با. سی¦ هنگامی که قسطنطنیه در سال 330 تأسیس شد، هنر مسیحی در روم و شرق پیش از این سابقه طولانی داشت. همه شهرهای بزرگ مدارس هنری و سنت های محلی خود را داشتند. قسطنطنیه به تنهایی از این سنت ها محروم بود. به خواست کنستانتین ایجاد شد، از همان ابتدا مجبور شد از خارج وام بگیرد. دلیلی وجود دارد که فکر کنیم منبع اصلی نقاشی قسطنطنیه در قرون 4-5 هنر روم، اسکندریه، انطاکیه، افسوس و تعدادی دیگر از شهرهای هلنیستی شرق بوده است. در اینجا، تا قرن پنجم، اصول اساسی آن «بیزانس» ایجاد شده بود، که تعدادی از دانشمندان بی پروا آن را منحصراً با قسطنطنیه مرتبط می کنند. در واقع، قسطنطنیه بسیاری از آنچه را که بعدها اساس زیبایی شناسی خود را تشکیل داد، به شکل آماده یافت. او هنر معنوی را با ثنویت برجسته به ارث برد، شمایل نگاری با دقت توسعه یافته که عهد عتیق و جدید را در بر می گرفت، موزاییک های بالغ، نقاشی های دیواری و تکنیک های کاستیک، که امکان ثبت یک پدیده را نه تنها در جنبه خطی و ایستا، بلکه در یک جنبه کاملاً ناب آن فراهم کرد. صفحه تصویری، امپرسیونیستی، صندوق غنی از نقوش تزئینی، یک پالت تصفیه شده و یک سیستم توسعه یافته تزئینات یادبود. اما نقش قسطنطنیه هرگز به کپی برداری برده وار از الگوهای دیگران خلاصه نشد. خیلی زود او به سمت انتخاب انتقادی رفت و هر چیزی را که نیازهایش را برآورده نمی کرد کنار گذاشت. در این مسیر، او به تدریج از سنت های رومی دور شد، سنت هایی که به دلیل شهوانی بودن پنهان آنها خطرناک بود و روح عملی کلیسای غرب را منعکس می کرد. در همین مسیر، او از سنت‌های سوری دور شد، که واقع‌گرایی خشن و رسا نمی‌توانست سلیقه‌های تصفیه‌شده جامعه شهری را مجذوب کند. و در این مسیر به سنت های کلاسیک هنر اسکندریه پیوست که هلنیسم یونانی را در خالص ترین شکل آن حفظ کرد. بنابراین، قسطنطنیه وارث مستقیم او شد و منطقاً خط توسعه شهری او را ادامه داد. او با غلبه بر تأثیرات مردمی، از گذشته به دقت تمام آن اشکالی را که توسط طبقات بالای جامعه باستانی متأخر پرورش داده شده بود حفظ کرد. اشکال معنوی هنر عتیقه متأخر به ویژه برای او ارزشمند بود. قسطنطنیه از میان این همه ملغمه پیچیده از جریان های متقاطع مختلف، سبک خاص خود را ایجاد کرد که برای اولین بار در قرن ششم، در عصر ژوستینیانوس، به عنوان چیزی کل نگر به نظر می رسد.
ما نمی دانیم که در قسطنطنیه در زمینه نقاشی عتیقه در قرون 4 تا 5 چه می شد. در اینجا، کف‌های موزاییک متأخر در رواق‌های شمالی و جنوبی پریستال کاخ بزرگ امپراتوری 60 به کمک ما می‌آیند. پیکره هایی از مردم و حیوانات که به شکل فریزهایی با تفسیر آزاد چیده شده اند در زمینه سفید ارائه شده اند. (جدول 6-10). قسمت‌های مختلف با درختان، ساختمان‌ها، صخره‌ها، شخصیت‌ها (مثلاً شکل یک پوره رودخانه) از یکدیگر جدا می‌شوند که به طور غیرارادی اصول ترکیب‌بندی زیربنای مینیاتورهای طومار واتیکان جاشوا را به ذهن متبادر می‌کند. کل موزاییک کف به عنوان یک فرش بزرگ پر از نقوش تزئینی درک می شود. قاب آن با حاشیه وسیعی از نوع آبدار و کاملاً آنتیک آکانتوس ساخته شده است که در بین شاخه های آن ماسک ها، پیکره های حیوانات مختلف، میوه ها و گل ها دیده می شود. وقتی موزاییک های کاخ بزرگ را با موزاییک های ایتالیا، فرانسه، آفریقا و سوریه مقایسه می کنیم، از تنوع و سرزندگی صحنه های به تصویر کشیده شده بر روی آن شگفت زده می شویم: جنگ حیوانات مختلف (شیر با فیل، آهو با مار، گریفین) وجود دارد. با مارمولک، پلنگ با غزال، گرگ با قوچ، شیر با الاغ وحشی، عقاب با مار)، شکار خرگوش، گراز وحشی، شیر و ببر، یک بز کوهی که به طور مسالمت آمیز علف را نیش می زند، بزهای شیرده، گله اسب، کودکان گله غازها، مادر جوانی که با کودکی روی بغل نشسته است، ماهیگیری با چوب ماهیگیری، ماهیگیری با باکوس روی شانه، موشوفور، زنی که کوزه حمل می کند، بازی های سیرک (مردان جوان چرخ ها را با چوب می چرخانند، با مهارت دور علامت می چرخند) . بیشتر این تصاویر ماهیت سنتی دارند و در موزاییک های ویلا در پیازا آرمرینا در سیسیل و همچنین در موزاییک های مشابه در انطاکیه، حمص و آپامیا یافت می شوند. در سال های 1953-1954، قطعات جدیدی از همان کف موزاییکی کشف شد که دو صحنه جذاب ژانر را به تصویر می کشد: پسران شتر سوار. (جدول 11)و قاطری که سوار و دسته های هیزمش را به زمین می اندازد. یکی از تکه‌ها نیز ساختمانی دیواری را نشان می‌دهد که جریان‌های آب از دروازه جاری است. موزاییک کاخ بزرگ از سنگ آهک در انواع سنگ مرمر و مالت (آبی، سبز و زرد) ساخته شده است. طیف کلی رنگ ها که سایه های قرمز، آبی، سبز، زرد، قهوه ای و خاکستری و همچنین سفید و سیاه بر آن غالب است، کم رنگ است. سنت رنگ‌گرایی باستانی با نیم‌تن‌های روشن و شفاف هنوز هم به شدت در آن احساس می‌شود.
60 کی بیتل. Archäologische Funde aus der Türkei 1934-1938. - ArchAnz, 54 1939, 182–183 («Die Grabungen im Gebiet der Kaiserpaläste»); جی. برت.موزاییک کاخ بزرگ در قسطنطنیه. - JWarb, V 1942, 34–43; جی. برت، جی. مارتینی، آر. استیونسون.کاخ بزرگ امپراتورهای بیزانس. اولین گزارش از حفاری های انجام شده در استانبول از طرف Walker Trust (دانشگاه سنت اندروز). 1935-1938. Oxford 1947, 64-97, pl. 28-56; C. انبه. Autour du Grand Palais de Constantinople. - CahArch, V 1951, 179–186; د. برنج تالبوت.حفاری در کاخ بزرگ امپراتورهای بیزانس، - Πεπραγμένα τοῦ IX διεθνοῦς βυζαντινολογιϰοῦ συνεδρίου. I. Ἀθῆναι 1955, 468–473; گرابار. La peinture byzantine, 75–76; د. برنج تالبوت.موزاییک های کاخ بزرگ امپراتورهای بیزانس: آخرین یافته ها. - ILN، 12 مارس 1955; شناسه. Les mosaïques du Grand Palais des Empereurs byzantins à Constantinople. - RArts, V 1955, 159–166; د. برنج تالبوت.کاخ بزرگ امپراتورهای بیزانس. گزارش دوم Edinburgh 1958, 123-160, pl. 42–50 (rec. K. Mango and I. Lavin: ArtB, XLII 1960 1, 67–73); برنج تالبوت. آرته دی بیسانزیو، 55–56، تاو. 38-41; بکویث.هنر قسطنطنیه، 29–30; P. J. Nordhagen.موزاییک های کاخ بزرگ امپراتوران بیزانس. - BZ, 56 1963 1, 53–68; د. برنج تالبوت.در تاریخ کف موزاییکی کاخ بزرگ امپراتوران بیزانس در قسطنطنیه. - Χαριστήριον εἰς Ἀ. ک. Ὀρλάνδου, I. Ἀθῆναι 1965, 1–5. تا به امروز، هیچ استدلال قاطعی به نفع یکی یا دیگری قدمت موزاییک های کف کاخ بزرگ ارائه نشده است. اگر از منطق توسعه هنری پیش برویم، محتمل ترین زمان برای اجرای موزاییک ها را باید اواخر قرن پنجم - آغاز قرن ششم در نظر گرفت. اما هنگامی که در نقاشی بیزانس به کار می رود، ما همیشه باید احتمال شیوع بسیار دیرهنگام هلنیسم را در نظر بگیریم، که حل مسئله مورد علاقه ما را بسیار دشوار می کند. به همین دلیل است که قدمت موزاییک های کاخ بزرگ همچنان بحث برانگیز است و نیاز به توضیح بیشتر دارد.
کشف کف موزاییک در پریستال کاخ بزرگ برای تاریخ نقاشی اولیه بیزانس اهمیت زیادی دارد. این بی‌تردید بر دو چیز گواهی می‌دهد: حضور مکتب خود در قسطنطنیه و زنده بودن سنت‌های امپرسیونیسم باستانی متاخر در خاک قسطنطنیه. اگرچه برخی از نقوش گرافیکی این کفپوش موزاییک ارتباط نزدیکی را با کف‌های موزاییک انطاکیه، شمال آفریقا و ایتالیا نشان می‌دهد، اما کیفیت اجرای آن غیرقابل مقایسه است. این نه تنها با تنوع نقوش، آزادی در انتقال پیچیده ترین چرخش ها و حرکات فیگورها و سرزندگی حالات چهره، بلکه با بهترین مدل سازی تصویری با استفاده از مکعب های کوچک با دقت بی عیب و نقصی شگفت زده می شود. گرچه استادانی که معرق را اجرا کردند بودند با. سی
با. 31¦ صنعتگران ساده، اما آنها هنر خود را چنان با ظرافت تسلط داشتند که به نظر می‌رسد چهره‌هایی که به تصویر می‌کشیدند توسط هنرمندان واقعی با خط‌هایی جسورانه نقاشی شده‌اند. برای این اربابان، هلنیسم یک سنت زنده بود، بسیار مؤثرتر از غرب که به سرعت در حال بربریت بود. ظاهراً امپراتور کنستانتین با تأسیس پایتخت جدید، ماهرترین صنعتگران را از روم و مراکز اصلی هلنیستی به اینجا آورد که پایه های مدرسه محلی را پایه گذاری کردند. و از آنجایی که قسطنطنیه یک شهر شرقی و نه غربی بود، طبیعتاً در درجه اول هلنیسم از نوع شرقی را پذیرفت. این، به ویژه، با فراوانی موزاییک حیوانات صرفاً شرقی (فیل، شتر، شیر، ببر، میمون) که برای غرب عجیب بود، نشان داده می شود.
در غیاب نقاط شروع محکم، تعیین تاریخ موزاییک کف بسیار دشوار است. آنها همیشه دارای تعداد زیادی تمبر صنایع دستی و نقوش سنتی هستند که از مجموعه های گسترده نمونه ها به عاریت گرفته شده اند، که قدمت یک بنای تاریخی اغلب چندین قرن متفاوت است. بنابراین، K. Bittel تاریخ موزاییک های کاخ بزرگ را به قرن 4، J. Brett - به دهه دوم قرن 5th، D. Talbot Rice - در حدود 530، K. Mango و I. Lavin - بین سال های 565 و 582 دانست. ، P. Nordhagen - به عصر ژوستینیان دوم (685-695)، J. Baxter - قرن 8th. به نظر می رسد محتمل ترین زمان برای پیدایش رابطه جنسی نیمه دوم قرن ششم باشد. این با ساختار ترکیبی کلی موزاییک نشان داده می شود، که در آن اصل یک طرح مجزای شکلی غالب است. تصاویر به عنوان بخش‌های جداگانه‌ای از فریز ارائه می‌شوند، به همین دلیل آنها به عنوان تصاویری مستقل و پراکنده در یک پس‌زمینه سفید مانند تزیینات تزئینی در نظر گرفته می‌شوند. فقدان رابطه فضایی آن عنصر انتزاعی را وارد موزاییک می‌کند که نمونه‌ای از بناهای یادبود نقاشی و مجسمه‌سازی از نیمه دوم قرن پنجم است.
موزاییک کف کاخ بزرگ قطعه ای از هنر سکولار است که در دربار امپراتوران بیزانس شکوفا شده است. از آن فقط می توان تصوری مبهم از غنا و درخشش این هنر عتیقه داشت. متأسفانه هنوز یک اثر از نقاشی کلیسای قرن پنجم در خاک قسطنطنیه کشف نشده است. همان دو بنای تاریخی که اکنون مورد بحث قرار خواهد گرفت و مرتبط با قلمرو یونان هستند، به سختی می توانند برای توصیف نقاشی قسطنطنیه مورد استفاده قرار گیرند، زیرا آنها به سبک خود به یک دایره متفاوت جذب می شوند. با. 31
¦
هیپودروم قسطنطنیه (هیپودروم بزرگ یا سیرک بزرگ) نه تنها یکی از باشکوه ترین بناهای قسطنطنیه بود، بلکه مرکز زندگی اجتماعی-سیاسی پایتخت امپراتوری بود.
علاوه بر مسابقات ارابه سواری و نمایش های مختلف، اعلام احکام شاهنشاهی و دیگر دستورات مقامات در اینجا انجام می شد و راهپیمایی ها و جشن های پیروزی برپا می شد. در اینجا شور و شوق ورزشی و سیاسی در اوج بود ، احزاب "سبز" و "آبی" (که به رنگ لباس رانندگان نامگذاری شده بود) با یکدیگر دشمنی می کردند و گاه قیام های مردمی رخ می داد که معروف ترین آنها ( قیام "نیکا!") در سال 532 رخ داد و به سختی تاج و تخت را برای امپراتور ژوستینیان هزینه نکرد.
هیپودروم سنگی به یاد ماندنی در بیزانس در زمان امپراتور سپتیمیوس سوروس در سال 203 ساخته شد (قبل از آن یک هیپودروم چوبی ساده در جای خود وجود داشت) سپس چندین بار بازسازی شد. بازسازی وسیع هیپودروم توسط کنستانتین کبیر در سال های 324-330، پس از انتقال پایتخت امپراتوری روم از روم به قسطنطنیه انجام شد.
در ساختار خود، هیپودروم یک میدان شنی مستطیل شکل به طول بیش از 400 متر و عرض حدود 120 متر بود که از سه طرف توسط Sfenda احاطه شده بود - جایگاه های تماشاگران واقع در یک آمفی تئاتر نیم دایره، به شکل یک نعل اسب دراز.
اسفندا شامل 16 (طبق منابع دیگر - 30) ردیف بالارونده از نیمکت های مرمری بود که در بالای آنها یک سکو - یک رواق سرپوشیده که سقف آن بر روی دو ردیف ستون هشت متری با سرستون های کورنتی قرار داشت، قرار داشت. فضاهای بین ستون ها با مجسمه هایی که از سراسر امپراتوری گرفته شده بود تزئین شده بود. در روزهای گرم یا طوفانی، سایبان پارچه ای روی غرفه ها کشیده می شد.
هیپودروم قسطنطنیه (متاسفانه بازسازی مدرن خیلی دقیق نیست)
ضلع چهارم عرصه توسط Kathisma بسته شد - یک ساختمان بزرگ با جعبه هایی برای افراد برجسته و یک تریبون امپراتوری، که توسط یک گذرگاه سرپوشیده به کاخ بزرگ امپراتوری نزدیک متصل می شد. کاتیسما با یک کوادریگا (چهار اسب) برنزی که از یونان صادر شده بود، تاج گذاری شد که آفرینش مجسمه ساز بزرگ لیسیپوس محسوب می شد. پس از تصرف قسطنطنیه توسط صلیبیون در سال 1204، کوادریگا به ونیز منتقل شد و در بالای درگاه مرکزی کلیسای جامع سن مارکو نصب شد.
کوادریگا از هیپودروم قسطنطنیه (در حال حاضر در موزه سن مارکو و در جای آن یک نسخه وجود دارد)
در زیر تریبون امپراتوری، در بالکن مخصوص، نوازندگان قرار داشتند و حتی پایین تر دروازه ای وجود داشت که ارابه ها از طریق آن وارد عرصه می شدند.
نقش برجسته پایه ابلیسک تئودوسیوس اول با تصویر امپراتور بر روی سکوی هیپودروم. او تاج گلی در دست دارد که برنده مسابقه با آن تاجگذاری کرد.
کاتیسما. سرمایه به صورت چهار پگاسی. سنگ مرمر پریان. 203 موزه باستان شناسی استانبول
در مرکز میدان یک دیوار جداکننده سنگی کم ارتفاع (SpIna) به عرض 10 متر وجود داشت که با ابلیسک ها، مجسمه ها و ستون ها تزئین شده بود.
دوقطبی عاج که مسابقه ارابه‌ها را در هیپودروم نشان می‌دهد. قسمت زیرین دیپتیک پشتی را نشان می دهد که ابلیسکی روی آن نصب شده است.
در آغاز سلطنت ژوستینیانوس اول بزرگ (527-565)، هیپودروم با افزودن پایه های چوبی در محل دهانه های رواق که در اثر زلزله فرو می ریخت، گسترش یافت. اکنون می تواند تا 60 هزار تماشاگر را در خود جای دهد (طبق برآوردهای دیگر: تا 120 هزار تماشاگر).
هیپودروم قسطنطنیه با بزرگی و شکوه خود شاهدان عینی را شگفت زده کرد. شرح معروفی از هیپودروم وجود دارد که توسط رابرت دکلاری، یکی از شرکت کنندگان در جنگ صلیبی چهارم ساخته شده است: «... و در جای دیگری از شهر معجزه دیگری وجود داشت: نزدیک کاخ دهان شیر، میدانی به نام زمین بازی امپراطور. و این ناحیه از نظر طول با یک و نیم تیر از کمان ضربدری و از نظر عرض تقریباً با یک تیر افزایش یافت. و در اطراف این میدان 30 یا 40 پله وجود داشت که یونانی ها برای دیدن لیست ها از آنجا بالا می رفتند. و بالای این پله ها جعبه ای بسیار جادار و بسیار زیبا قرار داشت که در آن هنگام مسابقه، امپراطور و شهبانو و دیگر مردان و بانوان نجیب می نشستند. و هنگامی که مسابقات برگزار می شد، دو تا از آنها به طور همزمان برگزار می شد و امپراطور و امپراطور شرط می بستند که کدام یک از این دو برنده می شود و هرکسی که به لیست ها نگاه می کرد نیز شرط بندی می کرد. در امتداد این میدان دیواری وجود داشت که 15 فوت ارتفاع و 10 فوت عرض داشت. و بر بالای این دیوار مجسمه هایی از مردان و زنان و اسب و گاو نر و شتر و خرس و شیر و بسیاری از حیوانات دیگر از مس ساخته شده بود. و همه آنها به قدری خوب ساخته شده بودند و به طور طبیعی مجسمه سازی شده بودند که نه در کشورهای بت پرست و نه در جهان مسیحی نمی توان چنین صنعتگر ماهری را پیدا کرد که بتواند به خوبی این مجسمه ها را تصور کند و بسازد. روزی روزگاری آنها معمولاً با قدرت جادو حرکت می کردند، گویی بازیگوشانه، اما اکنون دیگر بازی نمی کنند. و فرانسوی ها با دیدن این بازی امپراتوری طوری به آن نگاه کردند که انگار معجزه بود.
نقاشی دیواری کلیسای جامع سنت سوفیا در کیف، که کاتیسما (جعبه امپراتوری) هیپودروم قسطنطنیه را به تصویر می کشد.
هیپودروم در زمان اشغال لاتین ها (1204-1261) به شدت آسیب دید و پس از تصرف قسطنطنیه توسط ترک ها در سال 1453، فاتحان آن را به معدن تبدیل کردند. این سازه با شکوه زمانی به معنای واقعی کلمه از روی زمین محو شد. در حال حاضر بقایای هیپودروم در عمق چهار متری سطح خاک قرار دارد. فقط خرابه های قسمت جنوب غربی اسفندا برای بازرسی قابل دسترسی است.
هیپودروم در قرن پانزدهم. حکاکی از کتاب "De ludis circensibus" اثر اونوفریو پانوینیو (ونیز، 1600)
یکسان. اندازه بزرگ (2000 x 1286)
منطقه هیپودروم در مینیاتور ترکی قرن شانزدهمی
منطقه هیپودروم در یک حکاکی قرن نوزدهم. ترک ها آن را آت میدان می نامیدند که به معنای "مربع اسب" است.
از مجسمه‌ها و سازه‌های معماری که هیپودروم را تزئین کرده‌اند، تنها کوادریگا (واقع در ونیز)، ابلیسک تئودوسیوس، ابلیسک کنستانتین و ستون سرپانتین باقی مانده‌اند.
ابلیسک تئودوسیوس ابلیسک فرعون توتموس سوم است - یک سنگ یکپارچه گرانیتی صورتی که توسط تئودوسیوس اول بزرگ از شهر هلیوپولیس مصر آورده شده است و بر روی پایه ای عظیم از 2 بلوک سنگی تزئین شده با نقش برجسته قرار گرفته است.
ابلیسک تئودوسیوس
پایه ابلیسک فئودوسیا
ابلیسک کنستانتین توسط کنستانتین هفتم پورفیرووژنیتوس (911-959) به افتخار پدربزرگش امپراتور باسیل اول (866-886) ساخته شد. ابلیسک 25 متری ساخته شده از ماسه سنگ، که با ورقه های برنز طلاکاری شده اندود شده بود، "ستون طلایی" نیز نامیده می شد (ورقه های برنزی بدنه توسط صلیبیون پاره شد).
ابلیسک کنستانتین. تکه ای از نقاشی مربوط به سال 1575
ستون مار برنزی که مارهای مارپیچ را به تصویر می‌کشد، که توسط امپراتور کنستانتین کبیر از دلفی آورده شد، در سال 478 قبل از میلاد ریخته شد. به افتخار پیروزی یونانی ها بر ایرانیان (کتیبه ای با فهرستی از شهرهای یونانی که در نبرد Plataea شرکت کرده اند روی آن وجود دارد).
هرودوت در مورد ستون مار، که سه پایه طلایی روی آن قرار داشت، می‌گوید: «هنگامی که غنیمت جمع‌آوری شد (پس از نبرد Plataea)، یونانی‌ها یک دهم را به خدای دلفی (آپولو) اختصاص دادند. از این عشر سه پایه طلایی ساخته شد که در دلفی بر روی مار مسی سه سر مستقیماً در محراب قرار دارد» (IX، 81).
ستون مار در دلفی. قرن 5 قبل از میلاد مسیح. بازسازی
پایه ستون مار در دلفی. وضعیت فعلی. مرمت
ستون مار قدیمی ترین بنای تاریخی استانبول است. قسمت بالای ستون با سرهای مار گم شده است. قطعه ای از یکی از سر مارها در موزه باستان شناسی استانبول نگهداری می شود.
ستون مار (در پس زمینه ابلیسک تئودوسیوس است)
اعلامیه امپراتور در هیپودروم. نسخه بلغاری وقایع نگاری کنستانتین مناسس. قرن چهاردهم
سلطان سلیمان اول از میان خرابه های هیپودروم می گذرد. حکاکی از 1533.
تصویر بسیار معتبر است (به استثنای چهره های خارق العاده در طرفین). در مرکز ابلیسک تئودوسیوس قرار دارد، در سمت راست آن ستون سرپانتین و ابلیسک کنستانتین قرار دارند. علاوه بر این، حکاکی (در سمت راست) ستون‌های وقفی و بخشی از اسپندا را با رواقی مرتفع نشان می‌دهد (نسبت‌ها تا حدودی کاهش یافته است).
کاخ بزرگ یا مقدس در قسطنطنیه (به یونانی: Μέγα Παλάτιον) به مدت هشتصد سال، از 330 تا 1081، اقامتگاه اصلی امپراتوران بیزانس باقی ماند. این بنا توسط کنستانتین کبیر بین هیپودروم و ایاصوفیه تأسیس شد، توسط یوستینیانوس بازسازی شد و توسط تئوفیلوس گسترش یافت. فرزندان امپراطور که در تالار پورفیری کاخ به دنیا آمدند، پورفیری زاده نامیده می شدند.
کاخ زیر نظر ژوستینیان
یوستینیان مدت کوتاهی پس از قیام نیکا ساخت مجموعه کاخ را آغاز کرد که طی آن بخش قابل توجهی از ساختمان های اتاق های امپراتوری قدیمی کنستانتین در آتش سوزی آسیب دید. بخش مرکزی اتاق های مقدس یک میدان بزرگ - آگوستئون بود که از کلیسای سنت سوفیا تا کاخ امتداد داشت. این میدان از چهار طرف توسط ساختمانهایی احاطه شده بود - کلیسای سنت. صوفیه در شمال، حمام زئوسیپوس و هیپودروم در جنوب غربی، سنا و کاخ مگناورا در شرق، و اقامتگاه امپراتوری در جنوب. پس از آتش سوزی، آگوستئون گسترش یافت و با رواق های سفیدی که توسط دو ردیف ستون حمایت می شد تزئین شد، زمین با سنگ مرمر پوشانده شد. در میدانی نه چندان دور از ستون طلایی، که جاده های امپراتوری از آن جدا می شد، یک ستون برنزی برپا شد که در بالای آن مجسمه سوارکاری ژوستینیان قرار داشت. پروکوپیوس می نویسد که امپراتور با صورت چرخان به شرق، با یک گوی در کف دست چپ و دست راست دراز "برای فرمان دادن به بربرها" نشان داده شده است. امپراتور زره پوشیده بود که معمولا آشیل در آن به تصویر کشیده می شد. رواقی با شش ستون مرمر سفید و تزئین شده با مجسمه ها در مقابل ساختمان سنا ساخته شد. در حمام زئوسیپوس، جایی که کنستانتین مجموعه‌ای از مجسمه‌های باستانی را جمع‌آوری کرد، ژوستینیان دستور داد زیور آلات مرمری چند رنگی را که در آتش آسیب دیده بودند بازسازی کنند. اقامتگاه امپراتوری با شکوهی بازسازی شد که به گفته پروکوپیوس با کلمات قابل بیان نیست. در ضلع جنوب غربی زیر رواق ها درهای آهنی وجود داشت که به دهلیز منتهی می شد که به آن هالک گفته می شد. بازدیدکنندگان با ورود به درها، از طریق یک حیاط نیم دایره وارد سالن بزرگی با گنبد شدند که ژوستینیان برای بار دوم در سال 558 آن را بازسازی کرد. کف آن از سنگ مرمر رنگی ساخته شده بود که در حاشیه یک تخته دایره ای بزرگ از پورفیری قرار داشت. پانل های دیوار نیز از سنگ مرمر رنگی ساخته شده بودند. در امتداد بالا تابلوهای موزاییکی بزرگی وجود داشت که ژوستینیانوس و تئودورا را در لباس های جشن، احاطه شده توسط سناتورها، صحنه هایی از جنگ های وندال و ایتالیا، و پیروزی بلیزاریوس که پادشاهان شکست خورده را به امپراتور ارائه می کرد، نشان می داد. یک در برنزی دو لنگه از روتوندا هالکی به اتاق‌های نگهبانی به نام رواق علما، محافظان و نامزدها منتهی می‌شد. این سالن‌ها تالارهای وسیعی بودند که به عنوان محل اقامت نگهبانان کاخ عمل می‌کردند و علاوه بر این، اتاق‌های دولتی را نیز شامل می‌شدند که یکی از آنها حاوی یک صلیب نقره‌ای بزرگ در زیر گنبد بود. در نهایت، از طریق یک کوچه عریض که با ستون ها محصور شده بود و از یک چهارم نگهبانان عبور می کرد، یکی وارد خود کاخ شد، جایی که اول از همه وارد Consistorion بزرگ شد. این یک اتاق تخت بود که درهای عاج پوشیده شده با پرده های ابریشمی از سه طرف به داخل آن هدایت می شد. دیوارها با فلزات گرانبها تزئین شده بود، کف ...
کاخ بزرگ امپراتوری (کاخ مقدس) مجموعه کاخی است که در منطقه اول قسطنطنیه، جنوب غربی هیپودروم و جنوب کلیسای سنت سوفیا واقع شده است.
ساخت آن در سال 324 توسط امپراطور بزرگ (306-337) آغاز شد و در روز تأسیس رسمی روم دوم، 11 مه 330 افتتاح شد.
تقریباً تا اوایل قرن سیزدهم، یعنی. برای تقریباً نهصد سال، بازسازی و گسترش یافت. حداکثر گسترش در زمان باسیل اول مقدونی (867-886) رخ داد، و بزرگترین بنای ساخته شده بعداً کاخ فوقانی جدید (قرن 10) بود که با سیستمی از استحکامات با ووکولئون متحد شد و به یک ارگ در یک ارگ تبدیل شد.
در ابتدا، شکل یک هفت ضلعی نامنظم داشت (که شکل آن بعدها، در طول گسترش، تقریباً حفظ شد) در شمال با آگوستئون و حمام های زئوسیپوس، در غرب با هیپودروم، در جنوب و جنوب شرقی هم مرز بود. توسط دامنه های تپه هایی که به ناحیه پروپونتید دیوارهای دریا فرو می روند و در شرق بلوک های شهری. کل قلمرو توسط دیوارهایی با برج های متعدد، از جمله برج های مسافرتی احاطه شده بود. کاخ بزرگ به هیپودروم که کاتیسما در واقع جزء لاینفک آن بود و به کلیسای سنت سوفیا متصل بود.
بعدها نقش دیوارهای جنوبی و جنوب غربی آن توسط دیوارهای دریایی شهر شروع شد.
این مجموعه یک منطقه خودمختار از شهر بود که برای اقامت امپراتور به همراه خانواده اش، پادگان کاخ و پرسنل خدماتی در نظر گرفته شده بود.
فضای داخلی توسط کاخ هایی اشغال شده بود، از جمله: هالکا (330)، سیگما (بین 823 و 843)، دافنه (330)، ترولو (قرن چهارم)، تریکونخ (بین 829-841)، بوکولئون (بین 419 و 450)، کاخ علیا جدید (قبل از 967)، لاوسیاک (قبل از 812)، اسکایلا (330)، کمیل، مزوپات و موزیک (هر سه بین 829-841). همه بین 866 و 885)؛ کلیساها - سنت استفان (330)، سنت تئودور تایرون (قرن 5)، سنت آگاتیا (قرن چهارم)، سنت آگاتونیکا، که بخشی از مجموعه کاخ تحت واسیلی اول (330)، تئوتوکوس (فاروس) (IV) شد. قرن)، St. رسولان (قرن چهارم)، فرشته میکائیل (بین 829 و 841)، کلیسای جدید (بین 866 و 885)، سنت الیاس پیامبر (قبل از 865)، سنت پطرس. کلیساها، از جمله سنت پل (بین 866-885)، سنت آنا، قصر (بین 867 و 911)، سنت کلمنت (بین 866 و 885) و دیگران. باغ‌هایی که بزرگترین آنها مزوکیپیوس (بین سالهای 866 و 885)، حوض‌های مصنوعی و آب انبارهای باز است. ساختمان های جانبی، ساختمان های خدماتی و پادگان ها. حیاط های ویژه ای برای ارتباط با نمایندگان مهمانی های هیپودروم وجود داشت. اغلب یک ساختمان جدید یا چندین سالن جدید به کاخ قبلی اضافه می شد. نام ساختمان‌های کاخ را می‌توان از نام تالارهای واقع در آنها (دفنه) به دست آورد. یا نام تالار اصلی در کاخ ها به نام خود ساختمان ها (سیگما) بوده است.
علاوه بر این، این مجموعه دارای: زندان - خالکا، فیل، نومر و ووکولئون بود. Tsikanistr - هیپودروم برای چوگان - بازی های توپ با اسب. چندین حمام؛ کارگاه های خودشان؛ زرادخانه (اروس)؛ اسکله (صخره) ووکولئون و کتابخانه.
در قلمرو این مجموعه، فاروس - فانوس دریایی شهر (بین سالهای 566 و 577)، تحت فرمان امپراتور میکائیل سوم (840-867) قرار داشت که به عنوان ایستگاه نهایی تلگراف نور شروع به کار کرد. برای راحتی، ساختمان ها و سازه ها توسط گالری های سرپوشیده به هم متصل می شدند یا توسط رواق ها احاطه می شدند. سیستم های آب جاری و فاضلاب با آب برای شستشوی فاضلاب وجود داشت.
ساختمان‌های کاخ، کلیساها، کلیساها، گالری‌ها و رواق‌ها و همچنین طاق‌های تعدادی از دروازه‌های گذرگاه با موزاییک‌های شگفت‌انگیز، نقاشی‌ها، مرمر و سنگ‌های رنگی تزئین شده بودند. شیشه های رنگی، برنز، نقره و طلا به طور گسترده ای در فضای داخلی استفاده می شد. سقف بسیاری از ساختمان ها با سرب و برنز طلاکاری شده بود. در باغ ها و حیاط ها فواره های پیچیده متعددی وجود داشت. گونه های گیاهی عجیب و غریب کاشته شدند و گونه های پرندگان عجیب و غریب پرورش داده شدند. علاوه بر مخازن روباز، حوضچه‌های کوچکی از جیوه وجود داشت که نمونه‌هایی از پرندگان آبزی در آنها شنا می‌کردند. مجموعه کاخ بزرگ پر از مجسمه هایی بود که از سراسر امپراتوری آورده و آورده بودند.
تصرف قسطنطنیه توسط صلیبیون در سال 1204 آغاز پایان کاخ بزرگ بود: کلیساها و کلیساهای کاخ غارت شدند. مجسمه های فلزی، عناصر تزئینی و سقف ها ذوب شدند. دال های کف، روکش ها و ستون ها شکسته شد و به غرب فروخته شد.
در سال 1261 پس از آزادسازی شهر از اشغالگران، این مجموعه مانند کل قسطنطنیه منظره دلگیرانه ای را به نمایش گذاشت. در عمل، به جز چند کلیسا و ساختمان بازسازی شده، کاخ بزرگ تا زمان تصرف شهر توسط ترک ها بازسازی نشد.
پس از سقوط امپراتوری در سال 1453، کلیساهای باقی مانده در قلمرو آن به مساجد تبدیل شدند. ترک ها همچنین از بخش هایی از دیوارهای آن در هنگام ساخت توپکاپی، محل اقامت سلطان استفاده کردند.
در حال حاضر، قلمرو مجموعه کاخ بزرگ امپراتوری شامل چندین کلیسای سابق با درجات مختلف حفاظت، چندین ویرانه و موزه موزاییک های کشف شده در طی چند حفاری، و همچنین جمعیت های جدا شده از پرندگان عجیب و غریب است.
