Architektonische und künstlerische Gestaltung des Parthenon des antiken Griechenlands. Akropolis. Tempel der Akropolis: Parthenon, Erechtheion, Nike Apteros Der Parthenon wurde gebaut

Der Parthenon-Tempel ist bis heute kaum erhalten und obwohl das ursprüngliche Erscheinungsbild des Bauwerks viel majestätischer war, gilt er heute als Beispiel antiker Schönheit. Dies ist die Hauptattraktion Griechenlands, die bei einer Reise durch das Land einen Besuch wert ist. Die Antike war berühmt für ihre riesigen Gebäude, aber dieses hier ist wirklich erstaunlich.

Bau des Parthenon-Tempels

Im Süden der Akropolis in Athen steht ein alter Tempel, der die Göttin der Weisheit ehrt, die seit vielen Jahrhunderten von den Bewohnern von Hellas verehrt wird. Historiker gehen davon aus, dass der Beginn des Baus auf die Jahre 447–446 zurückgeht. Chr e. Genaue Informationen hierzu gibt es nicht, da die Chronologie der Antike und der Zeitgenossen unterschiedlich ist. In Griechenland galt der Beginn als Tag der Sommersonnenwende.

Bevor mit dem Bau des großen Tempels zu Ehren der Göttin Athene begonnen wurde, wurden an dieser Stelle verschiedene Kulturgebäude errichtet, von denen jedoch bis heute keines erhalten ist und nur der Parthenon, wenn auch teilweise, noch auf der Spitze des Hügels steht. Das Projekt des zukünftigen architektonischen Erbes wurde von Iktin entwickelt und Kallikrates war an seiner Umsetzung beteiligt.

Die Arbeiten am Tempel dauerten etwa sechs Jahre. Der Parthenon verdankt seine ungewöhnliche Dekoration dem antiken griechischen Bildhauer Phidias, der zwischen 438 und 437. Chr e. errichtete eine mit Gold bedeckte Statue der Athene. Jeder Bewohner dieser Zeit wusste, wem der Tempel gewidmet war, da im antiken Griechenland die Götter verehrt wurden und die Göttin der Weisheit, des Krieges, der Kunst und des Handwerks oft an der Spitze des Sockels stand.

Die komplizierte Geschichte des großen Gebäudes

Später im 3. Jahrhundert. Chr e. Athen wurde von Alexander dem Großen erobert, der Tempel wurde jedoch nicht beschädigt. Darüber hinaus ordnete der große Herrscher die Installation einer Reihe von Schilden an, um die große Schöpfung der Architektur zu schützen, und überreichte den persischen Kriegern die Rüstungen als Geschenk. Zwar erwiesen sich nicht alle Eroberer als so gnädig gegenüber der Schöpfung griechischer Meister. Nach der Eroberung des Heruli-Stammes brach im Parthenon ein Feuer aus, bei dem ein Teil des Daches zerstört wurde und auch die Einbauten und Decken beschädigt wurden. Seitdem wurden keine größeren Restaurierungsarbeiten mehr durchgeführt.

Während der Kreuzzüge wurde der Parthenon-Tempel zu einer Quelle von Unruhen, da die christliche Kirche auf jede erdenkliche Weise versuchte, das Heidentum unter den Bewohnern von Hellas auszurotten. Etwa im 3. Jahrhundert verschwand die Statue der Athene Parthenos spurlos; im 6. Jahrhundert wurde der Parthenon in Kathedrale der Heiligen Jungfrau Maria umbenannt. Seit Beginn des 13. Jahrhunderts wurde der einst große heidnische Tempel Teil der katholischen Kirche; sein Name änderte sich oft, es wurden jedoch keine wesentlichen Umbauten vorgenommen.


Im Jahr 1458 wich das Christentum dem Islam, als Athen vom Osmanischen Reich erobert wurde. Obwohl Mehmet II. insbesondere die Akropolis und den Parthenon bewunderte, hinderte ihn dies nicht daran, auf ihrem Territorium militärische Garnisonen zu errichten. Während der Feindseligkeiten wurde das Gebäude häufig beschossen, was dazu führte, dass das bereits zerstörte Gebäude noch stärker verfiel.

Erst 1832 wurde Athen wieder Teil Griechenlands und zwei Jahre später wurde der Parthenon zum antiken Kulturerbe erklärt. Ab dieser Zeit begann man buchstäblich Stück für Stück mit der Restaurierung der Hauptstruktur der Akropolis. Bei archäologischen Ausgrabungen versuchten Wissenschaftler, Teile des Parthenon zu finden und ihn unter Beibehaltung der architektonischen Merkmale zu einem Ganzen wiederherzustellen.

Die Bilder des antiken Tempels scheinen nicht so einzigartig zu sein, aber bei näherer Betrachtung können wir mit Sicherheit sagen, dass eine solche Schöpfung in keiner Stadt der Antike zu finden ist. Überraschend ist, dass beim Bau spezielle Baumethoden zum Einsatz kamen, die visuelle Illusionen erzeugen. Zum Beispiel:

  • die Säulen sind je nach Standort in unterschiedliche Richtungen geneigt, um optisch gerade zu wirken;
  • der Durchmesser der Säulen variiert je nach Position;
  • Der Stylobat steigt zur Mitte hin an.


Aufgrund der ungewöhnlichen Architektur des Parthenon-Tempels wurde in verschiedenen Ländern der Welt häufig versucht, ihn zu kopieren. Wenn Sie sich fragen, wo es ähnliche Architektur gibt, lohnt sich ein Besuch in Deutschland, den USA oder Japan. Fotos von Replikaten bestechen durch ihre Ähnlichkeit, sind aber nicht in der Lage, wahre Größe zu vermitteln.

Athena unterstützt diejenigen, die nach Wissen, Städten und Staaten, Wissenschaft und Handwerk, Intelligenz und Geschicklichkeit streben, und hilft denen, die zu ihr beten, ihren Einfallsreichtum in dieser oder jener Angelegenheit zu steigern. Einst war sie eine der am meisten verehrten und beliebtesten Göttinnen und konkurrierte mit Zeus, da sie ihm an Stärke und Weisheit ebenbürtig war. Sie war sehr stolz darauf, für immer Jungfrau geblieben zu sein.

Geburt von Athene

Sie wurde auf ungewöhnliche Weise geboren, wie die meisten göttlichen Geschöpfe. Der am weitesten verbreiteten Version zufolge befolgte der allmächtige Zeus den Rat von Uranus und Gaia, woraufhin er seine erste Frau Metis-Weisheit zum Zeitpunkt ihrer Schwangerschaft in sich aufnahm. Es könnte ein Sohn geboren werden, der schließlich den Donnerer stürzen würde. Nachdem er vom Haupt des Zeus absorbiert worden war, wurde seine Erbin Athene geboren.

Beschreibung

Die Kriegergöttin unterschied sich von ihren Gefährten im Pantheon durch ein äußerst ungewöhnliches Aussehen. Andere weibliche Gottheiten waren sanft und anmutig, während Athene nicht zögerte, männliche Attribute bei der Führung von Geschäften zu nutzen. Man erinnerte sich an sie, weil sie eine Rüstung trug. Sie hatte auch ihren Speer bei sich.

Die Schirmherrin der Stadtplanung hielt auch ein Tier in ihrer Nähe, dem eine heilige Rolle zukam. Sie trug einen korinthischen Helm, auf dessen Oberseite sich ein hohes Wappen befand. Typischerweise trug sie eine Aegis, die mit Ziegenfell bedeckt war. Dieser Schild war mit dem Kopf verziert, den der Geflügelte, ein Gefährte der Athene, in der Vergangenheit verloren hatte. Die alten Griechen betrachteten den Olivenbaum als heiligen Baum und brachten ihn direkt mit dieser Gottheit in Verbindung. Das Symbol der Weisheit war die Eule, die in dieser verantwortungsvollen Rolle der Schlange nicht nachstand.

Der Legende nach hatte Pallas graue Augen und braunes Haar. Ihre Augen waren großartig. Neben Schönheit verfügte sie auch über eine gute militärische Ausbildung. Sie polierte sorgfältig ihre Rüstung und war immer kampfbereit: Ihr Speer war geschärft und ihr Streitwagen war bereit, in den Kampf um Gerechtigkeit zu stürzen. Zur Vorbereitung auf den Kampf wandte sie sich hilfesuchend an die Schmiede der Zyklopen.

Zu ihren Ehren wurden Schreine errichtet

Sie kam schon in der Antike zu uns, doch die Göttin wird auch heute noch verehrt. Athene wird weithin verehrt. Der Tempel ist der Ort, an den sich jeder wenden kann. Die Menschen versuchen, diese Kultstätten zu erhalten.

Als eines der bedeutendsten Bauwerke zur Verherrlichung der Göttin gilt der von Pisistratus geschaffene Tempel. Archäologen haben zwei Giebel und andere Details ausgegraben. Der Hekatompedon wurde im sechsten Jahrhundert erbaut. Die Abmessungen der Cella erreichten 100 Fuß. Es wurde im 19. Jahrhundert von deutschen Archäologen gefunden.

An den Wänden des Gebäudes befanden sich Gemälde aus der Mythologie der alten Griechen. Dort sieht man zum Beispiel Herkules im Kampf gegen schreckliche Monster. Ein äußerst malerischer Ort!

Als dies geschah, begannen sie mit dem Bau des Opitodoms, das ebenfalls dem Krieger gewidmet war. Der Bau konnte nicht abgeschlossen werden, da die Perser die Stadt bald überfielen und plünderten. An den Nordwänden des Erechtheions wurden Säulentrommeln entdeckt.

Der Parthenon gilt auch als eines der bedeutendsten Denkmäler. Dies ist ein einzigartiges Bauwerk, das zu Ehren der Jungfrau Athene errichtet wurde. Die Struktur stammt aus der Mitte des 5. Jahrhunderts v. Chr. Als Architekt gilt Kallikart.

Der alte Parthenon hinterließ mehrere Details, die zum Aufbau der Akropolis verwendet wurden. Phidias tat dies zur Zeit des Perikles. Aufgrund der weit verbreiteten Verehrung der Athene gab es zu ihren Ehren zahlreiche und pompöse Tempel. Viele von ihnen wurden höchstwahrscheinlich noch nicht gefunden und werden uns in Zukunft erfreuen. Obwohl es auch heute noch eine große Anzahl von Gebäuden gibt, die ein reiches historisches Erbe darstellen.

In Athen kann es als herausragendes Denkmal bezeichnet werden. Es wurde von griechischen Architekten erbaut. Der Tempel der Pallas Athene liegt im Norden – in der Nähe des Parthenon auf der Akropolis. Laut Archäologen wurde es zwischen 421 und 406 v. Chr. erbaut.

Athena inspirierte die Menschen, dieses wunderschöne Bauwerk zu schaffen. Der Tempel ist ein Vorbild. Neben der Göttin des Krieges und des Wissens kann man innerhalb dieser Mauern den Herrscher der Meere, Poseidon, und sogar den athenischen König Erechtheus verehren, über den wir aus Legenden erfahren können.

Historische Referenz

Als Perikles starb, begann Griechenland mit dem Bau des Athena-Tempels, dessen Bau keine so einfache Aufgabe war und zur Zeit der Zerstörung der Stadt abgeschlossen wurde.

Der Legende nach stritten sich an der Stelle, an der das Bauwerk errichtet wurde, einst die Kriegergöttin und Poseidon. Jeder wollte Herrscher von Attika werden. Informationen über den Athena-Tempel enthalten Hinweise auf die wichtigsten Reliquien der Polis, die hier aufbewahrt werden. Zuvor war hierfür das archaische Hekatompedon vorgesehen, das während der Herrschaft des Pisistratos errichtet wurde.

Der Tempel wurde während des griechisch-persischen Konflikts zerstört. Auch die Göttin Athene spielte an diesem Ort eine große Rolle. Im Tempel befand sich ihr hölzernes Idol, das angeblich vom Himmel gefallen war. Auch Hermes wurde hier verehrt.

Im Tempel wurde großer Wert auf die Flamme der goldenen Lampe gelegt, die nie erlosch. Es genügte, nur einmal im Jahr Öl hineinzugießen. Der Tempel erhielt seinen Namen in Anlehnung an die Überreste des ehemaligen Grabes von Erechtheus. Zusätzlich zu allem, was oben aufgeführt wurde, gab es noch viele andere Heiligtümer, die jedoch nicht von so großer Bedeutung waren.

Der Kriegergöttin dienen

Als eine der wichtigsten griechischen Gottheiten gibt es zahlreiche und beeindruckende Tempel und Statuen der Athene. Mit der Göttin wurde ein Olivenbaum in Verbindung gebracht, der 480 verbrannt wurde, aber aus der Asche wuchs und sein Leben fortsetzte.

Der Baum wuchs unweit des Tempelheiligtums, das der Nymphe Pandrosa gewidmet war. Nachdem man den heiligen Ort betreten hatte, konnte man in das Wasser des Brunnens schauen, das aus einer salzigen Wasserquelle gespeist wurde. Es wurde angenommen, dass der Gott Poseidon ihn selbst bewusstlos schlug.

Eigentumsübertragung des Tempels

Die Göttin Athene regierte nicht immer innerhalb dieser Mauern. Der Tempel gehörte einige Zeit den Christen, die hier während der Existenz von Byzanz ihre Gottesdienste abhielten.

Bis ins 17. Jahrhundert hinein wurde das Bauwerk überwacht, gepflegt und gepflegt. Der Schaden entstand, als 1687 venezianische Truppen nach Athen kamen. Während der Belagerung wurde der Schrein beschädigt. Als die Unabhängigkeit Griechenlands wiederhergestellt war, wurden die gefallenen Fragmente wieder an ihren richtigen Platz gebracht. Im Moment sind leider nur noch Ruinen übrig. Im Portikus von Pandrosa, der sich auf der Nordseite befindet, sind die früheren Merkmale noch zu erkennen.

Lord Elgin, der 1802 von den Briten nach Konstantinopel geschickt wurde, erhielt von Sultan Selim III. die Erlaubnis, alle Teile des Schreins, die Inschriften oder Bilder enthielten, aus dem Land zu entfernen. Eine Karyatide des Tempels wurde nach Großbritannien transportiert. Jetzt ist dieses Relikt, wie der Parthenonfries, eine Ausstellung des British Museum.

Architekturdesign

Dieses Heiligtum hat einen ungewöhnlichen asymmetrischen Grundriss. Dies liegt daran, dass es Unterschiede in der Höhe des Bodens gab, auf dem der Bau erfolgte. Von Süden nach Norden nimmt das Geländeniveau ab. Es gibt zwei Keller. Jeder von ihnen musste einen Eingang haben. Die Struktur ist reichlich mit Relikten der Antike gefüllt. Die Gemeindemitglieder kamen über zwei Eingänge herein: den nördlichen und den östlichen. Ihre Dekoration waren ionische Portiken.

Im höher gelegenen östlichen Teil des Erechtheion gab es einen Raum, der der Hüterin der Stadt, Athena-Poliada, gewidmet war. Hier wurde das Holzbild der Göttin aufbewahrt. Als die Panathenäen vorüber waren, opferten sie ihm einen neuen Peplos. Der Portikus dieser Cella hat sechs Säulen.

Innenansicht des Tempels

Im westlichen Teil des Tempels konnte man Dinge und Elemente sehen, die Poseidon und Erechtheus verherrlichten. Auf der Vorderseite befindet sich eine Einschränkung, die durch zwei Antas entsteht. Dazwischen befinden sich vier Halbsäulen.

Das Vorhandensein von zwei Portiken wurde bestätigt: im Norden und im Süden. Der Eingangsrahmen der Tür im Norden enthielt Schnitzereien mit Rosetten. Die Südseite zeichnet sich durch den berühmten Karyatidenportikus aus.

Es wurde nach sechs Statuen benannt, die etwas mehr als zwei Meter hoch sind. Sie stützen den Architrav. Die Skulpturen bestehen aus Pentelicon-Marmor. Heute werden sie durch Kopien ersetzt. Die Originale wurden im British Museum aufbewahrt. Lord Elgin brachte eine Karyatide dorthin.

Auch das Akropolismuseum enthält den Rest. Pandrozeion – so hieß der Portikus der Karyatiden. Pandrosa war die Tochter von Kekrops. Das Gebäude ist nach ihr benannt. Als Grundlage für die Errichtung des Frieses wurden die Mythen über die Kekropiden und Erechtheus herangezogen. Einige Überreste des Denkmals sind bis heute erhalten. Die Statuen, deren Material parischer Marmor war, wurden vor einem dunklen Hintergrund befestigt, der das eleusinische Material bildete.

János Korom Dr. / flickr.com Parthenon in Athen (Panoramen / flickr.com) János Korom Dr. / flickr.com Chris Brown / flickr.com Parthenon, 1985 (Nathan Hughes Hamilton / flickr.com) Der Parthenon erhebt sich auf der Akropolis (Roger W / flickr.com) jjmusgrove / flickr.com Nicholas Doumani / flickr.com claire rowland / flickr.com Dennis Jarvis / flickr.com Parthenon bei Nacht (Arian Zwegers / flickr.com) psyberartist / flickr.com George Rex / flickr.com Rekonstruktion des Parthenon (Emiliano Felicissimo / flickr.com) Comrade Foot / flickr.com In vor dem Parthenon (Kristoffer Trolle / flickr.com)

Die Parthenon-Akropolis von Athen ist das herausragendste religiöse Gebäude und das größte Denkmal der antiken griechischen Architektur. Erbaut im 5. Jahrhundert. Chr. verblüffte der Tempel seine Zeitgenossen mit seiner Größe und Erhabenheit und fasziniert und interessiert auch heute noch Augenzeugen der Neuzeit.

Was ist der Parthenon – welche Bedeutung hatte er im antiken Griechenland?

Der Tempel der Jungfrau Athene in der nach ihr benannten Stadt war das wichtigste Kultobjekt der alten Hellenen. Für die Bewohner der Stadt Athen wurde es mit der Bedeutung der Worte Wohlstand und Wohlergehen in Einklang gebracht.

Diese ehrfürchtige Haltung erklärt sich aus der Tatsache, dass es der Göttin Athene gewidmet war, die als Schutzpatronin der Stadt und des antiken Griechenlands galt.

Das Wort „Parthenon“ bedeutete in der Sprache der alten Hellenen „am reinsten“. Mit anderen Worten: Athene wurde zur Vorläuferin der „Reinsten Jungfrau Maria“ in der christlichen Religion. Die Göttin war auch eine altgriechische Invariante des gemeinsamen Archetyps „Muttergöttin“.

Legende der Göttin Athene

Interessanterweise wurde Athene von Zeus selbst geboren. Nach antiken griechischen Mythen wurde dem höchsten Gott des Olymp der Tod durch die Hand seines Sohnes vorhergesagt.

Vor dem Parthenon (Kristoffer Trolle / flickr.com)

Aus Angst vor der Erfüllung der Worte der Prophezeiung verschlang der Donnerer seine Frau Metis, die ein Kind unter ihrem Herzen trug.

Die Vorhersage bewahrheitete sich jedoch nicht – eine Tochter wurde geboren, die aus dem Kopf des Zeus hervorging (der himmlische Herrscher selbst befahl, seinen Schädel abzuschneiden, weil er die Qual nicht ertragen konnte).

Athene wurde wie ihr Bruder Ares zur Schutzpatronin der Kriege. Doch im Gegensatz zu ihrer göttlichen Verwandten stoppte sie das Unrecht und trat für die friedliche Lösung von Konflikten ein.

Der antiken griechischen Mythologie zufolge war es Athene, die den Menschen Kunsthandwerk vermittelte, insbesondere lehrte sie Frauen das Weben. Darüber hinaus trug die Göttin zur Entwicklung von Wissenschaft und Philosophie bei.

Die Hellenen, die den intellektuellen Faktor des Lebens über alles schätzten, beschlossen, ihrer Schutzpatronin zu danken, indem sie ihr zu Ehren den majestätischsten Tempel in der Geschichte der Menschheit errichteten.

Wo ist der Parthenon?

Der Tempel der Kriegerin befindet sich im Zentrum der modernen Hauptstadt Griechenlands, auf der Akropolis von Athen und ist selbst vom entlegensten Punkt der Stadt aus sichtbar. Das Wort „Akropolis“ bedeutete „Oberstadt“. Und diese Stadt erfüllte Verteidigungsfunktionen – die Athener versteckten sich hinter ihren Mauern und warteten auf die Belagerung.

Akropolis – Wohnsitz der Götter

Ein Blick auf die Akropolis genügt, um zu verstehen, dass die Götter im Leben der Bewohner des antiken Griechenlands eine zentrale Rolle spielten – ihr gesamtes Territorium ist von Tempeln und Heiligtümern durchzogen, die fast allen Göttern des Olymp gewidmet sind.

Die Gebäude der Akropolis verblüffen mit der Genialität des architektonischen Denkens und dienen als klassische Beispiele für die Verwendung des Goldenen Schnitts im Bauwesen.

Die Griechen schätzten die Korrektheit und Verhältnismäßigkeit der Formen so sehr, dass sie sogar die Regeln des Goldenen Schnitts in der bildenden Kunst anwandten.

Der Parthenon in Athen ist nicht das erste Akropolis-Bauwerk, das zu Ehren Athenas errichtet wurde. Bereits 200 Jahre vor ihm wurde die Göttin im Hekatompedon-Tempel verherrlicht. Alten Historikern zufolge existierten beide Heiligtümer tatsächlich parallel, bis das erste verfiel.

Heute ist das Athena-Kloster eine Ruine mit Spuren zahlreicher Zerstörungen, die jedoch noch immer den Stempel ihrer früheren Größe tragen. Der Tempel ist das Wahrzeichen Athens und ganz Griechenlands.

Jedes Jahr strömen Scharen geschichtsinteressierter Touristen an den Fuß der Akropolis, um Geschichte zu berühren.

Akropolis von Athen (© A.Savin, Wikimedia Commons)

Wer hat den Parthenon gebaut?

Der Bau des Haupttempels Athens, des Parthenon, geht auf das Jahr 447 v. Chr. zurück. e. Das Gebäude wurde vom berühmten antiken Architekten Ikten entworfen. Der Bau wurde von Kallikrates, dem Hofarchitekten des Herrschers Perikles, ausgeführt, der die Initiative für den Bau ergriff.

Parthenon, 1985 (Nathan Hughes Hamilton / flickr.com)

Unter der Leitung des Meisters wurden auch andere Objekte der Akropolis und mehr als ein Dutzend zivile Objekte Athens errichtet. Alle Projekte des Meisters sind in den besten Traditionen der Architektur des antiken Griechenlands gebaut – nach dem Prinzip des Goldenen Schnitts.

Der Tempel der Göttin Athene war ursprünglich Teil des umfangreichen Programms des athenischen Herrschers Perikles zur Verbesserung der Stadt.

Eine interessante Tatsache ist, dass für den Bau 450 Talente erforderlich waren. Wenn man bedenkt, dass man für 1 Talent 1 Kriegsschiff bauen konnte, können wir sagen, dass Perikles sein Reich ohne Marine verließ, der Welt aber eines der einzigartigen Baudenkmäler schenkte.

Der Bau des Tempels dauerte 9 Jahre und erfolgte im Jahr 438 v. e. er öffnete seine Türen. Die Abschlussarbeiten wurden jedoch weitere 6 Jahre lang unter der Leitung von Phidias durchgeführt, der dank einer interessanten Tatsache seiner kreativen Biografie in die Geschichte einging.

Parthenon bei Nacht (Arian Zwegers / flickr.com)

Der Meister ist der Schöpfer eines der sieben Weltwunder – der Skulptur des Zeus in Olympia. Für den neuen Tempel schuf der Bildhauer eine Statue der Athene Parthenos – eine elf Meter hohe Statue aus Elfenbein und Gold. Dies war ein reiches Geschenk für die verehrte Göttin.

Das Denkmal ist bis heute nicht erhalten und wir können seine Schönheit nur anhand der erhaltenen antiken Quellen beurteilen.

Das Innere des Tempels war mit zahlreichen skulpturalen Kompositionen und Götterstatuen gefüllt. Viele von ihnen sind unwiederbringlich verloren. Einige werden in Museen auf der ganzen Welt aufbewahrt. In der Eremitage sind Statuen des Parthenon zu sehen.

Der größte Teil des erhaltenen Erbes befindet sich im London Museum – es handelt sich um Statuen und Metopen, die im 19. Jahrhundert gekauft wurden. von der osmanischen Regierung. Derzeit arbeitet Griechenland daran, die Exponate in ihre Heimatländer zurückzubringen.

Merkmale der architektonischen Lösung

Der Parthenon-Tempel war in vielerlei Hinsicht ein innovatives Gebäude. Sein Aussehen und seine gestalterischen Erkenntnisse verblüfften einst die Zeitgenossen und wecken noch immer Forschungsinteresse.

Architektur des Parthenon (George Rex / flickr.com)

Der Tempel wurde tatsächlich vollständig aus pendelischem Marmor gebaut, was viel Geld kostete, und die Verzierung war reich an Gold.

Unter dem Einfluss des Sonnenlichts erhielt die Südfassade im Laufe der Zeit einen goldenen Farbton. Die Nordseite des Gebäudes, die der Strahlung weniger ausgesetzt war, hatte ihre ursprüngliche graue Farbe.

Der Tempel der Kriegergöttin befindet sich auf dem höchsten Punkt der Akropolis und die Strahlen der untergehenden Sonne erzeugen den visuellen Effekt eines goldenen Glanzes.

Gleichzeitig entsteht beim Betrachter der Eindruck, dass der Tempel klein ist. Beim Näherkommen erweitert sich das Panorama und das Gebäude „überwältigt“ mit seiner Massivität.

Hyperbolisches Diagramm der Krümmung des Parthenon (© A.Erud, Wikimedia Commons)

Von außen entsteht der visuelle Eindruck, dass das Gebäude eine ideale gerade Struktur aufweist. Tatsächlich sind die meisten architektonischen Elemente frei von geraden Linien:

  • die oberen Teile der Stufen haben in der Mitte eine leichte Durchbiegung, die Säulen sind in der Mitte etwas dicker und die Ecksäulen haben im Vergleich zum Rest ein größeres Volumen;
  • Die Giebel des Parthenon sind nach innen gerichtet, während die Gebälk nach außen ragen.

All diese optischen Techniken ermöglichten es tatsächlich, die Illusion perfekter Geradheit zu erzeugen. Darüber hinaus wurde beim Bau des Tempels das Prinzip des Goldenen Schnitts angewendet.

Die Außenfassade des Bauwerks war mit zahlreichen Metopen geschmückt – Reliefbildern der Götter: Zeus, Apollo, geflügelte Nike usw. Der Parthenon war wie alle Heiligtümer des antiken Griechenlands in leuchtenden Farben bemalt.

Die dominierenden Farben in der Farbpalette waren Rot-, Blau- und Goldtöne. Mit der Zeit sind sie abgenutzt und wir können die Schönheit des Gebäudes nur anhand der Worte antiker Schriftrollen beurteilen.

Parthenon – Tempel der drei Religionen

Das Schicksal des Parthenon war so, dass er zu einem Ort wurde, an dem die Worte dreier Religionen gehört wurden – Heidentum, Orthodoxie und Islam. Die Geschichte der Größe des Tempels währte nicht lange.

Parthenon, Akropolis von Athen (Carole Raddato / flickr.com)

Der letzte Herrscher, der die weise Göttin verehrte, war Alexander der Große. Anschließend wurde Athen zahlreichen Beschlagnahmungen ausgesetzt. Der Tempel wurde geplündert, die Vergoldung von den Statuen entfernt und die Skulpturen selbst wurden barbarisch zerstört. Allerdings war der Kult der Göttin Athene unter den Athenern so hoch, dass das Heiligtum durch die unglaublichen Bemühungen der Stadtbewohner wiederhergestellt werden konnte, obwohl die Schatzkammer tatsächlich geplündert wurde.

Nach der Restaurierung war der Tempel weitere 800 Jahre lang in Betrieb und wurde zum letzten Zufluchtsort des Heidentums auf dem Gebiet des modernen Griechenlands. Mit dem Aufkommen der christlichen Macht waren heidnische Traditionen in der Stadt immer noch stark ausgeprägt. Um den Götzendienst im 4. Jahrhundert zu stoppen. N. e. Das Kloster von Athen wurde im Namen der Allerheiligsten Theotokos in eine orthodoxe Kirche umgewandelt.

Das Gebäude wurde nach den Regeln der orthodoxen Architektur umgebaut, sah aber im Großen und Ganzen genauso aus wie zuvor. In seiner neuen Form begann der Tempel Pilger aus der ganzen orthodoxen Welt anzulocken. Kaiser und Generäle kamen angerannt, um den Dienern des neuen „alten“ Schreins ihre Unterstützung zu sagen.

Rekonstruktion des Parthenon (Emiliano Felicissimo / flickr.com)

Im 15. Jahrhundert Griechenland geriet unter den Einfluss des Osmanischen Reiches. Die neuen Behörden beeilten sich zunächst, christliche Symbole loszuwerden, und dieses Mal erhielt der Parthenon die Merkmale muslimischer Moscheen. Abgesehen von der Entfernung christlicher Themen und Wörter kam es jedoch zu keinen grundlegenden Veränderungen im Erscheinungsbild des Tempels. Im 17. Jahrhundert Während des militärischen Zusammenstoßes zwischen dem Osmanischen Reich und der Heiligen Liga wurden die Mauern des Parthenon praktisch zerstört.

Im Jahr 1840 begannen die Restaurierungsarbeiten, die dem religiösen Gebäude neues Leben einhauchten. Der Restaurierungsprozess wird bis heute mit unterschiedlichem Erfolg fortgesetzt.

Heute ist das Schicksal des Parthenon erneut in Gefahr. Finanzielle Probleme, die nach dem EU-Beitritt des Landes begannen, wurden zum Haupthindernis für die Wiederbelebung des größten historischen Denkmals.

Seit fast 2.500 Jahren herrscht über Athen der Parthenon, der Tempel der Jungfrau Athene – das Symbol der Stadt, der Stolz der antiken Architektur. Viele Experten halten ihn für den schönsten und harmonischsten Tempel der Antike. Und die meisten Touristen, die den Parthenon mit eigenen Augen sehen, teilen diese Meinung.

Baugeschichte

Viele Jahre nach der Zerstörung des Haupttempels der Athene, des Hekatompedon, durch die Perser gab es in Athen kein Heiligtum, das der Schutzpatronin der Stadt würdig gewesen wäre. Erst nach dem Ende der griechisch-persischen Kriege im Jahr 449 v. e. die Athener hatten genug Geld für groß angelegte Bauarbeiten.

Der Bau des Parthenon begann während der Herrschaft von Perikles, einer der größten politischen Persönlichkeiten des antiken Griechenlands. Dies war das „goldene Zeitalter“ Attikas. Die Anerkennung der führenden Rolle Athens im Kampf gegen die Perser führte zur Gründung des Delischen Seebundes, dem 206 griechische Stadtstaaten angehörten. Im Jahr 464 v. e. Die Schatzkammer der Gewerkschaft wurde nach Athen transportiert. Danach hatten die Herrscher von Attika praktisch keine Kontrolle über die Gelder der meisten Staaten Griechenlands.

Das Geld wurde nicht nur für den Kampf gegen die Perser verwendet. Perikles gab riesige Geldbeträge für grandiose Bauarbeiten aus. Während seiner Herrschaft entstand auf der Akropolis ein prächtiges Tempelensemble, dessen Zentrum der Parthenon war.

Der Bau des Parthenon begann im Jahr 447 v. Chr. e. am höchsten Punkt des Akropolis-Hügels. Hier im Jahr 488 v. Chr. e. Der Standort für den neuen Tempel wurde vorbereitet und mit dem Bau begonnen, doch in der Anfangsphase wurden sie durch den erneuten Krieg unterbrochen.

Das Parthenon-Projekt gehörte dem Architekten Ictinus und der Fortschritt der Arbeiten wurde von Kallikrates überwacht. Am Bau des Tempels war der große Bildhauer Phidias aktiv beteiligt, der sich mit der Außen- und Innendekoration des Gebäudes beschäftigte. Am Bau waren die besten Handwerker Griechenlands beteiligt, und die allgemeine Kontrolle über die Arbeiten oblag Perikles selbst.

Die Weihe des Tempels fand 438 bei den jährlichen Panathenäischen Spielen statt, doch die Endarbeiten am Gebäude wurden erst 432 v. Chr. endgültig abgeschlossen. e.

Architektonisches Erscheinungsbild des Parthenon

Architektonisch ist der Tempel ein klassischer Peripterus mit einer Reihe dorischer Säulen. Insgesamt gibt es 50 Säulen – 8 am Ende und 17 an den Seiten. Die Breite der Endseiten ist größer als bei der herkömmlichen – 8 Spalten statt 6. Dies geschah auf Wunsch von Phidias, der die größtmögliche Breite der Cella, des Innenraums, erreichen wollte. Die Höhe der Säulen betrug 19,4 Meter bei einem Durchmesser an der Unterseite von 1,9 m. Die Ecksäulen waren etwas dicker - 1,95 m. Nach oben hin nahm die Dicke der Säulen ab. In jede Säule sind 20 Längsrillen – Rillen – eingearbeitet.

Das gesamte Gebäude ruht auf einem dreistufigen Sockel von 1,5 m Höhe. Die Größe der oberen Plattform des Sockels, des Stylobats, beträgt 69,5 mal 30,9 Meter. Hinter der äußeren Säulenreihe wurden zwei weitere Stufen mit einer Gesamthöhe von 0,7 m errichtet, auf denen die Wände des Tempels stehen.

Der Haupteingang zum Parthenon befand sich auf der Seite gegenüber dem Haupteingang zur Akropolis – den Propyläen. Um ins Innere zu gelangen, musste der Besucher also auf einer Seite um das Gebäude herumgehen.

Die Gesamtlänge des Tempels (ohne Kolonnade) beträgt 59 m, Breite 21,7. Der östliche Teil des Tempels, in dem sich das Heiligtum der Athene selbst befand, hatte eine Außengröße von 30,9 m und wurde Hekatompedon, „hundert Fuß“ (attischer Fuß – 30,9 cm), genannt. Die Länge der Cella betrug 29,9 m. Die Cella war durch zwei Reihen von 9 dorischen Säulen in drei Schiffe unterteilt. Im Mittelschiff befanden sich ein Altar der Göttin sowie die berühmte Statue der Athene Parthenos, eine Schöpfung des Phidias.

Im westlichen Teil des Gebäudes befand sich ein Opisthodom – ein Raum, in dem Opfergaben an Athene und das Staatsarchiv aufbewahrt wurden. Die Abmessungen des Opisthodoms betrugen 13,9 x 19,2 m. Hierher wurde die Schatzkammer des Attischen Bundes transportiert. Der Name des Opisthodoms, Parthenon, wurde später auf den gesamten Tempel übertragen.

Das Gebäude wurde aus Marmor gebaut, der vom 20 km entfernten Berg Pentelikon abgebaut wurde. aus Athen. Die Besonderheit des Pentelicon-Marmors besteht darin, dass er unmittelbar nach der Gewinnung fast weiß ist und mit der Zeit eine gelbliche Farbe annimmt. Dies erklärt den goldenen Farbton des Parthenon. Die Marmorblöcke wurden mit Eisenstiften zusammengehalten, die in gebohrte und mit Blei gefüllte Rillen gesteckt wurden.

Einzigartiges Projekt Iktina

Kunsthistoriker betrachten den Parthenon als Maßstab für Harmonie und Harmonie. Seine Silhouette ist makellos. In Wirklichkeit gibt es jedoch praktisch keine geraden Linien in den Umrissen des Tempels.

Das menschliche Sehvermögen nimmt Objekte etwas verzerrt wahr. Iktin nutzte dies voll aus. Säulen, Gesimse, Dächer – alle Linien sind leicht gebogen und erzeugen so die optische Täuschung ihrer idealen Geradheit.

Ein so bedeutsames Gebäude wie der Parthenon, das auf einer ebenen Fläche steht, würde optisch durch den Sockel „durchdringen“, sodass das Stylobat zur Mitte hin ansteigt. Der Tempel selbst wurde vom Zentrum der Akropolis in die südöstliche Ecke verlegt, um den Besucher beim Betreten der Zitadelle nicht zu überfordern. Das Heiligtum scheint zu wachsen, je näher man ihm kommt.

Interessant ist die Lösung der Kolonnade. Idealerweise würden gerade Säulen zu dünn erscheinen, sodass sie in der Mitte eine nicht wahrnehmbare Verdickung aufweisen. Um ein Gefühl der Leichtigkeit des Gebäudes zu erzeugen, wurden die Säulen leicht zur Mitte hin geneigt installiert. Die Ecksäulen wurden etwas dicker als die anderen ausgeführt, was dem Gebäude optische Stabilität verlieh. Die Spannweiten zwischen den Säulen nehmen zur Mitte hin zu, aber für den Betrachter, der die Kolonnade entlang geht, scheint es, als wären sie genau gleich.

Indem Iktin dieses Merkmal der menschlichen Wahrnehmung im Parthenon-Projekt nutzte, entdeckte er damit eines der Grundprinzipien, auf denen die Architektur der folgenden Jahrhunderte wuchs.

Parthenon-Skulpturen

An der Arbeit an den Skulpturen des Tempels waren die besten Handwerker Griechenlands beteiligt. Die allgemeine Aufsicht über die skulpturale Ausschmückung des Heiligtums oblag Phidias. Er ist auch der Autor des Hauptheiligtums des Parthenon – der Statue der Jungfrau Athene.

Am besten erhalten ist der Flachrelieffries, der den gesamten Tempel über der Kolonnade umgab. Die Gesamtlänge des Frieses beträgt 160 Meter. Es zeigt eine feierliche Prozession zu Ehren Athenas. Unter den Teilnehmern der Prozession sind Älteste, Mädchen mit Palmzweigen, Musiker, Reiter, Streitwagen und junge Männer, die Opfertiere führen. Über dem Eingang zum Tempel ist der letzte Akt von Panathenaia dargestellt: Der Priester der Athene, umgeben von Göttern und den prominentesten Bürgern Attikas, nimmt von den Athenern gewebte Peplos (eine Art Damenoberbekleidung) als Geschenk an die Göttin entgegen.

Bemerkenswerte Kunstwerke sind die Parthenon-Metopen – Reliefbilder, die sich über dem Fries befanden. Von den 92 Metopen sind bis heute 57 erhalten. Die Reliefs sind thematisch gruppiert und den in Hellas üblichen Themen gewidmet. Über dem östlichen Eingang war der Kampf der Götter mit den Riesen dargestellt, über dem Eingang zum Opisthodom im Westen der Kampf der Hellenen mit den Amazonen. Die Metopen des Südens reproduzierten die Schlacht der Lapithen mit den Zentauren. Am meisten litten die Metopen des nördlichen Teils, die vom Trojanischen Krieg erzählten.

Die Giebelskulpturen sind nur noch fragmentarisch erhalten. Sie stellten Schlüsselmomente für Athen dar. Die östliche Gruppe reproduzierte die Szene der Geburt der Athene, und der westliche Giebel stellte den Streit zwischen Athene und Poseidon um das Recht dar, Schutzpatronin von Attika zu werden. Neben den Göttern sind legendäre Figuren aus der Geschichte Athens abgebildet. Leider erlaubt uns der Zustand der Skulpturen nicht, die Identität der meisten von ihnen genau zu bestimmen.












Im Mittelschiff des Tempels befand sich eine 12 Meter hohe Athena-Statue. Phidias verwendete die Chrysoelephantin-Technik, als er zum ersten Mal einen Holzrahmen für die Skulptur schuf und darauf Platten aus Gold, die Kleidung darstellten, und Elfenbeinplatten, die offene Körperteile imitierten, befestigte.

Beschreibungen und Kopien der Statue sind erhalten. Die Göttin wurde mit einem Kammhelm und in voller Größe stehend dargestellt, ansonsten gehen die Augenzeugenberichte jedoch auseinander. Berühmter Geograph des 2. Jahrhunderts n. Chr. e. Pausanias behauptete, dass Athene in einer Hand einen Speer hielt und in der Handfläche ihrer anderen Hand die Siegesbotin Nike stand. Zu Athenas Füßen lag ein Schild, und auf der Brust der Göttin befand sich eine Aegis – eine Muschel mit dem Kopf der Gorgone Medusa. In den Kopien ruht die Göttin auf einem Schild, aber es gibt überhaupt keinen Speer.

Auf der einen Seite des Schildes war der Kampf der Götter mit den Riesen dargestellt, auf der anderen Seite der Kampf der Griechen mit den Amazonen. Antike Autoren überlieferten die Legende, dass Phidias Perikles und sich selbst auf dem Relief darstellte. Später wurde ihm dafür Gotteslästerung vorgeworfen und er starb im Gefängnis.

Das weitere Schicksal des Parthenon

Auch nach dem Niedergang Athens genoss der Tempel in ganz Griechenland hohe Verehrung. So spendete Alexander der Große dem Parthenon reiche Spenden.

Allerdings behandelten die neuen Herrscher Attikas das Heiligtum mit weit weniger Respekt. Im Jahr 298 v. e. Auf Befehl des Tyrannen Lahar wurden die goldenen Teile der Athene-Statue entfernt. Im 2. Jahrhundert n. Chr e. Im Parthenon gab es einen schweren Brand, das Gebäude wurde jedoch restauriert.

Zeitleiste der Veränderungen im Erscheinungsbild des Parthenon vom Zeitpunkt seiner Erbauung bis heute

Im Jahr 426 wurde der Parthenon zum Tempel der Hagia Sophia. Die Athena-Statue wurde nach Konstantinopel transportiert, wo sie bei einem Brand zerstört wurde. Im Jahr 662 wurde der Tempel zu Ehren der Gottesmutter neu geweiht und um einen Glockenturm erweitert.

Die Türken, die Athen 1460 eroberten, bauten im Parthenon eine Moschee und bauten den Glockenturm in ein Minarett um, und 1687 ereignete sich eine Tragödie. Während der Belagerung Athens durch die Venezianer wurde im Tempel ein türkisches Schießpulverlager eingerichtet. Die Kanonenkugel, die auf die Pulverfässer traf, verursachte eine gewaltige Explosion, die den mittleren Teil des Gebäudes zerstörte.

Die Zerstörung des Tempels setzte sich auch in Friedenszeiten fort, als die Stadtbewohner die Marmorblöcke für den Eigenbedarf stahlen. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts wurde der Großteil der Skulpturen mit Genehmigung des Sultans nach England exportiert. Bis zur Unabhängigkeit Griechenlands kümmerte sich niemand um das Gebäude selbst. Der Parthenon wurde als Teil des historischen Erbes Griechenlands anerkannt und in den 20er Jahren des 20. Jahrhunderts begannen die Restaurierungsarbeiten. Die Stiftung zur Erhaltung des Parthenon, der zum UNESCO-Weltkulturerbe gehört, wurde gegründet.

Die Arbeiten zur Restaurierung des Parthenon dauern an. Leider gibt es keine Hoffnung, den Tempel in seiner ursprünglichen Form zu sehen – zu viel ist verloren gegangen. Doch auch in seinem jetzigen Zustand ist der Parthenon ein Meisterwerk antiker Architektur und lässt keinen Zweifel an der Genialität der Architekten und Baumeister, die ihn einst errichteten.

Parthenon in Athen (Griechenland) – Beschreibung, Geschichte, Standort. Genaue Adresse, Telefonnummer, Website. Touristenberichte, Fotos und Videos.

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Der Parthenon gilt seit jeher als eines der bedeutendsten und monumentalsten Gebäude der Akropolis in Athen. Der Tempel wurde zu Ehren der Göttin Athene, der Schutzpatronin der Hauptstadt Griechenlands, erbaut.

Einem alten Mythos zufolge beschloss der höchste Gott, seine eigensinnige Tochter loszuwerden, während sie noch im Mutterleib war, und verschlang sie im Ganzen. Aber sie gab ihm keine Ruhe, und dann befahl der Donnerer, Athene von seinem Kopf zu entfernen; zu diesem Zeitpunkt war sie bereits in Rüstung, mit Schwert und Schild in den Händen. Für solch eine kriegerische Göttin war es natürlich notwendig, einen ziemlich majestätischen Tempel zu bauen.

Der Bau des Parthenon begann um 447 v. Chr. und dauerte mehr als fünfzehn Jahre. Aus ganz Hellas wurden hervorragender Marmor, die besten Beispiele für Ebenholz, Elfenbein und Edelmetalle auf die Akropolis gebracht.

Die Hauptarchitekten des Tempels waren Kallikrates und Iktin. Sie konnten eine außergewöhnliche architektonische Lösung umsetzen, indem sie die Regel des goldenen Verhältnisses anwandten, bei der jeder nachfolgende Teil des Ganzen sich auf die gleiche Weise auf den vorherigen Teil bezieht, wie er sich auf das Ganze bezieht. Die Marmorsäulen des Tempels stehen nicht streng parallel zueinander, sondern in einem bestimmten Winkel. Dadurch erhielt der Parthenon eine Reihe architektonischer Merkmale – das wichtigste ist, dass er für diejenigen erscheint, die seine Fassade von drei Seiten gleichzeitig betrachten.

Parthenon

Phidias war für die skulpturale Gestaltung des Parthenon verantwortlich; unter seiner strengen Anleitung entstanden zahlreiche Friese und skulpturale Kompositionen. Er ist direkt für die Hauptattraktion des Tempels verantwortlich – die dreizehn Meter hohe Statue der Athene, für deren Herstellung mehr als eine Tonne reines Gold aus der Stadtkasse und der teuerste massive Marmor benötigt wurden. Phidias zeichnete sich auch dadurch aus, dass er den Initiator des Baus, Perikles, auf dem Schild der Göttin darstellte.

Im Parthenon ist alles bis ins kleinste Detail durchdacht, jedes Detail hat seine eigene Größe, Form und seinen eigenen Zweck. Dies ist eine der Hauptattraktionen Griechenlands, die zu Recht als Meisterwerk der Weltarchitektur gilt. Leider ist von seiner einstigen Größe nur noch wenig übrig geblieben, aber selbst die an seiner Stelle verbliebenen Ruinen erfreuen Millionen von Touristen.