Parthenonin temppeli on yksi Kreikan symboleista, muinaisen arkkitehtuurin muistomerkki, joka sijaitsee Ateenan Akropoliin keskiosassa.
Parthenon on muinainen temppeli, Kreikan pääkaupungin Ateenan ja koko maan pääsymboli. Yhdessä muiden Ateenan Akropoliin rakennusten kanssa Parthenon on Unescon maailmanperintökohde. Temppeli on omistettu kaupungin suojelijalle Athena Neitsyt, jota pidetään myös koko Attikan - kaupunkia ympäröivän alueen - suojelijana.
Muinaisesta kreikasta käännetty Parthenon tarkoittaa "puhtainta", "neitsyttä". Athena palkittiin tämän epiteetin neitsyydestään, joka oli yksi jumalattaren perusominaisuuksista. Tiedemiehet uskovat, että Jumalanäidin kristillinen kultti kasvoi myöhemmin soturineidon Athenen kultista.
Temppeli sijaitsee Ateenan Akropoliin - Ateenan yläkaupungin - keskustassa. Ateenan Akropolis on kukkula keskellä kaupunkia, joka on 150 m korkea merenpinnan yläpuolella tasainen kallio. Akropolin ylätasanteella, joka on kooltaan 300 m x 170 m, on ollut erilaisia temppeleitä, palatseja ja veistoksia arkaaisista ajoista lähtien.
Parthenon-arkkitehtuuri
Ateenalaisen poliksen kehittyneen kulttuurin ansiosta historia on tuonut tähän päivään asti temppelin rakentaneiden ihmisten nimet. Marmoritaulut, joille kaupungin viranomaiset kirjoittivat säädöksensä, osoittavat, kuka rakensi Parthenonin. Projektin kirjoittaja on arkkitehti Iktinus, arkkitehti Callicrates valvoi temppelin rakentamista, suuri kuvanveistäjä Phidias toteutti rakennuksen ulkoisen sisustuksen ja oli veistosten kirjoittaja, jotka koristelivat temppelin päällysteitä ja sisätilaa. Yleistä johtajuutta hoiti suuri valtiomies ja Ateenan demokratian perustaja Perikles.
Parthenon on klassinen antiikin kreikkalainen temppeli, jonka pohja on suorakaiteen muotoinen ja jota ympäröi joka puolelta doorialainen pylväikkö. Keskijulkisivuissa on 8 pylvästä, sivujulkisivuissa 17, Parthenonin pylväiden kokonaismäärä on 50.
Parthenon on mielenkiintoinen ensisijaisesti sen ainutlaatuisen arkkitehtonisen suunnittelun vuoksi, jota on käytetty temppelin rakentamisessa. Optisten vääristymien välttämiseksi hankkeen tekijät turvautuivat innovatiivisiin arkkitehtonisiin tekniikoihin: pylväät paksunnettiin keskiosassa, ja kulmapylväät olivat myös kallistuneet temppelin keskustaa kohti ja niiden tilavuus oli hieman suurempi. Temppelin rakentamisen aikana käytettiin kultaisen leikkauksen periaatetta. Arkkitehtien käyttämien tekniikoiden ansiosta syntyy vaikutelma temppelin ehdottoman suorista linjoista ja sen täydellisestä ulkonäöstä.
Temppeli rakennettiin lähes kokonaan kalliista Pentelic-marmorista, ja kultaa käytettiin laajasti alkuperäisessä sisustuksessa. Temppeli seisoo kolmella puolitoista metriä korkealla portaalla, ja rakennuksen läntisestä keskijulkisivusta leikattiin pois portaat, joilla rakennukseen mentiin. Rakennuksen kokonaispituus on 70 m, leveys 31 m, korkeus 14 m.
Kaikki Parthenonin aarteet eivät ole säilyneet tähän päivään asti: sellainen temppelin mestariteos, kuten suuren kuvanveistäjä Phidiaan 13-metrinen Athena Parthenoksen patsas, joka aikoinaan seisoi Parthenonin keskustassa, on kadonnut ikuisesti ihmiskunnalle. . Monista muinaisten jumalien elämän kohtauksia edustavista ja rakennuksen päällysteitä koristavista veistosryhmistä vain 11 on säilynyt tähän päivään asti; 19 muuta veistosta leikattiin barbaarisesti 1800-luvulla ja vietiin Iso-Britanniaan, missä ne ovat nyt säilytetään British Museumissa.
Ateenan Parthenonin historia
Marmoritaulut, joille kaupungin viranomaiset kirjoittivat säädöksensä ja määräyksensä, ovat säilyttäneet meille tarkan päivämäärän, jolloin Parthenon rakennettiin. Rakentaminen aloitettiin vuonna 447 eKr. e. Temppelin rakentaminen kesti 10 vuotta, jonka jälkeen vuonna 438 eKr. e. se oli auki. Jumalatar Athenalle omistetun temppelin rakentaminen maksoi kaupungin kassalle 700 talenttia - yli 18 tonnia hopeaa.
3. vuosisadalla eKr. e. Ateena selviytyi Heruli-hyökkäyksestä, jonka aikana Parthenon potkittiin ja poltettiin. Temppelin katto, katot ja ovet vaurioituivat. Restauroinnin aikana muinaiset rakentajat eivät pyrkineet palauttamaan Parthenonia alkuperäiseen muotoonsa, joten siihen lisättiin arkkitehtonisia vääristymiä.
Noin tuhat vuotta Parthenon oli pakanallinen temppeli Rooman valtakunnan romahtamisen ja Bysantin muodostumisen jälkeen se kuitenkin muutettiin kristilliseksi kirkoksi, oletettavasti 6. vuosisadalla jKr. e. Balkanin ja erityisesti Ateenan myrskyisän keskiaikaisen historian aikana Parthenonista tuli joko katolinen kirkko tai se palasi Konstantinopolin ortodoksisen patriarkaatin käyttöön.
1400-luvulla ottomaanien turkkilaiset valloittivat Ateenan ja koko Kreikan, minkä jälkeen Parthenon muutettiin moskeijaksi, ja Ateenan Akropoliin alueella sijaitsi sotilasvaruskunta, pashan palatsi ja jopa haaremi. Suuri Turkin sota Euroopan kristittyjen valtioiden ja Ottomaanien valtakunnan välillä oli raskas isku Parthenonille. Venetsialaisten myrskyssä Ateenaan vuonna 1687 Parthenon tuhoutui. Akropolin aluetta ammuttiin tykeistä, minkä jälkeen temppeli, jossa ruutivarasto sijaitsi, räjähti.
Kaupungin valloittaneet venetsialaiset panivat merkille oman tykistönsä Parthenonille aiheuttamat valtavat vahingot. Kolme tusinaa pylvästä tuhoutui, katto romahti, osa veistoksia tuhoutui ja rakennuksen keskiosa romahti. Siitä lähtien Parthenon putosi raunioiksi, eikä sitä koskaan käytetty enää temppelinä.
Koko 1700-luvun ajan Parthenon romahti hitaasti: Paikalliset asukkaat käyttivät rakennuksen raunioita rakennusmateriaalina, ja lukuisat eurooppalaiset antiikkiarvojen metsästäjät veivät veistoselementtejä ja rakennuksen koristeita maihinsa. Kuvan Parthenonin tuhosta viimeisteli Britannian Turkin-suurlähettiläs Thomas Bruce, joka vei 1800-luvun alussa Isoon-Britanniaan yli 200 laatikkoa veistoksia, pylväiden fragmentteja ja muita Parthenonin esineitä.
Tämän seurauksena on mahdotonta antaa yksiselitteistä vastausta kysymykseen "Kuka tuhosi Parthenonin?" Suuren temppelin tuhoaminen oli monien ihmisten työtä: Kreikan ottomaanien hallitsijoista ja Ateenan asukkaista muinaisen taiteen asiantuntijoihin Euroopasta.
Kreikan itsenäistyttyä 1800-luvun ensimmäisellä puoliskolla akropoliin alue puhdistettiin myöhemmistä rakennuksista, kuten minareetista, keskiaikaisesta palatsista ja jopa roomalaiskauden veistoksia. Temppelin entisöinti aloitettiin 1800-luvulla, mutta sen esti vuoden 1894 maanjäristys, joka tuhosi rakennusta entisestään. Kreikkalaisten arkkitehtien Parthenonin jälleenrakennustyöt jatkuivat 1900-luvun alusta vuosisadan puoliväliin, minkä jälkeen temppeli sai nykyaikaisen ilmeensä. Restaurointi ja arkeologiset työt eivät kuitenkaan loppuneet tämän jälkeen ja jatkuvat tähän päivään asti.
Mitä nyt
Nykyään Parthenon on Ateenan tärkein nähtävyys, yksi Kreikan kansallisista pyhäköistä ja koko ihmiskunnan perintö. Temppelin ihanteellinen ulkonäkö, vaikka se ei ole täysin säilynyt tähän päivään, ei vain anna käsitystä antiikin Kreikan kulttuurisista ja teknisistä saavutuksista, vaan on myös symboli ihmisen nerouden mahdollisuuksista. Parthenon houkuttelee vuosittain miljoonia turisteja Ateenaan, ja vuodesta 1987 lähtien se on yhdessä koko Ateenan akropolin alueen kanssa sisällytetty Unescon maailmanperintöluetteloon.
Missä on Parthenon
Parthenon sijaitsee Ateenan akropoliin alueella aivan Kreikan pääkaupungin keskustassa. Päästäksesi Upper Town Hillille, sinun on päästävä Ateenan keskustaan. Kun matkustat Ateenan Skytrainilla, sinun tulee jäädä pois Ateenan punaisen metrolinjan Akropolis-asemalta. Myös suuri kävelykatu Dionysiou Areopagitou johtaa kukkulalle, jolla on temppeli.
Retket Akropolikselle
Voit vierailla akropoliin alueella yksin; tehdäksesi tämän, sinun on ostettava lippu arkeologisen alueen sisäänkäynnin lipunmyynnistä.
Ateenan Akropoliin aukioloajat: 8.00-20.00, seitsemänä päivänä viikossa.
Lipun hinta: 12 EUR, lippu on voimassa 4 päivää ostopäivästä.
Kun vierailet akropolilla, on ehdottomasti kiellettyä koskettaa vanhoja rakennuksia käsin, mukaan lukien pylväät.
Yksilöllisen Akropolis-kierroksen tilaaminen ja päänähtävyyksissä käyminen venäjänkielisen oppaan kanssa maksaa 320 euroa. Tämä retki sisältää myös Ateenan kiertoajelun. Retken kesto: 2-5 tuntia.
Ateenan Akropoliksen päätemppeli, joka on omistettu Athena Parthenokselle (eli Neitsyt), kaupungin suojelusjumalattarelle. Rakentaminen aloitettiin vuonna 447 eKr., temppelin vihkiminen tapahtui Panathenaic-festivaalilla vuonna 438 eKr., mutta koristelu (pääasiassa veistostyö) jatkui vuoteen 432 eKr. Parthenon on antiikin kreikkalaisen arkkitehtuurin mestariteos ja kreikkalaisen neron symboli. Tarina. Uusi temppeli pystytettiin Akropoliin korkeimpaan kohtaan, jumalille omistetulle paikalle. Muinaiset temppelit olivat luultavasti kooltaan pieniä, joten Akropoliksen merkittävää tasoittamista ei vaadittu. Kuitenkin vuonna 488 eaa. tänne perustettiin uusi temppeli kiittämään Athenaa voitosta persialaisia vastaan Marathonissa. Sen mitat ovat suunnitelmassa hyvin lähellä nykyistä Parthenonia, ja siksi etelärinteen keskelle oli pystytettävä tukimuuri ja laskettava kalkkikiviä pohjaan, jotta rakennustyömaan eteläreuna nousi kallion yläpuolelle. Akropoliksen yli 7 m. Suunniteltu temppeli oli peripterus, jonka päissä on ilmeisesti 6 pylvästä ja sivuilla 16 (kulmapylväät laskettuna kahdesti). Sen stylobaatti (ylätaso) ja portaat, kuten itse pylväät, sekä muut rakenneosat tehtiin marmorista (tai ainakin tarkoitettu marmoriksi). Kun vuonna 480 eaa Persialaiset valloittivat ja ryöstivät Akropolisin, rakenteilla oleva temppeli, joka oli tuolloin nostettu vasta toisen pylväsrummun korkeudelle, tuhoutui tulipalossa ja työ keskeytettiin yli 30 vuodeksi. Vuonna 454 eaa Delian Maritime Leaguen kassa siirrettiin Ateenaan, jossa Perikles silloin hallitsi, ja pian, vuonna 447 eKr., rakennustyöt melkein valmiilla paikalla jatkuivat. Parthenonin pystyttivät arkkitehdit Ictinus ja Callicrates (kutsuttiin myös Carpioniksi) sekä Phidias, joka vastasi ensisijaisesti veistoksesta, mutta lisäksi valvoi yleistä Akropoliin töiden etenemistä. Parthenonin luominen oli osa Perikleen suunnitelmaa saada Ateena etusijalle paitsi sotilaallisella ja taloudellisella alalla, myös uskonnossa ja taiteessa. Mitä tulee temppelin tulevaan kohtaloon, tiedämme, että noin. 298 eaa ateenalainen tyranni Lakarus poisti kultalevyt Ateenan kulttipatsaalta, ja 2. vuosisadalla. eKr. Palossa vaurioitunut rakennus kunnostettiin perusteellisesti. Vuonna 426 jKr Parthenon muutettiin kristilliseksi kirkoksi, alun perin St. Sofia. Ilmeisesti samaan aikaan, 500-luvulla, Athenen patsas kuljetettiin Konstantinopoliin, missä se myöhemmin kuoli tulipalossa. Alkuperäinen itäinen pääsisäänkäynti suljettiin alttariapsilla, joten nyt pääsisäänkäynnistä tuli läntinen sisäänkäynti sellin takana olevan huoneen kautta, joka oli aiemmin erotettu tyhjällä seinällä. Myös muita ulkoasumuutoksia tehtiin, ja temppelin lounaiskulmaan pystytettiin kellotorni. Vuonna 662 temppeli vihittiin uudelleen Kaikkein Pyhän Theotokosin ("Panagia Athiniotissa") kunniaksi. Turkin valloituksen jälkeen n. Vuonna 1460 rakennus muutettiin moskeijaksi. Vuonna 1687, kun venetsialainen sotilasjohtaja F. Morosini piiritti Ateenaa, turkkilaiset käyttivät Parthenonia ruutivarastona, mikä johti rakennukselle tuhoisiksi seurauksiksi: siihen lentänyt kuuma tykinkuula aiheutti räjähdyksen, joka tuhosi sen koko keskiosan. Silloin kunnostustöitä ei tehty, päinvastoin paikalliset asukkaat alkoivat viedä marmorilohkoja polttaakseen niistä kalkkia. Lordi T. Elgin, joka nimitettiin Iso-Britannian suurlähettilääksi Ottomaanien valtakuntaan vuonna 1799, sai sulttaanilta luvan viedä veistoksia. Vuosina 1802-1812 leijonanosa Parthenonin säilyneestä veistoksesta kuljetettiin Iso-Britanniaan ja sijoitettiin British Museumiin (osa veistoksia päätyi Louvreen ja Kööpenhaminaan, vaikka osa jäi Ateenaan). Vuonna 1928 perustettiin perusta, jonka tavoitteena oli mahdollisuuksien mukaan korvata kaatuneet pylväät ja pylväät, ja 15. toukokuuta 1930 vihittiin käyttöön temppelin pohjoinen pylväikkö.
Arkkitehtuuri. Parthenon nykyisessä muodossaan on doorialaisen järjestyksen peripteri, joka seisoo kolmella marmoriportaalla (kokonaiskorkeus n. 1,5 m), jossa on 8 pylvästä päissä ja 17 sivuilla (jos lasket kulmapylväät kahdesti). 10-12 rummun perstyle-pylväiden korkeus on 10,4 m, niiden halkaisija pohjassa on 1,9 m, kulmapylväät hieman paksummat (1,95 m). Pilareissa on 20 uraa (pystyuraa) ja ne kapenevat ylöspäin. Temppelin mitat suunnitelman mukaan (stylobaatin mukaan) ovat 30,9 * 69,5 m. Temppelin sisäpuoli eli cella (ulkokoko 21,7 * 59 m) on nostettu stylobaatin yläpuolelle vielä kaksi porrasta (kokonaiskorkeus 0,7 m). ) ja sen päissä on kuusipylväisiä pylväitä, joiden pylväät ovat hieman alempana kuin ulkopylväikkössä. Selli on jaettu kahteen huoneeseen. Itäinen, pidempi ja nimeltään hecatompedon (sisäkoko 29,9 * 19,2 m), jaettiin kolmeen laivaan kahdella 9 doorisen pylvään rivillä, jotka suljettiin länsipäästä kolmen lisäpylvään poikittaisella rivillä. Oletetaan, että dooria pylväitä oli toinen taso, joka sijaitsi ensimmäisen yläpuolella ja tarjosi vaaditun kattokorkeuden. Sisäpylväikön ympäröimässä tilassa oli valtava (12 m korkea) Krysoelefantiini (kullasta ja norsunluusta) Ateenan kulttipatsas, jonka on suunnitellut Phidias. 2. vuosisadalla. ILMOITUS sen kuvaili Pausanias, ja sen yleinen ulkonäkö tunnetaan useista pienemmistä kopioista ja lukuisista kolikoiden kuvista. Sellin länsihuoneen katot (sisäkoko 13,9 * 19,2 m), jota kutsuttiin Parthenoniksi (täällä säilytettiin Delian Leaguen aarre ja valtion arkisto; ajan myötä nimi siirrettiin koko temppeliin) , lepää neljällä korkealla pylväällä, oletettavasti ionisella. Kaikki Parthenonin rakenteen elementit, mukaan lukien kattotiilet ja stylobaattiportaat, leikattiin paikallisesta pentelimarmorista, joka oli melkein valkoinen heti louhinnan jälkeen, mutta sai ajan myötä lämpimän kellertävän sävyn. Laastia tai sementtiä ei käytetty ja muuraus tehtiin kuivaksi. Lohkot säädettiin huolellisesti toisiinsa, vaakasuora liitos niiden välillä tehtiin erityisiin uriin sijoitetuilla ja lyijyllä täytettyillä I-palkin rautakiinnittimillä, pystyliitos tehtiin rautatapeilla.
Veistos. Temppelin sisustus, joka täydensi sen arkkitehtuuria, on jaettu kolmeen pääluokkaan: metoopit eli neliönmuotoiset paneelit, jotka on varustettu korkeilla reliefeillä, jotka sijaitsevat ulomman pylväikön yläpuolella olevan friisin triglyfien välissä; bareljefi, joka ympäröi selllaa ulkopuolelta yhtenäisenä nauhana; kaksi jättimäistä ryhmää vapaasti seisovia veistoksia täyttivät syvät (0,9 m) kolmiomaiset päädyt. 92 metooppilla esitellään taistelulajien kohtauksia: itäpuolella jumalat ja jättiläiset, eteläpuolella lapitit ja kentaurit (ne ovat parhaiten säilyneet), länsipuolella kreikkalaiset ja amatsonit, Troijan sodan osallistujat (oletettavasti) pohjoispuoli. Itäpäällysteen veistosryhmä kuvasi Athenen syntymää, joka täysin aseistettuna hyppäsi Zeuksen päästä sen jälkeen, kun seppäjumala Hephaestus leikkasi pään kirveellä. Länsipäädyssä oleva ryhmä edusti Ateenan ja Poseidonin välistä kiistaa Attikasta, jolloin jumalattaren lahjoittamaa oliivipuuta pidettiin arvokkaampana lahjana kuin Poseidonin kalliosta löytämää suolaisen veden lähdettä. Molemmista ryhmistä on säilynyt muutamia patsaita, mutta niistä selviää, että kyseessä oli 500-luvun puolivälin suuri taiteellinen luomus. eKr. Kellon päällä oleva bareljeefnauha (kokonaispituus 160 m, korkeus 1 m, korkeus stylobaatista 11 m, yhteensä noin 350 jalkaa ja 150 hevoshahmoa) kuvasi Panathena-kulkue, joka esitteli Athenalle vuosittain uusi viitta - peplos. Pohjois- ja eteläpuolella on ratsasmiehiä, vaunuja ja lännestä itään liikkuvia ateenalaisia, ja lähempänä kulkueen päätä ovat muusikot, lahja-ihmiset, uhrilampaat ja härät. Läntisen päätyseinän varrella, portikon yläpuolella, on ratsuväen ryhmiä, jotka seisovat lähellä hevositaan, hevosten selkään kiinnittyneenä tai jo lähtemässä (tämä osa bareljeefistä jäi Ateenaan). Itäpäässä on kulkueen keskusryhmä, johon kuuluu Athenan pappi ja pappitar sekä kolme nuorta palvelijaa: pappi ottaa vastaan taitetun peplosin. Tämän kohtauksen sivuilla on kreikkalaisen panteonin tärkeimpien jumalien hahmoja. Ne on jaettu kahteen ryhmään ja käännetty kasvot ulospäin, kohti rakennuksen kulmia, ikään kuin katsoisivat kulkueen lähestymistä. Heidän vieressään oikealla ja vasemmalla on kaksi kansalais- tai virkamiesryhmää, ja reunoilla hitaasti liikkuvat ihmiset kulkueessa.
Parthenonin "tarkennuksia". Parthenonin suunnittelun huolellinen harkitseminen, jonka tavoitteena on riistää rakennukselta mekaaninen suoraviivaisuus ja antaa sille eloa, ilmenee lukuisina "jalostuksina", jotka paljastuvat vasta erikoistutkimuksella. Mainitaan vain muutama. Stylobaatti kohoaa hieman keskustaa kohti, nousu pohjoisen ja etelän julkisivua pitkin on n. 12 cm, pohjoisessa ja lännessä - 6,5 mm; päätyjulkisivujen kulmapylväät ovat hieman kalteva keskikohtaan ja kaksi keskimmäistä päinvastoin ovat kaltevia kulmia kohti; kaikkien pylväiden rungoissa on lievä turvotus, entaasi, keskellä; entablatuurin etupinta on hieman kalteva ulospäin ja päällystys sisäänpäin; Taivasta vasten näkyvät kulmapylväät ovat halkaisijaltaan hieman muita suurempia, ja lisäksi ne edustavat poikkileikkaukseltaan monimutkaista, ympyrästä poikkeavaa hahmoa. Monet rakennuksen yksityiskohdat maalattiin. Echinuksen alapinta (pylväiden pääosien jatkeet) oli punainen, samoin kuin tenia (vyö arkkitraavin ja friisin välillä). Karniisin pohjapinnassa käytettiin punaista ja sinistä väriä. Pylväitä peittävät marmorikuisonit varjostettiin punaisella, sinisellä ja kullalla tai keltaisella. Värillä korostettiin myös veistoksen elementtejä. Pronssisia seppeleitä käytettiin myös rakennuksen koristelussa, mistä ovat osoituksena arkkitehtiin poratut reiät niiden kiinnitystä varten.
Collier's Encyclopedia. – Avoin yhteiskunta. 2000 .
25. Jumalatar Athenen temppeli Akropolilla
Parthenon - jumalatar Athenen temppeli - on Akropoliin suurin rakennelma ja kreikkalaisen arkkitehtuurin kaunein luomus. Se ei seiso aukion keskellä, vaan hieman sivussa, jotta voit heti ottaa huomioon etu- ja sivujulkisivut ja ymmärtää temppelin kauneuden kokonaisuutena. Muinaiset kreikkalaiset uskoivat, että temppeli, jonka keskellä oli tärkein kulttipatsas, edusti jumaluuden taloa.
Parthenon on Athena Neitsyt (Parthenos) temppeli, ja siksi sen keskellä oli krysoelefantiini (tehty norsunluusta ja kultalevyistä puisella pohjalla) jumalattaren patsas.
Parthenon pystytettiin vuosina 447–432 eaa. e. arkkitehdit Ictinus ja Callicrates Pentelic-marmorista. Se sijaitsi nelivaiheisella terassilla, jonka pohjan koko oli 69,5 x 30,91 metriä. Parthenonia ympäröivät neljältä sivulta ohuet pylväikköt, joiden valkoisten marmorirunkojen välissä näkyy sinisen taivaan rakoja. Täysin valon läpäisevä se näyttää ilmavalta ja kevyeltä. Valkoisissa pylväissä ei ole kirkkaita kuvioita, kuten egyptiläisissä temppeleissä. Vain pitkittäiset urat (huilut) peittävät ne ylhäältä alas, jolloin temppeli näyttää korkeammalta ja jopa ohuemmalta. Pylväiden hoikka ja keveys johtuu siitä, että ne kapenevat hieman ylöspäin. Silmälle täysin näkymättömissä rungon keskiosassa ne paksuuntuvat ja näyttävät siksi joustavilta, kestävät tiukemmin kivipalojen painoa. Iktypus ja Callicrates loivat jokaisen pienimmänkin yksityiskohdan läpi miettien rakennuksen, joka hämmästyttää hämmästyttävällä tavallaan. suhteellisuus, äärimmäinen yksinkertaisuus ja kaikkien linjojen puhtaus.
Akropoliksen ylätasanteelle, noin 150 metrin korkeuteen merenpinnan yläpuolella sijaitseva Parthenon oli näkyvissä paitsi mistä tahansa kaupungista, myös lukuisista Ateenaan purjehtivista laivoista. Temppeli oli dorilainen alue, jota ympäröi 46 pylvään pylväikkö.
Tunnetuimmat mestarit osallistuivat Parthenonin veistokselliseen suunnitteluun.
Parthenonin rakentamisen ja koristelun taiteellinen johtaja oli Phidias, yksi kaikkien aikojen suurimmista kuvanveistäjistä. Hän on vastuussa koko veistoksellisen koristeen kokonaiskoostumuksesta ja kehittämisestä, josta osan hän teki itse.
Rakentamisen organisatorisesta puolesta vastasi Perikles, Ateenan suurin valtiomies.
Parthenonin koko veistoksellinen suunnittelu oli tarkoitettu ylistämään jumalatar Athenaa ja hänen kaupunkiaan - Ateenaa. Itäpäällysteen teemana on Zeuksen rakkaan tyttären syntymä. Länsipäällysosassa mestari kuvasi kohtauksen Athenen ja Poseidonin välisestä kiistasta Attikan herruudesta. Myytin mukaan Athena voitti kiistan ja antoi tämän maan asukkaille oliivipuun.
Kreikan jumalat, ukkosmökki Zeus, mahtava merien hallitsija Poseidon, viisas soturi Athena ja siivekäs Nike kokoontuivat Parthenonin päädyille. Parthenonin veistoksellista koristelua täydensi friisi, joka kuvasi juhlallista kulkuetta Suuren Panathenaian festivaalin aikana. Tätä friisiä pidetään yhtenä klassisen taiteen huipuista. Kaikesta koostumuksestaan huolimatta se hämmästytti monimuotoisuudellaan. Yli 500 nuorten miesten, vanhinten, tyttöjen, jalka- ja ratsastushahmoista yksikään ei toistanut toistaan, ihmisten ja eläinten liikkeet välitettiin hämmästyttävän dynaamisesti.
Veistoksisen kreikkalaisen reliefin hahmot eivät ole litteitä, niissä on ihmiskehon tilavuus ja muoto. Ne eroavat patsaista vain siinä, että niitä ei ole käsitelty kaikilta puolilta, vaan ne näyttävät sulautuvan kiven tasaisen pinnan muodostamaan taustaan.
Vaaleat värit elävöitivät Parthenon-marmoria. Punainen tausta korosti hahmojen valkoisuutta, kapeat pystysuorat ulkonemat, jotka erottivat yhden friisin laatan toisesta, erottuivat selkeästi sinisenä ja kultaus loisti kirkkaasti. Pylväiden takana, rakennuksen kaikkia neljää julkisivua ympäröivällä marmorinauhalla, oli kuvattu juhlakulkue.
Täällä ei juuri ole jumalia, ja ihmiset, ikuisesti kiveen painettuina, liikkuivat rakennuksen kahta pitkää sivua pitkin ja yhdistyivät itäisellä julkisivulla, jossa pidettiin juhlallinen seremonia, jossa papille luovutettiin ateenalaisten tyttöjen kutoma viitta. jumalatar. Jokaiselle hahmolle on ominaista sen ainutlaatuinen kauneus, ja kaikki yhdessä ne kuvastavat tarkasti muinaisen kaupungin todellista elämää ja tapoja.
Todellakin, kerran viidessä vuodessa, yhtenä keskikesän kuumista päivistä, Ateenassa pidettiin valtakunnallinen juhla jumalatar Athenen syntymän kunniaksi. Sitä kutsuttiin suureksi Panathenaiaksi. Ateenan valtion kansalaisten lisäksi myös monet vieraat osallistuivat siihen. Juhlaan kuului juhlallinen kulkue (pumppu), hekatomin tuominen (100 nautaeläintä) ja yhteinen ateria, urheilu-, ratsastus- ja musiikkikilpailut. Voittaja sai erityisen, niin sanotun Panathenaic-amforan, joka on täytetty öljyllä, ja seppeleen, joka tehtiin Akropoliksella kasvavan pyhän oliivipuun lehdistä.
Loman juhlallisin hetki oli kansallinen kulkue Akropolikselle.
Ratsastajat hevosten selässä liikkuivat, valtiomiehet, haarniskan soturit ja nuoret urheilijat kävelivät. Papit ja aateliset kävelivät pitkissä valkoisissa kaapuissa, saarnaajat ylistivät äänekkäästi jumalatarta, muusikot täyttivät vielä viileän aamuilman iloisilla äänillä. Tuhansien ihmisten tallaamaa siksakista Panathenaic-tietä pitkin uhrieläimet kiipesivät Akropoliin korkealle kukkulalle. Pojat ja tytöt kantoivat mukanaan pyhän Panathenaic-laivan mallia, jonka mastossa oli peplos (verho). Kevyt tuuli leimahti keltaviolettivaatteen kirkasta kangasta, jonka kaupungin jalotytöt kantoivat lahjaksi jumalatar Athenalle.
Koko vuoden he kudoivat ja kirjailivat sitä. Muut tytöt nostivat pyhiä astioita uhrauksia varten korkealle päänsä yläpuolelle.
Vähitellen kulkue lähestyi Parthenonia. Sisäänkäynti temppeliin ei tehty Propyleasta, vaan toisesta, ikään kuin jokainen kävelisi ensin ympäriinsä, tutkisi ja arvostaisi kauniin rakennuksen kaikkien osien kauneutta. Toisin kuin kristillisissä kirkoissa, antiikin kreikkalaisia ei ollut tarkoitettu jumalanpalvelukseen niiden sisällä, vaan ihmiset pysyivät temppelin ulkopuolella uskonnollisen toiminnan aikana.
Temppelin syvyyksissä, kolmelta sivulta kaksikerroksisten pylväiköiden ympäröimänä, kuuluisan Phidiaan luoma kuuluisa Neitsyt Athenen patsas seisoi ylpeänä. Hänen vaatteensa, kypäränsä ja kilpensä tehtiin puhtaasta kimaltelevasta kullasta, ja hänen kasvonsa ja kätensä loistivat norsunluun valkoisuutta.
Parthenonista on kirjoitettu monia kirjoja, niiden joukossa on monografioita jokaisesta sen veistoksesta ja jokaisesta asteittaisen rappeutumisen vaiheesta siitä hetkestä, jolloin Theodosius I:n asetuksen jälkeen siitä tuli kristillinen temppeli. 1400-luvulla turkkilaiset muuttivat sen moskeijaksi ja 1600-luvulla ruutivarastoksi. Se muuttui lopullisiksi raunioiksi Turkin ja Venetsian sodassa vuonna 1687, kun venetsialainen tykistö ammus osui siihen ja teki yhdessä hetkessä sen, mitä kaikkea vievä aika ei voinut tehdä 2000 vuodessa.
Tämä teksti on johdantokappale.Kuuluisa antiikin kreikkalainen temppeli, Parthenon, sijaitsee kuuluisalla Ateenan Akropolilla. Tämä muinaisen Ateenan päätemppeli on upea muinaisen arkkitehtuurin muistomerkki. Se rakennettiin Ateenan ja koko Attikan suojelijan - jumalatar Athenen - kunniaksi.
Parthenonin rakennusajankohdan katsotaan olevan 447 eaa. Se asennettiin löydettyjen marmoritaulujen sirpaleiden ansiosta, joista kaupungin viranomaiset esittivät päätöslauselmia ja talousraportteja. Rakentaminen kesti 10 vuotta. Temppeli vihittiin käyttöön vuonna 438 eaa. Panathenaian juhlana (joka käännettynä kreikaksi tarkoittaa "kaikille ateenalaisille"), vaikka temppelin koristelu- ja koristelutyötä tehtiin vuoteen 431 eKr. asti.
Rakentamisen alullepanija oli Perikles, ateenalainen valtiomies, kuuluisa komentaja ja uudistaja. Parthenonin suunnittelun ja rakentamisen suorittivat kuuluisat antiikin kreikkalaiset arkkitehdit Ictinus ja Kallikrates. Temppelin koristelun teki noiden aikojen suurin kuvanveistäjä - Phidias. Rakentamiseen käytettiin korkealaatuista Pentelic-marmoria.
Rakennus rakennettiin peripteruksen muotoiseksi (pylväiden ympäröimä suorakaiteen muotoinen rakennelma). Pylväiden kokonaismäärä on 50 (8 pylvästä julkisivuissa ja 17 pylväitä sivuilla). Muinaiset kreikkalaiset ottivat huomioon, että suorat viivat vääristyvät etäisyydellä, joten he turvautuivat joihinkin optisiin tekniikoihin. Esimerkiksi pylväiden halkaisija ei ole sama koko pituudelta, vaan ne kapenevat hieman ylöspäin ja myös kulmapylväät ovat kallistuneet keskustaa kohti. Tämän ansiosta rakenne näyttää täydelliseltä.
Aiemmin temppelin keskellä oli Athena Parthenoksen patsas. Muistomerkki oli noin 12 metriä korkea ja valmistettu kullasta ja norsunluusta puujalustalla. Toisessa kädessään jumalatar piti Niken patsasta, ja toisella hän nojasi kilpeen, jonka lähellä käärme Erichthonius oli käpertynyt. Athenen päässä oli kypärä, jossa oli kolme suurta harjaa (keskimmäisessä sfinksin kuva, sivuilla griffins). Patsaan jalustalle on kaiverrettu kohtaus Pandoran syntymästä. Valitettavasti patsas ei ole säilynyt tähän päivään ja tunnetaan kuvauksista, kolikoiden kuvista ja muutamista kopioista.
Vuosisatojen aikana temppeliin hyökättiin useammin kuin kerran, merkittävä osa temppelistä tuhoutui ja historiallisia jäänteitä ryöstettiin. Nykyään osa muinaisen kuvanveistotaiteen mestariteoksia voidaan nähdä kuuluisissa museoissa ympäri maailmaa. Suurin osa Phidiaan upeista teoksista tuhoutui ihmisten ja ajan vaikutuksesta.
Kunnostustyöt ovat parhaillaan käynnissä; jälleenrakennussuunnitelmiin sisältyy temppelin maksimaalinen virkistys sen alkuperäisessä muodossaan muinaisina aikoina.
Parthenon, osa Ateenan Akropolista, on sisällytetty Unescon maailmanperintöluetteloon.
Lapsuudesta asti haaveilin Kreikan vierailusta. Kauan sitten lukemani koulun historian oppikirjasta peräisin oleva salaperäinen maa veti minua aina puoleensa ja vaikutti uskomattomalta paikalta. Mutta mitä me todella tiedämme hänestä?
Todennäköisesti jokainen meistä, kun kuulee sanan "Kreikka", kuvittelee kirkkaan auringon, meren äänen, oliivien maun ja majesteettisten muinaisten raunioiden. Ja useimmat ihmiset muistavat luultavasti samat muinaisen Parthenonin rauniot, jotka sijaitsevat kallioisella kukkulalla - valtava rakennelma, jossa on korkeat marmoripylväät ja turistijoukko lähellä. Mikä ei kuitenkaan ole yllättävää, sillä tämä on Kreikan tunnetuin temppeli ja sen on täytynyt olla yksi antiikin kuuluisimmista rakennuksista. Sanalla sanoen, tämä on ainutlaatuinen paikka, jonka vieressä tuntuu kuin olisin palannut ajassa taaksepäin.
Pieni historia Parthenonista
Kuten jo sanoin, Parthenon sijaitsee Ateenan Akropolilla - muinaisessa kaupungissa korkealla kalliomäellä. Se rakennettiin vuosina 447-438 eKr. e. Ateenan hallitsijan Perikleksen määräyksestä arkkitehti Callicrates ja koristeltu vuosina 438-431 eKr. e. suuren antiikin kreikkalaisen kuvanveistäjän Phidiaan johdolla. Sama, joka on kirjoittanut yhden maailman ihmeistä - Zeuksen patsaan Olympiassa.
Parthenon rakennettiin kaupungin suojelijan, viisauden ja oikeudenmukaisen sodan jumalattaren kunniaksi. Ateenan valtion kukoistusaikoina se oli kaupungin päätemppeli, ja siellä säilytettiin myös aarrekamaria. Mutta vuosien kuluessa Parthenon oli keskiajalla ensin katolinen ja sitten ortodoksinen kirkko, ja ottomaanien valtakunnan valloituksen jälkeen Kreikan sisälle rakennettiin moskeija.
Yleisesti ottaen, kun kiipesin Akropolikselle ja seisoin Parthenonin portailla, avautui unohtumaton näky: kukkulan juurella oli valtava kaupunki, joka ulottui monta kilometriä, jota ympäröivät pienet vuoret toiselta puolelta ja meri toiselta puolelta. . Muinaisina aikoina, kun Ateenan Parthenonia juuri rakennettiin, meri oli paljon lähempänä, ja jos annat mielikuvituksellesi vapaat kädet poistamalla laitamilta tehtaiden savupiiput ja talojen yläpuolelta sähköjohdot, voit yrittää nähdä Kreikan. kuten muinaiset kreikkalaiset sen näkivät - loputtoman sinisen meren ja vihreiden kukkuloiden ympärillä. Olin siellä toukokuussa, ja kuvaa täydensi jalan puutarhassa kasvavien appelsiinien uskomaton tuoksu.
Itse Parthenon on 70 metriä pitkä ja 30 metriä leveä rakennus, jota ympäröi julkisivuista 8 pylväästä ja sivuilta 17 pylväästä koostuva pylväikkö. Toinen ainutlaatuinen arkkitehtoninen piirre on, että Parthenon on rakennettu siten, että se näyttää täydellisen suoraviivaiselta, mutta todellisuudessa sen ääriviivat eivät käytännössä ole suoria. Lienee tarpeetonta sanoa, että muinaiset osasivat rakentaa - maailmassa ei ole muita vastaavia rakennuksia. Temppeli oli aikoinaan koristeltu korkeilla reliefeillä, joista monet ovat säilyneet - osa Akropolis-museossa (suuri lasirakennus Akropoliin sisäänkäynnin vieressä), osa (ja tämä on jo Lontoossa). Mutta valitettavasti et pääse Parthenonin sisälle - temppeliä kunnostetaan.
Kuinka päästä Parthenoniin
Parthenon sijaitsee Ateenan Akropoliin eteläpäässä, valtavalla kivimäisellä kukkulalla, joka näkyy melkein kaikkialta kaupungin keskustassa. Tarkka osoite: Dionysiou Areopagitou 15, Ateena 117 42.
Nyt puhun kätevimmästä tavasta päästä Parthenoniin:
- Jalan. Jos yövyt keskustassa, niin, kuten edellä mainittiin, Parthenon näkyy kaikkialta, eikä sen löytäminen ole ongelma. Lähimmät asuinalueet ovat Plaka ja Anafiotika. Ei huono vaihtoehto niille, jotka oleskelevat keskustassa tai haluavat vain kävellä kauniissa paikoissa, kuten minä.
- Metro. Lähin asema on Akropoli. Lippu maksaa 1,2 euroa, yli 65-vuotiaat ja alle 18-vuotiaat - 0,6 euroa, niitä myydään erikoisterminaaleissa. 70 minuutin ajan passi on voimassa myös raitiovaunussa, joten tämä tapa on kätevä, jos tulet kaupungin laitamilta. Suosittelen tätä vaihtoehtoa: se on halvempaa ja nopeampaa.
- Taksilla. Ateenassa niitä on paljon, ne ovat keltaisia ja niitä löytyy melkein kaikkialta. Hinta alkaa 1 eurosta ja sen jälkeen 0,34 euroa/km, mikä tekee taksista varsin edullisen kulkuvälineen. Mutta muista, että liikenneruuhkia ja ruuhka-aikoja ei ole vielä peruutettu, eivätkä jokainen kuljettaja voi kieltää itseltään iloa ansaita ylimääräistä rahaa turisteille nostamalla hintaa.
Parthenonin vierailun ehdot
Parthenon on avoinna päivittäin klo 8.00-18.30 huhtikuusta lokakuuhun, 8.00-17.00 marraskuusta maaliskuuhun.
Lippu maksaa 12 euroa, myydään Akropoliin sisäänkäynnin kassalla. Lippupisteitä ja sisäänkäyntiä on useita. Siellä he myyvät 20 eurolla monimutkaisen lipun, joka sisältää vierailut Kerameiloksen hautausmaalle, Olympolaisen Zeuksen temppeliin, Rooman agoraan, Ateenan muinaiseen agoraan ja Dionysoksen teatteriin. Dionysos). Tällä lipulla voit säästää melkoisen pennin kaikkien näiden paikkojen näkemisessä (ja ne ovat sen arvoisia), ja ilmeisesti tästä syystä tiedot sen olemassaolosta annetaan pienellä kirjaimilla lipputoimiston nurkassa.
Turisteja on paljon mihin aikaan päivästä tahansa, joten suosittelen tulemaan ajoissa, jotta vältytään jonossa kuumuudelta.
muistiinpanolla
Annan lisää vinkkejä, joista voi olla sinulle hyötyä:
Ota vettä mukaasi. Vaikka akropoliin alueella on telttoja, joissa on juomia ja ruokaa, polku huipulta niihin ei ole lyhyt.
Muista ottaa hattu mukaasi - sinun on kiivettävä mäen huipulle, siellä on kuuma.
Kuten muutkin Kreikan maamerkit, Parthenon on suljettu yleisinä vapaapäivinä: 1. tammikuuta, 6. tammikuuta, 25. maaliskuuta, 1. toukokuuta, 15. elokuuta, 28. lokakuuta, 25.–26. joulukuuta. Se on suljettu myös uskonnollisina ortodoksisina juhlapäivinä: pääsiäinen, puhdas maanantai, pitkäperjantai, hengellinen päivä, Herran taivaaseenastumispäivä, kolminaisuus.
Roskia ei tarvitse jättää taakse - työntekijöitä ei ole vain ensi silmäyksellä, mutta he ovat paikalla ja näkevät kaiken.
