Le labyrinthe de pierre classé monument historique est situé dans le village. Réalité oubliée. Labyrinthes de pierre du Nord















La colonie et le « sanctuaire » labyrinthique de Mostishchenskoye sont situés dans la vallée de Lukodonye, ​​district d'Ostrogozhsky, région de Voronej, sur la rive droite de la rivière Potoudan. La superficie de la colonie de Mostishchenskoye est de 2,3 hectares. Lors de fouilles ici, les restes de fortifications défensives de la période scythe ont été découverts sur deux caps. Ici, sur deux caps, ont été trouvés les restes de fortifications défensives (fortifications) de la période scythe - la fortification Mostishchenskoye et la fortification Averinskoye, apparues sur le Don moyen au 6ème siècle. avant JC e.

La colonie de Mostishchenskoe est de petite taille : les archéologues n'ont identifié que les restes de six bâtiments résidentiels. Les bâtiments sont du type yourte et sont situés en bordure de l'agglomération, à la périphérie du cap, et l'un des bâtiments est généralement situé à l'extrême limite de celui-ci. Toutes les yourtes sont similaires et ont une superficie allant jusqu'à 20 mètres carrés, avec des bases rectangulaires et des trous pour poteaux au centre. Des traces d'un foyer ont été retrouvées dans l'une d'elles, et quelques fibres de laine ont été retrouvées sur le sol de la yourte. Les archéologues ont pu déterminer l'entrée de la salle, elle est dirigée vers la pente du cap. Étant donné que les bâtiments résidentiels étaient situés presque sur une pente, les résidents ont dû approfondir l'endroit pour niveler le sol. Les mêmes bâtiments ont été découverts par des archéologues lors des fouilles de l'ancienne colonie de Rossoshki 1 « Krutsy ». Mais dans la colonie de Mostishchenskoye, les habitants n'ont pas utilisé la partie centrale, presque plate, de la colonie pour la construction. Il semble que les habitants aient été « confus » par les restes des trottoirs en pierre du labyrinthe plus ancien, ou peut-être que le labyrinthe était gardé par eux ?! Il est évident que le choix même des lieux de construction des habitations était subordonné et similaire aux fonctions de sécurité de l'agglomération. Autour de la partie centrale du village (y compris l'ancien labyrinthe) ont été trouvées plus de 60 fosses domestiques, dont la moitié pour le grain. Tout porte à croire que les fosses n'étaient pas utilisées simultanément (étant donné les deux périodes de la vie de la colonie), tout comme les habitations elles-mêmes. A en juger par la taille des logements, de 4 à 8 personnes pourraient vivre dans chacun d'eux, et dans trois donc pas plus de 25 personnes. Un tel chiffre ne peut correspondre ni à la taille du clan, ni à celle de la communauté voisine.

Un cimetière a été découvert sur la place de la colonie de Mostishchenskoye, qui comprenait cinq sépultures : trois adultes, un adolescent et un bébé. Parmi les objets funéraires, un akinak en fer et une amulette en os ont été retrouvés. Les sépultures ont été faites sur l'horizon antique et jonchées de pierres.

Il est fort probable que les habitants de la colonie de Mostishchenskoye y effectuaient principalement des fonctions de garde. Dans ce cas, la colonie pourrait appartenir à des représentants des autorités - chefs de tribus ou prêtres. Peut-être que les habitants de la colonie étaient aussi des personnes dépendantes : des membres d'une tribu de la classe inférieure, peut-être des esclaves. Des réunions publiques avaient lieu ici et, à en juger par la taille des vestiges extérieurs des habitations à l'extérieur de l'agglomération (au sud), des sortes de célébrations, des rites sacrificiels ou d'autres cérémonies ; Les habitants des colonies voisines pouvaient s'y réfugier en cas de danger. Quant aux fortifications défensives, elles furent probablement érigées grâce aux efforts de plusieurs communautés voisines ou par les mains d'esclaves ou de captifs d'autres tribus. Peut-être que les défenseurs de la colonie de Mostishchensky et du labyrinthe n'ont pas réussi à repousser l'attaque inattendue des Scythes nomades, qui ont littéralement inondé la colonie de flèches de leurs arcs, au cours de l'attaque, ils ont changé le mode de vie dans la colonie et à partir duquel les anciens et les jeunes ont souffert. Les habitants auraient dû s'attendre à de nouveaux raids et ils avaient un besoin urgent de sauver une autre richesse : les céréales stockées dans les fosses. Les survivants ont dû enterrer les morts et retirer tranquillement les grains. Naturellement, ils n’ont pas eu le temps de creuser des tombes et d’observer les cérémonies funéraires. Ainsi, une raison très probable pour laquelle les gens quittent la colonie sont les complications causées par la situation militaire.

Outre les découvertes habituelles de la période scythe, des fragments de récipients du type d'Ivano-Bougorsk et de la culture des catacombes ont été identifiés. Sur la plate-forme supérieure du cap, les ruines de pierre circulaire se détachent en relief sur le fond du continent. La maçonnerie n'a été conservée que par fragments ; elle a été détruite à plusieurs reprises tant à l'âge du bronze qu'au début de l'âge du fer. Le plan de l'agglomération comprend une plate-forme centrale ronde constituée de pavés en pierre et six anneaux elliptiques concentriques qui l'entourent, entre lesquels se trouvent dans certains cas des linteaux. Les anneaux et les linteaux sont constitués de pierres disposées sans ajustement particulier et sans aucune solution contraignante. Leur hauteur maximale ne dépassait pas un demi-mètre dans l’Antiquité ; le plus grand diamètre de l'anneau extérieur le long de la ligne ouest-est atteint 40 mètres. Autrement dit, seules les ruines d'une structure qui, dans sa forme originale, étaient architecturalement complexes et systématiques, ce qui ne laisse aucun doute : ce sont les restes d'une structure « mégalithique » à des fins religieuses. On peut l'appeler un sanctuaire - un labyrinthe. http://vk.cc/4ecyuO

J'ai lu que dans la région de Voronej il y avait un labyrinthe de pierre, construit au tournant des IIIe et IIe millénaires avant JC (!!!), sur un forum local en hiver et, bien sûr, j'ai noté cette circonstance dans Plans.txt. Petit à petit, j'ai collecté le minimum d'informations nécessaires pour tenter de le retrouver et n'attendais que les circonstances favorables pour me précipiter immédiatement à sa recherche.

Ainsi, le 9 mai 2010, alors que le public tout entier, y compris la légion de photographes de LJ qui ont ensuite inondé mon fil de tristes photos de défilés militaires, étaient meurtris et se bousculaient dans les rues principales de la ville, moi et mon éternel partenaire de toutes sortes plein d'aventures, Lyokha, a décidé, au contraire, de partir ce jour-là, quelque part au loin, ou mieux encore, en pleine nature. Après avoir acheté des provisions, nous sommes sortis de la ville dans le vieux « cinq » de Lyokhin et nous nous sommes dirigés vers.


01 . L'autoroute Ostrogozhskaya est d'un pittoresque indécent, vide et presque incontrôlée par la vaillante police de la circulation. Tous les 5 à 10 km, je devais lutter contre l'envie de m'arrêter et de prendre une photo de quelque chose. Mais devant, selon mes prévisions, quelque chose de complètement prohibitif nous attendait et nous avons donc volé vers notre objectif sans nous arrêter. Jusqu'à ce qu'on voie le cheval.
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02 . Écoute, tu as eu la flemme de suivre le lien ci-dessus et de voir où exactement on a rencontré un cheval aussi fou, et pourtant il est même visible sur Google Maps (!). Voici donc le portrait d’épaule d’un autre guerrier. Le modèle a le nez qui coule, n'y prêtez pas attention.

03 . Si vous n’avez toujours pas suivi le lien, voici le village de Devitsa. Plus précisément, sa périphérie.
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04 . Un autre natif, mais encore inconnu de Google.

05 . Il y a une petite rivière appelée Potudan derrière les arbres.
Sa section du village de Soldatskoye jusqu'au confluent avec le Don s'appelle le tronçon « Mordva » et est considérée comme l'un des plus beaux endroits de la région du Don.
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06 . Les prairies sont inondées, de temps en temps nous contournons des zones humides, mais à la fin nous restons bloqués. Je maudis les hordes de moustiques mangeurs d'hommes et la propulsion arrière du design AvtoVAZ, mais d'une manière ou d'une autre, je pousse le « cinq » hors de la flaque d'eau. Ouf....

07 . La ferme Mostishche, à proximité de laquelle un labyrinthe de pierre a été découvert par les archéologues, se trouve littéralement à un kilomètre et demi. Nous décidons d'aller plus loin. En combattant les moustiques, je mâchais devant la voiture, choisissant des endroits sur la terre ferme. Soudain, tout un champ de cloches apparut autour.

08 . Il se trouve qu'avant cela, je n'avais vu des cloches qu'en images, leur présence a bien sûr égayé un peu mon expérience de navigateur.
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09 . Et voici une nouvelle embuscade. Le pont sur Potudan, indiqué dans le navigateur comme opérationnel, était en fait dans un état de délabrement.
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10 . Les hommes locaux venus pêcher ont rapporté que personne n'y avait roulé depuis longtemps et qu'il y avait une autre route menant à la ferme. J'étais catégoriquement contre et j'ai proposé de revenir par les cloches et les marais, mais Lyokha décide de forcer le pont. Ci-dessous, vous pouvez regarder une courte vidéo expliquant comment cela s'est produit. Lyokha conduit, je dirige l'opération, les hommes sont bêtement choqués. Pardonnez-moi pour les tremblements (la caméra était juste accrochée à mon cou), la voix tremblante et les jurons - c'était vraiment ennuyeux que nous noyions accidentellement la voiture.

11 . Pour reprendre un peu notre souffle et laisser le con se calmer, nous avons déambulé autour du pont. Selon la légende, Potudan était la frontière au nord de laquelle les Tatars ne percevaient pas de tribut. D'où le nom, qui signifie que de l'autre côté du fleuve il faut gagner de l'argent.

12 . À propos, cette rivière a donné son nom à l'histoire d'Andrei Platonov « La rivière Potudan », qui a ensuite été utilisée dans le film « La voix solitaire d'un homme ». Et certains chercheurs pensent également que c’est sur les rives du Potudan qu’a eu lieu la bataille entre les Russes et les Polovtsiens, décrite dans « Le Conte de la campagne d’Igor » et que le Potudan est l’ancienne rivière Kayala. Pourquoi ne pas y croire, je pense, d'autant plus qu'il y a tant de bêtises partout.
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13 . Traces de castor.
Au cours de l'automne que j'ai visité, les personnes intéressées peuvent se familiariser.

14 . Et enfin, nous entrons dans la ferme. Il est presque entièrement abandonné et se compose principalement de ces anciennes cabanes abandonnées.
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15 . Non seulement les panneaux avec les numéros de maison ont été étonnamment préservés...

16 . ...Mais aussi avec les noms de rues.

17 . Il existe des maisons plus récentes, si un tel synonyme peut être appliqué aux huttes Mostishchensky, mais, pour la plupart, elles sont également inhabitées.

18 . Nous commençons à faire le tour du village à la recherche du sujet. J'interprète mal les informations dont je dispose sur le labyrinthe et je le confonds avec un potager abandonné. Le fait est qu'après les fouilles des archéologues, les habitants ont décidé de voler des pierres anciennes pour leurs propres besoins domestiques. Les scientifiques se sont grattés la tête et n’ont rien trouvé de mieux que de recouvrir à nouveau leur découverte d’une épaisse couche de terre.
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19 . Il existe une version selon laquelle le labyrinthe « fonctionne » toujours et est un lieu de pouvoir actif et un harmoniseur de l'environnement. Il y a un aneth géant qui pousse dans le jardin et il n'y a pas de réception de téléphone portable, donc pendant un moment je suis sûr que nous errons juste au-dessus du labyrinthe.

20 . Plus tard, il s'avère que j'ai pointé mon doigt sur le navigateur de manière trop schématique et que nous nous promenons dans le jardin, et l'aneth géant est très commun et s'appelle le fenouil.

21 . Nous décidons de gravir la montagne qui vous est familière grâce aux deux photographies précédentes, mais nous prenons la mauvaise direction et nous retrouvons à nouveau sur les berges humides du Potudan.
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22 . On comprend qu'on s'est égaré, on commence à faire demi-tour et à s'impliquer pleinement. Ce n’est pas exactement un marécage, mais les pneus chauves ne veulent pas adhérer d’une manière ou d’une autre au sol humide. Je commence à fulminer, car il n'est plus possible de pousser la voiture, les branches n'aident pas non plus, et maintenant Lyokha commence à chausser le « cinq » de la chaîne.

23 . Il m'invite à attendre et à voir avec quelle espièglerie il sortira de l'embuscade dès qu'il aura terminé son installation. Après m'être un peu calmé, je commence à passer le temps en photographiant toutes sortes de chapeaux. Voici, par exemple, un champignon de l'amadou.

24 . Soudain (dans telle ou telle nature sauvage) un homme à moto de la photo numéro 9 passe devant en fumant. Il me demande s'il a besoin d'aide, je réponds honnêtement que je ne sais pas. Par exemple, le chauffeur a dit que désormais tout se passerait de la meilleure façon possible sans aucune aide extérieure. Heureusement pour nous, l'homme reste toujours bouche bée devant le cirque gratuit, et Alexey donne le gaz, puis le gaz, puis la combustion et la réalité environnante sont obscurcies par une fumée blanche. Lorsqu’elle se dissipe, l’homme et moi voyons déjà les « cinq » se défendre tous azimuts dans une tranchée fraîchement creusée. Alexey descend et rapporte qu'il a oublié de serrer le frein à main. Je dis que lui-même est la parole et avec des forces décuplées par cette situation stressante et, bien sûr, avec l'aide d'un homme, je pousse encore le « cinq » sur le sol desséché. Sur la photo ci-dessous, Lyokha lave déjà ses reins et ses chaînes miracles dans la rivière. Gauche. Environ cinq mètres.
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25 . Ici, peut-être, il est temps de faire une parenthèse lyrique et de nous dire de quel genre de labyrinthe il s’agit. Il a été découvert à la fin des années 1980. Des structures de pierre similaires sont bien connues en Angleterre (les anneaux de Stonehenge par exemple), en Suède, au Danemark, en Méditerranée, ainsi que dans le nord de la Russie, en Carélie et au large de la mer Blanche. La présence d’une telle structure mégalithique en Russie centrale est d’autant plus surprenante. C'est à ce jour la seule découverte archéologique de ce genre sous nos latitudes. Le labyrinthe Mostishchensky a la forme d'un ovale mesurant 26 mètres sur 38, construit en pierres de craie. Quant à savoir qui et pourquoi a érigé de tels sanctuaires en pierre, la science n’a pas encore de réponse exacte. Et le caractère unique du labyrinthe de Mostishchensky, semble-t-il, a généralement plongé les scientifiques dans un état de dissonance cognitive et ils préfèrent rester largement silencieux, même sur son existence. Vous trouverez ci-dessous une photo de ce que les archéologues ont réussi à découvrir. Veuillez noter que dans certaines sources, la ferme s'appelle M. UN articulation, et le labyrinthe, respectivement, M UN Stishchensky.

26 . Et nous continuons nos recherches.
La ferme, comme on peut le voir ci-dessous, est située entre des caps de craie (montagnes). Nous montons sur l'un d'eux.
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27 . Sur la droite de cet endroit, autant que je sache (hélas, je suis déjà chez moi) se trouve le labyrinthe Mostishchensky. Voyez-vous un poteau électrique ? C'est quelque part là.

28 . Par temps pluvieux, monter en voiture est presque impossible. Regardez l'angle de descente/montée et quels trous sont emportés par l'eau qui coule vers le bas. D'ailleurs, c'est l'autre route menant à la ferme Mostishche dont nous ont parlé les pêcheurs. Si vous continuez à le suivre, il vous mènera à travers champs au grand village de Korotoyak.

29 . Sur la colline voisine, des structures en pierre ont également été découvertes, mais pas en forme d'ellipse, mais rectangulaires. Je répète que j'ai compilé dans mon cerveau ce que j'avais lu et vu quand j'étais déjà chez moi, et à ce moment-là, ayant grimpé et voyant soudain une route pittoresque gravir la colline suivante, j'ai conclu que la chose la plus intéressante serait là et nous avons décidé de redescendre la route dévastée et d'essayer d'y grimper le long d'un chemin de terre envahi par la végétation. À propos, cet endroit s'appelle le mont Gorodishche, car une ancienne colonie, excusez la tautologie, y a également été découverte. Naturellement, pas aussi ancien que le labyrinthe, mais quand même.
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30 . Nous descendons (pauvre « cinq » !), serpentons un peu autour de la ferme et rampons jusqu'à Gorodishche. D’après notre routine interne, l’heure du déjeuner est déjà largement dépassée. Lyokha commence à préparer le repas et je trouve soudain un tas de pierres. Naturellement, je commence à soupçonner les habitants d'avoir creusé le labyrinthe et de le démanteler pour leurs propres besoins aborigènes sans valeur, ou même de vendre des pierres à des entreprises spécialisées dans l'aménagement paysager.

31 . Soudain, le ciel s’assombrit et il devient évident que la pluie, voire un orage, approche sûrement. En nous souvenant de l'avertissement des pêcheurs concernant l'impraticabilité ultérieure des descentes et des montées, nous avons rapidement récupéré le matériel qui avait été disposé, nous nous sommes retirés avec horreur et nous nous sommes précipités sans arrêt vers l'asphalte le plus proche dans la zone de Korotoyak mentionnée. Nous déjeunons nerveusement dans la voiture – il commence toujours à pleuvoir. Nous décidons de nous diriger vers notre terre natale, mais en chemin, un panorama d'une beauté merveilleuse s'ouvre à nous. Nous nous arrêtons. Quelque part sur la gauche se trouve le village de Mostishche. La photo montre qu'il pleut régulièrement là-bas.

32 . Quelque chose devient blanc derrière l’arbre et je glisse sur l’herbe mouillée, plus près de la falaise. Il s'agit d'une falaise de craie, légèrement rongée par les aborigènes.

33 . Un regard le long du lit de la rivière Don en direction de Mostishche.
Lepota - l'orage s'en va, mais le coucher du soleil commence.
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34 . En glissant, nous rampons jusqu'à la voiture. La pluie tombe toujours et les lignes électriques bourdonnent de manière tendue. Le cerveau aussi. Il est temps de rentrer à la maison.

Six anneaux de pierre enfouis dans le sol sont appelés par certains un labyrinthe magique, c'est pourquoi les gens viennent dans la région de Voronej pour y recharger leur énergie.

Beaucoup de gens se souviennent du mythe du Minotaure ou ont entendu parler du célèbre Stonehenge anglais. En attendant, il est fort possible que votre labyrinthe Nous l'avons aussi, très proche de Voronej- dans le quartier Ostrogozhsky, à côté de Ferme Mostishche. Qui a créé ce miracle et pourquoi ? Et sera-t-il possible de trouver la réponse à au moins un de ses nombreux mystères ?

Sur trois rivières

Le village de Mostishche est situé entre trois collines de craie. Depuis les sommets, il y a une vue incroyablement belle sur la vallée des trois rivières - le Don, le Potudan et la Devitsa. De tels lieux attirent les gens depuis l’Antiquité. Autour se trouvent des forêts riches en proies, une abondance de poissons et des pâturages libres. Et si vous construisez un rempart et installez une palissade, la colonie sur la colline se transformera en une forteresse fiable, imprenable pour les voisins hostiles.

De nos jours, on ne voit pas grand-chose du labyrinthe de Mostishche. Elle a été gravement détruite et les archéologues ont tenté d'enterrer ce qui restait sous terre. En surface, on ne trouve que des pierres blanches isolées, à peine visibles dans l'herbe. Mais à en juger par le plan créé par les archéologues, la structure était vaste et complexe.

Il n'est pas surprenant que les archéologues aient remarqué cet endroit depuis longtemps. En 1957, une expédition de l'Institut d'archéologie de l'Académie des sciences a découvert sur la colline centrale une ancienne colonie de l'époque scythe, qui s'est installée dans les steppes du sud de la Russie aux VIe-IVe siècles. AVANT JC.

Et en 1983, une expédition archéologique de l'Université pédagogique d'État de Voronej dirigée par Arsen Sinyuk a trouvé des traces de tribus plus anciennes qui habitaient ces lieux au 3ème millénaire avant JC. Il ne reste que peu de choses de cette époque : un amas de pierres. Mais les scientifiques se sont vite rendu compte que ces pierres n’étaient pas du tout dispersées en désordre, mais formaient six anneaux elliptiques concentriques. C'est alors qu'est née une hypothèse audacieuse : la structure antique n'est rien d'autre qu'un labyrinthe, le seul en Russie centrale.

L'ellipse du labyrinthe s'étend le long de la ligne nord-est - sud-ouest, les limites extérieures de la structure mesurent 26 x 38 m. La plupart des pierres sont de la craie, mais il y a aussi des rochers de granit - une roche qui n'est pas typique de ces endroits.

Conservateurs d'Ivanova Bugra

Pourquoi cette structure inhabituelle a-t-elle été construite ? Les chercheurs conviennent que le labyrinthe pourrait être un ancien sanctuaire. Dans le même temps, il existe une version sur son objectif astronomique. Le fait est que les rochers de granit indiquent clairement la direction vers le nord, les points de lever et de coucher du soleil les jours des solstices d'été et d'hiver, les équinoxes de printemps et d'automne.

Arsen Sinyuk pensait que le sanctuaire avait été construit par des représentants de la culture archéologique dite d'Ivano-Bougorsk. Pour la première fois, ses traces ont été retrouvées à Ivanovo Bugre - d'où son nom. Les habitants d'Ivano-Bougorsk étaient des chasseurs et des pêcheurs forestiers et communiquaient en même temps avec la population de la steppe.

Les gens étaient très conservateurs, ne profitaient pas des réalisations de leurs voisins et, même à l'âge du bronze, ils conservaient un mode de vie caractéristique du néolithique - le nouvel âge de pierre. Sauf à Mostishche et Ivanovo Bugre, cette culture ne se retrouve nulle part ailleurs.

Lieu de pouvoir

Et pourtant, le fait que la découverte de Mostishchenskaya soit un labyrinthe n'est qu'une hypothèse. Le problème est que le monument nous est parvenu gravement endommagé : les Scythes ont commencé à emporter les pierres pour les matériaux de construction.

Bien que 2,5 mille ans se soient écoulés depuis, les archéologues ne sont pas sûrs que nos contemporains traiteront la structure avec plus de soin : en fin de compte, il a été décidé d'enterrer à nouveau les pierres anciennes. Le touriste ne verra rien à cet endroit sauf une colline couverte d'herbes des steppes.

Le lieu du pouvoir attire de nombreux amateurs d'ésotérisme

Néanmoins, la colline avec le labyrinthe enfoui est aujourd'hui très populaire, notamment parmi les passionnés de recherche de phénomènes paranormaux. Selon les éniologues - partisans de la théorie de l'interaction énergie-information à un niveau subtil - le labyrinthe de Mostishchensky est un « lieu de pouvoir » doté d'une énergie particulière.

"Le rayonnement du labyrinthe est ressenti jusqu'à une distance de 2 km et couvre les villages voisins", explique Alexander Sukhorukov, président du comité pour l'étude des phénomènes anormaux dans la nature. - Étant à l'épicentre, les gens ressentent de la somnolence, de légers vertiges, des picotements agréables dans tout le corps, en particulier le long de la colonne vertébrale, et entrent dans un état d'euphorie, une activité accrue et les processus de guérison du corps sont activés.

Il y a un léger balancement. Tout cela peut même être accompagné de visions. Il est important de sortir de la résonance à temps, car l’énergie est très forte. Après un certain temps de détente, un état d’activité accrue s’installe.

Le labyrinthe a même acquis une renommée internationale. Ainsi, des touristes allemands sont venus ici pour méditer en groupe. Selon les amateurs allemands d’ésotérisme, Voronej et les 100 km autour de la ville sont « le chakra du cœur de l’Europe ».

"Je n'y crois pas vraiment, mais les mégalithes ont vraiment des propriétés énergétiques étonnantes", explique Alexander Sukhorukov.

Mystère non résolu

Allons-nous apprendre quelque chose de nouveau sur le labyrinthe et ses constructeurs ? Ou le voile des millénaires nous a-t-il caché la vérité pour toujours ? L'archéologue Valery Berezutsky, l'un des découvreurs du labyrinthe, n'est pas optimiste.

"Toute la zone occupée par les pierres a déjà été explorée", a expliqué Valéry. - De plus, tous les chercheurs ne considèrent pas cette structure comme un labyrinthe. J'ai aussi des doutes. Par exemple, nous avons fouillé ce que nous pensions être l’un des virages du labyrinthe, mais il s’est ensuite avéré qu’il s’agissait d’un affleurement naturel de craie. Cela arrive souvent en archéologie.

C'est peut-être une découverte. Ou peut-être un objet mal compris. La difficulté est qu'après le peuple d'Ivano-Bougorsk, au moins deux ou trois peuples y vivaient. Il ne reste que des Scythes 126 fosses domestiques creusées dans la craie. Et c’est très, très difficile de trouver un labyrinthe parmi un tas de pierres.

L'archéologue est également sceptique quant au fait que le pèlerinage à Mostishche prend de l'ampleur chaque année.

"Oui, j'ai parlé à des gens qui disent ressentir une poussée d'énergie dans cet endroit", explique Valery Berezutsky. - C'est peut-être vrai. Mais rien ne garantit qu’il provienne du labyrinthe.

En un mot, chacun décide lui-même de croire ou non au labyrinthe et à ses pouvoirs magiques. Il est peu probable que l’on trouve des preuves capables de convaincre un sceptique obstiné. Pour les passionnés, une hypothèse fragile, ouvrant la voie à l’imagination, suffit. Quoi qu'il en soit, il est important qu'un autre secret éveille l'intérêt pour le passé mouvementé des étendues forêt-steppe de la région de Voronej.

Labyrinthes de pierre du Nord

A.A. Spitsin. problème N° 6 Saint-Pétersbourg, 1904, Commission archéologique.

De nombreux scientifiques et archéologues s’intéressaient aux labyrinthes et à leur utilité. L'académicien Ber étudie les labyrinthes de pierre finlandais depuis 1842 sur la petite île de Vir, située près de l'île de Gokhland dans le golfe de Finlande.

Des informations plus détaillées sur les labyrinthes de pierre de Finlande ont été recueillies en 1877 par Aspelin, qui dans son article répertorie jusqu'à 50 labyrinthes situés le long des rives du golfe de Botnie et du golfe de Finlande et sur les îles, de la rivière Torneo à Vyborg. .

En Laponie, les premiers labyrinthes ont également été signalés par Behr. L'un d'eux est situé sur la côte sud de la péninsule de Laplan, dans la petite baie inhabitée de Vilovataya. Ber a vu deux autres labyrinthes sur Ponoy.

En 1877, ils furent examinés, décrits et dessinés par l'ethnographe A. A. Kelsiev pour l'exposition anthropologique (D'après M. Aspelin, Kelsiev a trouvé 3 labyrinthes sur les îles Solovetsky et 2 ou 3 sur la côte de Mourmansk.), mais où sont-ils ? Les informations recueillies par lui actuellement localisées nous sont inconnues.

En 1883, un membre de la Société géographique impériale russe A.I. a publié de brèves informations sur les mêmes labyrinthes. Eliseïev.

Des informations historiques curieuses ont été conservées sur deux grandes Babylones construites près de la ville de Kola, près du cimetière de Varengsky. Ces informations ont été recueillies localement par les ambassadeurs russes, Prince. Zvenigorodsky et Vasilchikov en 1592, attendant le début des négociations avec les Suédois à la frontière.

Et à Vareng, lors du massacre allemand (cimetière d'été de Vareng) Pour se coucher pour sa gloire, l'ayant ramené du rivage de ses propres mains, il posa une pierre, à une hauteur du sol il y a maintenant des brasses encore plus obliques, et près d'elle, au loin, des pierres étaient disposées, comme une charpente de ville de 12 murs, et il appela ce salaire Babylone. Et cette pierre qui se trouve sur Varenga, et encore aujourd'hui le mot « pierre Valitov », une caractéristique du labyrinthe Valitov est la grande pierre au centre de la structure.

Les labyrinthes de Ponoi étaient connus de Beru et furent examinés en 1900 par K.P. Reva.

Il existe deux autres endroits connus dans la mer Blanche où se trouvent des labyrinthes : les îles Zayatsky, près de Solovetsky, et les îles Kemsky. A.V. Eliseev, qui a donné les premières informations à leur sujet.

Le premier explorateur des labyrinthes du nord, Ber, a reconnu la possibilité qu'ils aient servi de monuments à des événements historiques. Ber reconnaît le labyrinthe de Vareng comme étant réellement construit par Valit, dans lequel il est prêt à voir le Varègue de Novgorod, devenu le chef des Coréens, combattre avec succès les Norvégiens, mais se soumit ensuite à eux et est connu dans les chroniques norvégiennes sous le prénommer Martin.

En 1882, Meyer a collecté des informations assez importantes sur les labyrinthes représentés dans les manuscrits médiévaux à partir du IXe siècle.

"Labyrinthes" - "Babylones"

Un labyrinthe est une structure au plan complexe et complexe. Alors, que sont les labyrinthes ?

La première mention de labyrinthes dans des sources nationales remonte au XVIe siècle et est contenue dans les notes des diplomates russes G.B. Vasilchikova et S.G. Zvenigorodsky, qui a voyagé en 1592 jusqu'à la côte de la mer Varègue - Baie de Varanger. Ils rapportent que «... .à Varenga pendant le massacre allemand,... à sa gloire, après avoir apporté une pierre du rivage, il y a maintenant de grandes brasses hautes du sol, et à côté, une charpente de ville avec douze murs a été aménagée en pierre, et ce cadre s'appelait « Babylone...».

Je suis tombé sur ces données, et d'autres, dans un article fascinant d'un auteur très curieux, connu pour ses livres de vulgarisation scientifique, également publiés par la maison d'édition de livres de Mourmansk, Candidat en sciences géographiques B.I. Koshechkin, il l'a appelé « Le mystère de pierre du Nord », l'a publié dans la collection scientifique populaire « L'homme et les éléments » en 1986.

Boris Ivanovitch, dans son travail, fournit des données sur les Russes impliqués dans des labyrinthes. Parmi eux, qui avaient auparavant attiré l'attention sur les bâtiments en pierre en spirale, se trouvaient l'ethnographe A.A. Kelsiev (1878) et E. Behr (1884). Ce dernier dans un article publié dans le bulletin de l'Académie des sciences de Saint-Pétersbourg, aux côtés du labyrinthe de l'île. Vir en Finlande a décrit les formations en spirale dans la baie de Vilovataya et près de l'embouchure de la rivière Ponoy sur la péninsule de Kola. L'académicien Ber fut le premier dans la littérature scientifique russe à utiliser le nom de « labyrinthe de pierre », qui entra ensuite dans une large diffusion scientifique.

Le premier rapport sur les labyrinthes de pierre du nord russe de la Finlande, dit B.I. Koshechkine. « J'ai rencontré dans le travail des AA. Spitsin, publié en 1904 dans les pages des Izvestia du Comité archéologique. Déjà alors, l'esprit curieux d'un archéologue et grand connaisseur des antiquités du Nord remarquait certaines des caractéristiques les plus importantes des labyrinthes : leur emplacement exclusivement en Scandinavie et dans le nord de la Russie, la méthode et le type de construction similaires à toutes les structures, leur connexion incontestable. avec la culture des temps préhistoriques.

Alexander Andreevich Spitsin est un académicien, ses évaluations doivent être traitées avec le plus grand soin. Il nous a laissé des ouvrages majeurs sur l'archéologie de l'âge du Bronze et du premier âge du Fer, sur les antiquités slaves. Et ce n'est pas un hasard si B.I. Koshechkin fait référence dans son travail à son autorité.

Et on notera au passage que les habitants vivant à proximité des labyrinthes leur ont donné un caractère mystique, en essayant de ne pas faire largement la publicité de ces structures qu'ils ne comprenaient pas. Disons - "incompris". Et pour nous, qui vivons désormais au 21ème siècle. Après tout, la science ne donne toujours pas de réponse concrète : comment, quoi et pourquoi.

Au fil des années, la géographie des labyrinthes s’est élargie. Le territoire au sein duquel se trouvent aujourd’hui les labyrinthes est très vaste. Environ deux cents structures de ce type sont inscrites dans les registres modernes des monuments anciens rien qu'en Suède. Oui. Par exemple, jusqu'à récemment, deux labyrinthes de pierre étaient connus dans la région d'Umba, et récemment nous en avons découvert un troisième.

Alors, quels sont-ils ?

Les labyrinthes de pierre, constitués par nos ancêtres du nord de l'Europe, refusent obstinément d'abandonner, ne veulent pas révéler leur secret. Certains pensent que les labyrinthes sont depuis longtemps des édifices religieux. Par ailleurs, des images en forme de labyrinthes similaires, en forme de spirales, ont été trouvées sur les sols de certaines églises du début du Moyen Âge en Suède, et ces spirales auraient servi à exprimer certaines idées chrétiennes.

D'autres chercheurs ont adopté une approche plus pragmatique : ils affirment qu'ils sont très probablement liés à la mer et à la pêche. Et une autre version : les labyrinthes sont des autels, des autels géants laissés par certains peuples anciens, ils sont associés à des idées sur la transition des gens vers le monde des morts, faits pour que leurs âmes perdent leur orientation et ne puissent jamais retourner dans le monde des vivants. . Les labyrinthes des légendes et des contes s'avèrent généralement, selon ces chercheurs, être des entrées vers le royaume souterrain ou d'un autre monde. Ils ne s'ouvrent pas à tout le monde, mais uniquement à ceux qui connaissent les sorts ou se trouvent à proximité au moment où l'entrée s'ouvre de manière inattendue.

Les études de l'archéologue N.N. Vinogradov, exprimé par lui dans les années 20 du XXe siècle lorsqu'il étudiait les labyrinthes des îles Solovetsky. Comme nulle part ailleurs dans notre pays, sur l'île Bolchoï Zayatsky, des dizaines de labyrinthes mystérieux, de tas de pierres et d'autres expositions néolithiques sont présentés sur un petit espace. Certes, il existe différentes opinions sur leur fréquentation. Certains d'entre eux, soi-disant créés dans des temps « nouveaux », par exemple sur ordre de Pierre Ier lors de sa visite à Solovki, peuvent être distingués des anciens.

Plus tôt la Terre devient un objet d’activité humaine, plus elle recèle de mystères pour les chercheurs. Et, bien entendu, les structures néolithiques sur les rives de l'archipel Solovetsky et, en général, partout où se trouvent les labyrinthes, constituent l'un des mystères de l'archéologie. Peut-être qu'avec le temps, une personne découvrira son essence ? Et à notre époque, des hypothèses tellement inhabituelles surgissent que vous en êtes étonné. Lorsqu'un physicien et spécialiste des communications par satellite a vu un dessin d'un labyrinthe de pierre et a demandé : « Qu'est-ce que c'est ? - il a répondu sans hésiter : « C'est la forme classique des antennes émettrices-réceptrices à large fréquence. » Et encore une chose. Selon les chercheurs, certains labyrinthes, notamment les plus anciens d'entre eux, sont situés sur des anomalies géomagnétiques évidentes.

Qu'est-ce que c'est? Accident? Ou les anciens habitants de ces lieux savaient-ils utiliser les champs géophysiques pour maintenir la communication entre eux sur de grandes distances ? Des labyrinthes « plus jeunes » ont été construits après le départ des gens eux-mêmes, remplacés par de nouveaux habitants qui reproduisaient de manière purement formelle la forme des spirales (?).

Mais une chose est certaine. Ces labyrinthes, ou comme les appellent les habitants du Nord - Babylones, pour une raison quelconque nommée d'après la ville biblique de Babylone (la capitale de la Babylonie aux XIXe-VIe siècles avant JC), ont servi de sorte de point de repère pour le nouveau flux de personnes qui habitent nos régions du nord jusqu'à ce jour. Exemples? Autant que vous le souhaitez ! Il y a un labyrinthe de l'ancien village de Ponoy, il y en a plusieurs près d'Umba, il y a un labyrinthe près de Kandalaksha, à l'est de la montagne, qui s'appelait Krestovaya… (Magnifique).

D'ailleurs, pendant très longtemps, les habitants locaux, les Pomors, connaissant son existence, ont gardé secrètes les informations sur ce sacrement, les cachant à toutes sortes d'étrangers.

Le premier des scientifiques à avoir « découvert » pour la science un merveilleux monument de l'Antiquité fut Sergueï Nikolaïevitch Duryline, un homme qui savait et expérimentait beaucoup de choses. Il meurt en 1951, après avoir survécu à la prison et à l'exil. Mais il est devenu docteur en philologie et a reçu de hautes récompenses d'État. Au total, il a vécu un peu moins de soixante-dix ans.

À l'été 1911, S.N. Durylin et son ami, géologue et photographe Vsevolod Vladimirovitch Razevig, se sont rendus dans le Nord « à la recherche de toutes sortes d'antiquités » lors d'un voyage d'affaires depuis l'Institut archéologique. Il a fait de son livre « Au-delà du soleil de minuit » une sorte de reportage sur cette expédition. À travers la Laponie à pied et en bateau », publié à Moscou en 1913. Voici des lignes de ce livre sur notre Kandalaksha :

« Dans les temps anciens, il y avait ici une ville, appelée par les Norvégiens... Kandelakhte, il y avait un monastère avec de riches salines, il y avait un commerce animé, où convergeaient les Norvégiens, les Suédois, les Russes, les Lapons, les Finlandais, il y avait aussi des batailles - maintenant voici un village tranquille, et en lui - des travailleurs éternels - des pêcheurs . Il y a deux belles églises en bois, des falaises de pierre abruptes plongeant dans la mer, portant des traces d'écritures mystérieuses - dans le sol, si vous creusez, vous trouvez des morceaux de mica - les restes d'un monastère disparu depuis longtemps - et il n'y a rien. autre chose qui parle de la vie ancienne. Mais à partir de là, à travers les rivières et les lacs, les forêts et les marécages, il y avait le célèbre chemin de Novgorod vers l'océan, connu au XIIe siècle, et ce n'est que dans les profondeurs de la Laponie que nous avons réalisé à quel point cette époque était encore proche - le XIIe siècle, comme la vie bruyante.

De hautes montagnes se pressent vers la mer, bleues de forêts de conifères. Des cabanes spacieuses à deux étages s'accrochent aux rives de la rivière Niva et gravissent la montagne jusqu'à l'église...».

I.F. Ouchakov, qui a beaucoup fait pour « lire » l'histoire de notre région, dit ceci à propos de cette époque :

« À son arrivée au village, Durylin demanda au guide : « Où est ta Babylone ici ? La question a été posée au hasard. Les paysans préféraient ne parler à aucun visiteur de l'existence de Babylone. Mais comme l'arrivée le sait déjà, il a dû montrer son attirance» .

Et même aujourd’hui, nous savons peu de choses sur les labyrinthes, ou « Babylones », comme on les appelle parfois, et encore plus autrefois. Après tout, il n’existe toujours pas de consensus parmi les scientifiques. S.N. Durylin dans son livre cite plusieurs options qui existaient à cette époque.

Dans les décennies qui ont suivi le voyage de Beyond the Midnight Sun. À travers la Laponie à pied et en bateau » de Durylin, beaucoup de choses, comme on dit, ont volé sous les ponts. La connaissance des labyrinthes s'est considérablement élargie. De nombreuses recherches ont vu le jour. Des théories ont été développées et sont mortes. Et plus on avance, plus l'idée culte et astrale de ces bâtiments est déterminée avant tout. Oh, à quoi les scientifiques de la jungle scientifique mènent-ils en relation avec cette direction ! Et très excitant. Et des connexions intéressantes peuvent être tracées.

L'archéologue d'Arkhangelsk A.A. Kurasov fait des observations intéressantes. Il trouve des images en spirale semblables au plan des labyrinthes du nord sur des pièces d'argent canossiennes (III-I siècles avant JC), sur un vase étrusque de Trigliatella (VI-V siècles avant JC) et sur une stèle de Pylos. Comme on le voit, les labyrinthes de pierre leur ressemblent. N’est-il pas possible de retracer ici la pénétration des cultures les plus diverses, tant dans le temps que dans l’espace ?

Et le point de vue de N.N. Gurina, dans son livre intéressant « Time Embedded in Stone », suscite l'intérêt pour l'hypothèse : les labyrinthes sont confinés aux bords de la mer, leur ressemblance avec des pièges de pêche. Cela lui a permis de suggérer la possibilité d'utiliser les labyrinthes « à des fins magiques, c'est-à-dire lors de l'accomplissement de certains rituels qui, selon les anciens pêcheurs, contribuaient à la chance dans la pêche »...

On peut évoquer toute une série d'arguments de la part de chercheurs aux orientations et interprétations les plus insolites, comparant les labyrinthes aux édifices religieux d'autres régions d'Europe. Et parmi ces structures se trouvent le célèbre Stonehenge, dans le sud de l’Angleterre, ainsi que de nombreux cromlechs et dolmens. Mais je ne vais pas analyser toutes ces positions et tendances - j'essaie simplement de stimuler l'intérêt pour notre monument antique aussi unique qu'un labyrinthe de pierre, situé dans un complexe unique de la vie de nos prédécesseurs dans un passé lointain - près de la montagne appelée Krestovaya... Nous, vivant dans l'Arctique, nous traitons toujours le Soleil avec plus que respect. Et rappelons-nous que l'image du luminaire, sa vénération est sacrée pour tous les peuples, notamment ceux du Nord. Tous - labyrinthes, cromlechs, stonehenges et autres de ce genre, a souligné le célèbre scientifique N.M. Vinogradov, sur la base de ses connaissances, en particulier les nombreux labyrinthes de Solovetsky, ont une forme arrondie, ce qui indique un lien avec le soleil et en général avec un culte astral. Les cercles de labyrinthes en spirale et ronds, et les arcs de labyrinthes en forme de fer à cheval indiquent les mouvements annuels du soleil, tantôt levant, tantôt descendant sous l'horizon.

Lisons les lignes de S.N. Durylina

Les scientifiques discutent beaucoup et expriment leurs points de vue. Et nous donnerons la parole à Sergei Nikolaevich Durylin, qui fut le premier à parler du labyrinthe. C’est ainsi qu’il le décrit en 1913 dans son livre que peu de gens connaissent ou lisent. Alors, à lui...

« Nous sommes arrivés à Babylone. Il se trouve à trois milles à l'est de Kandalaksha, sur un cap long, étroit et bas, avec une touffe sur la « navolokka » locale qui s'avance dans la mer. Le pied est séparé du rivage par un bas-fond rocheux sec, qui est recouvert d'eau à marée haute. Le doigt est presque dépourvu de végétation.

Le labyrinthe lui-même, « Babylone », est situé sur un sol rocheux avec de l’herbe à peine remuante. Il s'agit d'une ellipse de forme irrégulière, ovale, d'un diamètre de -14 marches et d'une largeur de -10 marches. Entrée du labyrinthe par l'est ; le côté ouest opposé fait face à la mer. À partir de petits rochers, de fragments de granit qui s'effondrent, des cercles elliptiques bas (pas plus de ¼ d'arshin) sont tracés.

Entre ces cercles, il y a un chemin si étroit qu’on ne peut y mettre qu’un pied. Il n’y a qu’une seule entrée à ce passage serpentant entre les pierres. Au centre du labyrinthe se trouve un petit tas de pierres.

De tous les bords du labyrinthe, il y a 10 passages vers cette pile. En entrant par l'entrée étroite, en faisant trois tours à droite et à gauche, vous atteignez rapidement un tas de pierres au centre, mais ensuite le chemin étroit vous mène soudainement à gauche, puis à droite - et vous décrivez un immense cercle le long de l'extrémité. chemin, le plus long. Après avoir décrit ce cercle, vous décrivez ensuite - en vous éloignant d'abord vers la gauche, puis vers la droite - la boucle intérieure du labyrinthe. Mais le chemin, jusqu’alors unique, se divise en deux devant vous : où aller ? Si vous prenez le chemin à droite, vous ferez une boucle autour du centre du labyrinthe et vous vous retrouverez là où vous avez commencé, mais sur la gauche. Si vous choisissez la route de gauche, cela vous obligera également à décrire une boucle étroite autour du centre, menant à nouveau à l'ancienne place, mais à droite. Vous vous perdrez. Mais il n’était pas nécessaire de prêter attention au chemin bifurqué. Après avoir passé à gauche ou à droite, en revenant au carrefour, vous devez continuer le chemin, suivre le chemin même qui vous a conduit au carrefour, mais dans la direction opposée à celle que vous avez parcourue la première fois ; vous devrez à nouveau décrire la boucle intérieure, un cercle le long du chemin le plus extérieur, puis vous approcher du centre et, après avoir décrit la petite boucle la plus intérieure près du centre, vous diriger vers la sortie. Tout cela devient clair après avoir étudié le labyrinthe, mais en chemin, en errant le long des sentiers mystérieux du labyrinthe, rien n'est clair - et nous nous confondons, moi et le géologue Mityushka nous confondons (c'est un guide Kandalakshka - E.R.), marchant derrière nous, et P Il rit en marge.

Nous demandons : que signifie Babylone et pourquoi ? Il ne connaît pas le mot labyrinthe...

(Note de l'auteur Durylev : sur l'île Bolchoï Zayatsky, qui appartient au groupe des îles Solovetsky, j'ai également observé les Babylones, aménagées, selon l'explication du moine, par Pierre le Grand.) Qui a tracé ces passages bizarres et rusés, ce labyrinthe, et dans quel but ? Il n’y a pas encore de réponse à cette question.

...Malgré les vents du nord, les tempêtes et les pluies, qui semblent si faciles à disperser ou à emporter les petites pierres des labyrinthes, toujours situées dans des lieux ouverts, les labyrinthes sont bien conservés et leurs chemins bizarres sont encore clairs.

Que peut-on dire de leur origine et des objectifs pour lesquels ils ont été créés ?

De toutes les explications existantes données par la science archéologique, il n’y en a pas une seule qui soit totalement fiable ; tous sont contradictoires et mutuellement exclusifs.

Le scientifique russe, l'académicien Berg, qui a découvert pour la première fois les labyrinthes du nord dans la première moitié du siècle dernier, pensait qu'il s'agissait de monuments d'événements historiques. L'archéologue finlandais Aspelin, qui a étudié les labyrinthes plus que quiconque, les fait au contraire remonter à une époque sans doute plus ancienne : l'âge du bronze. Nos archéologues Kondakov et Ya. Smirnov les mettent en relation avec ces labyrinthes qui étaient disposés au Moyen Âge sous forme de motifs sur les sols des églises. Certains attribuent les labyrinthes du nord aux temps chrétiens, d’autres aux temps païens. Mais personne ne peut dire à quelle coutume ils appartiennent, à quoi ils servaient ; il est difficile de décider à quel rituel païen les labyrinthes auraient pu servir. Les Lapons avec lesquels nous avons eu affaire disent qu'il n'y a pas de labyrinthes dans leur pays.

En Finlande, les labyrinthes portent des noms différents, de plus en plus des noms de villes glorieuses : Jéricho, Ninive, Jérusalem, Lisbonne ; En Laponie, tous les labyrinthes n’ont qu’un seul nom : Babylone. Mais ce nom doit être écrit avec une petite lettre, car il est devenu un nom commun pour les labyrinthes.

Pour expliquer le nom russe des labyrinthes - « Babylone », il est intéressant de rappeler que dans le langage populaire, il y a partout l'expression « écrire Babylones » - c'est-à-dire des cercles particulièrement rusés et enchevêtrés, « brodés de Babylones » - c'est-à-dire brodé de motifs particulièrement complexes; Babylone, selon divers concepts, est quelque chose de rusé, de déroutant et de complexe.

Babylone est étroitement associée à la mer.

Cela soulève une hypothèse naturelle : les labyrinthes du nord ne sont-ils pas des monuments de croyances païennes spécifiquement liées à la mer et aux embarcations maritimes dangereuses ? Les labyrinthes se trouvent exclusivement dans les pays qui, dans l'Antiquité, avaient et ont encore un lien vital avec la mer - en Scandinavie, en Finlande, en Laponie côtière, dans la région de la mer Blanche et à Mourman.

À ce jour, la population de ces pays conserve un certain nombre de superstitions et de rituels liés à la mer. Parmi les coutumes chrétiennes liées à la mer, la coutume de dresser une croix pour demander à Dieu un voyage favorable est omniprésente dans le nord de la Russie. Combien y a-t-il de telles croix sur l'île Zayatsky, combien y en a-t-il le long des rives de l'océan et de la mer Blanche ! Cette coutume chrétienne n'a-t-elle pas remplacé un rite païen, également lié à la mer et associé au labyrinthe, et le labyrinthe a toujours été considéré dans l'Antiquité comme un lieu de purification et de rédemption, un sacrifice volontaire ? Peut-être que les croix de l'île Zayatsky n'ont fait que remplacer les labyrinthes, dont il n'en reste plus beaucoup sur cette île ?

Après tout, tout récemment, à Mourman, il y avait un rituel complètement païen de prière au vent, dont dépend tout en mer, la vie et la mort. Peut-être que quelqu'un qui a parcouru tous les passages du labyrinthe et en est ressorti sans se perdre, après avoir fait un sacrifice, était considéré comme pur et ne pouvait pas avoir peur des mésaventures et des obstacles marins, des tempêtes et des rochers, tout comme il n'avait pas peur de perdre. le bon chemin dans un labyrinthe astucieux ?

Mais tout cela ne sont que des suppositions, et les motifs astucieux des Babylones du nord, faites de pierres anciennes grises, sous des nuages ​​sombres ou sous un soleil qui ne se couche jamais, nous regardent encore aujourd'hui avec un mystère non résolu.

...Désolé pour une si longue citation, il me semble que cela crée une certaine ambiance à propos de la structure inhabituelle de la baie, qui s'appelle Maly Pitkul près du passage vers O. Maly Berezovy, qui ne devient une île qu'à marée haute, et à marée basse c'est un isthme reliant la côte continentale à cette très petite île Berezov.

Et maintenant, même l'endroit même où se trouve le labyrinthe révèle une sorte de « secret ». Situé quasiment à côté de la ville, il est heureusement situé à l'écart des routes, routes peu fréquentées. Et heureusement pour nous, il a survécu jusqu’à présent.

(Kandalaksha : « L'ABC de l'histoire » Notre mémoire. Efim Fedorovich Razin)

À suivre....

Antiquités archéologiques du pays de Voronej

Préhistoire

En 1957, l'expédition archéologique de l'Institut d'archéologie de l'Académie des sciences de l'URSS sous la direction de P.D. Liberova a découvert la colonie scientifique de Mostishchenskoye. À en juger par les petites fouilles effectuées sur ce site archéologique, il a été créé au début de l'âge du fer, à l'époque scythe. Puis, faute de trouvailles permettant de dater le monument, la période d'activité du village fortifié a été mal déterminée. Plus tard, lorsque le site fut fouillé sur une vaste zone, l'époque fut déterminée plus précisément - fin du Ve ou tournant du VIe - et jusqu'à la fin du IVe siècle. AVANT JC.

Labyrinthes d'Europe et labyrinthe Mostishchensky

Les labyrinthes de pierre et autres structures en pierre sont bien connus en Europe du Nord, en Angleterre, en Méditerranée, en Suède, au Danemark, au nord de notre pays en Carélie et près de la mer Blanche, dans le Caucase du Nord. Ce sont des structures complexes en pierre de différentes dispositions et conceptions sous forme de cercles concentriques et d’ellipses.

Il existe une opinion sur les constructeurs de ces structures - les tribus qui vivaient dans les Pyrénées. Pour une raison quelconque, ils se sont déplacés le long de la côte atlantique jusqu’aux rives de la mer du Nord. Leurs traces sont constatées sur le territoire de l'Allemagne actuelle - sur le Rhin et l'Elbe. Et environ 900 structures en pierre ont été créées dans les îles britanniques.

Parmi les spécialistes qui ont étudié et étudient les labyrinthes, au fil du temps, une idée s'est développée sur la finalité religieuse de ces objets. Comme on l'a découvert maintenant, les labyrinthes étaient également d'anciens observatoires à partir desquels étaient effectués des observations de corps célestes et des calculs d'éclipses solaires et lunaires. L'époque de leur création est Néolithique - Chalcolithique. La construction d'immenses structures en pierre a duré près de 3000 ans, du 5ème au 2ème millénaire avant JC. Mais il y a bien plus de mystères sur les géants de pierre que de réponses : qui les a construits, comment, pourquoi ?

Dans la colonie de Mostishchenskoye, le labyrinthe avait la forme d'un ovale construit en pierres de craie. Les pierres sont disposées sur le gazon, sur un terrain plat. La structure elle-même se compose de six maçonneries en forme d'anneau. Ils sont gravement endommagés, mais en général, leur taille approximative peut être établie. Si l'on compte à partir des limites extérieures de la maçonnerie, alors ses dimensions seront les suivantes : 26 x 38 m. L'ellipse s'étend le long de la ligne nord-est-sud-ouest. Plus tard, il fut en grande partie détruit lorsque les tribus de l’époque scythe commencèrent à utiliser l’emplacement du labyrinthe et ses pierres pour leurs besoins de construction. Mais néanmoins, les principales formes du labyrinthe de pierre sont capturées.

On espérait que lors des fouilles, les sépultures des prêtres qui servaient le labyrinthe seraient découvertes. Et lorsque plusieurs sépultures sans objets funéraires étendus sur le dos furent découvertes sur sa place, il sembla que l'attente n'était pas vaine. Hélas... Lors de l'enterrement suivant, une épée courte en fer de l'époque scythe a été découverte, et il est devenu clair que ces sépultures appartenaient aux habitants de l'époque scythe.

À. Sinyuk attire l'attention sur le fait que des fragments de céramiques des cultures Abashevo et Catacombes ont été trouvés sur le site du labyrinthe. Dans le même temps, les céramiques d'Abashevo, à son avis, sont précoces, comme celles des catacombes. Est-ce que cela l'indique ? Si l’hypothèse du chercheur est correcte, nous pouvons alors supposer l’utilisation conjointe d’un labyrinthe de pierre par les tribus de l’âge du bronze. Selon A.T. Sinyuk, la structure a existé pendant un ou deux siècles au tournant du IIIe - début du IIe millénaire avant JC.

Mais c'est tout ce que l'on peut dire du labyrinthe lui-même. Des tentatives ont été faites pour prouver son rôle astronomique à l'aide de la découverte de plusieurs pierres de granit sur le site. Conformément à cela, des calculs ont été effectués pour les points de lever du soleil les jours des solstices d'hiver et d'été, des équinoxes d'automne et de printemps. Mais la grave destruction du monument, la possibilité de l'origine des pierres de granit de l'époque scythe, le hasard de leur emplacement exactement là où elles se trouvent à notre époque, réduisent jusqu'à présent ces tentatives à zéro. De plus, il y a d'autres pierres de granit sur le monument, à d'autres endroits, qui ne sont pas incluses dans le calcul.

Le caractère unique du labyrinthe Mostishchensky a conduit à une attitude prudente à son égard. Jusqu’à présent, les scientifiques préfèrent garder le silence sur cette découverte, doutant probablement de sa réalité. Tel est le sort de tout ce qui est nouveau, dont l'approbation demande du temps ou... un deuxième labyrinthe similaire...

Des routes millénaires

Dans l'étude de l'idéologie et de la structure sociale des anciennes tribus du Don, des résultats inattendus ont été apportés ces dernières années par des fouilles près de la ferme Mostishche dans la région d'Ostrogozhsky.

Si vous grimpez au milieu des trois hauts caps de craie, suspendus en demi-cercle au-dessus de la ferme, et que vous vous tournez vers elle, vous verrez un panorama rare dans son contexte géographique - une vallée formée par la confluence des plaines inondables de trois rivières à une fois : Potudan, Devitsa et Don. De là, par temps clair, on aperçoit des espaces ouverts au nord sur des dizaines de kilomètres ! La vue sur la zone à l’ouest et à l’est est presque aussi large. L'emplacement était incroyable, lui permettant de contrôler une vaste zone avec de magnifiques pâturages, des terrains de chasse et de pêche, ainsi que des voies navigables dans toutes les directions.

Nos lointains ancêtres ne pouvaient s’empêcher d’apprécier un tel endroit. Les vestiges des fortifications défensives de la période scythe sur deux caps en sont une preuve évidente. Y aura-t-il des signes d’habitation humaine à une époque antérieure ? C'est dans ce but que des fouilles ont été entreprises sur les caps central (Mostishche 1) et nord-ouest (Oastishche 2). Et nos attentes ont été comblées. Au premier des monuments, à côté des découvertes habituelles de l'époque scythe, ont commencé à être découverts des fragments de récipients du type d'Ivano-Bugorsk et de la culture des catacombes (comme nous le savons déjà, dans une certaine mesure synchrones). L'attention a été immédiatement attirée sur les pierres de craie dont la couche culturelle était saturée. Le fait est que la pierre de construction n'a pas encore été trouvée dans les colonies de l'âge du bronze ou de l'ère scythe du Moyen Don.

Les fouilles sont devenues plus prudentes : chaque pierre devait être conservée en place. Et enfin, la plate-forme supérieure du cap a été débarrassée des couches de sol, et les ruines de maçonnerie se détachaient en relief sur le fond du continent ! La maçonnerie n'a été conservée que par fragments ; elle a été détruite à plusieurs reprises tant à l'âge du bronze qu'au début de l'âge du fer.

Et pourtant, un argument irréfutable en faveur de l’ancienneté de la structure a été obtenu. Les fouilles sur le cap voisin ont également révélé des restes de maçonnerie (mais non circulaires, comme à Mostishche 1, mais rectangulaires). Ils étaient accompagnés de fragments d'Ivano-Bougorsk et de vases de catacombes, et pas une seule coupure d'une époque ultérieure !
Nous disposons désormais de faits qui nous permettent de relier les restes des structures en pierre des deux monuments à la population d'Ivano-Bugorsk (au tournant du IIIe-IIe millénaire avant JC et un peu plus tard).

Étant donné que les fouilles ont été achevées assez récemment et qu'il reste beaucoup de travail à faire pour comprendre leurs résultats, nous ne présenterons que dans les termes les plus généraux la conception de l'établissement Mastishta 1 (Fig. 40). Il comprend une plate-forme centrale ronde constituée de pavés en pierre et six anneaux elliptiques concentriques qui l'entourent, entre lesquels sont parfois fixés des linteaux. Les anneaux et les linteaux sont constitués de pierres disposées sans ajustement particulier et sans aucune solution contraignante. Leur hauteur maximale ne dépassait pas un demi-mètre dans l’Antiquité ; le plus grand diamètre de l'anneau extérieur le long de la ligne ouest-est atteint 40 mètres. Faisons encore une réserve que seules les ruines d'une structure qui, dans sa forme originale, étaient architecturalement plus complexes et systématiques nous sont parvenues. Mais ce qui a survécu jusqu'à nos jours ne laisse aucun doute : ce sont les restes<мегалитического>édifices religieux. On peut l'appeler un sanctuaire, un labyrinthe.

Les structures mégalithiques sont largement connues dans le monde scientifique - des monuments grandioses du passé, disséminés le long de la côte européenne de l'océan Atlantique et de la mer Méditerranée. Les mégalithes sont de grosses pierres sculptées pesant plusieurs tonnes. Ils étaient souvent placés à l'extrémité ou creusés sous la forme de piliers de plusieurs mètres, et étaient fixés sur le dessus en posant les mêmes blocs. Les mégalithes ont été utilisés dans la construction de structures de formes très diverses, y compris des structures en forme d'anneaux en forme d'ellipses. Aux mêmes fins, des pierres de tailles beaucoup plus petites ont été utilisées. L’âge des structures est de quatre mille ans ou plus, et certaines ont été érigées bien avant l’apparition des pyramides d’Égypte !

Depuis de nombreuses années, les anneaux de pierre de Stonehenge, dans le sud de l’Angleterre, attirent particulièrement l’attention des scientifiques. De nombreux livres ont été écrits sur ce monument, mais l'étude de sa conception et de sa signification cachée se poursuit encore aujourd'hui. Les scientifiques ont pu établir que ces monuments étaient principalement utilisés comme tombeaux, mais qu'ils avaient également une signification symbolique : toutes sortes de rites religieux et de réunions de communautés très dispersées des zones environnantes s'y déroulaient. Finalement, Stonehenge s'est avéré être non seulement un sanctuaire pour des cérémonies rituelles, mais aussi un immense observatoire astronomique, qui aurait pu prédire les éclipses solaires et lunaires !

Les lecteurs ont le droit de se demander quel est le point commun entre Stonehenge et la maçonnerie très modeste de Mostishchensky ?

En effet, la comparaison externe ne joue pas en faveur de cette dernière. Mais si nous ne prenons pas en compte la taille et les techniques architecturales, mais prêtons attention à la finalité sémantique de la structure du Don, ne verrons-nous pas des signes similaires ? Après tout, le labyrinthe Mostishchensky n'est pas non plus un bâtiment industriel ou une habitation. Seuls des spécimens uniques de vaisseaux et de restes osseux ont été trouvés dans le labyrinthe, et aucune trace de la production d'outils et d'ustensiles ménagers, aucun vestige d'habitation, aucune fosse utilitaire. C'est sur une zone de monuments fouillés de plus de 2000 mètres carrés ! Le monument, à proprement parler, n’était pas un lieu de résidence des peuples anciens, c’est-à-dire une colonie. Les découvertes de récipients, ainsi que d'arêtes d'animaux et de poissons, correspondent tout à fait aux sites de cérémonies rituelles. Des structures en forme de labyrinthes de pierre sont connues aussi bien sur la côte de la mer Blanche de notre pays que dans plusieurs pays du nord de l'Europe (Finlande, Suède, Danemark, etc.). Certains d'entre eux, qui diffèrent du Don par des tailles plus petites, des méthodes de pose de pierres et des détails structurels individuels, sont similaires en présence de cercles concentriques. Mais, comme cela a été établi, les labyrinthes du nord reflètent les mêmes idées qui ont motivé la construction des anneaux mégalithiques ! De nos jours, peu de gens doutent de la vocation culte des labyrinthes : il s’agissait certainement de sanctuaires. Certes, aucune trace d'un tombeau n'a été trouvée dans le complexe des bâtiments Mastnshchensky, mais il se peut qu'il se trouve quelque part à proximité et pour cela, le rituel habituel consistant à placer les restes dans le sol était prévu dans l'Énéolithique du Don.

Ainsi, pour la première fois aussi tôt (au tournant des IIIe et IIe millénaires avant JC) en Russie centrale, un sanctuaire en forme de labyrinthe de pierre a été découvert, reflétant l'idéologie paneuropéenne de la période de construction de structures mégalithiques. Quel est le contenu spécifique de cette idéologie, quels sont ses liens constitutifs - une question qui, apparemment, ne sera résolue que dans le futur.

Le Labyrinthe du Don pourrait également être le centre d'un vaste espace où se déroulaient d'importants événements publics. Par conséquent, les idées qui sous-tendaient la construction de telles structures étaient beaucoup plus répandues qu’on ne le pensait jusqu’à présent. Par ailleurs, la question est légitime : tous les sanctuaires étaient-ils en pierre ? Il se pourrait que, compte tenu de la rareté de ses réserves (ce qui est différent dans notre région), les sanctuaires aient été construits en gazon ou en terre battue, et qu'il soit quasiment impossible de les découvrir aujourd'hui.

Enfin, le labyrinthe du Don pourrait-il combiner les fonctions de sanctuaire et de dispositif d'observation des corps célestes ? Nous n’excluons pas une réponse positive, mais des recherches supplémentaires sont nécessaires. Notre optimisme repose sur le fait que le moment est venu de rejeter résolument les préjugés historiques existants et de réévaluer leur potentiel créatif en faveur des sociétés anciennes. Cela s'applique pleinement à l'âge du bronze.

Sources

  • Berezutsky V.D., Zolotarev P.M. - Antiquités archéologiques du pays de Voronej - M. : Bratishka, 2007.
  • Vinnikov A.Z., Sinyuk A.T. - Sur les routes des millénaires : des archéologues sur l'histoire ancienne de la région de Voronej. - 2e éd., rév. et supplémentaire - Voronej : Maison d'édition de l'Université d'État de Voronej, 2003.