Stari Orhej, Moldavija 2. oktobar 2014
Istorijski i arheološki kompleks Starog Orheja jedno je od najživopisnijih mjesta u Moldaviji. Nalazi se 60 km severoistočno od Kišinjeva, u dolini reke Reut. Sada se na teritoriji muzejskog kompleksa nalaze sela Trebuzheni, Butucheni i Morovaya.
Znak na ulazu u okrug Orhej.
Stari Orhej ne treba mešati sa modernim moldavskim gradom Orhejem, koji je dvadesetak kilometara od ovog mesta.
Prvi grad osnovan na ovoj teritoriji zvao se Orhej, što znači „utvrđenje“. Kasnije su na ovom mjestu osnovani i uništeni mnogi gradovi, ali je ime sačuvano.
Istorija Orheja sastoji se od tri perioda: vreme pre nego što je Zlatna Horda osvojila ove zemlje (kraj trinaestog - prva polovina četrnaestog veka), period Zlatne horde, tokom kojeg je sva izgradnja izvedena pod vođstvom istočnjačkih gospodara, a počev od sredine XV veka, period formiranja Kneževine Moldavije.
Tokom godina vladavine Tatara, Orhej se zvao Shehr al-Jedid (Novi grad). U tom periodu dobija orijentalni izgled, u njegovom centru su podignuta dva karavan-saraja i džamija, a na istočnoj periferiji izgrađena su javna kupatila i drugi objekti. Ruševine ovih građevina ponegdje su sačuvane do danas.
Pod Kneževinom Moldavijom, Orhej je počeo da raste i dobija važan odbrambeni značaj. U drugoj polovini XV veka, pod legendarnim moldavskim vladarom Stefanom Velikim, podignuta je kamena tvrđava. Stil ove građevine bio je tipičan za moldavska utvrđenja tog perioda. Tvrđava je imala oblik četvorougla sa ugaonim kulama i kapijskom kulom. Unutra se nalazila palata pyrkalabe, koji je bio postavljen za šefa najvišeg vojnog i civilnog komandanta grada i okruga.
Pored ogromnog istorijskog značaja, Stari Orhej je poznat i po svojim kamenim manastirima i isposnicama. Ogroman broj pećina uklesan je u stene koje okružuju dolinu reke Reute, u kojima su se naselili monasi pustinjaci, skrivajući se od stalnih napada Tatara i drugih osvajača.
Sada postoji aktivni Butuchensky rock manastir s crkvom Uznesenja Blažene Djevice Marije, koji se uzdiže iznad doline.
Nisam prvi koji je posjetio Stari Orhej. Postoje mjesta na koja se želite vratiti, a ovo je upravo takvo mjesto. Nudi zadivljujući pogled na dolinu i rijeku, sve okruženo visokim liticama. Istina, nemate uvijek sreće s vremenom, ali to su sitnice u životu.
Lokalno stanovništvo dodatno zarađuje prodajom domaćih kamenih suvenira.
Suveniri se izrađuju uglavnom od koteleta (bijelog kamena), uobičajene stijene na ovim mjestima.
Radoznala živa bića.
Ovdje ima dosta turista, to nije iznenađujuće - Stari Orhej je jedna od najpoznatijih atrakcija u Moldaviji.
Crkva Uznesenja se nalazi na mjestu nekada postojećeg kamenog manastira Čituri. Njegove pećine se odavno više ne koriste za njihovu namjenu.
Manastirska avlija.
Sada monasi žive u modernim ćelijama.
Svidjela mi se vrlo svijetla slika u crkvi.
Antikno zvono.
Slavina koja pumpa vodu iz bunara.
Iza obeliska se pružaju najljepši pogledi na Stari Orhej.
Bela građevina je zvonik stenskog manastira Peštere. U njemu ne žive monasi i sada su turisti dozvoljeni u njega.
Unutra je mala crkva i crkveni dućan. U ovom manastiru služi samo jedan monah.
U blizini se nalaze prazne ćelije u kojima su nekada živjeli monasi. Ne postoji način da se ispravi u njihovu punu visinu, može se samo zamisliti koliko im je bilo teško postojati ovdje.
U jednoj od ćelija gori lampa.
Postoji pristup takozvanom balkonu - maloj platformi na zidu iznad litice.
Ovdje postoji tradicija ostavljanja novčića u zidu u zamjenu za želju.
Kao i obično, želim „mir u svijetu“ i jedva pronalazim slobodnu nišu za svoj novčić.
Iza manastirske stene nalazi se tipično moldavsko selo Butuceni. Mnogi lokalni stanovnici otvaraju nešto poput gostionica u svojim domovima.
Malo sam prošetao moldavskim selom.
Stanovnici Moldavije ukrašavaju svoje domove s posebnom gracioznošću.
Ova teritorija je bila naseljena od davnina. Mnogi gradovi su osnovani i uništeni na ovom mjestu. Prvi grad koji je ovdje osnovan zvao se Orhej, što znači “utvrđenje”. Početkom 14. vijeka Zlatna Horda je osvojila ovu teritoriju i na mjestu Orheja izrastao je grad u orijentalnom stilu pod nazivom Shehr al-Jedid, što znači „Novi grad“. Sredinom 14. vijeka ovaj grad nestaje i na ovom mjestu nastaje novi grad pod imenom Orhej. Sredinom 16. vijeka stanovnici Orheja su se preselili 18 km na sjever. Kasnije su na novom mjestu osnovali grad Orhej. Arheološki rezervat nosi ime srednjovjekovnog grada koji se nalazi na ovom mjestu, ali se već zove Stari Orhej.
Iskopavanja na teritoriji Starog Orheja vršena su od 1940-ih godina. Godine 1968. osnovan je muzejski kompleks “Stari Orhej”. Na teritoriji muzejskog kompleksa nalaze se sela Trebuženi, Butučeni i Morovaja.
Stari Orhej danas
Muzejski kompleks Stari Orhej je sistem istorijskih spomenika i prirodnih pejzaža. Sastoji se od nekoliko strmih litica. Centralna stijena se zove Peštere. Ime potiče od brojnih pećina uklesanih u njoj („Peštere“ je sa rumunskog prevedeno kao „pećine“). Stijena Butućeni vrlo uspješno nadopunjuje Stari Orhej. Zajedno sa stenom Peštere čine kompleks koji je harmoničan sa svih strana. Stijena Butućeni je zanimljiva kako sa geološke tačke gledišta, tako i sa stanovišta jedinstvenosti krajolika. Prekrasan pogled i tragovi nestalih gradova zadivljuju svakog posjetitelja.
Stari Orhej je poznat po svojim kamenim manastirima. Ova teritorija je bila idealna za monaštvo u ranohrišćanskom društvu. Bila je izolovana od vanjskog svijeta. U vrijeme kada su kršćani došli u ovu zemlju, moguće je da su u stijenama već postojale pećine koje su isklesala praistorijska plemena koja su živjela na ovoj teritoriji. Najvjerovatnije su kršćani koristili postojeće pećine. Oni su "upali u kamen" da bi "postali stena". Hrišćanski život u stenama Starog Orheja postao je svet i večan. U srednjem veku, širenje monaškog života primoralo je monahe da zađu dublje u stene. Proširili su postojeće pećine i uklesali nove. Neke pećine su dobro očuvane do danas. A neki su oštećeni ili potpuno razriješeni, uglavnom zbog potresa, koji su česti u ovoj regiji. Istraživanja pokazuju da se desetine manastira srušilo u vodu reke Reut, ali su mnogi kompleksi i dalje u dobrom stanju.
Na teritoriji Starog Orheja pronađeni su predmeti iz svih perioda postojanja spomenika. Muslimanske pločice, grnčarija, nakit, figurice. Sada se nalaze u muzeju.
U Starom Orheju postoji nekoliko istorijskih građevina koje privlače pažnju naučnika i običnih ljudi. Najstarija utvrđena građevina u Starom Orheju je tvrđava Geta. Nalazi se na stijeni Butuchen. Tvrđava ima ovalni oblik, koji je orijentisan od istoka prema zapadu. Tvrđava komunicira sa vanjskim svijetom uskom stazom, koja se po potrebi lako može blokirati, pa je prostor bio idealan za izgradnju tvrđave. Krajem 3. vijeka prije nove ere, stanovnici su napustili tvrđavu zbog invazija germanskih plemena i Bastarnae.
Još jedna građevina koja privlači interesovanje je srednjovekovna tvrđava. Izgrađena je kada je Zlatna Horda osvojila ovo područje. Grad koji je ovdje postojao je uništen i na njegovom mjestu je izrastao novi grad po imenu Shehr al-Jedid. Drvena tvrđava je srušena i izgrađena nova kamena tvrđava. U ovoj tvrđavi podignuta je velika građevina. Imao je 2 prostorije različitih veličina i podzemnu grobnicu. Zgradu je pratilo i dvorište. Nakon što je grad oslobođen od Zlatne Horde, ova zgrada je postala rezidencija magistrata okruga Orhei. U to vrijeme, dvorište je postalo atribut moldavskih kuća. Grobnica je pretvorena u podrum i od tada su podrumi postali atribut moldavskih kuća. Ova zgrada je izgorjela. Možda se to dogodilo 1510. godine, kada su Tatari zapalili cijeli grad.
U Starom Orheju postoje dva kamena manastira koja se danas mogu posetiti. Monaške ćelije, crkve i kameni krstovi uklesani u stijenu ostavljaju zapanjujući utisak. Tu su veličanstvene ikone i oltari od drveta koje su izradili moldavski majstori. Plafoni prostorija su veoma niski, samo ljudske visine.
U gradu koji je osnovala Zlatna Horda izgrađena su 3 kupatila (zvali su se feredeu). Nalazili su se u različitim dijelovima grada. To su bila javna mjesta gdje se moglo plivati. Sve kupke su napravljene u orijentalnom stilu. Temelji jednog kupatila su sačuvani do danas. Zgrada je bila pravougaonog oblika. Kupatilo je imalo 2 dijela: za muškarce i za žene. Postojala je i posebna toaleta, koja je sadržavala kameni sto i stolice. Zgrada je opremljena centralnim grijanjem. U šupljinama ispod kamenog poda kružio je topli zrak i pod se zagrijavao. U ovom gradu je izgrađen i karavan-saraj (kan). Bio je pravougaonog oblika. Karavan-saraj je imao dvorište, a imao je i malu zgradu sa dvije kapije: jedna za ulaz, druga za izlaz. Prostorije za klijente i njihove konje bile su smještene uz unutrašnje zidove. Sličan karavan-saraj preživio je do danas u Bukureštu.
Jugoistočno od karavan saraja pronađen je temelj crkve. Ova crkva je imala svetište, naos i periferiju naosa dužine 18 metara. Ova crkva je posebna. Predvorje naosa je šire nego inače i od naosa je odvojeno kamenim zidom. Također, na zapadnom zidu su bila 4 ugla, koji također razlikuju crkvu od ostalih.
Za turiste
Onima koji posjete Stari Orhej autobusom u sklopu izleta u organizaciji turističke agencije prikazane su samo znamenitosti sela Butućeni i susjednog pećinskog hrama, ali nisu prikazani fragmenti kamene tvrđave i tatarskog naselja, kao i odbrambene strukture Geto-Dačana. Na teritoriji rezervata nalazi se etnografski muzej, restoran i hotel.
Vikendom, posebno po lepom vremenu, Stari Orhej je prepun posetilaca, kako u privatnim automobilima, tako i u turističkim autobusima. Imajte to na umu ako želite uživati u atmosferi antike bez nepotrebne gužve.
Možda je najpoznatija atrakcija Moldavije Orhej: ruševine najstarijeg grada u zemlji na neverovatno lepom mestu. Ali u stvari, Orhej (ili, na ruski način, Orhej) više nije grad, već područje uz rijeku Reut, sasvim uporedivo s njim. Činjenica je da je Orhei, osnovan god predmoldavski puta i zamijenio nekoliko „slojeva“, od kojih je jedan bio Zlatna Horda, 1636. godine, dekretom Vasilija Lupua („Vuka“), posljednjeg moldavskog vladara koji je vladao više od nekoliko godina, premještena je 18 kilometara uzvodno od Reuta. Tako sada u Moldaviji postoje dva Orheja: novi - grad (33 hiljade stanovnika) 40 kilometara od Kišinjeva na račvanju puteva za Soroku i Balti, i Stari - naselje između sela Trebujeni i Butućeni. Dakle, “atrakcija br. 1” je upravo Stari Orhej, a sada ću vam reći o Novom: iz nekog razloga postoji mišljenje da se u njoj nema šta vidjeti, a ipak je to možda najočuvaniji županijski grad pokrajine Besarabije.
Naravno, bio sam i u Starom Orheju, i o tome ću vam pričati, kao i o kamenorezačkom selu Branešti, u naredna tri dela. Molim vas da ovaj pasus pročitate nekoliko puta i da mi ne pišete komentare da sam otišao na pogrešno mjesto.
Do Orheja iz Kišinjeva je gotovo lakše nego do mnogih područja na periferiji glavnog grada: minibusevi sa Centralne autobuske stanice voze svakih 15-20 minuta, a to ne računa one koji prolaze - pošto se grad nalazi na glavnom račvanju u zemlji ih ima na desetine svakog dana. Otprilike 40 minuta nakon polaska, ovo je pogled naprijed: lijevo je put za Balti (minibusi koji idu tamo ne voze na autobusku stanicu Orhei), desno je sam Orhei, kroz koji prolazi put za Sorocu:
Centar grada sa perspektivom tri crkve - a ni o jednoj nisam pronašao podatke, osim za centralnu. Crvena crkva u prvom planu stoji na račvanju, a ako putujete minibusom Balti, obilazak grada počinje otprilike odatle. Srednja crkva sv. Dimitrija je već iza Reuta i smatra se glavnom gradskom atrakcijom. Zapravo, središte županije nazvao bih glavnom atrakcijom - ali odavde je potpuno zaklonjen drvećem:
Pa, centar otvara ista crkva Dmitrija Solunskog, istog doba kao i grad (1634-36), jedna od tri zgrade u Moldaviji starije od 18. vijeka (druge dvije su crkve u Causenu) i jedini spomenik u zemlja iz doba Vasilija Lupua, u kojoj je izgrađen posebno aktivan Jaši. Međutim, vizuelno crkva je prilično neupadljiva i jasno je dizajnirana za odbranu:
Osim toga, čak su i kapije bile zatvorene van vremena službe, a crkva je ograđena prilično visokom ogradom - ja sam, uprkos veoma dobroj visini, jedva uspeo da fotografišem, držeći fotoaparat na visini ruke iznad glave. :
U dvorištu crkve nalazi se i veliki krst nepoznatog datuma čije je postament sagrađen za 300. godišnjicu osnivanja grada pod Rumunima... a ko je stajao na postamentu videćete kasnije:
Još sa puta u Balti uspeo sam da se setim da je Orhej veoma spektakularan sa autoputa Balti, a onda sam odlučio, pre odlaska u centar, da se divim gradu sa te strane. Preko puta Demetrijevske crkve već počinju livade:
I iako "fasadu" grada čine visoke zgrade, njegov jedinstven izgled daje strmo brdo, koje me iz nekog razloga podsjetilo na kazahstanska brda:
Dolina Reuta poznata je po kamenolomima, a kotelet se najvjerovatnije nekada kopao u kamenolomima iznad grada:
Odmah ispred je napuštena fabrika i jevrejsko groblje. Dva spomenika dveju civilizacija koje su otišle odavde:
Sliku je upotpunila zmaja u bojama bugarske zastave, koja je cijelo veče kružila nad gradom i livadama - malo kasnije ćete shvatiti zašto.
Nikad nisam stigao do Kirkuta; uopće nisam ljubitelj groblja. Takvih groblja ima u mnogim starim gradovima i bivšim gradovima Besarabije, koji su do početka dvadesetog veka bili 50-70% Jevreji. Spisak poznatih domorodaca Orheja dovoljno govori: na primer, pesnik Simcha Ben-Zion, francuski kipar Moses Kogan (koji je umro u Aušvicu), argentinski pesnik Jacobo Fichman, prvi gradonačelnik Tel Aviva Meir Desingof, pa čak i slavni i prilično kontroverzni izraelski političar Avigdor Lieberman.
Na planini je još jedna neidentifikovana crkva. Međutim, svi su, osim Dmitrievske, prilično neopisivi i jasno iz druge polovine 19. stoljeća, pa su zanimljivi samo kao dio orhejskog pejzaža:
Pa vjetar mi je donio muziku i vesele povike - ovo je centar grada, lijevo je rekreacijski centar, odmah iza drveća je autobuska stanica:
Uglavnom, stigao sam u Orhej tačno na dan grada - i trebalo je da vidite kako su se ljudi iskreno zabavljali na ovim vrtuljcima:
A Palata kulture, inače, nije staljinistička, već još jedno djelo Semjona Šojheta (cirkus i Palata kulture Željeznice u Kišinjevu) iz 1970-ih. Ono što je impresivno ovdje nisu toliko same zgrade koliko parcele - skoro sam se zaljubio u ovog nekomplikovanog koledža:
Ne znam da li je to povezano sa praznikom ili ne, ali Orhej mi je delovao veoma uredno. Općenito, među moldavskim gradovima koje sam vidio, to je možda najudobnije - Balti je previše industrijski, Soroca je previše ciganska, au drugim gradovima nema dovoljno antike:
Iz kulturnog centra sam izašao na trg Vasilija Lupua sa tipičnom zgradom gradske vijećnice. Rumunska kuća na lijevoj strani okvira je u otvornom okviru, ali sa druge strane. Na zidu gradske vijećnice desno su slike katedrale u manastiru Curchi kod Orheja, koju opet nisam stigao posjetiti:
Spomenik Lupu, inače, podignut je 1936. godine - za 300. godišnjicu grada, a prvobitno je stajao na istom postolju kod Dimitrijeve crkve. Ovaj trg je izgrađen samo pod Sovjetima, ispred kancelarije gradonačelnika stajao je, naravno, Lenjin - vladar je preseljen u svoje mesto 2000. godine. Ali općenito, Moldavija je možda jedina država pripojena uoči rata, u kojoj sovjetska vlast nije uništila neke spomenike iz doba „buržoaske slobode“ - Stefana Velikog (1928.) u Kišinjevu, Vasilija Lupua ovdje.. Međutim, to su bili heroji davno prošlih dana, a izgradili su i odlične odnose sa Rusijom.
Vasilij Lupu, za razliku od Stefana Velikog i Petra Raresa, ostavio je vrlo malo tragova u Besarabiji. Ali njegova vladavina 1634-53 bila je posljednje “ostrvo” stabilnosti u beskonačnom nizu vladara koji su uz podršku stranih pokrovitelja ostali na prijestolju najviše nekoliko godina. Pod Volkom se aktivno gradio Jaši, koji je postao glavni grad davne 1574. godine, pokušavao je da potčini Vlašku i Transilvaniju, vodio je trgovinu sa Rusijom i tajno pregovarao o savezu protiv Turaka, ali Lupu nije bio prijatelj sa ukrajinskim kozacima, otvoreno je podržavao Poljsku (iako su se u vojsci Hmjelnickog borili moldavski dobrovoljci), zbog čega je na kraju potučen od saveza Kozaka i Tatara, nakon čega je sklopio mir sa Hmeljnickim i čak dao svoju kćer Roskandu svom sinu Timofeju. Bojari i namjesnici, koji su bili prijatelji poljskog plemstva, odmah su im pritekli u pomoć i, uz pomoć Vlaške i Transilvanije, organizirali zavjeru, koja je okončala Lupuovu vladavinu. „Bojari kopile“ su oduvek bili relevantniji za Moldaviju nego za Rusiju - zemlja je nekoliko vekova živela u neprekidnoj podeli vlasti, a čak je nekoliko jakih vladara zaredom moglo da je učini glavnom silom Balkana.
Lupu trg preseca i Lupu ulica, glavna ulica u Orheju - u stvari, grad se proteže duž nje 7 kilometara, ali je u proseku širok manje od jednog kilometra. Međutim, za početak sam iz uvodnog kadra skrenuo u ulicu iza kuće. Nakon dana u gradu, ljudi čekaju minibuse do periferije i sela:
Orhejske avlije:
Ista ulica se u par strmih cik-cak spušta u duboku udubinu nekog potoka, koji najvjerovatnije teče u Reut sa jezera Orhei - mala je i graniči sa stambenim naseljima. Na planini je vinarija Chateau Vartaley, a iza nje se moglo prošetati do Starovjerničke crkve (odavde se ne vidi):
Kotlarnica sa debelom cijevi i rumunskom ili čak predrevolucionarnom zgradom:
Ali medicinski fakultet je definitivno iz rumunskog doba - tipičan školski dizajn, naišao sam na ovo nekoliko puta:
Napravivši krug, izašao sam na drugu stranu Lupu trga u jednu od sporednih ulica. Okrug Orhej se proteže oko kilometar od trga do Demetrijeve crkve, a njegova arhitektura je uglavnom koncentrisana iznad ulice Vasilija Lupua. Od 7 okružnih gradova Besarabije (Akerman, Balti, Benderi, Izmail, Soroka, Khotin), Orhej je pre sto godina bio najmanji (12 hiljada stanovnika), ali istovremeno izgleda mnogo impresivnije od okruga ili , i što je najvažnije, mnogo holističkiji. Štaviše, "na oko" oko 2/3 njegovih zgrada je iz carskog vremena, ostatak je rumunski:
I da, to se zaista dogodilo na ulicama tako napušteno - međutim, gdje su se tada nalazili svi Orhejevci, već sam pokazao. Istina, grupa školaraca od oko 13-14 godina jurila je ovim ulicama uz glasne vriske, i da budem iskrena, smetalo mi je njihovo prisustvo - rijedak slučaj u Moldaviji, u stvari zemlja uopće nije nered.
Jedna od dvije ulice na kojima se nalazi ovaj kvart proteže se desno duž ulice Lupu. Evo, recimo, hotel - zar nije rumunski, možda? Fasada je 100% sovjetska, nisam je ni slikao, ali iz dvorišta podsjeća na međuratni funkcionalizam:
Ili evo apside sadašnje pravoslavne crkve, sumnjivo slična nekadašnjoj crkvi:
S južne strane, obje okružne ulice zatvara crkva (1902-04), možda najveća i najljepša u potpuno pravoslavnoj Moldaviji:
Besarabija, kao deo Novorusije, u 19. veku je bila izuzetno multinacionalna - ovde su živeli Nemci, Poljaci, Bugari i Grci, pozvani od vlade carske Rusije - jedni u plodne zemlje, drugi daleko od turskog jarma. Međutim, crkve nisu tipične za Moldaviju, a upravo je ova zasluga lokalnih bojara poljskog porijekla, bračnog para Grigorija Dolino-Dobrovolskog i Cesarine Bokarske - prema porodičnoj legendi, koju mi je ispričao Aleksandar Deorditsa, prvi je sagradio crkva u selu Braviceni, druga - crkva u Orheju.
U blizini se nalazi još jedna crkva - ali bi mogla biti bugarska ili grčka:
Tako da sam ponovo izašao u ulicu Lupu, otprilike jedan blok od crkve Svetog Dimitrija, i otišao nazad prema trgu. Razvoj ulice je generalno prilično dosadan. Već spomenuta bivša crkva (?) gleda na to svojom fasadom - a evo i crkve u županijskom gradu, pa se ne treba čuditi, u Moldaviji ima dosta bivših njemačkih sela:
Opet prešao Lupu trg. U osnovi, centar Orheja je izgrađen ovim niskim zgradama iz Staljinovog doba, vrlo tipičnim za Moldaviju:
Iako je općenito okrug Orhei mnogo opsežniji od te dvije ulice, ali iz nekog razloga ne čini niti jedno tkivo izvan njih - samo raštrkanost pojedinačnih kuća u sovjetskim zgradama. Iza Lupu trga nalaze se tri spomenika gotovo u nizu. Prvi je za žrtve represije (za Moldaviju je najmračnija godina bila 1949., kada je odavde deportovano najmanje 35 hiljada ljudi, ali u novinarstvu i sporovima brojke variraju do šest nula):
Sljedeća je za žrtve Černobila. Krst na atomu je impresivan:
I na kraju - herojima Velikog domovinskog rata:
Najdalja tačka duž ulice Lupu bila je funkcionalna sinagoga sa arhitekturom karakterističnom za Besarabiju:
U blizini je još jedna kuća - pitao sam se da li je rumunska ili moderna, a ispostavilo se da je ipak preuređenje. Ali vrlo dobro:
Paralelnom ulicom ispod ulice Lupu počeo sam da se vraćam do autobuske stanice:
Posljednju sam snimio u Orheju kod Doma kulture:
I manje od sat vremena kasnije vratio se u Kišinjev. Generalno, sjećam se ovog grada - očito ga ne vrijedi zanemariti kada putujete po Moldaviji.
Sljedeća dva dijela govore o Starom Orheju. Otišao sam tamo drugog dana, i lakše je doći iz Kišinjeva nego odavde.
Orhej je jedan od gradova u samom centru Moldavije. Na moldavskom se zove “Orhei”. Ovo je mali, provincijski grad u kojem je većina zgrada ostala iz sovjetskih vremena. Ovdje nećete pronaći nebodere ili ulične uređaje visoke tehnologije. Ipak, ovdje se nalazi nekoliko vrhunaca koje se kriju iza trošnih fasada i krošnji stogodišnjih stabala.
Otkrijte Orhej
Iz Kišinjeva možete lako doći do Orheja. Grad se nalazi samo 40 kilometara od glavnog grada Moldavije. Usput se sa prozora automobila otvaraju slikoviti pejzaži. Orhei se nalazi u dolini obavijenoj brdima i šumama u jednom od najzelenijih područja zemlje - pored rezervata prirode Codri.
Orhei – verzija 2.0
Osnovan je drevni grad oko 20 kilometara od modernog naselja. Danas se na starom lokalitetu nalazi istorijski i arheološki kompleks pod zaštitom države. Turisti ga poznaju kao Stari Orhej, gde se u 12. veku pojavilo jedno od prvih naselja. Nakon 3 stoljeća, Mongol-Tatari su došli u zemlje Geta i Dačana - predaka modernih Moldavaca. Ljudi su bili primorani da bježe i preselili su naselje koje je danas već poznato kao novi grad Orhej.
Jevrejski trag
Moderni Orhej ima 463 godine. Jevreji su bili među prvim naseljenicima. Orhej ih je privukao svojim geografskim položajem - iz grada je bilo lako doći do drugih važnijih tačaka, kao i plodnim zemljištem i umjerenom klimom. Tokom nekoliko vekova, Orhej je postao najveća jevrejska zajednica u celoj Besarabiji - kako se nekada zvala Moldavija. Do kraja 19. veka, gradsko stanovništvo je bilo tri četvrtine Jevreja. A preostala četvrtina su Moldavci, Ukrajinci i Rusi.
U 19. veku sinagoge su se mogle naći na svakom uglu u Orheju, tačnije bilo ih je 19. Danas je, inače, ostala samo jedna.
« To su uglavnom bili najbogatiji ljudi. Držali su medicinu i obrazovanje u svojim rukama. U našem gradu i okrugu registrovano je 20 milionera među Jevrejima», – rekao je Andrej Kalča, zaposlenik istorijskog muzeja.
Moldavci su se dobro slagali sa pridošlicama i bili su zahvalni na njihovom doprinosu razvoju grada. Sada drevno groblje, jedno od najstarijih u cijeloj Evropi, podsjeća na jevrejski trag. Na groblju staro preko 400 godina sahranjeno je skoro 15 hiljada ljudi. Ovdje se još uvijek čuvaju kameni nadgrobni spomenici sa natpisima na hebrejskom.
Atrakcija, od koje se jeze niz kičmu, svidjet će se onima koje privlače historija i arhitektonski spomenici. Inače, ovih potonjih u Orheju ima dosta.
CrkvaXVIIveka
Jedna od najstarijih crkava u Moldaviji je crkva Svetog Dimitrija. Izgrađena je davne 1636. godine. Danas je to vizit karta Orheja, čije se kupole vide gotovo odmah po ulasku u grad. Za izgradnju manastira moldavski vladar Vasile Lupu pozvao je najbolje arhitekte iz Rumunije i Poljske. Izgradili su hram za samo 5 godina. Da nije bilo Drugog svjetskog rata, hram je u izvornom obliku mogao biti sačuvan do danas. Ali bombardovanje '44. uništilo je pola zgrade. Crkva Svetog Dimitrija je brzo obnovljena 50-ih godina prošlog vijeka. Od tada nije zatvoren ni jedan dan. Moldavci toliko cijene ovo graditeljsko nasljeđe da su ga ovekovečili na novčanici od 5 leja nacionalne valute.
Gotička crkva - Orhei Hogwarts
Orhej je kompaktan grad u kojem se možete, pa čak i trebate, kretati isključivo pješice. Apsolutno nema potrebe za prevozom. Šetajući centrom Orheja, nemoguće je ne primijetiti katoličku crkvu.
Katolika u Moldaviji ima vrlo malo, tako da je crkva rijetkost. Najljepša od njih nalazi se u Orheju - crkva Uznesenja Djevice Marije. Sagradila ga je na samom početku 20. veka poljska plemkinja Cesarina Bokarskaja, prema jednoj verziji, rođaka ruskog reformatora Petra Stolipina.
Crkva je rađena u neogotičkom stilu. Po izgledu, podsjeća na izmišljenu školu vještičarenja i čarobnjaštva Hogwarts. Ovakva zgrada je jedina ne samo u Orheju, već iu cijeloj Moldaviji.
“Čak i vjernici drugih vjera dolaze u našu crkvu. Misa traje samo 40 minuta, a ne 4 sata, kao u pravoslavnoj crkvi, a ovde postoje klupe - meke i udobne», – rekla je kustos crkve Alevtina.
2008. godine hram je u potpunosti obnovljen - takođe je oštećen tokom rata. Dugo vremena su ovdje postojala skladišta, teretana, pa čak i radio studio. Sada spolja izgleda besprijekorno, gotovo isto kao prije 114 godina. Unutrašnjost je lagana i ugodna – raznobojni vitraži daju posebnu atmosferu. Svaki od njih odražava biblijske scene, kao što su Navještenje ili Hristovo raspeće.
Orhej je grad koji se najdinamičnije razvija u Moldaviji u 2018
Orhej je grad bogate prošlosti. Istovremeno, regionalni centar nastoji da ide u korak s vremenom – dinamično se razvija i čak teži da postane moderan evropski grad. Ovdje se pojavljuju nove zgrade i strukture, putevi se popravljaju i ulična rasvjeta se postavlja mnogo brže nego što se dešava u Kišinjevu. Stoga ovaj grad privlači čak i stanovnike Kišinjeva. Dolaze ovdje za praznike ili vikende. Stanovnike drugih gradova Orhej fascinira svojom mirnom redovnošću, niskim cijenama i ugodnom atmosferom.
Mirna luka
Jedno od mjesta na kojem se možete opustiti od gužve i gužve je gradsko jezero. Nema imena jer je jedini u gradu. Pronaći ga nije teško, možete pitati bilo kojeg stanovnika Orheja i on će vam reći put.
Prvo što vam upada u oči je moderna infrastruktura: uredno postavljene ploče za popločavanje, snježno bijele klupe, sportska i dječja igrališta. Nije iznenađujuće što mještani ovdje provode gotovo sve svoje slobodno vrijeme. Ovdje se kupaju, sunčaju i pecaju.
« Ovo je jako lijepo mjesto gdje možete provesti vrijeme sa svojom porodicom. Volimo da dolazimo ovde da jedemo sladoled i slušamo muziku. Ovdje se održavaju brojni dječji koncerti» – kaže stanovnica Orheja Cecilia Grisa.
Radi privatnosti, bolje je dolaziti ovdje radnim danima, jer vikendom vjerovatno nećete biti jedini posjetioci. Ovdje možete uživati u laganom povjetarcu i prošetati pješčanom plažom.
Najljepši park u zemlji
Kada prošetate oko jezera, uputite se u centralni dio grada do najvećeg i najzelenijeg parka u Orheju, Ivanosa. Ime je dobio po rijeci koja teče duž cijele teritorije. Ovaj park je izgrađen davne 1873. godine. Prije nekoliko godina potpuno je obnovljen i postavljene su CCTV kamere na cijeloj teritoriji. Tu je i obezbeđenje koje dežura danonoćno.
Park se održava u savršenom redu - inače, ova navika datira još iz 19. stoljeća, kada je gradski guverner organizirao masovno čišćenje područja. Do sada niko nije napustio ovu tradiciju - svi posjetioci održavaju čistoću. Automatsko zalivanje je instalirano na uredno podšišanim travnjacima. Cijelo područje je okruženo desetinama hiljada stabala donesenih iz cijelog svijeta: kanadskog javora, australskog bagrema i zlatne smrče.
Šetnja ovdje je zadovoljstvo. Čini se kao da ste u oazi skrivenoj u samom srcu grada.
Zamak u francuskom stilu
Ovaj komad raja nalazi se na najvišoj tački Orheja, s pogledom na cijeli grad i rijeku Reut. Istorija grada inspirisala je lokalne vinare da stvore pravi "zamak" - u francuskom stilu. Zamak je mjesto sa punim ciklusom proizvodnje vina, kada jedan vinar kontroliše cijeli proces, od sadnje vinove loze do odležavanja u hladnim podrumima.
Ova vinarija nema vekovnu istoriju - osnovana je pre nešto više od 20 godina, ali će se ovo mesto dopasti mnogima.
Na teritoriji kompleksa nalazi se restoran sa moldavskom i evropskom kuhinjom, proizvodna radionica, kao i 4 vile u kojima gosti dvorca mogu boraviti nekoliko dana dok ne probaju sva vina koja su ovde dostupna. A toga ima dosta u hladnim podrumima. Klasične evropske crvene sorte: Cabernet Sauvignon, Merlot, Malbec, Shiraz i Pinot Noir. Bijelci: Chardonnay, Riesling, Traminer i Muscat. Da biste stekli uvid u moldavsku kulturu, vrijedi isprobati lokalne sorte koje se nalaze samo u Moldaviji - to su Feteasca Regale, Feteasca Neagra i Rara Neagra.
Orhei je dobra opcija za naporan jednodnevni izlet. Ovdje možete doživjeti vjekovnu istoriju grada, vidjeti neke od najljepših arhitektonskih i kulturnih baština Moldavije i kušati dobro vino.
Prema popisu iz 2004. godine, u Orheju živi 25.641 stanovnika: 46,56% su muškarci, 53,44% su žene. Etnički sastav: 89,17% - Moldavci, 3,59% - Ukrajinci, 5,45% - Rusi, 0,12% - Gagauzi, 0,18% - Bugari, 0,07% - Poljaci, 0,14% - Jevreji, 0,59% - Cigani - predstavnici ostalih nacionalnosti 0,67% . U Orheju je registrovano 8.715 domaćinstava, svako sa prosječno 2,9 osoba.
[vrh] Istorija
Prvi spomeni Orheja datiraju iz posljednje trećine 15. stoljeća i odnose se na pyrkalab (glava uprave) Orhejske tvrđave, koja se nalazi 18 kilometara nizvodno od Reuta od današnjeg grada. Istraživači su toponim „Orhej“ pokušali protumačiti na različite načine. Prema jednoj verziji, dolazi od mađarske riječi "var" - "grad". Prema drugoj hipotezi, “Orhei” je lokalni izraz koji označava mjesto za farmu ili dvorište. Ima onih koji vjeruju da ime grada potiče od tatarske riječi "orga", koja je označavala rezidenciju kana.
Orhej ima drevnu i bogatu istoriju. U početku se selo nalazilo na drugom mestu, koje su stanovnici nekoliko vekova kasnije napustili. Stanovništvo je napustilo staro naselje na Reutu i osnovalo novo sa istim imenom. Stari grad, napušten u prvim decenijama 16. veka, danas se zove Stari Orhej, a novo naselje, nastalo sredinom 16. veka, zove se Orhej. Stari grad je postao obično selo, koje je nestalo početkom 18. vijeka.
Arheolozi su u Starom Orheju otkrili drevnu tvrđavu iz 12.-13. vijeka, građenu od drveta i zemlje. Uništen je tokom tatarsko-mongolske invazije 1241-1242. Na istom mjestu oko 1330. Tatar-Mongoli su izgradili utvrđenja i čak stvorili grad orijentalnog tipa pod nazivom Shehr al-Jedid (u prijevodu Novi grad). Godine 1369. Tatar-Mongoli su protjerani iz međurječja Prut-Dnjestar, a lokalno stanovništvo je zauzelo grad, koji je dobio ime Orhei. Širenje teritorije Moldavske kneževine zbog prostora između Pruta i Dnjestra pogodovalo je razvoju Starog Orheja, koji je postao centar zanatske proizvodnje i trgovine. Politička stabilnost za vrijeme vladavine Aleksandra Dobrog (1400-1432) doprinijela je transformaciji Starog Orheja u trgovačko naselje.
Dokaz za to su brojni moldavski i strani novčići iz vremena Aleksandra Dobrog koje su arheolozi pronašli u Starom Orheju.
Kamena tvrđava koju su izgradili Tatar-Mongoli, iako oštećena, nastavila je služiti Moldavcima kao odbrambeni centar. Za vrijeme vladavine Stefana Velikog (1457-1504), citadela je rekonstruisana i pretvorena u rezidenciju Pyrkalabovih. U dokumentu od 1. aprila 1470. pominje se pyrkalab tvrđave Orhej, koji je obavljao i administrativne funkcije u cinuti. Izgradnjom zemljanih i drvenih utvrđenja u Starom Orheju, Stefan Veliki je nastojao da ojača odbrambeni sistem Moldavije i zaštiti kneževinu od tatarskih napada. O važnosti koju je vladar pridavao Starom Orheju govori i činjenica da je namjesnik tamo postavljao lojalne bojare za pirkalabe. To su Radu Gangur, Galeš, Vlaicu, Grozia Mikotić, Ivanko i Alexa.
Tokom 15.-16. stoljeća u utvrđenjima u Starom Orheju bila je smještena palata pyrkalaba i kuće nekih građana. Godine 1499., kao rezultat tatarskog napada, pijaca i tvrđava Stari Orhej su devastirani. I iako je citadela ostala u rukama Moldavaca, njeni odbrambeni kvaliteti su ozbiljno narušeni. Nova invazija Tatara 1513. godine zadala je još jedan udarac tvrđavi. Tatarski napadi su nastavljeni i narednih godina, nanijevši ogromnu štetu tvrđavi, trgovini i cijelom tsinutu. Pohod turskog sultana Sulejmana Veličanstvenog u ljeto 1538. na Moldaviju doveo je do katastrofalnih posljedica po tvrđave Stari Orhej i Cinutu. Štaviše, postojala je realna mogućnost da se Stari Orhej pretvori u tursko-tatarsku tvrđavu kako bi se ojačao položaj Otomanskog carstva na ovim prostorima.
Razaranja uzrokovana nizom racija nakon 1499. godine očigledno su potaknula stanovnike grada da se presele na novu lokaciju. Tranzicija se počela aktivnije odvijati nakon 1530-1540. Novo naselje (uobičajeno je da se zove Orhej) nastalo je 18 km uzvodno od Reuta. Stari Orhej je bio potpuno napušten. Počevši od 50-60-ih godina 16. stoljeća, izvori već govore o novoj pijaci, koja je postala administrativni centar Orhejskog grada.
Tačni podaci o gradu Orheju pojavljuju se za vreme vladavine Aleksandra Lapušneanua - od 1554. godine, kada je počela da se gradi brana na ušću reka Kula u Reut, što je omogućilo stvaranje jezera. O njemu je pisao i Dmitrij Cantemir: „Orhejski okrug. Tako se zove po imenu Orhea, koja se nalazi na rijeci Reut, grad koji nije posebno velik, ali prilično lijep i obiluje svime što je potrebno za ljudski život. Orhejsko jezero, koje se nalazi nedaleko od grada na istoku, i prekrasno ostrvo na njemu pružaju obilje hrane.” Popisom iz 1591. godine registrovano je 2.657 siromašnih, 380 kurtiana (službenika) i 226 neme (plemića) u Orhejskom cinutu.
Od 1559. godine Orhej se u zvaničnim dokumentima pojavljuje kao trgovište. Naselje se počelo razvijati, postajući regionalni trgovački centar. Među vlasnicima trgovina koje su se pojavile bio je i tadašnji Orhei pyrkalab Nicoare Donich. On je 1607. godine poklonio manastiru Seku „nekoliko kuća sa svim lokalima i dućanima sa robom, koje se nalaze usred orhejske pijace i koje smo sagradili mi i našim novcem“.
Period ekonomskog procvata grada nastupio je za vrijeme vladavine Vasilija Lupua, koji je očistio jezero, izgradio mostove, uredio niz ulica i osnovao naselje u blizini Orheja, od kojeg je prihod pripadao vladaru. Vasilij Lupu inicirao je izgradnju katedrale Svetog Dimitrija - jedne od 15 crkava i manastira koje je osnovao. Pavel Alep, koji je prošao kroz Orhej 1653. godine, napisao je u svojim putopisnim bilješkama: „Kuće su građene od kamena i drveta, a putevi su popločani daskama, kao u Jašiju.“
Orhejski pyrkalabi igrali su važnu ulogu u vojno-političkom životu Moldavije, koncentrišući odbrambene i administrativne funkcije u svojim rukama. Među njima se ističu Pyrkalabi iz dinastije Danchul-Durak - predstavnici ove porodice postali su vođe tvrđave Orhei i Orhei Tsinut u 16.-18. Godine 1671. izbio je veliki ustanak protiv vladara Đorđa Duke, koji je uveo velike poreze i postavio ravnodušne dostojanstvenike na važne državne položaje nauštrb interesa bojara i sloja uslužnih ljudi. Pokret je dobio velike razmjere u gradovima Soroca, Orhei i Lapushnen. Ustanak su predvodili veliki serdar (vojskovođa) Orhej Mihalčea Hincu, bivši veliki serdar Apostol Budala i bivši klučer (bojarski čin) Konstantin. Godine 1672. pobunjenici su stigli do Jašija, natjeravši guvernera u bijeg, ali je on, uz podršku tursko-tatarske vojske, tada uspio da ih porazi. Vođe ustanka pobjegle su u Poljsku. Mihalcea Hincu se vratio u svoju domovinu pod drugim vladarima, ali je Apostol Budala ostao u Poljskoj do kraja života.
Prelazak grada u privatno vlasništvo počeo je 1761. godine, kada je vojvoda Scarlat Grigore Ghica, u zamjenu za nekoliko kuća u Jašiju, dao upravitelju Konstantinu Rišćaniju dio hospodarskog posjeda u Orheju. Godine 1807. grad je već bio u potpunosti u vlasništvu Kostaka Balše. Kasnije je Orhej prešao u ruke državnog savetnika Aleksandra Gike.
Godine 1833. Orhej je dobio status županijskog grada. Staro naselje se širilo prema sjeveru i zapadu, prema tranzitnim putevima prema Rezini, Balti i Soroci. Stanovništvo je raslo, razvijala se zanatska proizvodnja. Međutim, s ekonomske tačke gledišta, Orhej više nije mogao konkurirati takvim trgovačkim i industrijskim centrima kao što su Balti i Bendery. Godine 1907. u Orheju je otvorena 4-razredna djevojačka gimnazija, koja je 1910. godine pretvorena u 7-razredni licej.
Do 1947. Orhej je ostao središte županije, koja je obuhvatala okruge Bravici, Kiperceni, Criuleni, Raspopeni, Rezinski, Suslenski i Telenesti. Tijekom administrativne reforme 1947. godine, županije su raspuštene, a Orhej je postao regionalni centar. U sovjetsko vrijeme razvijala se privreda grada, puštena su u rad industrijska i prerađivačka preduzeća, društveni i kulturni objekti itd.
Godine 1998. Orhej je postao središte istoimene županije. Povratkom u okruge 2001. godine, grad je ponovo dobio status okružnog centra.
[gore] Istorijski spomenici
Orhej je grad bogate tradicije i vrijednosti. Ima 63 istorijska, memorijalna, arhitektonska i umjetnička spomenika, od toga 14 nacionalnog i 49 lokalnog značaja.
Naziv muzejskog kompleksa Stari Orhej potiče od imena srednjovjekovnog grada Orheja, koji je postojao u 15.-16. vijeku. Ime Stari Orhej pojavilo se nakon što je stanovništvo grada otišlo na drugo mjesto. Muzejski kompleks Stari Orhej je sistem istorijskih i prirodnih spomenika, jedinstvenih pejzaža smeštenih na visokim stenovitim rtovima, koje formiraju meandri reke Reut između sela Trebuženi i Butućeni. Arheološka istraživanja u Starom Orheju započela su 1947. godine. Posebnu naučnu i muzejsku vrijednost imaju Geta i srednjovjekovne moldavske tvrđave, kupatilo, gostionica, crkva, kao i male i velike pećine formirane u stenovitim masivima na obalama Reuta.
Stari Orhej obuhvata dva gigantska stjenovita rta: Peštere i Butućeni. Originalnost krajoliku daje kanal Reut, koji ima oblik kanjona koji prolazi kroz krečnjačke naslage drevnog Sarmatskog mora (prije 14 miliona godina). Prvi kompleks stijena, koji se nalazi na sjevernom rubu pećinskog niza, 20-30 m iznad rijeke, je manastir Bosie. To je drevni sistem kamenih galerija, izgrađenih u nekoliko redova. Ima crkvu u stijeni sa oltarom, naos i prostrane ćelije.
Drugi pećinski kompleks nalazi se na nadmorskoj visini od 30-60 m iznad nivoa rijeke, zapadno od manastira Bosie, ispod podnožja geto-dačkog naselja. Pokriva oko 30 pećina, izgrađenih u krečnjačkom masivu u nekoliko horizontalnih redova na površini od 250 m. Na neke pećine se ne može popeti bez posebne opreme. Na zidovima ćelija uklesani su različiti znakovi koji su slični simbolima karakterističnim za rani srednji vijek.
Treći stenski kompleks je manastir Peštere. Nalazi se 60 m iznad nivoa Reuta i čini se da se nastavlja na ostale galerije kamenih komora (oko 50 m zapadno). Manastir se sastoji od crkve sa oltarom, naosa, pronaosa i predvorja, grupe ćelija, hodnika sa stepenicama koje vode do Reuta i tunela uklesanog u stijeni 1820. godine sa strane sela Butućeni. Iznad ulaza u tunel uzdiže se zvonik (1890.), kraj njega i iznad crkve, na rubu rta je masivni krst iz 18. stoljeća.
Orhejevski Muzej istorije i etnografije ima bogatu zbirku eksponata koji osvetljavaju istoriju grada, zanimanja njegovih stanovnika, biografije poznatih ličnosti koje su ovde rođene ili su radile: naučnik tla Nikolaj Dimo (1873-1959), pesnik Jurij Baržanski (1922). -1976), izvođač narodne muzike Tamara Čeban, pisac Onisifor Gibu, koji je radio u Orhejskom liceju u međuratnom periodu. Muzej se nalazi u zgradi koja je klasifikovana kao istorijsko nasleđe grada.
Katedrala Svetog Dimitrija osnovao vladar Vasile Lupu, sagrađena je prije 1638-1639 na brdu u jugoistočnom dijelu zemlje. Crkva se sastoji od tri dijela, od kojih svakim dominira sferna kupola. Istovremeno sa zgradom podignut je i zvonik. Njena unutrašnjost je vidljiva izvana zahvaljujući lukovima oslonjenim na stubove. Spomen-ploča sa elementima skulpture postavljena iznad portala koji vodi do pronaosa odražava epizode iz života osnivača hrama. U crkvi Svetog Dimitrija neovlašteno su izvedeni radovi na zamjeni starih drvenih prozorskih okvira metaloplastičnim, uslijed čega je srušen stari malter na bazi krečnjačkog maltera, a umjesto njega korišten je cementni malter.
Postavljena uz Katedralu Svetog Dimitrija Spomenik lordu Vasiliju Lupu(vajar Oscar Hahn, 1932), čije ime vezuje za mnoge važne promjene u razvoju grada. U početku se bronzani kip nalazio u centru grada, ali je 1972. godine premješten u crkvu.
Crkva Sv. Nikole sagrađena je u prvoj polovini 19. stoljeća, a obnovljena krajem istog stoljeća. Arhitektura hrama se uklapa u tradiciju ruskog crkvenog eklekticizma.
Istorijski spomenici su Starovjernička crkva Kazanske ikone Majke Božje, sagrađena sredinom 19. vijeka, i Crkva Svih Svetih, osnovan krajem 19. veka. Mala crkva nastala je 1904.-1915. trudom lokalne poljske zajednice. Orhej takođe čuva takve arhitektonske i istorijske spomenike kao što su bivša ženska gimnazija, okružna zemjska skupština (sa parkom), mnoge stambene zgrade i kancelarije banaka 19.-20. veka.
[gore] Prirodni resursi
Orhej se nalazi u oblasti sa veoma raznolikim pejzažima. Grad se prostire na površini od 2047 hektara. Površina poljoprivrednog zemljišta van granica grada iznosi 218 hektara, a 54 hektara je dodeljeno kamenolomu Ivanos. Rijeke Reut i Ivanos pripadaju slivu Dnjestra. Ove rijeke se napajaju snijegom, kišom i podzemnim vodama.
U blizini Orheja nalazi se jedno od najbogatijih šumskih područja - Codri. Drveće i žbunje koje rastu u šumama ovog kraja predstavljaju vrijedne sirovine za narodne zanate. Takođe je odlično mjesto za rekreaciju, turizam i lov. Površina zelenih površina u okviru grada iznosi 184 hektara (9,1% ukupne površine), od čega 70% čine šume.
Faunu u regionu predstavljaju divlje svinje, jazavac, lasica, lisica, kuna, srna, zečevi itd. Među glodarima su vjeverice, svizci i druge vrste. Među pticama koje ovdje žive, ova mjesta naseljavaju drozdovi, grlice, šojke, zebe, prepelice, čaplje, rode, divlje guske i patke itd. U akumulacijama se nalaze šaran, deverika, smuđ, beluga itd. .
Orhej ima naslage gline i kamena. Postoje površine koje zauzimaju otvoreni kamenolomi za vađenje šljunka, šljunka, zemljišta sa viškom vlage, slane močvare i područja podložna eroziji i klizištima.
Ekonomija
Ekonomski potencijal grada formiraju industrijska, trgovinska, saobraćajna, telekomunikacijska preduzeća, privredni subjekti koji rade u sektoru usluga. Industrijski sektor specijaliziran je za proizvodnju prehrambenih proizvoda, sokova, konzervirane hrane, mliječnih proizvoda, pekarskih proizvoda, cigareta, alkoholnih i bezalkoholnih pića, proizvoda za domaćinstvo, galanterije i obuće. To su preduzeća kao što su Orhei-Vit dd, Fabrica de pîine dd, Gabini dd, Fabrika duvana, Orlact doo, Galanta dd. Pružaju kvalitetne proizvode na domaćem i stranom tržištu.
Orhejska regija proizvodi široku paletu vina. Vinsku industriju predstavlja pet fabrika: Orhei Vin dd, Marvin dd, Vinul Codrilor dd, Pivnițele Brănești dd i Chateau Vartely doo, koje svoje proizvode izvoze u Njemačku, Italiju, Francusku, Tursku, Izrael, UK, zemlje ZND, itd.
Trgovinska i uslužna preduzeća se dinamično razvijaju u gradu.
[gore] Socijalna sfera
Gradski obrazovni sistem obuhvata 7 predškolskih ustanova, 4 gimnazije, teorijske liceje po imenu. I. L. Karadzhiale i O. Gibu, stručna škola, umjetničke i muzičke škole, internat, sportska škola, medicinski i pedagoški fakulteti. U kulturnoj sferi djeluju dva kulturna centra, 7 biblioteka i 9 amaterskih umjetničkih grupa.
Istorijsko-etnografski muzej Orhej ima bogatu zbirku eksponata koji rasvjetljavaju istoriju grada, zanimanja njegovih stanovnika, biografije poznatih ličnosti koje su ovdje rođene ili radile: zemljoradnik Nikolaj Dimo (1873-1959). ), pjesnik Jurij Baržanski (1922-1976), izvođač narodne muzike Tamara Čeban, pisac Onesifor Gibu, koji je radio u Orhejskom liceju u međuratnom periodu i drugi.
[gore] Turističke rute
Jedna od najpoznatijih u Moldaviji je turistička ruta - Ivanča - Stari Orhej - Krikova - Kišinjev (120 km). Među najatraktivnijim točkama za turiste na ovoj ruti je muzejski kompleks Stari Orhej. Dionica rute od Kišinjeva do Ivančija prolazi kroz oblast u kojoj je tradicija vinarstva veoma bogata. Lokaliteti ove regije, Cricova i Magdacesti, poznati su po svojim divnim vinima. 10 km od sela Peresechina nalazi se selo Donich - nekadašnje imanje Doničkih bojara i kuća-muzej klasika moldavske književnosti, basnopisca Aleksandra Doniča. Zatim se nalazimo u selu Ivanča, koje se nalazi na slikovitom mestu na rubu šume i blizu obale reke. Tamo možete posjetiti Muzej narodnih zanata, čije izložbe predstavljaju sve tradicionalne aktivnosti narodnih zanatlija Moldavije.
Nekoliko kilometara od Ivančija nalazi se selo Branešti, poznato po svojim zidarima. Kuće, kapije i dimnjaci ovdje su ukrašeni cvijećem i kamenim stupovima stvorenim nevjerojatnom vještinom. Sljedeća tačka zaustavljanja je dolina rijeke Reut, gdje se nalaze ruševine triju antičkih naselja: Geto-Dakyi, Tatar Shehr al-Jedid i Moldavskog srednjovjekovnog. Na strmim obalama Reuta uklesan je pravoslavni manastir u steni. U selu Butućeni nalazi se staro seljačko dvorište iz 19. veka koje je pretvoreno u muzej. Turistička ruta zatim vodi duž Reuta do rijeke Dnjestar, akumulacije Dubosari i hidroelektrane. U povratku, turisti će se zaustaviti u podzemnom gradu Cricova, čiji su vinski podrumi među najvećima na svijetu.
