Sculpture bouddhique. Les yeux du Bouddha sont baissés, lui-même se tient debout, les bras pendants le long de son corps. Prendre la Terre à témoin ou la suppression de Mara au Crystal Palace

6 juillet 2012

Il y a des objets dans le monde dont on semble tout savoir, qu'on voit à plusieurs reprises sur les photographies, mais quand même, quand on tombe à nouveau sur une image intéressante, on admire les gens qui l'ont fait.

Jetons un autre regard et lisons sur cette statue de Bouddha de renommée mondiale.

Dans la province chinoise du Sichuan, près de la ville de Leshan, une sculpture géante du Bouddha Maitreya est taillée dans la roche. Pendant 1000 ans, la statue de Leshan, haute de 71 mètres, a occupé la première place dans le classement des monuments les plus hauts du monde. Selon les architectes anciens, les grands doivent être incarnés dans des proportions gigantesques, car Maitreya est vénéré par toutes les écoles du bouddhisme. Maitreya est le futur Maître de l'humanité. Tôt ou tard, il apparaîtra sur Terre, atteindra l'illumination et prêchera le dharma - le chemin de la piété. La statue du Bouddha de Leshan est l'une des plus anciennes au monde. Il est installé à l'endroit où se confondent trois rivières dont les eaux venant en sens inverse créent de dangereux tourbillons.



Selon la légende, le moine Hai Tun a décidé d'apaiser les éléments en gravant dans la roche une image sculpturale de la divinité suprême. Pendant de nombreuses années, le moine a erré dans les villes et les villages, collectant de l'argent pour la construction de la statue, et en 713 il a commencé la construction. Hai Tong est mort lorsque la statue de Bouddha n'a été faite qu'à genoux, mais il a réussi à atteindre son noble objectif.


En abattant la statue dans la roche, les ouvriers ont jeté des fragments de pierre dans la rivière, ce qui a partiellement recouvert les cours d'eau. Ainsi, il s’est avéré que le Bouddha a apprivoisé le caractère orageux de la rivière. Selon la légende, lorsque le dirigeant local a demandé à Hai Tun de lui remettre les dons collectés pour la construction de la statue, il a répondu : « Je préfère m'arracher les yeux plutôt que de donner les trésors de Bouddha. » Bientôt, le souverain vint voir le moine pour lui demander de l'argent, mais il sortit un couteau et remplit son serment, se privant d'un œil. L'extorsionniste confus s'est retiré. Après la mort du moine, son travail fut poursuivi par les dirigeants du Sichuan et 90 ans plus tard, en 803, la statue de l'Illuminé fut achevée.

Statue de Bouddha à Leshan - l'incarnation de l'univers. Un Bouddha géant de 70 mètres de haut est assis face à l’étendue d’eau, les mains sur les genoux. Son énorme tête de 15 mètres s'élève au niveau du rocher et ses pieds reposent contre la rivière. Les oreilles du Bouddha (chacune mesurant 7 mètres de long) sont sculptées dans du bois et habilement fixées à la face en pierre. L’illuminé est « vêtu » d’une tunique de pierre dont les plis drainent l’eau de pluie, empêchant ainsi la roche de se fissurer.

Dans les murs entourant la statue se trouvent des images en pierre sculptées de 90 bodhisattvas - mentors spirituels des personnes. A la tête du géant se trouvent une pagode et un complexe de temples avec un parc. Sur le fond du monument, les spectateurs apparaissent comme de minuscules insectes.


Un flot de touristes, tel un essaim d'abeilles, entoure la tête du Bouddha de tous côtés et dévale le rocher jusqu'à ses pieds. Un petit groupe de touristes peut s’asseoir sur n’importe lequel des orteils du géant (la longueur de l’orteil est de 1,6 m). Chaque spectateur essaie de trouver le point de vue le plus pratique, mais est obligé d'examiner la statue uniquement sous un angle latéral. Du haut du rocher, le visage impartial de l'Illuminé est visible, tandis que ses jambes et son corps sont cachés sous le rebord. En contrebas, tout le panorama est occupé par les genoux de Bouddha, au-dessus desquels on aperçoit un visage gigantesque quelque part au-dessus.


La statue n'est pas créée pour la contemplation : dans le bouddhisme, l'univers entier n'est rien d'autre que le corps du Bouddha (Bouddha-kaya) ou le corps de la Vérité (dharma-kaya), et il est incompréhensible par les sens ou l'esprit. Mais c'est le Dharma-kaya qui relie une personne à ce qui existe réellement, lui permettant d'atteindre l'état le plus pur et le plus élevé d'existence « supramondaine ». Comme on le disait en Chine : « Nous atteignons l’Illumination parfaite lorsque le cœur fusionne avec la base du monument de pierre. » Fait intéressant, au Moyen Âge, le corps de Bouddha était caché sous une tour-temple à 13 étages, mais ce bâtiment a brûlé dans un incendie.

Le Grand Bouddha impressionne non seulement par sa taille, mais aussi par son expressivité : l'apparence du géant respire littéralement la noblesse, la grandeur et la gentillesse.


Bouddha Maitreya à Leshan - tétine de l'élément eau.

À l’intérieur de l’œuvre sculpturale se trouve une structure de drainage habilement construite, presque impossible à remarquer de l’extérieur. Des grottes et des rainures, cachées dans les plis des vêtements, sur les mains, la tête et la poitrine du Bouddha, servent de systèmes de drainage et protègent la sculpture des intempéries et de la destruction.


Au sommet, sur la montagne elle-même, à la tête du Bouddha, se trouve une pagode des âmes de 38 mètres de haut, ainsi qu'un complexe de temples et un parc. Sur les murs autour du géant se trouvent des images sculptées de bodhisattvas (il y en a plus de 90) et de nombreuses images de Bouddha.


Maitreya est considéré comme la future incarnation du Grand Enseignant de l'humanité, et il est vénéré par toutes les écoles bouddhistes, croyant qu'un jour il apparaîtra sur Terre, atteindra définitivement l'illumination et commencera à prêcher aux gens le chemin de la piété - le dharma.


Statue de Bouddha à Leshan installé au confluent de trois rivières. Autrefois, leurs flux rapides, se rencontrant, créaient des tourbillons orageux et dangereux. Selon la légende, le moine bouddhiste Hai Tun, voyant cela, a décidé d'apaiser les éléments en sculptant une sculpture géante du Maître dans la gorge de la montagne adjacente.

Désormais, arrivé à Leshan, tout touriste peut admirer l'impressionnante sculpture. Le visage du Bouddha Maitreya est tourné vers la rivière, les mains géantes croisées sur les genoux ; sa tête de 15 mètres atteint le sommet du rocher et ses énormes pattes (les orteils mesurent environ 1,6 m de long) touchent presque la rivière. Les oreilles de 7 mètres du Professeur, sculptées dans du bois durable, sont habilement ajustées au visage de pierre. Le Bouddha est vêtu d'une tunique, le long des plis de pierre soigneusement sculptés de laquelle l'eau s'écoule lors de la pluie, empêchant la destruction de la roche.

À la tête du monument colossal se trouve un complexe de temples avec un petit parc, et dans les rochers entourant la statue se trouvent des statues sculptées de 90 bodhisattvas - les mentors spirituels de l'humanité.

Au Moyen Âge, la sculpture du Bouddha était cachée sous un temple à 13 étages construit au-dessus, mais ce bâtiment a été détruit par un incendie et maintenant, comme auparavant, les rochers sont les seuls murs de la statue géante.

Fait intéressant, il est presque impossible d'admirer complètement la statue de Bouddha à Leshan : un visage impartial est ouvert d'en haut, mais les jambes sont cachées sous un rebord de montagne, et d'en bas les jambes sont parfaitement visibles, mais le visage de la statue est presque entièrement recouvert par d'énormes genoux. Le meilleur angle est celui de côté, mais il ne permet pas de voir l’ensemble du monument en détail.

Cette particularité n’a pas été donnée à la sculpture par hasard. Elle est parfaitement cohérente avec la doctrine bouddhique de l'univers selon laquelle le monde entier est le corps du Bouddha (Bouddha-kaya) ou le corps de la Loi (Dharma-kaya), ce qui est incompréhensible du point de vue de les sens et l'esprit. C'est pourquoi statue de Bouddha en Chine non destiné à être visionné. Étant l’incarnation matérielle du Dharma-kaya, il relie les gens à ce qui existe réellement, leur permettant d’atteindre un état spécial d’existence supraterrestre la plus pure, qui, selon les bouddhistes, est le véritable objectif de la vie de chaque personne. A cette occasion, les Chinois disent ceci : « Nous atteignons l’Illumination parfaite au moment où notre cœur se confond avec la base de la statue de pierre. »


Et vous pouvez être sûr que cette statue ne contient pas

Ces dernières années, la Mongolie s'est employée à collecter des fonds pour la construction d'une statue géante du Bouddha Maitreya dans les environs d'Oulan-Bator. Le croquis largement diffusé du monument est étonnant. Une copie gracieuse de la sculpture de Zanabazar en bronze, haute de 54 mètres, se dresse sur fond d'un stupa blanc comme neige de 108 mètres avec dorure. Le contenu de la statue, généralement constitué de prières et de mantras imprimés sur papier, de terre provenant de lieux sacrés, de particules de reliques de saints bouddhistes, de plantes médicinales et d'autres choses, est préparé à Dharamsala indien. Le projet a déjà reçu la bénédiction de Sa Sainteté le Dalaï Lama et le gouvernement mongol le considère comme l'une de ses priorités. Au même moment, à Oulan-Bator se trouvent déjà deux statues bouddhistes géantes : l'Avalokiteshvara de 27 mètres de haut dans le temple principal du monastère de Gandan et le Bouddha d'or au pied du mont Zaisan-tolgoi, de 23 mètres de haut.

Pourquoi la Mongolie a-t-elle besoin d'un autre projet terriblement coûteux dans le cadre de la mégalomanie monumentale bouddhiste ? Il s’agit d’une question complexe à laquelle il n’existe pas de réponse unique. Non seulement le rôle religieux (on pense que l'érection de telles statues génère un grand mérite et améliore le karma collectif) et économique (les touristes apprécient les attractions spectaculaires, notamment avec le préfixe « le plus ») jouent ici un rôle. Le phénomène de la sculpture monumentale bouddhiste a des dimensions culturelles et politiques. Commençons par la culture.

Destruction des statues de Bouddha à Bamiyan

D'immenses statues de Bouddha et de divinités bouddhistes ont été érigées par des maîtres anciens. Souvenons-nous des bouddhas debout de Bamyan (58 et 38 mètres), qui ont longtemps souffert, et qui, hélas, ont récemment cessé d'exister. Les bouddhistes Kushan les ont sculptés dans la roche au 6ème siècle. Bouddha géant de Leshan (803 ans, 71 mètres), Bouddha de Lashaoji (559 ans, 60 mètres), Bouddha Amitabha de Xishan (576 ans, 41 mètres), Bouddha assis du Shandan (35 mètres, 7e siècle), Avalokiteshvara de Tazawako ( 35 mètres, 8ème siècle), le Bouddha Maitreya de Dunhuang (694, 26 mètres) et d'autres ont été construits à l'apogée du bouddhisme en Asie centrale et en Chine pendant l'empire Kushan et la dynastie Tang. Ces monuments comptent toujours parmi les cent monuments les plus hauts du monde, malgré le fait que le niveau de la technologie moderne ait atteint un niveau élevé. Les bouddhas de Bamiyan, jusqu'à leur mort tragique en 2001, sont restés les plus hautes statues taillées dans la pierre (aujourd'hui la palme de cette catégorie est passée au Bouddha assis de Leshan). De nombreux monuments similaires ont été érigés, mais tous n'ont pas survécu jusqu'à nos jours, morts à la suite de tremblements de terre (comme le Vairochana de Kyoto en 1596) ou aux mains de fanatiques (le grand empereur moghol Aurangzeb a tenté de démolir les bouddhas de Bamiyan avant les talibans).

Bien entendu, l’incitation la plus importante à la construction de tels colosses était et reste le désir de toucher l’éternité. Plus la sculpture est grande, plus grandes sont les chances que les générations futures la voient. Seuls des tremblements de terre d'une amplitude d'au moins 7 points ou des mines antichar combinés à des bombardements massifs de défense aérienne peuvent détruire de tels monuments. Méthodologie talibane. Une autre idée importante qui a guidé les initiateurs de la construction était et reste le désir d’accumuler des vertus. Les bouddhistes croient que l'accomplissement systématique de bonnes actions, notamment pour la gloire des enseignements, contribue à l'accumulation de bon karma. En conséquence, plus la statue est haute et grandiose, plus elle aura un impact important sur le sort de ceux qui ont participé à sa construction. Souvent, des statues de cette taille étaient construites pour calmer la colère des éléments (par exemple, les crues des rivières), car on croyait que les images de Bouddha pouvaient avoir un effet bénéfique non seulement sur les gens, mais aussi sur la région.


Statue de Bouddha de Leshan en Chine

Mais la signification principale que les créateurs ont donnée à la taille de la statue est la capacité d'influencer la conscience des croyants. Tout comme les tours des cathédrales gothiques s'élevant vers le ciel et la lumière pénétrant à travers les vitraux étaient conçues pour évoquer des pensées sur le Créateur et son royaume céleste dans l'âme d'un chrétien, de même les statues colossales de bouddhas et de bodhisattvas servaient de meilleur objet de méditation. Les dimensions grandioses étaient destinées à générer chez le pratiquant une atmosphère de grandeur de la conscience cosmique du Bouddha. Tout comme la contemplation des montagnes enneigées ou de l’océan sans fin peut nous mettre dans un état particulier, les bouddhas géants créaient autour d’eux une atmosphère de calme et de pureté majestueuse. Ce n'est pas pour rien que l'on voit de nombreuses cellules monastiques autour de ces monuments. Comme l'a dit Osho, les statues bouddhistes ne sont pas des idoles, mais une géométrie sacrée, qui se perpétue dans la conscience du bouddhiste.

La sculpture monumentale bouddhiste n’était pas sans politique. Si vous jetez un coup d'œil à la liste des statues de Bouddha les plus hautes, vous remarquerez immédiatement que la plupart d'entre elles ont été érigées au cours de ce millénaire : Bouddha du temple de la source de Lushan (2002, 128 mètres), Bouddha de Monywa au Myanmar (2008., 116 mètres), Bodhisattva Guanin de Hainan (2005, 108 mètres), Grand Bouddha de Thaïlande (2008, 92 mètres), Guanin du Vietnamien Da Nang (2010, 70 mètres). Maitreya debout de Taiwan (2011, 58 mètres), Bouddha du Sri Lanka Aluthgama (2007, 49 mètres). La liste peut être longue. Dans ce contexte, la construction d’une statue de Maitreya en Mongolie paraît tout à fait logique.

Qu'est-ce que c'est? Salon des vanités des États bouddhistes ? Les réfugiés tibétains ont donc longtemps rejoint cet étrange championnat, initiant le grandiose projet Maitreya d'ériger une statue de Bouddha de 152 mètres de haut ! L'estimation préliminaire du coût du projet est de 20 millions de dollars. On sait que le projet fait l'objet de sévères critiques de la part du public indien, qui estime que, dans un contexte de nombreux problèmes sociaux et d'extrême pauvreté, la construction d'une statue aussi coûteuse dans l'un des États les plus pauvres de l'Inde ressemble à une fête pendant la peste. Ces critiques ont déjà contraint les organisateurs du projet à modérer considérablement leurs ambitions.

Le processus semblable à une avalanche de construction de statues géantes de Bouddha a commencé après la destruction barbare par les talibans des statues de Bouddha que nous avons mentionnées à plusieurs reprises à Bamiyan, en Afghanistan. Puis, malgré les nombreux appels de l’ONU, de la communauté internationale et des pays bouddhistes comme le Japon, la Chine, le Sri Lanka ou encore l’Inde, les talibans ont décidé de détruire les monuments antiques. Même des pays islamiques comme le Pakistan, l’Arabie saoudite et l’Égypte ont subi des pressions de la part du gouvernement taliban. Et en Afghanistan même, beaucoup se sont opposés à cette action. Le Japon a offert beaucoup d’argent en échange de l’abandon des projets de destruction des monuments. New Delhi a émis l'idée de déplacer les monuments sur le territoire indien. Cependant, le 6 mars 2001, les statues furent détruites. Le mollah Muhammad Omar à propos des résultats de l'opération : « Les musulmans devraient être fiers d'avoir rasé les idoles. Louange à Allah car nous les avons détruits. »

La réponse bouddhiste fut inattendue. Comme une réaction en chaîne, des projets d’élévation de bouddhas géants furent initiés les uns après les autres dans les pays d’Asie bouddhiste. Je ne dis en aucun cas que tous ces projets sont une réponse directe à la barbarie des talibans. Je tiens à dire que derrière toutes ces initiatives se cache le choc que les bouddhistes, et avec eux le reste de l'humanité, ont ressenti lorsque les anciens bouddhas, après mille cinq cents ans d'existence majestueuse, se sont effondrés sous la jubilation de l'Islam. fondamentalistes. Après s'être effondrés au sol, les bouddhas de Bamiyan ont fait sortir de l'oubli de nombreuses autres images de Bouddha - du Sri Lanka à la Mongolie. La mégalomanie bouddhiste des monuments a reçu un nouvel élan, et personne ne sait quand cet élan s’atténuera.


Mortier

sortes
1) Stupa bouddhiste en pierre. Tibet.

2) Stupa dans la pagode japonaise.


La forme du stupa dans différentes régions de l'Inde était déterminée par les traditions locales,
mais en plan il doit être rond avec une base ronde ou carrée.
Dans le système de la symbolique bouddhiste, le stupa était considéré comme un modèle vertical de l'univers.
(un carré est un symbole d'ordre et de stabilité, un cercle est un symbole de mouvement et de développement).

Le prototype d'une structure architecturale telle qu'un stupa pourrait être des tumulus ronds en pierre avec une clôture circulaire avec une porte, ou une cabane indienne en forme de ruche avec un poteau à l'intérieur soutenant le plafond au zénith. À l’époque védique, de telles huttes étaient courantes dans le nord de l’Inde. Bouddha lui-même, interrogé sur la forme de son futur tombeau, aurait plié à plusieurs reprises, au lieu de répondre, son manteau sur lequel il aurait posé, retourné, son bol d'aumône rond.

Quelles figures géométriques se trouvent à la base du stupa ?

Que symbolise chacun d’eux ?

Qu'est-ce qui a servi de prototype au stupa ? (Trouvez des illustrations de ces structures, montrez des similitudes claires).

GRAND STUPA
3ème siècle avant JC – 1er siècle après JC à Sanchi, Madhya Pradesh.

La base du stupa est un tambour en pierre avec une solide clôture le long du bord et un double escalier. Symbolisme La base du stupa symbolise la terre, le monde du dieu Mara, personnifiant la mort et les diverses tentations auxquelles l'homme est exposé dans le monde.

Au-dessus de la base s'élève un majestueux hémisphère constitué de couches de briques brutes, tapissées de blocs de grès rouge. Symbolisme L’hémisphère de pierre, selon l’ancien schéma cosmologique, représente le deuxième niveau de l’Univers, le monde des dieux et des demi-dieux, c’est-à-dire le nirvana du Bouddha et de lui-même, affirmant la physicalité de l’existence de l’enseignant. De plus, c'est aussi une maquette du mont Meru, un lieu de culte bouddhiste traditionnel.

Au centre de l'hémisphère du stupa se trouve une chambre cubique avec une urne reliquaire. Symbolisme Il s’agit d’une image du niveau le plus élevé de l’Univers, où seuls les êtres qui ont atteint l’Éveil se déplacent.

Le stupa présente un axe vertical en forme de mât depuis la base jusqu'au sommet, qui est complété par une pyramide de parapluies. Symbolisme Le pôle central symbolise l'axe de l'Univers, l'Arbre du Monde, la victoire sur l'ignorance et la mort. Les parapluies, attributs du pouvoir royal et protection contre les mauvaises actions, désignent dans le bouddhisme les étapes de l’ascension vers le nirvana.

Énumérez les 4 principaux attributs du Grand Stupa de Sanchi. Décrivez-en un ?

Trouvez une image d’un stupa au Népal (Swayambanath). Mener une analyse comparative : quel est le point commun entre le stupa du Népal et le stupa de Sanchi ?

Quelles sont les différences?

Quels éléments du Swayambhanath indiquent des caractéristiques dogmatiques ?

Sculpture.
Gros Buddha

Le Bouddha de Tiantan, également connu sous le nom de Grand Bouddha, est une grande statue en bronze de Bouddha située à Hong Kong, sur l'île de Lantau, près du monastère de Po Lin. Symbolise l'harmonie de la relation entre l'homme et la nature, entre l'homme et la religion. Un centre important du bouddhisme à Hong Kong et également une destination touristique populaire.

La hauteur de la statue est de 34 mètres et son poids est de 250 tonnes, ce qui a fait du Grand Bouddha la plus haute statue de Bouddha en bronze jusqu'en 2007. Pour accéder à la statue, les visiteurs doivent monter un escalier de 268 marches, bien qu'il existe également une petite route sinueuse menant au Bouddha. Le Grand Bouddha fait face au nord, ce qui est unique puisque toutes les grandes statues de Bouddha sont orientées vers le sud.

Le bouddhisme a introduit dans l’art des idées sociales très spécifiques ; Ce sont des idées de non-commission du mal et de la violence qui, dans l'art, ont acquis un caractère figuratif concret. Par exemple, depuis l'Antiquité, il existe une image sculpturale traditionnelle du Bouddha aux mille bras : le Bouddha est assis sur une fleur de lotus, avec mille mains flottant autour de sa tête et de ses épaules comme un halo (le nombre, bien sûr, est arbitraire ), dans les paumes ouvertes desquelles sont respectivement représentés mille yeux. La signification sociale de cette image religieuse est la suivante : Bouddha a mille yeux pour voir toutes les injustices commises sur terre, et mille mains pour tendre la main à tous ceux qui souffrent, pour enlever chagrin et malheur. d'eux.

Quelle signification sociale le « neutralisme » du bouddhisme acquiert-il ?

L'étude du bouddhisme a inspiré les gens à créer des chefs-d'œuvre d'art à travers le monde, les plus remarquables de ces œuvres étant les statues de Bouddha connues sous le nom de Buddharupa (traduit littéralement par l'Éveillé) qui ornent les temples bouddhistes depuis des générations. Voici dix des statues les plus célèbres et les plus belles du monde.

Certaines de ces statues de Bouddha comptent parmi les plus grandes du monde.

10. Statue de Bouddha au lac Hussain Sagar

La statue de Bouddha est située au centre d'un lac artificiel dans la ville d'Hyderabad et est l'une des statues de Bouddha les plus célèbres d'Inde. Il mesure 17 mètres (56 pieds) de haut et pèse 320 tonnes. Il s’agit de la plus grande statue monolithique de toute l’Inde et a été réalisée par un groupe d’artisans à partir d’une seule pièce de pierre. Malheureusement, lors de l'installation de la statue en 1992, celle-ci bascula et tomba dans le lac, tuant 8 ouvriers. Le gouvernement a restauré la statue et l'a placée au milieu du lac.

9. Bouddha Tian Tan

Le Bouddha Tian Tan est parfois appelé le Grand Bouddha et est situé sur l'île de Lantau à Hong Kong. La statue, réalisée en bronze et achevée en 1993, est l'élément principal du monastère de Po Lin, symbolisant l'harmonie entre l'homme, la nature, les gens et la religion. La statue est appelée Bouddha Tian Tan car sa base est une copie exacte du Temple du Ciel Tian Tan à Pékin. La statue repose sur un trône de lotus au sommet d'un autel à trois niveaux. Mesurant 34 mètres (110 pieds) de hauteur, le Bouddha Tian Tan est présenté dans une pose calme. Sa main droite est levée pour soulager le désastre. Sa main gauche repose sur son genou, symbolisant le bonheur.

8. Bouddha à Monywa

Monywa est une ville du centre du Myanmar. Situé sur les rives de la rivière Chindwin. À l’est de la ville se trouve Po Khaung Taung, une série de collines où l’on peut voir le Bouddha Maniwa – la plus grande statue de Bouddha couché au monde. 90 mètres (300 pieds) de long. La tête à elle seule mesure 18,2 mètres (60 pieds). Le Bouddha Maniwa a été construit en 1991 et est creux à l'intérieur, permettant aux visiteurs de marcher à l'intérieur de la statue de la tête aux pieds. À l’intérieur de la figure se trouvent des images métalliques du Bouddha et de ses disciples, représentant divers événements importants de la vie du Bouddha.

Récemment, une statue géante de Bouddha debout a été construite au sommet des collines de Po Kaung. Mesurant 132 mètres (433 pieds) de haut, c'est l'une des plus grandes statues de Bouddha au monde.

7. Tête de Bouddha à Ayutthaya

Ayutthaya est une ville de Thaïlande qui abrite l'une des statues de l'Éveillé (Bouddha) les plus insolites au monde. Parmi les ruines du Wat Mahathat (Temple de la Grande Relique) se trouvent les restes d'une statue de Bouddha, dont le corps a été perdu pendant des siècles, mais la tête de cette statue a miraculeusement trouvé sa demeure parmi les vignes et les racines des arbres. Autour de cette statue se trouvent de nombreuses structures architecturales qui ont survécu aux attaques du temps.

6. Gal Viharaya

Située au centre du Sri Lanka, Polonnaruwa abrite l'une des images de Bouddha les plus spectaculaires au monde : le Gal Viharaya. Ce temple rocheux massif a été construit par Parakramabah le Grand au XIIe siècle. L'attraction principale du temple réside dans 4 grandes statues de Bouddha sculptées directement dans la roche de granit. Parmi ces figures de pierre géantes se trouvent une statue de Bouddha couché, de 14 mètres (46 pieds) de long, et une statue debout, de 7 mètres (23 pieds) de haut.

5. Ushiku Daibutsu

Ushiku Daibutsu est situé dans la ville d'Ushiku au Japon. La statue, achevée en 1995, est l'une des statues les plus hautes du monde - 120 mètres (394 pieds) de haut, dont une base de 10 mètres (30 pieds) et un lotus de 10 mètres de haut, qui constitue la plate-forme de la statue. Les visiteurs de la statue de Bouddha peuvent prendre un ascenseur jusqu'à la plate-forme où se trouve la plate-forme d'observation.

4. Temple du Bouddha couché

Situé à Bangkok, Wat Pho est célèbre pour sa statue de Bouddha couché. C'est l'un des plus grands temples de Bangkok, ainsi que l'un des plus anciens, il a été construit il y a près de 200 ans, avant que Bangkok ne devienne la capitale de la Thaïlande. Wat Pho détient un record en Thaïlande car il abrite la plus grande statue de Bouddha couché du pays et le plus grand nombre d'images de Bouddha. La statue du Bouddha couché plaquée or mesure 46 mètres de long et 15 mètres de haut et représente les derniers instants de la vie du Bouddha avant son passage au Nirvana. Les yeux et les jambes de la statue sont décorés de gravures en nacre. Sur la plante des pieds sont représentées les 108 caractéristiques propices d’un véritable Éveillé.

3. Grand Bouddha de Kamakura

Kotoku-in est un temple bouddhiste de la secte Jodo Shu situé dans la ville de Kamakura au Japon. Le temple est célèbre pour sa grande statue bouddhiste (ou Daibutsu). Coulé en bronze. Le Grand Bouddha mesure plus de 13 mètres (40 pieds) de hauteur et pèse environ 93 tonnes.

La première mention de la statue remonte à 1252. On pense que la statue a été érigée par le moine bouddhiste Joko, qui a également collecté des dons pour la construction de la statue. Bien que la statue de Bouddha se trouvait à l'origine dans un petit temple en bois, le Grand Bouddha se trouve désormais à l'extérieur depuis que le temple a été emporté par un tsunami au XVe siècle.

2. Temple du Bouddha d'Émeraude

Un autre des temples bouddhistes de Bangkok. Wat Phra Kaew est le temple du Bouddha d'Émeraude, situé sur le terrain du Grand Palais Royal. Le bâtiment principal est la structure centrale qui abrite le Bouddha d'Émeraude, l'une des statues de Bouddha les plus anciennes et les plus célèbres au monde.

La statue de jade est décorée d'une robe dorée. Le Bouddha d'Émeraude, selon la légende, aurait été créé en Inde en 43 av. dans la ville de Pataliputra, où il resta 300 ans. Au IVe siècle après J.-C., il fut transporté au Sri Lanka par des moines bouddhistes pour le sauver de la destruction. La statue est finalement arrivée en Thaïlande et a été déplacée au Wat Phra Kaew en 1779. La statue comporte trois ensembles différents de robes dorées, qui sont changées par Sa Majesté le Roi de Thaïlande lors de la cérémonie du changement des saisons.

1. Bouddha géant de Leshan

Le Bouddha géant de Leshan est une statue géante de Bouddha taillée dans la roche située dans la province du Sichuan, dans l'ouest de la Chine. La sculpture majestueuse représente la figure de Maitreya – le Bodhisattva, traditionnellement représenté en position assise. La construction qui commença en 713 sous la dynastie Tang ne fut achevée qu'en 803, même avec la disponibilité d'une main-d'œuvre importante.

Ainsi, 90 ans ont été consacrés à la construction. Cette statue est immortalisée dans des histoires, des poèmes et des écrits historiques comme la plus grande image de Bouddha au monde. La sculpture mesure environ 71 mètres (233 pieds) de hauteur et possède des doigts de 3 mètres (11 pieds) sur chacune de ses énormes mains. Aujourd'hui, c'est un site touristique populaire en Chine.

Bonjour, chers lecteurs.

Aujourd'hui, nous allons parler des statues du Grand Enseignant - Siddhartha Gautama, situées en Thaïlande.

Le bouddhisme est la religion officielle de la Thaïlande. Les Thaïlandais professent les enseignements Theravada, un mouvement originaire de Siddhartha Gautama lui-même. Il n'y a pas de concept de Dieu au sens littéral du terme, et les nombreuses statues de Bouddha en Thaïlande n'ont pas été érigées pour le culte, mais en hommage au Grand Maître et au plus sage des sages.

Combien y a-t-il de bouddhas en Thaïlande ?

La réponse est simple : il y a à peu près le même nombre de monastères bouddhistes, et il y en a un peu moins de 30 000 dans ce pays. De plus, dans certains complexes de temples, il n'y a pas une, mais plusieurs statues de l'Illuminé.

Il est d'usage de distinguer les structures les plus significatives, voire quelque peu pompeuses :

  • Temple du Bouddha d'Émeraude (Bangkok) ;
  • Temple de la Vérité (Pattaya) ;
  • Temple de l'Enfer et du Ciel (Bang Saen) ;
  • Temple du Bouddha d'Or (Bangkok) ;
  • Temple du Bouddha couché (Bangkok) ;
  • Temple du Grand Bouddha (Phuket).

Nous les considérerons.

Tous les complexes de temples ne possèdent pas de statues uniques ou se distinguant par une histoire particulière, mais les touristes européens ne sont pas toujours intéressés par les statues elles-mêmes. Dans environ 50 % des cas, ils viennent ici non même pour regarder l'Illuminé, mais pour se familiariser avec un lieu unique. Il s'agit du monastère du Tigre et du temple de l'enfer et du ciel.

Temple du Bouddha d'Émeraude (Bangkok)

Les Thaïlandais l'appellent la perle principale, la plus belle et la plus grande du collier des temples du pays. Ce sanctuaire a été construit sur le terrain du palais royal de Bangkok spécialement pour la statue de l'Illuminé, qui est en jadéite - un type de jade - et décorée d'or.

La relique a été découverte accidentellement en 1436 dans les ruines d'une des pagodes de Chiang Rai. Cette petite figurine, haute de seulement 45 cm, était recouverte de plâtre et d'argile et ne représentait à première vue aucune valeur. L'abbé de l'un des monastères l'emmena dans ses appartements. Cependant, après un certain temps, un morceau de « croissance » tomba, révélant au moine une couleur verte étonnante. Bientôt, les pèlerins affluèrent au monastère.

Aujourd'hui, le sanctuaire est bien gardé : il est recouvert de verre pare-balles. Trois fois par an, elle est changée - les événements sont organisés sous forme de cérémonies solennelles.

Temple de la Vérité (Pattaya)


Elle est considérée comme la plus grande structure en bois de toute la Thaïlande et peut-être du monde entier. Construit sans un seul clou. La principale caractéristique est une construction sans fin. L'auteur de l'idée est le philanthrope Leku Viriyaphan. La construction du bâtiment a commencé en 1981 et est toujours en construction. La date d’achèvement estimée est 2025.

Une statue assez grande de l'Illuminé est sculptée dans du bois et travaillée dans les moindres détails.

La structure entière est également décorée de figures sculptées - héros religieux et mythiques, divinités. Il s’agit d’une véritable architecture en bois artificielle.

Viriyaphan a été informé que dès que la construction serait terminée, il mourrait. L'idée de réincarnation est la base de la construction éternelle.

Bouddha dans le Temple de l'Enfer et du Ciel (Bang Saen)

L'un des complexes de temples près de Phuket, à 90 km de Bangkok et à 40 km de Pattaya, si vous vous déplacez vers l'est. L'emplacement exact est la station balnéaire de Bang Saen. Ici, les visiteurs peuvent regarder de nombreuses statues de l'Illuminé (par exemple, au tout début, ils sont accueillis par une statue du Bouddha qui rit), mais ils viennent non seulement pour cela, mais aussi pour étudier l'idée thaïlandaise de ​l'enfer et le paradis.

Le monastère est situé dans un endroit pittoresque et entoure une grotte, le territoire est couvert de jungle, ce qui rend la perception de ce qui se passe ici beaucoup plus aiguë.

Étonnamment, l'endroit ne figure pas sur la liste touristique, bien qu'il y ait quelque chose à voir. Tous les cercles de l'Enfer, qui occupent géographiquement près de 80 % de la superficie totale, sont magistralement représentés. On ne peut qu’être étonné de voir à quel point l’esprit du sculpteur était sophistiqué : les figures sont grotesques, mais travaillées dans les moindres détails.

L'attraction est ouverte jusqu'à 18 heures. Entrée libre. Il est préférable de visiter en semaine - les Thaïlandais viennent ici le week-end pour être équitablement secoués au cas où ils voudraient soudainement pécher.

Temple du Bouddha d'Or (Bangkok)


La statue est en or pur et pèse 5 tonnes. Et c'est la vérité honnête. Mais jusqu'à un certain temps, personne ne le savait - l'extérieur de la sculpture était recouvert d'une épaisse couche de plâtre et semblait peu attrayant.

Il a été transporté à plusieurs reprises. La dernière fois a été envoyée au stockage (1957). Il a plu pendant le transport, et pour couronner le tout, la statue est tombée. C'est ici que s'est produit la chose la plus intéressante : l'un des moines a remarqué un éclat étrange qui n'était en aucun cas caractéristique du plâtre. C'est ainsi que les Thaïlandais reçurent le Bouddha d'or.

Les experts ont évalué l'âge de la statue. Elle a environ 700 ans. Il a été rempli de plâtre pendant la guerre de Birmanie. Puisque tous ceux qui en connaissaient étaient morts, une relique aussi précieuse est restée longtemps inconnue de tous.

Temple du Bouddha couché (Bangkok)


Le plus ancien de Bangkok. Il existe de nombreuses statues de l’Illuminé, de formes et de tailles variées, dont la plus grande de Thaïlande. Le complexe a été restauré à plusieurs reprises, la dernière fois au XXe siècle. Ouvert au public en 1982.

La longueur du Bouddha couché est d'environ 46 mètres et la hauteur est de 15 mètres. La statue est recouverte d'or et les yeux et les semelles sont recouverts de nacre.

Dans le complexe du temple, vous pouvez bénéficier d'un massage thaïlandais de haute qualité et étudier en détail les poses de yoga - chaque statue de l'Illuminé est réalisée dans l'une d'entre elles.

Temple du Grand Bouddha (Phuket)


Le sanctuaire est situé sur la colline Nakkered sur l'île de Phuket. Sa hauteur est de 45 mètres. Il est en marbre blanc (birman) et à ses pieds, un complexe de temples à plusieurs niveaux a été construit depuis 2001 :

  • Niveau 1 – musée, boutique de souvenirs, grand gong et moines sur un piédestal (en direct, accomplissant un rituel, après quoi ils accrochent une amulette à la main) ;
  • Niveau 2 – statues de la royauté ;
  • Niveau 3 – Statue du Grand Bouddha et sa copie en cuivre de 12 mètres.

Il y a d'excellentes vues depuis le sommet de la montagne. De là, il est bon de prendre des photos panoramiques de la baie de Chalong, des plages de Kata et Karon et de la ville de Phuket. Si vous venez ici le soir, vous pourrez admirer un coucher de soleil d'une beauté sans précédent.

La route menant au sanctuaire s'étend sur 6 km. Cette distance peut être parcourue à pied ou en taxi ou en tuk-tuk.

Et encore un endroit...


La plus grande statue de Bouddha se trouve dans la ville d’Ang Thong, perdue quelque part dans l’arrière-pays thaïlandais. La hauteur de la sculpture est de près de 92 mètres. C'est l'une des dix plus grandes sculptures du monde, l'un des cinq plus grands bouddhas et la plus grande statue d'une personne illuminée en Thaïlande.

La statue est en béton armé. Il a fallu 18 ans pour le construire. L'extérieur était recouvert d'une couche de dorure.

Le complexe du temple comprend de nombreux bâtiments et sculptures. Aux pieds de l'Illuminé se trouve un prototype de l'Enfer et du Paradis de l'île de Phuket, donc les personnes aux nerfs faibles feraient mieux de ne pas regarder ici.

Les statues de l'Illuminé ont des poses strictement définies, correspondantjours de la semaine. Par exemple, être allongé est mardi, s'asseoir avec les mains sur les genoux est mercredi et en position du lotus est jeudi.

Conclusion

Chers lecteurs, lorsque vous partez en Thaïlande, faites une liste des endroits que vous souhaitez absolument visiter. Et qu'il y ait parmi eux des statues de Bouddha - pas toutes, au moins quelques-unes. Vous n'êtes pas obligé de les vénérer, mais ces lieux ont une énergie incroyable et vous pouvez y vivre des expériences très inhabituelles.