Spoleto është një nga qytetet më të vjetra dhe më të bukura në gjerdanin e perlave të Umbria. Qyteti mesjetar ndodhet në mënyrë piktoreske në shpatin e kodrës së Shën Elias në një lartësi prej 400 metrash mbi nivelin e detit. Dikur ka qenë një liqen që spërkatej rrëzë, por që nga shekulli i 16-të nuk ka pasur ujë, tani kjo ultësirë quhet Lugina e Spoleto.
Mbërritëm në Spoleto në një ditë shumë të nxehtë qershori dhe po prisnim me padurim kënaqësinë e ngjitjes së malit nën diellin përvëlues. Megjithatë, banorët e qytetit kanë përgatitur një surprizë të pabesueshme për turistët. Qyteti ka ndërtuar një kaskadë shkallësh lëvizësesh (Percorso Meccanizzato), duke çuar nëpër të gjithë qytetin deri në majën e kodrës.
Daljet nga tuneli i shkallëve lëvizëse të çojnë në pikat kyçe të qytetit. Shumë i përshtatshëm dhe plotësisht falas. Hartat e qytetit me pika referimi të shënuara shfaqen kudo. Kondicionerët funksionuan me fuqi të plotë gjatë gjithë udhëtimit, kështu që ngjitja në kala doli të ishte më se e këndshme.
Vetëm 10 minuta udhëtim, dhe ne tashmë po shikojmë nga lart qytetin dhe Duomo.
Kalaja Albornoziana (Rocca Albornoziana) është ndërtesa më e madhe në Spoleto. Ajo u ndërtua në shekullin e 14-të si një fortifikim papal në vendin e kalasë së Dukës së Spoletos.
Për një kohë të gjatë kishte një burg në kala. Sot në ambientet e kalasë ka ekspozita muzeale, disa nga ndërtesat janë të mbyllura për rindërtim.
Kalaja ofron pamje mahnitëse panoramike. Ndoshta më të bukurat që kemi parë tashmë në Umbria.
Nga një nga zbrazëtirat në murin e kalasë mund të shihnim urën e famshme të kullës (Ponte delle Torri) - një nga simbolet e Spoletos. Ne zbritëm në urë.
Ura lidh kodrën e Shën Elias dhe malin Monteluco.
Gjatësia e ujësjellësit, i ndërtuar në vitin 1364, është 230 metra, lartësia - 81.
Kemi ngecur pranë urës për një kohë të gjatë, duke harruar plotësisht orarin e planifikuar për ditën.
Vend tepër i bukur!
Një tjetër shkrepje e kalasë Albornocian nga ura. Do të ia vlente të shpenzosh më shumë kohë për të. Ndoshta heren tjeter…
Megjithatë, shkuam direkt në qytet. Perla e Spoleto - katedralja ishte tashmë më afër.
Ishte katedralja që ne para së gjithash donim të shihnim në këtë udhëtim. Ka shumë gjëra interesante në Spoleto, por në ato pak orë që kishim ishte e pamundur të shihje gjithçka.
Rrugës për në katedrale, ne fotografuam gjithçka që na binte në sy.
Qyteti është i njohur që nga viti 241 para Krishtit. e. si koloni romake e begatë e Spoletium. Në ato ditë, Spoleto u bë i famshëm sepse Hanibali u përpoq pa sukses për ta pushtuar atë. Megjithatë, mbetjet e murit ciklopik tregojnë se këtu ka pasur një vendbanim më parë, rreth shekullit të VII para Krishtit. Më vonë, Gotët sunduan këtu, pastaj Lombardët, nën të cilët lulëzoi Spoleto, duke u bërë kryeqyteti i dukatit. Që nga viti 1213, qyteti u bë pjesë e zotërimeve papale dhe humbi statusin e tij si një qendër kryesore politike në Itali. Që nga viti 1860, Spoleto ka qenë pjesë e Italisë.
Ne arritëm në Duomo mjaft shpejt. Këtu ishim shumë të pafat; sheshi (Piazza del Duomo) përballë katedrales ishte i pushtuar nga kineastët. Ata u vendosën plotësisht dhe për një kohë të gjatë - ata po filmonin një lloj filmi historik.
Ne e admiruam katedralen nga shkallët e shkallëve të gjera që çonin prej saj së bashku me turistë të tjerë të mërzitur, nga të cilët kishte mjaft në qytet.
Katedralja Spoleto u shenjtërua në 1198. Emri zyrtar i tempullit është Duomo ose Santa Maria del Assunta. Megjithatë, pak ka mbetur nga ajo ndërtesë. Në mesin e shekullit të 17-të, Duomo di Spoleto iu nënshtrua një rindërtimi rrënjësor. Kambanorja e shekullit të 12-të ka ruajtur më shumë nga tiparet e saj origjinale.
Në fasadën e katedrales bien në sy 8 rozeta gotike dhe një mozaik i madh. Brenda katedrales përmban afreske nga Filippo Lippi, i cili është varrosur këtu.
Përveç Duomos, Spoleto ka shumë kisha interesante, shumica prej tyre shumë të vjetra, data e saktë e ndërtimit të të cilave nuk dihet.
Spoleto mund të konsiderohet deri diku një qytet i mrekullueshëm. Ishte këtu që Françesku, duke u nisur për një fushatë ushtarake, pa një ëndërr natën, pas së cilës ai ndërpreu fushatën dhe ndryshoi rrënjësisht jetën e tij, duke u kthyer në Asiz dhe duke themeluar urdhrin e famshëm monastik.
Në kohën e mbetur që kishim, u endëm pak pa qëllim nëpër rrugët e lashta të Spoletos dhe hëngrëm një drekë të shijshme në një nga tratoret e vogla, të cilat kishte shumë.
Tashmë duke zbritur në parking përgjatë shkallëve lëvizëse, nuk rezistuam dot, dolëm nga dalja në kullën e naftës, na interesonte emri. Nuk ishte menjëherë e qartë se cila kullë ishte ajo.
Dhe kur e kuptuam, kuptuam se thjesht nuk kishte kohë për t'u afruar me të...
Kulla e gjalpit (Torre dell'olio) është kulla më e lartë në Spoleto, lartësia e saj është 45.5 metra. Kulla është ndërtuar në shekullin e 13-të dhe është pjesë e një pallati që iu shtua 300 vjet më vonë. Kulla mori emrin e saj sepse vaji i vluar derdhej prej saj mbi kokat e armiqve. Kjo metodë e trajtimit të atyre që përpiqen të pushtojnë qytetin është përdorur në Spoleto që nga sulmet e Hannibalit në 217.
Spoleto ka rrënoja të fortifikimeve pararomake dhe romake, një teatër antik të restauruar pjesërisht, shumë harqe nga periudha parakristiane dhe shumë më tepër që ia vlen të shihen.
Ne do të kthehemi patjetër në Spoleto!
Spoleto është një nga qytetet më interesante në Umbria. Është interesante jo vetëm për shkak të tërheqjeve të shumta; bukuria e natyrës lokale meriton jo më pak vëmendje. Por le të fillojmë, natyrisht, me historinë e Dukatit të Spoletos - një shtet feudal, kryeqyteti i të cilit ishte Spoleto.
HISTORIA E SPOLETO-S DHE DUKATA E SPOLETO-s
Vendbanimi i parë në vendin ku ndodhet sot qyteti i Spoletos, ka shumë të ngjarë të jetë themeluar nga Umbrianët. Dëshmi për këtë janë gjurmët e mureve masive që datojnë në shekullin e IV para Krishtit, të cilat mund të shihen në pjesën më të lartë të qytetit, pranë Kalasë (Rocca). Pas epokës romake, qyteti fitoi një rëndësi të rëndësishme, kjo ishte kryesisht për shkak të vendndodhjes së favorshme të Spoletos, sepse qyteti ndodhet jo shumë larg nga Via Flaminia, përgjatë së cilës popujt nga veriu u zhvendosën drejt Romës. Pastaj qyteti u bë kryeqyteti i dukatit Lombard dhe gjatë shumë shekujve pasuria dhe lavdia e Spoletos nuk u thanë, por vetëm u shumuan.
Në foto: pamje panoramike e Spoletos
Në përgjithësi, nëse interesoheni për historinë e Umbria-s dhe filloni të lexoni literaturën përkatëse, do të gjeni përmendje të Dukatit të Spoleto-s, i cili ekzistonte këtu nga viti 570 në 776 dhe nga 842 në 1213, me kryeqytetin e tij Spoleto në çdo faqe të dytë. . Fakti është se për më shumë se pesë shekuj dukati ushtroi një ndikim të fortë politik në një territor mjaft të gjerë të pjesës qendrore të Gadishullit Apenin. Territori i Dukatit të Spoletos shtrihej nga Lugina e Tiberit deri në rajonin e Marche, dhe në disa periudha historike madje arrinte deri në detin Adriatik, kështu që shumë qendra të rajoneve italiane të Umbria () dhe Lacio ishin nën sundimin e Spoletos për mjaft kohë. periudha të gjata.
Në foto: harta e Dukatit të Spoleto
Dukati i Spoletos u ngrit në vitin 570, pasi territori u pushtua nga Lonobardët. Kohëzgjatja e ekzistencës së tij (dhe zgjati shumë më gjatë se shteti Longobard), dukati, përsëri, ishte kryesisht për shkak të vendndodhjes së tij të favorshme gjeografike, sepse territori i tij ishte i rrethuar nga të gjitha anët me male. Arsyeja e dytë e jetëgjatësisë dhe suksesit (sidomos në krahasim me fqinjët) është aftësia për t'u rritur pa hasur në rezistencë serioze nga Bizanti, si dhe largësia nga qendra e shtetit Logobard, i cili ndodhej në Rrafshin e Padanit.
Në foto: sheshi i Katedrales Spoleto
Që në fillimet e ekzistencës së saj, Dukati i Spoletos kontrollonte Via Flaminia, që lidhte Romën me bregun e Adriatikut, dhe më saktë, Ekzarkatin e Ravenës dhe Petnapolis Marche. Përveç kësaj, përgjatë Via Flaminia kishte një numër qytetesh të fortifikuara që mbështesnin fuqinë bizantine, si Narni, Amelia, Terni dhe Perugia. Të gjitha këto qytete ndanë dukatin nga territori i Longobardëve, gjë që kontribuoi në autonominë e Spoletos. Në çerekun e fundit të shekullit të 8-të, pas rënies së mbretërisë lombarde, dukati u bë feud i Frankëve dhe ekzistonte në këtë status deri në shekullin e 13-të. Por në 1201, Perandori Otto IV ia dha Spoleton Papës, dhe nga viti 1213 qyteti i Spoletos drejtohej nga një guvernator (zakonisht një kardinal), duke i raportuar drejtpërdrejt Papës. Dhe i gjithë dukati u bë pjesë e Shteteve Papale.
ÇFARË TË SHIKONI NË SPOLETO?
Ka kuptim të filloni të eksploroni atraksionet lokale nga maja e kodrave të Shën Elias, e cila ndodhet në këmbët e malit Monteluco. Emri i malit, nga rruga, është deshifruar shumë interesant; ai ndërthur dy fjalë monte - mal dhe lucus - pyll i shenjtë.
KALAJA ROCCA ALBORNOZIANA
Këtu ndodhet një kështjellë në një lartësi prej 400 metrash. Emrin e ka marrë sipas kardinalit Albornoz, i cili në vitin 1359, kur qyteti ishte një postë e shtetit papal, urdhëroi ndërtimin e një fortese në pikën më të lartë të Spoletos, e cila mund të shërbente si rezidencë papale. Nëse shikoni planimetrinë e kalasë, do të zbuloni se është një drejtkëndësh me gjashtë kulla përgjatë perimetrit, i ndërtuar rreth dy oborreve - Oborri i Armëve dhe Oborri i Nderit. Meqë ra fjala, kalaja u ndërtua, ndër të tjera, me qëllim forcimin e autoritetit të kishës, sepse pikërisht në këtë periudhë Vatikani planifikoi të kthente rezidencën e papës në Romë pas qëndrimit shtatëdhjetëvjeçar të Papët në Avignon.
Deri në vitin 1983, ndërtesa e kalasë ishte një burg i vërtetë, por që nga viti 2007, pas një pune të gjatë restauruese, këtu ndodhet Muzeu Kombëtar i Dukatit të Spoleto. Këtu, në rend kronologjik, ekspozohen materiale që ilustrojnë ngjarjet historike të rajonit të gjerë Spoleto, dhe ekspozitat më të vjetra të muzeut datojnë në gjysmën e dytë të shekullit të 4-të. Epo, plus, nga lartësia e mureve të fortesës ka një pamje jashtëzakonisht frymëzuese të kodrave të gjelbërta përreth, Luginës së Spoleto-s dhe vetë qytetit.
Në foto: Kalaja Rocca Albornoziana
Mënyra më e lehtë për të arritur në kështjellë është përmes një sistemi shkallësh lëvizësesh dhe ashensoresh, të quajtur në italisht percorso meccanizzato. Thjesht shikoni hartën e qytetit, e cila mund të gjendet, për shembull, në faqen e internetit për të kuptuar se ku ndodhen. "Ngritja e mekanizuar" do të kursejë shumë kohë dhe përpjekje, dhe, më e rëndësishmja, ashensorët dhe shkallët lëvizëse në Spoleto janë falas. Vërtetë, ata nuk punojnë rreth orës, por vetëm gjatë ditës, kështu që kontrolloni me kujdes orarin.
URA E KULLËS
Midis Kodrës së Shën Elias dhe Monteluco-s është një tjetër pikë referimi ikonë e Spoletos - Ura e Kullës (Ponte delle Torri). Arritja në urë është e lehtë; ju vetëm duhet të merrni ashensorin ose të ecni nga kalaja dhe të ecni përgjatë rrugës me hije rreth majës së kodrës.
Në foto: rruga që të çon në Urën e Kullës
Ura e kullës u ndërtua nga romakët dhe pamjen e saj aktuale i detyrohet punës restauruese të mesjetës së vonë. Një urë me dhjetë harqe përshkon një grykë të thellë përmes së cilës rrjedh lumi Tessino, megjithëse nuk është aspak i dukshëm përmes bimësisë së harlisur. Ujësjellësi arrin 206 metra gjatësi dhe 81 metra lartësi. Meqë ra fjala, ai i bëri një përshtypje të tillë të pashlyeshme Goethe-s, saqë e përmendi edhe në "Udhëtimin në Itali".
Në foto: Tower Bridge (Ponte delle Torri)
Ja fjalët e klasikut: “U ngjita në Spoleto dhe isha në një ujësjellës, i cili njëkohësisht shërben si urë nga njëri mal në tjetrin... Kjo është vepra e tretë e të parëve që shoh dhe kudo i njëjti plan i lartë. Arkitektura e tyre është një natyrë e dytë, në varësi të qëllimeve të qytetarisë; të tillë janë amfiteatri, tempulli dhe ujësjellësi. Tani vetëm unë e ndjej se sa e drejtë ishte urrejtja që më ngjallte gjithçka arbitrare... E gjithë kjo mbetet e vdekur, sepse në atë që nuk ka ekzistencë të vërtetë, të brendshme, nuk ka jetë dhe as mund të jetë e as të bëhet e madhe.”
Mund të ecni përgjatë urës, por nëse jeni veçanërisht mbresëlënës, është më mirë të mos shikoni ndërsa ecni poshtë. Meqë ra fjala, në anën tjetër të grykës mund të gjeni kështjellën e vogël të Mullinjve (Fortezza dei Mulini), e cila ofron pamje mahnitëse të urës dhe kalasë së Albornoz.
KATEDRALA SPOLETSKY
Katedralja Spoleto (Duomo di Spoleto/Cattedrale di Santa Maria Assunta) u ndërtua në fund të shekullit të 12-të në vendin e kishës së S. Maria del Vescovato (shek. VIII - IX), e cila, nga ana tjetër, u ndërtua në vendi i një tempulli të hershëm të krishterë për nder të martirit Primiano. Kripta e shekullit të 9-të e San Primiano është i vetmi element i mbijetuar i ndërtesës origjinale të kishës. Është një monument i mesjetës së hershme dhe afresket e tij besohet se përshkruajnë skena nga jeta e Shën Benediktit dhe Shën Skolastikës.
Në foto: Katedralja Spoleto (Duomo di Spoleto/Cattedrale di Santa Maria Assunta)
Katedralja Spoleto u shenjtërua në 1198, por më pas u rindërtua midis 1634 dhe 1644. Fasada e katedrales është pa dyshim shembulli më domethënës i stilit romanik në Umbria. Tre nivelet e fasadës korrespondojnë me të paktën tre faza të ndërtimit të katedrales. Vetë dizajni i bazilikës dhe i kambanores i përkasin projektit origjinal. Faza e dytë e ndërtimit, e cila filloi në shekullin e 13-të, përfshin një pediment me një mozaik të madh nga Solsterno, që daton nga viti 1207, dhe tre rozeta të sipërme.
Në foto: Mozaik Solstern në fasadën e Katedrales Spoleto
Por portiku që mbulon nivelin e poshtëm të fasadës u ngrit tashmë në Rilindje, më saktësisht, në 1491, autorët e tij ishin Ambrogio Barocci dhe Pippo di Antonio. Gjatë ndërtimit të katedrales, u përdorën materiale me kontrast kromatik - guri i bardhë dhe rozë, të cilët u minuan në malet përreth Spoleto, dhe kjo teknikë na lejon të vlerësojmë plotësisht lojën e kiaroskuros dhe hollësinë e relieveve të bëra nga specialistët e Lombardës.
Mbi portalin qendror të katedrales mund të shihni një bust bronzi të Urbano VIII nga Gian Lorenzo Bernini, i datës 1640. Dekorimi i brendshëm i katedrales është bërë tashmë në stilin barok, dhe është krijuar në 1644. Kolonat e ndajnë katedralen në tre nefe. Në të djathtë të hyrjes është Kapela e Peshkopit Konstantino Eroli, e ndërtuar në vitin 1497.
Ajo është e zbukuruar tërësisht me afreske nga Pinturicchio me imazhet e Atit Qiellor dhe engjëjve, Madonës dhe Fëmijës, Gjon Pagëzorit dhe Shën Stefanit, ndërsa personazhet e Dhiatës së Vjetër janë paraqitur në kasafortë. Në absidë mund të shihni një cikël afreskesh të krijuara nga artisti fiorentin Fra Filippo Lippi, i cili ishte mësuesi i vetë Botticelli. Këto janë skena nga jeta e Virgjëreshës Mari: Lajmërimi, Lindja e Krishtit, Kurorëzimi i Virgjëreshës Mari dhe Fjetja.
Afresk "Funerali i Virgjëreshës" nga Fra Filippo Lippi
Në afreskun "Fjetja dhe funerali i Virgjëreshës Mari" Filippo Lippi ka paraqitur veten. Është e lehtë të njohësh artistin - figura e tij është në të djathtë, ai është një burrë me një mantel të bardhë dhe një shami të zezë. Një tjetër detaj interesant i afreskut të Supozimit është se prototipi për figurën e engjëllit ka shumë të ngjarë të ishte djali i artistit, Filippino Lippi. Puna për afresket filloi në 1467, por artisti nuk pati kohë t'i përfundonte ato; ai vdiq në tetor 1469. Afresket e katedrales u përfunduan nga ndihmësit e Lippit, ndër të cilët Fra Diamante meriton përmendje të veçantë. Në kishë ndodhet edhe guri i varrit të artistit. Filippo Lippi u varros në Katedralen Spoleto dhe djali i tij, i cili tashmë kishte filluar karrierën e tij artistike në atë kohë, vizatoi një skicë të një gur varri me një bust të babait të tij.
Portreti i Fra Filippo Lippi në afreskun "Funëzimi dhe funerali i Virgjëreshës"
Ja çfarë shkruan Vasari për Filippo Lippin: “Komuna Spoletai i kërkoi Filippo Lippit, nëpërmjet Cosimo de' Medici, të pikturonte një kishëz në kishën kryesore të Zojës, të cilën, duke punuar së bashku me Fra Diamante, e filloi me shumë sukses, por i kapur nga vdekja, nuk pati kohë ta mbaronte. Jo pa arsye thonë se për shkak të prirjes së tepërt ndaj kupidëve të bekuar famëkeq, ai u helmua nga të afërmit e një gruaje që ishte e dashura e tij. Fra Filippo i dha fund jetës në moshën pesëdhjetë e shtatë vjeç, në vitin 1469, dhe në testament e la djalin e tij Filippo për t'u rritur nga Fra Diamante, i cili filloi të studionte art me të si një djalë dhjetë vjeç dhe me të. u kthye në Firence dhe Fra Diamante mori me vete treqind dukat, të cilat mbetën për t'u marrë nga komuna për punën e kryer dhe me të cilat bleu disa prona për vete personalisht, duke i dhënë djalit vetëm një pjesë të parëndësishme të këtyre parave.
Në foto: afresku i Filippo Lippit "Kurorëzimi i Virgjëreshës Mari"
Filippo u caktua te Sandro Botticelli, i cili në atë kohë nderohej si një mjeshtër i shkëlqyer; Plaku Filippo u varros në një varr prej mermeri të kuq dhe të bardhë, të vendosur në kishën e Spoletës dhe të pikturuar prej tij. Vdekja e tij u vajtua nga miq të shumtë dhe veçanërisht nga Cosimo de' Medici dhe Papa Eugenius, të cilët gjatë jetës së tij donin ta largonin nga priftëria në mënyrë që ai të merrte Lucrezia di Francesco Buti si gruan e tij të ligjshme, gjë që Filippo nuk i interesonte në. të gjitha, pasi ai donte të kishte veten dhe prirjet e tua si të duash. Gjatë jetës së Sixtus IV, Lorenzo de' Medici, i emëruar ambasador fiorentin, zgjodhi rrugën përmes Spoleto për të kërkuar që trupi i Fra Filippo nga komuna lokale të transferohej në Santa Maria del Fiore në Firence; Megjithatë, spoletët iu përgjigjën se atyre u mungonin atraksionet dhe kryesisht njerëzit e shquar, prandaj, për të lavdëruar veten, ata kërkuan t'u jepej ky favor, duke shtuar se në Firence kishte njerëz të famshëm, madje me bollëk, dhe se për këtë arsye ajo mund të bënte pa të; kështu që gjithçka mbeti e njëjtë. Vërtetë, Lorenco megjithatë vendosi të nderojë kujtimin e Fra Filippos me të mirën e aftësive të tij.
Në foto: brendësia e Katedrales Spoleto
Jo shumë larg absidës ka dy kapela: në të djathtë është Ikona Më e Shenjtë (Cappella della Santissima Icona), dhe në të majtë është Kapela e Sakramentit të Shenjtë (Cappella del Sacramento). Nuk është rastësi që kapela e parë është emëruar në këtë mënyrë - një ikonë e nderuar bizantine që përshkruan Virgjëreshën Mari mbahet këtu. Sipas legjendës, autori i saj nuk ishte kushdo, por vetë Shën Luka. Historia e ikonës është e lidhur me emrin e Frederick Barbarossa. Në korrik 1155, Mbreti i Gjermanisë dhe Perandori i Shenjtë Romak i shpallën luftë Spoletos sepse vendasit vendosën t'i paguanin atij një taksë në monedhë vendase, të cilën Barbarossa e konsideroi të falsifikuar. Rrethimi i Spoletos zgjati një javë, më pas qyteti u pushtua dhe u shkatërrua. Barbarossa nuk kurseu kishën e shekullit të 8-të, e cila ndodhej pikërisht në vendin e katedrales. Paqja u arrit vetëm tridhjetë vjet më vonë, dhe në shenjë pajtimi, perandori i dhuroi qytetit një ikonë bizantine, e cila u restaurua plotësisht në vitin 2009.
Në foto: Ikona bizantine në Katedralen e Spoletos
Katedralja strehon gjithashtu një kryq të krijuar nga Alberto Sotio, i cili konsiderohet prototipi i shkollës romane të Spoletos dhe një kryevepër e artit mesjetar. Kryqi u krijua në 1187 për kishën e vogël Spoleto të Shën Gjonit dhe Palit (Santi Giovanni e Paolo), ku u mbajt deri në 1877, pas së cilës u transferua përfundimisht në Katedralen Spoleto. Krishti i kryqëzuar është përshkruar në përputhje me llojin ikonografik të "Krishtit Triumphans" (Christus triumphans).
Në foto: kryq i krijuar nga Alberto Sotio
Shpëtimtari përshkruhet si pa dyshim për fitoren e tij mbi vdekjen, nuk ka gjurmë vuajtjesh në trupin e Jezusit, fytyra e tij është e ndritshme dhe solemne dhe jo e shtrembëruar nga dhimbja. Kryqi përfaqëson vendin e ekzekutimit dhe fronin, duke simbolizuar njerëzoren dhe hyjnoren, vdekjen dhe shpëtimin. Ky lloj ikonografie dominoi kulturën perëndimore deri në shekullin e 13-të. Skenat dhe figurat që rrethojnë Krishtin simbolizojnë gjithashtu mesazhin triumfues. Pjesa e sipërme e kryqit përshkruan Ngjitjen e Zotit, në panelet anësore - Virgjëresha Mari, si simbol i Kishës dhe Gjon Pagëzori, si simbol i Shkrimeve të Shenjta. Në fund të kryqit është paraqitur Golgota dhe kafka e Adamit. Kryqi vizatohej në pergamenë dhe më pas vendosej në një bazë druri. Gjithashtu në Katedralen e Spoletos ruhet një relike e rëndësishme për botën katolike - një letër e shkruar nga Shën Françesku drejtuar dishepullit të tij, vëllait Leone.
Në foto: një letër nga Shën Françesku e mbajtur në katedrale
Vetëm dy letra të tilla kanë mbijetuar, e dyta është në Asiz, në. Letra, e ruajtur në Katedralen e Spoleto-s, ka mbërritur tek ne në gjendje të shkëlqyer, nëntëmbëdhjetë rreshta janë shkruar në pergamenë të lëkurës së deleve, dhe madhësia e pergamenës është 13x6 cm, meqë ra fjala, pikërisht në Spoleto ndodhi një ngjarje që ndryshoi jeta e Shën Françeskut. Ai po shkonte në një fushatë ushtarake, por për shkak të sëmundjes u detyrua të ndalonte këtu. Në një ëndërr, një zë e pyeti Françeskun: "Kush është më i dobishëm për të ndjekur: një shërbëtor apo një zotëri?" Françesku u përgjigj se ishte mjeshtri. "Pse e latë zotërinë tënde për të ndjekur shërbëtorin tënd?" - pyeti i njëjti zë. Françesku u kthye në Asiz dhe jeta e tij mori një kuptim të ri.
SHESHI I TREGUT (PIAZZA DEL MERCATO)
Sheshi i tregut ndodhet në pjesën më të vjetër të qytetit. Gjëja e parë që ju bie në sy këtu është shatërvani i shekullit të 18-të. Gjatë ndërtimit të tij u përdorën si materiale pjesë nga ndërtesa të tjera të qytetit, si katër stemat dhe pllaka përkujtimore e Urbanit VIII.
Këtu ndodhet edhe ndërtesa e bashkisë (ose pallati i komunës - Palazzo Comunale). Ajo u ndërtua në mesjetë, por në shekullin e 18-të pas një tërmeti të fortë u desh të rindërtohej. Bashkia është ndërtuar pikërisht mbi shtëpinë romake.Nëse jeni të interesuar për antikitetin, atëherë në via di Visiale 9 mund të blini një biletë dhe të shihni se çfarë arritën të zbulojnë arkeologët.
HAKU I DRUSOS (ARCO DI DRUSO)
Në pjesën e lashtë të qytetit, jo shumë larg Sheshit të Tregut, ndodhet Harku i Drusos, i ngritur në shekullin e 23 para Krishtit në kujtim të bijve të perandorit Tiberius, njëri prej të cilëve, Druso, ishte djali i vetë perandorit, dhe i dyti, Germanico, ishte i adoptuari. Këtë e dëshmon vetë mbishkrimi në hark.
Në kohët e lashta, Arco di Druso ishte hyrja monumentale në qytet për ata që mbërrinin në Spoleto nga Roma dhe ndiqnin rrugën kryesore, Cardo Maximus.
KISHA E SHEN ANSANO DHE KRIPT E SHEN ISAKU
Në via Brignone, vetëm disa hapa nga Harku i Drusus, nëse ecni përgjatë rrugës kryesore romake Cardo Maximus, ekziston edhe kisha e San Ansanos me kriptin e Shën Isakut. Ndërtesa është kurioze, sepse pamja e saj arkitekturore ndërthur disa epoka njëherësh - romake, mesjeta dhe shekulli i tetëmbëdhjetë janë, siç thonë ata, "shtresa" njëra mbi tjetrën. Kisha u ndërtua në vendin e një tempulli romak në shekullin e parë pas Krishtit, por ndërtesa e saj aktuale daton në shekullin e 18-të, por kripta e Shën Isakut, e vendosur në të, është e vetmja dëshmi e një kishe të shekullit të 12-të. që mbante emrin e të dy shenjtorëve - Ansano dhe Isaac.
Në foto: Kisha e Shën Assanos në Spoleto
Shën Isaku i Montelukos ishte një murg me origjinë nga Siria, ai mbërriti në Spoleto në gjysmën e parë të shekullit të 6-të dhe bëri jetën e një vetmitar në malin Monteluco. Ai ishte aq i nderuar në Spoleto saqë edhe kisha fillimisht u emërua pas tij dhe ndjekësit të tij, San Marziale. Hyrja e kriptës ndodhet në të majtë të altarit, kapitelet e kolonave datojnë në shekujt VIII-IX dhe dyshemeja është prej mermeri të bardhë. Dikur e gjithë dhoma e kriptës, duke përfshirë kolonat dhe kapitelet, ishte e mbuluar me piktura, dhe afresket që mund të shihen sot datojnë në shekujt XI-XII.
Në foto: Kripta e Shën Isaac Spoleto
Fatkeqësisht, pavarësisht nga ngjyrat e ndezura të përdorura nga artistët, vetëm disa fragmente të afreskeve kanë mbijetuar deri më sot, gjë që e vështirëson shumë interpretimin e tyre. Autorësia e afreskeve u atribuohet mjeshtrave Spoleto, të cilët u ndikuan nga piktura romake, dhe reliket e Shën Isakut ruhen në një kopje të sarkofagut të shekujve 11-12, ndërsa sarkofagu origjinal ndodhet në Muzeun Kombëtar. të Dukatit të Spoletos. Hyrja në kriptë është falas; gjëja kryesore është të mbani mend të fikni dritat pas jush.
Në oborrin e pallatit të peshkopit ndodhet Bazilika e Shën Eufemisë (S. Eufemia). Kjo është e vetmja ndërtesë që ka shpëtuar nga kompleksi i ndërtesave të Manastirit të Shenjtë. Kisha është ndërtuar në shekullin e 12-të dhe është bërë në stilin romanik.
Mysafirët e Spoleto duhet t'i kushtojnë vëmendje matroneumeve - dy galerive të vendosura në nivelet e sipërme të anëve anësore, të cilat ishin të destinuara posaçërisht për gratë. Ky element arkitektonik është karakteristik për arkitekturën lombarde dhe Kisha e Shën Eufemisë është shembulli i vetëm i kësaj në të gjithë Umbria.
KULLË E NAJTËS (TORRE DELL'OLIO)
Është e pamundur të mos thuash disa fjalë për kullën më të lartë të Spoletos, e cila quhet Maslyana. Ai ngrihet 45.5 metra dhe emri i tij nuk vjen nga vaji i ullirit i prodhuar në Umbria, por nga zakoni mesjetar i derdhjes së vajit të vluar mbi armiqtë që rrethonin kullën.
Me shumë mundësi kulla u ngrit në shekullin e 13-të, por një strukturë e ngjashme mbrojtëse ekzistonte në këtë vend që nga viti 217 para Krishtit, kur trupat e Haniblit që shkonin për në Romë iu prit një pritje "e ngrohtë" në Spoleto. Rezultati i kësaj ngjarjeje është pasqyruar tashmë në emrin e portës që ndodhet poshtë kullës, ato quhen Porta e Fluturimit (Porta Fuga).
TEATRI ROMAK DHE FESTIVALI I DY BOTËVE
Në Spoleto ka edhe rrënojat e një teatri romak, ku u ndërtua kisha e Shën Agathas, e cila sot strehon Muzeun Arkeologjik Kombëtar. Në ditët e zakonshme, ju mund të shkoni në teatrin romak duke blerë një biletë për në Muzeun Arkeologjik, ndërsa gjatë Festivalit të Dy Botëve - një nga ngjarjet kryesore të qytetit - teatri përdoret ende për qëllimin e tij të synuar.
Festivali i Dy botëve mbahet që nga viti 1958. Organizimi i saj ishte iniciativa e kompozitorit amerikan me origjinë italiane Gian Carlo, i cili ëndërronte të afronte kulturat evropiane dhe amerikane. Minotti vizitoi shumë qytete në Itali, dhe zgjedhja e tij e Spoleto nuk ishte e rastësishme: tashmë kishte dy teatro dhe kinema këtu, dhe, përveç kësaj, kompozitorit i pëlqente shumë atmosfera e qytetit dhe sheshi qendror i Katedrales. Një faktor i rëndësishëm në zgjedhjen e vendndodhjes ishte afërsia relative e Romës, me të cilën Spoleto ka lidhje të shkëlqyera transporti, dhe shfaqja e parë e shfaqur këtu ishte Makbethi i Verdit, i drejtuar nga Luchino Visconti.
Njëherë e një kohë, një liqen spërkati rrëzë kodrës Subasio në rajon, por uji u largua prej andej në shekullin e 16-të, dhe tani kjo ultësirë quhet Lugina Spoleto.
Qyteti Spoleto(Spoleto) ndodhet në pikën më jugore të ish-liqenit. Ky vendbanim ndoshta u themelua nga Umbrianët me pjesëmarrjen e Etruskëve. Në vitin 241, romakët kolonizuan territorin e saj dhe Ciceroni më vonë e quajti Spolenium një nga kolonitë më të bukura dhe më të begatë në Italinë Qendrore.
Banorët vendas panë pushtues dhe guvernatorë të ndryshëm - nga Attila te Frederick I Barbarossa, i cili pothuajse shkatërroi plotësisht qytetin në 1155. Që nga shekulli i 13-të, Spoleto ishte pjesë e Shtetit Papnor, madje edhe përfaqësimi i fronit papnor ndodhej këtu.
Rruga turistike në Spoleto:
Pamjet e Spoleto:
teatri romak
Një nga monumentet më të lashta të qytetit - teatri romak Shekulli I, i cili në verë shërben ende si platformë për shfaqje.
Duomo
Qendra turistike e qytetit - Piazza del Duomo, ku është katedrale romane Duomo me kambanore (shek. XII). Fasada është zbukuruar me mozaikë të fillimit të shekullit të 13-të, dhe portali mesjetar ka një dritare trëndafili. Pjesa e brendshme e katedrales shquhet për ciklin e afreskeve nga fiorentini Filippo Lippi (1406-1469), i cili është varrosur këtu.
Kisha e Santa Eufemia
Një shëtitje e shkurtër nga katedralja është Kisha e Santa Eufemia (Chiesa di Sant'Eufemia, shekulli XI). Brenda kishës romane, sipër naosit, ka një galeri në të cilën gratë duhej të uleshin gjatë adhurimit - ky është një shembull i rrallë i një plani të tillë në Itali.
Kalaja Albornociane
Ndërtesa më e lartë në qytet - Kalaja Albornozian (Roka Albornoziana) - është ndërtuar në shekullin e 14-të si një fortifikim papal. Deri në fund të shekullit të 20-të, kalaja shërbeu si një burg qeveritar dhe tani po restaurohet.
Ponte delle Torri
Urë Ponte Torri(Ponte delle Torri, "Ura e Kullës", shek. XIII) mbulon hapësirën midis kalasë dhe kodrës përballë.
Në qershor dhe korrik, qyteti pret festivalin "Dy botë" ose "Dy hemisfera". Kulmi i festës është ekspozita e artit avangardë, shumë prej të cilave mbahen pikërisht në rrugët e qytetit antik.
Rruga turistike rreth qytetit:
Harta e qytetit:
Spoleto është një nga qytetet më tërheqëse në Umbria, i dukshëm për vendndodhjen e tij të bukur dhe disa kisha romane, më të vjetrat në botë. Pjesa e poshtme e qytetit u shkatërrua nga bombardimet gjatë Luftës së Dytë Botërore dhe është me pak interes, kështu që është më mirë të shkoni drejt e në qytetin e sipërm, në Piazza della Liberta, ku mund të gjeni një teatër romak të restauruar nga shekulli I. pas Krishtit dhe Muzeu Arkeologjik.
Në Piazza della Fontana aty pranë mund të shihni monumente të tjera të lashta romake, duke përfshirë Harkun e Drusus, të ndërtuar për të nderuar triumfet ushtarake të djalit të Perandorit Tiberius. Nga Piazza del Mercato i papërshkrueshëm nuk është shumë larg katedrales, fasada e së cilës shënohet nga eleganca e matur. Në brendësi, dekori barok është lënë në hije nga afresket e harlisura të absidës të artistit fiorentin Fra Filippo Lippi.
Këtu mund të shihni kryeveprën e fundit të piktorit - "Kurorëzimi i Nënës së Zotit". Artisti vdiq menjëherë pas përfundimit të afreskut (kishte thashetheme se ai u helmua për joshjen e një vajze nga një familje fisnike) dhe u varros këtu, në një varr të projektuar nga djali i tij Filippino. Ju mund të shëtisni në Ponte delle Torri, një mrekulli e inxhinierisë mesjetare, dhe kështjellën përrallore Rocca me frëngjitë, betejat dhe muret e pjerrëta.
Mbërritja, akomodimi dhe ushqimi në Spoleto
Stacioni i qytetit ndodhet 1 kilometër në veri të qendrës së qytetit, dhe agjencia e udhëtimit ndodhet në sheshin qendror Piazza della Liberta (e hënë-e shtunë 9.00-13.00 dhe 16.00-19.00, e diel 10.00-13.00). Për akomodim, ne rekomandojmë Hotelin e rehatshëm dhe të lirë Il Panciolle në Via del Duomo 3 dhe bujtinë Aurora në Via dell Apollinare 3, në pjesën e sipërme të qytetit. Praktikisht nuk ka vende të pranueshme për të qëndruar në qytetin e poshtëm, me përjashtim të hotelit Villa Redenta në Via di Villa Redenta 1, i vendosur në ish-stallat e një vile të shekullit të 17-të (shtrati kushton 20 euro).
Kampingu më i afërt, Monteluco (i mbyllur tetor-mars), ndodhet prapa San Pietro. Trattoria më e mirë është Trattoria del Festival në Via Brignone 8 (mbyllur të Premten). Rekomandohet gjithashtu restoranti Il Panciolle, Via del Duomo 3-4 (mbyllur të mërkurën). Nëse po qëndroni në qytetin e poshtëm, drejtohuni në Dei Pini, Via 3 Settembre (mbyllur të hënën) për ushqim të vërtetë të gatuar në shtëpi me çmime të arsyeshme.
Spoleto. Por gjithsesi do të filloj nga fillimi, domethënë me informacionin historik tradicional.
Spoleto është një nga qytetet më të vjetra në Umbria, i njohur që nga viti 241 para Krishtit. quhet colonia latina Spoletium. Në vitin 217 (përsëri p.e.s.) u rrethua nga Hanibali, i cili sapo kishte fituar në liqenin Trasimene, por u zmbraps nga milicia vendase - një gjë e rrallë, duhet thënë: Hanibali zakonisht i merrte qytetet me një numër. Ky ishte ndoshta rrethimi i parë, por sigurisht jo i fundit, i Spoletos. Që atëherë, ajo u sulmua nga vandalët dhe gotët (udhëheqësi i tyre Totila madje rrëzoi muret e qytetit). Pastaj u shfaqën Lombardët, të cilët themeluan dukatin e tyre këtu, i cili zgjati, meqë ra fjala, me ndërprerje të rralla, për gati 600 vjet, derisa Frederick Barbarossa i dha fund. Më pas, kardinali Albornoz, tashmë i njohur për ne, aneksoi Spoleton në Shtetet Papale, brenda të cilave mbeti, me një ndërprerje për pesë vjet të sundimit francez, deri në bashkimin e Italisë. Për momentin, më shumë se 38 mijë njerëz jetojnë këtu.
Ashtu si shumica e qyteteve romake, Spoleto filloi në një zonë relativisht të sheshtë rrëzë një kodre. Por, si shumica e qyteteve mesjetare, ai ende u zvarrit në këtë kodër. Dhe maja e kodrës në shekullin e 14-të mbulohej nga një kështjellë e quajtur, për një ndryshim, jo Rocca Albornoz, por Rocca Albornoziana (Unë e dua zgjuarsinë topografike të italianëve).
Ka tre parkingje të mëdha në Spoleto, të gjitha me pagesë: SpoletoSfera në Viale Cappuccini në pjesën jugore të qytetit, Posterna në Via della Posterna në pjesën veriore dhe Ponzianina në Via Tiro a Segno në pjesën lindore. Ne zgjodhëm këtë të fundit: së pari, për arsye të skuqjes (1 euro në orë, 5 euro në ditë kundrejt 1.20 dhe 8, përkatësisht, për dy të tjerat), dhe së dyti, për shkak të afërsisë me katedralen. Për më tepër, kjo afërsi, e rëndësishme, nuk është vetëm në hartë.
Më lejo të shpjegohem. Shumë qytete Umbriane kanë një veçori karakteristike: ato mund të ecin ose duke përdorur rrugë tradicionale gjarpërore (megjithëse mjaft të ngushta), ose rrugë më të pjerrëta "të prera" të këmbësorëve që lidhin "shtresat", ose, imagjinoni, ashensorë dhe shkallë lëvizëse. Për më tepër, këto shkallë lëvizëse janë me shumë nivele, gjë që ju lejon të ndryshoni drejtimin e lëvizjes në varësi të lakimit të kodrës. Ndonjëherë ju duhet të ecni 10 metra midis shkallëve lëvizëse, ndonjëherë të gjitha 100, por rreptësisht horizontalisht, kështu që tendosja në ekstremitetet e poshtme është minimale. Dhe, ajo që zemëroi veçanërisht Miun, këta shkallë lëvizëse janë absolutisht falas (ndryshe nga, për shembull, ashensorët e qytetit të Genovas, paraardhësi i bankingut).
Ky shkallë lëvizëse e veçantë ju çon pothuajse nga parkingu në katedrale dhe më tej në kala.
Ka dyshim se ky ballkon-kalim-lozhë është në foton e të gjithëve që kanë hipur në ashensor.
Sepse nëse ngjitesh në një nga këto rrugë të prera, patjetër që nuk të mbetet energji për ballkone. Emri korrespondon me: Via Mura Ciclopiche - rruga e Mureve Ciklopike.
Nga shkallët lëvizëse e gjeni veten në një park të vogël me hije që mban emrin krenar të Piazza della Signoria. Njëherë e një kohë, këtu filloi ndërtimi i Palazzo della Signoria, pallati i Signorias, por tashmë në 1664 ambientet iu dhanë teatrit më të vjetër në Spoleto, Teatro Caio Melisso.
Dhe disa njerëzve u pëlqen të pushojnë në ballkon.
Ka një kuvertë të vogël vëzhgimi në shesh. Vlen të abuzoni me të vetëm nëse nuk planifikoni të shkoni në kështjellë më vonë - pamjet nga atje janë shumë më interesante.
Vërtetë, që andej nuk mund të shihet ftesa ironike për një ekspozitë të artit bashkëkohor me hyrje të lirë, të ruajtur nga një qen shumë i vogël dhe padyshim shumë i sjellshëm.
Pasi të keni ngjitur një shpat mjaft të pjerrët, por të shkurtër, më në fund e gjeni veten në Piazza del Duomo, një shesh me formë të çrregullt i kufizuar nga njëra anë nga katedralja dhe nga ana tjetër nga një shkallë e gjerë, me pjerrësi të butë.
Le të marrim një moment për të parë sheshin: ndryshe nga shumica e shesheve të katedraleve në qytete të tjera, ky është i shtruar me tulla
Siç është zakon në këtë pjesë të Italisë, këtu ka edhe një shatërvan - megjithëse mjaft modest. Bas-relievet romake përshkruajnë skena të gjuetisë së luanëve në Afrikë. Më parë, shatërvani ishte një sarkofag dhe funksiononte si specialitet: ai u zhvendos në vendndodhjen e tij aktuale vetëm në 1954. Dhe ju thoni, ne nuk do të derdhim ujë nga Munchausen...
Tani mund të shkoni te Katedralja e Supozimit (Cattedrale di Santa Maria Assunta, faqe interneti, wiki). Është ndërtuar në shekullin e 12-të në stilin romanik duke përdorur muret e bazilikës së mëparshme të shekujve 8-9. Fasada me trëndafila karakteristikë gotik (deri në 8 copë), të cilat shumë e marrin pothuajse si vepër bizantine, është e shekullit të 13-të, dhe portiku është përgjithësisht i shekullit të 15-të.
Me rastin e festës ishte planifikuar një dasmë në katedrale, gjithçka ishte e mbushur me lule. Luanët nuhatën, por nuk teshtijnë.
Gdhendja e shtresës së derës është absolutisht e mrekullueshme. Do të doja të mund ta shikoja përpara se koha ta mbaronte.
Për të qenë i sinqertë, pas një fasade të tillë, brendësia është zhgënjyese: është një rinovim barok me llambadarë kristali dhe një dysheme të stilizuar me lule.
Por engjëlli thërret për të shkuar përpara.
Rekomandohet të shkoni në anën e djathtë: fillimisht do të jetë Kapela e Peshkopit Eroli me piktura nga Pinturicchio (wiki) - nuk bëmë foto atje për shkak të ekskursionit që pushtoi papritmas kapelën, pastaj Kapela e Kryqëzimit me imazhi i Krishtit Triumfues nga artisti vendas Alberto Sozio nga viti 1187 - ai pikturoi gjithashtu kishën e Shën Gjonit dhe Shën Palit (Chiesa dei Santi Giovanni e Paolo, wiki) në pjesën e poshtme të qytetit (turi duhet të rezervohet të paktën një javë përpara në faqen e internetit sistemamuseo.it).
Në fund të naosit është kapela e Ikonës Më të Shenjtë, një vepër bizantine, e dhuruar katedrales në 1185 nga Frederick Barbarossa.
Pse ka akrepa në stemë dhe në dysheme është një mister për mua.
Ka edhe kapela përgjatë nefit të majtë, por, nga këndvështrimi im, ato nuk janë me interes të madh: edhe gdhendjet në dru janë shumë të mërzitshme.
Epo, në rregull, nuk mund të vonojmë më: të gjithë e dinë që njerëzit shkojnë në Katedralen Spoleto për të parë jo Pinturicchio-n ose ikonën, por pikturën "Jeta e Zojës" nga Filippo Lippi (wiki). Kjo është një nga pikturat më të pazakonta në artin botëror në përgjithësi, krejtësisht unike në thelb, edhe pse mjaft tradicionale në temë. Unë nuk do t'ju them. Pse është mirë - shikoni vetë.
Piktura paraqet tre skena emocionale në nivelin e poshtëm: Lajmërimi (vini re krahët transparentë të engjëllit)...
Krishtlindjet...
Dhe Supozimi. Grupi në të djathtë është vetë artisti, djali i tij Filippino dhe ndihmësit Fra Diamante dhe Pier Matteo d'Amelia.
Gjysmë kupola përfaqëson Dasmën (Kurorëzimin).
engjëj të lezetshëm.
Gratë e drejta, të udhëhequra nga Eva e parë (ajo duhet të ketë qenë vjehrra e saj).
Te Lia mund të dallohen tiparet e muzës së përjetshme të Filippos, Lucrezia Buti.
Të drejtët e udhëhequr nga Adami dhe Jobi.
Filippo Lippi punoi në pikturën e katedrales nga viti 1466 deri në 1469, deri në vdekjen e tij. Sipas Vasarit, ai u helmua nga të afërmit e Lucretia-s ose, ndoshta, nga ndonjë grua tjetër që ai joshi. Lorenzo Medici kërkoi që eshtrat e tij të ktheheshin në Firence, por banorët e Spoletos rezistuan, duke iu drejtuar Papës me një kërkesë që të lejonte që Filippo të varrosej në katedrale, "pasi katedralja është e madhe dhe, ndryshe nga Firence, nuk ka varret e qytetarëve të tjerë të shquar”. Papa shkoi t'i takonte në gjysmë të rrugës dhe tani, së bashku me Danten, i cili nuk u kthye më në vendlindjen e tij, një tjetër fiorentin shtrihet në një tokë të huaj.
Shumë faleminderit mikut tim të dashur
