budallenj, jo, ata janë të shkëlqyer me inteligjencë dhe inteligjencë - ata thjesht mendojnë krejtësisht ndryshe.
"Nesër" tajlandeze zakonisht zgjat disa ditë, apo edhe javë, në raste të veçanta për disa muaj. Epo, ata nuk po nxitojnë! Na u deshën gati 6 muaj për të siguruar sigurimin e motoçikletës sonë, ata i morën paratë menjëherë pas regjistrimit, por nuk arritën të lëshojnë sigurim menjëherë - në fillim e bënë për një muaj, pastaj e humbën dhe e kërkuan. për nja dy muaj, pastaj bënë një të re... e kështu me radhë për gjashtë muaj. Nëse farang fillon të indinjohet për këtë, atëherë ata sinqerisht nuk e kuptojnë se cili është problemi, ata thanë se do ta bëjnë, kështu që do ta bëjnë, ashtu siç thonë ata. E njëjta gjë vlen edhe për herë - nëse një tajlandez tha se do të mbërrinte për 5 minuta, atëherë... mirë, e kuptoni
Për mua, kjo është gjëja më e vështirë në komunikimin me ta, mirë, nuk më pëlqen të pres dhe nuk kam mësuar ende të pushoj plotësisht.
Tajlandezët kanë gjithashtu konceptin e "Tam Bun" - duke bërë vepra të mira, kështu ata "fitojnë pluse" për karmën e tyre. "Tam Bun" më i zakonshëm është një ofertë për murgjit. Nëse jeni ngatërruar në jetë, keni shkuar dhe keni bërë "Tam Bun" dhe gjithçka do të jetë mirë, por keni dhënë para për të ndërtuar një tempull të ri, kështu që numri i "pluseve" do të fillojë të shkojë jashtë shkallës. Një i njohur bën shaka për këtë dhe thotë se Bangkok ka përqendrimin më të madh të njerëzve që prishin - ka kaq shumë tempuj atje dhe ndërtohen të rinj çdo vit. Por Tam Bun nuk është vetëm një ofertë për murgjit, por është, në përgjithësi, vepra të mira. Rusët kanë një shprehje "ajo që shkon rrotull vjen rrotull", dhe tajlandezët "Tam Bun - Dai Bun" - "nëse bën mirë, do të bëhet mirë".
Duke bërë diçka të mirë për një person tjetër, një person tajlandez tregon "Naam Jai". "Naam Jai" mund të përkthehet si "bujari", dëshira për t'i kushtuar kohën, burimet dhe vëmendjen dikujt tjetrit. Të dy do ndihen mirë. Ai që demonstron Naam Jai nuk kërkon para ose ndonjë pagesë tjetër për të. Nuk do të jetë e lehtë për tajlandezët të pranojnë pagesën për diçka që kanë bërë me vullnetin e tyre të lirë. Njëherë e një kohë, kur sapo kishim mbërritur në Tajlandë, e përjetuam këtë vetë - duke qenë në kontinent vonë në mbrëmje, kapëm një makinë për të shkuar nga stacioni hekurudhor në skelë dhe të mos vonoheshim për varkën e fundit për të. Ishulli. Kur ata u përpoqën t'i jepnin para "shpëtimtarit", ai refuzoi kategorikisht.
Kur tajlandezët tregojnë bujari, ata nuk presin një përgjigje të menjëhershme nga ata që ndihmojnë, por besojnë se Naam Jai do të paguajë në të ardhmen. Nëse një person ka ndihmuar një tjetër në një farë mënyre, atëherë ai që është ndihmuar duhet të përgjigjet në natyrë, jo domosdoshmërisht menjëherë, por nëse atij i kërkohet një lloj shërbimi, atëherë është e pamundur të refuzohet. Ky është tashmë një borxh nderi - "Sam Nook Bun Koon". Ky angazhim për t'i kthyer "garanton" ata që janë bujarë se do të marrin diçka në këmbim. Në fakt, mundësia për të paguar nuk mund të lindë kurrë, por, megjithatë, vetë ekzistenca e këtij detyrimi është shumë e rëndësishme për një Thai. Për këtë arsye, prindërit mund të jenë të sigurt se fëmijët e tyre do t'i mbështesin në pleqëri. Një tajlandez që ka marrë një favor do t'i kujtojë vazhdimisht vetes se është i detyruar. Për shembull, ai do të flasë me shumë mirësjellje dhe respekt me atë që e ka ndihmuar, do t'i japë vendin më të mirë në tavolinë, do të jetë tolerant ndaj gabimeve të tij, do të përpiqet të mos e mërzit, të mos debatojë me të, veçanërisht në publik, etj. Thais nuk e shohin këtë si një gjë negative. Sepse tajlandezët preferojnë ta perceptojnë botën si një "rrjet ndërvarësish" dhe jo si një botë individësh. Ata e konsiderojnë normale që një person të ketë një ton borxhe të papaguara që nga momenti i lindjes. Shumica e tajlandezëve e respektojnë këtë sistem dhe "paguajnë faturat e tyre"; ka, natyrisht, përjashtime, por siç thonë ata në Rusi, "çdo familje ka delen e saj të zezë". Nëse keni bërë një vepër të mirë ndaj një tajlandez, peshoret e tij të brendshme do të fillojnë të anojnë në drejtimin tuaj, ai duhet të rivendosë ekuilibrin e tij. Thai është i detyruar t'ju kthejë një pjesë të mallrave të shpenzuara për të. E përsëris, nuk është aspak e nevojshme që kjo të ndodhë menjëherë. Por ai do të kujtohet. Ata që nuk respektojnë këto rregulla nuk dënohen në asnjë mënyrë, por nuk do t'u bëhet asnjë favor në të ardhmen. Ata thjesht shumë shpejt do ta gjejnë veten plotësisht vetëm, dhe për një tajlandez kjo është një fatkeqësi. Ekziston vetëm një përjashtim nga ky rregull - fëmijët gjithmonë do të kujdesen për prindërit e tyre, pavarësisht se sa të denjë janë ata.
Shoqëria tajlandeze është hierarkike. Që në moshë shumë të re, Thais mësohen të tregojnë respekt për dikë të rangut më të lartë. Për shembull, bërja e "Wai" (një gjest duarsh të bashkuara dhe përkuljeje) për prindërit dhe anëtarët e moshuar të familjes, mësuesit, murgjit, etj. Zakonisht "Wai" nuk përdoret midis njerëzve me status të barabartë. Përdoret për të treguar respekt për njerëzit me status më të lartë, dhe gjithashtu si një falënderim për ata që kanë treguar një favor.
Edhe pjesët e trupit ndryshojnë në rang. Pjesa më e rëndësishme e trupit është koka, e cila është edhe pjesa e shenjtë. Dhe një tajlandez mund të mos i pëlqejë nëse i prekni kokën ose uleni në një jastëk të destinuar për kokën e tij. Pjesa më e ulët janë këmbët; drejtimi i tyre drejt njerëzve ose gjërave është fyese, megjithëse mendoj se t'i drejtosh njerëzit me këmbë nuk pranohet askund. Thais nuk do të vendosin kurrë një palë këpucë në një pirg librash, pasi librat renditen më lart se këpucët. Gjithashtu, shumica e tajlandezëve nuk do t'i lejojnë vetes të ecin nën çorape të varura ose të brendshme duke u tharë në një vijë, pasi kjo do ta vendoste kokën më poshtë se këto sende dhe koka ka një status më të lartë.
Për një kohë të gjatë nuk mund ta kuptonim pse në Tajlandë nuk është zakon të lihen këmbësorët të kalojnë në rrugë, doli të jetë e thjeshtë - këmbësori ka një status më të ulët se shoferi.
Një pikë tjetër shumë e rëndësishme në etiketën: dikush me status më të ulët do të përpiqet ta mbajë kokën në mënyrë që të mos jetë më lart se koka e dikujt me status më të lartë. Për ta arritur këtë, ai mund të ulet, të ulet në dysheme ose thjesht të përkulet. Nëse dëshironi të "afroheni" me tajlandezët, të paktën duhet të përpiqeni të pajtoheni me të gjitha këto. Gjesti i përpjekjes për të treguar respekt është i rëndësishëm. Nëse ata shohin që ju po përpiqeni ta tregoni këtë, për shembull, duke u ulur në dysheme ose thjesht duke përkulur kokën, ata do ta vlerësojnë atë, edhe nëse koka juaj mbetet më e lartë se e tyre për shkak të ndryshimit në lartësi (Tajlandezët janë përgjithësisht të vegjël) . Çfarëdo që të bëni, nëse jeni të gjatë, kurrë mos u qëndroni shumë pranë tyre dhe mos i shikoni me përbuzje. Nëse detyrohen t'ju shikojnë me kokën lart, do të ndihen të ofenduar, megjithëse do të përpiqen të mos e tregojnë.
Tajlandezët i kushtojnë rëndësi të madhe komunikimit të qetë dhe shmangies së konfliktit për të "shpëtuar fytyrën". Të ruash fytyrën është gjithmonë më e rëndësishme se të thuash të vërtetën.
Shpesh tajlandezët e shprehin pakënaqësinë e tyre jo drejtpërdrejt, por duke thashetheme ose duke u ankuar për personin tek të tjerët. Si rezultat, nëse gjithçka shkon sipas planit, pala e tretë do t'i lërë të kuptohet shkelësit (tajlandezët e quajnë këtë "bisedë të butë") se ai ka bërë diçka të gabuar. Ndonjëherë Thais preferojnë të mos shprehin fare pakënaqësi. Ata besojnë se ndonjëherë është më e lehtë t'i pranosh gjërat ashtu siç janë dhe të gjitha problemet do të zhduken vetë.
Një nga vështirësitë kryesore kur zotëroni gjuhën tajlandeze si i huaj janë tonet. Janë rreth pesë tone në gjuhë, të cilat janë mjaft të vështira për t'i riprodhuar nga një evropian, aq më pak për t'i dalluar me vesh. Përveç kësaj, në një vend relativisht të vogël si Tajlanda, ka shumë dialekte, gjë që e bën të kuptuarit edhe më të vështirë.
Më poshtë është një mini fraza të gjuhës tajlandeze, bazuar në dialektin qendror (phasaa klang), me ndihmën e të cilit mund të komunikoni lehtësisht me banorët vendas në situata të zakonshme. Turisti gjithashtu duhet të dijë për "mbaresat e mirësjelljes": "khrap" dhe "kha". E para prej tyre përdoret nga burrat, dhe e dyta nga gratë në lidhje me të gjithë njerëzit. Shtesa të tilla, të vendosura në fund të çdo fjalie, e bëjnë fjalimin tuaj më të sjellshëm dhe të respektueshëm ndaj bashkëbiseduesit. Marrëdhëniet dhe komunikimi mes njerëzve janë në thelbin e kulturës tajlandeze, kështu që ju mund të merrni zbritje vetëm për mallra dhe shërbime për të qenë miqësor, mirëkuptues dhe respektues për traditat e vendit ku ndodheni. Shqiptimi i këtyre grimcave veçmas nga çdo kontekst do të thotë marrëveshje, një përgjigje pohuese, një analog më i sjellshëm i "aha" ruse. Prandaj, mos harroni të përdorni këto grimca në fund të një adrese ose fjalie dhe ju garantohen edhe më shumë buzëqeshje dhe vullnet të mirë në mbretërinë e Tajlandës.
Një shënim tjetër. Gratë, kur thonë "Unë" dhe i referohen vetes, shqiptojnë "shan", dhe burrat - "phom". Për shembull, një burrë thotë "Unë jam tashmë i ngopur" - "phom im leo". Në librin bazë të frazave Thai më poshtë, ne kemi renditur frazat dhe shprehjet bazë që mund t'ju nevojiten kur vizitoni Tajlandën. Le të shpresojmë që komunikimi juaj me banorët vendas do t'ju lërë vetëm me kujtime të këndshme, duke përfshirë edhe falë materialit të dhënë më poshtë.
| FRAZA RUSE | ANGLISHT | TAJLENI | SHQIPTIMI |
| Përshëndetje | Pershendetje | Sawat-dee khrap/kha | Savat-di khrap/kha |
| Faleminderit | Faleminderit/Faleminderit | Khop khun khrap/kha | Kop khun khrap/kha |
| Faleminderit shume | Faleminderit shume | Khop khun maak maak | Kop khun maak maak |
| Ju lutem | Ju lutem | Ga:ru:nah | Ga:ru:na |
| Mirupafshim | Mirupafshim/Mirupafshim | Larn gawn | La goun |
| Na vjen keq | Më falni | Ua toht | Koo tod |
| nuk e mbaj mend | nuk e mbaj mend | Jam mai dai | Jam mund të dai |
| Jo ne te vertete | Po/Jo | Chai/Mai chai | Çaj/Çaj Mei |
| Si jeni? | Si jeni? | Sabai:dee mai? | Sabai:di mai? |
| Cdo gje eshte ne rregull | Mirë/OK | Sabai:dee | Sabai:di |
| Shihemi | Shihemi me vone | Pop kan mai | Pop kan mund |
| Çfarë është kjo? | Çfarë është ajo? | Nee arai? | Nuk ka aray? |
| Nuk ka rëndësi | Nuk ka rëndësi / Nuk ka rëndësi | Mai stilolaps rai | Maj stilolaps rai |
| nuk e kuptoj | nuk e kuptoj | Mai khou jai | May khou tai |
| e kuptoj | e kuptoj | Kou jai | Khou chai |
| Dëshironi të hani? | Dëshironi të hani? | Kin khao mai? | Kin kao mai? |
| Le të hamë së bashku | Le të hamë së bashku | Po duai mai? | Kin duai mai? |
| jam i uritur | jam i uritur | Hew | Hugh |
| jam plot | jam plot | Une jam | Ata |
| E shijshme | E shijshme | Arroi | Arroy |
| Nuk është e shijshme | Jo e shijshme | Mai arroi | Mund arroy |
| Jo e nxehtë | Jo pikante | Mai jastëk | jastëk maji |
| Sa kushton? | Sa kushton? | Rakaa thaorai? | Rakaa tao:rai? |
| më pëlqen | më pëlqen | Çob maak | Çob maak |
| nuk me pelqen | nuk më pëlqen/nuk më pëlqen | Mai chob | May Chob |
| Shumë e shtrenjtë | Është shumë e shtrenjtë | Pang pai | Peng Pai |
| Mund ta shisni më lirë? | Mund ta shisni më lirë? | Shumë dai mai? | Shumë më jep? |
| Shumë i vogël/i madh | Është shumë i vogël/i madh | Lek pai/ Yai pai | Lek Pai / Yai Pai |
| do te kthehem | do të kthehem | Ja-ma-mai | Ja-ma-maj |
| Pak | Pak | Nuk ka | Nit noi |
| Shumë | Shumë | Maak maak | Lulëkuqe lulekuqe |
| Nga jeni? | Nga jeni? | Khun maa jaak tee:nai? | Khun maa jak ti:nai? |
| Unë jam nga Rusia | une jam nga Rusia | Phom maa jak Rusia | Phom maa jak Rusia |
| Si e ke emrin? | Si e ke emrin? | Khun chue arai? | Khun chy aray? |
| Emri im është Sasha | Emri im është Sasha | Phom chue Sasha | Phom chy Sasa |
| Pse? | Pse? | Thammai? | Atje: maj? |
| Çfarë? | Çfarë? | Ari na? | Ari na? |
| OBSH? | OBSH? | Krai? | Edge? |
| Kur? | Kur? | Mue-arai? | Ne: aray? |
| Ku? | Ku? | Teenai? | T: jo? |
| Ku të shkojnë? | Cila rrugë? | Pai taang nai | Pai ta:ang nai |
| 0, 1, 2 | Zero, një, dy | Së shpejti, nueng, këngë | Këngë, Nyng, Këngë |
| 3, 4, 5 | Tre, katër, pesë | Sam, shiko, haa | Sam, sii, haa |
| 6, 7, 8 | Gjashtë, shtatë, tetë | Hok, jet, bpet | Hawk, jet, bpet |
| 9, 10, 11 | Nëntë, dhjetë, njëmbëdhjetë | Gao, gllënjkë, sip-et | Gao, gllënjkë, sip-et |
| 12, 13, 14 | Dymbëdhjetë, trembëdhjetë, katërmbëdhjetë | Sip-këngë, sip-sam, sip-shih | Sip-këngë, sip-sam, sip-sii |
| 15, 16, 17 | Pesëmbëdhjetë, gjashtëmbëdhjetë, shtatëmbëdhjetë | Sip-haa, sip-hok, sip-jet | Sip-haa, sip-hok, sip-jet |
| 18, 19, 20 | Tetëmbëdhjetë, nëntëmbëdhjetë, njëzet | Sip-bpet, sip-gao, yee-sip | Sip-bpet, sip-gao, ii-sip |
| 100, 200 | Njëqind, dyqind | Nueng roi, këngë roi | Nung Roy, Song Roy |
| 1000 | Nje mije | Nueng fan | Nung Pan |
etjShënim: 1. Shumica e këtyre frazave nuk përmbajnë mbaresën kkhrap/kha. Mund ta thuash apo jo, por në realitet, sa më shpesh ta shtosh në fjalimet e tua, aq më shumë tajlandezët do t'ju pëlqejnë. 2. Nëse dëshironi të tregoni se veprimi "tashmë" është përfunduar, atëherë shtoni mbaresën "laeow" ("leo"). Për shembull: "tashmë ka mbetur" - "paguaj leo", "tashmë plot" - "im leo", etj. 3. Gramatika e gjuhës tajlandeze është shumë e thjeshtë, nuk ka raste, gjini apo artikuj, gjë që thjeshton disi mirëkuptimin e ndërsjellë me tajlandezët. Pra, nëse doni të thoni se tashmë keni ngrënë dhe nuk jeni të uritur, mjafton të përdorni dy fjalë: "kin leo", që fjalë për fjalë do të thotë "të hash tashmë". - dhe ata do t'ju kuptojnë vërtet.
Injoroni numërimin e fakteve. Kam shkruar atë që më erdhi në mendje, kështu që, për shembull, informacioni për supermarketet e 11 shtatorit është ngjitur me rekomandimet për sjelljen, etj.
Bangkok. Tajlandë.
108 fakte për Tajlandën
1. Tajlanda nuk është një vend i botës së tretë.
Tajlanda nuk është një vend i pazhvilluar apo i pazhvilluar. Siam është një nga dragonjtë e rinj aziatikë, së bashku me Malajzinë dhe Singaporin, një vend që ia kalon Ukrainës për sa i përket standardeve të jetesës.
2. Farangët – kështu i quajnë tajlandezët të huajt me lëkurë të bardhë.
Ky nuk është një emër nënçmues apo nënçmues. Shumica dërrmuese e tajlandezëve i trajtojnë farangët me respekt. Fakti që një farang erdhi në Tajlandë do të thotë se ai ka para, dhe nga pikëpamja tajlandeze, kjo është pasojë e karmës së mirë.
3. Backpackers.
Në Tajlandë mund të takoni shumë shpinës të huaj (backpackers) - udhëtarë të pavarur, buxheti i të cilëve është mjaft i kufizuar. Ata qëndrojnë në bujtinat më të lira dhe udhëtojnë me transportin më të lirë. Madhësia e çantave të tyre të shpinës mund të shkaktojë frikë tek turisti mesatar.
4. Tajlandezët janë jashtëzakonisht fetarë.
Ata thithin bazat e budizmit me qumështin e nënës së tyre dhe udhëhiqen prej tyre gjatë gjithë jetës së tyre. Për më tepër, çdo njeri është i detyruar të kalojë pak kohë si murg të paktën një herë në jetën e tij. Zakonisht ata shkojnë në manastir për disa javë, një muaj, dy muaj, ndonjëherë një vit ose më shumë. Pas kësaj, disa mbeten murg për gjithë jetën, dhe shumica kthehen në jetën e përditshme, por në të njëjtën kohë tashmë kanë përvojë në praktikat medituese dhe njohuri të caktuara.
5. Përshëndetje!– Savatdi kkhrap (gratë thonë jo kkhrap, por kha).
6. Si po ja kalon?– Sabai dii mund khrap (gratë thonë jo khrap, por kha).
7. Faleminderit!– Khop khun khrap (gratë thonë jo khop, por kha)
8. Një fjalë mirësjelljeje.
Gërhitja(ose khap në disa rajone dhe kur jeni shumë dembel për të shqiptuar shkronjën "r") - thonë burrat. Kha - thonë gratë. Kjo është një fjalë e sjellshme që përdoret për të përfunduar një fjali.
9. Thai është një gjuhë tonale. Në varësi të tonit, kuptimi i asaj që thuhet mund të ndryshojë.
10. Sistemi strategjik "CCS"
Është baza e botëkuptimit tajlandez. Sanuk, Sabai dhe Suay (suey).
Fëmijë-murgj.
11. Kjo botë u krijua për gëzim. Dhe prandaj, gjithçka në jetë (nëse është e mundur, sigurisht) duhet të jetë Sanuk, d.m.th. i gëzueshëm, i këndshëm, i gëzuar, i rehatshëm për shpirtin.
12. Por në të njëjtën kohë, nuk duhet të harrojmë trupin. Ai, gjithashtu, është thjesht i detyruar të marrë pjesën e tij të kënaqësisë (Sabai).
13. Sa për Suai, kjo fjalë përkthehet si "bukuri". Tajlandezët kanë një dëshirë të theksuar për të kultivuar hapësirë kudo, pa i shkaktuar dëme Natyrës (kjo e fundit, megjithatë, jo gjithmonë funksionon). Dikur një njeri shumë i respektuar nga unë, tani, mjerisht i ndjeri, thoshte se i kulturuar nuk është ai që pastron pas vetes, por ai që pastron rreth vetes. Në këtë drejtim, Thais janë shumë më të kulturuar se banorët e Ukrainës dhe Rusisë.
28. Thais dhe mbreti.
Thais me të vërtetë e duan dhe e nderojnë familjen mbretërore. Në sytë e njerëzve, Mbreti Bhumibol (Rojtari i Paqes) Adulyadej Rama i Nënti nuk është vetëm një sundimtar hyjnor tradicionalisht i paarritshëm, por edhe një njeri që ka fituar nderimin dhe respektin më të thellë përmes veprave të tij dhe gjithë jetës së tij.
29. Çdo shfaqje publike e mungesës së respektit për Mbretin dhe familjen mbretërore mund të perceptohet si një fyerje për Madhërinë e Tij dhe është një vepër penale. Dihet një rast kur një turist perëndimor, i mashtruar në një restorant, shkeli kartëmonedhat tajlandeze me imazhin e Mbretit, u arrestua për këtë dhe kaloi një kohë të gjatë në burg derisa u fal nga i njëjti Mbret.
30. Pothuajse të gjithë Thais praktikojnë Budizmin Theravada. Ka më shumë se 30 mijë manastire dhe më shumë se 300,000 murgj në Tajlandë. Është e këshillueshme që turistët të shmangin bërjen e vërejtjeve kritike për budizmin dhe të mos përfshihen në mosmarrëveshje teologjike.
31. Gratë nuk duhet të prekin kurrë një murg, përndryshe ai do të "ndotet" dhe do t'i nënshtrohet një rituali kompleks pastrimi.
32. Rregullat e sjelljes në tempuj
Pothuajse të gjithë tempujt budistë janë të hapur për publikun. Rregullat e sjelljes janë më të thjeshtat: hiqni këpucët përpara se të hyni, mos bëni zhurmë, mos u ulni këmbët së pari pranë murgjve ose statujave të Budës (këmbët konsiderohen "të papastra"), trajtojini me respekt murgjit dhe objektet fetare. Gratë duhet të vishen për të mbuluar shpatullat, gjoksin dhe gjunjët.
33. Është më mirë të mos bësh përshëndetjen tradicionale tajlandeze "wai" (pëllëmbët me kupa, "namaste") pa i ditur hollësitë. Mjafton një përkulje e lehtë dhe një buzëqeshje. Wai nuk u jepet fëmijëve dhe personelit të shërbimit.
34. Ka shumë hollësi në përshëndetjen tradicionale tajlandeze. Për shembull, kur përshëndetni murgjit, gishtat e mëdhenj vendosen midis vetullave. Në raport me ata më të lartë në hierarki ose të moshuar në moshë - gishtat e mëdhenj në nivelin e buzëve. Të barabartët përshëndeten duke mbajtur gishtat e mëdhenj nën mjekër.
35. Në Azi, ngjyra e bardhë e lëkurës është shenjë e origjinës së lartë dhe statusit të lartë dhe konsiderohet thjesht e bukur. Për të shmangur rrezet e diellit, gratë tajlandeze veshin bluza me mëngë të gjata edhe në një ditë të nxehtë, dhe kur notojnë në det, zakonisht e bëjnë këtë me rroba (dhe gjithashtu sepse i konsiderojnë kostumet e banjës tradicionale për gratë perëndimore si shumë zbuluese).
36. Tajlanda është një vend konservator në çështjet e seksit. Kaosi seksual i Pattaya-s dhe disa vendeve të tjera turistike nuk do të thotë se kjo është tipike për të gjithë vendin.
37. Tajlandezët besojnë se kokën dhe flokët- më e pastra nga të gjitha pjesët e trupit. Prandaj, nuk duhet të përkëdhelni në kokë as të rriturit dhe as fëmijët.
38. Dhënia e diçkaje (për shembull, dhënia e parave) duhet të bëhet me dorën e djathtë, pasi dora e majtë konsiderohet e papastër (përfshirë për shkak se përdoret për qëllime higjienike).
39. Butësia dhe dashuria midis burrave dhe grave në publik konsiderohet përgjithësisht e papranueshme në të gjithë vendin.
40. 7/11 (SevenEleven)
Një zinxhir supermarketesh të vegjël që mbulojnë të gjithë Tajlandën. Shumë komode. Një grup bazë sendesh ushqimore, mbushëse telefoni, gjëra të domosdoshme, kafe, çaj, ushqime të shpejta.
Tuk-tuk dhe shoferi i tij.
41. Ngrohtësia dhe mikpritja e tajlandezëve nuk do të thotë se askush nuk po i mashtron farangët pa para. Në zonat turistike, shumë njerëz e bëjnë këtë. Më shpesh këta janë shoferë tuk-tuk. Duhet të jeni të kujdesshëm dhe të negocioni menjëherë çmimin. Në Bangkok nuk ka asnjë pikë të veçantë në drejtimin e tuk-tuks, sepse tarifat e taksive nuk janë të larta. Menjëherë duhet të bini dakord me shoferët e taksive që po vozitni sipas matësit (“maitre”).
42. Në përgjithësi, Tajlanda është një vend i sigurt për turistët. Ka kuptim të kesh frikë nga hajdutët, hajdutët e xhepave dhe përfaqësuesit e tjerë të botës së krimit në Pattaya, Phuket dhe në disa zona të Bangkok. Në përgjithësi, shkalla e kërcënimit kriminal nuk është e rëndësishme.
43. Mund dhe duhet të bëni pazare në tregjet e veshjeve. Çmimi mund të ulet me një të katërtën apo edhe një të tretën.
44. Mos i drejto gishtat askujt. Kjo perceptohet si mosrespektim ekstrem. Është më mirë të tundni kokën drejt personit që dëshironi të tregoni.
45. Meshkujt që duan të kalojnë kohë me gratë tajlandeze duhet të kenë kujdes që të mos bëjnë gabimin “çfarë gjinie është fqinji juaj” (Vysotsky). Disa zonjusha ose, siç i quajnë tajlandezët, katoey janë aq të ngjashme me vajzat, saqë as farangët e kalitur nuk mund t'i dallojnë ato. Në Tajlandë, transseksualët klasikë (shpirti i një gruaje jeton në trupin e një burri), transvestistët klasikë (ata që pëlqejnë të veshin rrobat e grave) dhe homoseksualët që theksojnë feminilitetin e tyre quhen katoy ose ladyboys. Ndonjëherë mund të dëgjoni mendimin se katoi janë një burrë i konvertuar plotësisht në një grua, dhe zonjat janë konvertuar pjesërisht. Kjo eshte e gabuar. Katoi dhe ladyboys - këto fjalë nënkuptojnë të njëjtën gjë (si dhe, për shembull, karavidhe dhe karavidhe). Fjala "katoy" është me origjinë Khmer, ndërsa "Lady boy", siç mund ta merrni me mend, është me origjinë angleze. Thais shpesh përdorin fjalën e parë, farangs - të dytën.
46.Si të njohim katoya.
Kjo tregohet nga një numër shenjash (zakonisht një kombinim i tyre):
1. Molla e Adamit e dalë e dalë (“molla e Adamit”).
2. I gjatë.
3. Mollëza të larta dhe fytyrë të zgjatur.
4. Gishtat e gjatë dhe me pulla, duar të mëdha.
6. Sjellje shumë femërore (pikërisht, shumë. Ata katoi që kam vërejtur e kanë mbingarkuar qartë lojën e tyre të të qenit femër).
7. Obsesion i madh edhe në krahasim me vajzat nga go-go baret.
47. Në vendet turistike ka shumë sallone masazhi. Si rregull, niveli i shumicës së terapistëve të masazhit nuk është më i larti, por në të njëjtën kohë mjaft i pranueshëm. Sipas vëzhgimeve personale, masazhet më të mira i bëjnë gratë e forta të moshës 35-40 vjeç. Më lejoni t'ju kujtoj se po flasim për masazh klasik Thai.
Vetëm masazh!
48. Masazh erotik
Po masazhi erotik? , atëherë, sigurisht, është gjithashtu i disponueshëm në Tajlandë. Zakonisht një masazh i tillë (ose më mirë diçka tjetër) maskohet nën shenjën e një masazhi të zakonshëm ose "masazh trupi" ose "masazh sauna", por, si rregull, tashmë mund të përcaktoni nga shenja se çfarë lloj institucioni është. Nëse hyni brenda, dhoma zakonisht përmban diçka si një akuarium, d.m.th. Vajzat me targa janë ulur pas një ndarje xhami. Nëse një vizitor i pëlqen dikujt, ai thërret numrin "mama-san" (te recepsionistja), paguan një shumë të caktuar dhe shkon në dhomë. Në varësi të themelimit, mund të ketë një vazhdim tjetër. Shpesh ky është vetëm seksi pasi të keni bërë dush së bashku, por në disa institucione programi përfshin edhe një masazh trupi në shkumë sapuni në dyshekë gome.
49. Një përpjekje për të mësuar, qoftë edhe në një masë të vogël, gjuhën tajlandeze u përball me një zhurmë nga tajlandezët. Atyre u pëlqen kur të huajt u flasin në tajlandisht.
50. Mos u shqetësoni nëse pa e ditur keni bërë diçka të gabuar.
Tajlandezët janë të butë ndaj turistëve, duke kuptuar se këtyre të fundit nuk u kërkohet të njohin zakonet dhe traditat e tyre. Por nëse një farang tregon interes për këtë, atëherë ai me siguri do të marrë përzemërsi dhe respekt.
51.Thais nuk hanë kotele të bardha dhe me gëzof. Dhe mes tyre ka lloj-lloj njerëzish që nuk janë aspak me mendje budiste. Vërtetë, turistët shpesh ngatërrojnë me tajlandez ata që nuk janë tajlandez (dhe që më së shpeshti përfundojnë në raporte krimi) - emigrantë të paligjshëm nga Burma, Laosi dhe Kamboxhia.
52. Vendet më turistike në vend - Pattaya, Phuket dhe disa zona të Bangkok (për shembull, Phat Pong) janë në të njëjtën kohë zonat me rrezik më të madh për turistët. Vjedhja e xhepave, rrëmbimi i zinxhirit, rrëmbimi i çantës dhe grabitjet e thjeshta nuk janë të rralla këtu.
53. Ka veçanërisht shumë raste kur, në të njëjtën Pattaya dhe Phuket, turistët që duan të ngasin ski jet mashtrohen nga paratë e tyre. Në fund të udhëtimit, turisti faturohet për dëmin që dyshohet se i ka shkaktuar jet skive. Përpjekjet për t'iu drejtuar policisë për ndihmë përfundojnë, si rregull, të kota (sepse është policia ajo që mbron këto kompani me qira). Ekziston vetëm një këshillë - kur jeni në Tajlandë, mos hipni në këto ski jet, përveç nëse, sigurisht, jeni adhurues i këtij biznesi :)
54. Po ne keto vende turistike, kur merr motorr me qera, le para si depozitë, jo pasaportë. Pa një shumë të vogël parash, në rast të një përballjeje të paparashikuar mbi një motoçikletë, do të mund të fluturosh larg, por pa pasaportë nuk do të mundesh. Përsëri, ju kujtoj se të gjitha mosmarrëveshjet duhet të zgjidhen pa ngritur zërin ose pa kërcënuar. Nëse është e mundur, është më mirë të përfshini dikë që ka jetuar në Tajlandë për një kohë të gjatë dhe e njeh gjuhën tajlandeze.
55. Si parazgjedhje, në situata të diskutueshme midis farangëve dhe Thais, zbatohet rregulli i mëposhtëm: " Thais i mbështesin ato X". Kjo nuk do të thotë se gjithçka është kaq e pashpresë, por duhet marrë parasysh.
Walking Street në Pattaya është një zonë me rrezik të lartë.
56. Na vjen keq - Kho thot kkhrap (gratë thonë jo kkhrap, por kha).
57. Nëse jeni duke udhëtuar larg zonave turistike, atëherë mos u habitni kur të hasni në një dëshirë krejtësisht të painteresuar të popullatës vendase për t'ju ndihmuar. Në ato kohë të largëta, kur ende udhëtoja nëpër vend jo me motoçikletë, por me autobusë në qytete të ndryshme, u përballa me faktin se tajlandezët, kur më pyetën se si të arrinin diku, thjesht më futën në makinën e tyre ose në një motoçikletë. dhe më çoi në këtë vend. Një herë në qytetin e Lampang, tre vajza të shkollës së mesme madje u grindën seriozisht se cila prej tyre do të më merrte.
58. Thais janë shumë supersticiozë. Në fakt, budizmi i përditshëm tajlandez është një përzierje e budizmit, animizmit, shamanizmit dhe budizmit që i parapriu atij në këto pjesë, hinduizmit.
59. Në Bangkok, jo shumë larg Pallatit Mbretëror, ka një Treg Amulet, ku ata shesin amuletë që supozohet se kanë saksi (energji mbinatyrore). Një mjet popullor për t'u mbrojtur nga fatkeqësia dhe për të tërhequr fat të mirë janë klikimeve– imazhe prej druri të organit riprodhues.
60. Tatuazhe magjike.
Tatuazhet magjike janë shumë të njohura në mesin e burrave (lexoni tregimin "Tatuazh magjik") - sak-yant. Besimi në to është i tillë që ndonjëherë çon në rezultate të trishtueshme. Kështu, jo shumë kohë më parë, një burrë tajlandez, i cili besonte në tatuazhin e tij që e mbronte nga plagët me thikë, e bindi mikun e tij ta godiste me thikë. Rezultati: një kufomë, një i burgosur.
61. Tajlandezët janë të sigurt se bota përreth është plot me shpirtra, shumë prej të cilave janë me qëllim të keq. Në veçanti, shpirtrat e tillë përfshijnë shpirtrat e tokës (phi), prandaj, kur ndërtohet një shtëpi, ndërtohet një shtëpi e veçantë për shpirtrat që jetonin në këtë vend, në mënyrë që ata të mos ndihen të diskriminuar. Ata qetësohen rregullisht me oferta (lule, ushqime, pije).
62. Tradicionalisht besohet se shtetësia tajlandeze bazohet në tre shtylla: monarkia (shiriti blu i flamurit tajlandez), populli (shiriti i kuq) dhe feja (shiriti i bardhë). Unë prapë do t'i shpërndaja balenat ndryshe. Do të largohesha nga monarkia dhe sangha (komuniteti budist). Dhe unë do të shtoja, së pari, ushtrinë (ndikimi i së cilës në politikën në Tajlandë ka qenë gjithmonë shumë i lartë). Së dyti, policia (për mendimin tim, ndikimi i tyre është rritur shumë kohët e fundit). Dhe së treti, kapitali i madh. Në botën moderne, paraja është një forcë e madhe, dhe kjo forcë po fiton forcë në Tajlandë, më vjen keq. Dhe njerëzit? Dhe populli, si kudo... Kudo që të çojnë, do të shkojnë.
63. Simite Tham
Për tajlandezët me mendje budiste (95 përqind e tyre), tham bun - bërja e veprave të mira (akumulimi i meritave) - është i rëndësishëm. E rëndësishme sepse siguron karma të mirë në një lindje të ardhshme. Ndonjëherë kjo mund të marrë forma groteske: ai mori një zonjë të moshuar përtej rrugës - plus 10 pikë në karma, mallkuar - minus pesë pikë ...
64. Në tempuj shpesh mund të shihni se si gjethet e holla të arit aplikohen në statuja të ndryshme. Ky është i njëjti tham bun - duke fituar merita për karmën e mirë. Dhe këto gjethe shpesh aplikohen nga pacientët në atë pjesë të statujës që i lëndon ata. Statujat e Luang Pho (murg i respektuar), të cilat vlerësohen me fuqi të veçanta shpirtërore, besohet të jenë veçanërisht të dobishme.
65. Fjala tajlandeze "sawatdiy" vjen nga fjala sanskrite "swasthata" (shëndet) dhe lidhet me fjalën "swastika" (shenja e diellit).
66. Dhe një gjë tjetër për përshëndetjet. Wai tradicional tajlandez tashmë është diskutuar. Sa i përket përshëndetjes evropiane me shtrëngim duarsh, duhet kuptuar se tajlandezët, veçanërisht në provinca, nuk e kuptojnë një përshëndetje të tillë, dhe për këtë arsye rregulli i përgjithshëm është ky: nëse një tajlandez zgjat dorën e tij i pari, atëherë, sigurisht, ne e tundim, por nëse ai nuk e bën Nëse ata nuk e bëjnë, atëherë nuk duhet t'ua impononi këtë zakon. Dhe, veçanërisht, nuk ka nevojë t'u drejtoheni grave. Prekja publike (nëse nuk është Nana Plaza në Bangkok ose Woking Street në Pattaya) është tabu - lejohet vetëm për të afërmit e ngushtë.
67. Thais, si rregull, janë estetë. Ata e konsiderojnë papastërtinë të shëmtuar dhe të pakëndshme. Ata e gjykojnë një person nga pamja e jashtme dhe sinqerisht nuk e kuptojnë sesi evropianët, të cilët apriori konsiderohen të pasur, mund të veshin të njëjtat rroba për të dytën ditë radhazi. Ata janë edhe më të hutuar nga evropianët me rroba të çrregullta, bluza të pista, me flokë të yndyrshëm dhe me erë djerse (vetë tajlandezët bëjnë dush disa herë në ditë).
68. Nuk ka problem - Mai pi panha. Në vitet nëntëdhjetë, një kryeministër i vendit e quanin këtë pse e përsëriste vazhdimisht në një kohë kur problemet ekonomike sa vinte e shtoheshin dhe nuk po bëhej asgjë për zgjidhjen e tyre.
Shtëpi për parfume në stilin e teknologjisë së lartë. Chiang Mai.
69. Një nga mënyrat për të “humbur fytyrën” është të grindeni publikisht (sidomos me zë të lartë) me shokët tuaj. Ose qortoni fëmijët. Dhe sidomos rrahja e fëmijëve.
70. Shumë (duket edhe shumica dërrmuese) e tajlandezëve karakterizohen nga kretinizmi topografik. Domethënë, ata mund t'i shikojnë kartat me një vështrim të zgjuar, por të mos kuptojnë asgjë. Dhe kur ju kërkoni të tregoni se si të arrini diku, ata, natyrisht, do t'ju tregojnë (për të mos "humbur fytyrën"), por nuk është fakt që ata do të shkojnë atje ku duhet të shkoni.
71. Fraza të dobishme.
Cili është emri juaj - Khun chy aray kkhrap (gratë thonë jo kkhrap, por kha)
sa vjec jeni? - Ayu thaurai khrap? (gratë thonë jo kkhrap, por kha).
A flisni anglisht? – Khun phud phasa angkrit dai mai? (gratë thonë jo kkhrap, por kha)
A flisni Thai? – Khun phud phasa tai dai mai? (gratë thonë jo kkhrap, por kha)
72. Tajlandezët e urrejnë koprracinë. Bujaria në të njëjtën kohë ngjall respekt. Nëse e gjeni veten në një grup tajlandezësh në një restorant, atëherë përgatituni që do të duhet të paguani për të gjithë, pasi të gjithë evropianët konsiderohen të pasur. Të refuzosh në këtë situatë do të thotë të "humbësh fytyrën" dhe të njihesh si khinyou (i pangopur, dorështrënguar) ose mizor - taydam (fjalë për fjalë "zemër të errët").
73. Këshilla e
Në restorante, sallone masazhi, parukeri dhe vende të tjera të ngjashme, këshillat janë sigurisht të mirëseardhura. Përafërsisht 10 për qind e shumës së faturës. 1-2-3-4-5 baht në krye kur fatura është më shumë se 100 baht mund të perceptohet si një fyerje; është më mirë të mos bëni bakshish fare. Farang do ta perceptojë gjithashtu si një humbje të fytyrës nëse ai debaton me zë të lartë për shumën e faturës, veçanërisht nëse është rreth pesë deri në dhjetë baht.
74. Në Tajlandë, mirësjellja është një shenjë e një personi të respektuar dhe të respektuar. Nga rruga, nga këndvështrimi tajlandez, konsiderohet e padukshme të tregosh pjesë të trupit (veçanërisht për gratë) - kjo i ngatërron njerëzit e tjerë dhe i vendos ata në një pozitë të vështirë. Tajlandezët kanë një emër për situata të tilla - na tek - fytyra copëtohet. Turistët e huaj që ecin në rrugë dhe madje hyjnë në dyqane me bustin e tyre të zhveshur (dhe në ishullin Koh Chang, turistët rusë të paketave madje shkojnë në Seven Eleven me mbathjet e tyre të notit) perceptohen si njerëz të pasjellshëm jashtëzakonisht të paedukuar.
75. Ka shumë pushime në Tajlandë. Por dy prej tyre janë diçka e veçantë. I pari është Viti i Ri Thai - Songkran. Ajo festohet zyrtarisht nga 13 prilli deri më 15 prill (dhe nuk fillon zyrtarisht më 11 prill, por përfundon në disa vende më 19). Gjatë festës, bëhet një derdhje masive e ujit për të gjithë dhe për gjithçka, si dhe për t'u lyer ata që takojnë me talk aromatik (ndonjëherë argjilë të bardhë ose shkumës).
Festivali i dytë i veçantë është Loy Khrathong, që festohet në hënën e plotë të muajit të dymbëdhjetë hënor. Një festë tepër e bukur. Fenerë qielli lëshohen në qiell, dhe khratongs lëshohen dhe vendosen në det - shporta të bëra me gjethe palme, brenda të cilave janë dhurime për shpirtrat - një qiri i ndezur, një monedhë, shkopinj duhanpirës. Tajlandezët "fusin" gjithçka të pakëndshme që u ndodhi në këto khrathong dhe ia japin ujit. Uji, si gjatë Songkran, pastron. Loy Khrathong në Chiang Mai është veçanërisht i bukur kur i gjithë qielli është i mbushur me fenerë qielli dhe khrathongs notojnë përgjatë lumit.
76. Kur hyni në një hotel në një qytet me të cilin nuk jeni të njohur, gjëja e parë që duhet të bëni është të merrni kartën e biznesit të hotelit. Nëse humbisni diku, kjo do të jetë kalimi juaj në shtëpi.
77. Pasi të keni paguar hotelin, mos harroni të merrni një faturë për pagesën. Është shumë e rrallë, por ka raste kur për ndonjë arsye nuk e mbajnë mend pagesën tuaj...
79. Fjala tajlandeze wat nuk do të thotë tempull. Është më tepër një kompleks tempulli. Ka shumë dhoma. Gjëja më e rëndësishme është boti. Një dhomë shtesë për lutje dhe meditim është vihan. Chedis janë të njëjta si stupat në Budizmin Mahayana - relikare. Mondop është një depo tekstesh dhe relikesh të shenjta. Kuti janë dhomat ku banojnë murgjit. Prang është një stupa në formë kulle (e ngjashme me një bimë misri) - një shembull kryesor është Wat Arun në Bangkok.
80. Mustak atje.
Nëse dëshironi të provoni diçka vërtet pikante, porosisni mustak atje. Kjo sallatë papaja nganjëherë quhet edhe bok-bok. Këta tinguj bëhen kur goditja e shtypit godet llaçin dhe përzien përbërësit: papaja jeshile e grirë imët, hudhra, fasulet, karkaleca të vogla të thata, domate dhe, natyrisht, speca djegës. E gjithë kjo aromatizohet me salcë peshku, lëng limoni dhe mjaltë.
81. Mos harroni se në Tajlandë propaganda e komunizmit është e ndaluar me ligj. Është më mirë të mos citojmë Leninin, Stalinin, Maon dhe aq më tepër Putinin :) Një shaka (për thonjëza)... Por në çdo shaka...
82. Si hanë në Tajlandë.
Në restorantet dhe kafenetë autentike, lugët dhe pirunët shërbehen si takëm. Ata zakonisht hanë me një lugë dhe përdorin një pirun për të shtyrë ushqimin mbi të. Zakonisht gjithçka tashmë është copëtuar aq mirë sa të mos nevojitet një thikë.
83. Trajtoni faltoret tajlandeze me respekt, edhe nëse nuk ndani qëndrimin tajlandez ndaj fesë. Turistët perëndimorë ndonjëherë përpiqen të bëjnë fotografi duke përqafuar një statujë të Budës ose duke u ngjitur në një chedi. Gjëra të tilla perceptohen nga Thais si egërsi dhe fyerje.
Buda. Nakhon Sawan.
84. Ju mund të flisni anglisht në mënyrë të përsosur, por nuk është fakt që do të kuptoheni, veçanërisht nëse shfaqni fjali komplekse. Flisni qartë, thjesht dhe shkurt, atëherë do të keni një shans më të mirë për t'u kuptuar.
85. Shumica e atyre tajlandezëve që flasin anglisht, komunikojnë në tajglish. Rezultati është mjaullima e të folurit, fjalët pa pauza dhe stresi në variacione disi të pazakonta.
Shembuj qesharak: kilometër - kilomeov; nesër - tumolou; disko - disyko, iscus mi - puth mi.
Por në fakt, është në rregull, me kalimin e kohës mësoheni me të.
86. Në një restorant apo kafene, mund të kërkoni faturën me frazën: check bin, ju lutem.
87. Së bashku me "Mai pen rai", në një situatë potencialisht konflikti, përdoret gjithashtu "Mai mi aray" - asgjë nuk ndodhi, asgjë nuk ndodhi (e tmerrshme).
88. Kur përdorni Thai, kini kujdes. Mësoni me kujdes dhe mësoni përmendësh shqiptimin në mënyrë që të mos "humbni fytyrën në papastërti". Një shembull klasik është fjala "suai" (bukuri), e shqiptuar në një ton zbritës, që do të thotë "humbtar, humbës". Një shembull më kurioz është fraza kho thoot (më fal). Nëse e thoni pak më ndryshe - kho tot - do të rezultojë të jetë "leje (më fal, më fal) të pordhës". Një shembull tjetër qesharak. Shprehja "sai nom" do të thotë "me qumësht" dhe fraza "saai nom" do të thotë "të shkundësh bustin".
89. Kur shkoni në pazar, trajtojeni si lojë. Mbani mend sanuk dhe sabai. Tregtimi duhet të jetë i rehatshëm për të gjithë. Një vend i mrekullueshëm për të praktikuar këtë qëndrim ndaj blerjeve është tregu Chatu Chak në Bangkok (e shtunë-e diel), ku shitet pothuajse gjithçka.
Chedi në Lamphun.
90. Në përgjithësi, Thais kanë një qëndrim pozitiv ndaj fotografimit. Por, gjykoni vetë, ju personalisht do t'ju pëlqejë kur ndonjë zezak vizitues ecën me krenari në rrugët e një qyteti rus ose ukrainas dhe fotografon të gjithë, përfshirë edhe ju. Sinqerisht, do t'ju pëlqejë kjo? Kur në Indi, vendasit përpiqen haptazi të më fotografojnë pa pyetur, unë ua ndaloj ta bëjnë këtë, ndonjëherë me kërcënime për dhunë fizike :) (thjesht shaka). Pse të mos kërkoni leje? Më duket se duhet të respektosh privatësinë e njerëzve të tjerë.
91. Në Tajlandë, asnjë turist nuk është i sigurt nga takimi me gjarpërinjtë. Gjëja kryesore këtu është të kuptoni se gjarpri ka më shumë frikë nga ju sesa ju prej tij. Unë kam parë gjarpërinj në Tajlandë shumë e shumë herë, megjithëse më shpesh në rrugë të asfaltuara (dhe kurrë në xhungël) dhe ata kurrë nuk kanë qenë agresivë.
92. Tajlandezët zakonisht thërrasin njëri-tjetrin me emër, duke e rezervuar mbiemrin për qëllime zyrtare. Mbiemrat u futën zyrtarisht në përdorim nga Mbreti Vachiravut me dekret të veçantë në 1913. Gjatë kësaj kohe, tajlandezët nuk janë mësuar ende me ta, dhe ndonjëherë është e vështirë për ta të shqiptojnë mbiemrat e tyre :)
93. Çdo ditë në orën 8.00. dhe ora 18.00 në vende publike Himni Thai transmetohet në radio dhe TV. Nëse qëndroni ulur, me shumë mundësi askush nuk do t'ju thotë asnjë fjalë, por më duket se është më mirë të tregoni akoma respekt për vendin në të cilin jeni.
94. Sipas etiketës tajlandeze, sjelljet e këqija përfshijnë mbajtjen e duarve në xhepa, uljen këmbëkryq dhe duart e ndërthurura.
95. Në zonat turistike njerëzit janë mësuar prej kohësh me farangat. Por nëse e gjeni veten në vende ku të bardhët janë të rrallë, mos u habitni që fëmijët do të përpiqen t'ju prekin (ekziston besimi se një i huaj mund të jetë një ogur lumturie dhe fati. Në vende të tilla shpesh quhen farangs. jashtë "Hej, ti"... Kjo nuk është e vrazhdë, folësi thjesht nuk di si t'ju thërrasë përsëri. Shpesh kjo është e gjitha njohuritë e tij në anglisht :) Megjithatë, shumë turistë që flasin rusisht kanë pothuajse të njëjtat njohuri për anglisht.
96. Në gjuhën tajlandeze ekziston një gjë e tillë si Kreng Jai ("kreng chai"). Përkthimi i drejtpërdrejtë është i vështirë për t'u bërë. Përafërsisht, do të thotë si vijon: dëshira për të respektuar privatësinë e një personi tjetër, sanuk dhe sabai i tij personal, mendimet, emocionet dhe ndjenjat e tij.
"KLIKO" për fat të mirë.
97. Nëse në vendin tonë koncepti i "zemrës së ngrohtë" ka një konotacion pozitiv, atëherë në Tajlandë është e kundërta. Tyai ron (zemra e nxehtë) i referohet një personi që emocionohet lehtësisht, zemërohet dhe zemërohet. Dhe kjo është larg idealit.
Në të njëjtën kohë, Tiy Yen (zemra e ftohtë) - qetësi, qetësi, durim - modeli ideal i sjelljes - kështu sillet një person si Buda. Besohet se gjaku i bardhë rridhte në venat e Budës, gjë që ishte një shenjë e pasionit absolut dhe shkalla më e lartë e Tiai Yen.
98. Në Tajlandën Veriore, në qytete dhe fshatra të vegjël, anijet e ujit (tum sai nam) vendosen në rrugë në mënyrë që kushdo të mund të freskohet. Ky është një mishërim i dukshëm i parimit budist për të ndihmuar njerëzit e tjerë.
99. Në wats Thai shpesh mund të gjeni gra me rroba të bardha dhe me kokë të rruar. Ata quhen Maci(nënat e bardha). Kjo fjalë shpesh përkthehet si "murgesha". Ky nuk është një përkthim plotësisht i saktë. Monastizmi i plotë në Tajlandë është i mundur vetëm për burrat. Dhe meichs janë gra laike që kanë një status të veçantë, duke udhëhequr një mënyrë jetese pothuajse monastike. Ka rreth 10-20 mijë prej tyre në Tajlandë.
100. Disa fraza më të zakonshme.
Mirupafshim - Laa kon khrap (gratë thonë jo kkhrap, por kha).
Çfarë çmimi? (Sa kushton?) - Raakha thaurai khrap (gratë thonë kha, jo khrap).
Unë nuk dua - phom (gratë - chan) mund au khrap (gratë thonë jo khrap, por kha).
E shijshme - Aroy kkhrap (gratë thonë jo kkhrap, por kha).
Nuk e kuptoj - phom (gratë - chan) mai khau tai khrap (gratë thonë jo khrap, por kha).
Paç fat! – Chok dii kkhrap (gratë thonë jo kkhrap, por kha).
101. Nëse një person tajlandez bëri diçka të gabuar para syve tuaj, ju nuk duhet t'ia provoni atë, veçanërisht para njerëzve të tjerë. Është më mirë të buzëqeshni butësisht dhe t'i kërkoni atij të bëjë të njëjtën gjë përsëri. Disa vite më parë hasa një shofer minibusi i cili nuk dinte shumë për një zonë që e njihja mirë (Chiang Mai dhe Pai). Dhe unë plotësisht kot e kritikova atë për këtë, dhe grupi im ishte dëshmitar i kësaj. Ai kurrë nuk më fali për këtë. Kjo, për ta thënë më butë, nuk pati efektin më të mirë në udhëtim.
102. Të huajt që përdorin shpesh gjeste i befasojnë Thais. Më parë, Thais e panë këtë vetëm në ata nga bashkatdhetarët e tyre që ishin të sëmurë mendorë. Përmbajtja në gjeste mund të mirëpritet vetëm.
103. Që nga mbërritja ime e parë në Tajlandë, kuptova se në vendet e Azisë Juglindore askush nuk është me nxitim. Sigurisht, po e ekzagjeroj disi, por nxitimi në përgjithësi nuk është tipik për tajlandezët. Lëvizjet e nxituara, sipas Thais, janë të shëmtuara dhe jo estetikisht të këndshme.
Nga rruga, nënat tajlandeze sigurojnë me kujdes që vajzat e tyre të ecin me hijeshi (për të qenë i sinqertë, kjo nuk funksionon gjithmonë). Vajzat e vogla që shkelin shumë shpesh tremben nga perëndesha Mae Thorani (Nëna Tokë), e cila mund të ofendohet nga një ecje kaq e ashpër.
104. Nëse një burrë ka një mundësi të tillë financiare, atëherë ai mund të përballojë një mia noi (grua e vogël) - një grua e dytë gjysmë legale. Ligjërisht, natyrisht, ajo nuk është bashkëshorte, por merr mbështetje financiare. Për një mashkull, kjo jo vetëm që lejohet, por edhe rrit statusin e tij shoqëror. Natyrisht, gratë tajlandeze nuk mund të mendojnë as për ndonjë burrë të dytë.
Meichi duke medituar mbi ujë. Kanchanaburi.
105. Për burrat. Si rregull, turistët shoqërohen ngushtë me ato gra tajlandeze që kanë statusin më të ulët shoqëror. Nuk dua të them asgjë të keqe për to, por përpjekja për të krijuar marrëdhënie afatgjata me zonja të tilla nuk është një ide e mirë. Ekziston një thënie: vajzën mund ta marrësh nga lokali, por është pothuajse e pamundur t'ia marrësh lokalin vajzës.
106. Tajlandezët, për ta thënë më butë, nuk janë shumë të përpiktë. Në të njëjtën kohë, ata vlerësojnë përpikmërinë tek të huajt. Madje ka një ndarje në dy lloje marrëveshjesh: “nat farang” – kur është e nevojshme përpikmëria dhe “nat thai”, kur marrëveshja mund të trajtohet më lirshëm.
107 Pyetjet personale të bëra edhe nga njerëz që nuk i njihni mirë nuk janë të dënueshme. Për shembull, mund të pyeteni për statusin tuaj martesor, moshën, pagën. E gjithë kjo nuk është kuriozitet boshe, por vetëm një shfaqje e interesit për bashkëbiseduesin.
108. Ne jemi të ndryshëm.
Thais janë shumë, dhe ndonjëherë edhe shumë të ndryshëm nga ne. Por nëse nuk “ngatërrohemi në manastirin e tyre me rregullat tona” dhe nuk respektojmë zakonet, kulturën dhe traditat e tyre, atëherë ata janë gati të na takojnë me përzemërsinë dhe mikpritjen më të madhe në botë. Dhe pastaj Sanuk, Sabai dhe Suai do të jenë gjithmonë me ne në tokën tajlandeze.
Data e shkrimit: 2554.
Data e botimit: 2556.
Nëse ju pëlqeu ky material, mund ta mbështesni financiarisht faqen e internetit Vostokolyub. Faleminderit!
Komentet në Facebook
Kur po largohesha nga Pattaya për në Bangkok, dhoma ime u grabit. Ata më grabitën në heshtje, me inteligjencë, asgjë nuk u prek përveç 200 dollarëve për blerje të lehta në mbrëmje përpara se të dërgoheshin në shtëpi. Në fakt, nuk kishte asgjë për të prekur. Mund ta prekni telefonin. Por përfitimi nga shitja e tij nuk paguan për përpjekjet e shpenzuara për logjistikën deri në pikën e shitjes. Hajduti i mirë nuk më ka vjedhur as pantallonat e shkurtra, një shishe rum dhe disa bluza bajate. Ndoshta në të gjithë biografinë e tij nuk kishte dështim më të madh se numri im i bujtinës. Madje e imagjinoja se si do t'u ankohej miqve të tij në mbrëmje për një filxhan këngësh
Jo, mirë, Buda i ndyrë. Kur do të përfundojë. Dje Surakapork u ngjit në farang. Ky djalë mesa duket nuk është i pasur, por ka 3 iPhone, 4 mijë para në dorë dhe një kuti me çokollata për ëmbëlsirë. Pse Surakaporka është kaq e emocionuar si një majmun, dhe më e shumta që mund të nxjerr është një Nokia 3310 dhe gjysmë pako Viagra. E lodhur prej saj!
Dhe miqtë e tij
Mos u pshurr, kun Guwanakang. Qielli i penduar. Së shpejti një tuk tuk do të kalojë në rrugën tuaj. Do të nxirrni perla, diamante dhe celularë. Distanca do të kthejë gjithçka!
E imagjinova këtë rrugës në taksi dhe madje Surakapork disi u bë më i afërt dhe më i ngrohtë me mua. Në fakt nuk kisha ndërmend të blija ndonjë gjë të vlefshme. Pra, të gjitha llojet e gjërave të vogla autentike për dhurata.
Oh, oh, sillni një magnet, sillni sumet, sillni këtë dhe atë.
Po ne rregull. Unë jam i lumtur për të. Një gjë nuk e kuptoj. Por askush nuk më sjell kurrë suvenire të papritura, por të gjithë ofendohen që nuk i sjell gjithmonë?
Në përgjithësi, ne po udhëtonim me një shofer tajlandez rreth dyzet në rrugën për në aeroport. Unë praktikova tajlandishten time me gjithë fuqinë e gjuhës. Shoferi me shumë kënaqësi më tregoi se nga ishte, çfarë po bënte djali i tij në fushën e orizit, ku në Bangkok mund të hash tom yam ortodoks për vetëm 15 baht, etj.. Në përgjithësi, ai dha të gjitha informacionet e dobishme që ai vetë zotëronte. Unë iu përgjigja gjithçka
Pikoj, pikoj, pikoj.
Do të thotë diçka si "ok". Si, e kuptoj. Kur pushova së kuptuari, fola dy herë më shpejt, sikur ta ktheja këtë pjesë të bisedës në një faqe të kuptueshme.
Pas një ore e gjysmë, arritëm të kalonim të gjitha rrugët me pagesë në autostradë dhe të arrijmë në aeroport përmes një lloj terreni stërvitor ushtarak, ku shoferi kishte "fundet". Ai u përshëndet dhe ne kursuam 50 baht pasi kaluam 20 minuta.
Në atë kohë kisha në portofol rreth 700 baht në fatura të vogla. Unë kisha paguar tashmë për taksinë dhe konsumizmi im nuk dëshironte asgjë përveç një shishe birre në dhomën e pritjes. Ne i thamë lamtumirën taksistit. Mora valixhen time dhe u nisa me vrap drejt tavolinës së regjistrimit. Kishte mbetur pak më shumë se një orë para nisjes, gjë që në kushte normale është e mjaftueshme për të mos u ndjerë si një turist sovjetik që mbërriti "për çdo rast" 4 orë përpara.
Gruaja tajlandeze e shikoi pasaportën time për një kohë të gjatë, duke e shfletuar atë përpara dhe mbrapa si një revistë me shkëlqim. Pastaj ajo shkoi te një vajzë tjetër tajlandeze dhe filloi ta tregojë atë. Sigurisht, kuptova që fotografitë e pasaportës sime mund të prishnin psikikën e një fëmije shtatë vjeçar, por tallja me papërsosmërinë e dritës dhe fytyrës për momentin shkoi përtej çdo kufiri.
Më në fund ajo u kthye tek unë dhe linja e inatosur e vemjes që ishte mbledhur pas meje.
Sser, ju keni tejkaluar 4 ditë. Ju duhet të paguani 2 mijë baht.
Që në përkthim do të thotë "Unë do të qëndroj në Tajlandë për 4 ditë përtej periudhës së vizës. Më duhet të paguaj 2 mijë baht, të kërkoj falje nga ndërgjegjja ime dhe polici dhe të vazhdoj".
Mora një copë letre me udhëzime për në zyrën e policisë së aeroportit dhe, me ajrin e një studenti të varfër që përpiqej të futej në një festë të shtrenjtë me goca dhe drogë, u futa në kontrollin e pasaportave.
Më shoqëruan në një dhomë me një polic, një burrë rreth 45 vjeç, shprehimisht i palëkundur dhe i ashpër.
Kapelë Savadi,” vendosa të filloj diplomatikisht.
"Kapak," tha ai thatë dhe tregoi me gisht karrigen.
u ula.
Nuk di as si ta filloj, ligjshmëria juaj, paratë e mia janë vjedhur pikërisht para udhëtimit tim këtu, kjo është hera e parë që ndodh. Unë në fakt e dua shumë Tajlandën, madje kam një të dashur tajlandeze, por kjo është një marrëzi e tillë, ndoshta do të më falni për papërgjegjshmërinë time dhe do të pajtoheni me të.
Fjalët derdheshin nga unë, duke u rreshtuar në zinxhirët më idiote, pavarësisht dëshirës sime për të treguar NLP-në provinciale.
Polici ishte i impresionuar nga fjalimi im si një tentativë e inskenuar shumë keq nga një djalë i ri i partisë, i cili kishte shpenzuar të gjitha paratë e tij në kokainë dhe karaoke, për të hipur si lepur. Ai pa rreth 426 prej tyre këtu.
Ju keni (ai shikoi orën e tij) rreth 15 minuta për të marrë para hua nga dikush që është në fluturimin tuaj. Nëse nuk arrini në kohë, do t'ju jepen bagazhet dhe një biletë kthimi. Po?
Ai e tha këtë në mënyrë afirmative sa nuk kishte as një vend të vogël në intonacionin e tij për "hyrjen në situatë".
Epo, në rregull, do të luaj sipas rregullave të tua, mendova dhe dola nga dhoma.
Nuk mund të them se turpi po më hante nga brenda, por ishte shumë e pakëndshme edhe të mendoja me skema për nxjerrjen e 40 lekëve nga një bashkatdhetar. Qëndrova i rrënjosur në vend, duke e ndarë përroin në dy shirita dhe duke shikuar në fytyrat e njerëzve, duke u përpjekur t'i identifikoja ata si ukrainas.
Më falni, por a flisni rusisht? - iu drejtova një plaku të zymtë me një xhaketë lëkure me një çantë me rrota.
Po! - u përgjigj ai dhe thjesht vazhdoi të rrotullohej më tej me çantën e tij.
Ahh... Epo mire kjo qe thua, nuk e prisja. - Une mendova.
Kalova 7 minuta të tjera kështu, por të gjithë pasagjerët Bangkok-Kiev ishin ulur tashmë në dhomën e pritjes për një kohë të gjatë.
Më në fund, filloi të më pushtojë një panik i lehtë. Kishin mbetur edhe 40 minuta para nisjes.
Plani erdhi në mendje papritur.
Dëgjo, vrapova tek polici.
- Si thua të blesh diçka nga unë?
E thashë këtë dhe m'u kujtua Surakapoka, i cili edhe përkundër dëshirës së madhe nuk gjeti asgjë të denjë për të vjedhur në botën time materiale.
Tajlandezi u përpoq ta hiqte me dorë, por vura re se ai po shikonte nga afër orën e tij.
Orën ma dha Daa për ditën e të dashuruarve. Kam kursyer një muaj për ta. Nuk shkova në sallon bukurie për 4 ditë rresht dhe nuk bleva kozmetikë për një javë të tërë. Në përgjithësi, shkova në asketizëm të rreptë. Orët sigurisht nuk janë të shtrenjta. Casio. Ata ndoshta kushtojnë 40 dollarë.
E tërhoqa interesin e tij, por me të vërtetë nuk doja ta jepja dhuratën.
Tani, unë do të telefonoj shefin dhe do të flas me të! - më tha dhe u largua.
Vrapova dhe fillova të hedh të gjitha mbeturinat nga çanta ime me radhë, duke kërkuar ndihmë nga i Plotfuqishmi.
Ndihma mori dy vathë argjendi, një portofol lëkure dhe një telefon të konsumuar deri në patate të skuqura në asfalt.
Një djalë i ri tajlandez me pamje atletike, i veshur mirë dhe me rroba civile, hyri në dhomë. Me një pistoletë në brez.
U ngrita nga karrigia dhe, si një dashnore në një pazar, shtriva me kujdes të gjitha "të mirat" e mia para tij, duke i lavdëruar ato.
Portofoli i shkëlqyeshëm, lëkurë lope. Ky nuk digjet në zjarr, dhe ka një ndarje për sende të vogla dhe duket mirë! Merre!
- Ose këtu, një celular. - Po, ajo është e vjetër. Por ajo përmban një kartë dhe ka deri në 100 baht për thirrjet në të gjithë numrat tajlandez. Plus lojëra emocionuese në dosjen e lojërave. Sudoku, o me fat. Merre, të lutem!
Por djali tregoi me gisht orën e tij. I hoqa nga dora dhe ndjeva atë që ndoshta ndjejnë njerëzit në një dyqan pengjesh.
- Vëlla, kjo është një dhuratë nga një vajzë. Ju lutemi merrni një portofol, ose një pjell, ose të dyja. A do një xhaketë apo një çantë, por vëlla, unë thjesht nuk mund t'ia jap kësaj skorje kineze. Këtu ah gona thonë se mund Gelfrend?
Tajlandezi u mendua për një sekondë pasi dëgjoi performancën time. Dhe kur isha vetëm një moment larg nga të thosha "merr orën", duke menduar se është një pajisje budallaqe, se do t'i blej vetes një më të mirë dhe do të jem në gjendje të shpjegoj gjithçka, po, i riu tajlandez i tha diçka i rrituri. Pastaj më buzëqeshi paksa me shtrirje, nxori portofolin nga xhepi dhe vuri 2000 baht mbi tavolinë.
Çfarë po merrni? une e pyeta ate
“Maj, maj, maj (jo, jo, jo),” tha ai.
- Parajsa e majit - pa probleme.
Unë jam si - aray na? (Më falni, çfarë?)
Ai që i rrituri u përpoq të ma përkthente.
Shefi im tha që nuk ka nevojë për asgjë, ai ju dha 2000 baht për të paguar gjobën, kështu që plotësoni këtu dhe vraponi në dhomën e pritjes.
- Por nuk më duhen 2000. Më duhen 1300 baht. Unë kam 700.
- Mbaje për vete për çdo rast, ndoshta mund të pish kafe për 5 minuta.
Në fytyrën e të riut kishte një shprehje shumë kontradiktore. E kuptova që veprimi ishte spontanitet i pastër dhe ndoshta ai tashmë ishte penduar për këtë.
Nuk pati asnjë moment për t'i shprehur mirënjohjen time dhe arrita vetëm t'i kërkoja që të shënonte emrin e tij në Facebook në një copë letër që të mund të kontaktoja.
Fat të mirë për ju dhe familjen tuaj, faleminderit! - i thashë, bëra një wai (përkulje tajlandeze) dhe më pas i shtrëngova dorën...
8 minuta më vonë isha duke qëndruar në dhomën e pritjes duke pirë kafe. Pasagjerët tashmë ishin duke u ngarkuar në mënyrë aktive në "zorrë", por unë nuk nxitova veçanërisht, qëndrova dhe mbarova së piri një cigare 10 metra larg tyre.
Këtu nuk ka moral. Është shumë e gëzueshme në momente të tilla.
Sot bleva një parfum për një vajzë ose grua tajlandeze, nesër do të mendoj se çfarë mund t'i sjell personalisht nga Ukraina që është e qartë dhe e pazakontë.
Kaq shumë për tajlandezët. Kaq shumë për "tonat".
Një gjak, njëqind mijë enë.
Duke ardhur në Tajlandë, shumë njerëz përjetojnë siklet dhe kufizime nga mosnjohja e tajlandishtes ose anglishtes. Sot do t'ju paraqesim një libër frazash tajlandeze me fjalët dhe frazat më të njohura që do t'ju ndihmojnë të komunikoni me vendasit.
1. Mai bpen rai, mai mee bpunhaa - Mai pen rai, mai mi panha
Fraza e parë përafërsisht përkthehet në "nuk ka rëndësi", e dyta në "nuk ka problem". Së bashku ata mishërojnë qasjen tajlandeze ndaj jetës, ose më saktë, për të mos u ndalur në pengesa të vogla, për të mos u shqetësuar dhe për t'u qetësuar. Për keqardhjen e madhe të Perëndimit, tajlandezët i përdorin këto fraza në situata që shpesh janë shumë të vështira dhe madje kërcënuese për jetën. Në Perëndim thonë: "Shtëpia nuk është në zjarr!", dhe në Tajlandë: "Nuk ka problem". Nëse një qytetar tajlandez proteston kundër diçkaje, ai shpejt do të shqiptojë "jai yen" (shih #4 më poshtë).
2. Sabai - Sabai
Kjo fjalë zakonisht përkthehet si "e lumtur", por një pjesë e kuptimit të saj është më afër "qetësisë", "paqes" ose "mirë". Për tajlandezët, lumturia nuk është e kundërta e trishtimit dhe trishtimit. Përkundrazi, është më shumë si një gjendje qetësie. Këtu ju jeni ulur në breg të detit, dhe një erë e freskët po fryn flokët tuaj - ky është "Sabai" i vërtetë. Fitimi i lotarisë dhe gëzimet e tjera të jetës nuk janë arsye për të shqiptuar "Sabai".
Ky ndryshim theksohet nga fakti se thënia "Mai Sabai" do të thotë "i sëmurë", "i keq", madje mund të përdoret si eufemizëm për "hangover".
Duke shtuar prapashtesën "dee" në fjalën "mirë", ju merrni përshëndetjen standarde tajlandeze: sabai dee mai? - "A jeni mir?"
Gjuha Thai ofron shumë teknika për aktivizimin e mbiemrave. Një mënyrë është ta përsërisni atë. Kështu, thënia "Sabai Sabai" mund të përkthehet në zhargonin rus si "rrëmujë në vend".
3. Ruk - Dora
Ndodh që tajlandezët të perceptohen si një popull sentimental që jetojnë nga emocionet dhe jo nga arsyeja. Ata i trajtojnë perëndimorët me njëfarë përbuzjeje, duke i dënuar ata se janë shumë të ftohtë dhe të ashpër. Elementi kryesor gjuhësor i këtij botëkuptimi është fjala "Ruk", ose "dashuri". Pothuajse çdo këngë pop Thai përmban "Ruk", shpesh duke përdorur frazën "pom ruk ter" (Pom ruk ter) ose "Të dua" (ter përkthehet në "ty", në frëngjisht tingëllon si "Tu") ).
Për më tepër, "Ruk" është rrënja e zakonshme e fjalës "naruk". Parashtesa "on" është ekuivalenti i një prapashtese angleze që tregon gjendjen - kështu "naruk" do të thotë "i ëmbël", "i adhurueshëm" ose "i bukur". Tregojini një vajze tajlandeze një foto të një këlyshi luani, një qenush të gjallë ose një lodër të butë dhe ajo është e garantuar se do të fillojë ta prekë atë, t'i presë hundën dhe të bërtasë "naruk" në të njëjtën kohë. (U kërkojmë falje të sinqertë vajzave tajlandeze që nuk e bëjnë këtë.)
"Ruk" është derivat i fjalës "suttiruk", që shpreh "butësi" dhe do të thotë diçka si fjala "e dashur". (Shënim: Mos e përdorni pa dallim, veçanërisht pasi shprehja "suttiruk ja" fjalë për fjalë do të thotë "byrek i ëmbël.")
4. Jai - Jai
Në rastin e sentimentalizmit tajlandez, lidhja e mbyllur etimologjike midis fjalëve mbart "zemër" dhe "mendje". "Jai" - Jai - "mendje", lind fjalën "Hua jai - "zemër".
Fjala "jai" prodhon një sërë përbërjesh që përshkruajnë emocionet njerëzore. Në fakt, fjalori im i xhepit përmban saktësisht gjashtëdhjetë e shtatë fjalë të tilla jai.
Më të zakonshmet janë:
jai rorn (jai rorn) - gjaknxehtë (mendje e nxehtë), jai yen (jai yen) - i qetë (mendje e ftohtë), jai lai (jai lai) - mendje mizore, dinake, jai dee (jai di) - i zgjuar, Kao jai ( kao jai) - inteligjent etj.
Meqenëse gjuha tajlandeze është thelbësisht ekonomike, do të ishte të paktën e paarsyeshme të mos përdorni "mendjen".
5. Kin - Kin
Tajlandezët e marrin shumë seriozisht atë që hanë dhe nuk ka dyshim se kjo është pjesërisht për shkak të ndikimit të rëndësishëm kinez në kulturën tajlandeze. Unë njoh një grua tajlandeze me origjinë kineze, e cila në vend që të më pyeste: "Si jeni?", Pyet: "A keni ngrënë gjë akoma?"
Kin mund të thotë "të hash", por fjala përkthehet fjalë për fjalë në "gëlltitje": Mund të thuash kin nam (pi ujë), kin kao (ha oriz) ose kin ya (merr ilaçe). Për më tepër, fjala "të afërm" përdoret gjithashtu për të përshkruar një pjesë shahu.
Meqenëse orizi është një përbërës pothuajse në çdo pjatë tajlandeze, kin khao zakonisht përdoret për të nënkuptuar "të hahet". Prandaj, është mjaft e pranueshme të thuash "kin kao" ndërsa, për shembull, hahet një pjesë e mirë e petave.
6. Aroy - Aroy
Le të shohim pasionin tajlandez për ushqimin dhe të shohim fjalën Aroy, që do të thotë "i shijshëm". Prandaj, nuk është as për t'u habitur që shumë restorante tajlandeze përdorin Aroy në emrat e objekteve të tyre. Përvoja e përgjithshme e mbledhur mes të sapoardhurve në Mbretëri konfirmon se ushqimi që nuk e kanë parë kurrë më parë u ofrohet gjithmonë së bashku me njoftimin e "Aroy". Tajlandezët janë shumë krenarë për kuzhinën e tyre, kështu që pyetja vijuese është Aroy mai? (e shijshme?), si rregull, nuk duhet të prisni gjatë. Dhe, mos harroni, Thais janë shumë skrupulozë, kështu që përgjigja e sugjeruar duhet të tingëllojë si: "Aroi di" - "i shijshëm!" - kur bëni një deklaratë, duhet të ngrini gishtin tregues lart.
7. Sanook - Sanuk
Sanook, që do të thotë "argëtim", është parimi udhëheqës i jetës shoqërore Thai. Nëse jeni kthyer së fundmi nga një udhëtim i gjatë, ose thjesht nga Qendra Tregtare, atëherë patjetër do t'ju pyesin Sanook mai? - "Ishte kënaqësi?" Nga përvoja, e cila është thjesht edukative, kjo pyetje ka shumë të ngjarë të përgjigjet me një përgjigje të shpejtë dhe të shkurtër Thai - "beau" ose "i mërzitshëm". Në përgjithësi, nëse nuk është Sanook, atëherë nuk duhet të shqetësoheni. Kështu, Sanook dhe Sabai janë emra të zakonshëm për shumë institucione të pijes në Tajlandë.
8. Ba - Ba
Perëndimorët shpesh marrin - dhe e meritojnë - akuzën "ba!", që do të thotë "i çmendur", "i çmendur" ose "i çmendur", që në thelb është e njëjta gjë. Ju shkoni "boo" nëse bëni diçka marrëzi ose të papritur, si për shembull ngasni keq ose papritmas filloni të kërceni spontanisht. Është interesante se fraza tajlandeze e përdorur gjithashtu për metamfetaminën, droga më shkatërruese e vendit, është ya ba, ose "ilaç i çmendur".
9. Pai - Pai
Tashmë jemi njohur me dy forma të përshëndetjes tajlandeze: "A je mirë" dhe "A ke ngrënë tashmë?" Por në formën e tretë përdoret fjala "paguaj" (për të shkuar) ose "pay nae mach" (ku keni qenë). Ashtu si shprehja "a keni ngrënë", shumë në Perëndim janë të hutuar nga thjeshtësia e dukshme e kësaj pyetjeje dhe mendimi i parë që ju vjen në mendje është "nuk është puna juaj". Por, në fakt, kjo pyetje me të vërtetë ka pak të bëjë me pyetjen e interesit - "Çfarë po ndodh?" Me fjalë të tjera, "Isha në banjë" dhe do t'i lë për vete detajet se çfarë po bëja saktësisht atje, më falni.
Plus, fjala "Pai" i referohet veprimeve nxitëse, të tilla si "le të shkojmë" ose "ikim", edhe pse tajlandezët shpesh thonë "Pa" njëqind herë në një orë përpara veprimit aktual.
10. Sawatdee, Chohk dee - Sawatdee, Chok di
Një koleksion frazash të njohura tajlandeze nuk do të ishte i plotë pa urimin universal tajlandez - Sawatdee. Shumë i përshtatshëm, nuk ka nevojë të shqetësoheni për ndryshimin midis "mirëmëngjes" dhe "mirëmëngjes", "përshëndetje" dhe "lamtumirë": Sawatdee i mbulon të gjitha. Por ka alternativa për frazat e ndarjes, për shembull - chohk dee, që do të thotë "fat të mirë". Chohk dee është gjithashtu e drejtë për t'u përdorur si "hurray", dhe jo në kuptimin e evoluar britanik të "faleminderit", por në modën e vjetër "u bëftë rruga për t'ju takuar, era qoftë gjithmonë në shpinën tuaj!"
