از زمان بت پرستی، اجداد ما بیش از همه از این شب می ترسیدند و مشتاقانه منتظر آن بودند؛ آنها معتقد بودند که در شب والپورگی، ارواح شیطانی، شیطان و جادوگران به یک سبت بزرگ در کوه طاس پرواز می کنند. بنابراین، اجداد ما از شب والپورگیس برای بیرون راندن شیاطین و پاکسازی خانه از ارواح شیطانی استفاده می کردند و آتش های بزرگ را می سوزاندند.
تاریخچه شب والپورگیس
چندین نسخه در مورد منشأ خود شب "نجس" وجود دارد. اولین، بحث برانگیزترین، با شخص خاصی مرتبط است - سنت والپورگیس - والبورگیای هایدنهایم. او در حدود سال 710 در خانواده پادشاه ریچارد ساکسونی غربی به دنیا آمد. در سن 11 سالگی وارد یک صومعه شد. سپس، به عنوان بخشی از یک گروه از مبلغان، راهبه خون سلطنتی به آلمان رفت. روزی کشتی ای که والپورگیس در آن حرکت می کرد در طوفان گرفتار شد. خود را روی زانو انداخت و شروع به دعا کرد. طوفان متوقف شد و دریا آرام شد. به لطف این معجزه، والپورگیس حامی ملوانان شد.
معجزه دیگری پس از مرگ او در سال 777 اتفاق افتاد. او را در صومعه دفن کردند که بعداً بازسازی شد و قبر قدیس هتک حرمت شد. روح والبورگا نزد ابی آمد و دستور داد بقایای آن مرحوم را به غاری در ایستات منتقل کنند. این اتفاق در 1 می رخ داد. به زودی روغن حیات بخش از سنگ تراوش کرد. پس از این، والپورگیس به عنوان قدیس مورد احترام قرار گرفت.
ممکن است تعجب کنید که چه چیزی یک زن مقدس را با ارواح شیطانی مرتبط می کند؟ چندین واقعیت جالب و در عین حال مشکوک وجود دارد. روز یادبود او مصادف است با جشن یک جشن پیش از مسیحیت که به فرا رسیدن بهار اختصاص دارد. روی نقاشی های دیواری که قدیس را به تصویر می کشد، نمادهای عجیبی وجود دارد که مشخصه تصویر یک راهبه نیست. او در پس زمینه ای از درختان نمدار و کوه ها و همچنین با یک سگ و یک آینه به تصویر کشیده شده است. همه این نمادها از ارتباط او با اعتقادات طبیعی یا بت پرستی صحبت می کنند، نه با اعتقادات مسیحی.
جشن های پیش از مسیحیت شب والپورگیس
نام تعطیلات بلتان در زمان ما برای افراد کمی شناخته شده است، اما در قرن هشتم برای مشرکان محبوب ترین و مورد انتظارترین بود. در بسیاری از لهجه‌های گالیکی، نام تعطیلات به‌عنوان ماه می ترجمه می‌شود، که به این معنی است که زمان راندن گاوها به مراتع تابستانی فرا رسیده است. در این روز مهمترین خدای بت پرست یعنی خورشید از آسمان به زمین فرود می آید و باید برای او قربانی کرد. این کار برای اطمینان از پربار بودن کل سال انجام می شود.
برافروختن آتش هایی که در بلندترین مکان ها روشن می شد، از آیین های واجب شمرده می شد. دو آتش سوزی بزرگ در کوه توسط یک خندق عمیق احاطه شده بود. برای تماشاگران در نظر گرفته شده بود. آنها جای خود را در خندق گرفتند و منتظر بودند تا آتش روشن شود و شعارها شروع شود. سه بار همه مردم دور آتش می چرخیدند، گله های حیوانات را از میان آن می راندند و مشعل هایی را به خانه های خود می آوردند تا کانون خانواده را تقدیس و روشن کنند.
سنت های شب والپورگیس
توپ در اینجا توسط خود شیطان اداره می شود که به شکل یک بز شاخدار در مکان افتخار در مرکز می نشیند. هر جادوگری موظف است احترام خود را به ارباب نشان دهد. آنها به نوبت به دیس نزدیک می شوند و حاکم را می بوسند. زیباترین جادوگر که رهبر گروه است و ملکه جلسه محسوب می شود، از لطف ویژه شیطان برخوردار است.
پس از نشان دادن احترام خود به شیطان در حین آواز خواندن و رقصیدن، همه شروع به گفتن کردند که در یک سال گذشته چه کرده اند و چه بدی کرده اند. در اینجا تصمیم گرفته می شود که جادوگران در طول سال آینده چه خواهند کرد و چه بدی هایی علیه نژاد بشر انجام خواهند داد. شیطان قاضی سخت گیر است، نافرمانی را نمی بخشد و آنها را با ضربات شلاق به سختی مجازات می کند. برای شروع غذای شیطان، جادوگران مشعل روشن می کنند.
ظروف روی میز بی نظیر است. این در درجه اول گوشت اسب است که بدون نمک و نان مصرف می شود. تمام نوشیدنی ها از شاخ، سم و جمجمه حیوانات سرو می شود. صدای ارکستر شیطانی متشکل از دم گربه و جمجمه اسب در بالای کوه شنیده می شود. جادوگران پس از یک غذای دلچسب و غذا خوردن، به شدت دور آتش می رقصند. اسب سواران آنها، شیاطین، هرگز از پریدن و چرخیدن مانند ماهیتابه دست بر نمی دارند. عیاشی های فاسد و هوس آلود نیز در اینجا برگزار می شود که همه در کوهستان شرکت می کنند.
طبق افسانه، وقتی شب Walpurgis به پایان می رسد، در محل سبت مردم استخوان های برهنه و علائم سم را می بینند.
شب والپورگیس امروز
سنت های نیاکان ما در روزگار ما پاسخ خود را پیدا کرده است. بسیاری از مردم اروپای مرکزی و شمالی همچنان به جشن بهار و شکوفایی طبیعت ادامه می دهند. مردم با پیروی از سنت های باستانی آتش های بزرگی را می سوزانند. بدین ترتیب جادوگرانی را که برای روز سبت گرد آمده بودند پراکنده می کنند و خود را با نیروی آتش پاک می کنند. در تمام طول روز، کنسرت هایی با اجرای دانش آموزان، رقص های دور و بازی در میادین شهر برگزار می شود. بیش از صد سال است که جشن های شب والپورگی بر اساس این برنامه برگزار می شود.
در شب والپورگیس، مردم اسکاندیناوی مانند دیگر مردمان آتش روشن می کنند و مراسم پاکسازی را انجام می دهند. آنها تمام زباله هایی را که در طول سال انباشته شده است می سوزانند. به افتخار تعطیلات، یک غذای ویژه - گراولاکس تهیه می شود. هیچ مشابهی ندارد: ماهی تازه - ماهی قزل آلا - از قبل در نمک با اضافه کردن شکر و شوید چاشنی می شود (این کاری است که مردم باستان در شب والپورگیس انجام می دادند، فقط آن را در ماسه دفن می کردند و پس از روشن کردن آتش می خوردند).
این یک تعطیلات ویژه برای چک است. در این کشور افسانه های زیادی در مورد این روز وجود دارد و در بین مردم ترس از ارواح شیطانی وجود دارد. برای جلوگیری از ورود هر جادوگر به خانه و آسیب رساندن به مردم، مقدار زیادی ماسه و علف روی آستانه می ریزند. طبق افسانه، قبل از ورود به اتاق، هر چیزی را که در آستانه قرار دارد می شمارند. هرچه شن و ماسه بیشتر باشد، کمتر احتمال دارد که جادوگر قبل از طلوع آفتاب با آن مقابله کند. شب Walpurgis یک زمان شلوغ برای باواریایی ها است.
ممنوعیت ها
اعتقاد بر این است که در این روز نباید یاس بنفش را به خانه بیاورید، مخصوصاً جایی که فرد بیمار وجود دارد. اعتقاد بر این است که یاس بنفش با بوی خود بیمار را مست می کند و او را به دنیایی دیگر فرا می خواند. در گفتار و عمل باید احتیاط کرد.
اعتقاد بر این است که بزرگداشت ارواح شیطانی، سخنان فحش، حرکات فعال، تحریک پذیری و پرخاشگری نیز انسان را به بازیچه ای در دست نیروهای شیطانی تبدیل می کند. شما نمی توانید در این شب لباسی را بپوشید که در جریان درگیری یا رویدادی پوشیده اید.
اعتقاد بر این است که چنین لباسی انرژی منفی را حفظ می کند و ارواح را جذب می کند. همچنین باید رنگ مشکی را فراموش کنید.
سلام به خوانندگان عزیز. طبق افسانه، جادوگران هر بهار برای یک سبت به افتخار شب والپورگیس، که در فاوست گوته منعکس شده است، در اینجا جمع می شوند. این کوه براکن است. با زیبایی تاریک خود هزاران گردشگر را به خود جذب می کند. اگرچه در واقعیت، با یک مسیر زیست محیطی زیبا از طریق جنگل و رودخانه، با علفزارهای زغال اخته و هوای پاک، به هیچ وجه غم انگیز نبود. میکروبیولوژیست معروف رابرت کخ در پای آن متولد شد.
کوه بروکن در آلمان، زاکسن-آنهالت، در پارک ملی هارتز واقع شده است. هارتز یک مکان طبیعی مهم است. تحت حمایت یونسکو است.
نقشه پارک ملی هارتز
ارزش این را دارد که حداقل یک روز به اینجا بروید تا موزه و برج بالای آن را ببینید و با آرامش از مسیر صخره ای از میان جنگل و رودخانه عبور کنید. از پیاده روی لذت ببرید، به شهر شیرکه بروید، جایی که کافه ها و رستوران های زیادی با غذاهای سنتی، آبجوهای محلی و شنپ های معروف Schirker Feuerstein (سنگ آتش شیرک) وجود دارد.
بنای یادبود محلی Schierker Feuerstain. این نوشیدنی با گیاهان دم کرده است. قوی
آب و هوا و پدیده های غیر معمول
براکن بلندترین نقطه هارتز است - 1141.1 متر.
این کوه نام های دیگری نیز دارد: بلوکسبرگ، بروکسبرگ یا بروکلزبرگ.
آب و هوای اینجا خشن است. این کوه تقریباً در تمام طول سال در مه غلیظ پوشیده شده است؛ در زمستان دمای هوا می تواند تا -28 درجه سانتیگراد کاهش یابد. این شرایط آب و هوایی شبیه به آب و هوای ایسلند با تابستان های بسیار کوتاه و زمستان های طولانی است.
علاوه بر این، در اینجا در کوه یک اثر نوری بسیار جالب وجود دارد. هاله رنگین کمان ممکن است در اطراف یک فرد ظاهر شود. این طیف به اصطلاح براکن است که توسط جان سیلبرشلاگ توصیف شده است.
شب والپورگیس
طبق افسانه ها، جادوگران به بروکن هجوم آوردند تا یک سبت را با قربانی کردن، احضار شاهزاده تاریکی و ستون های عظیم آتش جهنم ترتیب دهند.
جنگل تاریک
در مسیر اکولوژیکی که در امتداد آن یک فرود به سمت شهر شیرکه وجود دارد، می توان تکه های تاریک جنگلی را نیز یافت.
شب والپورگیس سبت اصلی جادوگران و همچنین یکی از مهم ترین تعطیلات بت پرستی است که به باروری اختصاص دارد. این تعطیلاتی است که هر جادوگر محترم باید به آن توجه کند.
آلمانی ها سنت ها را دوست دارند و علاوه بر این، این دلیلی برای جمع آوری گردشگران، تفریح و کسب درآمد است. بنابراین این شب در اینجا محبوب است و هر سال جشن گرفته می شود.
جادوگران همه جا هستند - رنگ محلی.
در واقع، تعطیلات مشابه هالووین آمریکایی است. افرادی که لباس انواع ارواح شیطانی را به تن می کنند به بالای کوهی به نام هگزن پلاتز صعود می کنند. و آنجا سرگرم می شوند تا زمانی که سقوط کنند.
خوب، همه چیز با یک نمایش آتش در مقیاس بزرگ به پایان می رسد که نمادی از پیروزی بر ارواح شیطانی و پاکسازی اطراف شهر از ارواح شیطانی است.
البته، حتی بدون شب والپورگیس، چیزی برای دیدن در اینجا وجود دارد. به عنوان مثال، از یک موزه دیدن کنید. و حتی با جارو پرواز کنید. اما ما همه رازها را فاش نمی کنیم. بگذارید این یک فتنه کوچک برای شما باقی بماند.
حقایق تاریخی
این کوه در قرن پانزدهم محبوبیت بسیار زیادی به دست آورد. در قرون بعدی، افراد، جوامع و جوامع مختلفی به آن علاقه مند شدند.
جاده سلطنتی که پادشاهان و قیصرها در آن حرکت می کردند از آن عبور می کرد. شرایط و پدیده های طبیعی غیرمعمول محققان را در اینجا جذب کرد.
تغییرات عمده در کوه براکن
و اکنون مسیرهای پیاده‌روی به نام «جاده جادوگران» وجود دارد که به Hexentanzplatz (محل رقص در Hexen) و جاده قیصر و پادشاهان منتهی می‌شود.» در امتداد مسیر سلطنتی سکوهایی وجود دارد که مناظر طبیعی باشکوهی از آنها باز می شود.
زاکسن-آنهالت نمایی از کوه براکن
بروکن توجه نه تنها محققین را به خود جلب کرد، بلکه مسافران از دیرباز به این مکان جذب شده اند.
مثلا گوته چندین بار به اینجا آمد. یکی دیگر از شاعران آلمانی هاینریش هاینه نیز از طرفداران پر و پا قرص این مکان بود.
بنای یادبود شاعر بزرگ آلمانی هاینریش هاینه (هاینریش هاینه)
در قرن نوزدهم، ستاد کل پروس در اینجا قرار داشت. در جریان تقسیم آلمان، دولت این کشور از موقعیت مناسب کوه قدردانی کرد. و در اینجا پایگاه وزارت امنیت دولتی جمهوری دموکراتیک آلمان یا استاسی ساخته شد.
در بالای کوه براکن
افسران اطلاعات رادیویی شوروی نیز در کوه مستقر بودند.
اکنون بروکن یک مقصد گردشگری با هتل، برج تلویزیون، ایستگاه هواشناسی، رستوران و ایستگاه راه آهن است.
لوکوموتیو دیزلی و قطار در بروکن
این ساختمان که قبلا متعلق به استاسی بود، دارای یک موزه است. نمایشگاه آن به طبیعت هارتز، تاریخ تلویزیون جمهوری دموکراتیک آلمان و همچنین مرز جمهوری دموکراتیک آلمان و جمهوری فدرال آلمان که در اینجا قرار دارد اختصاص دارد.
مرز بین آلمان شرقی و غربی از اینجا می گذشت.
در بالای کوه باد، علف‌های چسبیده به زمین و تعداد زیادی سنگ کوچک وجود دارد که این تصور را ایجاد می‌کند که کسی کاملاً اینجا جست و خیز کرده است.
سنگ های زیادی در اندازه های مختلف در کوه وجود دارد. چه کسی آنها را پراکنده کرد؟
در بالاترین نقطه، در ارتفاع 1141.1 متری، سنگ اصلی قرار دارد.
مرتفع ترین نقطه کوه
و در اطراف آن تخته هایی با نام شهرها قرار دارد که نشان دهنده جهت واقع شدن شهر و فاصله سنگ تا شهر است.
این یک گروه دوستانه است. یا در حال گرم شدن است، یا طلسم می کند.
گروهی از گردشگران شاد
مسیر جنگلی در شرک
از بالا می توانید وسعت وسیع ساکسونی - جنگل ها، کوه های کم ارتفاع و مسیرهای پیاده روی را ببینید.
تقاطع مسیرهای پیاده روی در کوه بروکن
شروع فرود از کوه
گم شدن در اینجا آسان به نظر می رسد.
کجا خواهیم رفت: به Ilsenburg یا Schirke؟
اما فقط به نظر می رسد. در هر پیچ، با دقت آلمانی، علائم دقیقی با جهت هایی که نزدیک ترین سکونتگاه ها، مسیرها و چیستی آنها را نشان می دهد، نصب می شود.
مسیر شیرکه را انتخاب کردیم و به شهر زیبای ایلسنبورگ رفتیم با ماشینروز بعد.
نمایه های تفصیلی
تصمیم گرفتیم بریم شیرکه. در ابتدا آنها با هم راه می رفتند، بقیه مردم کوه به نحوی نامحسوس در طول مسیرها پراکنده شدند. سپس به سمت جاده آسفالته رفتیم. می توانید از آن برای رفتن به بروکن با ماشین استفاده کنید.
ماشین‌ها کمیاب بودند، اما مردم تا جایی که می‌توانستند استراحت می‌کردند. برخی سبک راه می رفتند، برخی با کوله پشتی، برخی با میله های نوردیک، برخی با دوچرخه.
پیاده روی نوردیک به هر حال، راه رفتن روی آسفالت خیلی راحت نیست. مسیر اینطوری است.
دوچرخه سواران لذت می برند. به خصوص رانندگی از کوه لذت بخش است.
کسانی هم بودند که با گاری اسبی به شیرکه رفتند. این حیوانات شبیه به نوع خاصی از اسب ساکسون هستند که اولین ساکنان ساکسونی آن را به گاری های خود مهار کردند. اکنون آلمانی ها در حال احیای جمعیت این حیوانات سنتی هستند.
یک گاری ساکسون گردشگران را در Schierke حمل می کند.
پس از مدتی، یک شاخه در سمت راست - روی مسیر زیست محیطی ظاهر شد.
قطعه ای از مسیر زیست محیطی
مکانی برای استراحت در مسیر. نیمکت، میز برای تنقلات و دستشویی وجود دارد.
پیاده‌روی تخته‌ای و سنگ‌ها مسیری هستند که از میان جنگل به پایین منتهی می‌شوند.
همچنین یک قطعه از مسیر زیست محیطی.
خیلی از بچه ها، خانواده ها، مخصوصا باباها هستند که به بچه هایشان چیزی می گویند و توضیح می دهند.
پدر بچه ها را به طبیعت برد.
همه کسانی که در نزدیکی شما یا به سمت شما راه می روند سلام می کنند. ابتدا متوجه نشدیم، به این نتیجه رسیدیم که آن شخص اشتباه کرده است، اما خوشبختانه به سرعت حدس زدیم که چیست. کافی است لبخند بزنید و بگویید "مورگن".
وقتی خورشید می درخشد، حتی جنگل تاریک مانند یک تصویر افسانه به نظر می رسد.
در طول مسیر غرفه هایی با توصیف گونه های درختی منطقه و سن آنها وجود دارد و همچنین اطلاعاتی برای کودکان وجود دارد.
داستان هایی برای کودکان روی یک لوح سفید نوشته شده است.
هر از چند گاهی به چنین پست هایی با کلاغ برمی خوردیم. داخلش داستان های کوتاهی برای بچه ها هست.
و در نهایت، در نزدیکی رودخانه ما پاکسازی زغال اخته را پیدا کردیم. ظاهراً نمی توانید آن را بخورید، زیرا ... این یک مسیر زیست محیطی است. اما ما نتوانستیم مقاومت کنیم.
Schierke
فرود حدود یک ساعت یا یک ساعت و نیم طول کشید. جاده به شهر کوچک شیرکه منتهی می شد.
پل سنگی روی رودخانه و جاده شیرکا.
جاده از کنار این رودخانه کوچک آرام می گذرد.
ساختمان های باستانی و کلیسایی از سنگ وجود دارد و سازه های نیمه چوبی سنتی در اینجا یافت می شود. بسیاری از رستوران ها و کافه ها با غذاهای سنتی، آبجو محلی و اسنپ.
ساختمان با عناصر نیمه چوبی
خانه از سنگ ساخته شده است، اما دکور سنتی نیز وجود دارد.
در باره! و اینجا سبد خرید ما از Brocken است!
افتخار ساکسونی Schierker Feuerstain schnapps است. قوی و خوش طعم.
خانه‌های زیادی در شرک وجود دارد که تابلوی «اجاره» دارد. گردشگران عاشق این مکان ها هستند. در تابستان می توانید در جنگل قدم بزنید و پیاده روی نوردیک را تمرین کنید و در زمستان می توانید در دامنه ها اسکی کنید.
نمای شیرکه از کلیسای شهر.
خانه های مدرن تعداد زیادی آپارتمان برای اجاره در دسترس است.
من مکان را خیلی دوست داشتم. بیخود نبود که در اولین سفرمان به آلمان متوجه آن شدیم، اما تصمیم گرفتیم در زمستان به هارتز نرویم. ترک برای تابستان)
هزینه قطار به براکن چقدر است؟
- بلیط یک طرفه ۲۵ یورو است. رفت و برگشت 38 یورو.
- قیمت بلیط کودک (از 6 تا 11 سال) یک طرفه 13 یورو است. رفت و برگشت - 19 یورو.
مهم نیست از کدام شهر به کوه بروکن (ورنیگرود، کودلینبورگ، نوردهاوزن) بروید، قیمت بلیط یکسان خواهد بود.
همچنین می توانید بلیط را در وب سایت رسمی شرکت خریداری کنید:
- یک طرفه - 24 یورو
- رفت و برگشت - 37 یورو.
- کودکان - 12 یورو یک طرفه. 18.50 یورو برگشت.
اما در این صورت باید 1.5 یورو کمیسیون پرداخت کنید.
بودجه و گزینه جالب برای کوه براکن و برگشت
شما می توانید گزینه ما را انتخاب کنید:
- بلیط یک طرفه کوه بروکن را به قیمت 25 یورو خریدیم.
- از کوه برگشتیم از مسیر اکولوژیکی به سمت شیرکه رفتیم (حدود 1.5-3 ساعت پیاده روی). در Schierk ناهار را در یک رستوران دنج خوردیم، در شهر قدم زدیم و با اتوبوس شماره 257 به سمت Wernigerode رفتیم.
اتوبوس هر 30-40 دقیقه یکبار حرکت می کند. زمان سفر 20-25 دقیقه است. هزینه بلیط اتوبوس برای هر نفر تقریباً 3-4 یورو است.
اتوبوس شماره 325 هنوز از Schirke حرکت می کند.
می توانید با قطار از Wernigerode، Quedlinburg یا Nordhausen به Brocken بروید. بیشتر در این مورد بعدا.
بهتر است صبح را ترک کنید. سپس کالسکه ها تقریبا خالی هستند، یعنی می توانید با آرامش از مناظر از پنجره عکس بگیرید.
قطار، اگرچه ساده به نظر می رسد، اما به خوبی فکر شده است: یک رمپ برای ویلچر وجود دارد. افراد دارای محدودیت حرکتی نیز می توانند سفر کنند.
علاوه بر این، در صبح می توانید کوه را در مه ببینید. بدون آن در تمام شکوهش - نزدیک تر به عصر.
اگر می خواهید از ازدحام گردشگران جلوگیری کنید، بهتر است در اواخر سپتامبر - اوایل اکتبر به اینجا بروید.
یکی دیگر از مزایای سفر صبحگاهی این است که می توانید ماشین خود را در پارکینگ کنار ایستگاه پارک کنید. اگر با ماشین شخصی سفر می کنید.
نکته بسیار مهم دیگر! در کوه سرد و باد است، یخ می زنیم. یک ژاکت گرم بردارید و حتما بادگیر بپوشید. همچنین باید گوش های خود را بپوشانید.
رویا به حقیقت پیوست - ما روی براکن هستیم.
چگونه به آنجا برسیم
به راحتی از Wernigerode قابل دسترسی است. این کاری است که ما انجام دادیم. از Quedlinburg و Halberstadt. از گسلار تا کوه به طور کلی 18 کیلومتر است.
بسیاری از پروازهای مستقیم بدون توقف به Brocken وجود دارد. شما می توانید از طریق Schierke بروید. کل سفر با قطار مستقیم از Wernigerode 1 ساعت و 40 دقیقه طول خواهد کشید.
سوار قطار شدیم. این لوکوموتیو دیزلی چیزی شبیه به یک افسانه است.
مسیر قطار از میان مکان های دیدنی، درست از میان جنگل می گذرد.
آنها آن را دوست دارند؛ در Wernigerode حتی یک سکوی مشاهده در نزدیکی انبار وجود دارد. و کسی روی آن ایستاده است و اسب های فولادی را تحسین می کند.
براکن روی نقشه
شاد و سلامت باشید) و ما آماده ایم به شما در سفر بیشتر کمک کنیم. به زودی میبینمت.
در آلمان و کشورهای اسکاندیناوی امروز پس از غروب خورشید، عاشقان عرفان جشن شب والپورگیس را آغاز می کنند. هزاران گردشگر و طرفداران جادوگران، شیاطین و جادوگران از کشورهای مختلف برای تعطیلات سنتی "ارواح شیطانی" در اینجا جمع می شوند و لباس های کارناوال را با خود می برند.
شب Walpurgis/Walpurgisnacht/ یک جشن سنتی بهاری و مهم ترین تعطیلات باروری بت پرستی است. این جشن همیشه در شب 30 آوریل تا 1 می در بیشتر اروپای مرکزی و شمالی برگزار می شد. این گونه بود که آلمانی‌ها و اسکاندیناوی‌های باستان از بهار شکوفا استقبال کردند.
نام "شب والپورگیس" با نام سنت والپورگا، راهبه ویمبورن که در سال 748 از انگلستان به آلمان آمد تا صومعه ای تأسیس کند، مرتبط است. او بسیار محبوب بود و به زودی به عنوان یک قدیس مورد احترام قرار گرفت. در آلمان، والپورگا را حامی ملوانان می دانستند، شفا دهنده ای که ارواح شیطانی را بیرون می کند. در محل قبر او، "روغن مقدس شفابخش" مر را در صخره جاری کرد که به مردم کمک کرد تا شیاطین را بیرون کنند. در فهرست مقدسین رومی، روز او در اول ماه مه است.
در قرون وسطی این باور وجود داشت که شب والپورگیز زمان جشن گرفتن جادوگران در آلمان و اسکاندیناوی است. مردم بر این باور بودند که جادوگران سوار بر جاروها می‌نشینند و به سمت قله‌های کوه پرواز می‌کنند و در آنجا وقت خود را در جشن‌ها و رقص‌های وحشیانه می‌گذرانند.
اکنون بسیاری بر این باورند که مرکز این جشنواره پرشور، کوه بروکن در هارتز است. کسانی که گرد هم می آیند، سبت جادوگران را با لباس ارواح شیطانی، پریدن در اطراف آتش، بیرون راندن ارواح شیطانی و رقصیدن در اطراف "میله میله" جادویی جشن می گیرند.
روس ها شب والپورگیس را از داستان کودکانه "جادوگر کوچک" می شناسند، جایی که شخصیت اصلی سعی می کند به جمع اصلی جادوگران برسد، اما از آنجا اخراج می شود. اگر افسانه قدیمی را باور دارید، واقعاً در این تعطیلات جایی برای بچه های کوچک وجود نداشت، زیرا جادوگران برای عیاشی در هارتز جمع می شدند. جادوگران با استفاده از پماد مخصوص به بلوکسبرگ، به کوه بروکن، روی جاروها، گربه ها و بزها پرواز کردند و در آنجا حامی خود، شیطان را که به شکل یک شاخدار برای آنها ظاهر شد، گرامی داشتند. شرکت کنندگان عهد برای تقویت و طولانی شدن مدت پیمان خود با ارواح شیطانی به صف شدند و بر لب بز بوسیدند.
یوهان ولفگانگ فون گوته در فاوست فناناپذیر خود، باورهای باستانی در مورد سبت جادوگران را شاعرانه کرد:
روی براکن جادوگران در یک ردیف کشیده می شوند.
جو جوانه زده، جو درو نشده است.
اورین، شاهزاده تاریک گرایی وجود دارد
در آسمان خودنمایی می کند.
... یک جوخه در هوا پرواز می کند،
بزها و سوارکاران بوی تعفن می دهند...
جای تعجب نیست که در قرون وسطی هر شفا دهنده ای که طرز تهیه پمادها را می دانست به راحتی می توانست به عنوان یک جادوگر طبقه بندی شود. بنابراین، بقایای اعتقادات بت پرستانه به دست تفتیش عقاید از بین رفت. با این حال، با قضاوت در جشن های مدرن در شب Walpurgis، روشن می شود که صفحات تاریک تاریخ اروپا افراد زیادی را به خود جذب می کند.
ساکنان پیش از مسیحیت هارتز شروع بهار را در 30 آوریل جشن گرفتند و همچنین عروسی Wotan (خدای برتر آلمانی) را جشن گرفتند و قربانی های متعددی انجام دادند. اول اردیبهشت برای آنها آغاز تابستان در نظر گرفته می شد. در این روز، آنها لباس پوشیدند و با روشن کردن آتش، ارواح شیطانی را بیرون کردند. سپس، در روند مسیحیت، هم نام تعطیلات و هم معنای آن تغییر کرد. اکنون سنت‌های بت پرستی ژرمنی و سلتیک را با سنت‌های کاتولیک ترکیب می‌کند. تقریباً غیرممکن است که بفهمیم یکی از کجا شروع می شود و دیگری به کجا ختم می شود.
این تعطیلات نام مدرن خود را از سنت والپورگیس دریافت کرد. والپورگیس یک راهبه از سفارش سنت بندیکت بود. او در سال 710 در خانواده سنت ریچارد و ملکه وونا در انگلستان به دنیا آمد و بعداً صومعه ی هایدنهایم شد. والپورگیس محافظ مقدس در برابر طاعون، سرفه، جنون و گرسنگی بود. او همچنین حامی زنان دهقان و دختران جوان به حساب می آمد.
شب Walpurgis تا به امروز با سر و صدای زیادی جشن گرفته می شود: گردشگران از سراسر آلمان، در لباس شیاطین و جادوگران، در بلندترین کوه هارتز بروکن جمع می شوند. همه چیز با رقص شروع می شود، سپس آتش های غول پیکر روشن می شوند. نمایش های آتش بازی اغلب برگزار می شود. گاهی اوقات به این روز "رقص در ماه مه" ("Tanz in den Mai") نیز می گویند. ترکیبی از سحر و جادو، آداب و رسوم بت پرستی و اروتیسم افراد را در هر سنی جذب می کند. در بسیاری از مکان هایی که تعطیلات برگزار می شود، انتخاب ملکه می نیز در برنامه گنجانده شده است. به هر حال، اولین جشن جادوگران بداهه، که در آن افرادی که لباس جادوگران و شیاطین پوشیده بودند در یک سبت کمیک شرکت کردند، در سال 1896 برگزار شد.
در عین حال، بسیاری از سنت ها با ترس از ارواح شیطانی و تمایل به محافظت از خود در برابر خشونت آنها همراه است. بدین ترتیب در قدیم حیاط خانه های دهقانی را با کمک میله ها و جاروهای تا شده محافظت می کردند. صلیب ها و دسته های علف را با میخ به درهای خانه ها می بستند، جاروها را با چوب برس می گذاشتند و شب ها زنگ ها را با صدای بلند به صدا در می آوردند. برای محافظت از دام ها نمک مبارکی را در آستانه انبارها می ریختند.
بسیاری از آیین‌های باستانی Walpurgis هنوز در زندگی دهقانی یافت می‌شود. در بسیاری از مناطق آلمان، در 30 آوریل، آتش جادوگر (Das Hexenfeuer) روشن می شود که از آن برای بیرون راندن ارواح شیطانی استفاده می شود. سنت عبور از بین دو آتش نیز حفظ شده است که شعله های آن قرار است پاک کننده و محافظت در برابر عفونت باشد. گاهی جوانان دست در دست هم از روی آتش می پرند. در شب والپورگی، طبق سنت، مردان جوان درختان غان هدیه را در حیاط عزیزان خود قرار می دهند. درختی عظیم که با نوارهای کاغذی رنگی تزئین شده و نمادی از باروری است در وسط روستا برپا شده است. ساکنان اطراف او می رقصند.
در ایرلند و اسکاتلند، Beltane در شب Walpurgis که به نام خدای Belen نامگذاری شده است، جشن گرفته می شود. در تقویم سلتیک قدیمی، آغاز تابستان است - همانطور که هالووین آغاز زمستان در نظر گرفته می شود. در اینجا نیز آتش افروخته می شود و خانه ها و باغ ها با گل تزئین می شود.
شب Walpurgis نه تنها یک تعطیلات باستانی بت پرستی است که به باروری اختصاص داده شده است، بلکه روزی است که در آن انواع ارواح شیطانی برای سبت جمع می شوند. نیروهای ماورایی یک مفهوم بین المللی هستند، اما جادوگران داخلی ادعا می کنند که محل ملاقات اصلی در کیف برنامه ریزی شده است. قدیمی ها معتقد بودند که دور زمین را ماری که دم خودش را گاز می گیرد احاطه کرده است و محل گزش خود بالای یکی از کوه های طاس شهر ما قرار دارد.
از آنجایی که به طور رسمی تنها چهار کوه طاس در کیف وجود دارد، اختلافات بین جادوگران اوکراینی بر سر اینکه دروازه‌های جهان دیگر کجا باز می‌شود ادامه دارد.
کهن ترین
جایی که:در ابتدای خیابان ولادیمیرسکایا، نه چندان دور از آندریوسکی اسپوسک.
یکی از باستانی ترین کوه های طاس استاروکیفسکایا نام دارد - اکنون موزه ملی تاریخ اوکراین در اینجا قرار دارد (خیابان ولادیمیرسایا، 2). طبق افسانه، بالای آن بود که یکی از بنیانگذاران کیف، کی، ایستاد. آنها همچنین می گویند که در این کوه، حتی قبل از غسل تعمید روسیه، شاهزاده ولادیمیر قربانی هایی از جمله قربانی های انسانی را ترتیب داد. از آن زمان، طبق افسانه ها، ارواح شیطانی در بالای آن مستقر شده اند.
حتی در زمان های قدیم، کلیسای عشر بر روی کوه ساخته شده است. اما با وجود تقدیس زمین، ساختمان چندین بار فروریخت. و اکنون فقط خرابه های معبد قدیمی در آنجا دیده می شود.
ناپاک ترین
کجا: خیابان‌های پترو ساگایداچینی و خرشچاتیک به کوه می‌پیوندند.
در روزهایی که بت پرستی در روسیه شکوفا شد، در تپه ولادیمیر بود که بت چوبی بزرگ خدای بت پرست پروون وجود داشت که ولادیمیر دستور داد در سال 988 آن را به دنیپر بیندازند. افسانه ها تا به امروز باقی مانده است که در این بت بود که شیطان نشست. هنگامی که روس ها خدا را به رودخانه انداختند، دیو آنقدر فریاد زد که فریادهای او تا سال ها شنیده می شد. آنها تنها زمانی ناپدید شدند که صومعه سنت مایکل بر روی تپه ساخته شد. اما در طول جنگ بزرگ میهنی صومعه ویران شد.
حالا اینجا یک راه آهن فونیکولار وجود دارد.
|
|
خونین ترین
کجا: تبار آندریوسکی.
یکی دیگر از مکان های نفرین شده در کیف، تپه قلعه است. در قرن چهاردهم، یک قلعه چوبی از یک نجیب لهستانی بر روی آن قرار داشت که در نزدیکی دیوارهای آن جنایتکاران را در ملاء عام اعدام می کردند و جادوگران را می سوزاندند. بر اساس شایعات، حدود یک و نیم هزار نفر از آنها در آتش نزدیک دیوارهای قلعه سوختند.
در سال 1648، خود قلعه از سرنوشت شیطانی در امان نماند - بوگدان خملنیتسکی آن را با خاک یکسان کرد و مبارزات خود را علیه لهستان آغاز کرد. سپس در سال 1854 صومعه فرولوفسکی بر روی آن ساخته شد و کوه فرولوفسکایا نام گرفت. اما او هم نتوانست مقاومت کند. اکنون فقط یک زمین بایر در آنجا وجود دارد و در چند انبوه بقایای یک گورستان باستانی وجود دارد.
جالب است که در زمان های قدیم به این کوه کیفیتسا می گفتند. در برخی از لغت نامه ها، این نام مترادف کلمه "جادوگر" است. قدیمی ها می گویند که قبلاً در قرن نوزدهم ، در حین کار ساخت و ساز ، یک دسته کامل از چوب های آسپن در اینجا حفر شد - ظاهراً در زمان های قدیم جادوگران در این مکان دفن می شدند.
مهم ترین
کجا: خیابان های Vydubychi، Saperno-Slobodskaya و Lysogorskaya، بزرگراه Stolichnoe به کوه منتهی می شود.
این کوه است که لیسایا یا همان طور که به آن کوه دوشیزه می گویند. ما در مورد Shchekavitsa معروف صحبت می کنیم، جایی که شاهزاده کیف اولگ در سال 912 به خاک سپرده شد. در اینجا بود که مارگاریتای بولگاکف پس از تبدیل شدن به یک جادوگر به سبت پرواز کرد.
طبق یک افسانه باستانی، بت پرون با یک دیو در داخل، که از تپه ولادیمیر پرتاب شده بود، در امتداد دنیپر حرکت کرد و ("ویدیبال") در پای این کوه شناور شد. از این رو نام منطقه - Vydubychi. در قرن نوزدهم، قلعه لیسوگورسکی در اینجا ساخته شد. اما حتی در آن زمان، ارواح شیطانی کنترل کامل او را داشتند. دستوری بین افسران خدمت کننده در آنجا پخش شد که در آن آمده بود: هنگام اعزام سربازان به نگهبانی برای آنها توضیح دهید که انواع صداهای عجیب فقط باد و فریاد پرندگان است و هیچ ترسی از آن وجود ندارد. تقریباً 100 سال بعد، این قلعه به زندان و محل اعدام جنایتکاران دولتی تبدیل شد. در اینجا بود که قاتل نخست وزیر روسیه تزاری، پیوتر استولیپین، دیمیتری باگروف اعدام شد. شایعاتی وجود دارد مبنی بر اینکه هیملر در سال های اشغال مخفیانه به اینجا آمده است. هدف از این دیدار هنوز مشخص نیست، اما رئیس پلیس نازی یکی از ستایشگران معروف غیبت بود.
کوه طاس همیشه مکانی در نظر گرفته شده است که در آن جادوگران، پری دریایی ها، شیاطین، پروازها و دیگر ارواح شیطانی گرد هم می آیند، اخبار، برداشت ها را به اشتراک می گذارند، در مورد برنامه های ارتباطی با فانی ها بحث می کنند و در سپیده دم با بانگ خروس پرواز می کنند.
|
نظر یک مورخ
میخائیل کالنیتسکی، کارشناس کیف:
از زمان های قدیم، مکان های مرتبط با جادوگری و جادوگری کوه های طاس نامیده می شدند. اما سخت است بگوییم حقیقت کجاست و کجا تخیلی. به تعداد افراد افسانه وجود دارد.
به عنوان مثال، جایی که اکنون منطقه مسکونی ترویشچینا قرار دارد، کوه دیگری وجود داشت. این او بود که زمانی عرفانی ترین به حساب می آمد. اما از آنجایی که بیشتر از ماسه ساخته شده بود، مردم آن را تخریب کردند.
کلمه به کلمه
در اوکراین، جادوگران سه بار در سال یک سبت برگزار می کنند: در شب والپورگیس، در روز پطرس (29 ژوئن) و در نیمه تابستان (7 ژوئیه). اما شب اول ماه مه روز جهانی جادوگران در نظر گرفته شده است.
آنها هنوز در مورد اینکه کدام کوه طاس در کیف اصلی است بحث می کنند. اما این اتفاق افتاده است، با توجه به این واقعیت که کوه در Vydubychi روی نقشه قرار گرفته است، آن را به عنوان اصلی در نظر گرفته است. طبق افسانه ها، اینجاست که جادوگران گله می کنند، جشن ها را ترتیب می دهند و با شیاطین همکار می شوند. من آن شب رفتن به کوه طاس را توصیه نمی کنم. سال گذشته یکی از خوانندگان من به آنجا رفت و در آنجا کشته شد. من نمی گویم که این کار ارواح شیطانی است، فقط عناصر حاشیه ای مدرن این روز را به روش خود درک می کنند و هیچ کس نمی داند از آنها چه انتظاری دارد.
