Уфа бол Оросын олон оршин суугчдын сонирхлыг татдаг залуу, хурдацтай хөгжиж буй хот юм. Зарим нь Бүгд Найрамдах Башкортостан улсын нийслэл байгуулагдсан түүхийг сонирхож байгаа бол зарим нь хотын орчин үеийн амьдрал, оршин суугчдын талаар сонирхож, аялал жуулчлалын дурлагчид үзэсгэлэнт газруудад анхаарлаа хандуулдаг. Ямар ч байсан Уфа хот үүнийг илүү сайн мэддэг байх ёстой. За ингээд эхэлцгээе.
Бүтээлийн түүх
Орчин үеийн УфаУфа нь олон түүхчдийн дунд маргаантай байдаг бөгөөд энэ нь юуны түрүүнд хот байгуулагдсан огноотой холбоотой юм. 1574 он бол албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн огноо юм, учир нь энэ онд Башкортостаны Бүгд Найрамдах Улсын орчин үеийн нийслэлийг анх удаа тэмдэглэсэн байдаг. Гэсэн хэдий ч түүний нутаг дэвсгэрт малтлага хийх явцад алс холын мезолитийн эрин үед хамаарах суурин, цайзын үлдэгдэл олдсон байна.
16-р зуунд Башкир овгууд бүх ард түмний цаашдын түүхэнд чухал ач холбогдолтой шийдвэр гаргасан. Аймшигт гэгддэг IV Иван хаан Казань хант улсыг байлдан дагуулж, хаанд ирж, толгойгоо бөхийлгөхийг уриалсан захидал илгээжээ. Дараа нь захирагч бүр хааны өршөөлд найдаж болно. Өмнө нь Казанийн хант улсын захиргаанд байсан Башкирууд ийм зүйл хийсэн. Бусад Башкир овог аймгууд тэдний үлгэр жишээг дагаж, 1557 он гэхэд орчин үеийн бүгд найрамдах улсын нутаг дэвсгэр Оросын төрд сайн дураараа нэгдсэн.
1573 онд Башкирууд газар дээрээ цайз барих хүсэлтээр Иван Грозный руу ханджээ. Газар нутгийг Казань хотоос удирдаж байсан бөгөөд 600 км зайтай тул үр дүнтэй менежмент хийх боломжгүй байв. Хаан хүсэлтийг хүлээн авч, барилгын ажил 1574 онд эхэлсэн Туратау уулан дээрх цайзууд, Оросын нэрт амбан захирагч Михаил Александрович Нагой тэргүүтэй.
Сонирхолтой баримт бол Башкирууд цайзыг барих ажлыг санаачлаад зогсохгүй барилгын ажилд тусалж, материаллаг дэмжлэг үзүүлсэн юм. Түүхэнд хүмүүс харийн байлдан дагуулагчдад сайн дураараа захирагдаж, газар дээрээ цайз барихад нь тусалсан тохиолдол байдаг.
Цаашдын түүх
1586 онд Уфа хотын статусыг авч, муж улсын тусгай албан тушаалд шилжүүлэв. Энэ бүс нутагт нэг ч байнгын суурин байгаагүй тул Уфа хааны эрх мэдлийн түшиц газар, хамгийн чухал нь хамгаалалтын төв болжээ.
18-р зуунд байдал өөрчлөгдөж, Уфа аажмаар батлан хамгаалах төвөөс энгийн гар урлалын хот болж хувирсан бөгөөд та үүнийг хэдхэн цагийн дотор тойрч болно.
Тусгай байр сууриа алдсан хэдий ч Уфа хурдацтай хөгжиж, энэ нь хөлөг онгоцны нээлтэд тус дөхөм болсон. 19-р зуунд энэ нь бүх Уралын бүс нутгийн боловсрол, соёлын төв гэж тооцогддог байв. 253 боловсролын байгууллага ажиллаж, театрууд нээгдэж, хөгжмийн үдэш зохион байгуулагдав.
Уфа хотыг түүхэндээ хэзээ ч байлдан дагуулж байгаагүй нь сонирхолтой юм, гэхдээ ийм оролдлого олон байсан.
1990 оны 10-р сард Бүгд Найрамдах Башкортостан Улсыг ОХУ-ын бүрэлдэхүүнд ардчилсан улс хэмээн тунхаглаж, бүгд найрамдах улс болон түүний нийслэлийг хөгжүүлэх шинэ эрин үе эхэлсэн.
Уфа хотын орчин үеийн амьдрал
2007 онд тус хот сая гаруй хүн амтай статусыг авсан боловч Уфа нь ОХУ-ын хамгийн өргөн уудам хот гэж тооцогддог. Энэ бол бүгд найрамдах улсын нийслэл төдийгүй бүх Уралын бүс нутгийн эдийн засгийн хамгийн том төв юм.
Уфа бол нэг сая гаруй хүн амтай цорын ганц хот бөгөөд тэнд бүрэн явган хүний гудамж олох боломжгүй юм. Гэвч өнөөдөр хот эрчимтэй хөгжиж, тав тухтай байдлын түвшин нэмэгдэж байгаа тул энэ нь удахгүй өөрчлөгдөх болно. Магадгүй ойрын ирээдүйд алдарт "Хот бол үлгэр, хот бол мөрөөдөл" дууны үгсийг Уфатай тусгайлан холбох болно.
Бүгд Найрамдах Башкортостан улсын нийслэл ирээдүй рүү үсрэнгүй алхаж байна - бүх салбар хөгжиж байна - тээвэр, эрчим хүч, шинэ цэцэрлэгт хүрээлэн, цэцэрлэгт хүрээлэнгүүд бий болж байна.
Үзэсгэлэнт газрууд
Энэ хот нь бас алдартай газруудаар баялаг юм. Уфагийн тухай 7 гол сануулгыг авч үзье.
Оросын хамгийн том морьт хөшөө - Салават Юлаевын хөшөө- Башкирийн баатар. Хөшөөний жин 40 тонн.
"Долоон охин" усан оргилуур. Домогт өгүүлснээр боолчлолынхоо төлөө нуурын хүйтэн усанд үхэлтэй тулгарахыг сонгосон долоон гоо бүсгүйн хүндэтгэлд зориулж үүнийг суурилуулжээ.
2010 онд "Мартенын байшин" хүрэл найрлагыг суурилуулсан. Энэ амьтныг хотын бэлгэ тэмдэг гэж үздэг бөгөөд сүлдэндээ дүрсэлсэн байдаг. 18-р зуунд суусарыг цагаан мориор солих оролдлого хийсэн ч оршин суугчид татгалзаж, сусарыг төрийн сүлдэнд байх ёстой газарт нь буцааж өгчээ.
Ляля Алтанзул ба Ар-Рахим гэсэн хоёр сүм нь жуулчдыг төдийгүй хотын оршин суугчдыг баярлуулдаг. Эхнийх нь хэлбэрийн хувьд хаврын эхэн үед цэцэглэсэн хоёр цэцэгтэй төстэй. Ар-Рахим баригдаж байна. Лалын сүмийг алтан деталь, нарийн ширхэгтэй мозайк ашиглан гараар дуусгасан.
2007 онд баригдсан Конгрессын танхим нь Башкирын хэв маягтай нийцсэн архитектурын хамгийн сүүлийн үеийн чиг хандлагын симбиоз юм.
Уфа хотод 32 музей байдаг.
Уфа нь мэдрэлээ гижигдэх дуртай хүмүүст зориулсан ид шидийн газруудаар баялаг юм. Энэ бол газар доорх хот (гяндангийн сүлжээ), орхигдсон Дубки бааз бөгөөд хүүхдүүдийн дуу хоолой сонсогдож, машины дохиолол нь өөрсдийн амьдралаар амьдардаг.
Ямантау (Муу уул) бол Уралын хамгийн өндөр, нууцлаг уул юм. Түүний дээд хэсэгт цахилгаан гүйдэл байнга гарч ирдэг бөгөөд тэдгээрийн мөн чанарыг эрдэмтэд хараахан тайлбарлаагүй байгаа бөгөөд авирах үед хүн тайлагдашгүй айдас төрүүлдэг.
Холбооны боловсролын агентлаг
Төрийн боловсролын байгууллага
Мэргэжлийн дээд боловсрол
Уфа улсын нисэх онгоц
Техникийн их сургууль
Эх орны түүх, соёл судлалын тэнхим
ХИЙСЭН МЭДЭЭ
"Уфа хотын үндэс суурь"
Гүйцэтгэсэн:
оюутан
бүлгүүд EUP-139
Камбулатова Г.Р.
Шалгасан:
Ахлах багш
Габбасова К.Р.
Танилцуулга………………………………………………………3
Бүлэг 1. Уфа хотын нутаг дэвсгэрийн эртний өнгөрсөн үе.............5
Чулуун зэвсгийн үе……………………………………………………………………….5
Хүрэл зэвсгийн үе…………………………………………………………………6
Төмрийн эрин үе…………………………………………………….6
Хүмүүсийн их нүүдлийн эрин үе.................8
Эртний Башкирууд……………………………………………………………9
Бүлэг 2. Уфа хотын үүсэл……………………………12.
Башкирид анхны хот үүсэх урьдчилсан нөхцөл....12
Бэхлэгдсэн хот байгуулах14
Уфа хотын хөгжил XVII - XVIII зуун 20
Дүгнэлт……………………………………………………22
Ашигласан материалын жагсаалт…………………………….23
Оршил
Хүн бүр намтар түүхийг нь мэддэг ч төрж өссөн хотынхоо түүхийг тэр бүр мэддэггүй. Энэхүү нийтлэлд Уфа хотын үүсгэн байгуулалт, хөгжлийн түүхээс сонирхолтой баримтуудыг авч үзэх болно.
Уфа хотын оршин суугчид төрөлх хотынхоо түүхийг харьцангуй эрт сонирхож эхэлсэн. Тэгэхээр 19-р зууны 40-өөд онд. орон нутгийн түүхч В.С.Юматов "Оренбург мужийн сонин" сонинд Уфа хотын түүхийн талаар сонирхолтой мэдээллүүд нийтлүүлсэн; Тэрээр 1574 онд хот байгуулагдсан тухай анхны дүгнэлтэд хүрсэн хүмүүсийн нэг юм. Уфагийн хувьсгалаас өмнөх түүх зүйд Р.Г.Игнатьевын оруулсан гавьяа онцгой ач холбогдолтой юм. Эх сурвалжийн агуу мэргэжилтэн тэрээр хотын түүхийн талаар олон сонирхолтой бүтээл бичсэн. XVI-XVIII зууны Уфа хотын түүхийн мэдээлэл. мөн Н.Гурвич, А.Пекер, М.Сомов, В.Шевич болон бусад хүмүүсийн нийтлэлд багтсан болно. 1872 онд Уфа хотын уугуул, академич П.П.Пекарский "Уфа, Самара хотууд хэзээ, яагаад байгуулагдсан бэ?" гэсэн өгүүлэлд дурджээ. 1586 онд Уфа хот байгуулагдсан тухай үзэл бодлыг дэвшүүлэв. Башкирийн анхны хот үүсэхэд нөлөөлсөн түүхэн нөхцөл байдлыг үл тоомсорлож, Пекарский Уфа хотыг хотын статустай болгосон өдрийг үүсгэн байгуулагч гэж андуурчээ.
Археологичдын эрэл хайгуул нь олон зууны гүн рүү харж, Уфа хотын нутаг дэвсгэрийн эртний өнгөрсөн үеийг сэргээх боломжийг бидэнд олгосон. Хот байгуулагдсан огнооны асуудлыг сайтар судалсан. Нарийвчилсан болзооны хүндрэлийг юуны түрүүнд баримтат эх сурвалжийн хомсдолтой холбон тайлбарладаг. 16-17-р зууны үед Башкирийг захирч байсан Москва хотод байрладаг Казанийн ордны захиалга гэж нэрлэгддэг архивын архив хадгалагдаагүй байна. Тэд 17-18-р зуунд олон тооны гал түймрийн үеэр шатсан. Мөн Уфа хотын архивууд.
Гэхдээ энэ бүхэн нь хотын оршин тогтнох эхний жилүүдийн түүхийг сэргээн засварлах, ялангуяа байгуулагдсан он сар өдрийг тодруулах боломжийг үгүйсгэсэнгүй. Энэ асуудлыг шийдвэрлэхдээ өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн баримтат эх сурвалж, юуны түрүүнд түүхчид урьд өмнө нь ашиглаж байгаагүй, эсвэл туйлын муу ашигласан Башкир овгийн шежер зэрэг үнэ цэнэтэй эх сурвалжуудыг сайтар судлах нь чухал байв.
Уфагийн "нас" -ыг тодорхойлохдоо Башкирийн анхны хот үүсэхэд хүргэсэн нөхцөл байдлыг (ялангуяа Башкирын ард түмэн Оросын төрд элссэн сайн дурын шинж чанар) мөн харгалзан үзсэн. Асуудалд ийм өргөн, иж бүрэн хандах, хэвлэгдсэн болон архивын шинэ эх сурвалжуудыг татан оролцуулах нь түүхчдэд зөвшөөрөгдсөн; Уфа хот байгуулагдсан огноо 1574 он гэж дүгнэв. Гэсэн хэдий ч 15-р зуунд байсан тухай эх сурвалжууд бага зэрэг ярьдаг. ба түүнээс өмнө одоогийн Уфа хотын суурин дээр Башкирыг оросууд колоничлох үед сүйрсэн орос бус хот байсан.
Уулан дээр харваачдын босгосон суурин нь Р.Г.Игнатьевын хэлснээр анх ижил уул болох Тура-тау - "Цайз уул" нэртэй байсан бөгөөд царс хэрмээр хүрээлэгдсэн үед нутгийн хүн ам, казахууд эхэлжээ. Үүнийг "Именкала" - "Царсны цайз" гэж нэрлэнэ. Бараг нэгэн зэрэг сууринг Уфа гэж нэрлэж эхлэв. Тэр зуунд энэ нэр нь хотын гадна байгуулагдсан.
Хэрэв бид хотын нэрний талаар ярихгүй бол Уфа хот байгуулагдсан түүхийн тухай түүх бүрэн дүүрэн биш байх болно. "Уфа" гэдэг үгийн гарал үүсэл өнөөг хүртэл тодорхойгүй хэвээр байна. Гол турк судлаач Н.К.Дмитриевийн хэлснээр "Уфа" нэр нь эртний түрэг хэлний "уба" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь "толгод", "дов", "уулын газар" гэсэн утгатай. В.И.Филоненкогийн эртний турк хэлний "уфак" - "жижиг", "жижиг" гэсэн үгнээс гаралтай хотын нэрийн талаархи таамаглал бас анхаарал татахуйц байх ёстой. Сүүлийн жилүүдэд энэ хотыг Башкирын "өпәй" (орос үсэг - упей) гэр бүлээс нэрлэсэн гэж үздэг.
Энэхүү бүтээлийг бүтээхдээ дараах үндсэн эх сурвалжуудыг ашигласан болно.
1) Уфагийн түүх. Товч эссе /Ред. Ганеева Р.Г. болон бусад.Уфа. Башкир ном хэвлэлийн газар, 1976 он.Энэхүү номонд Уфа хот 1.2 га талбайг эзэлдэг жижиг суурингаас нэг сая гаруй хүн амтай тус улсын эдийн засаг, соёлын томоохон төв хүртэл газар нутаг даяар тархсан хөгжлийн түүхийг системчилсэн байдлаар тусгасан болно. 470 гаруй хавтгай дөрвөлжин км талбайтай. Хотын дөрвөн зууны түүх тод үйл явдлаар баялаг.
2) Обыденнов М.Ф. Уфа толгодын нууц. - Уфа: Башкир ном. хэвлэлийн газар, 1986. – 112 х.Уг номонд одоогийн Уфа хот байрладаг Уфа хойгийн түүхийг танилцуулж, археологийн дурсгалуудыг дүрслэн, чулуун зэвсгийн үеэс эхлэн 1574 онд хот байгуулагдах хүртэл энд амьдарч байсан хүн амын амьдралын хэв маягийг сэргээн харуулсан болно.
3) Буканова Р.Г. Оросын зүүн өмнөд хэсэгт орших цайз хотууд XVIII зуун. Башкирийн нутаг дэвсгэр дээр хотууд үүссэн түүх. – Уфа: Китап, 1997. – 256 х.Архивын өргөн хүрээний эх сурвалжид үндэслэн Башкирийн хотууд үүссэн, хотын хүн ам үүссэн түүхийг авч үздэг.
4) Узиков Ю.А., Наймушин П.А. Таны нэр хэн бэ, гудамж? - Уфа: Башкир ном. хэвлэлийн газар, 1980 он.Энэхүү ном нь анхны гудамжуудын түүхээс эхлээд Уфа хотын гудамжуудын намтар түүхийг авч үздэг.
1-р бүлэг. Уфа хотын нутаг дэвсгэрийн эртний өнгөрсөн үе
Бүгд Найрамдах Башкортостан Улсын нийслэл Уфа хот нь Уфа, Дема, Сутолока голуудын бэлчирт Белая голын дунд урсгалын баруун эрэг, зүүн эрэгт хэсэгчлэн өргөн уудам нутаг дэвсгэрийг эзэлдэг. Байгаль-газарзүйн үүднээс авч үзвэл энэ бүс нутаг суурьшихад ихээхэн тохь тух болсон. Бүрэн урсах гол мөрөн, өтгөн ой мод, үржил шимт голын дэнж, арвин ургамлаар бүрхэгдсэн өргөн уудам тамын нуга зэрэг нь ан агнуур, загас агнуур, газар тариалан, мал аж ахуйг амжилттай хөгжүүлэх байгалийн үндэс суурь болсон. Белаягийн баруун эргийн эгц эгц налуу нь дайчин хөршүүдийн дайралтаас найдвартай хамгаалалт болж байв.
Чулуун зэвсгийн үе
Байгалийн таатай нөхцөл нь олон мянган жилийн өмнө эртний чулуун зэвсгийн үед (палеолит) энд анхны суурингууд бий болоход нөлөөлсөн. Хүмүүс тэр үед эхийн овог аймгаар амьдардаг байв. Гол ажил бол том амьтдын хамтын ан агнуур байв. Багаж хэрэгслийг чулуунаас гадна яс, модоор хийсэн. Байшингууд нь агуй, задгай газарт ухсан нүх байв.
Хэрэв Уфа мужид хуучин чулуун зэвсгийн үеийн дурсгалууд ховор байдаг бол Дундад чулуун зэвсгийн үеийн (мезолит) нотлох баримтууд илүү олон байдаг. Энэ цаг нь бидний үеэс ойролцоогоор 17-7 мянган жилийн зайтай. Уфа дахь мезолитийн дурсгалууд хэд хэдэн цэг дээр байрладаг. Гурван хөшөө - Романовка I, III, VIII нь Уфа мужийн Романовка тосгоны ойролцоо байрладаг бөгөөд тэднээс холгүй, Миловка тосгоны ойролцоо хоёр газар байрладаг. Илмурзинская, Кумлекулевская газруудыг тодорхойлсон гурав дахь цэг нь Белаягийн зүүн эрэгт, Кумлекулево тосгоны ойролцоо, Уфа хотын оршин суугчдын хамтын цэцэрлэгт хүрээлэнд байрладаг. Эцэст нь, дөрөв дэх байршил нь Демагийн зүүн эрэгт, Михайловка тосгоны ойролцоох Юматово станцын ойролцоо байрладаг. Эдгээр газруудын оршин суугчид жижиг цахиур чулуун хавтангаар хутга, сумны хошуу, цүүц, хусуур гэх мэт зүйлсийг хийдэг байв.Мезолитийн үеийн хүний хамгийн чухал бүтээл нь нум сум байсан нь бог малыг амжилттай агнах боломжийг бүрдүүлсэн юм.
МЭӨ V-III мянган жилийг хамарсан шинэ чулуун зэвсгийн үе (неолит). МЭӨ нь Уфа хотын нутаг дэвсгэр дээр хотын хойд захаас олдсон вааран эдлэлийн цөөхөн хэдэн хэлтэрхийгээр дүрслэгдсэн байдаг (үйлдвэрлэлийн онцлог - зуурмагийн найрлага, хэлбэр, савыг хэвлэх арга, гоёл чимэглэл, тэдгээрийн үндсэн дээр янз бүрийн сэдэв, хослолыг бий болгох). хуучин Новые Турбаслы тосгоны ойролцоо (одоо Орджоникидзе дүүргийн нэг хэсэг).
Чулуун зэвсгийн үеийн эртний олдворуудын шинж чанарыг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд энэ эртний үед хотын эргэн тойронд хүмүүс байнга оршин суудаг байсан ч хүн ам, археологийн дурсгалт газруудын хамгийн их төвлөрөл нь мезолитийн эрин буюу 7-р үед ажиглагдсан гэж хэлж болно. -МЭӨ 5-р мянган жил.
Хүрэл зэвсгийн үе
Хүрэл зэвсгийн үед (МЭӨ II - I мянганы эхэн) эртний овог аймгуудын амьдралд томоохон өөрчлөлтүүд гарсан. Хүмүүс эхлээд метал (зэс ба түүний хайлш - хүрэл) хэрэглэж сурсан. Чулуун зэвсгийг аажмаар илүү бат бөх, тохиромжтой хүрэлээр сольж байна. Ан агнуур, загас агнуур ар тал руугаа ухардаг; Одооноос эхлэн эдийн засгийн үйл ажиллагааны үндэс нь мал аж ахуй, газар тариалан юм. Өнгөрсөн зууны сүүлчээр Лазоревой нуурын ойролцоох Миловка тосгоны ойролцоо олдсон гайхалтай эрдэнэс үүнийг нотолж байна. Энд нэг метрээс арай илүү гүнд зургаан хүрэл хадуур, хүрэл сүх, цүүц овоолон эвхэгдсэн байв. Хадуур нь өргөн, бага зэрэг муруй хавтан бөгөөд 30 орчим см урт, бариулд бэхлэх зориулалттай дэгээтэй. Багаж хэрэгсэл, ялангуяа хадуурын хэлбэр нь эрдэнэсийг МЭӨ 2-р мянганы төгсгөлд хамааруулах боломжийг олгодог. д.
Уфа бол Бүгд Найрамдах Башкортостан улсын нийслэл юм. Энэ нь Бүгд найрамдах улсын дунд хэсэгт байрладаг бөгөөд Белая, Карайдел, Дема голууд хоорондоо холбогддог. Дөрвөн зуун гаруй жилийн түүхтэй ч өсөн нэмэгдэж, улам үзэсгэлэнтэй болж байна. Түүний хүн ам нэг сая гаруй хүн байв.
Дотогш ороход Уфагийн өмнөд хэсэг нь сүр жавхлангаараа гайхширдаг! Өргөн, гүн Агидел гол (Цагаан) хөдөлгөөнгүй мэт санагддаг. Түүн дээр асар том, өргөн төмөр гүүр байдаг. Голын зүүн талд, хамгийн өндөр хадан дээр, ган морьтой баатар, гараа өндөрт өргөж, Салават хотын бүх зочдыг угтан авч байна. Үндэсний баатар, яруу найрагч Салават Юлаев ард түмнийхээ эрх чөлөөний төлөө тэмцэж, хэдэн зууны дараа буцаж ирээд эх орныхоо манаанд зогсож байна.
Гүүрний баруун талд Орос, Башкирийн ард түмний найрамдлын хөшөө байдаг. Энэ нь Башкирын ард түмэн Оросын төрд сайн дураараа нэгдсэний 400 жилийн ойд зориулан босгосон юм. Одоо найрамдлын хөшөө байрладаг сууринг эхлээд "Тура-тау" гэж нэрлэж, дараа нь
"Имен Кала" - "Царс хот" бөгөөд хэдхэн жилийн дараа одоогийн нэрээ Уфа авчээ. Энэхүү түүхэн үйл явдлын 450 жилийн ойг Орос, Башкортостан улс бүхэлдээ удахгүй тэмдэглэх гэж байна.
Үүсгэн байгуулагдсан цаг хугацааны хувьд Уфа нь Уралын бусад томоохон хотуудаас хамаагүй түрүүлж байв. Уфа нь 16-р зууны хоёрдугаар хагаст Казань нуран унасны дараа удалгүй Башкирыг Оросын төрд сайн дураараа нэгтгэсний дараа Башкирын хөрсөн дээр Оросын анхны жижиг цайз болгон баригдсан.
1573 онд Башкирууд хуучин эрх мэдлээ эргүүлэн авахыг хүссэн Сибирь, Ногайн хаадаас хамгаалахын тулд өөрсдийн газар нутагт хот байгуулах хүсэлт гаргаж Оросын хаанд ханджээ. Нэмж дурдахад, Башкирын нутаг дэвсгэрт байдаг хотод ясак (хаадын засгийн газрын алба гувчуур) бүх нутаг дэвсгэрээс нь цуглуулж болох байсан, учир нь тэр үед үслэг эдлэл, зөгийн балнаас бүрдсэн ясакийг Казань руу шууд хүргэж өгдөг байсан. Башкирын бүс нутагт хот байхгүй.
Уфа нь засаг захиргааны чухал төвийн хувьд Башкирын бүх бүс нутагтай нэн даруй өргөн харилцаатай болсон: Башкирийн засаг захиргаа энд төвлөрсөн; Би энд хоол өгөхөөр ирсэн; Москвагаас цэргийн гарнизонуудыг дүүргэх ажил хотоор дамжин явж байв.
Эхэндээ Уфа нь зөвхөн Уфа хотын орчин үеийн Первомайская талбайн өмнөд хэсэгт Белая руу харсан цайз (цайз) -аас бүрдэж, зүүн талаараа жалга, баруун талаараа Сутолока голоор хязгаарлагддаг байв. гүн жалгаар, урд зүгээс хадан цохионы дагуу Белая гол хүртэл. Энэ нь шуудуугаар хүрээлэгдсэн бөгөөд шороон ханаар хүрээлэгдсэн бөгөөд цамхаг, хаалга бүхий царс хэрмүүд зогсож байв.
Өнөөгийн Уфа бол орон сууцны тохилог хороолол, ногоон цэцэрлэгт хүрээлэн, өргөн талбай, аварга том үйлдвэрүүдтэй гайхалтай хот юм.
Энэ хотод том, жижиг мянга орчим гудамж байдаг. Уфа хотын гол зам - Октябрийн өргөн чөлөө нь өвөрмөц юм. Бараг арван километрт асфальтан тууз шиг сунадаг. Нэгэн цагт дөнгөний чимээ сонсогдсон замын дагуу өргөн чөлөө тавигдсан - улс төрийн хоригдлууд алс холын Сибирь рүү алхаж байв.
Бусад гудамжны намтар эрт эхэлсэн - энэ бол хотын түүх юм. Тэдний ихэнх нь ард түмний эрх чөлөөний төлөө тэмцэгчид, Аугаа эх орны дайны баатрууд, гавьяат барилгачид болон бусад алдартай хүмүүсийн нэрээр нэрлэгдсэн байдаг. 17-р зуунд цайзын хашааны гадна анхны гудамж болох Посадская гарч ирсэн гэж үздэг. Энэ нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд Найрамдлын хөшөө байдаг толгодтой зэргэлдээ оршдог. 17-р зууны аль ч "посад" -ын нэгэн адил худалдаачид, гар урчууд амьдардаг байв. Москвагийн харваачид түүн дээр суурьшсан тул өөр нэг гудамжийг Большая Московская (Хуучин Уфа) гэж нэрлэдэг байв. Тэр үед гудамжийг маш энгийнээр бүтээдэг байсан: байшингууд зам дагуу байрладаг байв. Хот оршин тогтнохын эхэнд Казань, Сибирийн зам гэсэн хоёр гол замтай байсан. Эртний Уфа хотод Большая Казанская гудамж (одоо Октябрийн хувьсгал) болон Большая Сибирская (одоо Мингажева гудамж) байгуулжээ. Эдгээр гудамж нь ойролцоогоор гурван зуун жилийн настай. 1803 онд хот нь зураг төслийг хүлээн авав. Энэ нь аажмаар баригдсан. “Тэр үед хот ...” гэж С.Я бичжээ. Элпатиевский - нам гүм, бодолтой, эелдэг. Гудамжнууд өвсөөр дүүрсэн байсан бөгөөд тэдний гарч явсан талбайг харж болно. Гудамжинд голт бор, мэлрэг, мандарваа цэцэг ургасан цэцэрлэг, цэцэрлэгт хүрээлэнтэй, ихэвчлэн хоёр давхар байшингууд, шөнөжингөө төмөр хаалтаар түгжигдсэн цонхтой намхан байшингууд байв." Тухайн үеийн гудамжны нэрс сайн тогтсон бөгөөд оршин суугчдын хувьд мөнхийнх шиг байсан: Жандармская ба Тюремная, Каретная ба Лазаретная, Никольская ба Ханиковская, Казарменная ба Воздвиженская, Бурлацкая ба Кузнецкая, Конюшенная ба Кишечная, Старокладбиная. .. Сүм, сүм хийдүүд онцгой азтай байсан - тэдний нэр хотын олон гудамжны нэр дээр байсан. 20-р зуун ирлээ... Хувьсгалын үр дүнд Уфа хотын түүхэнд төдийгүй бүхэл бүтэн улсын түүхэнд эрс хувьсгал гарсан. Эдгээр өөрчлөлтүүд гудамжны нэрэнд ч тусгагдсан. Социалист, Первомайская, Революционная гудамжууд, хожим нь Коммунистическая, Олон улсын, Аж үйлдвэрийн хурдны зам, бүр хожим нь Башкир, БНАГУ-ын ажилчдын ахан дүүсийн найрамдлын бэлгэдэл болж, Галлская гудамж, Ленин гудамжууд гарч ирэв. Зууны эхээр В.И.Ленин Уфа хотод хоёр удаа айлчилсан. Энд тэрээр Искрагийн бэхлэлт байгуулж, хувьсгалчдыг бэлтгэсэн. Нийслэлийн хамгийн эртний гудамжуудын нэг буюу хуучнаар Төв гудамж түүний нэрээр нэрлэгдсэн. Ялсан пролетариат үзэл санааныхаа төлөө амиа өгсөн тэмцэгчдийн нэрийг мөнхөлсөн. Бид хотоор алхаж, Иван Якутовын нэрэмжит гудамжуудыг харна - Ажилчдын депутатуудын анхны зөвлөлийн дарга большевикууд П.Вавилов, Ю.Ахметов, П.Зенцов, ах дүү Кадомцевууд, П.Моряков, Б.Яуриманов, Б. Шафиева, Ш.Худайбердина...Гудамжны самбар дээр Башкир улстай намтар түүхтэй холбоотой хүмүүсийн нэрс байдаг. Үүнд: М.И.Калинин, Ю.М.Свердлов, А.Д.Цюрупа, А.И.Свидерский, Н.И.Подвойский, командлагч М.В.Фрунзе, В.К.Блюхер, В.И.Чапаев, хувьсгалчид А.В. Ухтомский, И.П.Павлуновский. Зохиолч С.Т.Аксаков, М.Гафури, Г.Ибрагимов, Н.А.Крашенинников, А.А.Фадеев нар Башкирид ажиллаж амьдарч байжээ...
Нүдний өвчин судлалын хүрээлэнд зочиллоо. Академийн профессор, энэ хүрээлэнгийн захирал, дэлхийд алдартай хүн Марат Талгатович Азнабаев бол Якшимбетово тосгоны нутаг нэгт хүн байгаад би гайхсан. Дөнгөж төрсөн хараагүй хүүхдүүдэд өвөрмөц хагалгаа хийж, тэднийг хараатай болгодог мундаг мэс засалч учраас би түүгээрээ бахархаж байна, эрхэм найзууд минь!
Уфа хотоор хийсэн аялал биднийг BSU - Башкирын улсын их сургуулийн барилга руу хөтөлсөн. Энэхүү дээд боловсролын сургуулийн сүр жавхлант багана нь хүндэтгэлийг төрүүлдэг бөгөөд энд маш олон залуучууд, охид, хөвгүүд эх орондоо зохистой мэргэжилтэн, мэргэжилтэн болохын тулд дээд боловсрол эзэмшдэг. Энд сурган хүмүүжүүлэх, анагаах ухаан, нисэх, газрын тос, хөдөө аж ахуй, технологи, санхүү, эдийн засаг гэх мэт бусад хүрээлэн, их дээд сургуулиуд байдаг.
Уфа бол хөгжингүй аж үйлдвэрийн төв, механик инженерүүд болон газрын тосны ажилчид, химич, эрчим хүчний ажилчид, барилгачид, тээврийн ажилчдын хот юм. Энэ нь Аж үйлдвэрийн бүтээгдэхүүний бараг тал хувийг буюу Башкортостан дахь улсын хөрөнгө оруулалтын дөрөвний нэгийг бүрдүүлдэг. Уфа даяар ямар том бүтээн байгуулалт өрнөж байна. Театр, боловсролын байгууллагууд, цэцэрлэгт хүрээлэн, дэлгүүрүүд тоо томшгүй олон юм. Трамвай, троллейбус, автобусны чиглэлүүд байнга нээгддэг. Метро барих бэлтгэл ажил хийгдэж байна. Гэвч нийслэлд асуудал их байна. Зарим үйлдвэр, үйлдвэр, бусад аж ахуйн нэгжийн тоног төхөөрөмж муудсаны улмаас хүрээлэн буй орчин бохирдож байна - бохирдол агаар мандалд орж, гол мөрөнд орж байна. Нийслэлчүүдийн аз жаргалтай, эрүүл саруул ирээдүй бидний гарт байна. Тиймээс бид зохих боловсрол эзэмших ёстой бөгөөд эцэг өвгөдийнхөө уламжлалыг үргэлжлүүлж, элэг нэгтнүүдийнхээ аж амьдралыг дээшлүүлэхэд мэдлэгээ ашиглах нь бидний ариун үүрэг юм.
) өөрийгөө юу хийхээ мэдэхгүй байна. Тэрээр хөршүүдтэйгээ муудалцсан, түүний цорын ганц найз нь хөгшрөлтийн дементийн хүнд хэлбэрийн өвчнөөр шаналж, тэр хүн ганцхан хоббитой - тосгонд эргүүл хийх, зан үйлийн дүрмийг зөрчсөн хүмүүстэй маргах. Эцэст нь цөхрөнгөө барсан Ове амиа хорлохоор шийдэв. Гэвч түүний оролдлогуудын нэгийг нь шинэ хөршүүд буюу Швед-Иран хосолсон гэр бүл тасалдуулжээ. Эхэндээ Патрик, Парване болон тэдний хүүхдүүд зөвхөн Овегийн мэдрэлд автдаг ч аажмаар түүний амьдралын чухал хэсэг болдог.
Уг киног Шведийн алдарт сэтгүүлч, блогчин Фредрик Бэкманы хамгийн их борлуулалттай номноос сэдэвлэн бүтээжээ.
"Овегийн хоёр дахь амьдрал" киноны хэсгээс
Шведэд "Овегийн хоёр дахь амьдрал" киног үзүүлэхээр 1,6 сая тасалбар худалдаж авсан байна. Энэ нь тус улсын түүхэн дэх Шведийн киноны тав дахь дээд амжилт юм.
Таны таамаглаж байсанчлан Шведийн "Овегийн хоёр дахь амьдрал" нь жил ирэх тусам улам бүр түгээмэл болж байгаа энэ сэдвээр түүхийг өгүүлдэг. Түүний гол дүр нь Дээшээ өвгөнтэй гайхалтай төстэй юм. Ове бол сонгодог, хуучинсаг Швед хүн юм. Хатуу ширүүн, дуугүй, архи дарс хэрэглэдэггүй, харьцангуй шашинлаг, бие бялдрын хувьд чийрэг, алтан гартай, насаараа нэг компанид ажилласан, насаараа нэг маркийн машин унасан (мэдээж швед!) ганц бие эмэгтэйг хайрласан эр. бүх насаараа. Одоо тэр Сонягийнхаа булшинд бараг өдөр бүр очдог, учир нь түүнд залхсан хөршүүд, эелдэг хүнд сурталтнууд, тэтгэмжээр амьдардаг, юу ч хийхээ мэддэггүй залуучуудын талаар гомдоллох хүн байхгүй.
Түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүсийн хувьд Ове бол асрамжийн газар явуулахад таатай байх болно. Гэвч түүний зүрх сэтгэлд шинэ найз нөхөд, шинэ таатай туршлага хуримтлуулах орон зай байсаар байна. Шинэ хөрш нь дорно дахины сэргэлэн зантай Овегийн сэтгэлийг хөдөлгөж, хоол хийж өгөх, эсвэл хүүхдүүд болон гэрийн ажилд туслахыг гуйхад энэ газар дүүрдэг.
"Овегийн хоёр дахь амьдрал" киноны хэсгээс
"Хоёр дахь амьдрал" киноны зохиолын хувьд Парване нь Швед биш, харин Иран хүн байх нь чухал боловч зураг нь эмэгтэй бол Овегийн тусламжгүйгээр үхэх золбин шархадсан амьтан биш гэдгийг онцлон тэмдэглэв. Парванегийн гэр бүл бүх болхи байсан ч хөл дээрээ бат зогсдог (эмэгтэй нь швед хэлээр зарим Шведчүүдээс илүү ярьдаг), хөршийнхөө оролцоогүйгээр амьдарч чаддаг. Харин ч Ове түүнийг сэгсэрч, сэтгэлийн хямралаас нь гаргах хүн хэрэгтэй. Хэдийгээр баатар хүүхэд байхдаа зөвхөн өөртөө найдах ёстой гэж шийдсэн тул арчаагүй байдал, сул дорой байдлыг үл тоомсорлодог байсан ч амьдралын шинэ нөхцөл байдал нь түүнийг бусад хүмүүсийн тусламж хүсэхгүйгээр амьд үлдэхгүй гэдэгт аажмаар итгүүлдэг.
Түүхийг бүхэлд нь Скандинавын хэв маягаар, аажуухан, гэхдээ завсарлагагүйгээр, харанхуйн мэдрэмжээр, бас хошин шог, тайзны ажилд их зардалгүйгээр өгүүлдэг. Бид Орост Шведчүүдээс ялгаатай нь уг кинонд тоглосон жүжигчдийг мэддэггүй тул "Хоёр дахь амьдрал" киног дүрийн тухай биш бодит хүмүүсийн тухай баримтат кино мэтээр хүлээн авдаг. Кинонд тийм ч тод биш, тийм ч дур булаам жүжигчид тоглосон нь ижил үр дүнд хүрсэн бөгөөд тэднийг "Гудамжнаас ирсэн Шведүүд" гэж үзэж болно.
"Овегийн хоёр дахь амьдрал" киноны хэсгээс
Өөр нэг зүйл бол энэ бол тийм ч сэтгэл хөдөлгөм, урьдчилан таамаглах боломжтой зураг биш бөгөөд хэрэв та гунигтай хойд нутгийн хүмүүсийн тухай эерэг, хүмүүнлэг түүхийг үзэхийг хүсч байвал үзэх нь зүйтэй юм. Нэмж дурдахад, энэ кинонд Овегийн өнгөрсөн амьдралын тухай олон тооны дурсамжууд байдаг.
Тиймээ, дүр нь хаанаас гаралтай болохыг ойлгох нь чухал боловч гол өгүүлэмжийг дарангуйлдаг маш олон дурсамжууд байдаг. Үүний зэрэгцээ Соня маш сонирхолтой, өнгөлөг баатар болж хувирсан тул та кино театраас гарахдаа түүний тухай киног Овегийн туслах дүрээр үзэх нь дээр гэж боддог. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь ялагдлын аймшигт байдлыг онцолж байгаа боловч Соня туслах дүр байх ёстой байсан бөгөөд Парване болон бусад хүмүүсийг хажуу тийш нь түлхэхгүй байх ёстой. Магадгүй найруулагч Ханнес Холм Up-ийн мөрөөр явж, талийгаач кинонд саад учруулахгүйн тулд киноны хамгийн эхэнд Ове, Соня хоёрын түүхийг товчхон ярьж, бүхэл бүтэн киноны турш хэсэг болгон хатгахгүй байх ёстой байсан байх. түүний нас барсны дараа.
Холбооны боловсролын агентлаг
Төрийн боловсролын байгууллага
Мэргэжлийн дээд боловсрол
Уфа улсын нисэх онгоц
Техникийн их сургууль
Эх орны түүх, соёл судлалын тэнхим
ХИЙСЭН МЭДЭЭ
"Уфа хотын үндэс суурь"
Гүйцэтгэсэн:
оюутан
бүлгүүд EUP-139
Камбулатова Г.Р.
Шалгасан:
Ахлах багш
Габбасова К.Р.
Танилцуулга………………………………………………………3
Бүлэг 1. Уфа хотын нутаг дэвсгэрийн эртний өнгөрсөн үе.............5
Чулуун зэвсгийн үе……………………………………………………………………….5
Хүрэл зэвсгийн үе…………………………………………………………………6
Төмрийн эрин үе…………………………………………………….6
Хүмүүсийн их нүүдлийн эрин үе.................8
Эртний Башкирууд……………………………………………………………9
Бүлэг 2. Уфа хотын үүсэл……………………………12.
Башкирид анхны хот үүсэх урьдчилсан нөхцөл....12
Бэхлэгдсэн хот байгуулах14
Уфа хотын хөгжил XVII - XVIII зуун 20
Дүгнэлт……………………………………………………22
Ашигласан материалын жагсаалт…………………………….23
Оршил
Хүн бүр намтар түүхийг нь мэддэг ч төрж өссөн хотынхоо түүхийг тэр бүр мэддэггүй. Энэхүү нийтлэлд Уфа хотын үүсгэн байгуулалт, хөгжлийн түүхээс сонирхолтой баримтуудыг авч үзэх болно.
Уфа хотын оршин суугчид төрөлх хотынхоо түүхийг харьцангуй эрт сонирхож эхэлсэн. Тэгэхээр 19-р зууны 40-өөд онд. орон нутгийн түүхч В.С.Юматов "Оренбург мужийн сонин" сонинд Уфа хотын түүхийн талаар сонирхолтой мэдээллүүд нийтлүүлсэн; Тэрээр 1574 онд хот байгуулагдсан тухай анхны дүгнэлтэд хүрсэн хүмүүсийн нэг юм. Уфагийн хувьсгалаас өмнөх түүх зүйд Р.Г.Игнатьевын оруулсан гавьяа онцгой ач холбогдолтой юм. Эх сурвалжийн агуу мэргэжилтэн тэрээр хотын түүхийн талаар олон сонирхолтой бүтээл бичсэн. XVI-XVIII зууны Уфа хотын түүхийн мэдээлэл. мөн Н.Гурвич, А.Пекер, М.Сомов, В.Шевич болон бусад хүмүүсийн нийтлэлд багтсан болно. 1872 онд Уфа хотын уугуул, академич П.П.Пекарский "Уфа, Самара хотууд хэзээ, яагаад байгуулагдсан бэ?" гэсэн өгүүлэлд дурджээ. 1586 онд Уфа хот байгуулагдсан тухай үзэл бодлыг дэвшүүлэв. Башкирийн анхны хот үүсэхэд нөлөөлсөн түүхэн нөхцөл байдлыг үл тоомсорлож, Пекарский Уфа хотыг хотын статустай болгосон өдрийг үүсгэн байгуулагч гэж андуурчээ.
Археологичдын эрэл хайгуул нь олон зууны гүн рүү харж, Уфа хотын нутаг дэвсгэрийн эртний өнгөрсөн үеийг сэргээх боломжийг бидэнд олгосон. Хот байгуулагдсан огнооны асуудлыг сайтар судалсан. Нарийвчилсан болзооны хүндрэлийг юуны түрүүнд баримтат эх сурвалжийн хомсдолтой холбон тайлбарладаг. 16-17-р зууны үед Башкирийг захирч байсан Москва хотод байрладаг Казанийн ордны захиалга гэж нэрлэгддэг архивын архив хадгалагдаагүй байна. Тэд 17-18-р зуунд олон тооны гал түймрийн үеэр шатсан. Мөн Уфа хотын архивууд.
Гэхдээ энэ бүхэн нь хотын оршин тогтнох эхний жилүүдийн түүхийг сэргээн засварлах, ялангуяа байгуулагдсан он сар өдрийг тодруулах боломжийг үгүйсгэсэнгүй. Энэ асуудлыг шийдвэрлэхдээ өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн баримтат эх сурвалж, юуны түрүүнд түүхчид урьд өмнө нь ашиглаж байгаагүй, эсвэл туйлын муу ашигласан Башкир овгийн шежер зэрэг үнэ цэнэтэй эх сурвалжуудыг сайтар судлах нь чухал байв.
Уфагийн "нас" -ыг тодорхойлохдоо Башкирийн анхны хот үүсэхэд хүргэсэн нөхцөл байдлыг (ялангуяа Башкирын ард түмэн Оросын төрд элссэн сайн дурын шинж чанар) мөн харгалзан үзсэн. Асуудалд ийм өргөн, иж бүрэн хандах, хэвлэгдсэн болон архивын шинэ эх сурвалжуудыг татан оролцуулах нь түүхчдэд зөвшөөрөгдсөн; Уфа хот байгуулагдсан огноо 1574 он гэж дүгнэв. Гэсэн хэдий ч 15-р зуунд байсан тухай эх сурвалжууд бага зэрэг ярьдаг. ба түүнээс өмнө одоогийн Уфа хотын суурин дээр Башкирыг оросууд колоничлох үед сүйрсэн орос бус хот байсан.
Уулан дээр харваачдын босгосон суурин нь Р.Г.Игнатьевын хэлснээр анх ижил уул болох Тура-тау - "Цайз уул" нэртэй байсан бөгөөд царс хэрмээр хүрээлэгдсэн үед нутгийн хүн ам, казахууд эхэлжээ. Үүнийг "Именкала" - "Царсны цайз" гэж нэрлэнэ. Бараг нэгэн зэрэг сууринг Уфа гэж нэрлэж эхлэв. Тэр зуунд энэ нэр нь хотын гадна байгуулагдсан.
Хэрэв бид хотын нэрний талаар ярихгүй бол Уфа хот байгуулагдсан түүхийн тухай түүх бүрэн дүүрэн биш байх болно. "Уфа" гэдэг үгийн гарал үүсэл өнөөг хүртэл тодорхойгүй хэвээр байна. Гол турк судлаач Н.К.Дмитриевийн хэлснээр "Уфа" нэр нь эртний түрэг хэлний "уба" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд энэ нь "толгод", "дов", "уулын газар" гэсэн утгатай. В.И.Филоненкогийн эртний турк хэлний "уфак" - "жижиг", "жижиг" гэсэн үгнээс гаралтай хотын нэрийн талаархи таамаглал бас анхаарал татахуйц байх ёстой. Сүүлийн жилүүдэд энэ хотыг Башкирын "өпәй" (орос үсэг - упей) гэр бүлээс нэрлэсэн гэж үздэг.
Энэхүү бүтээлийг бүтээхдээ дараах үндсэн эх сурвалжуудыг ашигласан болно.
1) Уфагийн түүх. Товч эссе /Ред. Ганеева Р.Г. болон бусад.Уфа. Башкир ном хэвлэлийн газар, 1976 он.Энэхүү номонд Уфа хот 1.2 га талбайг эзэлдэг жижиг суурингаас нэг сая гаруй хүн амтай тус улсын эдийн засаг, соёлын томоохон төв хүртэл газар нутаг даяар тархсан хөгжлийн түүхийг системчилсэн байдлаар тусгасан болно. 470 гаруй хавтгай дөрвөлжин км талбайтай. Хотын дөрвөн зууны түүх тод үйл явдлаар баялаг.
2) Обыденнов М.Ф. Уфа толгодын нууц. - Уфа: Башкир ном. хэвлэлийн газар, 1986. – 112 х.Уг номонд одоогийн Уфа хот байрладаг Уфа хойгийн түүхийг танилцуулж, археологийн дурсгалуудыг дүрслэн, чулуун зэвсгийн үеэс эхлэн 1574 онд хот байгуулагдах хүртэл энд амьдарч байсан хүн амын амьдралын хэв маягийг сэргээн харуулсан болно.
3) Буканова Р.Г. Оросын зүүн өмнөд хэсэгт орших цайз хотууд XVIII зуун. Башкирийн нутаг дэвсгэр дээр хотууд үүссэн түүх. – Уфа: Китап, 1997. – 256 х.Архивын өргөн хүрээний эх сурвалжид үндэслэн Башкирийн хотууд үүссэн, хотын хүн ам үүссэн түүхийг авч үздэг.
4) Узиков Ю.А., Наймушин П.А. Таны нэр хэн бэ, гудамж? - Уфа: Башкир ном. хэвлэлийн газар, 1980 он.Энэхүү ном нь анхны гудамжуудын түүхээс эхлээд Уфа хотын гудамжуудын намтар түүхийг авч үздэг.
1-р бүлэг. Уфа хотын нутаг дэвсгэрийн эртний өнгөрсөн үе
Бүгд Найрамдах Башкортостан Улсын нийслэл Уфа хот нь Уфа, Дема, Сутолока голуудын бэлчирт Белая голын дунд урсгалын баруун эрэг, зүүн эрэгт хэсэгчлэн өргөн уудам нутаг дэвсгэрийг эзэлдэг. Байгаль-газарзүйн үүднээс авч үзвэл энэ бүс нутаг суурьшихад ихээхэн тохь тух болсон. Бүрэн урсах гол мөрөн, өтгөн ой мод, үржил шимт голын дэнж, арвин ургамлаар бүрхэгдсэн өргөн уудам тамын нуга зэрэг нь ан агнуур, загас агнуур, газар тариалан, мал аж ахуйг амжилттай хөгжүүлэх байгалийн үндэс суурь болсон. Белаягийн баруун эргийн эгц эгц налуу нь дайчин хөршүүдийн дайралтаас найдвартай хамгаалалт болж байв.
Чулуун зэвсгийн үе
Байгалийн таатай нөхцөл нь олон мянган жилийн өмнө эртний чулуун зэвсгийн үед (палеолит) энд анхны суурингууд бий болоход нөлөөлсөн. Хүмүүс тэр үед эхийн овог аймгаар амьдардаг байв. Гол ажил бол том амьтдын хамтын ан агнуур байв. Багаж хэрэгслийг чулуунаас гадна яс, модоор хийсэн. Байшингууд нь агуй, задгай газарт ухсан нүх байв.
Хэрэв Уфа мужид хуучин чулуун зэвсгийн үеийн дурсгалууд ховор байдаг бол Дундад чулуун зэвсгийн үеийн (мезолит) нотлох баримтууд илүү олон байдаг. Энэ цаг нь бидний үеэс ойролцоогоор 17-7 мянган жилийн зайтай. Уфа дахь мезолитийн дурсгалууд хэд хэдэн цэг дээр байрладаг. Гурван хөшөө - Романовка I, III, VIII нь Уфа мужийн Романовка тосгоны ойролцоо байрладаг бөгөөд тэднээс холгүй, Миловка тосгоны ойролцоо хоёр газар байрладаг. Илмурзинская, Кумлекулевская газруудыг тодорхойлсон гурав дахь цэг нь Белаягийн зүүн эрэгт, Кумлекулево тосгоны ойролцоо, Уфа хотын оршин суугчдын хамтын цэцэрлэгт хүрээлэнд байрладаг. Эцэст нь, дөрөв дэх байршил нь Демагийн зүүн эрэгт, Михайловка тосгоны ойролцоох Юматово станцын ойролцоо байрладаг. Эдгээр газруудын оршин суугчид жижиг цахиур чулуун хавтангаар хутга, сумны хошуу, цүүц, хусуур гэх мэт зүйлсийг хийдэг байв.Мезолитийн үеийн хүний хамгийн чухал бүтээл нь нум сум байсан нь бог малыг амжилттай агнах боломжийг бүрдүүлсэн юм.
МЭӨ V-III мянган жилийг хамарсан шинэ чулуун зэвсгийн үе (неолит). МЭӨ нь Уфа хотын нутаг дэвсгэр дээр хотын хойд захаас олдсон вааран эдлэлийн цөөхөн хэдэн хэлтэрхийгээр дүрслэгдсэн байдаг (үйлдвэрлэлийн онцлог - зуурмагийн найрлага, хэлбэр, савыг хэвлэх арга, гоёл чимэглэл, тэдгээрийн үндсэн дээр янз бүрийн сэдэв, хослолыг бий болгох). хуучин Новые Турбаслы тосгоны ойролцоо (одоо Орджоникидзе дүүргийн нэг хэсэг).
Чулуун зэвсгийн үеийн эртний олдворуудын шинж чанарыг нэгтгэн дүгнэж хэлэхэд энэ эртний үед хотын эргэн тойронд хүмүүс байнга оршин суудаг байсан ч хүн ам, археологийн дурсгалт газруудын хамгийн их төвлөрөл нь мезолитийн эрин буюу 7-р үед ажиглагдсан гэж хэлж болно. -МЭӨ 5-р мянган жил.
Хүрэл зэвсгийн үе
Хүрэл зэвсгийн үед (МЭӨ II - I мянганы эхэн) эртний овог аймгуудын амьдралд томоохон өөрчлөлтүүд гарсан. Хүмүүс эхлээд метал (зэс ба түүний хайлш - хүрэл) хэрэглэж сурсан. Чулуун зэвсгийг аажмаар илүү бат бөх, тохиромжтой хүрэлээр сольж байна. Ан агнуур, загас агнуур ар тал руугаа ухардаг; Одооноос эхлэн эдийн засгийн үйл ажиллагааны үндэс нь мал аж ахуй, газар тариалан юм. Өнгөрсөн зууны сүүлчээр Лазоревой нуурын ойролцоох Миловка тосгоны ойролцоо олдсон гайхалтай эрдэнэс үүнийг нотолж байна. Энд нэг метрээс арай илүү гүнд зургаан хүрэл хадуур, хүрэл сүх, цүүц овоолон эвхэгдсэн байв. Хадуур нь өргөн, бага зэрэг муруй хавтан бөгөөд 30 орчим см урт, бариулд бэхлэх зориулалттай дэгээтэй. Багаж хэрэгсэл, ялангуяа хадуурын хэлбэр нь эрдэнэсийг МЭӨ 2-р мянганы төгсгөлд хамааруулах боломжийг олгодог. д.
Хүрэл зэвсгийн үеийн бас нэгэн сонирхолтой дурсгал бол 1934 онд Белскийн төмөр замын гүүрний орчимд Дема голын аманд олдсон Демагийн дурсгал юм. Малтлагын үеэр гэрийн тэжээвэр амьтдын яс (морь, үхэр, гахай), хүрэл, ясаар хийсэн хэд хэдэн эд зүйл, түүнчлэн ховил, нүх, гөлгөр, самнах тамга бүхий хээ угалзаар чимэглэсэн их хэмжээний шаазан эдлэлүүд. эндээс зигзаг, хэвтээ нугасны яс олдсон. , туг. Дема хотын оршин суугчид мал аж ахуй, анхдагч газар тариалан эрхэлдэг байв. Орон сууцны дотор голомт, ашиглалтын нүх, ор, хуваалтуудын ул мөр байдаг. Мал аж ахуй, металлурги нь эрчүүдийг тэргүүлжээ; эхээс эцгийн удам руу шилжих шилжилт явагдана.
Төмөр зэвсгийн үе
Уфагийн нутаг дэвсгэр дээр тогтоогдсон хамгийн олон археологийн дурсгалууд нь 8-7-р зуунаас эхэлсэн төмрийн зэвсгийн үе юм. МЭӨ д. Эдийн засагт төмрийн багаж үйлдвэрлэх, ашиглах нь хөдөлмөрийн бүтээмжийг эрс нэмэгдүүлж, хувь хүний гэр бүл, овгийн гарт их хэмжээний баялаг хуримтлуулах боломжтой болсон. Хөршүүдийн баялгийг булааж авах цэргийн дайралт ердийн үзэгдэл болж байна. Байнгын халдлагад өртөх аюул нь хүн амыг голын өндөр, хүн хүрэх боломжгүй эрэг дээр суурин газруудаа барьж, хана, суваг шуудуугаар бэхлэхэд хүргэдэг.
Одоо "Чөтгөрийн суурин" гэж нэрлэгддэг эдгээр бэхлэгдсэн суурингийн нэг нь одоогийн "Ногоон төгөл" сувиллын газар, Уфа голын баруун эрэг дээр байрладаг байв. Гурван талдаа цайзын газар нь эгц налуугаар хязгаарлагдаж, талбайн талдаа шороон ханаар хамгаалагдсан бөгөөд түүний оройг дагуулан модон шон, 97 метр урт суваг байв. Босоо амны өндөр зарим газар шуудууны ёроолоос таван метрт хүрсэн байна. Суурин барилгын ажил IV-III зууны үеэс эхэлдэг. МЭӨ д. Малтлагын явцад эндээс сумны ясны хошуу, төмөр хутга, шавар савны хэлтэрхий олдсон байна. Цайзын хэрмийн ард оршуулгын газрыг олж хэсэгчлэн малтсан бөгөөд тэнд эмэгтэйчүүдийн үнэт эдлэл (хүрэл хүзүүний тор, шилэн сувс, бугуйвч, бөгж, төрөл бүрийн унжлага, товруу, хавтан) болон зэвсэг (сум, жад бүхий чичиргээний үлдэгдэл) олджээ. , хутга) олдсон. Сонирхолтой нь гайхалтай уран сайхны амтыг шингээсэн амьтдын дүрс бүхий товруунууд юм.
"Чөтгөрийн суурин" нь Уфагийн ойролцоо, нутаг дэвсгэрт байгаа цорын ганц газар биш юм. Уфа голын баруун эргийн нарийн өндөр суманд Усть-Уфа суурин байдаг. 1967 онд Салават Юлаевын хөшөө одоо байгаа Белая голын баруун эрэгт хотын дотор бэхлэгдсэн суурингийн үлдэгдэл олджээ. Хүчирхэг соёлын давхарга, олон тооны археологийн олдворууд нь эртний овог аймгууд энд дор хаяж 3-4 зууны турш амьдарч байсныг харуулж байна. Уфа хотын нутаг дэвсгэр дээр нам дор голын дэнж дээр байрладаг олон арван оршуулга, хэд хэдэн бэхэлгээгүй Төмөр зэвсгийн үеийн сууринг мэддэг.
Стерлитамакаас Бирск хүртэлх Белая голын баруун эргийн нарийхан эрэгт ижил төстэй суурин, оршуулгын газруудын үлдэгдэл өргөн тархсан байдаг. Кара-Абыз нуурын ойролцоох Благовещенскийн ойролцоох харьцангуй бүрэн судлагдсан суурин дээр үндэслэн эдгээр дурсгалуудыг Кара-Абызын соёл гэж нэрлэдэг. Кара-Абызууд эртний Финно-Угор овгуудад харьяалагддаг байсан гэж эрдэмтэд санал нэгтэй үздэг. Тэд суурин амьдралын хэв маягийг удирдаж байсан. Тэдний эдийн засгийн үндэс нь мал аж ахуй, газар тариалан байв. Сүрэгт адуу, бог мал зонхилж байв. Үерийн намгархаг нуга, ойн цоорхойд амьтад бэлчээрлэдэг. Өвлийн улиралд малаа тэжээхийн тулд хадлан бэлтгэсэн. Иглинскийн дүүргийн Охлебинино тосгоны ойролцоох суурингуудын нэгээс ягаан хулд хайстай төстэй төмөр багаж олдсон нь үүнийг нотолж байна. Тариалангийн хөрс боловсруулахдаа яс, хүрэл эсвэл төмрийн наалдамхай үзүүртэй саваагаар хийдэг байсан бололтой. Үр тарианы гол үр тариа нь арвай, арвай байв. Хүн амын хоёрдогч ажил бол ан агнуур, загас агнуур байв. Ойд хандгай, буга, баавгай, минж, үнэг, суусар гэх мэт амьтад байсан.
Кара-Абыз овог аймгууд хөгжингүй овгийн тогтолцооны үе шатанд байсан. Тодорхойлсон суурингууд нь бие даасан овгийн бэхэлсэн суурин болж байсан байх магадлалтай. Тэдний оршин суугчдын дунд өмчийн давхаргажилт аль хэдийн эхэлсэн боловч маш удаан хөгжиж байв. Ямар ч байсан оршуулгын газар, суурин газрын тооллогыг судлахад хамаатан садан харьцангуй тэгш байр суурь эзэлдэг.
Хүмүүсийн их нүүдлийн эрин үе
3-р зуунаас. n. д. Хүннү овог аймгуудын баруун зүг рүү шилжсэнээс үүдэлтэй "ард түмний их нүүдлийн" эрин үе эхэлж байна. Энэ үйл явц нь Өмнөд Уралын нутаг дэвсгэрийг тойрч гарсангүй. 4-р зууны төгсгөл - 5-р зууны эхэн үе. нүүдэлчин овог аймгуудын томоохон бүлэг, магадгүй угсаатны хувьд нэг төрлийн бус хүмүүс энд нүүсэн.
Тэд Кара-Абызын соёлыг сольсон Бахмутин (Мазунин) соёлын орон нутгийн суурин овог аймгуудтай нягт холбоо тогтоожээ.
Нүүдэлчдийн баруун тийш чиглэсэн хөдөлгөөн Уфагийн нутаг дэвсгэрт шууд нөлөөлөөгүй боловч овог аймгууд энд байнга нүүдэллэн ирж, Урал-Каспийн хаалгаар дамжин Азийн гүнээс баруун тийш нүүж буй олон тооны сүргүүдээс нуугдах гэж оролддог байв. Эдгээр бүлгүүдийн нэг нь Шинэ Турбаслы тосгоны ойролцоох оршуулгын газраас нэрээ авсан Турбаслы овгууд байсан нь ойлгомжтой.
100 орчим хиргисүүрээс бүрдсэн оршуулгын газрын малтлага 19-р зууны сүүлчээс эхэлсэн. 1957-1958 онд судалгааг үргэлжлүүлэв. Малтсан хиргисүүрт 1-ээс 5-7 булш байсан. Оршуулга нь нарийн, гүн нүхэнд хийсэн; заримдаа оршуулгын эхэнд жижиг тор ухаж, тэнд оршуулгын хоол (ямар нэгэн шингэн хоол, адууны махтай сав) тавьдаг байв. Ямар ч торгүй булшинд хоол хүнсийг талийгаачийн толгой эсвэл хөлийн ёроолд шууд тавьдаг байв. Нас барсан хүмүүсийг авсгүй оршуулж, гар, хөлөө дэлгэн хэвтүүлж, толгойгоо хойд зүг рүү харуулав. Эрт дээр үед бараг бүх оршуулгын газрыг дээрэмдсэн байдаг. Гэвч амьд үлдсэн хязгаарлагдмал тооллого нь оршуулгын газар нэлээд баялаг байсан гэж дүгнэх боломжийг бидэнд олгодог. Эндээс алтадмал ээмэг, хүрэл бүс, гутлын горхи, бүсний үзүүрийг алтан тугалган цаасаар доторлосон, бугуйвч, хүрэл бүсний давхарга гэх мэт олдсон бөгөөд 5-7-р зууны үеийн дов толгодууд олдсон байна. n. д. Турбаслины оршин суугчид зөвхөн булшны хиргисүүрийг орхисонгүй. Уфагийн нутаг дэвсгэр дээр Өмнөд Уралын чулуун булшны оршуулга гэх мэт ер бусын ховор дурсгалууд байдаг. Криптүүд өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байна.
Белая голын баруун эргийн эргийн зурваст авто болон төмөр замын гүүрний хооронд 4-7-р зууны нэг буюу хэд хэдэн булш олдсон 10 гаруй цэгийг өөр өөр цаг үед тогтоожээ. баялаг тоног төхөөрөмжтэй (хуучин Семинарын толгод, Башкирын Улсын дуурь бүжгийн эрдмийн театрын ойролцоо болон бусад газруудад). Малтлагын үеэр хүрэл, мөнгө, алтадмал, алтлаг үнэт эдлэл (тэврэлт, гархи, ээмэг, бөгж, бугуйвч, хүзүүний тор, колта, медалиар гэх мэт), түүнчлэн зэвсэг - сэлэм, хутга, жад, нум доторлогоо олджээ. .
1936 онд Башкирын Анагаах ухааны хүрээлэнгийн хашаанд (Ленин гудамж, 3) малтлага хийх явцад эрэгтэй, эмэгтэй, хүүхдүүдийн гурван оршуулга олджээ. Эмэгтэй араг яс нь нуруун дээрээ хэвтэж, толгойгоо зүүн хойд зүг рүү чиглүүлсэн мөчрүүдтэй байв. Булшин дахь гоёл чимэглэлийн зохион байгуулалт нь оршуулсан эмэгтэйн хувцасыг ойролцоогоор төсөөлөх боломжийг бидэнд олгодог. Түүний хувцас нь урт торгон даашинз, алтлаг бүсээр бүсэлсэн гадна талын кафтанаас бүрдсэн байв. Тэрээр урт өмд, савхин гутал өмсөж, зэс товруугаар чимэглэж, хүрэл горхитой байв. Сүлжээн дээр алтан унага сүлжсэн бөгөөд толгойн дээлний хоёр талд хосолсон алтан медаль хэлбэртэй сүмийн унжлага зүүсэн байна. Хүзүүвчний доорх даашинз, магадгүй кафтан нь алтан энгэрийн зүүгээр бэхлэгдсэн байв. Баруун талын бүсээс хүрэл толь өлгөөтэй байна. Зүүн гуяны дагуу ясны хүрээ дотор урт бариултай халбага, төмөр хутга тавьдаг.
Эрэгтэй, хүүхдийн оршуулга бараг бүрэн сүйрчээ. Тэр хүний булшнаас ясны хавтан, сумны хошуу, төмөр гинжний хэсгүүд бүхий нумын үлдэгдэл олджээ; үржүүлгийн газарт - хүрэл утсаар эрчилсэн хүзүү бамбар, шавар савны хэлтэрхий, зэс хавтангаар. Судлаачийн үзэж байгаагаар эдгээр оршуулга нь язгууртны, магадгүй ихээхэн хөрөнгөтэй овгийн удирдагчийн гэр бүлийн оршуулгын газрыг төлөөлдөг. .
Археологийн мэдээллээс харахад Уфагийн нутаг дэвсгэрт амьдарч байсан хүн амын нийгмийн тогтолцоо, эдийн засгийн амьдрал өмнөх үетэй харьцуулахад үндсэн өөрчлөлт ороогүй байна. Нүүдэлчин овог аймгууд орж ирсэнтэй холбогдуулан мал аж ахуй, ялангуяа адууны аж ахуй улам бүр нэмэгдсээр байна. Энэ нь хоньчин, дайчин, нүүдэлчний хамтрагч, туслах бүхэл морийг оршуулж буйг бэлгэдсэн адууны хөл, гавлын яс, сүүлний ясны булшны ойролцоо олдсон олдворуудаар нотлогдож байна.
Өмчийн ялгарал нэмэгдэж байгаа нь талийгаачийг дагалдан яваа оршуулгын зан үйл, хувцасны материалд тод тусдаг. "Ядуу", "дундаж" оршуулгын зэрэгцээ маш олон тооны алт, мөнгөн эдлэл бүхий маш сайн үнэт эдлэл бүхий баялаг оршуулга байдаг. Оршуулгын зан үйл, булшны эд зүйлсийн тэгш бус байдал нь оршуулсан хүмүүсийн тэгш бус байр суурийг илэрхийлж байгаа нь дамжиггүй.
Эртний Башкирууд
VIII-X зуунд. Евразийн тал нутагт нүүдэлчин, голдуу түрэг хэлээр ярьдаг хүн ам идэвхжсэнтэй холбогдуулан Монголоид төрхтэй нүүдэлчдийн нэлээд хэсэг бүлэг Өмнөд Уралын нутаг дэвсгэрт шилжин суурьшжээ. Эдгээр овгуудын булшнууд Башкирийн өмнөд болон зүүн хойд бүс нутагт өргөн тархсан байдаг. Зарим түүхчид эдгээр дурсгалуудыг эхэн үеийн Башкируудтай холбодог. Ямар ч байсан МЭ 2-р мянганы эхэн үеийн хувьд. д. Өмнөд Уралын бэлийн хээр, ойт хээрийн нутаг дэвсгэрт эртний Башкир овог аймгууд амьдарч байсан гэж бид аль хэдийн итгэлтэйгээр хэлж чадна.
Олон тооны нүүдэлчид ирснээр Башкирийн төв бүс нутгийн хүн амын амьдралд гүн гүнзгий өөрчлөлт гарсан. Орон нутгийн зарим овог аймгууд баруун эсвэл баруун хойд зүг рүү явахаас өөр аргагүй болсон; заримыг нь харь гарагийнхан шингээж авдаг. Нутгийн хүн амыг уусгах үйл явц нь томоохон хүндрэл, мөргөлдөөнгүйгээр явагдсан байх магадлалтай, учир нь аборигенчуудын эдийн засаг нь зарим нүүдэлчин элементүүд, ялангуяа мал аж ахуй давамгайлсан шинж чанартай байв.
Шинээр ирсэн, эртний Башкир хүн амын нүүдэлчин амьдралын хэв маягаас болж саяхан хүн ам шигүү суурьшсан Уфа хотын нутаг дэвсгэр "эзгүйрэл" болж байна. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь Уфа хойг бүхэлдээ хүн амгүй байсан гэсэн үг биш юм. Уфа, Дема голуудын амны хөндийн өргөн тамын нуга нь нүүдэлчин мал аж ахуй эрхлэгчдийн хувьд маш сайн зуны бэлчээр байв. Эртний Башкирын овог аймгууд Белебеевская ууланд суурьшсан бөгөөд өмнөд Уралын нутаг дэвсгэрт байх үедээ аль хэдийн Уфа мужид, магадгүй бүр хойд зүгт хүрч очсон нь эргэлзээгүй юм. Хотын хойд хэсэгт орших Александровка тосгоны ойролцоох дов толгодууд тэр үеийн алс холын үеийнх байх. Эдгээр толгодуудын нэгэнд 1914-1916 онд . Ойг үндсээр нь хуулах явцад зоос, дөрөө, уяаны чимэглэл олдсон. Үүнтэй төстэй тооллого нь 8-10-р зууны үеийн хиргисүүрүүдийн хувьд ердийн зүйл юм. өмнөд ба зүүн хойд Башкир, түрэг овог аймгуудтай холбоотой.
XI-XIII зуунд. Белая голын зүүн эрэг нь олон түрэг овог аймгуудын байнгын хөдөлгөөний талбар болж, ялангуяа монголчуудын түрэмгийллийн үед. XIV зуунд. Башкирын хамгийн том овог аймгуудын нэг Мин овог Дема голын сав газар болон Уфа мөрний доод хэсэгт суурьшжээ.
Башкирууд чулуун байшин бариагүй. Өвлийн улиралд амьдарч байсан Башкирын эртний юрт, газар дээрх модон байшингууд бидний цаг үе хүртэл хадгалагдаагүй байна. Уфа хотын ойролцоо бидэнд ирсэн хамгийн эртний чулуун байгууламж бол Чишминскийн дүүрэгт байрлах хоёр бунхан бөгөөд 14-15-р зууны үеийнх юм. n. д. 2-р мянганы эхэн үед Башкирид барилгын хөгжил нь мусульман шашинд нэвтэрч, бий болсноор тодорхойлогддог. Мэдэгдэж байгаагаар, сүүлчийнх нь тархалтыг хаа сайгүй дагалдан "гэгээнтнүүдийн" булшны дээгүүр мөргөлийн барилга, бунхан барьж, феодалын элитэд хөдөлмөрч олон түмний дуулгавартай байдлыг ариусгах зорилготой байв.
Нутаг дэвсгэрийн хүчтэй суурьшлын тод нотолгоо бол Уфа хотоос өмнө зүгт 60 км-ийн зайд, Чишмигийн төмөр замын ойролцоо байрлах 14-15-р зууны үеийн Хусайн-бек ("Кешене") ба Тура-Ханы бунханууд болох эртний архитектурын гайхамшигтай дурсгалууд юм. станц.
15-р зуунд Алтан Орд задран унасны дараа Башкирийн үндсэн хэсэг, тэр дундаа Мин овгийн нутаг дэвсгэр Ногай Ордын мэдэлд оржээ. Уфагийн орчимд ногайчууд байсан тухай маш олон нотлох баримт хадгалагдан үлдсэн байдаг - шежер, уламжлал, домог гэх мэт. Энэ бол жишээлбэл, 19-р зууны хоёрдугаар хагаст бичигдсэн домог юм. алдарт нутгийн түүхч Р.Г.Игнатьев, Уфа мөрний баруун эрэг дээр, "Чөтгөрийн суурин"-ын суурин дээр Ногайн хаадын штаб байсан гэж хэлсэн; "Энэ газарт хаадууд амьдардаг байсан бөгөөд тэдний харьяатууд одоогийн Уфа хотод, одоогийн хотын уулархаг хэсэгт амьдардаг байсан бөгөөд одоо хуучин хот гэж нэрлэгддэг." Уфагийн оронд нүүдэлчдийн суурин 10 миль үргэлжилсэн гэж үздэг.
Олон түүхчид энэ домгийг бодит баримт гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Гэсэн хэдий ч "Чөтгөрийн суурин" -д Ногай хааны төв байр байсныг нотлох өөр баримт хараахан олдоогүй байна. Хүчирхэг хаадын оршин суух газар нь суурингийн жижиг хэсэгт байрлах байсан бөгөөд одоогийн Уфагийн нутаг дэвсгэр нь тэдний нүүдэлчдийн хуаран байж болох магадлал багатай юм. Энэ домог нь нэг талаас Ногай ноёрхлын бодит байдлыг, нөгөө талаас энд эртний бэхлэлт байгааг тусгасан байх магадлалтай.
2-р бүлэг. Уфа хотын үүсэл
Башкирийн анхны хот үүсэх урьдчилсан нөхцөл
16-р зуунд Башкир овог аймгууд Уралын нурууны хоёр талд, Волга, Кама, Тобол, Урал (Яик) голуудын хооронд өргөн уудам газар нутгийг эзэлжээ. Башкирийн ихэнх хэсэг нь Ногай ордонд захирагдаж байв. Ику, Мензел, Бую голын дагуух Башкирийн баруун бүсүүд Казанийн хант улсад, Транс-Урал нь Сибирийн хант улсад захирагдаж байв. Башкирын эдийн засгийн үндэс нь нүүдлийн мал аж ахуй байв. Тэд мөн ан агнуур, усан онгоцон дээр загас агнуур хийдэг байв. Башкируудын газар нутаг нь овог, овгийн өмч гэж тооцогддог байв. Гэвч нүүдэлчин, ан агнуур, агаарын хамгийн сайн газрыг нутгийн феодалууд булаан авчээ.
Татарын хаад ногай мурза нар, нутгийн язгууртнууд хөдөлмөрч массыг харгис хэрцгийгээр мөлжиж, голдуу үхэр, үслэг эдлэлээр асар их татвар (ясак) цуглуулдаг байв. Ясакаас гадна хүн ам захирагчдаа дайчин, морьдоор хангах ёстой байв. Өөрсдийнх нь феодалуудын хоорондын дайн эгэл ард түмнийг улам бүр мөхөөсөн. Энэ бүхэн ажил хийж буй Башкируудын мөрөн дээр дааж давшгүй ачааг үүрүүлэв. 18-р зууны Оросын нэрт эрдэмтэн. П.И.Рычков Башкирийн түүхэн дэх энэ үеийн тухай бичжээ: Башкирууд "эзэдээсээ бүрэн дээрэмдэж, сүйрсэн бөгөөд тэд амьтан, загас барихаас нэн хэрэгцээтэй байсан." Рычковын мэдээллийг Башкирын шежерсийн мэдээллээр баталж байна. Тэдний нэг нь “Хүн ам ихтэй, баян уулсууд бүрэн эзгүйрч, мал сүрэг, хүмүүс дааж давшгүй хүйтнээс болж үхсэн” гэж хэлдэг.
Башкирууд гадаадын боолчлогчдын дарлалыг эсэргүүцэн, эрх чөлөөнийхөө төлөө нэг бус удаа боссон. Гэсэн хэдий ч улс орны феодалын хуваагдлын нөхцөлд хүн амын бие даасан аяндаа үйл ажиллагаа нь байнгын амжилтанд хүргэж чадахгүй байв. 1552 онд Казанийн хаант улс ялагдаж, Дундад Ижил мөрний хязгаар Оросын төрд нэгдсэн нь Башкируудыг Ногай, Сибирийн феодалуудын ноёрхлоос чөлөөлөх нөхцөлийг бүрдүүлсэн. Өмнө нь Казань хаанд захирагдаж байсан Баруун Башкир овог аймгууд Оросын иргэншлийг анх хүлээн авсан бөгөөд 1555-1556 онд. - Ногай Мурза нарт захирагддаг Башкирууд. Хэсэг хугацааны дараа Транс-Урал Башкирууд Оросын төрийн нэг хэсэг болжээ. Цар Иван Грозный шинэ харьяатдаа тусгай захидлуудаар "нөхөн төлсөн" бөгөөд энэ нь Башкируудын газар нутаг дахь өв залгамжлалын эрхийг хүлээн зөвшөөрч, аюулгүй байдал, эдийн засгийн үр ашгийн баталгааг агуулсан байв. "Өгөгдсөн" газрын хувьд Башкирууд ясак (эхэндээ үслэг эдлэл, зөгийн бал, дараа нь мөнгөөр) төлөх үүрэгтэй байв.
Башкирыг Оросын мужид нэгтгэх нь асар их дэвшилтэт ач холбогдолтой байв. “...Орос” гэж Ф.Энгельс К.Марксд бичсэн захидалдаа “Дорнотой холбоотой үнэхээр дэвшилтэт үүрэг гүйцэтгэж байна... Оросын ноёрхол Хар ба Каспийн тэнгис, Төв Азид соёл иргэншлийн үүрэг гүйцэтгэж байна. , Башкир, Татаруудын хувьд...” . Энэхүү түүхэн үйл ажиллагаа нь Татар, Ногай ноёд, Мурза нарын ноёрхлыг зогсоож, хуваагдмал байдал, эцэс төгсгөлгүй феодалын дайныг зогсоож, Башкирын газар нутгийг нэгтгэхэд хүргэсэн юм. Оросын төрд нэгдсэн нь Башкирын ард түмэн, агуу Оросын ард түмний хооронд ойртож, бүс нутгийн эдийн засаг, соёлын хөгжлийг хурдасгав.
Үүний зэрэгцээ Башкирыг Орост нэгтгэсэн нь хаант улсын явуулсан үндэсний дарангуйллын бодлоготой холбоотой байв. Хамгийн баян бүс нутаг нь Оросын феодал-хамтлагийн төрийн эрх баригч элитүүдийн махчин мөлжлөгийн объект болжээ.
Башкирийн засаг захиргаа нь Казань хаант улсыг Оросын төрд нэгтгэсний дараа байгуулагдсан Казанийн ордны дарааллаар төвлөрсөн байв. Захиргааны хувьд тус мужийн нутаг дэвсгэр нь Уфа Уезд байсан бөгөөд Казань, Сибирь, Ногай, Осинск гэсэн дөрвөн замд (бүсэд) хуваагддаг байв. Замууд нь улс орны хуучин улс төрийн хуваагдлыг гэрчилж, Казань, Сибирийн хант улсууд, Ногай Ордын хуучин эзэмшилтэй ойролцоо байв. Осинская замын хувьд Сибирь, Казанийн замын хоорондох нарийн зурвасыг хамарсан. Замууд нь волостуудад хуваагдаж, тэдгээр нь овог (аймаг эсвэл хоолой) -д хуваагддаг байв. Тус дүүргийн хүн ам нь Казанийн захирагч, захирагч нарын эрх мэдэлд шууд захирагддаг байв.
Гэсэн хэдий ч дүүргийн Казань хотоос алслагдсан нь олон тооны хүндрэл, чирэгдэл учруулсан. Өргөн уудам нутгийг удирдаж, хөрш зэргэлдээх нүүдэлчдийн дайралтаас хамгаалах нь голчлон хэцүү байсан. Байнгын цэргийн гарнизонтой хотууд байхгүй байсан нь Башкируудын эрх мэдлийг эзэмшиж, тэднээс алба гувчуур нэхэж, мал хулгайлж, олзлогдогсдыг авч явсан Сибирийн хан Кучум, Ногай Мурза нар байнга довтлох боломжийг нээж өгчээ. Хэсэг хугацааны дараа Башкирын газар нутаг Халимагийн тайша нарын сүйрлийн довтолгооны объект болжээ.
Мөн нутгийн зарим феодалууд Крым, Ногай, Сибирийн хаадын нөлөөнд автаж, Оросын эсрэг явуулгад оролцож байгаад хаадын засгийн газар санаа зовж байв. 16-р зууны сүүлийн улиралд. Оросын төрийн Сибирийн хант улстай тэмцэл хурцдаж, 1598 онд Кучум ялагдаж, Сибирь Орост нэгдсэнээр төгсөв. Үүнтэй холбогдуулан улсын амин чухал судсуудын нэг болох Казань-Сибирийн замыг нутаг дэвсгэрээр нь дайран өнгөрдөг Башкир улс IV Иван болон түүний засгийн газрын гадаад бодлогын төлөвлөгөөнд улам бүр чухал болж байв.
Шинэхэн хавсаргасан бүс нутагт эрх мэдлээ бататгах, засаг захиргаагаа зохион байгуулах, Казахын тал нутаг, Сибирьт нэвтрэх трамплин болгон өөрчлөхийн тулд хаант засгийн газарт бэхлэлт хэрэгтэй байв. Хариуд нь дайчин тал хээрийн оршин суугчдын байнгын дайралтанд өртөж байсан Башкируудад Москвагийн засгийн газраас байнгын зэвсэгт тусламж хэрэгтэй байв. Зөвхөн цайз хотын гарнизон л тэдэнд ийм тусламж үзүүлж чадна. Башкируудад энэ хот ясак төлөх газар хэрэгтэй байсан бөгөөд өмнө нь алс холын Казань руу зөөвөрлөж байсан.
Тийм ч учраас Башкирууд 1573 онд Иван Грозный руу өөрийн газар дээрээ хот барих хүсэлт гаргажээ. Энэ үйл явдлын талаар П.И.Рычков бидэнд ирээгүй баримт бичгүүдэд үндэслэн: "Баттай мэдээллээр Башкирууд энэ хотыг барих хүсэлтийг 7081 онд (өөрөөр хэлбэл Христийн мэндэлсний 1573 оноос хойш) гаргасан нь тогтоогджээ. Энэ зорилгоор зөвхөн нэг зүйлээр зогсохгүй, тэд энд, гэр доторх шигээ өөрсдөд нь өргөсөн алба гувчуурыг илүү давуу эрхтэйгээр төлж чадахаас гадна энд дайснуудаас хамгаалах байр, хамгаалалттай байх болно."
П.И.Рычковын тавьсан хүсэлт нь цорын ганц биш байсан, учир нь түүхчдэд байгаа материалууд Башкирууд өмнө нь ижил төстэй хүсэлт гаргаж байсныг харуулж байна. Ийнхүү Уфагийн язгууртны Артемьевын угийн бичигт тэдний өвөг эцэг Иван Васильевичийг 1569 оны дараа Иван Грозный "Башкируудын хүсэлтээр Уфа хотыг тоймлон барьж байгуулахаар" Казань хотоос илгээсэн гэжээ. Эдгээр тайланг Башкирын шежерсийн мэдээллээр баталж байна. Ийнхүү Юрмата овгийн шежер хэлэхдээ: "Алс хол орших Казань хот руу ясак авч явахад хэцүү байсан: тэд агуу хаанаас (Башкирууд) Уфа хотыг өөрсдийн газар дээр барихыг гуйв." Зүүн өмнөд овгуудын шежерт Башкирууд Оросын иргэншлийг сайн дураараа хүлээн авсан нь Сибирийн татарууд болон бусад нүүдэлчдийг тэдний эсрэг эргүүлж, улмаар "Башкирууд хаанаас өөрсдийн нутаг дэвсгэр дээр хот байгуулахыг зөвшөөрч эхлэв" гэж ярьдаг. дайралтыг няцаахын тулд газар ... мөн алба гувчуур төлөхөд хялбар байх үүднээс.” .
Амьдралынхаа олон жилийг Башкирийн түүхийг судлахад зориулж байсан профессор М.В.Лосиевский 1883 онд "Эртний хант улсууд" хэмээх шастир хэвлэгдсэнтэй холбогдуулан: "Энэ түүх нь зарим үзэл бодлын эсрэгээр шууд бичсэн нь гайхалтай юм. Башкируудын иргэншлийг сайн дурынх гэж харуулдаг бөгөөд хамгийн их Уфа хотыг ногайчуудын довтолгооноос хамгаалах зорилгоор тэдний хүсэлтээр барьсан, ... мөн энэ бүхнийг бүх ард түмний хурал, бүх нийтийн цугларалтаар шийдвэрлэсэн. .”
Бэхлэгдсэн хот байгуулах
1574 онд Оросын харваачдын отряд Уфа мөрний амны ойролцоо Белая мөрний баруун дээд эрэгт жижиг бэхлэлт цэг байгуулжээ. Үүнийг барих газрыг маш сайн сонгосон. Сутолока гол нь хойд зүгээс урагш урсаж, сууринг зүүнээс хамгаалж, баруун өмнөд зүгээс огцом өсөлттэй байсан бөгөөд Белая гол нь тал хээрийн оршин суугчдын хувьд бараг даван туулах боломжгүй саад тотгор байв; зүүн хойд зүгээс тусгай шороон ханаар хамгаалагдсан бөгөөд түүний үлдэгдэл нь 19-р зууны эцэс хүртэл хадгалагдан үлджээ. Хамгаалалтын хувьд суурин газрын онцгой давуу тал нь хөрш зэргэлдээх нүүдэлчин овог аймгуудын бүх дайралтыг амжилттай няцаахад хувь нэмэр оруулсан.
Белая мөрний эрэг дээрх цайзыг барьсан хүмүүс нь Оросын цэргийн албан хаагчид, Башкирууд, Мишарууд байв. Башкирууд барилга барихад шууд оролцоод зогсохгүй хүн амаа хоол хүнсээр хангаж, хүндэтгэл үзүүлэв.
Ирээдүйн хотын үндэс нь "кремлин" байсан бөгөөд барилгын эхлэл нь 1574 - 1586 он хүртэл үргэлжилдэг. Кремль буюу Детинецийг Сутолка голын баруун эрэгт, Белаятай нийлдэг өндөр хошууны өмнөд үзүүрт босгожээ. Эдүгээ энэ сайт дээр Башкир улс Оросын төрд сайн дураараа нэгдсэний 400 жилийн ойд зориулсан Найрамдлын хөшөө байрладаг.
Октябрийн хувьсгалын гудамж дагуух асфальтан явган хүний зам, олон давхар байшин, цэцгийн зүлгэн дор юу нуугдаж байна вэ? Эдгээр нь өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй анхны Уфа Кремлийн үлдэгдэл болох нь ойлгомжтой. Эртний Уфагийн барилгуудын археологийн хайлт хийгдээгүй ч түүхчид хожмын материалыг ашиглан анхны Уфа Кремлийн дүр төрхийг сэргээжээ.
Төлөвлөгөө ёсоор Кремль нь 1.2 га-аас ихгүй талбай бүхий эвдэрсэн дөрвөлжин байв. Хананы урт нь 450 метр орчим байв. Хана нь босоо байрлуулсан асар том царс модоор баригдсан. Хананы бэхлэлт нь Михайловская, Никольская (цамхагуудад бэхлэгдсэн дүрсүүдийн нэрээр нэрлэгдсэн) болон Науголная (цайзын буланд) гэсэн гурван цамхаг багтсан байв. Цамхаг бүр тодорхой зорилготой байсан. Михайловская цамхагт байрлах хойд хаалгаар Уфа хотыг бусад хотуудтай холбосон цорын ганц хуурай зам байсан. Никольская цамхагийн өмнөд хаалга нь хотын зах руу, Сутолока, Белая гол руу чиглэв. Булангийн цамхаг нь харуулын цамхаг байсан бөгөөд зүүн хойд зүг, Сибирь рүү чиглэсэн зам руу харагдах байдлыг хангаж өгдөг.
Кремльд сүм хийд, нунтаг сэтгүүл, үр тарианы агуулах, захирагчийн байшин, албан ёсны овоохой, шорон болон бусад барилгууд баригдсан. Энд мөн нутгийн язгууртнуудын байшингууд байсан. Ийм цайзад хоёр зуу орчим үйлчилгээний хүмүүс амьдардаг байв. Удалгүй Кремлийн ойролцоо посад гарч ирсэн бөгөөд түүний байршлыг Посадская гудамжаар заажээ.
Уфагийн анхны гудамж болох Посадская гудамж нь 17-р зуунд цайзын хашааны гадна талд гарч ирсэн гэж үздэг. Энэ нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн бөгөөд Найрамдлын хөшөө байдаг толгодтой зэргэлдээ оршдог. 17-р зууны Оросын аль ч суурингийн нэгэн адил энд худалдаачид, гар урчууд амьдардаг байв. Москвагийн харваачид түүн дээр суурьшсан тул өөр нэг гудамжийг Большая Московская (Хуучин Уфа) гэж нэрлэдэг байв. Тэр үед гудамжийг маш энгийнээр бүтээдэг байсан: байшингууд зам дагуу байрладаг байв. Хот оршин тогтнохын эхэнд Казань, Сибирийн зам гэсэн хоёр гол замтай байсан. Эртний Уфа хотод Большая Казанская гудамж (одоо Октябрийн хувьсгал) болон Большая Сибирская (одоо Мингажева гудамж) байгуулжээ.
Уфа хот байгуулагдсантай холбогдуулан Уфа сүмүүдийн түүхтэй холбоотой эх сурвалжууд ихээхэн сонирхол татаж байна. Р.Г.Игнатьев Уфа, Оренбург, Вятка хотын архиваас 1574-1586 онд Уфагийн нутаг дэвсгэрт оршин байсан тухай материалыг олж илрүүлжээ. Ортодокс сүм. Эцэст нь, 70-аад онд эмхэтгэсэн Уфа Гурвалын сүмийн түүхэнд. XIX зуун Дикон П.Сухарев өмнө нь бидэнд ирээгүй баримт бичгүүдэд үндэслэн 1579 онд "Смоленскийн Бурханы эхийн нэрэмжит чулуун сүмийг ариусгасан" гэж тэмдэглэжээ.
70-аад онд сүм, ялангуяа чулуун сүм байсан. XVI зуун сүм хийд үүсгэсэн тухайн үеийн нэлээд чухал суурин байсан тухай ярьдаг. Орчин үеийн Уфа хотын нутаг дэвсгэр дээр ийм суурин байсан бөгөөд Оросын үйлчлэгч нар амьдардаг байсан нь дундад зууны үеийн Орос улсад боловсруулж, шинэ газар нутгийг амжилттай нутагшуулан хөгжүүлэх дүрмээр нотлогддог. Энэ дүрэмд: "Өвлийн овоохой байгаа газарт загалмай, дараа нь сүм хийд байдаг; цайз байртай бол их буу байдаг; хот байгаа газарт воеводын захиргаа, галт зэвсгийн сум байдаг. мөн сүм хийд."
1574 онд байгуулагдсан Уфа хойг дахь бэхэлсэн суурин хурдацтай өссөн; Энэ нь Башкир дахь хаадын засгийн газрын түшиц газар болж, Ногай, Сибирийн нүүдэлчдийн сүйрлийн дайралтаас нутгийн ард түмнийг найдвартай хамгаалалт болж байв. Дөрвөн замын уулзвар, бүс нутгийн яг төв хэсэгт байрлах газар зүйн маш таатай байршил нь түүний өсөлтөд нөлөөлсөн. Тийм ч учраас урьд өмнө нь үл мэдэгдэх Уфа хот 1586 онд хотын статусыг авч, тэр цагаас хойш Оросын засгийн газрын албан ёсны баримт бичигт, тэр дундаа хотын захирагч нарын жил бүр зурдаг зурган дээр дийлэнх нь чөлөөлөгдсөн номонд дурдагдаж эхэлсэн. 16-р зууны эцэс гэхэд. Зэрэглэлийн дэвтэрт хотуудын жагсаалтыг дүүрэг тус бүрээр нь тодорхойлсон. Энд 7095 оны 12-р сард, өөрөөр хэлбэл 1586 оны бусад хотуудын дунд "Уфа дахь шинэ хот" гэж анх удаа дурдсан байдаг. (Уфаг 1590, 1592, 1593, 1595-1597 гэх мэтээр цааш нь дурддаг).
17-р зууны хоёрдугаар хагас - 18-р зууны эхэн үед Оросын Европын хотуудыг судалж байсан М.Я.Волков 17-р зууны хоёрдугаар хагас - 18-р зууны эхэн үе гэж тэмдэглэжээ. "Хот" гэсэн ойлголтыг өргөн, явцуу утгаар ашигласан. Өргөн утгаараа энэ нь хот, захын хороолол, тосгон, хотын иргэдийн нийгэмлэг бүхий суурингуудаас бүрдсэн суурин газруудын багцыг тодорхойлоход хэрэглэгддэг. Нарийн утгаараа "хот" гэсэн ойлголтыг "хот" гэж нэрлэсэн цэгүүдийг тодорхойлоход ашигласан. Тэрээр хоёр үндсэн (суурин суурин нь: 1) улсын нутаг дэвсгэрт байрлах ёстой; 2) хүн ам нь зөвхөн төрийн байгууллагуудад харьяалагддаг), нэг буюу бусад гурван шинж чанартай байх (3) бэхлэлт, гарнизонтой байх; 4) түүний аппарат бүхий захиргааны-шүүхийн эрх мэдэл; 5) посад ангилалд хамаарах хүн ам) суурин газрыг хот гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ үе шатанд "хот" ба "цайз" гэсэн ойлголтыг хараахан задалж амжаагүй байсан бөгөөд үнэхээр М.Я.Волковын заасан хоёр, гурван шинж тэмдгийг эс тооцвол бусад нь дөнгөж дөнгөж эхэлж байсан. Зөвхөн Уфа нь дээрх таван шинж чанарыг нэг хэмжээгээр нэгтгэсэн.
Уфа хотод шинэ бэхлэлт барьж, алба хаагчдын тоог нэмэгдүүлж, гарнизоныг хамгийн сүүлийн үеийн зэвсгээр, ялангуяа хээрийн оршин суугчдад аймшигт их буу, аркебусаар тоноглосон нь нүүдэлчдийн довтолгоог зогсоов. Башкирын газар нутаг. Иймээс Уфа хотыг хот болгон хувиргасны зайлшгүй үр дагавар нь Оросын төрийн ил тод дайсан Их Ногай Ордын хунтайж Урус (1578-1590) болон түүний Мурза нарын ширүүн эсэргүүцэл байв. Тэд мөн Ижил мөрөн дээр Самара хот байгуулахыг эсэргүүцсэн байна. Астраханы амбан захирагч К.Ф.Лобанов-Ростовский 1586 оны 9-р сард Цар Федор Ивановичт "Тэр ханхүү Урус... Уфа, Самара дахь таны бүрэн эрхт хот байхаа болино" гэж бичжээ.
Ногайн феодалуудтай зөрчилдөөнийг шийдвэрлэхийн тулд эдгээр хотуудыг казакуудын дайралтаас хамгаалахын тулд ногайчуудын өөрсдийн ашиг сонирхлын үүднээс барьсан гэсэн хувилбарыг зохион бүтээжээ. Москвагаас Элчин сайдуудыг ханхүү Урус болон түүний Мурза нарт хааны захидлаар илгээв. Гэсэн хэдий ч ногайчууд өөрсдийн шаардлагыг үргэлжлүүлэн шаардсаар байв. 1586 оны 11-р сарын 2-нд хунтайж Урус дахин эсэргүүцлээ илэрхийлж, Уфа хотын сүйрлийг заналхийлэв.
Ногайчуудтай цаашдын хэлэлцээ хийхийн тулд ордны эргэлтийн үр дүнд саяхан Крымээс хөөгдсөн Царевич Мурат-Гирейгийн нэр дэвшигчийг сонгосон. Мурат-Гирей Москвад ирж, хаан хүлээн авч, дараа нь Астрахан руу илгээв. Түүнд Ногайн Ордын феодал ноёдыг захируулах үүрэг өгсөн. 1586 оны 11-р сарын 5-нд Урус хунтайжийн элчин сайд нар Мурат-Гирейтэй оройн зоогт уригджээ. Оройн хоолны үеэр хунтайж тэдэнд Волга, Яик, Дон, Терек дээр Оросын бүрэн эрхт хаанаас түүнд олгосон эрх мэдлийн талаар хэлэв; Дараа нь тэр хотуудын тухай асуудалд хандаж, "тус эрхэнд өгсөн өргөдлийн дагуу" баригдсан гэж мэдэгдэв. Ногайчуудын өөрсдийнх нь ашиг сонирхлын үүднээс хотуудыг босгосон гэж ханхүү элчин сайд нарт үг хэлэлгүйгээр итгүүлэв. Төгсгөлд нь тэрээр: "Тэгээд цааш яв, эзэн хаан өөрт нь хэрэгтэй газар хотыг барина." .
Урусын элчин сайд нар Мурат-Гирейгийн үндэслэлийг хүлээн зөвшөөрч, хааны бэлгийг хүлээн аваад Орд руугаа явав. Явахаасаа өмнө тэдэнд "Бүрэн эрхт Украин руу ард түмнээ илгээж, тусгаар тогтносон элчин сайд нарын нэр төрийг гутааж болохгүй" гэж хамгийн хатуу үгээр хэлжээ. Мөн онд Мурат-Гирей өмнөө тавьсан зорилгодоо хүрсэн: хунтайж Урус Москвагийн эрх баригчдад захирагдаж, үнэнч тангараг өргөж, барьцаалагдсан. Ийнхүү, ялангуяа Уфа хот үүссэнтэй холбоотой ногайчуудын эсэргүүцэл үүрд зогсов.
Саяхныг хүртэл хотын анхны Засаг даргын асуудал маргаантай байсан. П.И.Рычковоос эхлээд бүх судлаачид Иван Нагогог Уфа хотын үүсгэн байгуулагч, анхны захирагч гэж үздэг байв. Энэхүү мэдэгдэл нь өнгөрсөн үеийн үйл явдлуудыг бидэнд авчирсан ардын домог дээр үндэслэсэн боловч нарийн ширийн зүйлийг хадгалаагүй байв. Үүний зэрэгцээ, ажлаасаа халагдсан номонд Михаил Александрович Нагойг Уфагийн анхны захирагчаар заажээ. Тэрээр 1590, 1592, 1593, 1595-1597, 1599-1602, 1604, 1605 онд Уфа хотын захирагч, 1614 оноос Бояр зэрэгтэй, Их Устюг хотын захирагч байсан бөгөөд тэнд нас баржээ. 1618 онд. Иван Григорьевич Нагойн хувьд 1577 оноос хойш эх сурвалжаас танигдсан; 1586 онд тэрээр "ойгоороо" "Кузмодемьянскийн цайзад", 1587 онд "Санчюр нуур дээрх шинэ хааны хотод" зогсож, 1589 оноос хойш И.Г.Нагой Сибирьт нэр хүндтэй цөллөгт байжээ.
Хотын анхны барилгачдын тухай асуудал ч их маргаан дагуулсан. Тэднийг Москвагийн үйлчилгээний хүмүүс байсан гэсэн санаа уран зохиолд өргөн тархсан. Гэсэн хэдий ч энэ мэдэгдэлтэй санал нийлэх боломжтой, учир нь тэдний дунд Москвачуудаас гадна шинээр баптисм хүртсэн хүмүүс (жишээлбэл, Вавиловууд, Сокуровууд гэх мэт), гадаадын иргэд (Каловский, Киржатский) олон байсан. Полоцкийн ноёд (Бурцев, Курчеев нар). Ямар ч байсан 16-р зууны сүүл үеийн Уфа язгууртнуудын дунд. Зөвхөн хоёр москвич байсан бол бусад нь Оросын бусад хотуудаас ирсэн. Тэд тэр үед Дорнод дахь Оросын түшиц газар болж, Башкиртай нэлээд ойрхон байсан Казань хотоос ирсэн бололтой.
Хотын бүтээн байгуулалтад үйлчилгээний ажилчдаас гадна тус нутгийн уугуул иргэдийн төлөөлөл ч идэвхтэй оролцсон. Башкирууд хотыг байгуулахад шууд оролцоод зогсохгүй материаллаг дэмжлэг үзүүлжээ. Шежерүүдийн нэг нь Уфа хотыг "башкируудын өөрсдийнх нь мөнгөөр барьсан" гэж хэлэв. Эцэст нь Мишарууд хотын бүтээн байгуулалтад оролцов.
16-р зууны төгсгөлд бий болсон ангийн бүтэц. Уфа хотод байнгын үйлчилгээний хүн ам нь Оросын алс холын бэхлэгдсэн хотуудын ердийн шинж чанартай байв. Үүний зэрэгцээ энэ нь үйлчилгээний хүмүүсийг ажилд авах эх үүсвэрээр тодорхойлогддог зарим онцлог шинж чанартай байв. Тэдний гол хэсэг нь бусад хотоос ирсэн Оросын цагаачдаас бүрдсэн; Тэдний дунд Казань дүүргээс шилжин ирсэн татарууд, шинээр баптисм хүртсэн хүмүүс, тэр дундаа янз бүрийн үндэстний төлөөлөгчид байв.
Хотын нийгмийн дээд давхарга нь бояруудын хүүхдүүд байв. Тэдний 6 нь байсан. 1591-1594 онд Уфа дахь бойарын хүүхдүүдэд үл хөдлөх хөрөнгийн анхны хуваарилалт эхлэв. Дараа нь шинээр баптисм хүртсэн цэргийн албан хаагчид - 5 хүн, Татарууд - 5 хүн, хүзүүвч - хотын хаалганд үйлчилсэн үйлчилгээний ажилтнууд - 2 хүн, удирдагч (хөтөч) - 2 хүн, буучид - 3 хүн, орчуулагч (орчуулагч), харуул, дархан зэрэг байв. Хүн амын хамгийн олон бүлэг нь харваачид байсан - 150 гаруй хүн. Ийнхүү 16-р зууны төгсгөлд хотын оршин суугчдын нийт тоо. жижиг байсан.
90-ээд оны эхэн үе хүртэл Уфа гарнизоныг засгийн газрын хоол хүнсээр, өөрөөр хэлбэл үр тарианы цалин гэж нэрлэдэг байв. Гэхдээ муж улсын төв бүс нутгаас үр тариа нийлүүлэх нь ихээхэн хүндрэлтэй байсан тул эхэндээ Уфагийн захиргаа өөрийн үр тарианы баазыг бий болгохоор ханджээ. Үүний тулд хотын хамгийн ойр орчмын газар буюу аравны нэг хэсэгт тариалангийн талбайг тариалж, ургацыг нь үйлчлэгч хүмүүсийг талхаар хангахад ашигладаг байв.
Төрийн өмчийн тариалангийн талбайн зарим хэсгүүдийн байршлыг хотын эртний түүхийн хамгийн эртний эх сурвалж болох "Уфагийн эргэлтийн ном" нотолж байна. Ийнхүү Сутолока голын цаадах "бүрэн эрхтний ойролцоох тариалангийн талбайн арын үтрэм" байв.
"Бүрэн эрхт" тариалангийн газрыг эхлээд үйлчилгээний хүмүүс өөрсдөө тариалж болох байсан бөгөөд энэ нь захын хувьд тэдний үүрэг хариуцлага байв. Гэсэн хэдий ч Уфагийн ойролцоо аравны нэг тариалангийн талбайг тариалах ажлыг ордны тариачдын хөдөлмөр эрхэлдэг байсан бөгөөд түүний хэмжээ нь бүр тодорхойлогддог, эс тэгвээс тариачдын хагалж байсан "собин" тариалангийн газартай холбоотой байв. өөрсдөө.
Тариалангийн талбайн аравны нэг нь орон нутгийн талхны хэрэгцээг бүрэн хангаж чадахгүй байсан нь 1592-1594 онуудад хүргэсэн бололтой. Уфагийн бүх түвшний хүмүүст орон нутгийн газар нутгийг ерөнхийд нь хуваарилах. Аливаа шинэ “тариалангийн газар”-ын нэгэн адил энэ нь үрийн засгийн газрын зээлийг дагалдаж байв. Жишээлбэл, бояруудын хүүхдүүд 5 четт хөх тариа, 5 овъёос (чет буюу дөрөвний нэг нь хуучин орос хэлээр задгай бодис ба гадаргуугийн хэмжүүр юм. Бөөн биетийн хэмжүүрийн хувьд 4 пуд, гадаргуугийн хэмжүүр) авсан. аравны 1/2-тэй тэнцэх байсан), цэргийн албан хаагчид шинээр баптисм хүртсэн , хэлмэрч, манаач, дархан - 2 чети хөх тариа, овъёос, арвай, харваачид - 3 октам хөх тариа (октам нь задгай бие ба гадаргуугийн хэмжүүр, 1-тэй тэнцүү) /2 чети), 1 чети овъёос.
Газар дачаг хувийн болон нийтийн хэрэгцээнд зориулж олгосон. Газар нь зөвхөн үйлчилгээний дээд ангилалд шилжсэн. Үйлчилгээний хүмүүсийн дийлэнх нь, тэр дундаа харваачид нийтийн хэрэгцээнд зориулан хүлээн авсан бөгөөд газар нь маш бага байв.
Хэрэв анхны үл хөдлөх хөрөнгө нь хотын эргэн тойронд нарийхан цагирагт байрладаг байсан бол ("хотын ойролцоох Туровын талбай дээр", "Уфагийн дагуух голын дагуух Их талбай дээр", "Татар суурингийн ард байрлах суурин дээр"), дараа нь. 17-р зууны эхэн үед. Үйлчилгээний газар өмчлөлийн талбай аажмаар өргөжиж байна (Юрмаш, Шакша, Бири голын дагуух үл хөдлөх хөрөнгө гэх мэт). Оросын тариачид газар тариалан эрхэлдэг эдлэн газарт суурьшиж, олон зууны турш хөндөгдөөгүй үржил шимт газрыг хагалж байв. Тэдний нөлөөн дор аль хэдийн 16-р зууны төгсгөлд. Уфа мужид амьдардаг Башкир хүн ам газар тариалан эрхэлж эхлэв. Тиймээс "Уфа руу чиглүүлэх ном" -д "Башкирын Мангатай ба түүний хамтрагчид Минскийн волостуудыг хагалж байсан" гэж бичсэн байдаг.
Уфа хотын үйлчилгээний ажилтнууд, улсын төв бүс нутгаас ирсэн тариачид газар тариалан эрхлэхээс гадна мал аж ахуй эрхэлдэг байв. Эдийн засгийн эдгээр гол салбаруудаас гадна ан агнуур, загас агнуур байв. Харин алба хаагчдын гол үүрэг бол цэргийн алба байв.
Уфа хотын хөгжил XVII - XVIII олон зуун
17-р зууны дөчөөд оны эхээр. Уфа ихээхэн өргөжсөн. Хотын шинэ хэрэм нь 2.4 км урт бөгөөд 73 га талбайг эзэлдэг. Хана нь царс модоор хийгдсэн бөгөөд дөрвөн метр өндөрт хүрсэн. Тэд толгодоор алхаж, хуучин хананы дээгүүр байрлаж байсан тул эх сурвалжид тэднийг "дээд цайз" гэж нэрлэдэг байв. Шинэ цайзын доторх нутаг дэвсгэрийг "их хот" гэж нэрлэж эхлэв.
1698 онд Петр I Стрельцы ангиудыг устгасны дараа Стрельцыхны зарим нь Уфа хотод амьдрахаар гэр бүлийнхээ хамт цөллөгджээ. Стрельцы цэргүүд Уфагийн гарнизоны нэг хэсэг болжээ. Стрелцы болон хотын оршин суугчид амьдардаг Слобода нар хотын хязгаарт оров. Хотын бэхлэлтийн системд зургаан замын цамхаг багтсан. Сутолока голын зүүн талд Успен, Спасская цамхагууд байв. Зүүн хойд хэсэгт - Сибирь, хойд хэсэгт - Казань, Уфа хотын орчин үеийн төв байрладаг ууланд Ильинская, Фроловская цамхагуудыг барьсан. Хаалгатай аялагч цамхагууд нь радиаль замын системийг холбосон. Хотын засаг захиргааны төв нь хуучин хотын нутаг дэвсгэр болох "жижиг цайз" хэвээр байв. Орон сууцны барилгуудаас бүрэн чөлөөлөгдөж, зөвхөн захирагчийн байшин л үлджээ.
Хуучин цайз нь 18-р зууны эхний улиралд хотын бөөгнөрөлийн сүнс хэвээр үлдсэн боловч тэр үед Уфа хотын хөгжилд томоохон өөрчлөлт гарсан. Байшингууд зам дагуу байрлаж, бүхэл бүтэн замуудыг бүрдүүлдэг байв. Хуучин Кремлийн нутаг дэвсгэрээс гадна хамгийн шигүү суурьшсан газар бол Сутолоки хэсэг байв. Уфа хотод, хуучин цайзад язгууртнууд, түшмэдүүдийн байшингууд, тахилч нарын хашаанууд, соёолжны байшингууд, сүм хийдийн сүмүүд болон бусад эртний хүмүүс байв.
Хашааны байршлын онцлог нь тэд гудамж, гудамж, гудманд эсвэл сул газар эсвэл голын эрэг рүү чөлөөтэй нэвтрэх боломжтой байв.
1715 онд Уфа муж байгуулагдаж, мөн онд Уфа хот Уфа мужийн засаг захиргааны төв болжээ. Уфа хотод захирагчийн оронд Казанийн амбан захирагчийн өмнө нэрлэсэн хариуцлагатай ахлах комендант томилогдов. Үүний зэрэгцээ Уфа нь зөвхөн Башкирын хүн амаас төдийгүй Пермийн ойролцоо амьдарч байсан Их ба Баруун Сибирийн ард түмнүүдээс ясак цуглуулах төв болж ажилладаг.
1719 оноос хойш Уфа мужийн хамгийн дээд албан тушаалтан нь Сенатад шууд захирагддаг воевод байв. Уфа хотод бусад мужийн төвүүдийн нэгэн адил засаг захиргааны эрх мэдэлтнүүд байсан. Тэд тус бүр нь засгийн газрын тодорхой хэсгийг хариуцдаг байсан боловч бүгд Засаг даргад захирагддаг байв. Аймгийн төрийн сангийн тэргүүнд түрээсийн эзэн - мөнгө хадгалагч байв. Уфа хотод ажилд авах алба, хангамжийн алба зэрэг байгууллагууд бас байсан.
Тухайн үед хуучин шоронгийн дээд хананы цаана баригдаж эхэлсэн. Ялангуяа Москвагийн суурин Сибирийн хаалганы ард гарч ирдэг бөгөөд тэнд язгууртнууд, казакууд, харваачид хоёулаа суурьшдаг. Мэдээжийн хэрэг, 18-р зууны эхэн үед. Орон нутгийн суурьшлын бүсүүд үүссэнээр харваачид, хотынхон эсвэл шинээр баптисм хүртсэн хүмүүс тусдаа сууринд суурьшдаг байсан ангийн зарчим одоохондоо хэрэгжихээ больсон. Өрх худалдан авах, худалдах өргөн дадлага нь ч үүнд нөлөөлсөн.
Хэрэв 17-р зуунд. Кремлийн зүүн, баруун зэргэлдээх газрууд голчлон баригдаж байсан бол одоо хот Сутолока голын дагуу зүүн хойд чиглэлд сунаж эхлэв. Үүний дагуу язгууртны газар өмчлөх нутаг дэвсгэр өргөжиж байв.
Каменка голын дагуух газар, Минскийн волост дахь Башкируудын сууринг эрлийз үүлдрийн зуслангийн байшинд хуваарилав. Белая, Дема голуудын цаана Уфагийн харийнханд газар олгов. Гэхдээ Уфа голоос хоттой шууд зэргэлдээх газрууд өмнөх эзэд болох Балыхчин, Таныпын волостуудын Башкируудын гарт хэвээр байв.
18-р зууны дунд үе гэхэд. Кремлийн бэхлэлтүүд эвдэрч, сэргээгдээгүй тул тэдэнд ямар ч шаардлага байгаагүй. 1759 оны гал түймэрт 210 өрх шатаж, дотоод хамгаалалтын ханыг нурааж дуусгажээ.
18-р зууны үеийн хотын хэд хэдэн төсөл, төлөвлөгөө өнөөг хүртэл хадгалагдан үлджээ. Эдгээр баримт бичгүүдээс хотын нутаг дэвсгэрт байгаа олон байгууламжийг шүүж болно. Байгуулагдсан цагаасаа 20-р зууны дунд үе хүртэл. Уфа нь ихэвчлэн модон хот байв.
Дүгнэлт
Уфа хот байгуулагдсан нь Башкирийн түүхэнд онцгой үүрэг гүйцэтгэсэн. Уфа хотын барилга нь Бирск, Мензелинск, Табынск зэрэг бусад хотууд үүсэхэд хувь нэмэр оруулсан; Шинээр хавсаргасан бүс нутгийн өргөн уудам газар нутгийг оросууд системтэй суурьшуулж эхлэв. Башкируудыг суурьшмал байдал, хөдөө аж ахуйд аажмаар шилжүүлэхэд Оросын хүн ам ихээхэн нөлөө үзүүлсэн. Ийнхүү Башкирийн бүтээмжтэй хүчийг хөгжүүлэх, байгалийн асар их нөөцийг илүү бүрэн дүүрэн, оновчтой ашиглахад хувь нэмэр оруулсан.
Уфа хот Казань, Сибирийг холбогч чухал холбоос болж байна. Уфагийн оршин суугчид Сибирийн татаруудын эсрэг кампанит ажил, Сибирьт Оросын анхны хотуудыг байгуулах ажилд оролцдог. Жишээлбэл, 1594 онд Москвагаас 145 харваач, 300 башкир, 100 Казань, Свияжск татаруудаас бүрдсэн отрядыг Кучумтай тулалдаж, Тара хотыг байгуулахаар илгээжээ. .
1600 онд мөн ийм зорилгоор Уфагийн иргэн, боярын хүү Г.Артемьевыг "нөхдийнхөө хамт" Сибирьт илгээв. Уфа аажмаар Европ, Сибирийн хотуудын хооронд болон худалдааны салбарт зуучлагч болж эхлэв. Сибирийн худалдаачид Уфа, Казань болон бусад хотууд руу бараагаар аялдаг байв. 16-р зууны 90-ээд онд аль хэдийн. Тюменийн цэргийн албан хаагчид, худалдааны татарууд "бүх төрлийн бараагаар" Уфа руу байнга очдог байсан бөгөөд Башкирууд "бараа, морьтой" тэдэн рүү очдог байв. Бухарын худалдаачид мөн Тюменээс Уфа руу иржээ.
Ийнхүү Уфа үүссэн нь Башкир дахь Оросын төрийн байр суурийг бэхжүүлэхэд хүргэж, Дорнод дахь нөлөөгөө өргөжүүлэхэд хувь нэмэр оруулж, Ногай ноёд, Мурза нарын Башкирын нутаг дэвсгэрт тавих нэхэмжлэлийг зогсоов. Шинэ хот нь Оросын улсын өмнөд болон зүүн хилийг хамгаалахад тус дөхөм болсон.
Орчин үеийн хот нь хэд хэдэн тусгаарлагдсан массивуудаас бүрдэх бөгөөд баруун урдаас зүүн хойд зүгт 50 гаруй км үргэлжилдэг бөгөөд 470 гаруй хавтгай дөрвөлжин метр талбайг эзэлдэг. км. Тус хотод 1 сая 200 мянга гаруй хүн амьдардаг. Нийслэлийг тойрсон гол мөрнүүдийг зохион байгуулалтад оруулж, хуучин цэцэрлэгт хүрээлэнгүүдийг тохижуулж, шинээр бий болгож байна. Линден мод, хус, цэнхэр гацуур, гоёл чимэглэлийн бут сөөг нь хотын бараг бүх гудамжийг чимдэг.
Ашигласан уран зохиолын жагсаалт
1) Уфагийн түүх. Товч эссе /Ред. Ганеева Р.Г. болон бусад.Уфа. Башкир ном хэвлэлийн газар, 1976 он.
2) Обыденнов М.Ф. Уфа толгодын нууц. - Уфа: Башкир ном. хэвлэлийн газар, 1986. – 112 х.
3) Буканова Р.Г. 18-р зууны зүүн өмнөд Оросын цайз хотууд. Башкирийн нутаг дэвсгэр дээр хотууд үүссэн түүх. – Уфа: Китап, 1997. – 256 х.
4) Уфа хотын хамгийн чухал түүхэн огнооны он цагийн жагсаалт. // Ватандаш. - 1999 он - Үгүй 5.
5) Башкортостан: Товч нэвтэрхий толь бичиг. – Уфа: Шинжлэх ухааны хэвлэлийн газар "Башкир нэвтэрхий толь", 1996. 672 х.
6) Узиков Ю.А., Наймушин П.А. Таны нэр хэн бэ, гудамж? - Уфа: Башкир ном. хэвлэлийн газар, 1980 он.
7) Башкортостаны түүх, соёл. Уншигч/Ред. Ф.Г. Хисамитдинова. – М.: ХК МДС, 1997. – 480 х.
Буканова Р.Г. 18-р зууны зүүн өмнөд Оросын цайз хотууд. Башкирийн нутаг дэвсгэр дээр хотууд үүссэн түүх. – Уфа: Китап, 1997. 51-р тал
Буканова Р.Г. 18-р зууны зүүн өмнөд Оросын цайз хотууд. Башкирийн нутаг дэвсгэр дээр хотууд үүссэн түүх. – Уфа: Китап, 1997. 57-р тал
Обыденнов М.Ф. Уфа толгодын нууц. - Уфа: Башкир ном. хэвлэлийн газар, 1986. 106-р тал
Башкортостан: Товч нэвтэрхий толь бичиг. - Уфа: Шинжлэх ухааны хэвлэлийн газар "Башкир нэвтэрхий толь", 1996. 593-р хуудас
Уфагийн түүх. Товч эссе /Ред. Ганеева Р.Г. болон бусад.Уфа. Башкир ном хэвлэлийн газар, 1976. 28-р тал
Уфа. Зургийн цомог. - Уфа: "Слово", 1995.
