Auferstehungskirche – eine erstaunliche Geschichte und ein Überblick über die Architektur und Dekoration des Tempels. Auferstehungskirche: Warum sieht ein aus einem tragischen Anlass erbauter Tempel festlich aus? Wann wurde die Auferstehungskirche gebaut?

Der zur Erinnerung an den Tod Alexanders II. erbaute Tempel gilt als eine der Hauptattraktionen der Stadt an der Newa. Aber nicht jeder weiß, dass es viele mystische Mysterien und Geheimnisse birgt: darüber, wie sich der Tempel in eine Leichenhalle verwandelte und den Zusammenbruch der UdSSR beeinflusste, wo sich die Ikone befindet, die die Zukunft vorhersagen kann, und warum die Kreuze unter Wasser gehalten wurden.


Die Auferstehungskirche in St. Petersburg ist eine der schönsten, festlichsten und lebendigsten Kirchen Russlands. Während der Sowjetzeit geriet es viele Jahre lang in Vergessenheit. Jetzt, restauriert, zieht es Tausende von Besuchern mit seiner Pracht und Einzigartigkeit an.
Der Tempel wurde zum Gedenken an Kaiser Alexander II. erbaut. Im Jahr 1881 ereigneten sich an der Stelle, an der später der Tempel errichtet wurde, tragische Ereignisse.
Am 1. März war Zar Alexander II. auf dem Weg zum Marsfeld, wo eine Truppenparade stattfinden sollte. Infolge eines Terroranschlags des Narodnaja-Wolja-Mitglieds I. I. Grinevitsky wurde der Kaiser tödlich verwundet.

Auf Befehl Alexanders III. wurde am Ort der Tragödie die Auferstehungskirche errichtet, in der regelmäßig Gottesdienste für den Ermordeten abgehalten werden sollten. So wurde dem Tempel der Name des Erlösers auf Blut, der offizielle Name der Kirche der Auferstehung Christi, zugewiesen.

Der Hauptort des Tempels ist ein unantastbares Fragment des Katharinenkanals.
Dazu gehören Gehwegplatten, Kopfsteinpflaster und ein Teil des Gitters.

Es wurde beschlossen, den Ort, an dem der Kaiser starb, unberührt zu lassen.
Zur Umsetzung dieses Plans wurde die Form der Böschung geändert und das Fundament des Tempels das Kanalbett um 8,5 Meter verschoben.

Unter dem Glockenturm, genau an der Stelle, an der sich der tragische Vorfall ereignete, befindet sich die „Kreuzigung mit den Zukünftigen“.

Das einzigartige Kreuz besteht aus Granit und Marmor. An den Seiten befinden sich Heiligenikonen.

Um das beste Projekt für den Bau des Tempels auszuwählen, wurde ein Architekturwettbewerb ausgeschrieben. Daran nahmen die berühmtesten Architekten teil. Erst im dritten Anlauf (so oft wurde der Wettbewerb ausgeschrieben) wählte Alexander III. das Projekt, das ihm am besten erschien. Sein Autor war Alfred Parland und Archimandrit Ignatius.

Der Erlöser auf dem Blut in St. Petersburg wurde mit Spenden aus der ganzen Welt gebaut. Beiträge wurden nicht nur von Russen, sondern auch von Bürgern anderer slawischer Länder geleistet. Nach dem Bau wurden die Wände des Glockenturms mit vielen Wappen verschiedener Provinzen, Städte und Landkreise gekrönt, die Ersparnisse gespendet hatten. Alle waren aus Mosaiken gefertigt.
Auf dem Hauptkreuz des Glockenturms wurde eine vergoldete Krone angebracht, als Zeichen dafür, dass die erhabene Familie den größten Beitrag zum Bau geleistet hat.
Die Gesamtbaukosten betrugen 4,6 Millionen Rubel.

Der Tempel wurde 1883 gegründet, als das Bauvorhaben noch nicht endgültig genehmigt war. Zu diesem Zeitpunkt bestand die Hauptaufgabe darin, den Boden zu festigen, damit er nicht der Erosion ausgesetzt war, da sich in der Nähe der Katharinenkanal befand (der 1923 in Griboyedov-Kanal umbenannt wurde), und ein solides Fundament zu legen.

Der Bau der Auferstehungskathedrale in St. Petersburg begann im Jahr 1888.
Als Sockelverkleidung wurde grauer Granit verwendet, die Wände waren mit rotbraunen Ziegeln verkleidet, die Stäbe, Fensterrahmen und Gesimse bestanden aus estnischem Marmor. Der Sockel war mit zwanzig Granittafeln verziert, auf denen die wichtigsten Erlasse und Verdienste Alexanders II. aufgeführt waren. Bis 1894 wurden die Hauptgewölbe der Kathedrale errichtet und bis 1897 waren neun Kapitel fertiggestellt. Die meisten von ihnen waren mit mehrfarbigem, hellem Email bedeckt.

Die Wände des Tempels, der Kuppeln und Türme sind vollständig mit erstaunlichen dekorativen Mustern, Granit, Marmor, Schmuckemail und Mosaiken bedeckt. Weiße Bögen, Arkaden und Kokoshniks sehen vor dem Hintergrund dekorativer roter Backsteine ​​besonders aus.

Die Gesamtfläche des Mosaiks (innen und außen) beträgt etwa sechstausend Quadratmeter. Mosaik-Meisterwerke wurden nach den Skizzen der großen Künstler Wasnezow, Parland, Nesterow, Koshelev angefertigt. Auf der Nordseite der Fassade befindet sich das Mosaik „Auferstehung“, auf der Südseite die Tafel „Christus in der Herrlichkeit“. Von Westen her ist die Fassade mit dem Gemälde „Der nicht von Hand gemachte Erlöser“ geschmückt, von Osten sieht man „Der segnende Erlöser“.

Der Erlöser auf dem Blut in St. Petersburg ist in gewisser Weise als Moskauer Basilius-Kathedrale stilisiert. Aber die künstlerische und architektonische Lösung selbst ist sehr einzigartig und originell. Dem Plan zufolge ist die Kathedrale ein viereckiges Gebäude, gekrönt von fünf großen Kuppeln und vier etwas kleineren Kuppeln. Die Süd- und Nordfassade sind mit Kokoshnik-Giebeln geschmückt, und die Ostseite ist mit drei abgerundeten Nattern mit goldenen Köpfen geschmückt. Im Westen befindet sich ein Glockenturm mit einer wunderschönen vergoldeten Kuppel.

Die Innendekoration – die Dekoration des Tempels – ist sehr wertvoll und dem Äußeren weit überlegen. Die Mosaike von Spas sind einzigartig, alle wurden nach Skizzen berühmter Meister des Pinsels angefertigt: Kharlamov, Belyaev, Koshelev, Ryabushkin, Novoskoltsev und andere.

Die Kathedrale wurde 1908 eröffnet und geweiht. Es war nicht nur ein Tempel, es war das einzige Tempelmuseum, ein Denkmal für Kaiser Alexander II. Im Jahr 1923 erhielt die Auferstehungskirche zu Recht den Status einer Kathedrale, doch durch den Willen des Schicksals oder aufgrund turbulenter historischer Veränderungen wurde die Kirche 1930 geschlossen. Das Gebäude wurde der Gesellschaft politischer Gefangener übertragen. Unter sowjetischer Herrschaft wurde viele Jahre lang beschlossen, den Tempel zu zerstören. Vielleicht hat der Krieg dies verhindert. Die damaligen Führungskräfte standen vor anderen wichtigen Aufgaben.
Während der schrecklichen Leningrader Belagerung diente das Domgebäude als Leichenhalle der Stadt.
Am Ende des Krieges richtete das Maly-Opernhaus hier ein Lager für Kulissen ein.
Nach dem Machtwechsel in der Sowjetregierung wurde der Tempel schließlich als historisches Denkmal anerkannt.
Im Jahr 1968 wurde sie unter den Schutz der Staatsinspektion gestellt und im Jahr 1970 wurde die Kirche der Auferstehung Christi zu einer Filiale der Isaakskathedrale erklärt.
In diesen Jahren beginnt die allmähliche Wiederbelebung der Kathedrale. Die Restaurierung ging langsam voran und erst 1997 begann die Auferstehungskirche als Museum Besucher zu empfangen.
Im Jahr 2004, mehr als 70 Jahre später, feierte Metropolit Wladimir in der Kirche die Göttliche Liturgie.

Und nun sieben Geheimnisse und Legenden der Auferstehungskirche.

1. Unterwasserkreuze des Erlösers auf vergossenem Blut.
Der Standort des Tempels spielte einst eine wichtige Rolle in seiner Geschichte: Um die Dekoration des Tempels vor den Bolschewiki zu retten, hätten die Bürger der Stadt angeblich die Kreuze entfernt und sie auf den Grund des Gribojedows gesenkt Kanal. Als anschließend die Gefahr vorüber war und man mit der Restaurierung der Auferstehungskirche begann, die Kreuze, die den Tempel krönten, jedoch nicht finden konnte, ereignete sich ein seltsamer Vorfall: Ein zufälliger Passant, der die Legende kannte, näherte sich das Restauratorenteam und riet ihnen, im Wasser nach Verzierungen zu suchen. Die Arbeiter beschlossen, es zu versuchen und schickten ein Taucherteam los, um den Boden zu untersuchen. Zu jedermanns Überraschung stellte sich heraus, dass sich die Kreuze genau an der Stelle befanden, auf die der Fremde hingewiesen hatte.

2. Eine Geschichte darüber, wie der Tempel den Zusammenbruch der Sowjetunion beeinflusste.
Eine weitere interessante Legende im Zusammenhang mit dem Erlöser auf dem Blut und der Verwirklichung von Gedanken ereignete sich bereits Anfang der 90er Jahre. Eine der Hauptattraktionen der Stadt an der Newa stand lange Zeit jahrzehntelang auf einem Baugerüst, was Anlass zu vielen Anekdoten gab und sich sogar in Gedichten und Liedern niederschlug. Nach der Welle herrschte unter den Stadtbewohnern der ironische Glaube, dass die gesamte Sowjetunion zusammenbrechen würde, sobald die Wälder vom Erlöser entfernt würden. Für einige mag es wie eine Fabel erscheinen, andere werden es als Zufall abtun, aber Tatsache bleibt: 1991 wurde der Tempel vom Gerüst „befreit“, und wenig später, im August desselben Jahres, endete er Die Sowjetmacht kam.

3. Die größte Mosaiksammlung Europas.
Viele Menschen wissen, dass eine der Hauptkirchen der nördlichen Hauptstadt ein echtes Mosaikmuseum ist, denn unter ihrem Dach befindet sich die reichste und größte Mosaiksammlung, an der die berühmtesten einheimischen Meister gearbeitet haben – Wasnezow, Nesterow, Beljajew, Charlamow, Zhuravlev, Ryabushkin und andere. Mosaike sind die Hauptdekoration des Tempels, denn sogar die Ikonostase des Erlösers auf dem Blut ist ein Mosaik. Es mag auch merkwürdig erscheinen, dass sich die Eröffnung des Tempels und seine Weihe gerade deshalb um gut zehn Jahre verzögerten, weil die Herstellung der Kunstwerke sehr lange dauerte.

4. Belagerungsleichenhalle und „Spas-on-potatoes“.
Es ist kein Geheimnis, dass in Kriegszeiten (und unter sowjetischer Herrschaft) die Kirchen und Tempel der Stadt auf eine für sie ungewöhnliche Weise funktionierten – irgendwo wurden Kuhställe eingerichtet oder Unternehmen angesiedelt. Während der Belagerung verwandelte sich Spas-on-Blood in eine echte Leichenhalle. Die Leichen toter Leningrader wurden aus der ganzen Stadt in die Leichenhalle des Bezirks Dzerzhinsky gebracht, in die der Tempel vorübergehend umgewandelt wurde, was seinen historischen Namen bestätigte. Darüber hinaus war eine der Funktionen der Attraktion in diesen schwierigen Zeiten die Lagerung von Gemüse – einige Stadtbewohner mit Sinn für Humor nannten sie sogar „Retter auf Kartoffeln“. Am Ende des Krieges wurde der Erlöser auf dem Blut erneut nicht seiner religiösen Funktion zurückgegeben, sondern im Gegenteil als Lagerraum für die Kulissen der Maly-Oper, die heute als Michailowski-Oper bekannt ist, genutzt Theater.

5. Geheimnisse der Numerologie und der Erlöser auf dem Blut.
Die Magie der Zahlen existiert wirklich, und der St. Petersburger Tempel beweist dies recht erfolgreich – zum Beispiel greifen Führer, die etwas mystischen Charme hinzufügen möchten, oft auf die Numerologie zurück und sprechen über die Tatsache, dass die Höhe des zentralen Bauwerks 81 Meter beträgt entspricht vollständig dem Todesjahr Alexanders II. und einer weiteren Zahl 63 – nicht nur der Höhe, auf die sich eine der Kuppeln erhebt, sondern auch dem Alter des Kaisers zum Zeitpunkt des Attentats.

6. Geheimnisvolles Symbol.
Neben dem berühmten Geist des Gribojedow-Kanaldamms gibt es eine weitere mystische und mysteriöse Legende (weder bewiesen noch widerlegt): Angeblich befindet sich unter dem Dach des Erlösers auf Blut eine Ikone, auf der die für die russische Geschichte verhängnisvollen Jahre abgebildet sind - es sagt 1917, 1941 und mehr. Es wird angenommen, dass die Ikone Macht hat und Wendepunkte in der Geschichte Russlands vorhersagen kann, da auf der Leinwand weitere verschwommene Zahlensilhouetten zu sehen sind – vielleicht erscheinen sie, wenn eine neue Tragödie naht.

7. Blutiges Pflaster.
Es ist kein Geheimnis, dass die Auferstehungskirche an der Stelle errichtet wurde, an der am 1. März 1881 das letzte Attentat auf Kaiser Alexander II. stattfand. Natürlich schlug die Stadtduma unmittelbar nach den tragischen Ereignissen vor, hier eine kleine Kapelle zu errichten, doch der neue Kaiser Alexander III. befahl, sich nicht auf die Kapelle zu beschränken und an dieser Stelle einen prächtigen Tempel zu errichten.
Der Herrscher ordnete außerdem an, dass ein Teil des Pflasters, auf dem das Blut seines Vaters vergossen wurde, in der künftigen Kathedrale unberührt bleiben sollte.

Unzerbrechliche Kirche
Ein weiterer Glaube, der noch nicht widerlegt wurde, ist, dass diese Kathedrale nicht zerstört werden kann. Eines der markanten Beispiele, die die Legende bestätigen, ist die Geschichte, wie die Behörden 1941 beschlossen, die Auferstehungskirche in die Luft zu sprengen, und sie als „ein Objekt ohne künstlerischen und architektonischen Wert“ bezeichneten. In die Wände wurden Löcher gebohrt und dort bereits Sprengstoff platziert.
Doch der Große Vaterländische Krieg begann, und so wurden alle Sprengstoffe dringend an die Front geschickt.

In den 60er Jahren entdeckten sie bei der Untersuchung der Kuppeln des Tempels die einzige Bombe, die noch immer den Tempel traf.
Es traf, explodierte aber nicht.
In den Händen des Erlösers lag eine fünfhundert Kilogramm schwere Bombe.

Meine Fotos + Materialien aus offenen Quellen wurden verwendet

Haus 2 A

Baujahre: 1883 - 1907

Vielleicht die beliebteste Kathedrale in St. Petersburg bei ausländischen Touristen, die sie aufrichtig als Beispiel für „echten russischen Stil“ betrachten.

Die orthodoxe Einaltar-Gedächtniskirche im Namen der Auferstehung Christi wurde zum Gedenken daran errichtet, dass an dieser Stelle am 1. (13.) März 1881 Kaiser Alexander II. bei einem Attentat tödlich verwundet wurde.

Das Hotel liegt im historischen Zentrum von St. Petersburg am Ufer des Gribojedow-Kanals, neben dem Michailowski-Garten und dem Konjuschennaja-Platz, nicht weit von den Marsfeldern entfernt. Die Höhe der höchsten Kuppel des Tempels (81 Meter) symbolisiert das Todesjahr des Königs, die Höhe des Glockenturms (62 Meter) symbolisiert sein Alter. Es ist ein Museum und ein Denkmal russischer Architektur.

Die russisch-orthodoxe Tradition besteht darin, Kirchengebäude zu Ehren denkwürdiger Ereignisse zu errichten. „Der Tempel im Namen der Auferstehung Christi“ wurde an der Stelle der tödlichen Wunde von Kaiser Alexander II. errichtet, aber die Menschen nannten ihn sofort „Der Erlöser auf dem Blut“.

Verschiedenen Versionen zufolge wurden zwischen 1866 und 1881 sechs bis elf Anschläge auf Alexander II. verübt. Anstelle der ersten wurde in der Nähe des Gitterwerks des Sommergartens eine Kapelle errichtet, die im 20. Jahrhundert abgerissen wurde. Es gibt eine Legende, dass Alexander nach dem sechsten Attentatsversuch in Paris einen bestimmten Hellseher besuchte, der ihm vorhersagte: Es würde acht Attentatsversuche geben, von denen der letzte tödlich enden würde. Diejenigen, die dieser Legende glauben, gehen davon aus, dass es genau acht Attentatsversuche gab.

Das Attentat, das zum Tod des Kaisers führte, wurde am 1. März 1881 verübt, und schon am nächsten Tag forderte die Stadtduma Kaiser Alexander III. auf, „der öffentlichen Verwaltung der Stadt die Errichtung einer Kapelle oder eines Denkmals“ für den verstorbenen Kaiser zu gestatten.

Nach dem Entwurf von Leonty Benois wurde in zwei Wochen eine provisorische zusammenklappbare Kapelle an der Stelle der tödlichen Wunde Alexanders II. errichtet und am 15. April 1881 geweiht. Gleichzeitig wurde ein Wettbewerb zur Errichtung eines Tempels ausgeschrieben. Allerdings erhielt keines der von der Kommission zur Kenntnis genommenen Werke die Genehmigung Alexanders III. Der Zar wünschte, dass der Tempel im Stil der russischen Architektur von Mokwa und Jaroslawl des 16.-17. Jahrhunderts erbaut werden sollte und dass die Stelle der tödlichen Wunde im Inneren des Tempels liegen sollte.

Die Grundsteinlegung des Tempels erfolgte im Oktober 1883, obwohl der endgültige Entwurf der Kathedrale noch nicht genehmigt war. In der Zwischenzeit wurde eine Steinsäule in das Fundament des zukünftigen Throns des Tempels getrieben. Eine Verbindung des Gitters des Katharinenkanals, Gehwegplatten und ein Teil der Kopfsteinpflasterstraße von der Wunde des Kaisers wurden entfernt, in Kisten gelegt und zur Lagerung in die Kapelle gebracht.

Das Projekt von Alfred Aleksandrovich Parland aus dem Jahr 1883 erhielt die Zustimmung des Zaren. der eine kreative Gruppe von Architekten leitete, Experten für monumentale Malerei und orthodoxe Ikonographie. Das Projekt wurde fünfmal überarbeitet und am 1. Mai 1887 genehmigt. Das Projekt basiert auf den von Parland neu durchdachten Techniken und Formen der Architektur Moskaus und Jaroslawls. Der Tempel ist ein Viereck mit einer hoch aufragenden Struktur mit fünf Kuppeln, wobei das zentrale Kapitel in Form eines 81 Meter hohen Zeltes gestaltet ist. An das Hauptvolumen des Tempels grenzt von Westen her ein massiver säulenförmiger Glockenturm, der in den Kanal des Kanals hineinragt und mit einem Glockenturm und einer breiten helmförmigen Kuppel vervollständigt wird. Am Fuß des Glockenturms befindet sich symmetrisch zum Baldachin über der Stelle, an der der Kaiser tödlich verwundet wurde, eine Kapelle mit einem Bild des gekreuzigten Christus.

Beim Bau des Tempels kamen die damals neuesten Technologien zum Einsatz: Erstmals wurde in St. Petersburg auf Pfahlgründungen verzichtet. Das Tempelgebäude ruht auf einer soliden Betonplatte mit einer Dicke von 1,2 m und einem Sockelniveau von 2,5 m über dem normalen Niveau im Kanal. In den Jahren 1899 - 1907 wurde im Dom eine Luftheizung installiert. Die Beleuchtung im Tempel war von Anfang an elektrisch. Parland dachte im Voraus darüber nach, wie sie die Mosaike von Staub befreien, die Fenster waschen und die Glühbirnen wechseln würden. Er löste auch das Problem der Kondensatableitung und des Blitzschutzsystems. Der Bau des Tempels dauerte 24 Jahre.

Die Außenseite der Kirche ist mit den Texten der „Taten“ Alexanders II. geschmückt, die auf Granittafeln in goldener Schrift ausgeführt sind. Mit ihnen können Sie die wichtigsten Ereignisse in der Geschichte des russischen Staates während seiner Herrschaft verfolgen.

Die Außendekoration des Tempels besteht aus weißem Steindekor vor einem Hintergrund aus bräunlich-roten Verblendziegeln, zahlreichen Fliesen an den Fassaden und der Trommel der zentralen Kuppel sowie blauen, gelben, weißen und grünen Fliesen, die die Zelte der Veranden und der Hänge bedecken der Apsiden. Zur Dekoration der vier Vorhallen der Kathedrale wurden estnischer Marmor und grauer Granit verwendet. Die Oberfläche der fünf Kuppeln ist mit farbigem Schmuckemail bedeckt, das einzige Mal in der Baugeschichte, dass so große Mengen verwendet wurden. An den Fassaden des Glockenturms der Kathedrale befinden sich 134 Mosaike mit den Wappen russischer Städte, die Mittel zum Bau des Tempels beisteuerten.

Das Innere des Tempels ist in drei Schiffe unterteilt; Die östlichen Enden der Seitenschiffe sind Chorikonenkästen, die in ihrer Form an alte russische niedrige Altarschranken erinnern. Das breite Mittelschiff führt von der Ikonostase und der Solea zu einem Zeltdach, das über der Stelle der tödlichen Wunde des Königs angebracht ist. Der Baldachin wurde nach Parlands Zeichnungen angefertigt: Im unteren Teil sind Fragmente des Kanaldamms, Kopfsteinpflaster, Zaunstangen und drei Gehwegplatten nachgebildet, auf denen das Blut des Königs vergossen wurde. Für den Bau des Baldachins wurden Revnevskaya- und Nikolaevskaya-Jaspis sowie Ural-Spiralen verwendet. Die Komposition wird von einem Kreuz aus 112 Topasen gekrönt. Für den Baldachin wurden mehr als dreißig Steinarten verwendet; er ist mit florentinischen Mosaiken und Buchara-Lapislazuli verziert.

Das Innere des Tempels besteht aus einem Mosaikbelag mit einer Gesamtfläche von 7065 Quadratmetern, der über 12 Jahre in der Mosaikwerkstatt der Familie Frolov zusammengebaut wurde, die die Mosaikabteilung der Akademie der Künste gewann, einen Deutschen und zwei berühmte Italiener Unternehmen in einem ausgeschriebenen Wettbewerb. Um eine Werkstatt für eine Reihe von Mosaiken auszuwählen, wurden die Wettbewerbsteilnehmer gebeten, ein Werk als Test herzustellen, das ein ganzes Jahr lang draußen gelassen wurde, um zu prüfen, wie gut das Mosaik dem unfreundlichen St. Petersburger Klima standhalten würde. Die Arbeit der Frolovs, die den ganzen Winter unter dem Schnee gelegen hatte, hat sich besser bewährt als andere Mosaike.

Der Auferstehungsgottesdienst wurde am 19. August 1907 geweiht und war zunächst nicht für Massenbesuche gedacht: Er wurde vom Staat unterhalten und der Zutritt zur Kathedrale erfolgte mit Sonderausweisen.

Nach der Revolution wurde die Auferstehungskirche zunächst zu einer gewöhnlichen Pfarrkirche und 1930 wurde sie geschlossen; die Frage ihres Abrisses wurde viele Male diskutiert, aufgrund der Komplexität der Lösung dieses Problems wurde jedoch nie eine bereits getroffene Entscheidung getroffen in die Praxis umgesetzt. Im Laufe der Jahre wurde der Tempel als Gemüselager, Leichenhalle (während der Belagerung) und als Lager für die Dekorationen des Michailowski-Theaters genutzt. Erst 1968 erkannte der Staat den „Erretter auf dem Blut“ als Baudenkmal an und da sich der Tempel zu diesem Zeitpunkt in einem baufälligen Zustand befand, begannen lange Restaurierungsarbeiten, die 27 Jahre dauerten (länger als die Bauarbeiten). des Tempels!!!). Am 19. August 1997 (90 Jahre nach seiner Weihe) wurde „Savior on Spilled Blood“ der Öffentlichkeit zugänglich gemacht. Heute ist „Erlöser auf dem Blut“ ein Museum (eine der Kirchen, die zum „Museum der vier Kathedralen“ gehören), und an wichtigen kirchlichen Feiertagen finden dort Gottesdienste statt.

Die wie ein Lebkuchenhaus dekorierte Erlöser-auf-Blut-Kathedrale ist sowohl bei Einwohnern von St. Petersburg als auch bei Touristen sehr erkennbar und beliebt.

Geschichte des Tempels

Wenn der Name der Kirche dieses etwas bedrohliche „auf dem Blut“ trägt, dann wissen Sie, dass sie dort errichtet wurde, wo der Königsmord begangen wurde. Und das königliche Blut, das dem russischen Volk heilig war, wurde vergossen. Schließlich war der Zar in den Köpfen der Menschen stets als Bindeglied zwischen Gott und dem Vaterland präsent.

Auferstehungskirche ist eine von drei solchen Kirchen, die an der Stelle errichtet wurden, an der das königliche Blut vergossen wurde. Das älteste Gebäude wurde im 17. Jahrhundert an der Stelle des mysteriösen Todes von Zarewitsch Dmitri, dem letzten Erben Iwans des Schrecklichen, errichtet. Die Kirche „Allerheiligen, die im Land Russland leuchteten“ in Jekaterinburg, wo der letzte russische Kaiser Nikolaus II. und seine Familie erschossen wurden, wurde bereits 2003 geweiht.

St. Petersburg kennt die Auferstehungskirche als eine Denkmalkirche, die an der Stelle errichtet wurde, an der Kaiser Alexander II. von Narodnaja Wolja tödlich verwundet wurde. Daher ist es unmöglich, über die Kirche zu sprechen, ohne einen kurzen Ausflug in die russische Vergangenheit zu machen. Aus dem Geschichtsunterricht wissen wir, dass Alexander II., der als Befreier und Reformer bezeichnet wurde, von Narodnaja Wolja, Mitgliedern der Narodnaja Wolja-Partei, die ebenfalls eine Neuordnung der damaligen russischen Ordnung anstrebte, getötet wurde.

Farbige Kuppeln des Erlösers

Warum haben sie ihn getötet?

Die zaristischen Reformen hatten den Charakter einer späten Einsicht. Sie veränderten sich stark, allerdings mit Verzögerung: Die Unzufriedenheit mit den Behörden schien sich festzusetzen und wurde zu einem integralen Bestandteil des fortschrittlichen russischen Lebens. Und unter der Narodnaja Wolja glaubte man allgemein, dass Mord und Terror die einzigen Mittel im Kampf für gesellschaftliche Veränderungen sein könnten.

Nur sogenannter individueller Terror: keine Massenmorde zum Zweck der Einschüchterung, wie es moderne extremistische Organisationen tun, sondern die sich gegen bestimmte Regierungsbeamte richten. Sie müssen mit Satrapen in ihrer Sprache sprechen, d. h. aus einer Position der Stärke. Die streng geheime Organisation verfolgte fanatisch ihr Ziel: die Beseitigung des Kaisers als Symbol autoritärer Macht, gerade durch Mord.

Doch die blutige Aktion der Narodnaja Wolja fand beim Volk kein Verständnis und keine Unterstützung: Es kam zu keinem Aufstand, im Gegenteil, die Menschen brachten Blumen zum Todesort Alexanders II. und dort entstand ein provisorisches Denkmal. Unmittelbar nach der Tragödie bat die St. Petersburger Stadtduma den neuen Zaren, auf Kosten der Stadt den Bau einer Kapelle oder eines Denkmals für den ermordeten Zaren zu gestatten. Alexander III. ordnete den Bau einer Kirche an, die „die Seele des Betrachters an das Martyrium des verstorbenen Kaisers Alexander II. erinnern und beim russischen Volk treue Gefühle der Hingabe und tiefe Trauer hervorrufen sollte“.

Die Errichtung des Tempels dauerte 26 Jahre. Der Tempel im Namen der Auferstehung Christi wurde am 19. August 1907 bereits unter Kaiser Nikolaus II., dem Enkel des Ermordeten, geweiht. Dieser Titel vermittelt die Idee des Triumphs des Lebens und bekräftigt den Zusammenhang zwischen dem Martyrium des Königs und dem Sühneopfer Christi. Diese Idee spiegelt sich in den Worten aus dem Johannesevangelium wider: „Niemand hat eine größere Liebe, als dass jemand sein Leben für seine Freunde hingibt“, die in der Innenausstattung als Ausdruck der spirituellen Leistung des Johannes zu finden sind König, der die Bauern befreite und von seinem eigenen Volk hingerichtet wurde.

Tempel der Auferstehung Christi

Rotbrauner Ziegelstein in der Außendekoration als Symbol des vom Erlöser vergossenen Blutes, weiße Marmorverzierungen, Kokoshniks und Blumenschmuck an der Fassade zeigen die Freude über die Auferstehung Christi. Gottesdienste fanden in der Nähe eines Kruzifixes aus Marmormosaik unter einem goldenen Baldachin statt. Hier wurden Predigten gelesen, Gedenkgottesdienste abgehalten und Gottesdienste zum Gedenken an den Märtyrerzaren abgehalten. Sie tauften und heirateten jedoch nicht, da die Kirche „aufgrund ihrer besonderen Bedeutung als Nationaldenkmal“ keine Pfarrkirche war.

Mosaikkruzifix

Auf einem eigens errichteten Felsvorsprung, der wie in den Kanal des Kanals hineinragt, steht ein 62,5 Meter hoher Glockenturm mit einem Kreuz und einer Kaiserkrone auf der Spitze. Der Glockenturm markiert den traurigen Ort im Inneren des Tempels.

Du solltest wissen. Um das Eindringen von Wasser unter das Gebäude zu verhindern und den Boden zu stärken, wurde erstmals beim Bau von Gebäuden und Bauwerken in St. Petersburg anstelle herkömmlicher Pfähle ein Betonsockel für das Fundament hergestellt.

Das Schicksal dieser Kathedrale erwies sich als bitter und schwierig. Seine Zeitgenossen akzeptierten es nicht: „eine beispiellose architektonische Monstrosität“, „dekorativer Fanatismus“, sagte der Kunstkritiker Sergej Makowski und forderte sogar die Zerstörung des Werks des Architekten Parland. Seine Kollegen der World of Art Society waren derselben Meinung. Man glaubte, dass dieses Gebäude nicht in die klassizistischen Gebäude von St. Petersburg passte, und erhielt den Spitznamen „Bonbonniere“.

Du solltest wissen. Auch den sowjetischen Behörden gefiel der Tempel nicht: Sie wollten die Kathedrale immer wieder abreißen.

Tempel von der Kanalseite

Zu Sowjetzeiten galt die Auferstehungskirche in St. Petersburg als Denkmal der Autokratie als Ganzes, weshalb ihre künstlerische Bedeutung mit Vorsicht und sogar negativ bewertet wurde. Vertreter der Behörden glaubten, dass es das Beste für die Stadt sei, den Dom mit einer so zweideutigen Interpretation loszuwerden: In den 30er Jahren wollte man ihn nicht zerstören, nein, man wollte ihn demontieren, die Mosaikfragmente des Innenraums übertragen Dekoration für Museen und Wiederverwendung der seltenen Mineralien für den Bau.

Die Glocken wurden zurückgesetzt und im Januar 1931 wurden alle 14 Glocken zum Einschmelzen geschickt. Ende der 30er Jahre entschied die Sowjetregierung, dass dieses Baudenkmal keinen künstlerischen und historischen Wert habe, und erließ ein Dekret zur Sprengung des bedenklichen Bauwerks. In den Mauern waren bereits spezielle Nischen für Sprengstoffe geschaffen, als plötzlich der Kriegsausbruch zur Erlösung wurde. Die Abrissarbeiten mussten andere Arbeiten verrichten und die Zerstörung der Kirche geriet in Vergessenheit. In der Stadt herrschte der Glaube: Es sei unmöglich, diesen Tempel zu zerstören.

Interessant! Während des deutschen Beschusses haben sie ihn nicht getarnt und auch nicht versucht, ihn vor den Granaten zu retten, aber er „überlebte“. Wunderbare Standhaftigkeit ist ein charakteristisches Merkmal des Erlösers auf dem Blut.

Tatsächlich fügte ihm selbst eine etwa 150 kg schwere Landmine keinen großen Schaden zu und lag 20 Jahre lang in den Dachsparren des Mittelturms. Es wurde erst bei der Restaurierung entdeckt. Und im Winter der Belagerung wurde der Tempel scherzhaft „Retter der Kartoffeln“ genannt, da es dort ein Gemüselager gab. Hinter den massiven Mauern könnten sich sowohl Lebende als auch Tote verstecken. Hierher wurden die Leichen verhungerter Leningrader gebracht. Bomben und Granaten flogen auf magische Weise um die Kirche herum, völlig ohne jegliche Tarnung.

Nach dem Krieg steht erneut die Gedenkstätte am Gribojedow-Kanal im Weg: Sie muss aus dem Stadtplan gestrichen werden, um eine Verkehrsstraße zu bauen. Im Jahr 1956 sprachen die Behörden über den Abriss des Gebäudes, um die Autobahn entlang des Kanals zu begradigen, doch öffentliche Proteste verhinderten den Abriss. Und erst 1968 erhielt die Kathedrale den Status eines Baudenkmals. Verfallen und baufällig wird es zu einer Außenstelle des Landesmuseums „Isaakskathedrale“. Jetzt hat eine neue Erweckungsgeschichte begonnen.

Tempel im Wald

Überdachung des Tatorts

Das Gerüst stand so unglaublich lange in der Nähe der Auferstehungskirche, und so wollten die Leningrader, dass es endlich entfernt wird und der Tempel in seiner früheren Schönheit erstrahlt, sodass es zur Legende und zum Wahrzeichen der Stadt wird. Im Laufe der Jahre der Verwüstung und Entweihung wurde der Hauptort des Tempels – der Baldachin – schwer zerstört – die Abdeckung über dem Ort, an dem der tödlich verwundete König lag. Hinter dem vergoldeten Gitter sieht man Kopfsteinpflaster, Gehwegplatten und einen Teil des Kanalgitters. Der Legende nach waren hier vor der Schließung im Jahr 1930 noch Spuren königlichen Blutes zu sehen. Senya betete immer für die Seele des verstorbenen Kaisers, und nun wurde diese Tradition erneuert. Hier werden Predigten gelesen, Gedenkgottesdienste abgehalten und Gottesdienste zum Gedenken an den Märtyrerkönig abgehalten.

Der arbeitsintensivste Prozess für die Restauratoren war die Restaurierung des Mosaiks: Es wies Risse und Kratzer auf, verlor die Leuchtkraft seiner Farben und verlor teilweise seine Smalzbeschichtung. Künstler erstellten zunächst spezielle Gemäldeoriginale für die anschließende Mosaikreproduktion. Die Mosaike selbst wurden in verschiedenen Stilen von Künstlern wie Viktor Wasnezow, Michail Nesterow und Andrej Rjabuschkin angefertigt.

Du solltest wissen. Die Kathedrale enthält mehr als zweihundert Heiligenbilder, die in Russland am meisten verehrt werden. Im Gewölbe der Hauptkuppel befindet sich das Antlitz des allmächtigen Herrn, sein Blick ist direkt auf uns gerichtet, das Evangelium wird ihm mit den Worten „Friede sei mit euch“ offenbart.

Herr, Allmächtiger

Die Mosaikikone des himmlischen Schutzpatrons des Zaren, des Heiligen Alexander Newski, wurde nach Skizzen des berühmten Künstlers Michail Nesterow angefertigt. Der Heilige ist in seiner Hauskirche betend dargestellt. Einige der einzigartigen Ikonen sind heute verloren gegangen, aber das Bild von Alexander Newski ist dank Restauratoren an seinem ursprünglichen Platz zu sehen.

Mehrere Mosaikornamente wurden von Parland selbst hergestellt. Mit der Technik des russischen Mosaiks wurden an der Fassade die Wappen russischer Städte und Kreise entworfen und ausgeführt, deren Bewohner ihre persönlichen Ersparnisse für den Bau des Tempels spendeten.

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Die Auferstehungskirche in St. Petersburg trägt den offiziellen Namen der Auferstehungskathedrale Christi. Der geheimnisvolle Name bedeutet: „Spas“ ist die Abkürzung für „Erretter“ und „auf dem Blut“, weil sich das Gebäude am Ort des Blutvergießens befindet. Dieses einzigartige Bauwerk der schönsten und festlichsten Kirchen Russlands zieht mit seinem Charme und seinem einzigartigen Geheimnis Touristen und russische Bürger an. Während der Zeit der Sowjetmacht geriet das Gebäude lange Zeit in völlige Vergessenheit. Derzeit ist es ein Museum und Gottesdienste finden samstags und sonntags statt.

Geschichte des Tempels

Zar Alexander II. stirbt an den Folgen eines Terroranschlags auf ihn im Jahr 1981. Auf Befehl des Sohnes wurde am Ort des Attentats auf seinen Vater eine Kirche errichtet, in der Gottesdienste für den Ermordeten abgehalten wurden. Später wird beschlossen, die Tempelstruktur zu errichten, und es wird ein Wettbewerb für den besten Stadtplaner ausgeschrieben, an dem die berühmtesten russischen Architekten teilnahmen. Als Ergebnis von drei Versuchen wurden die Architekten der Auferstehungskirche, Alfred Parland, und Archimandrit Ignatius ausgewählt.

Der Tempel wurde mit Spenden aller Bürger des Russischen Reiches gebaut und der Bau dauerte 24 Jahre. Die Wände und Glockentürme sind mit Mosaikwappen zu Ehren der Provinzen und Bezirke geschmückt, die Geld zum Bau des Tempels beigetragen haben. Zu Ehren des bedeutenden Beitrags der kaiserlichen Familie wurde am Hauptkreuz eine goldene Krone angebracht.

Einwohner von St. Petersburg nennen die Kathedrale gerne „bezaubert“. Während der Sowjetherrschaft wurde das Gebäude wiederholt in die Liste der zu liquidierenden Bauwerke aufgenommen. Unmittelbar nach der Revolution wurden Sprengsätze im Gebäude platziert, eine Zerstörung kam jedoch nie vor. Der Tempel wurde geplündert und die Wände mit Mosaikmalereien wurden beschädigt. Anfang der vierziger Jahre des letzten Jahrhunderts wurde beschlossen, den Tempel in die Luft zu sprengen, doch der Krieg begann und die Führung der Kommunistischen Partei hatte kein Interesse mehr an der Kathedrale.

Während des Großen Vaterländischen Krieges befand sich im Gebäude eine Leichenhalle. Aber die Kathedrale selbst wurde durch den Beschuss nicht beschädigt. Nach dem Krieg diente es als Gemüselager und als Lager für Theaterdekorationen. In den siebziger Jahren wurde das Objekt in das Museum der Isaakskathedrale überführt und ist derzeit für Besucher geöffnet.

Architektonischer Stil

Die Auferstehungskirche in St. Petersburg ist ein Gebäude russischer Architektur aus dem späten 19. Jahrhundert. Das Gebäude ruht auf vier Säulen und unterscheidet sich von anderen Kirchengebäuden durch die Strenge seiner Beziehungen und die Verflechtung von Farbkombinationen. Im zentralen Teil befindet sich ein Zelt in Form von acht Seiten und an den Seiten befinden sich fünf zwiebelförmige Kuppeln.

Das Hauptzelt ist kleiner als die umliegenden Zelte, wodurch der Eindruck entsteht, dass es nach oben gerichtet ist. Die Kuppeln sind mit Goldschmuckemail auf Kupferplatten bedeckt und die Muster sind vielfältig. Die Struktur besteht aus neun Kuppeln unterschiedlicher Größe. Es ist diese Zusammensetzung, die die Kathedrale der Struktur der Basilius-Kirche in Moskau ähnelt.

Der östliche Teil ist mit vergoldeten Kuppeln geschmückt, im Westen befindet sich ein Glockenturm als symbolischer Teil des Sterbeortes des Königs, der leicht in den Uferkanal stürzt. Um es am Kanal zu verstärken, verwendeten sie Beton statt Holzstützen. Daher hat die Kathedrale keinen Haupteingang, sondern die Vorhallen sind turmförmig gebaut.

Das architektonische Ensemble nutzt symbolische Bedeutungen. Beispielsweise beträgt die Höhe der zentralen Kuppel 81 Meter, was das Todesjahr des Königs angibt, und die Spitze des Glockenturms ist 63 Meter hoch, die Anzahl der Lebensjahre des Kaisers.

Der Tempel fällt durch die Schönheit und die Anzahl der Dekorationen auf:

  • Platbands,
  • Kokoshniks,
  • Fliesen,
  • farbige Fliesen.

Die Innenausstattung ist wirklich einzigartig im Mosaikdesign der großen Künstler dieser Zeit. An der Gestaltung waren mehr als dreißig Künstler beteiligt, sie dauerte zehn Jahre. Das Gemälde wurde nach Skizzen von Vasnetsov, Kharlamov, Ryabushkin, Novoskoltsev angefertigt.

Es wurde eine große Edelsteinsammlung verwendet. Diese größte Mosaikkomposition Europas nimmt eine Tempelfläche von mehr als 7.000 Quadratmetern ein. Alle Muster sind mit dem gleichen Mosaikbelag und der gleichen Ornamentik auf hohem künstlerischem Niveau gefertigt und begeistern durch ihre Einheit.

Die Ikonostase wurde in einer italienischen Werkstatt in Italien aus Marmor unterschiedlicher Farbe gefertigt und mit Bergkristallkreuzen verziert. Die Ikonen wurden aus Silber geprägt und mit Mosaiken verziert.

Die Kathedrale enthält eine Komposition des Ortes, an dem der König getötet wurde. Dies ist ein Fragment eines Gitters, Gehwegplatten, ein Kopfsteinpflaster vom Bürgersteig. In einem Glasgewölbe befindet sich ein Modell der Kathedrale.

So gelangen Sie zur Auferstehungskirche

Wo befindet sich die Auferstehungskirche? Es befindet sich unter: emb. Griboyedova, 2A, St. Petersburg. Sie können dorthin mit der U-Bahn gelangen, Station Prosp. Newski. Verlassen Sie den nach ihm benannten Kanal. Griboedova.


Öffnungszeiten der Auferstehungskirche:
  • täglich 10:30 - 18:00;
  • Abendprogramme 18:00 - 22:30 Uhr.

Bezahlter Eintritt.

In der Auferstehungskirche finden Gottesdienste samstags, sonntags und an zwölf Feiertagen um 08.00 Uhr statt. Dies sind die zwölf wichtigsten Feiertage in der Orthodoxie nach Ostern.

Am 18. Oktober 1883 wurde am Ort der Ermordung Kaiser Alexanders II. in St. Petersburg die Auferstehungskirche gegründet. Der Bau dauerte 24 Jahre. Heute ist dieses Denkmal russischer Architektur eine der Hauptattraktionen der nördlichen Hauptstadt und eine der schönsten Kirchen des Landes. Damit sind viele mysteriöse Geschichten und unglaubliche Fakten verbunden.

Blutige Steine

Ursprünglich wollte man an der Stelle, an der Kaiser Alexander II. tödlich verwundet wurde, eine kleine Kapelle errichten. Der Sohn des ermordeten Königs, Alexander III., ließ hier einen geräumigen und majestätischen Tempel errichten. Er befahl, die Pflastersteine, auf denen das Blut seines Vaters vergossen worden war, im Tempel aufzubewahren. Diese Steine ​​sind bis heute in den Wänden des Tempels erhalten geblieben, und zusammen mit ihnen - Gehwegplatten und ein Fragment des Gitters des Katharinenkanals (heute Gribojedow-Kanal, Anm. d. Red.), die an den Tag der Ermordung des Zaren erinnern.

Mystik der Zahlen

Die Höhe der zentralen Struktur des Tempels beträgt 81 Meter. Diese Zahl entspricht dem Todesjahr Alexanders II. – 1881. Eine weitere Kuppel des Erlösers auf dem Blut erhebt sich 63 Meter über dem Bürgersteig. Diese Zahl gibt das Alter des Kaisers zum Zeitpunkt seiner tödlichen Wunde an. Historiker halten dies für einen reinen Zufall, doch Fans urbaner Legenden sind überzeugt, dass es sich hierbei nicht um einen Zufall handelt.

Mosaiksammlung

Die Auferstehungskirche ist auch für ihre Mosaiksammlung bekannt – eine der größten in Europa. Die Mosaikfläche an den Wänden des Tempels ist wirklich beeindruckend – mehr als 7.000 Quadratmeter! Sogar die Ikonostase ist mit Mosaiken verziert. Die besten Künstler – Nesterov, Vasnetsov, Ryabushkin und andere – mehr als 30 Menschen arbeiteten an der Schaffung einer solch luxuriösen Dekoration. Diese sorgfältige Arbeit nahm selbst für solche Meister viel Zeit in Anspruch und verzögerte die Weihe des Tempels um 10 Jahre.

Die Mosaiksammlung im Tempel ist eine der größten in Europa. Foto: Commons.wikimedia.org

Kreuze unter Wasser

Nach der Revolution entfernten die Bolschewiki die Glocken aus dem Tempel. Einer Legende zufolge beschlossen die Stadtbewohner, die Kreuze zu verstecken, damit sie nicht zum Einschmelzen geschickt würden. Die Kreuze wurden auf den Grund des Gribojedow-Kanals gesenkt. Wie sich später herausstellte, waren die Stadtbewohner nicht umsonst besorgt über das Schicksal des Tempels: Die Sowjetregierung hatte dreimal vor, den Erlöser auf Blut zu demontieren, doch diese Absicht wurde nie verwirklicht. Als der Tempel nicht mehr in Gefahr war, konnten die Kreuze nicht gefunden werden. Ein Passant erzählte den Restauratoren von ihrem Standort. Seine Worte wurden bestätigt. Die Kreuze wurden vom Grund des Kanals gehoben, an ihren Platz zurückgebracht und nicht mehr von den Kuppeln entfernt.

Belagerungsleichenhalle

Während der Blockade wurde die Leichenhalle des Bezirks Dzerzhinsky innerhalb der Mauern des Auferstehungsmuseums eröffnet. Die Leichen der Leningrader, die an Hunger und Artilleriebeschuss starben, wurden aus dem Stadtzentrum hierher gebracht. Nach der Durchbrechung der Blockade wurde der Tempel in ein Gemüselager umgewandelt, weshalb die Menschen begannen, ihn „Retter der Kartoffeln“ zu nennen. Darin lag keine Ironie: Kartoffeln retteten buchstäblich Tausende Leningrader vor dem Hungertod.

Projektil unter der Kuppel

1961 entdeckten Restauratoren in der zentralen Kuppel des Tempels eine deutsche Sprenggranate. Es liegt hier, nicht explodiert, seit dem Großen Vaterländischen Krieg – seit 20 Jahren! Eine 150 Kilogramm schwere Granate durchschlug die Kuppel des Auferstehungsdenkmals, blieb jedoch in der Dachdecke stecken. Von hier aus wurde es von einem ganzen Team ehemaliger Pioniere und Restauratoren abgebaut. Die Granate wurde sicher aus der Kuppel entfernt und explodierte im Gebiet der Pulkowo-Höhen.

Prophetische Wälder

Im Jahr 1972 begann eine groß angelegte Restaurierung des Erlösers auf dem Blut. Es dauerte ein Vierteljahrhundert – 25 Jahre. Zwei Jahrzehnte lang war der Tempel mit einem Gerüst bedeckt. Sie fingen sogar an, sich über die langwierigen Reparaturen lustig zu machen. So sang Alexander Rosenbaum ein Lied, in dem er zugab, dass er davon träumt, dem Erlöser auf Blut die Wälder zu entreißen. Die Leute scherzten: Wenn das Gerüst endlich vom Tempel entfernt wird, wird die Sowjetunion zusammenbrechen. Interessant, aber genau das ist passiert. Die Wälder wurden 1991 abgeholzt.

Der Erlöser auf dem Blut wird oft mit der Basilius-Kathedrale in Moskau verglichen. Foto: