Në përgjithësi, ka një sasi të madhe informacioni për Tajlandën në internet dhe të qenit origjinal në këtë vend sot është pothuajse i padobishëm. Prandaj, nuk do t'ju ngarkoj me histori vulgare për Pattaya dhe Walking street, të cilat kohë më parë janë kthyer në një degë të Gelendzhik, nuk do të gjeni këtu këshilla si "ku të blini jastëkë latex më lirë" dhe më falni, nuk do të thuaj ndonjë gjë edhe për Pallatin Mbretëror. Nuk është se ky pallat është i shëmtuar, apo jo mjaftueshëm madhështor, jo, gjithçka është në rregull me të. Thjesht, në çdo udhëtim, para së gjithash, më interesojnë njerëzit, mundësia për të komunikuar me ta, për të vëzhguar sjelljen e tyre, për të mësuar traditat dhe kulturën e vendit. Le të fillojmë me ta.
Në shikim të parë, Thais, veçanërisht të rinjtë, nuk janë shumë të ndryshëm nga ne, dua të them, natyrisht, shenjat e jashtme. Por të gjykosh Thais nga kjo pamje e jashtme, e evropianizuar është një gabim i madh. Në udhëtimet e para, isha edhe unë në mbërthimin e këtij iluzioni, derisa filloi të kuptonte se ata ishin të shtyrë nga stereotipe sjelljeje krejtësisht të ndryshme.
Aftësia për t'u veshur në mënyrë tërheqëse dhe me stil
disa prirje për të tronditur,
buzëqeshje miqësore dhe të sjellshme,
- e gjithë kjo, si rregull, është një guaskë mbrojtëse, pas së cilës gjithçka nuk është aq e thjeshtë. E përsëris - ato janë PLOTËSISHT TË NDRYSHME, dhe për këtë arsye interesante.
Së pari, Thais janë shumë bestytni. Ato shenja që prej kohësh i kemi konsideruar si një relike qesharake, për shumë nga banorët autoktonë të këtij vendi kanë kuptimin më serioz. Për shembull, nuk mund të lavdëroni shijen e ushqimit në tryezën e familjes, nuk mund t'i quani fëmijët e vegjël të bukur, përndryshe shpirtrat fluturues do të fluturojnë dhe do të prishin gjithçka për të gjithë, nuk mund ta fshini shtëpinë në mbrëmje ose natën, dhe është plotësisht. e pamendueshme për të nxjerrë mbeturinat në mbrëmje.
Është më mirë të blini diçka të shijshme në këtë kohë,
hani dhe bisedoni me miqtë. Ky vend, meqë ra fjala, ndodhet në Bangkok, në sheshin përballë Central World Plaza. Nga mesi i nëntorit deri në fund të vitit ka një festë të birrës, ku prodhuesit vendas ndërtojnë pavijone të mëdha dhe të bukura gjatë kësaj kohe. Aty kalova disa mbrëmje me kënaqësi, duke mos pushuar së habituri dhe gëzuar për mungesën e plotë të të dehurve, luspave të peshkut në tavolina, mbeturinave, tymit nga barbekju, etj., siç është zakon në festat tona shtëpiake.
Kalojnë saktësisht 5 sekonda nga momenti kur vendosni për një tavolinë derisa të shfaqen vajzat kameriere.
Në përgjithësi, nga këndvështrimi im, Thais janë shumë të gëzuar dhe të shkujdesur. Ata praktikisht nuk shqetësohen për të ardhmen e tyre, nuk shqetësohen për kursimin e parave dhe planifikimin e buxhetit; përkundrazi, ata shpesh shpenzojnë të gjithë pagën e tyre që në ditët e para pas marrjes së pagës.
Për ta, paratë janë një mundësi për të marrë kënaqësi këtu dhe tani, dhe nesër ... dhe nesër mund të marrësh hua nga dikush. Ose fitoni llotarinë, ata janë shumë të bixhozit, këta hedonistë të buzëqeshur dhe shitës biletash me fat i presin në çdo udhëkryq.
Të bësh një sy gjumë disa herë gjatë ditës së punës konsiderohet normale dhe dremitja në punë duhet të jetë e detyrueshme. Lërimi, shtrëngimi i dhëmbëve dhe përqendrimi me përqendrim maksimal - kjo është për japonezët ose koreanët. Jeta për një Thai duhet të jetë e qetë, argëtuese dhe e qetë
Kjo filozofi e jetës shpesh bëhet një pengesë në marrëdhëniet midis punëdhënësit farang (të bardhë) dhe banorëve vendas. Kur fillon një biznes në Tajlandë, disa gjermanë ose francezë mendjengushtë shpesh nuk e kuptojnë se në thelb po punëson fëmijë të rritur për të punuar. Ata jo vetëm që do të kenë nevojë të paguajnë një rrogë, por edhe të monitorojnë disponimin e tyre, të interesohen për çështjet familjare, të lejojnë mungesa të shpeshta me ose pa arsye etj.
Familja ka një rëndësi të madhe për tajlandezët, dhe para së gjithash është marrëdhënia me prindërit, dhe vetëm atëherë midis bashkëshortëve. Ato. Divorcet dhe lënia e fëmijëve të kujdesen për veten janë mjaft të zakonshme, por shtëpia prindërore është përgjithmonë qendra e gjithë jetës. Është interesante se përgjegjësia më e madhe për mirëqenien financiare të prindërve është e vajzës së madhe. Djemtë mund të luajnë budallenj deri në pleqëri, por vajza duhet të fitojë dhe të ushqejë jo vetëm nënën dhe babanë e saj, por edhe pjesën tjetër të vëllezërve dhe motrave të saj.
Epo, ndërsa fëmijët janë të vegjël, ata janë të dashur dhe të përkëdhelur me masë. Asnjë herë në të gjitha udhëtimet e mia nuk kam parë dikë t'u bërtasë fëmijëve, t'i qortojë, aq më pak t'i godasë. kurrë.
Megjithatë, në familjet e mëdha dhe të varfra, si kjo e jona, nuk ka një kontroll të veçantë mbi to. Ky çift i gëzuar merrte trajtime uji në ulluqe çdo ditë, ndërsa nëna punonte si masazhatore në plazh
Ishte një pasdite e mrekullueshme e së dielës dhe vetëm një turmë e vogël demonstruesish - këmisha të kuqe - po përgatiteshin për demarshin e radhës pranë parkut
Duke marrë parasysh karakteristikën time individuale të përfshirjes vazhdimisht në të gjitha llojet e incidenteve (në çdo vend, kudo që fluturoj, menjëherë fillojnë grushtet e shtetit, luftërat, demonstratat, tërmetet, përmbytjet, etj.), u përgatita të filmoja një reportazh të vërtetë, posaçërisht policia tashmë ka filluar të tërheqë forcat e saj.
Por mjerisht, ose ndoshta për fat, gjithçka funksionoi dhe parku vazhdoi të jetojë ditën e tij të nxehtë dhe dembel. Ky vend më kujtoi shumë Central Park në Nju Jork.
Kinezët në një nga rrugicat po meditonin dhe po praktikonin wushu, megjithatë, disi pa ndonjë ashpërsi apo fanatizëm, apo edhe duke qeshur dhe duke arritur të komunikonin
Një nxënëse, pavarësisht se ishte e dielë, po i bënte me zell detyrat e shtëpisë
Fëmijët e Farang u gëzuan me vendasit në vrimën e ujitjes
kujdestari i parkut ushqeu me rrotulla peshqit e mëdhenj dhe të paturpshëm dhe në përgjithësi, rrëfej, u mërzita pak nga një qetësi e tillë
dhe u kthye në zonën e Botës Qendrore. Aty filloi festivali i dyfisheve anime, me të vërtetë, si në karikaturat japoneze, të rinjtë po tundeshin
E pashë këtë personazh në metro, ai ishte tashmë në karakter :-)
Po! Gati më humbi tema kryesore, mund të thuhet themeli i jetës Thai. Ky është, natyrisht, Budizmi, i cili praktikohet nga 95% e tajlandezëve.
Nuk jam i sigurt se ju, ndryshe nga unë, jeni të interesuar për filozofinë e karmës ose për atë që janë Theravada dhe Mahayana, kështu që do të kufizohem me disa fjalë për monastizmin në Tajlandë.
Ky është një kauzë jashtëzakonisht e respektuar dhe e nderuar. Çdo tajlandez duhet të kalojë disa muaj ose vite duke shërbyer si murg gjatë jetës së tij. Kjo është, si rregull, punë e thjeshtë në tempull. Ata ngrihen shumë herët, marrin kupat në duar dhe mbledhin lëmoshë (ushqim dhe ujë).
Ata nuk lejohen të marrin para në duart e tyre, të prekin gratë ose të hanë ushqim vetëm para drekës. Ka ende një mori ndalimesh të vogla, por do të ishte gabim ta quash jetën e tyre të vështirë dhe të lodhshme. Dhe ata pinë duhan, dëgjojnë muzikë dhe nuk refuzojnë kënaqësitë e tjera të jetës. Dhe kjo është e drejtë, në përgjithësi ata e bëjnë atë.
Epo, në përfundim, pak më shumë për tajlandezët dhe farangët, takime me të cilët, për një arsye ose një tjetër, memoria ime selektive regjistroi.
Një nga vështirësitë kryesore kur zotëroni gjuhën tajlandeze si i huaj janë tonet. Janë rreth pesë tone në gjuhë, të cilat janë mjaft të vështira për t'i riprodhuar nga një evropian, aq më pak për t'i dalluar me vesh. Përveç kësaj, në një vend relativisht të vogël si Tajlanda, ka shumë dialekte, gjë që e bën të kuptuarit edhe më të vështirë.
Më poshtë është një mini fraza të gjuhës tajlandeze, bazuar në dialektin qendror (phasaa klang), me ndihmën e të cilit mund të komunikoni lehtësisht me banorët vendas në situata të zakonshme. Turisti gjithashtu duhet të dijë për "mbaresat e mirësjelljes": "khrap" dhe "kha". E para prej tyre përdoret nga burrat, dhe e dyta nga gratë në lidhje me të gjithë njerëzit. Shtesa të tilla, të vendosura në fund të çdo fjalie, e bëjnë fjalimin tuaj më të sjellshëm dhe të respektueshëm ndaj bashkëbiseduesit. Marrëdhëniet dhe komunikimi mes njerëzve janë në thelbin e kulturës tajlandeze, kështu që ju mund të merrni zbritje vetëm për mallra dhe shërbime për të qenë miqësor, mirëkuptues dhe respektues për traditat e vendit ku ndodheni. Shqiptimi i këtyre grimcave veçmas nga çdo kontekst do të thotë marrëveshje, një përgjigje pohuese, një analog më i sjellshëm i "aha" ruse. Prandaj, mos harroni të përdorni këto grimca në fund të një adrese ose fjalie dhe ju garantohen edhe më shumë buzëqeshje dhe vullnet të mirë në mbretërinë e Tajlandës.
Një shënim tjetër. Gratë, kur thonë "Unë" dhe i referohen vetes, shqiptojnë "shan", dhe burrat - "phom". Për shembull, një burrë thotë "Unë jam tashmë i ngopur" - "phom im leo". Në librin bazë të frazave Thai më poshtë, ne kemi renditur frazat dhe shprehjet bazë që mund t'ju nevojiten kur vizitoni Tajlandën. Le të shpresojmë që komunikimi juaj me banorët vendas do t'ju lërë vetëm me kujtime të këndshme, duke përfshirë edhe falë materialit të dhënë më poshtë.
| FRAZA RUSE | ANGLISHT | TAJLENI | SHQIPTIMI |
| Përshëndetje | Pershendetje | Sawat-dee khrap/kha | Savat-di khrap/kha |
| Faleminderit | Faleminderit/Faleminderit | Khop khun khrap/kha | Kop khun khrap/kha |
| Faleminderit shume | Faleminderit shume | Khop khun maak maak | Kop khun maak maak |
| Ju lutem | Ju lutem | Ga:ru:nah | Ga:ru:na |
| Mirupafshim | Mirupafshim/Mirupafshim | Larn gawn | La goun |
| Na vjen keq | Më falni | Ua toht | Koo tod |
| nuk e mbaj mend | nuk e mbaj mend | Jam mai dai | Jam mund të dai |
| Jo ne te vertete | Po/Jo | Chai/Mai chai | Çaj/Çaj Mei |
| Si jeni? | Si jeni? | Sabai:dee mai? | Sabai:di mai? |
| Cdo gje eshte ne rregull | Mirë/OK | Sabai:dee | Sabai:di |
| Shihemi | Shihemi me vone | Pop kan mai | Pop kan mund |
| Çfarë është kjo? | Çfarë është ajo? | Nee arai? | Nuk ka aray? |
| Nuk ka rëndësi | Nuk ka rëndësi / Nuk ka rëndësi | Mai stilolaps rai | Maj stilolaps rai |
| nuk e kuptoj | nuk e kuptoj | Mai khou jai | May khou tai |
| e kuptoj | e kuptoj | Kou jai | Khou chai |
| Dëshironi të hani? | Dëshironi të hani? | Kin khao mai? | Kin kao mai? |
| Hajde të hamë së bashku | Hajde të hamë së bashku | Po duai mai? | Kin duai mai? |
| jam i uritur | jam i uritur | Hew | Hugh |
| jam plot | jam plot | Une jam | Ata |
| E shijshme | E shijshme | Arroi | Arroy |
| Nuk është e shijshme | Jo e shijshme | Mai arroi | Maj arroy |
| Jo e nxehtë | Jo pikante | Mai jastëk | jastëk maji |
| Sa kushton? | Sa kushton? | Rakaa thaorai? | Rakaa tao:rai? |
| më pëlqen | më pëlqen | Çob maak | Çob maak |
| nuk me pelqen | nuk më pëlqen/nuk më pëlqen | Mai chob | May Chob |
| Shumë e shtrenjtë | Është shumë e shtrenjtë | Pang pai | Peng Pai |
| Mund ta shisni më lirë? | Mund ta shisni më lirë? | Shumë dai mai? | Shumë më jep? |
| Shumë i vogël/i madh | Është shumë i vogël/i madh | Lek pai/ Yai pai | Lek Pai / Yai Pai |
| do te kthehem | do të kthehem | Ja-ma-mai | Ja-ma-maj |
| Pak | Pak | Nuk ka | Nit noi |
| Shumë | Shumë | Maak maak | Lulëkuqe lulekuqe |
| Nga jeni? | Nga jeni? | Khun maa jaak tee:nai? | Khun maa jak ti:nai? |
| Unë jam nga Rusia | une jam nga Rusia | Phom maa jak Rusia | Phom maa jak Rusia |
| Si e ke emrin? | Si e ke emrin? | Khun chue arai? | Khun chy aray? |
| Emri im është Sasha | Emri im është Sasha | Phom chue Sasha | Phom chy Sasa |
| Pse? | Pse? | Thammai? | Atje: maj? |
| Çfarë? | Çfarë? | Ari na? | Ari na? |
| OBSH? | OBSH? | Krai? | Edge? |
| Kur? | Kur? | Mue-arai? | Ne: aray? |
| Ku? | Ku? | Teenai? | T: jo? |
| Ku të shkojnë? | Cila rrugë? | Pai taang nai | Pai ta:ang nai |
| 0, 1, 2 | Zero, një, dy | Së shpejti, nueng, këngë | Këngë, Nyng, Këngë |
| 3, 4, 5 | Tre, katër, pesë | Sam, shiko, haa | Sam, sii, haa |
| 6, 7, 8 | Gjashtë, shtatë, tetë | Hok, jet, bpet | Hawk, jet, bpet |
| 9, 10, 11 | Nëntë, dhjetë, njëmbëdhjetë | Gao, gllënjkë, sip-et | Gao, gllënjkë, sip-et |
| 12, 13, 14 | Dymbëdhjetë, trembëdhjetë, katërmbëdhjetë | Sip-këngë, sip-sam, sip-shih | Sip-këngë, sip-sam, sip-sii |
| 15, 16, 17 | Pesëmbëdhjetë, gjashtëmbëdhjetë, shtatëmbëdhjetë | Sip-haa, sip-hok, sip-jet | Sip-haa, sip-hok, sip-jet |
| 18, 19, 20 | Tetëmbëdhjetë, nëntëmbëdhjetë, njëzet | Sip-bpet, sip-gao, yee-sip | Sip-bpet, sip-gao, ii-sip |
| 100, 200 | Njëqind, dyqind | Nueng roi, këngë roi | Nung Roy, Song Roy |
| 1000 | Nje mije | Nueng fan | Nung Pan |
etjShënim: 1. Shumica e këtyre frazave nuk përmbajnë mbaresën kkhrap/kha. Mund ta thuash apo jo, por në realitet, sa më shpesh ta shtosh në fjalimet e tua, aq më shumë tajlandezët do t'ju pëlqejnë. 2. Nëse dëshironi të tregoni se veprimi "tashmë" është përfunduar, atëherë shtoni mbaresën "laeow" ("leo"). Për shembull: "tashmë ka mbetur" - "paguaj leo", "tashmë plot" - "im leo", etj. 3. Gramatika e gjuhës tajlandeze është shumë e thjeshtë, nuk ka raste, gjini apo artikuj, gjë që thjeshton disi mirëkuptimin e ndërsjellë me tajlandezët. Pra, nëse doni të thoni se tashmë keni ngrënë dhe nuk jeni të uritur, mjafton të përdorni dy fjalë: "kin leo", që fjalë për fjalë do të thotë "të hash tashmë". - dhe ata do t'ju kuptojnë vërtet.
Të gjithë mund të bëjnë një gabim, si tajlandez ashtu edhe turist. Këta të fundit, natyrisht, gabojnë më shpesh, pasi nuk i njohin zakonet e vendit. Tajlandezët janë shumë tolerantë ndaj shkeljeve të padashur të etikës së tyre, veçanërisht nëse "shkelësi" kërkon falje më pas. Faljet bëjnë mrekulli me Thais; ata janë të gatshëm të falin krimet më të tmerrshme. Kriminelët e arrestuar shpesh kërkojnë sinqerisht falje nga oficerët e policisë dhe viktimat e tyre, gjë që ngjall mirëkuptim dhe dhembshuri. Në gjykim, i akuzuari, nëse nuk është budalla, do të kërkojë edhe falje me zell dhe gjyqtari do të tregojë butësi të duhur. Nuk është rastësi që dënimet tajlandeze shpesh duken shumë të buta në krahasim me krimet e kryera. Një tjetër vrasës, i cili i penduar rrëfen krimin e tij, zbret me 6-8 vjet burg.
Kjo gatishmëri për të falur buron nga. Budizmi beson se çdo person është në rrjetat e fatit të tij, i pafuqishëm në këtë botë, jeta e tij është plot vuajtje. Çdo jetë është duke vuajtur, prandaj çdo njeri duhet të jetë i mëshirshëm. Pas kësaj, si mund të mos falë dikush që, duke qenë i pakënaqur, bëri një gabim?
Formula e zakonshme që tajlandezët të komunikojnë se ju kanë falur është: mund stilolaps rai, fjalë për fjalë: "Unë nuk jam i zemëruar", me fjalë të tjera, "është në rregull", "Unë tashmë e kam falur".
Tajlandezët i shqiptojnë këto fjalë me dëshirë; nuk është e vështirë për ta. Ngurtësia (Tailandezët e quajnë një person të keq, mizor "taidam" - "zemër zi") nuk është në Thai.
Mai pen rai mund të përdoret në situata të tjera. Për shembull, nëse një person bleu bileta lotarie për shumë para dhe nuk fitoi asgjë, atëherë ai thotë: "Pra, çfarë, gjithçka është në rregull, unë nuk do të vdes". Një person duket se justifikon gabimin e tij, fatin e tij.
Mai pen rai thonë nëse bie shi papritmas, por ke lënë ombrellën në shtëpi dhe lagesh deri në lëkurë. Ose nëse ktheni kyçin e këmbës në një nga gropat e zakonshme në rrugët e Bangkok - "epo, fat i keq", mund të pen rai.
Pra, me ndihmën e shprehjes mai pen rai, njerëzve u falen gabimet e tyre, si dhe rrethanat e pafavorshme të jetës ose goditjet e fatit. Nëse lexuesi ende nuk e kupton se çfarë dua të them, nuk ka rëndësi, e tillë është jeta, unë do të mbijetoj disi, mund të penet parajsë, mund të penet parajsa.
