Solotcha- ett stadsdistrikt inom det sovjetiska administrativa distriktet i staden Ryazan.
Geografi
Beläget 11 kilometer från Ryazans vänstra strand vid ingången till Meshchera på stranden av Oka oxbow. Nära distriktets territorium rinner floden Solotcha med samma namn ut i oxbow-sjön. Området är omgivet på alla sidor av Meshchera National Park; Skogarna som ligger på distriktets territorium är skyddade områden - flervåningsbyggnader är förbjudna här.
Berättelse
By Solotcha växte upp kring männens, grundad 1390 av Ryazans storhertig Oleg Ivanovich - enligt legenden, på mötesplatsen för prinsen och hans fru med två eremiter, Vasily och Euphemia. Samtalet med eremiterna sjönk djupt in i prinsens själ; Efter att ha grundat klostret avlade han klosterlöften och regerade de senaste 12 åren som prins-munk. Samtidigt bodde han länge i klostret, på vars territorium han begravdes 1402.
1939-1959 var byn det administrativa centrumet för Solotchinsky-distriktet i Ryazan-regionen.
Genom dekret från administrationschefen för Ryazan-regionen nr 128 av den 3 mars 1994 "Efter godkännande av de administrativa gränserna för staden Ryazan och Solotchinsky-distriktet" inkluderades Solotchinsky-resortsbyn i stadens sovjetiska distrikt av Ryazan. Genom dekret från guvernören i Ryazan-regionen nr 799-III av den 22 september 2004 uteslöts semesterbyn Solotcha från registreringsdata för den administrativa-territoriella strukturen i Ryazan-regionen.
Sevärdheter
I Solotch finns många gamla trähus med snidade verandor och glasmålningar. På en av gatorna finns ett hus som i slutet av 1800-talet tillhörde den berömde gravören, akademikern I. P. Pozhalostin. V.V. Veresaev, K.G. Paustovsky, A.P. Gaidar, A.A. Fadeev, K.M. Simonov, V.S. Grossman, F.I. bodde, arbetade och besökte detta hus vid olika tidpunkter Panferov, A. I. Solzhenitsyn, V. T. Shalamov och andra.
Ett enastående arkitektoniskt monument i området är Johannes Döparens kyrka ovanför den heliga porten till Solotchinskys födelse av Jungfru Maria-klostret, byggd 1696-1698 av den förment berömda ryske arkitekten Ya. G. Bukhvostov.
Ryazan-Vladimir smalspåriga järnvägen, glorifierad av K. G. Paustovsky, passerade genom regionens territorium. Här låg Solodcha-stationen, som behöll sin gamla stavning med ett "d".
På distriktets territorium finns ett speciellt skyddat naturområde - ett naturligt monument av regional betydelse "Solotchinskaya Staritsa".
fotogalleri
Solotchinsky Christmas convent.jpg
Panorama över Solotchinsky-klostret
Kazan kyrka i Solotch.jpg
Kazan kyrka
Solotcha-Pozhalostin.jpg
I. P. Pozhalostins hus
Skriv en recension om artikeln "Solotcha"
Anteckningar
Länkar
|
||||||||||||||||||
Utdrag som kännetecknar Solotch
- Det är inte meningen, min själ.- Det här är din skyddsling, [favorit,] din kära prinsessa Drubetskaya, Anna Mikhailovna, som jag inte skulle vilja ha som hembiträde, denna vidriga, vidriga kvinna.
– Ne perdons point de temps. [Låt oss inte slösa tid.]
- Ax, prata inte! I vintras infiltrerade hon här och sa så otäcka saker, så otäcka saker till greven om oss alla, speciellt Sophie - jag kan inte upprepa det - att greven blev sjuk och inte ville träffa oss på två veckor. Vid den här tiden vet jag att han skrev denna vidriga, vidriga tidning; men jag trodde att detta papper inte betydde något.
– Nous y voila, [Det är meningen.] varför berättade du ingenting för mig?
– I mosaikportföljen som han har under kudden. "Nu vet jag det", sa prinsessan utan att svara. "Ja, om det finns en synd bakom mig, en stor synd, så är det hat mot denna skurk", nästan skrek prinsessan, helt förändrad. - Och varför gnuggar hon sig här inne? Men jag ska berätta allt, allt för henne. Tiden kommer!
Medan sådana samtal ägde rum i mottagningsrummet och i prinsessans rum, körde vagnen med Pierre (som skickades efter) och med Anna Mikhailovna (som fann det nödvändigt att följa med honom) in på greve Bezukhys innergård. När vagnens hjul ljöd mjukt på halmen som spreds under fönstren, vände Anna Mikhailovna sig till sin följeslagare med tröstande ord, övertygad om att han sov i hörnet av vagnen och väckte honom. Efter att ha vaknat följde Pierre efter Anna Mikhailovna ur vagnen och tänkte sedan bara på mötet med sin döende far som väntade honom. Han märkte att de inte körde upp till den främre entrén, utan till bakentrén. Medan han steg av steget sprang två personer i borgerliga kläder hastigt iväg från entrén in i skuggan av väggen. När han pausade såg Pierre flera liknande personer i husets skuggor på båda sidor. Men varken Anna Mikhailovna, lagmannen eller kusken, som inte kunde låta bli att se dessa människor, brydde sig inte om dem. Därför är detta så nödvändigt, Pierre bestämde sig för sig själv och följde Anna Mikhailovna. Anna Mikhailovna gick med hastiga steg uppför den svagt upplysta smala stentrappan och ropade på Pierre, som släpade efter henne, som fastän han inte förstod varför han överhuvudtaget var tvungen att gå till greven och ännu mindre varför han var tvungen att gå. uppför baktrappan, men att döma av Anna Mikhailovnas självförtroende och brådska bestämde han sig för att detta var nödvändigt. Halvvägs uppför trappan blev de nästan omkullkörda av några människor med hinkar, som smattrande med stövlarna sprang mot dem. Dessa människor tryckte sig mot väggen för att släppa igenom Pierre och Anna Mikhailovna och visade inte den minsta förvåning vid åsynen av dem.
– Finns det halvprinsessor här? – Anna Mikhailovna frågade en av dem...
"Här," svarade vallman med djärv, hög röst, som om nu allt var möjligt, "dörren är till vänster, mamma."
"Kanske greven inte ringde mig," sa Pierre när han gick ut på perrongen, "jag skulle ha gått till min plats."
Anna Mikhailovna stannade för att komma ikapp Pierre.
- Ah, mon ami! - sa hon med samma gest som på morgonen med sin son och rörde vid hans hand: - croyez, que je souffre autant, que vous, mais soyez homme. [Tro mig, jag lider inte mindre än du, men var en man.]
- Okej, jag går? frågade Pierre och såg kärleksfullt genom sina glasögon på Anna Mikhailovna.
- Ah, mon ami, oubliez les torts qu"on a pu avoir envers vous, pensez que c"est votre pere... peut etre a l"agonie. - Hon suckade. - Je vous ai tout de suite aime comme mon fils. Fiez vous a moi, Pierre. Je n"oublirai pas vos interets. [Glöm, min vän, vad som var orätt mot dig. Kom ihåg att det här är din far... Kanske i ångest. Jag älskade dig direkt som en son. Lita på mig, Pierre. Jag kommer inte att glömma dina intressen.]
Pierre förstod ingenting; återigen syntes det honom ännu starkare, att allt detta skulle vara så, och han följde lydigt efter Anna Mikhailovna, som redan höll på att öppna dörren.
Dörren öppnades fram och bak. En gammal prinsessans tjänare satt i hörnet och stickade en strumpa. Pierre hade aldrig varit på den här halvan, hade inte ens föreställt sig existensen av sådana kamrar. Anna Mikhailovna frågade flickan som var före dem, med en karaff på en bricka (kallar henne söt och älskling) om prinsessornas hälsa och släpade Pierre vidare längs stenkorridoren. Från korridoren ledde den första dörren till vänster till prinsessornas vardagsrum. Pigan, med karaffen, bråttom (eftersom allt gjordes i en hast i det här huset) stängde inte dörren, och Pierre och Anna Mikhailovna, som gick förbi, tittade ofrivilligt in i rummet där den äldsta prinsessan och Prins Vasily. Prins Vasilij såg de som gick förbi och gjorde en otålig rörelse och lutade sig tillbaka; Prinsessan hoppade upp och med en desperat gest slog hon igen dörren med all kraft och stängde den.
Denna gest var så olik prinsessans vanliga lugn, rädslan som uttrycktes i prins Vasilys ansikte var så okaraktäristisk för hans betydelse att Pierre stannade, frågande, genom sina glasögon, och tittade på sin ledare.
Anna Mikhailovna uttryckte inte förvåning, hon log bara lätt och suckade, som om hon visade att hon hade förväntat sig allt detta.
"Soyez homme, mon ami, c"est moi qui veillerai a vos interets, [Var en man, min vän, jag kommer att ta hand om dina intressen.] - sa hon som svar på hans blick och gick ännu snabbare ner i korridoren.
Den vintergröna essensen av Solotchinsky-skogen lockar massor av lokalbefolkning för att stävja behovet av fritid. Traditionella sommargrillningar, vinterskidåkning i Monastyrsky Bor, pulka från Bald Mountain, vår- och höstbetraktelse av diskreta levande varelser - för invånare i Ryazan är de nästan inom gångavstånd, om du tänker i termer av personliga fordon. För här är de - porten till Meshchera, bara tjugo kilometer från Ryazan. Resorttemat är relevant för både huvudstaden och provinsstäderna. Peredelkino i Moskva-regionen, byn Chertovitskoye nära Voronezh, Krivets nära Lipetsk, liksom Solotcha nära invånarna i Ryazan - kanske är dessa platser som för många väcker en oemotståndlig önskan att äga ett hus här till varje pris, och för andra – avundas att någon redan har ett sånt här hus. Geografiskt är Solotcha ett Ryazan-distrikt, även om semesterbyn administrativt är en extern del av Ryazan och formellt ingår i dess Sovetsky-distrikt.
Här, under tak av gigantiska tallar eller bland doftande slåtterfält, kan du leta efter vägen till ditt personliga nirvana. Detta är en historisk plats i alla tillgängliga betydelser av ordet, där storhertigen Oleg Ryazansky fann sin vila inom väggarna i Solotchinsky-klostret. Här, i centrala Ryssland, i landet med sedan länge förstörda skogar, har av okänd anledning en orörd naturö överlevt, där tallarna är mer än tvåhundra år gamla.
Smalspårig järnväg
För inte så länge sedan var Ryazan och Solotcha förbundna med en järnväg med tätt åtskilda skenor. Den smalspåriga järnvägen var det enda sättet för pålitlig leverans av turister och frivandrare till Meshchera Lowland. Författaren Konstantin Paustovsky kallade den smalspåriga järnvägen i Meshchera-skogarna för den långsammaste järnvägen i Sovjetunionen. "The Train of Stephenson's Time" påminde honom, när han träffade honom första gången, om en samovar som "visslade i ett barns falsett." Lokomotivet, som det visade sig, hade redan ett stötande smeknamn - "gelding". Det lilla tåget kallades också "göken".
De började bygga järnvägen 1892 - landet krävde timmer och timmer. Idén om att räta ut Pra-flodbädden för forsränning fanns kvar på papper. Endast järnvägen kunde ge en pålitlig försörjning av de erforderliga volymerna trä. Den lades från Oka-kusten till Penkino-avspärrningen i utkanten av Solotcha. Inom ett år klarade de det och började använda det. Fyra år senare fick Moscow Association of Access Roads tillstånd att förlänga järnvägarna från Solotcha genom Spas-Klepiki till Tuma och tillåta transport av inte bara timmer utan också människor. Tillfällig trafik till Klepikov öppnades i december 1897 och den 31 oktober 1899 lanserades tåg från Ryazan till Tuma officiellt. Medan Tuma-delen byggdes tog man även hand om att förlänga spåren - så i början av 1900-talet blev det möjligt att lämna Ryazan för Vladimir. Lite senare gjordes Vladimir-delen om till en bred, men den smala fungerade stabilt för att transportera virke. Långsamt körde loken med virke, torv och bomullsull.
1972 var det första slaget för Ryazans smalspåriga järnväg - en vägbro byggdes över Oka. Ett decennium räckte för att helt överge det lugna tåget och byta ut järnbiten mot asfalt. Resterna av rälsen demonterades redan på 1990-talet för metall, bara en sandig vall återstod, som sträcker sig till höger om asfalten i avsnittet från Davydovo till Solotcha. Och ändå överlevde ett litet fragment av Meshchera-motorvägen: när man lade en väg för att kringgå Solotchi rullades tio meter järnplåt in i asfalt. Med tiden har bilarnas hjul slitit ner stenen och varje bilist, som väljer en högersväng vid Solotchinsky-korsningen, saktar ner och hör sedan en karakteristisk "boom-boom" under hjulen.
Solodcha
En annan modern sak som vi har fått för eftertanke och sökande efter sanningar är själva ursprunget till bynamnet. Vi känner honom som Solotcha. Endast både järnvägsstationen och bosättningen kallas Solodcha på kartorna över Mende som sammanställdes i mitten av 1800-talet. Antingen förbisåg kartograferna det, eller för att underlätta uttalet ersattes den röstade med en röstlös och helt outtalbar. De försökte också reda ut mysteriet genom salt: antagligen historiska dokument nämner saltkällor i området. Men geologer har bevisat att det inte finns några salter i den lokala sanden. Så toponymisk forskning är bara gissningar.
Från äldre bybor hörde jag en legend från det tatarisk-mongoliska okets tid. Som om Batu, efter att ha besegrat Ryazan och flyttat upp för Oka, lagt märke till en blå skog i fjärran. Horden, redo för strid, skickade sina hästar dit: "Tatarhästarna sprang länge tills de stoppades av stranden av en obekant flod. En ofantlig vidd sträckte sig runt omkring, och bortom floden reste sig en brant, brant bank, bevuxen med kopparstammade tallar. Och denna skog var så vacker i sin vinterdräkt att inte ens tatarerna kunde hålla sig från att ofrivilligt brista ut skrik av glädje. Centurionen, som ledde avdelningen och uttryckte den allmänna åsikten, utropade: "Åh, solodcha!", vilket på tatariskt förment betydde en underbar, vacker plats."
Solotchinsky kloster
Hur det än må vara, den höga branta stranden, varifrån Oka översvämningsslätten är tydligt synlig, föranledde grundandet av en fästning. Denna fästning blev Solotchinsky-klostret, byggt i slutet av 1300-talet. Klostret grundades av Ryazan-prinsen Oleg Ivanovich. Det är naturligtvis inte känt exakt, men enligt legenden befann sig Oleg och hans fru Euphrosyne en gång vid Solotchifloden. De pratade på andra sidan med två eremiter Vasily och Efimy, som inspirerade prinsen med idén om ett kloster. Oleg grundade det 1390, kanske planerade det som ett lantställe. Under den perioden, efter slaget vid Kulikovo, förvärrades relationerna mellan Ryazan och Moskva kraftigt. Förmodligen försökte prins Oleg gömma sig bakom klostrets väggar från möjlig vedergällning från Moskva-prinsarna, som ansåg honom vara en förrädare för hans icke-deltagande i striden på Kulikovofältet. Det finns en legend om att en viss underjordisk passage ledde från klostret till Prins Olegs palats i Kreml i Pereyaslavl-Ryazan. Kanske räddade klostret mer än en gång prinsen, som accepterade schemat under namnet Iokima, och styrde Ryazan-regionen i klostergraden i ytterligare 12 år. Förmodligen, efter att inte ha överlevt fängslandet av sin son Rodoslav av litauerna i början av 1402, den 5 juli samma år, hölls en begravningsgudstjänst i Solotchinsky-klostret för schemamunken Jokim - i storhertigens värld. Oleg Ivanovich från Ryazan. Hans fru överlevde honom inte heller mycket. Prinsparet begravdes i Förbönskyrkan, som stod vid själva sluttningen.
Under de följande åren var klostret inblandat i några viktiga historiska händelser. År 1552 hade Ivan den förskräckliges trupper bråttom att ta Kazan: klosterarmén stod inte heller åt sidan och deltog i kampanjen. Till minne av den händelsen byggdes den tältade Alekseevskaya-kyrkan i Solotch. Klostret upplevde en fullständig omstrukturering av sin ekonomi under Archimandrite Ignatius. Han blev abbot 1688: genom hans ansträngningar skapades utseendet på Solotchinsky-klostret som vi ser det idag. Då uppfördes den helige Andes kyrka och matsalen. År 1768, under kejsarinnan Katarina II, inträffade en naturkatastrof i Solotch. Den instabila sluttningen som sträcker sig från Solotchinsky-klostret till Bald Mountain, satte tydligen iväg efter en snörik vinter och höga översvämningar. Ett kraftigt jordskred förde ner klostrets mur och förde förbönskyrkan ner i avgrunden, där relikerna från förmodligen den mest framsynta och framgångsrika av Ryazan-härskarna från antiken vilade. Det är känt att folket i Ryazan när de rensade ut spillrorna hittade relikerna av prins Oleg och hans fru och flyttade dem försiktigt till en ny plats. Idag vilar de i katedralkyrkan för den heliga jungfru Marias födelse i Solotchinsk-klostret.
Före oktoberrevolutionen 1917 hölls en speciell relik i Solotchinsky-klostret - Oleg Ryazanskys ringbrynja. Den är vävd av järnringar och väger nästan ett halvt kilo. Oleg bar denna rustning i 12 år under sina kläder istället för kedjor. Efter prinsens död började rustningen tjäna andra människor - troende flockades till relikerna. De satte ringbrynjan på sig själva, de sjuka bad om hjälp från epilepsi och fyllerister - från fylleri. Numera finns ringbrynjan i Ryazan Kreml.
Själva klostret stängdes efter revolutionen, och snart fanns en koloni för ungdomsbrottslingar inom dess murar, ett lager låg i Jungfru Marias födelsekyrka och en klubb med en biosalong låg i kyrkan den heliga anden. Och först 1993 återupplivades Solotchinsky-klostret, men som ett kvinnokloster. Och Lenintorget i centrum av Solotchi döptes om till Monastyrskaya. Klostret är alltid fullt av församlingsbor och turister. Den patronala helgdagen - den heliga jungfru Marias födelse - firas den 21 september. Här kan du alltid köpa klosterbröd och honung, och gå ner till foten av Oka-sluttningen och flytta en kilometer söderut, ta på vänster hand från den utbredda forntida pilen, och samla källvatten från en källa vid grundvattenutsläppet plats vid stranden av Staritsa. Fortsätter du stigen söderut längs med sluttningen, efter ytterligare en halv kilometer kommer foten av Bald Mountain att dyka upp.
Kalt berg
Bald Mountains branta sluttning är ett stumt vittne till störningen av Okadalens antika sluttning, vars jordskred förstörde det antika templet. Enligt geologer togs sanden som utgör den lösa kroppen av Bald Mountain en gång iväg av en glaciär och tvättades sedan upprepade gånger och återavsattes av Praoka-strömmar. Vattnet sköljde bort partiklar av damm och lera och förde dem nedströms och lämnade tyngre sand på plats. Och där Ryazan-invånarna idag grillar kebab på ett tak längs med klippan på Bald Mountain, fanns det en gång botten av förebudet om det moderna Oka. Det var mer än 100 tusen år sedan. Och sedan gick floden, som gnagde in i sina sediment, eroderade sanden, ner och skapade de branta sidorna av dalen i sin dal. Den branta vänstra sidan är just den plats över vilken Johannes teologklostret reser sig i Poshchupovo, den branta högra sidan är Bald Mountain. Och hennes kala fläck orsakades av dålig sand, på vilken inget annat än tall växer, och också av kärleken till Ryazan-invånarna för vintersemestern. Under åren har slädar och slädar gjort sitt jobb och skapat en sandig kal fläck.
Backen är brant och fortsätter just nu att blotta sina tänder. Den branta kusten behåller sin farliga branthetsgrad på grund av vattenflödet och vindens inverkan. Den drar sig tillbaka parallellt med sig själv med en hastighet av upp till två meter per århundrade, vilket framgår av de nakna rötterna av månghundraåriga tallar som hänger över kanten av den branta sluttningen. Kollapser tar ibland oväntade vändningar. I april 2012 sköljde smältvatten ut en djup ravin på högra sidan av Bald Mountain i två veckor. Vid det här laget hade dess skira sluttningar knappt stigit. Idag, för många invånare i Ryazan, är Bald Mountain nära Solotcha den största naturliga kullen på Ryazans mark.
Kazan kyrka
Norr om klostret, nästan på gränsen mellan Solotcha och Zaborye, finns ett himmelsblått tempel. I parken nära templet finns en gestalt av St Nicholas. Under fötterna på St. Nicholas the Wonderworker of Myra finns en jordklot av orimligt liten storlek. På denna plats grundade Oleg Ryazanskys fru vid en tidpunkt Conception Convent, som tjänade i högst tvåhundra år. Anledningen till stängningen var samma sluttning av Oka, bortspolad av floden. Nunnorna överfördes till Agrafenina Pustyn (nuvarande Agro-Pustyn), och Conception Church stannade kvar på platsen för klostret, som därefter förföll. I dess ställe, 1843, byggdes en stenkyrka i namnet på Kazan-ikonen för Guds moder. Under sovjettiden var en träförlängning av den övergivna kyrkan den lokala gymnasieskolan nr 32, som flyttade till en ny standardbyggnad 1982. I templet fanns ett lager och en dieselmotor, som värmde upp skolan. Kyrkan restaurerades i början av tvåtusentalet.
Nu ligger det nära en övervuxen kyrkogård, på vars plats för trettio år sedan fanns en fullfjädrad skolgård, där linjer hölls och lokala barn lekte lapta och gorodki.
Klosterskogen
Semesterbyn ligger i utkanten av en sandplatå, som med en tjugometers avsats plötsligt faller ner på Okaflodens vattenängar. Solotcha, som en hästsko, täcker klostrets tallskog, kanske den äldsta skogen på Ryazans mark. De lokala tallarna firade sitt tvåhundraårsjubileum 2011-2012 - de växte från frön som spirade under året för slaget vid Borodino. Det är anmärkningsvärt att i Ryazan-skogarna kan enskilda träd vara äldre, men det finns en hel skog av tvåhundra år gamla jättar - detta kan bara hittas i Solotch. Kanske är klosterskogen mycket äldre, och den blev aldrig helt nedhuggen, vilket betyder att den har funnits inte i tvåhundra, men kanske i femhundra eller till och med tusen år. Kanske skars enskilda stammar ner för byggnation, men hela skogen som ekosystem förstördes aldrig helt. Monastyrsky Bor är idag den första kandidaten på listan över utvidgning av naturskyddszonen i Ryazan-regionen.
Förresten, när det gäller Oka Biosphere Reserve, låt oss komma ihåg att det skapades 1935 för att skydda bisamråtan som lever på Pre och i dess oxbowsjöar i översvämningsslätten. Under förkrigsåren, enligt ögonvittnen, var hela området av reservatet från kullarna nära Brykina Bor i norr en stor glänta, så att man kunde se kupolerna i kyrkan i den avlägsna byn Lubyaniki. Därför är skogen i Oksky-reservatet mycket yngre än Solotchis skogar. Biologer har fastställt att den gamla tallskogen, som växte i århundraden på dålig flodsand, gradvis berikade jorden och förde värdefulla mineraler från djupa lager till ytan. Och idag, på den här sanden, under baldakinen av två århundraden gamla tallar, breder sig en matta av jordkrävande liljekonvalj, och ekar försöker till och med växa.
Det finns ingen kraft i deras utseende, utan snarare känns stämpeln av en lång kamp för livet med ett försök att växa på sand som knappt är berikad med tallar. I de knotiga och böjda hukstammarna på krokiga Solotchino-ekar förökar sig håligheter till glädje för de fågelarter som inte vet hur man bygger hängbon. Och även kolonier av fladdermöss. På grund av det ovanligt höga turistflödet skärs klosterskogens vegetationstäcke av vägskäl och trampas ner på barmark. De förfallna tallarna har stora problem. Turister bryter upp jorden och förstör undervegetationen, vilket berövar skogen en chans till normal tillväxt.
Det är inte svårt att se klosterskogen. Den börjar från hållplatsen "Davydovo" och sträcker sig genom det centrala torget i Solotchi i norr till Grachina Roshcha. Från vägen är landskapet av samma typ som Shishkin fångade på duken med tre björnar särskilt tydligt. Tallarna svävar 35 meter upp i luften, deras stammar saknar grenar, och endast på topparna, böjda under inverkan av den rådande vindriktningen, bevaras stötarna från levande grenar täckta med tallbarr. Men om Shishkins skeppsvirke föll under yxan för länge sedan, håller Solotchis skog fortfarande ut.
Tillståndet i klosterskogen väcker oro bland både skogsbrukare och vetenskapsmän. Kraftiga vindar på sommaren och snöstormar på vintern slår ner flera ton tunga trädstammar. Vid institutionen för fysisk geografi vid Ryazan State University uppkallad efter Yesenin förvaras en tung pannkaka - ett snitt av en tall som föll 2010. I trädringarnas krånglighet, som, som i Hydrometeorologiskt centrums arkiv, innehåller en uppteckning av klimatet under de varma och torra åren under förkrigstiden, 1936-1940, den stora torkan 1891, ringen av året för avskaffandet av livegenskapen och erövringen av Paris av ryska trupper 1814.
Paustovsky
Många känner till Konstantin Paustovsky som en författare som besökte området kring Solotcha och lämnade en serie berättelser, som senare sammanställdes till berättelsen "The Meshcherskaya Side". Han var faktiskt här under andra hälften av 1930-talet av 1900-talet. Han fiskade i Oka-kanalerna och oxbow-sjöarna, och tillsammans med författaren Arkady Gaidar - författaren till "Timur and His Team" - vandrade han i skogarna på jakt efter Poganoe-sjön, fångade gyllene sutare, blev vän med bybarn, en av som lyckades fånga den legendariska rödhåriga tjuven - katten, fångade historien om sin farfar, med smeknamnet "Tio Procent."
Författarens konstnärliga verk fungerar idag som ämne för vetenskaplig forskning. I berättelsen "Harens tassar" återspeglade den nobelprisnominerade nobelpristagaren (som förlorade kampen om titeln till författaren till "Quiet Don") detaljerna i händelserna 1936, vars varma och torra sommar resulterade i bränder i Röda träsket. Enligt boken gick farfar Larion in i skogen för att jaga och brann nästan ut när han hamnade i en störtflod av skogsbrand. Farfadern tog sig upp ur snåret och försökte springa efter haren i tron att skogsbon skulle leda honom till sjön. Och så blev det. Senare kommer den gamle mannen att ta haren med brända tassar till Ryazan till barnläkaren på Pochtovayagatan, och han kommer att be den pensionerade doktorn att bota haren som hans räddare. Berättelsen om Solotchinsky-haren kommer att nå Moskva, och huvudstadens journalist kommer att vilja köpa den långörade stackaren, till vilken Larion Malyavin kommer att svara: "Haren är inte till salu, en levande själ, låt honom leva mot sin vilja .”
I Paustovskys berättelser är Solotcha och dess invånare en hel värld. Här är en pojke som kommer från en grannby för att titta igenom tidningarna "Around the World" och titta på bilder av konstiga länder. Här är flickorna i höskötseln på Okafälten, som flitigt gör narr av de olyckliga fiskarna. Och samma farfar, med smeknamnet "Tio Procent", som blev sönderslagen nästan till döds av en gris, som sedan dödades av en explosiv kula ("den andra tog det inte"), dyker plötsligt upp som väktaren av byns visdom. Enligt den gamle mannen tappade björken som fördes till kojan sina löv efter sina skogskamrater bara för att vänskap inte bara ges till människor. "Och med vilka ögon kommer hon att se i ögonen på sina vänner till våren, som har frusit på gatan hela vintern och hon värmde sig vid spisen?"
Paustovsky lade märke till subtiliteterna i Solotchin-toponymin. Särskilt i namnen på floder och sjöar. Han skriver att Meshchera är "resten av skogshavet", att de lokala skogarna är "majestätiska, som katedraler." Jag märkte att varje vattendrag har sin egen natur. I sjön Tish "det finns alltid ett lugn", i Bobrovka fanns det en gång bävrar, "Promoina är en djup sjö med så nyckfull fisk att bara en person med mycket bra nerver kan fånga den", i Kanava "finns det fantastiska gyllene sutare: varje sådan sutare biter i en halvtimme”. Paustovsky skriver också om Solotch som talangernas födelseplats: "I Solotch finns det nästan ingen hydda där det inte finns några målningar," "Pozhalostin, en av de bästa ryska gravörerna, föddes här, vars verk har funnit en värdig bedömning från läpparna av västeuropéer bortskämda med konst" Man tror att Paustovsky bodde i Ivan Pozhalostins hus, beläget på Revolution Street (nuvarande Poryadok Street), dit hans skrivande vänner Arkady Gaidar och Reuben Fraerman kom för att besöka författarna, som aktivt använde det lilla badhuset på gården för avkoppling och kreativitet. Under de senaste sovjetiska åren var Pozhalostin-godset en kollapsad, utbränd byggnad med en övergiven körsbärsträdgård – här älskade de omgivande barnen att gömma sig för sina irriterande föräldrar. Men det autentiska badhuset levde längre än huset, eftersom det gick till grannens egendom, fastän det inte användes för det avsedda ändamålet, utan som ladugård. Den nuvarande museigodset Pozhalostin är en fullständig rekonstruktion, färdigställd under de senaste postsovjetiska åren.
I Paustovskys berättelser uppträder Meshchera i erans länge bortglömda utseende innan dräneringsåtervinningen började. Kanalläggningen började under Alexander II, men storskaligt arbete utfördes först under efterkrigsåren. Författaren reflekterade i sina verk 1936-1939 ögonblicket då skogarna och myrarna i närheten av Solotcha ännu inte hade genomgått storskalig dränering. Och idag använder landskapsgeografer texterna i "The Meshchera Side" som en guide för att identifiera förändringar i naturen. Och det visar sig att Paustovskys Meshchera inte alls är vad den är nu. Runt Svarta sjön fanns en ogenomtränglig skog, och vid dess stränder höll vargar upp vargungar. Och vägen till Black Lake vävdes av prövningar, där endast en erfaren guide, som hoppade från gupp till gupp, kunde leda resenären genom guppet.
Paustovskys berättelser är en bra guide för den moderna turisten. Idag kan moderna tält sättas upp på bara några minuter. Under förkrigsåren tillbringade författaren varje höst på Prorva, den tidigare kanalen i Oka, som tydligen inte ens anade hur fruktansvärd tiden var på väg för landet. I en skarp sväng satte han upp ett tungt duktält. Jag drog det så hårt att det brummade som en trumma, annars skulle det bli blött i regnet. Jag grävde runt ringen med en spade och spände öglorna hårdare för att hålla myggor borta. Och här fiskade jag. Precis så som lokalbefolkningen gör nu när man kör till Oka-ängarna. Här förbannade jag pojkarna som kunde stå bakom mig hela dagen och titta på den förrädiskt orörliga flöten. Och här lärde jag mig en grym läxa av ödet, när en dyr engelsk fiskelina utan rätt skicklighet och tur i jakten på en gädda eländigt kan förlora mot ett vanligt rep med en järnkrok i änden.
***
Den unika naturen i Solotchis omgivningar kräver fullt skydd, vilket utgjorde grunden för projektet att skapa ett nytt speciellt skyddat område - Solotchinsky Natural Park. Projektet utvecklades vid Yesenin Russian State University 2009 på order av regeringen i Ryazan-regionen. Om idén kan förverkligas kommer den gamla tallskogen, mossiga träskmarkerna, oxbow-sjöarna och vattenängarna i Oka för alltid att tas bort från handeln till förmån för naturskydd och turismutveckling.
Solotcha är ett urbant mikrodistrikt i Sovetsky-distriktet i staden Ryazan.
Beläget 11 kilometer från Ryazans vänstra strand vid ingången till Meshchera på stranden av Oka oxbow. Nära distriktets territorium rinner floden Solotcha med samma namn ut i oxbow-sjön. Området är omgivet på alla sidor av Meshchera National Park; Skogarna som ligger på distriktets territorium är skyddade områden - flervåningsbyggnader är förbjudna här.
Berättelse
Byn Solotcha växte upp runt Solotchinskys födelse i Jungfru Maria-klostret, grundat 1390 av Ryazans storhertig Oleg Ivanovich - enligt legenden, på mötesplatsen för prinsen och hans fru med två eremiter, Vasily och Euphemia. Samtalet med eremiterna sjönk djupt in i prinsens själ; Efter att ha grundat klostret avlade han klosterlöften och regerade de senaste 12 åren som prins-munk. Samtidigt bodde han länge i klostret, på vars territorium han begravdes 1402. Ursprunget till Solotchi kommer från det gamla ryska ordet (solot - sumpig, sumpig)
Efter 1917 stängdes Solotchinsky-klostret; senare låg en koloni för ungdomsbrottslingar på dess territorium (1993 återupplivades Solotchinsky-klostret - men som ett kvinnokloster).
1939-1959 var byn det administrativa centrumet för Solotchinsky-distriktet i Ryazan-regionen.
1954, genom beslut av Ryazans regionala verkställande kommitté, klassades byn Solotcha som en dachaby. 1958 förvandlades semesterbyn Solotcha till en semesterby; Från en lantlig bebyggelse flyttade den alltså in i kategorin bebyggelse av stadstyp.
Genom dekret från administrationschefen för Ryazan-regionen nr 128 av den 3 mars 1994 "Efter godkännande av de administrativa gränserna för staden Ryazan och Solotchinsky-distriktet" inkluderades Solotchinsky-resortsbyn i stadens sovjetiska distrikt av Ryazan. Genom dekret från guvernören i Ryazan-regionen nr 799-III av den 22 september 2004 uteslöts semesterbyn Solotcha från registreringsdata för den administrativa-territoriella strukturen i Ryazan-regionen.
Sevärdheter
I Solotch finns många gamla trähus med snidade verandor och glasmålningar. På en av gatorna finns ett hus som i slutet av 1800-talet tillhörde den berömde gravören, akademikern I. P. Pozhalostin. V.V. Veresaev, K.G. Paustovsky, A.P. Gaidar, A.A. Fadeev, K.M. Simonov, V.S. Grossman, F.I. bodde, arbetade och besökte detta hus vid olika tidpunkter Panferov, A. I. Solzhenitsyn, V. T. Shalamov och andra.
Ett enastående arkitektoniskt monument i området är Johannes Döparens kyrka ovanför den heliga porten till Solotchinskys födelse av Jungfru Maria-klostret, byggd 1696-1698 av den förment berömda ryske arkitekten Ya. G. Bukhvostov.
Ryazan-Vladimir smalspåriga järnvägen, glorifierad av K. G. Paustovsky, passerade genom regionens territorium. Här låg Solodcha-stationen, som behöll sin gamla stavning med ett "d".
På distriktets territorium finns ett speciellt skyddat naturområde - ett naturligt monument av regional betydelse "Solotchinskaya Staritsa".
Staden Solotcha tillhör administrativt Sovetsky-distriktet Ryazan. Detta faktum betonas särskilt av invånarna i Solotchi själva - de säger att vi inte bor i en by, utan i huvudstaden i regionen. Vi är inte bybor, utan stadsbor.
Ryazan och Solotcha är dock åtskilda av 20 km från motorvägen M-5, och Solotcha ser exakt ut som en by. Här finns inga flerbostadshus, bara privata. Även en normalt asfalterad gata är bara en. Inte på grund av fattigdom, utan för att Solotcha ligger i ett särskilt skyddat naturområde. Flervåningsbyggande och annan urbanisering är förbjuden här, och ingen behöver dem. Ryazan Solotcha är trots allt en lokal resort, och en extremt populär sådan. Invånarna i Ryazan är stolta över att de har sitt eget "Schweiz" i staden: på vintern kommer de till Solotcha för att åka skidor, på sommaren skickar de hit sina avkommor till barnläger, och de lokala sanatorierna är vanligtvis i drift året runt.
Solotcha har en ganska imponerande semesterortshistoria - den anpassades som en kurort för invånare i Ryazan-regionen nästan omedelbart efter kriget. För det första finns det ren, frisk luft här: Solotcha är tätt omgiven av tallskogar. För det andra flyter rena floder i närheten, Solotcha och Staritsa, sju kilometer bort ligger Oka. Det finns ställen att bada och sola på på sommaren. För det tredje är Solotcha bekvämt beläget, åtminstone från Ryazan-invånarnas synvinkel. Solotcha kallas "porten till Meshchera", och Meshchera är en av de mest populära semesterdestinationerna i centrala Ryssland. Meshchera-skogar och floder är så värdefulla att för deras skull bildades Meshchera National Park 1992.
Dessutom har Solotcha ett eget berg med det enkla namnet Lysaya. Så, förutom längdskidåkning, som är otroligt populärt i Solotch (på vintern är hela det omgivande området prickat med rader av skidvägar, det finns uthyrning i varje hörn), har semesterfirare möjlighet att glida nerför en utrustad backe . De byggde till och med en backhoppningsramp här, även om den säsongen 2012/2013 var full av hål och inte hade några trappor till toppen.
Men inte bara anhängare av hälsosamma fritidsresor till Solotcha. Byn anses vara en slags kultursatellit för Ryazan. Först och främst på grund av husmuseet Ivan Petrovich Pozhalostin (1837-1909), den berömda ryska gravyrmästaren, som ligger här. Samma vars namn ges till Ryazans konstmuseum.
Pozhalostin House Museum förtjänar definitivt uppmärksamhet - det verkar som att detta är det enda museet i Ryssland som är tillägnat gravören. Utöver den permanenta utställningen driver museet ett utställningscenter, där mycket högkvalitativa utställningar anordnas varje månad, som samlar konstnärer och andra kreativa personligheter från hela Ryssland. Naturligtvis försöker museet stödja moderna gravörer – du kan räkna dem på en hand i hela landet. Och regelbundna utställningar av gravyrer organiseras endast på två platser - i Solotch och Jekaterinburg.
Under sovjetåren gjordes Solotcha till en semesterort och kulturell semesterort, även om den före revolutionen var mer känd som ett andligt centrum. Hjärtat i Solotcha - historiskt och geografiskt - är klostret för den heliga jungfru Marias födelse, grundat 1390 av storfursten Oleg av Ryazan, helgonförklarat (hans reliker förvaras i klostret till denna dag). I århundraden var Solotchinsky-klostret ett av de rikaste och mest inflytelserika i Ryssland, nu vaknar klostret gradvis till liv och återställs genom nunnors ansträngningar - det är ett kvinnokloster som fungerar. Dess dörrar är alltid öppna för både pilgrimer och vanliga nyfikna. De som är nyfikna kommer att vara intresserade av att veta att Solotchinsky-klostret är det största monumentet i Naryshkin-barocken i Ryazan-regionen. Denna snövita ensemble förvandlar den lantliga semesterorten till en plats med en gammal och betydelsefull historia.
Hela Solotchas bevarade historia kan ses på en enda historisk gata - ju längre man kommer från den, desto mer liknar Solotcha en vanlig igenväxt semesterby. På denna historiska gata finns ett kloster och det centrala torget (som vanligt Lenin), och husmuseet i Pozhalostin och en annan kyrka - Kazan, 1700-talet. Denna gata är den enda tydliga och raka motorvägen, som i staden. Det är roligt att det heter Order Street. Det är sant, säger de i Solotch, hela poängen är att husen längs med den är i ordning.
På Poryadokgatan finns bevarade hus från 1800-talet, mestadels trä med vindar och snidade platband. Visserligen var de ganska utspädda av sovjetiska lanthus och statligt ägda hus som hotell och tomma varuhus. Denna bit av historiska Solotcha stöds på alla sidor av moderna egendomar, vissa, enligt tillgängliga data, har till och med underjordiska domstolar. Att äga fastigheter i Solotch är på modet inte bara bland rika Ryazan-invånare, utan också bland de allestädes närvarande moskoviterna. För det första hjälper statusen för en resort, och för det andra, på detta sätt löser invånarna i Ryazan problemet med trafikstockningar. Det är snabbare att resa med bil från Solotcha till Ryazans centrum på en vardag än från ett distrikt i staden till ett annat. Om man ställer i ordning de gamla husen och investerar i infrastruktur kan Solotcha visa sig inte vara en lantlig, utan en nästan europeisk miniresort, trevlig i alla avseenden.
Varje resenär, när du planerar en resa, skapar för sig själv en lista över sevärdheter i Solotcha som är ett måste. Vissa utvecklar oberoende rutter för att utforska staden, medan andra bokar speciella sightseeingturer. Som regel låter de dig besöka de största attraktionerna i Solotcha och ge en uppfattning om stadens historiska och kulturella utveckling.
Konstälskare letar först och främst efter skulpturala attraktioner på Solotchi-kartan. På stadens största torg kan du ofta se traditionella skulpturala kompositioner som alla turister fotograferar med. Men i parker som är älskade av lokalbefolkningen kan du se utställningar av konceptuella skulpturer och installationer. De kan tillverkas av de mest oförutsägbara material och representerar ofattbara variationer av olika former som du kommer att behöva tänka på mer.
Bland huvudattraktionerna i Solotcha spelar religiösa byggnader en speciell roll. De är centrum för den ryska stadens arkitektoniska ensemble; många av dem har överlevt betydande religiösa och historiska händelser. I Solotch och bortom kan du gå till kloster kända i hela landet: Kazan-klostret, Holy Trinity Monastery, Solotchinsky Pokrovsky Monastery, beundra det eleganta utseendet på stora ortodoxa kyrkor: Frälsarens kyrka på Yara, eller titta på in i de mysiga och miniatyrkapellen som är så populära bland lokalbefolkningen.
När du reser runt i området kan du också se ovanliga religiösa platser. Dessa kan vara nationella religiösa platser, antika kultföreningar eller allmänt mystiska maktplatser. Inte långt från Solotcha finns möjlighet att träffa följande: Frälsarens kyrka på Yara, Johannes teologklostret, Nikolo-Radovitsky-klostret, Uppståndelsens kyrka i Lovetsy, Solotchinsky Pokrovsky-klostret.
Gångpromenader längs Solotcha har en speciell romantik. Du har ett val: skaffa en Solotcha-karta med sevärdheter och rutter i förväg, eller åk helt enkelt vart ditt hjärta vill. Då är det ännu mer spännande. Låt dig gå vilse på de gamla gatorna eller ta en promenad i parkerna. Och blir du trött kan du svalka dig eller dricka en kopp kaffe i en trevlig cafeteria. Förresten, i Solotch finns det flera populära platser hela tiden som varje turist drömmer om.
Om du planerar att få djupgående kunskaper om stadens historia, kom på en utflykt till Solotchis museumskomplex. De innehåller omfattande samlingar av folkvetenskap, konstnärliga färdigheter, folkkonst och husgeråd från arkeologiska utgrävningar. Traditionellt sett ligger dessa attraktioner i centrum.
Samtidigt finns ofta öppna tematiska museer i förortsområden. De presenterar underhållande utställningar tillägnade nationellt liv och folkhantverk. Dessutom kan det vara en musei-rekonstruktion av historiska bosättningar eller försvarsborg. Sådana attraktioner i Solotcha kommer att vara mycket pedagogiska för barn: Museum of Pushupov Toys, S. Yesenin Museum-Reserve, Museum of Academician I.P. Pavlova.
För familjeturister är frågan alltid relevant: vart ska man åka med barn. Det mest populära alternativet är att gå till ett av Solotchi-vattenkomplexen. Det finns ofta rabatterade priser när du köper en heldags familjebiljett.
Om du planerar en resa under vinter- eller vårsäsongen rekommenderar vi att du överväger Solotchis skidorter för aktiv fritid. Det finns mycket underhållning för barn och vuxna: olika backar för skid- och snowboardåkare, cheesecakeskidåkning, intressanta nöjesparker för experter. Typiskt är sådana komplex belägna flera tiotals kilometer från staden, till exempel: Chulkovo Ski Resort, Borovskaya Kurgan, Alpatyevo. Så det är bekvämare att komma till platsen med personlig transport eller hyra en bil.
En utmärkt möjlighet för en familjehelg är aktiv naturturism. Dessa attraktioner ligger nära Solotcha. Dessa kan vara floder, raviner, berömda naturreservat. Det är alltid upp till dig att välja vart det är bäst att åka: Meshchera National Park. Hit kan du ta dig antingen på egen hand eller med kollektivtrafik. Titta i förväg på schemat för intercitybussar som kör från förortsbusstationer i den riktning du behöver. I ett sådant äventyr kommer du att få många oförglömliga känslor av att vara i friska luften, fylla på din hälsa och goda humör.
Om du besöker staden i affärer, har du inte tillräckligt med ledig tid för långa utflyktsprogram. I en sådan situation rekommenderar vi att du hittar ett sammandraget index över Solotchi-attraktioner med foton och beskrivningar.
En sådan katalog kan alltid hittas efter ankomst till en stad vid järnvägsstationer eller vid flygterminalen. Det finns en lista över de mest intressanta platserna att besöka i Solotch, med namn och bilder på sevärdheter. Håller med, detta förenklar avsevärt frågan om vad du ska se i Solotch om du är begränsad i tid.
Men om katalogen beskriver de mest populära platserna i Solotchi, kan du på Internet hitta en topp "icke-promoterad", men inte mindre intressanta attraktioner med recensioner från erfarna resenärer. Övergivna adits, mystiska stenbrott, gamla smalspåriga järnvägar, broar - sådana attraktioner lockar äventyrsälskare.
När du planerar en resa till Solotcha rekommenderar vi att du skaffar information inte bara om sevärdheterna utan också om andra viktiga infrastrukturanläggningar i staden. För att flytta runt i staden är det värt att förstå driftsschemat för stadstransporter, lokaliseringen av järnvägs- och busstationer eller hamnar och tunnelbanestationer. Samtidigt kan dessa viktiga offentliga byggnader i Solotchi bli föremål för turistintresse. Ofta blir de stadens visitkort.
