O que você precisa saber sobre o maior templo de Atenas, o Partenon? Partenon em Atenas. Onde está localizado, história, preços Em que século foi construído o Partenon

O Templo do Partenon é um dos símbolos da Grécia, um monumento de arquitetura antiga, localizado na parte central da Acrópole de Atenas.

O Partenon é um antigo templo, principal símbolo da capital da Grécia, Atenas, e de todo o país. Juntamente com outros edifícios da Acrópole de Atenas, o Partenon é Património Mundial da UNESCO. O templo é dedicado à padroeira da cidade, Atena, a Virgem, que também é considerada a padroeira de toda a Ática - região ao redor da cidade.

Traduzido do grego antigo, o Partenon significa “mais puro”, “virgem”. Atena recebeu este epíteto por sua virgindade, que era uma das qualidades fundamentais da deusa. Os cientistas acreditam que o culto cristão da Virgem Maria posteriormente cresceu a partir do culto da donzela guerreira Atena.

O templo está localizado no centro da Acrópole de Atenas - a cidade alta de Atenas. A Acrópole de Atenas é uma colina no centro da cidade, que é uma rocha de 150 m de altura acima do nível do mar e com topo plano. Na plataforma superior da acrópole, medindo 300 m por 170 m, vários templos, palácios e esculturas estão localizados desde tempos arcaicos.

Arquitetura do Partenon

Graças à cultura desenvolvida da polis ateniense, a história trouxe até hoje os nomes das pessoas que construíram o templo. As tábuas de mármore nas quais as autoridades da cidade escreveram os seus decretos indicam quem construiu o Partenon. O autor do projeto é o arquiteto Iktinus, o arquiteto Calícrates supervisionou a construção do templo, o grande escultor Fídias realizou a decoração externa do edifício e foi o autor das esculturas que decoraram os frontões e o interior do templo. A liderança geral foi exercida pelo grande estadista e fundador da democracia ateniense, Péricles.

O Partenon é um templo clássico da Grécia Antiga, de base retangular, cercado por todos os lados por uma colunata dórica. As fachadas centrais possuem 8 colunas, as fachadas laterais 17, o número total de colunas do Partenon é 50.

O Partenon é interessante principalmente por seu projeto arquitetônico único usado na construção do templo. Para evitar distorções ópticas, os autores do projeto recorreram a técnicas arquitetônicas inovadoras: as colunas eram espessadas na parte central, e as colunas dos cantos também eram inclinadas para o centro do templo e tinham um volume um pouco maior. Durante a construção do templo, foi utilizado o princípio da proporção áurea. Graças às técnicas utilizadas pelos arquitetos, cria-se a impressão das linhas absolutamente retas do templo e de seu aspecto perfeito.

O templo foi quase inteiramente construído em mármore pentélico caro, e o ouro foi amplamente utilizado na decoração inicial. O templo assenta em três degraus de um metro e meio de altura; da fachada centro-oeste do edifício foram recortados os degraus de entrada no edifício. O comprimento total do edifício é de 70 m, largura - 31 m, altura - 14 m.

Nem todos os tesouros do Partenon sobreviveram até hoje: uma obra-prima do templo como a estátua de 13 metros de Atena Partenos do grande escultor Fídias, que ficava no centro do Partenon, foi perdida para sempre para a humanidade . Dos muitos grupos escultóricos que representam cenas da vida dos deuses antigos e decoram os frontões do edifício, apenas 11 sobreviveram até hoje; outras 19 esculturas foram barbaramente cortadas no século XIX e levadas para a Grã-Bretanha, onde são agora mantido no Museu Britânico.

História do Partenon de Atenas

Tábuas de mármore, nas quais as autoridades da cidade escreveram seus decretos e ordens, preservaram para nós a data exata em que o Partenon foi construído. O início da construção foi em 447 AC. e. A construção do templo durou 10 anos, após os quais em 438 AC. e. estava aberto. A construção do templo dedicado à deusa Atena custou ao tesouro da cidade 700 talentos – mais de 18 toneladas de prata.

No século III aC. e. Atenas sobreviveu à invasão Héruli, durante a qual o Partenon foi saqueado e queimado. O telhado, os tetos e as portas do templo foram danificados. Durante a restauração, os construtores antigos não se esforçaram para restaurar o Partenon à sua forma original, então distorções arquitetônicas foram introduzidas nele.

Por cerca de mil anos, o Partenon foi um templo pagão, no entanto, após o colapso do Império Romano e a formação de Bizâncio, foi convertida numa igreja cristã, presumivelmente no século VI dC. e. Durante a turbulenta história medieval dos Bálcãs e de Atenas em particular, o Partenon tornou-se uma igreja católica ou voltou à disposição do Patriarcado Ortodoxo de Constantinopla.

No século XV, Atenas e toda a Grécia foram conquistadas pelos turcos otomanos, após o que o Partenon foi transformado em mesquita, e uma guarnição militar, um palácio de paxá e até um harém foram localizados no território da Acrópole ateniense. A Grande Guerra Turca entre os estados cristãos da Europa e o Império Otomano foi um duro golpe para o Partenon. Durante a tomada de Atenas pelos venezianos em 1687, o Partenon foi destruído. O território da acrópole foi disparado por canhões, após o que o templo, onde ficava o armazém de pólvora, explodiu.

Os venezianos que capturaram a cidade notaram os danos colossais causados ​​ao Partenon por sua própria artilharia. Três dúzias de colunas foram destruídas, o telhado desabou, algumas das esculturas foram destruídas e a secção central do edifício desabou. A partir dessa época, o Partenon caiu em ruínas e nunca mais foi usado como templo.

Ao longo do século 18, o Partenon entrou em colapso lentamente: os residentes locais usaram as ruínas do edifício como material de construção, e numerosos caçadores europeus de valores antigos exportaram elementos de esculturas e decoração do edifício para os seus países. O quadro da destruição do Partenon foi completado pelo embaixador britânico na Turquia, Thomas Bruce, que no início do século XIX levou para a Grã-Bretanha mais de 200 caixas com esculturas, fragmentos de colunas e outros artefatos do Partenon.

Como resultado, é impossível dar uma resposta definitiva à pergunta “Quem destruiu o Partenon?” A destruição do grande templo foi obra de muitas pessoas: desde os governantes otomanos da Grécia e os habitantes de Atenas até os conhecedores da arte antiga da Europa.

Após a independência da Grécia, na primeira metade do século XIX, a área da acrópole foi limpa de edifícios posteriores, como um minarete, um palácio medieval e até esculturas do período romano. A restauração do templo começou no século XIX, mas foi impedida pelo terremoto de 1894, que destruiu ainda mais o edifício. A reconstrução do Partenon por arquitetos gregos continuou desde o início do século XX até meados do século, após o qual o templo adquiriu o seu aspecto moderno. No entanto, os trabalhos de restauro e arqueológico não pararam depois disso e continuam até hoje.

E agora

Hoje em dia, o Partenon é a principal atração de Atenas, um dos santuários nacionais da Grécia e património de toda a humanidade. A aparência ideal do templo, embora não totalmente preservada até hoje, não só dá uma ideia das conquistas culturais e técnicas da Grécia antiga, mas também é um símbolo das possibilidades do gênio humano. O Partenon atrai anualmente milhões de turistas a Atenas e, desde 1987, juntamente com todo o território da Acrópole de Atenas, está incluído na Lista do Património Mundial da UNESCO.

Onde fica o Partenon

O Partenon está localizado no território da Acrópole de Atenas, no centro da capital grega. Para chegar ao Upper Town Hill, você precisa chegar ao centro de Atenas. Ao viajar de Skytrain de Atenas, você precisa descer na estação Akropolis da Linha Vermelha do Metrô de Atenas. Além disso, a grande rua pedonal Dionysiou Areopagitou leva à colina com o templo localizado nela.

Excursões à Acrópole

Você pode visitar o território da acrópole por conta própria, para isso é necessário adquirir o ingresso na bilheteria da entrada do território do sítio arqueológico.

Horário de funcionamento da Acrópole de Atenas: 8h00 - 20h00, sete dias por semana.

Preço do bilhete: 12 euros, o bilhete é válido por 4 dias a partir da data da compra.

Ao visitar a acrópole, é estritamente proibido tocar com as mãos em edifícios antigos, incluindo colunas.

Encomendar um passeio individual pela Acrópole e visitar as principais atrações com um guia que fala russo custará 320 euros. Esta excursão também inclui um passeio turístico por Atenas. Duração da excursão: de 2 a 5 horas.


o principal templo da Acrópole ateniense, dedicado a Atena Partenos (ou seja, a Virgem), a deusa padroeira da cidade. A construção começou em 447 aC, a consagração do templo ocorreu no festival Panatenaico em 438 aC, mas a decoração (principalmente trabalhos escultóricos) continuou até 432 aC. O Partenon é uma obra-prima da arquitetura grega antiga e um símbolo do gênio grego. História. O novo templo foi erguido no ponto mais alto da Acrópole, num local dedicado aos deuses. Os templos antigos eram provavelmente pequenos e, portanto, não foi necessário um nivelamento significativo da Acrópole. No entanto, em 488 AC. um novo templo foi fundado aqui para agradecer a Atenas pela vitória sobre os persas em Maratona. As suas dimensões em planta são muito próximas das do actual Partenon, pelo que foi necessário erguer um muro de contenção a meio da encosta sul e colocar blocos de cal na base, para que o bordo sul do canteiro de obras se elevasse acima da rocha da Acrópole em mais de 7 m. O templo planejado era um peripterus com, aparentemente, há 6 colunas nas extremidades e 16 nas laterais (contando duas vezes as colunas de canto). O seu estilóbato (plataforma superior) e degraus, tal como as próprias colunas, bem como outros elementos estruturais, eram de mármore (ou pelo menos pretendiam ser de mármore). Quando em 480 AC A Acrópole foi capturada e saqueada pelos persas, o templo em construção, que naquela época estava apenas à altura do segundo tambor de colunas, foi destruído por um incêndio e as obras foram interrompidas por mais de 30 anos. Em 454 aC O tesouro da Liga Marítima de Delos foi transferido para Atenas, onde Péricles então governava, e logo, em 447 aC, as obras de construção do local quase concluído foram retomadas. O Partenon foi erguido pelos arquitetos Ictinus e Callicrates (também chamado de Carpião), além de Fídias, que foi o principal responsável pela escultura, mas além disso exerceu a supervisão geral sobre o andamento das obras da Acrópole. A criação do Partenon fazia parte do plano de Péricles para que Atenas ganhasse primazia não só nos campos militar e económico, mas também na religião e na arte. Quanto ao futuro destino do templo, sabemos que aprox. 298 a.C. o tirano ateniense Lácaro removeu as placas de ouro da estátua de culto de Atenas, e no século II. AC. O edifício, danificado pelo incêndio, foi totalmente reparado. Em 426 DC O Partenon foi convertido em uma igreja cristã, originalmente St. Sofia. Aparentemente, ao mesmo tempo, no século V, a estátua de Atenas foi transportada para Constantinopla, onde posteriormente morreu num incêndio. A entrada principal oriental original era fechada pela abside do altar, de modo que agora a entrada principal passou a ser a entrada oeste através da sala atrás da cela, anteriormente separada por uma parede vazia. Outras mudanças de layout também foram feitas e uma torre sineira foi erguida no canto sudoeste do templo. Em 662 o templo foi rededicado em homenagem ao Santíssimo Theotokos (“Panagia Athiniotissa”). Após a conquista turca, ca. Em 1460 o edifício foi convertido em mesquita. Em 1687, quando o líder militar veneziano F. Morosini sitiava Atenas, os turcos usaram o Partenon como armazém de pólvora, o que teve consequências desastrosas para o edifício: uma bala de canhão quente voando contra ele causou uma explosão que destruiu toda a sua parte central. Nenhum reparo foi feito então, pelo contrário, os moradores locais começaram a retirar os blocos de mármore para queimar cal. Lord T. Elgin, nomeado embaixador britânico no Império Otomano em 1799, recebeu permissão do sultão para exportar as esculturas. Durante 1802-1812, a maior parte da decoração escultórica sobrevivente do Partenon foi transportada para a Grã-Bretanha e colocada no Museu Britânico (algumas das esculturas acabaram no Louvre e em Copenhague, embora algumas tenham permanecido em Atenas). Em 1928, foi criada uma fundação com o objetivo de, na medida do possível, substituir as colunas e blocos de entablamento caídos e, em 15 de maio de 1930, foi inaugurada a colunata norte do templo.
Arquitetura. O Partenon na sua forma atual é um periptero de ordem dórica assente em três degraus de mármore (altura total aprox. 1,5 m), tendo 8 colunas nas extremidades e 17 nas laterais (se contarmos duas vezes as colunas dos cantos). A altura das colunas do peristilo, compostas por 10-12 tambores, é de 10,4 m, seu diâmetro na base é de 1,9 m, as colunas de canto são um pouco mais grossas (1,95 m). As colunas possuem 20 canais (ranhuras verticais) e afunilam em direção ao topo. As dimensões do templo em planta (de acordo com o estilóbato) são 30,9 * 69,5 m. O interior do templo, ou cela (tamanho externo 21,7 * 59 m), é elevado acima do estilóbato por mais dois degraus (altura total 0,7 m ) e Possui pórticos prótiles de seis colunas nas extremidades, cujas colunas são ligeiramente mais baixas que na colunata externa. A cela está dividida em duas salas. A oriental, mais longa e denominada hecatompedon (tamanho interno 29,9 * 19,2 m), era dividida em três naves por duas fiadas de 9 colunas dóricas, que eram fechadas na extremidade poente por uma fiada transversal de três colunas adicionais. Supõe-se que existia uma segunda fileira de colunas dóricas, que se localizava acima da primeira e proporcionava a altura necessária dos tetos. No espaço delimitado pela colunata interna, havia uma colossal (12 m de altura) estátua de culto crisoelefantina (feita de ouro e marfim) de Atena de Fídias. No século II. DE ANÚNCIOS foi descrito por Pausânias, e sua aparência geral é conhecida por várias cópias menores e numerosas imagens em moedas. Os tetos da sala oeste da cela (tamanho interno 13,9 * 19,2 m), que era chamada de Partenon (o tesouro da Liga de Delos e o arquivo do estado foram mantidos aqui; com o tempo, o nome foi transferido para todo o templo) , repousava sobre quatro colunas altas, presumivelmente jônicas. Todos os elementos da estrutura do Partenon, incluindo as telhas e os degraus estilóbados, foram talhados em mármore pentélico local, quase branco imediatamente após a extração, mas com o tempo adquirindo uma tonalidade amarelada quente. Não foi utilizada argamassa ou cimento e a alvenaria foi feita a seco. Os blocos foram cuidadosamente ajustados entre si, a ligação horizontal entre eles foi feita por meio de fixadores de ferro em forma de I colocados em ranhuras especiais e preenchidos com chumbo, a ligação vertical foi feita por meio de pinos de ferro.
Escultura. A decoração do templo, que complementava sua arquitetura, divide-se em três categorias principais: métopas, ou painéis quadrados, dotados de altos relevos, localizados entre os tríglifos do friso acima da colunata externa; um baixo-relevo que circundava a cela por fora em uma faixa contínua; dois grupos colossais de esculturas independentes preenchiam os frontões triangulares profundos (0,9 m). Em 92 métopas são apresentadas cenas de artes marciais: deuses e gigantes no lado oriental, lapiths e centauros (eles estão mais bem preservados) no lado sul, gregos e amazonas no lado ocidental, participantes da Guerra de Tróia (presumivelmente) no lado sul. lado norte. O grupo escultórico do frontão oriental representava o nascimento de Atena, que, totalmente armada, saltou da cabeça de Zeus depois que o deus ferreiro Hefesto cortou a cabeça com um machado. O grupo do frontão ocidental representava a disputa pela Ática entre Atena e Poseidon, quando a oliveira doada pela deusa era considerada um presente mais valioso do que a fonte de água salgada descoberta na rocha por Poseidon. Algumas estátuas de ambos os grupos sobreviveram, mas fica claro que esta foi uma grande criação artística de meados do século V. AC. A faixa em baixo-relevo no topo da cela (comprimento total 160 m, altura 1 m, altura do estilóbato 11 m, no total eram cerca de 350 pés e 150 figuras de cavalos) representava a procissão panatenaica, que anualmente presenteava Atena com um manto novo - peplos. Ao longo dos lados norte e sul estão cavaleiros, carruagens e cidadãos de Atenas movendo-se de oeste para leste, e mais perto da cabeça da procissão estão músicos, pessoas com presentes, ovelhas e touros sacrificados. Ao longo da parede do extremo oeste, acima do pórtico, encontram-se grupos de cavaleiros próximos aos seus cavalos, montados neles ou já saindo (esta parte do baixo-relevo permaneceu em Atenas). No extremo oriental encontra-se um grupo central da procissão, constituído pelo sacerdote e pela sacerdotisa de Atena com três jovens criados: o sacerdote aceita um peplos dobrado. Nas laterais desta cena estão figuras dos deuses mais importantes do panteão grego. Estão divididos em dois grupos e voltados para fora, para os cantos do edifício, como se observassem a aproximação da procissão. Ao lado deles, à direita e à esquerda, estão dois grupos de cidadãos ou funcionários, e nas bordas movem-se lentamente as pessoas que lideram a procissão.
"Refinamentos" do Partenon. A meticulosa consideração do projeto do Partenon, com o objetivo de privar o edifício da simplicidade mecânica e dar-lhe vida, manifesta-se numa série de "refinamentos" que só são revelados com pesquisas especiais. Vamos mencionar apenas alguns. O estilóbato eleva-se ligeiramente para o centro, a elevação ao longo da fachada norte e sul é de aprox. 12 cm, no norte e oeste - 6,5 mm; as colunas de canto das fachadas finais são ligeiramente inclinadas para o meio, e as duas do meio, pelo contrário, são inclinadas para os cantos; os troncos de todas as colunas apresentam um leve inchaço, entase, no meio; a superfície frontal do entablamento é ligeiramente inclinada para fora e o frontão para dentro; O diâmetro das colunas de canto, visíveis contra o céu, é ligeiramente maior que o das demais e, além disso, em seção transversal representam uma figura complexa, diferente de um círculo. Muitos detalhes do edifício foram pintados. A superfície inferior do equino (as extensões dos capitéis das colunas) era vermelha, assim como a tenia (o cinturão entre a arquitrave e o friso). As cores vermelha e azul foram utilizadas na superfície inferior da cornija. Os caixões de mármore que cobriam a colunata eram sombreados em vermelho, azul e dourado ou amarelo. A cor também foi usada para enfatizar os elementos da escultura. Coroas de bronze também foram utilizadas na decoração do edifício, como evidenciam os furos feitos na arquitrave para sua fixação.

Enciclopédia de Collier. - Sociedade Aberta. 2000 .

25. Templo da deusa Atena na Acrópole

O Partenon - o templo da deusa Atena - é a maior estrutura da Acrópole e a mais bela criação da arquitetura grega. Não fica no centro da praça, mas um pouco ao lado, para que você possa apreciar imediatamente as fachadas frontal e lateral e compreender a beleza do templo como um todo. Os antigos gregos acreditavam que o templo com a estátua de culto principal no centro representava a casa da divindade.

O Partenon é o templo da Virgem Atena (Partenos) e, portanto, em seu centro havia uma estátua crisoelefantina (feita de marfim e placas de ouro sobre uma base de madeira) da deusa.

O Partenon foi erguido em 447–432 AC. e. arquitetos Ictinus e Callicrates em mármore pentélico. Localizava-se em um terraço de quatro andares, cujo tamanho de base era de 69,5 x 30,91 metros. O Partenon é cercado em quatro lados por delgadas colunatas; lacunas de céu azul são visíveis entre seus troncos de mármore branco. Totalmente permeado de luz, parece arejado e leve. Não há desenhos brilhantes nas colunas brancas, como é encontrado nos templos egípcios. Apenas sulcos longitudinais (flautas) os cobrem de cima para baixo, fazendo com que a têmpora pareça mais alta e ainda mais fina. As colunas devem a sua esbeltez e leveza ao facto de se estreitarem ligeiramente em direcção ao topo. Na parte central do tronco, totalmente invisíveis à vista, engrossam e por isso parecem elásticos, suportando com mais firmeza o peso dos blocos de pedra.Iktypus e Callicrates, pensando em cada mínimo detalhe, criaram um edifício que surpreende pela sua incrível proporcionalidade, extrema simplicidade e pureza de todas as linhas.

Situado na plataforma superior da Acrópole, a uma altitude de cerca de 150 metros acima do nível do mar, o Partenon era visível não só de qualquer ponto da cidade, mas também de numerosos navios que navegavam para Atenas. O templo era um períptero dórico rodeado por uma colunata de 46 colunas.

Os mestres mais famosos participaram do desenho escultórico do Partenon.

O diretor artístico da construção e decoração do Partenon foi Fídias, um dos maiores escultores de todos os tempos. É responsável pela composição global e desenvolvimento de toda a decoração escultórica, parte da qual ele próprio executou.

O lado organizacional da construção foi administrado por Péricles, o maior estadista de Atenas.

Todo o desenho escultórico do Partenon pretendia glorificar a deusa Atena e sua cidade - Atenas. O tema do frontão oriental é o nascimento da amada filha de Zeus. No frontão ocidental, o mestre retratou a cena de uma disputa entre Atenas e Poseidon pelo domínio da Ática. Segundo o mito, Atenas venceu a disputa e deu uma oliveira aos habitantes deste país.

Os deuses da Grécia, o trovejante Zeus, o poderoso governante dos mares Poseidon, a sábia guerreira Atena e a Nike alada reuniram-se nos frontões do Partenon. A decoração escultórica do Partenon era completada por um friso, que representava uma procissão solene durante a festa da Grande Panatenaia. Este friso é considerado um dos pináculos da arte clássica. Apesar de toda a sua unidade composicional, surpreendeu pela sua diversidade. Das mais de 500 figuras de rapazes, idosos, raparigas, a pé e a cavalo, nenhuma repetia a outra; os movimentos de pessoas e animais eram transmitidos com espantoso dinamismo.

As figuras do relevo escultórico grego não são planas, têm o volume e a forma do corpo humano. Eles diferem das estátuas apenas porque não são processados ​​​​em todos os lados, mas parecem fundir-se com o fundo formado pela superfície plana da pedra.

As cores claras animaram o mármore do Partenon. O fundo vermelho enfatizava a brancura das figuras, as estreitas projeções verticais que separavam uma laje do friso da outra destacavam-se claramente em azul e o dourado brilhava intensamente. Atrás das colunas, numa fita de mármore que circundava as quatro fachadas do edifício, estava representada uma procissão festiva.

Quase não há deuses aqui, e as pessoas, para sempre impressas na pedra, moviam-se ao longo das duas longas laterais do edifício e uniam-se na fachada oriental, onde se realizava uma cerimónia solene para presentear o sacerdote com uma túnica tecida por raparigas atenienses para o deusa. Cada figura é caracterizada por sua beleza única e, juntas, refletem com precisão a verdadeira vida e os costumes da cidade antiga.

Na verdade, uma vez a cada cinco anos, num dos dias quentes de meados do verão, acontecia em Atenas uma celebração nacional em homenagem ao nascimento da deusa Atena. Foi chamada de Grande Panatenaia. Participaram não apenas cidadãos do estado ateniense, mas também muitos convidados. A celebração consistia numa procissão solene (bomba), na entrega de uma hecatombe (100 cabeças de gado) e numa refeição comum, competições desportivas, equestres e musicais. O vencedor recebeu uma ânfora especial chamada Panatenaica cheia de óleo e uma coroa feita com folhas da oliveira sagrada que cresce na Acrópole.

O momento mais solene do feriado foi a procissão nacional até a Acrópole.

Cavaleiros a cavalo se moviam, estadistas, guerreiros de armadura e jovens atletas caminhavam. Sacerdotes e nobres caminhavam com longas túnicas brancas, arautos elogiavam a deusa em voz alta, músicos enchiam o ar ainda fresco da manhã com sons alegres. Ao longo da estrada panatenaica em zigue-zague, pisoteada por milhares de pessoas, animais sacrificiais escalaram a alta colina da Acrópole. Os meninos e meninas carregavam consigo um modelo do navio sagrado panatenaico com um peplos (véu) preso ao mastro. Uma leve brisa agitava o tecido brilhante do manto amarelo-violeta, que foi levado como presente à deusa Atena pelas nobres moças da cidade.

Durante um ano inteiro eles teceram e bordaram. Outras meninas erguiam vasos sagrados para sacrifícios bem acima de suas cabeças.

Gradualmente, a procissão aproximou-se do Partenon. A entrada do templo não era feita pelo Propileu, mas pelo outro, como se fosse para que todos pudessem primeiro passear, examinar e apreciar a beleza de todas as partes do belo edifício. Ao contrário das igrejas cristãs, as da Grécia antiga não se destinavam ao culto dentro delas; as pessoas permaneciam fora do templo durante as atividades religiosas.

Nas profundezas do templo, cercado em três lados por colunatas de dois níveis, erguia-se orgulhosamente a famosa estátua da Virgem Atena, criada pelo famoso Fídias. Suas roupas, capacete e escudo eram feitos de ouro puro e cintilante, e seu rosto e mãos brilhavam com a brancura do marfim.

Muitos volumes de livros foram escritos sobre o Partenon, entre eles há monografias sobre cada uma de suas esculturas e sobre cada etapa do declínio gradual desde a época em que, após o decreto de Teodósio I, tornou-se um templo cristão. No século XV, os turcos transformaram-na numa mesquita e, no século XVII, num armazém de pólvora. Foi transformado em ruínas finais pela Guerra Turco-Veneziana de 1687, quando um projétil de artilharia veneziana o atingiu e em um momento fez o que o tempo demorado não conseguiu fazer em 2.000 anos.

Este texto é um fragmento introdutório.

O famoso templo grego antigo, o Partenon, está localizado na famosa Acrópole de Atenas. Este templo principal da Atenas Antiga é um magnífico monumento da arquitetura antiga. Foi construído em homenagem à padroeira de Atenas e de toda a Ática - a deusa Atenas.

A data de construção do Partenon é considerada 447 AC. Foi instalado graças aos fragmentos de tábuas de mármore encontrados, sobre os quais as autoridades municipais apresentaram resoluções e relatórios financeiros. A construção durou 10 anos. O templo foi consagrado em 438 AC. no festival de Panatenaia (que traduzido do grego significa “para todos os atenienses”), embora os trabalhos de decoração e decoração do templo tenham sido realizados até 431 aC.

O iniciador da construção foi Péricles, estadista ateniense, famoso comandante e reformador. O projeto e a construção do Partenon foram executados pelos famosos arquitetos gregos antigos Ictinus e Kallikrates. A decoração do templo foi feita pelo maior escultor da época - Fídias. Mármore pentélico de alta qualidade foi utilizado para a construção.

O edifício foi construído em forma de períptero (estrutura retangular cercada por colunas). O número total de colunas é 50 (8 colunas nas fachadas e 17 colunas nas laterais). Os antigos gregos levaram em conta que as linhas retas são distorcidas à distância, por isso recorreram a algumas técnicas ópticas. Por exemplo, as colunas não têm o mesmo diâmetro ao longo de todo o comprimento, afunilam um pouco em direção ao topo e as colunas de canto também são inclinadas para o centro. Graças a isso, a estrutura parece ideal.

Anteriormente, no centro do templo havia uma estátua de Atena Partenos. O monumento tinha cerca de 12 m de altura e era feito de ouro e marfim sobre uma base de madeira. Em uma mão a deusa segurava uma estátua de Nike e na outra ela se apoiava em um escudo, perto do qual a serpente Erichthonius estava enrolada. Na cabeça de Atena havia um capacete com três grandes cristas (a do meio com a imagem de uma esfinge, as laterais com grifos). A cena do nascimento de Pandora foi esculpida no pedestal da estátua. Infelizmente, a estátua não sobreviveu até hoje e é conhecida por descrições, imagens em moedas e algumas cópias.

Ao longo de muitos séculos, o templo foi atacado mais de uma vez, uma parte significativa do templo foi destruída e relíquias históricas foram saqueadas. Hoje, algumas partes das obras-primas da arte escultórica antiga podem ser vistas em museus famosos ao redor do mundo. A maior parte das magníficas obras de Fídias foi destruída pelas pessoas e pelo tempo.

Os trabalhos de restauração estão em andamento; os planos de reconstrução incluem a recriação máxima do templo em sua forma original nos tempos antigos.

O Partenon, parte da Acrópole de Atenas, está incluído na Lista do Patrimônio Mundial da UNESCO.

Desde criança sonhava em visitar a Grécia. O país misterioso de um livro escolar de história que li há muito tempo sempre me atraiu e parecia um lugar incrível. Mas o que realmente sabemos sobre ela?

Provavelmente, cada um de nós, ao ouvir a palavra “Grécia”, imagina o sol forte, o som do mar, o sabor das azeitonas e as majestosas ruínas antigas. E a maioria das pessoas provavelmente se lembra das mesmas ruínas do antigo Partenon, localizada em uma colina rochosa - uma enorme estrutura com altas colunas de mármore e uma multidão de turistas nas proximidades. O que, no entanto, não é surpreendente, uma vez que este é o templo mais conhecido da Grécia e deve ter sido um dos edifícios mais famosos da antiguidade. Em suma, este é um lugar único, ao lado do qual sinto como se estivesse voltando no tempo.

Um pouco da história do Partenon

Como já disse, o Partenon está localizado na Acrópole de Atenas - uma cidade antiga em uma alta colina rochosa. Foi construído em 447-438 AC. e. por ordem do governante ateniense Péricles, do arquiteto Calícrates e decorado em 438-431 aC. e. sob a liderança de Fídias, o grande escultor grego antigo. O mesmo autor de uma das maravilhas do mundo - a estátua de Zeus em Olímpia.

O Partenon foi construído em homenagem à padroeira da cidade, a deusa da sabedoria e da guerra justa. Durante o apogeu do estado ateniense, era o principal templo da cidade, onde também ficava o tesouro. Mas com o passar dos anos, na Idade Média o Partenon foi primeiro uma igreja católica e depois uma igreja ortodoxa, e após a conquista da Grécia pelo Império Otomano, uma mesquita foi construída no seu interior.

Em geral, quando subi a Acrópole e fiquei na escadaria do Partenon, uma visão inesquecível se abriu: no sopé do morro uma enorme cidade se estendia por muitos quilômetros, cercada por pequenas montanhas de um lado e o mar do outro . Antigamente, quando o Partenon de Atenas estava em construção, o mar estava muito mais próximo, e se você der asas à imaginação, retirando as chaminés das fábricas na periferia e as linhas de energia acima das casas, pode tentar ver a Grécia como os antigos gregos viam - com o infinito mar azul e as colinas verdes ao redor. Estive lá em maio e a imagem foi complementada pelo cheiro incrível das laranjas crescendo nos jardins ao pé.


O próprio Partenon é um edifício de 70 metros de comprimento e 30 metros de largura, rodeado por uma colunata de 8 colunas nas fachadas e 17 nas laterais. Outra característica arquitetônica única é que o Partenon é construído de forma que parece perfeitamente retilíneo, mas na realidade praticamente não possui linhas retas em seus contornos. Escusado será dizer que os antigos sabiam construir - não existem outros edifícios semelhantes no mundo. O templo já foi decorado com altos relevos, muitos dos quais sobreviveram - alguns no Museu da Acrópole (um grande edifício de vidro próximo à entrada da Acrópole), alguns em (e este já está em Londres). Mas, infelizmente, você não conseguirá entrar no Partenon - o templo está em restauração.

Como chegar ao Partenon

O Partenon está localizado no extremo sul da Acrópole de Atenas, uma enorme colina rochosa visível de quase todos os lugares do centro da cidade. Endereço exato: Dionysiou Areopagitou 15, Atenas 117 42.


Agora falarei sobre a maneira mais conveniente de chegar ao Partenon:

  • A pé. Se você estiver hospedado no centro, então, como mencionado acima, o Partenon é visível de todos os lugares e encontrá-lo não será um problema. As áreas residenciais mais próximas são Plaka e Anafiotika. Não é uma má opção para quem está hospedado no centro da cidade ou apenas gosta de passear por lugares lindos, como eu.
  • Metrô. A estação mais próxima é Akropoli. O bilhete custa 1,2 euros, maiores de 65 anos e menores de 18 anos - 0,6 euros, são vendidos em terminais especiais. Por 70 minutos, o passe também será válido para o bonde, portanto este método será conveniente se você vier da periferia da cidade. Recomendo esta opção: é mais barata e rápida.
  • De táxi. Há muitos deles em Atenas, são amarelos e podem ser encontrados em quase todos os lugares. O preço começa em 1 euro e depois em 0,34 euros/km, o que torna o táxi um meio de transporte bastante barato. Mas lembre-se que os engarrafamentos e os horários de pico ainda não foram cancelados, e nem todo motorista pode negar a si mesmo o prazer de ganhar dinheiro extra com os turistas aumentando o preço.

Condições para visitar o Partenon

O Partenon está aberto diariamente das 8h00 às 18h30 de abril a outubro, das 8h00 às 17h00 de novembro a março.

O bilhete custa 12 euros, vendido na bilheteira à entrada da Acrópole. Existem várias bilheteiras, bem como entradas. Aí, por 20 euros, vendem um bilhete complexo, que inclui visitas ao cemitério de Kerameilos, ao Templo de Zeus Olímpico, à Ágora Romana, à Ágora Antiga de Atenas e ao Teatro de Dionísio). Este ingresso permite que você economize um bom dinheiro conhecendo todos esses lugares (e valem a pena) e, aparentemente, por isso, a informação sobre sua existência é dada em letras pequenas no canto da bilheteria.


Tem muitos turistas a qualquer hora do dia, por isso recomendo chegar cedo para evitar filas no calor.

Em uma nota

Vou dar mais algumas dicas que podem ser úteis para você:

Leve água com você. Embora existam barracas com bebidas e comidas no território da acrópole, o caminho do topo até elas não é curto.

Não se esqueça de levar um chapéu - você terá que subir até o topo do morro, vai fazer calor.

Como outros marcos gregos, o Partenon fecha nos feriados: 1º de janeiro, 6 de janeiro, 25 de março, 1º de maio, 15 de agosto, 28 de outubro, 25 a 26 de dezembro. Também está fechado nos feriados religiosos ortodoxos: Páscoa, Segunda-feira Limpa, Sexta-feira Santa, Dia Espiritual, Ascensão do Senhor, Trindade.

Não há necessidade de deixar lixo para trás - só à primeira vista não há funcionários, mas eles estão lá e veem tudo.