Наведу кілька фактів із неї.
Це – дача Гундяєва у селищі Дивноморське.
Це паркан навколо дачі з грізними сталевими «рогами» та ґратами, якими пущений електричний струм.
Це пішохідна дорога в Джанхотському ботанічному заказнику – колись головна визначна пам'ятка курорту Дивноморське. Її побудував понад сто років тому Федір Щербина - видатний російський учений, громадський діяч та історик Кубанського козацтва. Тепер вона недоступна.
Тепер відпочиваючі змушені пересуватися шосе, з риком для життя, тому що пішохідну дорогу в сосновому борі та берегову стежку узурпував Гундяй, перекривши їх колючим дротом під струмом. Шосе прозвали "дорогою смертю".
Декілька промовистих цитат зі статті:
Оскільки вікна та балкони одного з корпусів санаторію «Блакитна далечінь» Мінатому РФ дивляться на патріарший палац, патріарх зажадав відселяти всіх тутешніх відпочиваючих під час своїх візитів у Дивноморське. Про терміни візитів, зрозуміло, адміністрацію не попереджають, тому авральне витрушування курортників з їхніх законних номерів, причому у будь-який час дня та ночі стало нормою.
Але найтяжчий удар «під дих» Його Святість завдав місцевим торговцям та орендодавцям – тобто майже 90 відсоткам населення селища. Економіка тут сезонна, орієнтована виключно на відпочиваючих. Дивноморці живуть за рахунок коштів, що заробляються на здаванні житла та продажу курортних товарів.
Кількість грошей у їхніх кишенях прямо пропорційна кількості курортників, які відвідали селище. А саме з курортниками справи все гірші і гірші. Причина ясна: головною туристичною «родзинкою» Дивноморського завжди був Джанхотський ботанічний заказник площею 450 га і дорога, що проходить по ньому. Ось по ній якраз і «рубав» патріарший паркан, відрізавши селище від його головної пам'ятки.
З'ясувалося також, що Його Святість на дух не переносить музику, яка звучить у місцевих прибережних кафе. Вірною ознакою прибуття патріарха в Дивноморське, окрім оточення цвинтаря та найближчих доріг, є обхід поліцією та адміністрацією селища всіх розважальних закладів з вимогою «Музику прибрати!» Їхні господарі обурюються: бізнес страждає, доходи падають.
Але це ще не найжахливіше. Після того, як Гундяй побудував собі палац на території заказника, життя місцевих жителів стало воістину пекельним.
Під час візитів патріарха сторожові катери наглухо перекривають акваторію, що примикає до селища. Для рибальських шхун та човнів вони винятків не роблять. Рибалки тижнями простоюють і благають Господа лише про те, щоб якнайшвидше спровадив Його Святість у Москву.
Ці молитви стали ще відчайдушнішими після випадку у серпні, коли охорона заборонили рибалкам вибрати мережі, покинуті в морі ще до приїзду патріарха. За кілька тижнів «патріарших купань» мережі вибрали, вони були заповнені мертвою рибою.
З'ясувалося, наприклад, що Його Святість, потужно вклинившись своєю резиденцією між житловим масивом і селищним цвинтарем, не терпить навіть найменших нагадувань про це скорботне місце. Його, зокрема, вкрай дратують похорони, що супроводжуються музикою та голосіннями вбитих горем родичів. Тому на весь час перебування патріарха в Дивноморському перед цвинтарем виставляється поліцейське оточення, яке не допускає сюди траурних процесій. Випадки, коли люди поверталися до поминальних столів разом із небіжчиком, вже траплялися.
Те, що відбувається, звичайно ж, сильно б'є по нервах дивноморців, особливо ветеранів. Мало того, що патріарх позбавив їх можливості ходити на цвинтар пішки і відвідувати могилки близьких, коли їм це потрібно. Тепер вони тривожно міркують: з якої спроби їх поховають у рідній землі – першій, другій чи третій?
29 серпня 2012 року на шосе біля курортного селища Дивноморське (це в Геленджицькому районі Краснодарського краю) було збито автомобілем студента п'ятого курсу Донського держуніверситету Віталія Савіного.
Він повертався додому із селищного цвинтаря, де відвідував могилу матері. У стані травматичного шоку постраждалого було доставлено в реанімацію, де впав у кому. Його врятували дивом. Діагноз Віталія: множинні переломи кісток тазу та грудної клітки, перелом лопатки, забій головного мозку, великі рвані рани обличчя та потилиці, множинні забиття внутрішніх органів.
Золоті гектари для солідних панів
Ще два роки тому цим шосе ніхто не ходив. По-перше, воно далеке від моря. По-друге, воно дуже вузьке, звивисте, без тротуарів і до того ж украй завантажене – у курортний сезон машини тут проносяться одна за одною.
Ну, а по-третє – навіщо ризикувати життям, якщо прямо вздовж берега прокладена чудова пішохідна дорога, якою до місцевого цвинтаря та улюбленого всіма Джанхотського реліктового бору всього метрів п'ятсот?
Дорога, до речі, знаменита: її побудував понад сто років тому Федір Щербина – видатний російський учений, громадський діяч та історик Кубанського козацтва. Саме він заснував сусіднє селище Джанхот і мав тут дачу. Після революції 1917 року він залишив Росію, але його дорога вірою та правдою служила людям. За її мальовничим серпантином у тіні вікових піцундських сосен щорічно проходило понад мільйон відпочиваючих, вона була внесена до переліку найкращих туристичних маршрутів СРСР. Дорогу берегли, нею пишалися. Ніхто й подумати не міг, що її можна перегородити та присвоїти.
Те, що здавалося дикістю за радянських часів, стало повсякденністю сьогодні. У 2005 році мер Геленджика Озеров С.П. (згодом – депутат Держдуми від
«Єдиної Росії») здав в оренду на 49 років 1,2 га курортного берега
селища Дивноморське разом із початковою ділянкою дороги Дивноморське-Джанхот.
При цьому договір оренди чомусь не містив обов'язкового у таких випадках (ст.23 Земельного кодексу РФ) обтяження у вигляді права проходу ділянкою для населення та відпочиваючих (тобто права публічного сервітуту).
Формально орендарем виступила якась Семенова В.А., справжнім господарем воістину «золотого гектара» став її чоловік Семенов В.Ю. - Власник транспортної компанії «ОЧАКОВО-АВТО».
Він одразу обгородив суспільні дороги і берегову смугу і почав їх підривати(!), розчищаючи місце. Незабаром над морем виріс VIP-готель «Морський клуб» з парком, басейном та приватним причалом (див. http://seaclubvip.ru/) Відтепер будь-хто, хто хотів пройти в ліс або до цвинтаря, мав робити кілометровий гак навколо сім'янського VIP -Підприємства. Мерія Геленджика, зрозуміло, беззаконня, що відбувається, не бачила і не чула «в упор».
Але це були «квіточки». «Ягідки» встигли восени 2010 року, коли в Дивноморському добудував свою літню резиденцію патріарх Всія Русі Кирило, чий потужний паркан, що нагадує фортечний мур, став прямим продовженням
забору пана Семенова, за нашою інформацією – давнього патріаршого знайомого,
що проспонсував половину будівництва його дивноморського палацу.
Резиденція Кирила, яка зайняла всю територію від моря до шосе, не лише «відгризла» півкілометра громадської берегової смуги та дороги, а й перекрила людям останню можливість безпечного виходу до лісу та цвинтаря. Тепер їм треба було робити гак уже не в кілометр, а в три кілометри (!), один з яких – шосе.
До речі, спочатку, тобто. 2004 року, під патріаршу резиденцію було виділено порівняно скромні 1,8 га, на яких передбачалося будівництво компактного дачного будинку. Ні про яке перекриття берега і пішохідної дороги тоді не йшлося (докладно див. тут: «Як починалося будівництво резиденції патріарха під Геленджиком» http://echo.msk.ru/blog/andrey_rudomakha/970108-echo/#comments)
Однак за патріарха Кирила, який змінив померлого в 2008 році Олексія Другого, площа резиденції збільшилася в 10 разів (!), причому під забудову, вирубку і суцільне огородження церкви було передано 12,7 га Держлісфонду, покритих реліктовою піцундською сосною, обгороджувати закон ЗАБОРОНЯЄ У ПРИНЦИПІ.
Нинішній глава Геленджика Хрестін В.А. цих беззаконь також «впритул» не побачив. Більше того: у відповідь на звернення громадян з приводу перекриття найпопулярнішої курортної дороги адміністрація міста знущало відповідала, що «стара пішохідна дорога на Джанхот своє значення як об'єкта транспортної інфраструктури втратила» і рекомендувала використати відпочивальників.
для пересування саме шосе(!).
Тоді люди вирішили звернутись до патріарха. Вони вважали, що у Дивноморському має місце т.зв. «ексцес виконання» – а, якщо простіше, холуйське прагнення окремих чиновників догодити Його Святості будь-яку ціну, в тому числі і з порушенням закону. На початку грудня 2010 року звернення було передано (див. відкритий лист патріарху Кирилу на сайті громадського руху «Відкритий берег» http://openbereg.ru/?p=204). Минуло майже два місяці, проте відповіді
так і не було. Його Святість вважав проблему несуттєвою.
Ні закону, ні совісті
5 лютого 2011 року громадський рух «Відкритий берег» розпочав всеросійську акцію «Модернізація совісті», метою якої було спонукати церкву добровільно розблокувати захоплений нею громадський берег. Сотні громадян звернулися до патріарха Кирила та інших відомих діячів РПЦ із вимогою дотримання ними законів моральних та юридичних. Таке листування, зокрема, велося на сайті Громадської палати РФ з В.Чапліним, головою Відділу із взаємодії церкви та товариства Московського патріархату.
Однак нічого, крім обтічних фраз типу «можливо, варто зробити безпечним прохід шосе або поряд з шосе» або «будемо сподіватися, що проблема вирішиться», суспільство так і не дочекалося (див. Черговий по палаті В.Чаплін від 09.03.11). http://www.oprf.ru/discussion/addquestion/122/?answer=&offset=3).
У квітні 2011 року з’ясувалося, що совість ієрархів РПЦ модернізації не піддається. Натомість до бетонних парканів, що обгородили громадські берег та дорогу, оперативно додалися відеокамери та охоронці із замашками спецназу. Дивлячись на ці патріаршії «інновації», люди зрозуміли, що настав час просити захисту у держави.
На початку травня 2011 року вони звернулися до гаранта своїх конституційних прав.
Президенту РФ Медведєву Д.А. З президентської канцелярії їх звернення були
перенаправлені до прокуратури та Росприроднагляду. Вже у червні його співробітники
виїхали до Дивноморського та факт перегородження берегової смуги парканами РПЦ підтвердили (див. «Церква порушує закон. І це визнано офіційно» http://openbereg.ru/?p=1476). За підсумками виїзної перевірки Управлінню Росприроднагляду по Краснодарському краю та Адигеї було дано доручення виявлені порушення усунути.
Ну, а далі – тиша. У крайовому Управлінні Росприроднагляду цього доручення просто плюнули, тобто. на місце не виїхали та порушення не усунули. Тим самим, і закінчилася історія звернення громадян до Президента РФ. Натомість у Дивноморському розпочався черговий курортний сезон. Відпочиваючі десятками тисяч прибували сюди і йшли гуляти до свого улюбленого соснового бору. І, зрозуміло, натикалися на нову бетонну стіну від патріарха, що наїжачився сталевими піками.
Хтось, проклинаючи владу світську та духовну, вирушав шукати для прогулянок інше місце. Хтось намагався йти в обхід шосе, ризикуючи життям. Низки відпочиваючих, що крокують з дітьми перевантаженою транспортом автомагістралі, швидко стали сумною «визначною пам'яткою» курорту Дивноморське.
«Свято місце» за бетонним парканом
У березні 2011 року, відповідаючи громадянам на сайті Громадської палати РФ про ситуацію в Дивноморському, протоієрей В. Чаплін рекомендував їм «гідно поводитись у місці, яке стане святим». Майбутнім «святим місцем» він, зрозуміло, назвав нову резиденцію РПЦ у Геленджикському районі (див. http://www.oprf.ru/discussion/addquestion/122/?answer=&offset=3).
Пан Чаплін – не ідіот. Навряд чи він вважає, що будь-яке місце, куди ступає нога патріарха Кирила, автоматично набуває святості. Швидше він мав на увазі інше. А саме те, що великі богоугодні справи, які постійно відбуваються в стінах патріаршої резиденції, згодом обов'язково проллють благодать як на сам вищезгаданий об'єкт, так і на навколишній «дикий» простір.
Вимушені констатувати, що за два минулі роки будь-яких богоугодних справ – великих чи малих – тут не було відзначено. Жодного разу не проводились
тут обіцяні патріархією ще у лютому 2010 року «духовно-культурні»
заходи на кшталт «просвітницької роботи з дітьми та молоддю, зустрічей із громадськістю та творчою інтелігенцією». Не працював храм, не велися богослужіння для парафіян. Зате в ролі острівця земного раю, розрахованого на одну-єдину VIP-персону, об'єкт функціонував надзвичайно інтенсивно.
Кажуть, що Його Святість дуже цінує свою нову чорноморську резиденцію. Буває тут все частіше та довше. Із задоволенням гуляє по доріжках серед піцундських сосен і подовгу дихає цілющим морським повітрям у альтанці-ротонді, встановленій над високим урвищем. 
Вечорами він спускається до їхнього спільного з сусідом Семеновим причалу і відпливає до
море на білосніжній яхті, де купається і милується заходом сонця.
Загалом, веде типове життя російського олігарха або високопосадовця на відпочинку, про належність якого до духовного звання нагадує лише хрест над його розкішним палаццо.
Мешканці Дивноморського, до речі, так і ставляться до нього: як до могутнього держчиновника, причому такого, від сусідства з яким одні неприємності. Для них патріарх тепер схожий на колишнього міністра оборони РФ Сердюкова А.Е. (між іншим, володаря церковного Ордену святого благовірного князя Данила Московського), який минулого літа довів мирних і спокійних дивноморців до бунту.
Вся справа в тому, що пан Сердюков, ще будучи міністром, «накинув оком» на найкращий у селищі санаторій «Дивноморське», що належить Міноборони. Ну, і, ймовірно, вирішив вкрасти його за обкатаною схемою: спочатку повністю модернізувати за бюджетні гроші, а потім оголосити «непрофільним активом» і за непридатною ціною продати собі через всякі підставні ЗАТ. Модернізацію санаторію міністр контролював особисто. Співробітники «Дивноморського» ніколи не забудуть, як пан Сердюков, перебуваючи в неабиякому
напідпитку, блукав величезним санаторським парком і гарчав на кожного зустрічного: «Тут все м-моє! Усіх п-звільняю!» Одним із головних пунктів «модернізації» по-сердюківськи стали захоплення та огородження громадських набережної та пляжів, що примикають до санаторію.
Коли це сталося, мешканці селища повстали. Іншого вибору у них просто не було: адже набережна та пляжі – це серце курорту, гарантія заробітку. Минулого липня понад п'ятсот дивноморців вийшли на мітинг проти сердюківських огорож. Влада запанікувала: у селище було викликано ОМОН, щоб уникнути зіткнень, берег відкрили. Одразу після відставки скандального міністра у Дивноморському були народні гуляння з музикою та феєрверком.
Так ось: за час візитів патріарха Кирила в цей затишний курортний куточок він, подібно колишньому міністру Сердюкову, примудрився відновити проти себе майже всіх його мешканців.
З'ясувалося, наприклад, що Його Святість, потужно вклинившись своєю резиденцією між житловим масивом і селищним цвинтарем, не терпить навіть найменших нагадувань про це скорботне місце. Його, зокрема, вкрай дратують похорони, що супроводжуються музикою та голосіннями вбитих горем родичів. Тому на весь час перебування патріарха в Дивноморському перед цвинтарем виставляється поліцейське оточення, яке не допускає сюди траурних процесій. Випадки, коли люди поверталися до поминальних столів разом із небіжчиком, вже траплялися.
Те, що відбувається, звичайно ж, сильно б'є по нервах дивноморців, особливо ветеранів. Мало того, що патріарх позбавив їх можливості ходити на цвинтар пішки і відвідувати могилки близьких, коли їм це потрібно. Тепер вони тривожно міркують: з якої спроби їх поховають у рідній землі – першій, другій чи третій?
З'ясувалося також, що Його Святість на дух не переносить музику, яка звучить у місцевих прибережних кафе. Вірною ознакою прибуття патріарха в Дивноморське, окрім оточення цвинтаря та найближчих доріг, є обхід поліцією та адміністрацією селища всіх розважальних закладів з вимогою «Музику прибрати!» Їхні господарі обурюються: бізнес страждає, доходи падають.
Не живлять до Його Святості добрих почуттів та місцеві рибалки. Під час візитів патріарха сторожові катери наглухо перекривають акваторію, що примикає до селища. Для рибальських шхун та човнів вони винятків не роблять. Рибалки тижнями простоюють і благають Господа лише про те, щоб якнайшвидше спровадив Його Святість у Москву.
Ці молитви стали ще відчайдушнішими після випадку у серпні, коли охорона заборонили рибалкам вибрати мережі, покинуті в морі ще до приїзду патріарха. За кілька тижнів «патріарших купань» мережі вибрали, вони були заповнені мертвою рибою.
Кажуть, що вкрай складним сусідом виявився Його Святість і для працівників
найближчого до його резиденції санаторію «Блакитна далечінь» Мінатому РФ. Оскільки вікна та балкони одного з корпусів санаторію дивляться на патріарший палац, патріарх вимагає відселяти всіх тутешніх відпочиваючих під час своїх візитів до Дивноморського. Про терміни візитів, зрозуміло, адміністрацію не попереджають, тому авральне витрушування курортників з їхніх законних номерів, причому у будь-який час дня та ночі стало нормою. Як наслідок – скандали, збитки та удар по репутації санаторію ще недавно бездоганною.
Але найтяжчий удар «під дих» Його Святість завдав місцевим торговцям та орендодавцям – тобто майже 90 відсоткам населення селища. Економіка тут сезонна, орієнтована виключно на відпочиваючих. Дивноморці живуть за рахунок коштів, що заробляються на здаванні житла та продажу курортних товарів.
Кількість грошей у їхніх кишенях прямо пропорційна кількості курортників, які відвідали селище. А саме з курортниками справи все гірші і гірші. Причина ясна: головною туристичною «родзинкою» Дивноморського завжди був Джанхотський ботанічний заказник площею 450 га і дорога, що проходить по ньому. Ось по ній якраз і «рубав» патріарший паркан, відрізавши селище від його головної пам'ятки.
Якби протоієрей Чаплін зараз зустрівся з дивноморцями і спитав, чи відчувають вони хвилі святості, що походять від резиденції РПЦ, він був би вкрай розчарований. Люди чесно відповіли, що відчувають лише хвилі брехні, лицемірства та патологічної безсовісності. А дуже багато хто зізнався б, що між собою давно називають «духовний» об'єкт на південній околиці Дивноморського «Гундяївкою» або «Чертяївкою», а шосе перед ним – «Дорогою смерті».
Проте церковні ієрархи із місцевими жителями не зустрічаються. Чи то тому, що в курсі їхнього реального ставлення до себе, чи то просто вважаючи це зайвим. Натомість вони охоче зустрічаються із місцевим начальством. Наприклад, з главою Геленджика Хрестіним В.А., якому Його Святість минулого літа вручив Орден Сергія Радонезького. Номінально – за «сприяння у завершенні будівництва Патріаршого духовно-адміністративного та культурного центру РПЦ». Фактично ж - за його потурання беззаконням, що твориться церквою на території одного з найкращих курортів Росії.
Ну, а те, що такі беззаконня будуть продовжуватись – сумнівів немає. Саме під час нагородження пана Хрестина орденом від РПЦ паркани патріаршої резиденції раптом обросли грізними сталевими «рогами» та ґратами, якими було пущено електричний струм.
Це стало ще одним сигналом «матері-церкви» всім громадянам країни: пощади не чекайте! Беззаконний паркан на громадському березі стоятиме. А «Дорога смерті» патріарха Кирила й надалі збиратиме свій кривавий урожай.
Палац над урвищем
Вражаючий факт: люди два роки поспіль безуспішно домагаються від першого християнина країни прояву саме тих християнських якостей, якими він повинен мати повною мірою – сумління, любов і милосердя. А у відповідь натикаються лише на глуху стіну брехні, жорстокості та глибокої зневаги до своєї пастви. І, зрозуміло, намагаються знайти першопричину того, що відбувається.
Сьогодні влада оголосила війну корупції. Найвідоміші та авторитетні політики Росії сперечаються, як її здолати. І сходяться на думці, що помірні масштаби цього лиха є відображенням загальної корупції духу, втрати моральних цінностей десятками мільйонів людей. Висновок такий: комуністична ідеологія та її моральні регулятори канули в лету, а на них
На місці виник духовний вакуум, який і заповнили повальні крадіжки та
беззаконня.
Однак ніхто з тих, хто сперечається, чомусь не згадує, що ще на початку 90-х у країні стартував воістину грандіозний національний проект, покликаний замістити в наших умах і серцях втрачені радянські ідеали і створити ті самі «духовні скріпи», про які нещодавно говорив президент Путін. . Таким проектом стало ВІДРОДЖЕННЯ РОСІЙСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ як інституту, укоріненого в тисячолітній російській історії і, як тоді здавалося дуже багатьом, дбайливо проніс крізь усі бурі 20 століття цінності християнського гуманізму.
Під майбутній ренесанс церкви було передано величезні багатства, що включали тисячі об'єктів нерухомості - будівель, приміщень, земельних ділянок, а також надані пільги та привілеї на десятки (якщо не сотні!) мільярдів доларів. Ці блага, отримані рахунок народу Росії, дозволили їй стати однією з найбільш забезпечених релігійних організацій світу – що й спостерігаємо щодня і кожному кроці.
Тільки ось у чому проблема: роки ренесансу РПЦ – тобто бурхливого множення її храмів, подвір'їв, монастирів та іншої «духовної» інфраструктури – парадоксально збіглися з «ренесансом» зовсім іншого роду, який експерти називають періодом БУРЯВОГО РОЗЦВЕТУ РОСІЙСЬКОГО КРИМІНУ
КОРУПЦІЇ. А це просто означає, що зі своєю головною функцією – бути регулятором морального стану суспільства – церква НЕ СПРАВИЛАСЯ.
Церква – живий організм. У 90-ті роки перед нею, як і перед усім суспільством, відчинилося вікно можливостей. Вона могла б, наприклад, обрати тернистий шлях захисника євангельських істин у нелюдську епоху первісного нагромадження. І в цьому випадку їй довелося б жорстко опонувати і «новим російським» бандитам, і злодійкої олігархії, і гранично аморальної влади, яка їх породила. Її життя було б сповнене турбот і тривог. Але цей шлях духу і совісті, без сумніву, зробив би її по-справжньому сильною та незалежною, а авторитет у народі – заслуженим. І тоді історія Росії останніх десятиліть, напевно, склалася б інакше.
Але вона віддала перевагу іншому шляху, зробивши звичну ставку на «серцевий союз» із бюрократією. Згадайте, хто були її найбажаніші друзі та клієнти за останні двадцять років, кого вона найбільше нагороджувала та вихваляла? Чиновники та їхні бізнес-партнери, найчастіше – відверті злодії та бандити. Згадайте, як широко відчинялися перед ними ворота храмів, монастирів та інших «божих» місць. Згадайте класичні сцени окроплення «святою водою» чиновних та бандитських джипів та лімузинів – а також їх яхт, квартир, офісів, вілл тощо.
Згадайте не менш класичний слоган із культового роману Віктора Пєлєвіна «Generation П» – «Солідний Господь для солідних панів!» - найбільш ємно виразив реальну суть соціальної стратегії РПЦ зразка 90-х. Згадайте лейтмотив більшості інтерв'ю, які давали її ієрархи у 2000-х: «Поверніть нам те, що відібрала Радянська влада, і ми будемо задоволені!» Згадайте, нарешті, як будувалися і досі продовжують будуватися в країні більшість нових храмів: або через найжорстокіший адміністративний тиск на малий та середній бізнес, або безпосередньо за рахунок держбюджету – як це, наприклад, відбувається зараз із планами московської влади щодо будівництва у місті 200 типових храмів крокової доступності(!). Проста і очевидна істина, що справжню віру не насаджують, як картоплю, діячам РПЦ та їхнім чиновним покровителям на думку не спадає. Звідси й вічні конфлікти з городянами, які протестують проти агресивного вторгнення до їхніх скверів та парків «високодуховних» махін з бетону та сталі.
Церква хотіла бути владою – і вона стала владою. Точніше, органічною частиною гранично неефективної та корумпованої бюрократії РФ. Її головна функція сьогодні – бурхлива імітація «духовного відродження Росії» за бюджетний рахунок. Про те, щоб стати справді духовним інститутом, по-справжньому корисним суспільству, вона давно не думає. У неї інші цілі та
пріоритети. Вона хоче й надалі облаштовувати собі острівці земного раю
Серед стагнуючої та вимираючої країни.
І в цьому сенсі ситуація довкола патріаршої резиденції у Дивноморському зовсім не аномалія, ні. Вона, на жаль, норма поведінки наших пастирів, цілком вільних від думки власної пастви. Зрозуміло, що серед священиків є й інші люди, але не вони визначають сьогоднішню особу РПЦ. Типовий портрет процвітаючого «батюшки» – це симбіоз чиновника і комерсанта, що жорстко вибудовує свій бізнес на використанні адміністративних зв'язків та важелів. У таких ось ухопливих «батюшок», у народі іменованих «попами», якось самі собою раптом виростають особняки на кращих громадських землях і виникають «дороги смерті» перед їхніми глухими парканами або під колесами їхніх розкішних іномарок. Досить згадати нещодавній гучний випадок з ієромонахом Павлом Сьоміним, який на смерть збив у Москві на своєму «Мерседесі-Гелендваген» двох людей і зробив інвалідом третього, а потім боягузливо втік з місця трагедії. Як з'ясувалося, у 26-річного «покірного ченця», дрібного клерка Управління справами патріархії, був у власності цілий автопарк ексклюзивних машин з «блатними» номерами плюс кілька елітних квартир.
А скільки по Росії зараз роз'їжджає таких ось «покірних» ченців та батюшок,
пригрітих владою різних рівнів і впевнених у своєму «священному» праві
особливе, ексклюзивне життя? Про яку духовність тут можна говорити, про яке християнське ставлення до миру та людей?! Ось і маємо тепер замість церкви черговий «департамент із духовних справ», а замість морального прикладу для нації – бюрократичну показуху, цинізм та безсоромну розкіш, зведену в чесноту.
Невже історія нічого не вчить? Адже у церкви був схожий досвід «симфонії» з владою – і закінчився він плачевно. У жовтні 1917 року впала Російська імперія. Одним із її стовпів була РПЦ із 80 тисячами храмів та майже 117 мільйонами парафіян. Так само, як і сьогодні, вона співала владі осанну в обмін на щедрий зміст та комфортне життя, запевняла її в народному коханні та підтримці. А коли та під вантажем помилок та злочинів розсипалась у
прах, раптом з'ясувалося, що в країні немає моральної сили, здатної
зупинити людей біля обриву взаємної ненависті та братовбивства. Вся тисячолітня
церковна міць, усі її авторитет і велич, що здавалися незламними, «злиняли» в секунду, а мільйони «добропорядних» парафіян обернулися найзапеклішими гонителями своїх пастирів і руйнівниками власних храмів. За багатовікову профанацію духу та віри країна заплатила страшну ціну.
А знаєте, коли востаннє глава РПЦ особисто виступив на захист життів та гідності наших співвітчизників? У серпні 1698 року. Тоді юний цар Петро вирішив до півтори сотні стрільців, повішених за підтримку своєї опальної сестри Софії, стратити для «острастки» ще тисячу. Рідні засуджених звернулися до патріарха Адріана. Той був настільки вражений
видом тисяч ридаючих жінок, дітей та старих, що очолив їхній похід у
Преображенське. Процесія розтяглася на кілька верст, попереду несли самі
стародавні та шановні іконки. Люди стали під вікнами царських палат і молилися,
просячи милосердя. Побачивши це, Петро розлютився і наказав вигнати всіх, включаючи Адріана. Стрільців стратили. Патріарх тяжко захворів та помер. За свідченням сучасників від горя, що не зміг захистити людей. Урок Петра був засвоєний міцно. Наші наступні предстоятели вже думали і «жаліли» народу інакше, ніж Адріан. Їм виявилися ближчими спокій персональних палаців і споглядання чайок у гарних альтанках над морем. Між їхніми промовами та вчинками відкрилася прірва.
«У сучасному інформаційному середовищі будь-яка новина, пов'язана із Церквою, розглядається через лупу. Будь-який негідний вчинок людини, пов'язаної з Церквою, викликає шквал негативних публікацій... Церква вчить людей праведного життя і ми, її члени, покликані бути прикладом для невіруючих і маловіруючих не тільки в словах, а й у справах! Ці слова належать сьогоднішньому главі РПЦ. Вони були виголошені ним 28 грудня на єпархіальних зборах у Храмі Христа Спасителя, які підбивають підсумки патріаршого служіння за 2012 рік. Цікаво: особисто собі патріарх Кирило їх колись адресував?
Надія помирає останньою
Нещодавно до активістів руху «ВІДКРИТИЙ БЕРЕГ» звернулися мешканці курорту Дивноморське. Після випадку з їхнім земляком Віталієм Савіним, збитим автомашиною біля резиденції РПЦ, вони попросили нашого сприяння у публікації їхнього Відкритого листа патріарху Кирилу. Мотиви дивноморців прості й зрозумілі: «Рідну православну церкву любимо, шануємо, поважаємо, але калітись і гинути через порушення нею законодавства РФ категорично відмовляємось!»
Лист підписали 973 особи.
«ВІДКРИТИЙ ЛИСТ
мешканців селища Дивноморське муніципальне утворення ГеленджикЙого Святості Патріарху всієї Русі Кирилу
Здрастуйте, Ваше Святість!
Більшість із нас є православними християнами. Саме тому ми просимо Вашого особистого невідкладного втручання в ситуацію, яка безпосередньо загрожує нашим життям та життям наших дітей.
Восени 2010 року навколо резиденції Російської православної церкви в селищі Дивноморське було встановлено бетонну огорожу, яка слідом за таким же бетонним парканом особняка по вулиці Голубодальській, 14 (а, за фактом, будучи його продовженням) повністю перегородила 500-метрову ділянку берегової смуги нашого поселення. пішохідну дорогу, що проходить по ньому.
Ми, Ваша Святість, вважаємо таке перегородження абсолютно неприпустимим.
Дана ділянка дороги розташована в адміністративних межах селища Дивноморське і з позаминулого століття служить його населенню єдиним зручним і безпечним виходом до лісу та до селищного цвинтаря, тобто, згідно із Законом (пп. 9,10,12 ст. 85 Земельного Кодексу РФ), є землею загального користування муніципальної освіти та не підлягає будь-якому відчуження та перегородження в принципі.
Одночасно він є частиною морської берегової смуги селища Дивноморське, яку Закон розглядає виключно як територію загального користування всіх громадян Російської Федерації та призначає для їх вільного та безпечного перебування та пересування (пп.1,2,3,6,8 ст.6 Водного Кодексу РФ).
Встановлення паркану в цьому місці не тільки грубо порушує Закон, а й змушує мешканців селища та відпочиваючих добиратися до лісу та місцевого цвинтаря в обхід, долаючи пішки кілометровий відрізок прасковіївського шосе – дуже вузького, звивистого та не має тротуарів. Інтенсивність автомобільного руху тут дуже висока. Пішоходів відокремлюють від проїжджої частини лічені сантиметри, вони постійно ризикують опинитися під колесами автотранспорту.
Трагічні випадки на шосе, що примикає до вашої резиденції, вже трапляються. Так, 29 серпня минулого року тут був збитий автомобілем студент Донського державного технічного університету Віталій Савіних. Він повертався із селищного цвинтаря, де відвідував могилу матері. У стані травматичного шоку його доставили в реанімацію, де впав у кому. Його врятували лише самовіддані дії лікарів. Юнака чекає довге лікування, після закінчення якого вирішуватиметься питання про його інвалідність. Очевидно, що подібні трагедії тут повторюватимуться й надалі.
Ваше Святість!
У своїх виступах Ви постійно наголошуєте на важливості дотримання законів моральних та юридичних, проповідуєте найвищу цінність кожного людського життя. Однак у ситуації з перегородженням берега селища Дивноморське ці закони та принципи виявилися порушені грубим і нелюдським чином.
Ми закликаємо Вашу Святість відновити наше законне право на спокійне та безпечне життя у нашому рідному селищі. Ми дуже чекаємо від Вас мудрого, далекоглядного та милосердного рішення».
Усього 67 підписних листів.
Координатор Всеросійського громадського руху «Відкритий
берег» Сергій МЕНЖЕРИЦЬКИЙ.
Підтримайте, будь ласка, цю проблему на Демократорі:
відео:
29 серпня 2012 року на шосе біля курортного селища Дивноморське (це в Геленджицькому районі Краснодарського краю) було збито автомобілем студента п'ятого курсу Донського держуніверситету Віталія Савіного.
Він повертався додому із селищного цвинтаря, де відвідував могилу матері. У стані травматичного шоку постраждалого було доставлено в реанімацію, де впав у кому. Його врятували дивом. Діагноз Віталія: множинні переломи кісток тазу та грудної клітки, перелом лопатки, забій головного мозку, великі рвані рани обличчя та потилиці, множинні забиття внутрішніх органів.
Золоті гектари для солідних панів
Ще два роки тому цим шосе ніхто не ходив. По-перше, воно далеке від моря. По-друге, воно дуже вузьке, звивисте, без тротуарів і до того ж украй завантажене – у курортний сезон машини тут проносяться одна за одною.
Ну, а по-третє – навіщо ризикувати життям, якщо прямо вздовж берега прокладена чудова пішохідна дорога, якою до місцевого цвинтаря та улюбленого всіма Джанхотського реліктового бору всього метрів п'ятсот?
Дорога, до речі, знаменита: її побудував понад сто років тому Федір Щербина – видатний російський учений, громадський діяч та історик Кубанського козацтва. Саме він заснував сусіднє селище Джанхот і мав тут дачу. Після революції 1917 року він залишив Росію, але його дорога вірою та правдою служила людям. За її мальовничим серпантином у тіні вікових піцундських сосен щорічно проходило понад мільйон відпочиваючих, вона була внесена до переліку найкращих туристичних маршрутів СРСР. Дорогу берегли, нею пишалися. Ніхто й подумати не міг, що її можна перегородити та присвоїти.
Те, що здавалося дикістю за радянських часів, стало повсякденністю сьогодні. У 2005 році мер Геленджика Озеров С.П. (згодом – депутат Держдуми від
«Єдиної Росії») здав в оренду на 49 років 1,2 га курортного берега
селища Дивноморське разом із початковою ділянкою дороги Дивноморське-Джанхот.
При цьому договір оренди чомусь не містив обов'язкового у таких випадках (ст.23 Земельного кодексу РФ) обтяження у вигляді права проходу ділянкою для населення та відпочиваючих (тобто права публічного сервітуту).
Формально орендарем виступила якась Семенова В.А., справжнім господарем воістину «золотого гектара» став її чоловік Семенов В.Ю. - Власник транспортної компанії «ОЧАКОВО-АВТО».
Він одразу обгородив суспільні дороги і берегову смугу і почав їх підривати(!), розчищаючи місце. Незабаром над морем виріс VIP-готель «Морський клуб» з парком, басейном та приватним причалом (див. http://seaclubvip.ru/) Відтепер будь-хто, хто хотів пройти в ліс або до цвинтаря, мав робити кілометровий гак навколо сім'янського VIP -Підприємства. Мерія Геленджика, зрозуміло, беззаконня, що відбувається, не бачила і не чула «в упор».
Але це були «квіточки». «Ягідки» встигли восени 2010 року, коли в Дивноморському добудував свою літню резиденцію патріарх Всія Русі Кирило, чий потужний паркан, що нагадує фортечний мур, став прямим продовженням
забору пана Семенова, за нашою інформацією – давнього патріаршого знайомого,
що проспонсував половину будівництва його дивноморського палацу.
Резиденція Кирила, яка зайняла всю територію від моря до шосе, не лише «відгризла» півкілометра громадської берегової смуги та дороги, а й перекрила людям останню можливість безпечного виходу до лісу та цвинтаря. Тепер їм треба було робити гак уже не в кілометр, а в три кілометри (!), один з яких – шосе.
До речі, спочатку, тобто. 2004 року, під патріаршу резиденцію було виділено порівняно скромні 1,8 га, на яких передбачалося будівництво компактного дачного будинку. Ні про яке перекриття берега і пішохідної дороги тоді не йшлося (докладно див. тут: «Як починалося будівництво резиденції патріарха під Геленджиком» http://echo.msk.ru/blog/andrey_rudomakha/970108-echo/#comments)
Однак за патріарха Кирила, який змінив померлого в 2008 році Олексія Другого, площа резиденції збільшилася в 10 разів (!), причому під забудову, вирубку і суцільне огородження церкви було передано 12,7 га Держлісфонду, покритих реліктовою піцундською сосною, обгороджувати закон ЗАБОРОНЯЄ У ПРИНЦИПІ.
Нинішній глава Геленджика Хрестін В.А. цих беззаконь також «впритул» не побачив. Більше того: у відповідь на звернення громадян з приводу перекриття найпопулярнішої курортної дороги адміністрація міста знущало відповідала, що «стара пішохідна дорога на Джанхот своє значення як об'єкта транспортної інфраструктури втратила» і рекомендувала використати відпочивальників.
для пересування саме шосе(!).
Тоді люди вирішили звернутись до патріарха. Вони вважали, що у Дивноморському має місце т.зв. «ексцес виконання» – а, якщо простіше, холуйське прагнення окремих чиновників догодити Його Святості будь-яку ціну, в тому числі і з порушенням закону. На початку грудня 2010 року звернення було передано (див. Відкритий лист патріарху Кирилу на сайті громадського руху «Відкритий берег»). Минуло майже два місяці, проте відповіді
так і не було. Його Святість вважав проблему несуттєвою.
Ні закону, ні совісті
5 лютого 2011 року громадський рух «Відкритий берег» розпочав всеросійську акцію «Модернізація совісті», метою якої було спонукати церкву добровільно розблокувати захоплений нею громадський берег. Сотні громадян звернулися до патріарха Кирила та інших відомих діячів РПЦ із вимогою дотримання ними законів моральних та юридичних. Таке листування, зокрема, велося на сайті Громадської палати РФ з В.Чапліним, головою Відділу із взаємодії церкви та товариства Московського патріархату.
Однак нічого, крім обтічних фраз типу «можливо, варто зробити безпечним прохід шосе або поряд з шосе» або «будемо сподіватися, що проблема вирішиться», суспільство так і не дочекалося (див. Черговий по палаті В.Чаплін від 09.03.11). http://www.oprf.ru/discussion/addquestion/122/?answer=&offset=3).
У квітні 2011 року з’ясувалося, що совість ієрархів РПЦ модернізації не піддається. Натомість до бетонних парканів, що обгородили громадські берег та дорогу, оперативно додалися відеокамери та охоронці із замашками спецназу. Дивлячись на ці патріарші «інновації», люди зрозуміли, що настав час просити захисту у держави.
На початку травня 2011 року вони звернулися до гаранта своїх конституційних прав.
Президенту РФ Медведєву Д.А. З президентської канцелярії їх звернення були
перенаправлені до прокуратури та Росприроднагляду. Вже у червні його співробітники
виїхали до Дивноморського та факт перегородження берегової смуги парканами РПЦ підтвердили (див. «Церква порушує закон. І це визнано офіційно» ). За підсумками виїзної перевірки Управлінню Росприроднагляду по Краснодарському краю та Адигеї було дано доручення виявлені порушення усунути.
Ну, а далі – тиша. У крайовому Управлінні Росприроднагляду цього доручення просто плюнули, тобто. на місце не виїхали та порушення не усунули. Тим самим, і закінчилася історія звернення громадян до Президента РФ. Натомість у Дивноморському розпочався черговий курортний сезон. Відпочиваючі десятками тисяч прибували сюди і йшли гуляти до свого улюбленого соснового бору. І, зрозуміло, натикалися на нову бетонну стіну від патріарха, що наїжачився сталевими піками.
Хтось, проклинаючи владу світську та духовну, вирушав шукати для прогулянок інше місце. Хтось намагався йти в обхід шосе, ризикуючи життям. Низки відпочиваючих, що крокують з дітьми перевантаженою транспортом автомагістралі, швидко стали сумною «визначною пам'яткою» курорту Дивноморське.
«Свято місце» за бетонним парканом
У березні 2011 року, відповідаючи громадянам на сайті Громадської палати РФ про ситуацію в Дивноморському, протоієрей В. Чаплін рекомендував їм «гідно поводитись у місці, яке стане святим». Майбутнім «святим місцем» він, зрозуміло, назвав нову резиденцію РПЦ у Геленджикському районі (див. http://www.oprf.ru/discussion/addquestion/122/?answer=&offset=3).
Пан Чаплін – не ідіот. Навряд чи він вважає, що будь-яке місце, куди ступає нога патріарха Кирила, автоматично набуває святості. Швидше він мав на увазі інше. А саме те, що великі богоугодні справи, які постійно відбуваються в стінах патріаршої резиденції, згодом обов'язково проллють благодать як на сам вищезгаданий об'єкт, так і на навколишній «дикий» простір.
Вимушені констатувати, що за два минулі роки будь-яких богоугодних справ – великих чи малих – тут не було відзначено. Жодного разу не проводились
тут обіцяні патріархією ще у лютому 2010 року «духовно-культурні»
заходи на кшталт «просвітницької роботи з дітьми та молоддю, зустрічей із громадськістю та творчою інтелігенцією». Не працював храм, не велися богослужіння для парафіян. Зате в ролі острівця земного раю, розрахованого на одну-єдину VIP-персону, об'єкт функціонував надзвичайно інтенсивно.
Кажуть, що Його Святість дуже цінує свою нову чорноморську резиденцію. Буває тут все частіше та довше. Із задоволенням гуляє по доріжках серед піцундських сосен і подовгу дихає цілющим морським повітрям у альтанці-ротонді, встановленій над високим урвищем.
Вечорами він спускається до їхнього спільного з сусідом Семеновим причалу і відпливає до
море на білосніжній яхті, де купається і милується заходом сонця.
Загалом, веде типове життя російського олігарха або високопосадовця на відпочинку, про належність якого до духовного звання нагадує лише хрест над його розкішним палаццо.
Мешканці Дивноморського, до речі, так і ставляться до нього: як до могутнього держчиновника, причому такого, від сусідства з яким одні неприємності. Для них патріарх тепер схожий на колишнього міністра оборони РФ Сердюкова А.Е. (між іншим, володаря церковного Ордену святого благовірного князя Данила Московського), який минулого літа довів мирних і спокійних дивноморців до бунту.
Вся справа в тому, що пан Сердюков, ще будучи міністром, «накинув оком» на найкращий у селищі санаторій «Дивноморське», що належить Міноборони. Ну, і, ймовірно, вирішив вкрасти його за обкатаною схемою: спочатку повністю модернізувати за бюджетні гроші, а потім оголосити «непрофільним активом» і за непридатною ціною продати собі через всякі підставні ЗАТ. Модернізацію санаторію міністр контролював особисто. Співробітники «Дивноморського» ніколи не забудуть, як пан Сердюков, перебуваючи в неабиякому
напідпитку, блукав величезним санаторським парком і гарчав на кожного зустрічного: «Тут все м-моє! Усіх п-звільняю!» Одним із головних пунктів «модернізації» по-сердюківськи стали захоплення та огородження громадських набережної та пляжів, що примикають до санаторію.
Коли це сталося, мешканці селища повстали. Іншого вибору у них просто не було: адже набережна та пляжі – це серце курорту, гарантія заробітку. Минулого липня понад п'ятсот дивноморців вийшли на мітинг проти сердюківських огорож. Влада запанікувала: у селище було викликано ОМОН, щоб уникнути зіткнень, берег відкрили. Одразу після відставки скандального міністра у Дивноморському були народні гуляння з музикою та феєрверком.
Так ось: за час візитів патріарха Кирила в цей затишний курортний куточок він, подібно колишньому міністру Сердюкову, примудрився відновити проти себе майже всіх його мешканців.
З'ясувалося, наприклад, що Його Святість, потужно вклинившись своєю резиденцією між житловим масивом і селищним цвинтарем, не терпить навіть найменших нагадувань про це скорботне місце. Його, зокрема, вкрай дратують похорони, що супроводжуються музикою та голосіннями вбитих горем родичів. Тому на весь час перебування патріарха в Дивноморському перед цвинтарем виставляється поліцейське оточення, яке не допускає сюди траурних процесій. Випадки, коли люди поверталися до поминальних столів разом із небіжчиком, вже траплялися.
Те, що відбувається, звичайно ж, сильно б'є по нервах дивноморців, особливо ветеранів. Мало того, що патріарх позбавив їх можливості ходити на цвинтар пішки і відвідувати могилки близьких, коли їм це потрібно. Тепер вони тривожно міркують: з якої спроби їх поховають у рідній землі – першій, другій чи третій?
З'ясувалося також, що Його Святість на дух не переносить музику, яка звучить у місцевих прибережних кафе. Вірною ознакою прибуття патріарха в Дивноморське, окрім оточення цвинтаря та найближчих доріг, є обхід поліцією та адміністрацією селища всіх розважальних закладів з вимогою «Музику прибрати!» Їхні господарі обурюються: бізнес страждає, доходи падають.
Не живлять до Його Святості добрих почуттів та місцеві рибалки. Під час візитів патріарха сторожові катери наглухо перекривають акваторію, що примикає до селища. Для рибальських шхун та човнів вони винятків не роблять. Рибалки тижнями простоюють і благають Господа лише про те, щоб якнайшвидше спровадив Його Святість у Москву.
Ці молитви стали ще відчайдушнішими після випадку у серпні, коли охорона заборонили рибалкам вибрати мережі, покинуті в морі ще до приїзду патріарха. За кілька тижнів «патріарших купань» мережі вибрали, вони були заповнені мертвою рибою.
Кажуть, що вкрай складним сусідом виявився Його Святість і для працівників
найближчого до його резиденції санаторію «Блакитна далечінь» Мінатому РФ. Оскільки вікна та балкони одного з корпусів санаторію дивляться на патріарший палац, патріарх вимагає відселяти всіх тутешніх відпочиваючих під час своїх візитів до Дивноморського. Про терміни візитів, зрозуміло, адміністрацію не попереджають, тому авральне витрушування курортників з їхніх законних номерів, причому у будь-який час дня та ночі стало нормою. Як наслідок – скандали, збитки та удар по репутації санаторію ще недавно бездоганною.
Але найтяжчий удар «під дих» Його Святість завдав місцевим торговцям та орендодавцям – тобто майже 90 відсоткам населення селища. Економіка тут сезонна, орієнтована виключно на відпочиваючих. Дивноморці живуть за рахунок коштів, що заробляються на здаванні житла та продажу курортних товарів.
Кількість грошей у їхніх кишенях прямо пропорційна кількості курортників, які відвідали селище. А саме з курортниками справи все гірші і гірші. Причина ясна: головною туристичною «родзинкою» Дивноморського завжди був Джанхотський ботанічний заказник площею 450 га і дорога, що проходить по ньому. Ось по ній якраз і «рубав» патріарший паркан, відрізавши селище від його головної пам'ятки.
Якби протоієрей Чаплін зараз зустрівся з дивноморцями і спитав, чи відчувають вони хвилі святості, що походять від резиденції РПЦ, він був би вкрай розчарований. Люди чесно відповіли, що відчувають лише хвилі брехні, лицемірства та патологічної безсовісності. А дуже багато хто зізнався б, що між собою давно називають «духовний» об'єкт на південній околиці Дивноморського «Гундяївкою» або «Чертяївкою», а шосе перед ним – «Дорогою смерті».
Проте церковні ієрархи із місцевими жителями не зустрічаються. Чи то тому, що в курсі їхнього реального ставлення до себе, чи то просто вважаючи це зайвим. Натомість вони охоче зустрічаються із місцевим начальством. Наприклад, з главою Геленджика Хрестіним В.А., якому Його Святість минулого літа вручив Орден Сергія Радонезького. Номінально – за «сприяння у завершенні будівництва Патріаршого духовно-адміністративного та культурного центру РПЦ». Фактично ж - за його потурання беззаконням, що твориться церквою на території одного з найкращих курортів Росії.
Ну, а те, що такі беззаконня будуть продовжуватись – сумнівів немає. Саме під час нагородження пана Хрестина орденом від РПЦ паркани патріаршої резиденції раптом обросли грізними сталевими «рогами» та ґратами, якими було пущено електричний струм.
Це стало ще одним сигналом «матері-церкви» всім громадянам країни: пощади не чекайте! Беззаконний паркан на громадському березі стоятиме. А «Дорога смерті» патріарха Кирила й надалі збиратиме свій кривавий урожай.
Палац над урвищем
Вражаючий факт: люди два роки поспіль безуспішно домагаються від першого християнина країни прояву саме тих християнських якостей, якими він повинен мати повною мірою – сумління, любов і милосердя. А у відповідь натикаються лише на глуху стіну брехні, жорстокості та глибокої зневаги до своєї пастви. І, зрозуміло, намагаються знайти першопричину того, що відбувається.
Сьогодні влада оголосила війну корупції. Найвідоміші та авторитетні політики Росії сперечаються, як її здолати. І сходяться на думці, що помірні масштаби цього лиха є відображенням загальної корупції духу, втрати моральних цінностей десятками мільйонів людей. Висновок такий: комуністична ідеологія та її моральні регулятори канули в лету, а на них
На місці виник духовний вакуум, який і заповнили повальні крадіжки та
беззаконня.
Однак ніхто з тих, хто сперечається, чомусь не згадує, що ще на початку 90-х у країні стартував воістину грандіозний національний проект, покликаний замістити в наших умах і серцях втрачені радянські ідеали і створити ті самі «духовні скріпи», про які нещодавно говорив президент Путін. . Таким проектом стало ВІДРОДЖЕННЯ РОСІЙСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ як інституту, укоріненого в тисячолітній російській історії і, як тоді здавалося дуже багатьом, дбайливо проніс крізь усі бурі 20 століття цінності християнського гуманізму.
Під майбутній ренесанс церкви було передано величезні багатства, що включали тисячі об'єктів нерухомості - будівель, приміщень, земельних ділянок, а також надані пільги та привілеї на десятки (якщо не сотні!) мільярдів доларів. Ці блага, отримані рахунок народу Росії, дозволили їй стати однією з найбільш забезпечених релігійних організацій світу – що й спостерігаємо щодня і кожному кроці.
Тільки ось у чому проблема: роки ренесансу РПЦ – тобто бурхливого множення її храмів, подвір'їв, монастирів та іншої «духовної» інфраструктури – парадоксально збіглися з «ренесансом» зовсім іншого роду, який експерти називають періодом БУРЯВОГО РОЗЦВЕТУ РОСІЙСЬКОГО КРИМІНУ
КОРУПЦІЇ. А це просто означає, що зі своєю головною функцією – бути регулятором морального стану суспільства – церква НЕ СПРАВИЛАСЯ.
Церква – живий організм. У 90-ті роки перед нею, як і перед усім суспільством, відчинилося вікно можливостей. Вона могла б, наприклад, обрати тернистий шлях захисника євангельських істин у нелюдську епоху первісного нагромадження. І в цьому випадку їй довелося б жорстко опонувати і «новим російським» бандитам, і злодійкої олігархії, і гранично аморальної влади, яка їх породила. Її життя було б сповнене турбот і тривог. Але цей шлях духу і совісті, без сумніву, зробив би її по-справжньому сильною та незалежною, а авторитет у народі – заслуженим. І тоді історія Росії останніх десятиліть, напевно, склалася б інакше.
Але вона віддала перевагу іншому шляху, зробивши звичну ставку на «серцевий союз» із бюрократією. Згадайте, хто були її найбажаніші друзі та клієнти за останні двадцять років, кого вона найбільше нагороджувала та вихваляла? Чиновники та їхні бізнес-партнери, найчастіше – відверті злодії та бандити. Згадайте, як широко відчинялися перед ними ворота храмів, монастирів та інших «божих» місць. Згадайте класичні сцени окроплення «святою водою» чиновних та бандитських джипів та лімузинів – а також їх яхт, квартир, офісів, вілл тощо.
Згадайте не менш класичний слоган із культового роману Віктора Пєлєвіна «Generation П» – «Солідний Господь для солідних панів!» - найбільш ємно виразив реальну суть соціальної стратегії РПЦ зразка 90-х. Згадайте лейтмотив більшості інтерв'ю, які давали її ієрархи у 2000-х: «Поверніть нам те, що відібрала Радянська влада, і ми будемо задоволені!» Згадайте, нарешті, як будувалися і досі продовжують будуватися в країні більшість нових храмів: або через найжорстокіший адміністративний тиск на малий та середній бізнес, або безпосередньо за рахунок держбюджету – як це, наприклад, відбувається зараз із планами московської влади щодо будівництва у місті 200 типових храмів крокової доступності(!). Проста і очевидна істина, що справжню віру не насаджують, як картоплю, діячам РПЦ та їхнім чиновним покровителям на думку не спадає. Звідси й вічні конфлікти з городянами, які протестують проти агресивного вторгнення до їхніх скверів та парків «високодуховних» махін з бетону та сталі.
Церква хотіла бути владою – і вона стала владою. Точніше, органічною частиною гранично неефективної та корумпованої бюрократії РФ. Її головна функція сьогодні – бурхлива імітація «духовного відродження Росії» за бюджетний рахунок. Про те, щоб стати справді духовним інститутом, по-справжньому корисним суспільству, вона давно не думає. У неї інші цілі та
пріоритети. Вона хоче й надалі облаштовувати собі острівці земного раю
Серед стагнуючої та вимираючої країни.
І в цьому сенсі ситуація довкола патріаршої резиденції у Дивноморському зовсім не аномалія, ні. Вона, на жаль, норма поведінки наших пастирів, цілком вільних від думки власної пастви. Зрозуміло, що серед священиків є й інші люди, але не вони визначають сьогоднішню особу РПЦ. Типовий портрет процвітаючого «батюшки» – це симбіоз чиновника і комерсанта, що жорстко вибудовує свій бізнес на використанні адміністративних зв'язків та важелів. У таких ось ухопливих «батюшок», у народі іменованих «попами», якось самі собою раптом виростають особняки на кращих громадських землях і виникають «дороги смерті» перед їхніми глухими парканами або під колесами їхніх розкішних іномарок. Досить згадати нещодавній гучний випадок з ієромонахом Павлом Сьоміним, який на смерть збив у Москві на своєму «Мерседесі-Гелендваген» двох людей і зробив інвалідом третього, а потім боягузливо втік з місця трагедії. Як з'ясувалося, у 26-річного «покірного ченця», дрібного клерка Управління справами патріархії, був у власності цілий автопарк ексклюзивних машин з «блатними» номерами плюс кілька елітних квартир.
А скільки по Росії зараз роз'їжджає таких ось «покірних» ченців та батюшок,
пригрітих владою різних рівнів і впевнених у своєму «священному» праві
особливе, ексклюзивне життя? Про яку духовність тут можна говорити, про яке християнське ставлення до миру та людей?! Ось і маємо тепер замість церкви черговий «департамент із духовних справ», а замість морального прикладу для нації – бюрократичну показуху, цинізм та безсоромну розкіш, зведену в чесноту.
Невже історія нічого не вчить? Адже у церкви був схожий досвід «симфонії» з владою – і закінчився він плачевно. У жовтні 1917 року впала Російська імперія. Одним із її стовпів була РПЦ із 80 тисячами храмів та майже 117 мільйонами парафіян. Так само, як і сьогодні, вона співала владі осанну в обмін на щедрий зміст та комфортне життя, запевняла її в народному коханні та підтримці. А коли та під вантажем помилок та злочинів розсипалась у
прах, раптом з'ясувалося, що в країні немає моральної сили, здатної
зупинити людей біля обриву взаємної ненависті та братовбивства. Вся тисячолітня
церковна міць, усі її авторитет і велич, що здавалися незламними, «злиняли» в секунду, а мільйони «добропорядних» парафіян обернулися найзапеклішими гонителями своїх пастирів і руйнівниками власних храмів. За багатовікову профанацію духу та віри країна заплатила страшну ціну.
А знаєте, коли востаннє глава РПЦ особисто виступив на захист життів та гідності наших співвітчизників? У серпні 1698 року. Тоді юний цар Петро вирішив до півтори сотні стрільців, повішених за підтримку своєї опальної сестри Софії, стратити для «острастки» ще тисячу. Рідні засуджених звернулися до патріарха Адріана. Той був настільки вражений
видом тисяч ридаючих жінок, дітей та старих, що очолив їхній похід у
Преображенське. Процесія розтяглася на кілька верст, попереду несли самі
стародавні та шановні іконки. Люди стали під вікнами царських палат і молилися,
просячи милосердя. Побачивши це, Петро розлютився і наказав вигнати всіх, включаючи Адріана. Стрільців стратили. Патріарх тяжко захворів та помер. За свідченням сучасників від горя, що не зміг захистити людей. Урок Петра був засвоєний міцно. Наші наступні предстоятели вже думали і «жаліли» народу інакше, ніж Адріан. Їм виявилися ближчими спокій персональних палаців і споглядання чайок у гарних альтанках над морем. Між їхніми промовами та вчинками відкрилася прірва.
«У сучасному інформаційному середовищі будь-яка новина, пов'язана із Церквою, розглядається через лупу. Будь-який негідний вчинок людини, пов'язаної з Церквою, викликає шквал негативних публікацій... Церква вчить людей праведного життя і ми, її члени, покликані бути прикладом для невіруючих і маловіруючих не тільки в словах, а й у справах! Ці слова належать сьогоднішньому главі РПЦ. Вони були виголошені ним 28 грудня на єпархіальних зборах у Храмі Христа Спасителя, які підбивають підсумки патріаршого служіння за 2012 рік. Цікаво: особисто собі патріарх Кирило їх колись адресував?
Надія помирає останньою
Нещодавно до активістів руху «ВІДКРИТИЙ БЕРЕГ» звернулися мешканці курорту Дивноморське. Після випадку з їхнім земляком Віталієм Савіним, збитим автомашиною біля резиденції РПЦ, вони попросили нашого сприяння у публікації їхнього Відкритого листа патріарху Кирилу. Мотиви дивноморців прості й зрозумілі: «Рідну православну церкву любимо, шануємо, поважаємо, але калітись і гинути через порушення нею законодавства РФ категорично відмовляємось!»
Лист підписали 973 особи.
«ВІДКРИТИЙ ЛИСТ
мешканців селища Дивноморське муніципальне утворення ГеленджикЙого Святості Патріарху всієї Русі Кирилу
Здрастуйте, Ваше Святість!
Більшість із нас є православними християнами. Саме тому ми просимо Вашого особистого невідкладного втручання в ситуацію, яка безпосередньо загрожує нашим життям та життям наших дітей.
Восени 2010 року навколо резиденції Російської православної церкви в селищі Дивноморське було встановлено бетонну огорожу, яка слідом за таким же бетонним парканом особняка по вулиці Голубодальській, 14 (а, за фактом, будучи його продовженням) повністю перегородила 500-метрову ділянку берегової смуги нашого поселення. пішохідну дорогу, що проходить по ньому.
Ми, Ваша Святість, вважаємо таке перегородження абсолютно неприпустимим.
Дана ділянка дороги розташована в адміністративних межах селища Дивноморське і з позаминулого століття служить його населенню єдиним зручним і безпечним виходом до лісу та до селищного цвинтаря, тобто, згідно із Законом (пп. 9,10,12 ст. 85 Земельного Кодексу РФ), є землею загального користування муніципальної освіти та не підлягає будь-якому відчуження та перегородження в принципі.
Одночасно він є частиною морської берегової смуги селища Дивноморське, яку Закон розглядає виключно як територію загального користування всіх громадян Російської Федерації та призначає для їх вільного та безпечного перебування та пересування (пп.1,2,3,6,8 ст.6 Водного Кодексу РФ).
Встановлення паркану в цьому місці не тільки грубо порушує Закон, а й змушує мешканців селища та відпочиваючих добиратися до лісу та місцевого цвинтаря в обхід, долаючи пішки кілометровий відрізок прасковіївського шосе – дуже вузького, звивистого та не має тротуарів. Інтенсивність автомобільного руху тут дуже висока. Пішоходів відокремлюють від проїжджої частини лічені сантиметри, вони постійно ризикують опинитися під колесами автотранспорту.
Трагічні випадки на шосе, що примикає до вашої резиденції, вже трапляються. Так, 29 серпня минулого року тут був збитий автомобілем студент Донського державного технічного університету Віталій Савіних. Він повертався із селищного цвинтаря, де відвідував могилу матері. У стані травматичного шоку його доставили в реанімацію, де впав у кому. Його врятували лише самовіддані дії лікарів. Юнака чекає довге лікування, після закінчення якого вирішуватиметься питання про його інвалідність. Очевидно, що подібні трагедії тут повторюватимуться й надалі.
Ваше Святість!
У своїх виступах Ви постійно наголошуєте на важливості дотримання законів моральних та юридичних, проповідуєте найвищу цінність кожного людського життя. Однак у ситуації з перегородженням берега селища Дивноморське ці закони та принципи виявилися порушені грубим і нелюдським чином.
Ми закликаємо Вашу Святість відновити наше законне право на спокійне та безпечне життя у нашому рідному селищі. Ми дуже чекаємо від Вас мудрого, далекоглядного та милосердного рішення».
Усього 67 підписних листів.
Координатор Всеросійського громадського руху «Відкритий
берег» Сергій МЕНЖЕРИЦЬКИЙ.
Підтримайте, будь ласка, цю проблему на Демократорі:
Про цю дорогу писали та говорили багато і не один рік. То що ж це за дорога і до чого тут патріарх Кирило? Чи змінилося щось з того часу, адже є не лише численні протести, а й жертви цієї неадекватної ситуації…
Спершу відео, потім стаття, фото та скан-документи.
29 серпня 2012 року на шосе біля курортного селища Дивноморське (це в Геленджицькому районі Краснодарського краю) було збито автомобілем студента п'ятого курсу Донського держуніверситету Віталія Савіного.
Він повертався додому із селищного цвинтаря, де відвідував могилу матері. У стані травматичного шоку постраждалого було доставлено в реанімацію, де впав у кому. Його врятували дивом. Діагноз Віталія: множинні переломи кісток тазу та грудної клітки, перелом лопатки, забій головного мозку, великі рвані рани обличчя та потилиці, множинні забиття внутрішніх органів.
Золоті гектари для солідних панів
Ще два роки тому цим шосе ніхто не ходив. По-перше, воно далеке від моря. По-друге, воно дуже вузьке, звивисте, без тротуарів і до того ж украй завантажене – у курортний сезон машини тут проносяться одна за одною.
Ну, а по-третє – навіщо ризикувати життям, якщо прямо вздовж берега прокладена чудова пішохідна дорога, якою до місцевого цвинтаря та улюбленого всіма Джанхотського реліктового бору всього метрів п'ятсот?
Дорога, до речі, знаменита: її побудував понад сто років тому Федір Щербина – видатний російський учений, громадський діяч та історик Кубанського козацтва. Саме він заснував сусіднє селище Джанхот і мав тут дачу. Після революції 1917 року він залишив Росію, але його дорога вірою та правдою служила людям. За її мальовничим серпантином у тіні вікових піцундських сосен щорічно проходило понад мільйон відпочиваючих, вона була внесена до переліку найкращих туристичних маршрутів СРСР. Дорогу берегли, нею пишалися. Ніхто й подумати не міг, що її можна перегородити та присвоїти.
Те, що здавалося дикістю за радянських часів, стало повсякденністю сьогодні. У 2005 році мер Геленджика Озеров С.П. (згодом – депутат Держдуми від«Єдиної Росії») здав в оренду на 49 років 1,2 га курортного берегаселища Дивноморське разом із початковою ділянкою дороги Дивноморське-Джанхот.
При цьому договір оренди чомусь не містив обов'язкового у таких випадках (ст.23 Земельного кодексу РФ) обтяження у вигляді права проходу ділянкою для населення та відпочиваючих (тобто права публічного сервітуту).
Формально орендарем виступила якась Семенова В.А., справжнім господарем воістину «золотого гектара» став її чоловік Семенов В.Ю. - Власник транспортної компанії «ОЧАКОВО-АВТО».
Він одразу обгородив суспільні дороги і берегову смугу і почав їх підривати(!), розчищаючи місце. Незабаром над морем виріс VIP-готель «Морський клуб» з парком, басейном та приватним причалом (див. http://seaclubvip.ru/) Відтепер будь-хто, хто хотів пройти в ліс або до цвинтаря, мав робити кілометровий гак навколо сім'янського VIP -Підприємства. Мерія Геленджика, зрозуміло, беззаконня, що відбувається, не бачила і не чула «в упор».
Але це були «квіточки». «Ягідки» встигли восени 2010 року, коли в Дивноморському добудував свою літню резиденцію патріарх Всія Русі Кирило, чий потужний паркан, що нагадує фортечний мур, став прямим продовженнямзабору пана Семенова, за нашою інформацією – давнього патріаршого знайомого,що проспонсував половину будівництва його дивноморського палацу.
Резиденція Кирила, яка зайняла всю територію від моря до шосе, не лише «відгризла» півкілометра громадської берегової смуги та дороги, а й перекрила людям останню можливість безпечного виходу до лісу та цвинтаря. Тепер їм треба було робити гак уже не в кілометр, а в три кілометри (!), один з яких – шосе.
До речі, спочатку, тобто. 2004 року, під патріаршу резиденцію було виділено порівняно скромні 1,8 га, на яких передбачалося будівництво компактного дачного будинку. Ні про яке перекриття берега і пішохідної дороги тоді не йшлося (докладно див. тут: «Як починалося будівництво резиденції патріарха під Геленджиком» http://echo.msk.ru/blog/andrey_rudomakha/970108-echo/#comments)
Однак за патріарха Кирила, який змінив померлого в 2008 році Олексія Другого, площа резиденції збільшилася в 10 разів (!), причому під забудову, вирубку і суцільне огородження церкви було передано 12,7 га Держлісфонду, покритих реліктовою піцундською сосною, обгороджувати закон ЗАБОРОНЯЄ У ПРИНЦИПІ.
Нинішній глава Геленджика Хрестін В.А. цих беззаконь також «впритул» не побачив. Більше того: у відповідь на звернення громадян з приводу перекриття найпопулярнішої курортної дороги адміністрація міста знущало відповідала, що «стара пішохідна дорога на Джанхот своє значення як об'єкта транспортної інфраструктури втратила» і рекомендувала використати відпочивальників.для пересування саме шосе(!).
Тоді люди вирішили звернутись до патріарха. Вони вважали, що у Дивноморському має місце т.зв. «ексцес виконання» – а, якщо простіше, холуйське прагнення окремих чиновників догодити Його Святості будь-яку ціну, в тому числі і з порушенням закону. На початку грудня 2010 року звернення було передано (див. відкритий лист патріарху Кирилу на сайті громадського руху «Відкритий берег» http://openbereg.ru/?p=204). Минуло майже два місяці, проте відповідітак і не було. Його Святість вважав проблему несуттєвою.
Ні закону, ні совісті
5 лютого 2011 року громадський рух «Відкритий берег» розпочав всеросійську акцію «Модернізація совісті», метою якої було спонукати церкву добровільно розблокувати захоплений нею громадський берег. Сотні громадян звернулися до патріарха Кирила та інших відомих діячів РПЦ із вимогою дотримання ними законів моральних та юридичних. Таке листування, зокрема, велося на сайті Громадської палати РФ з В.Чапліним, головою Відділу із взаємодії церкви та товариства Московського патріархату.
Однак нічого, крім обтічних фраз типу «можливо, варто зробити безпечним прохід шосе або поряд з шосе» або «будемо сподіватися, що проблема вирішиться», суспільство так і не дочекалося (див. Черговий по палаті В.Чаплін від 09.03.11). http://www.oprf.ru/discussion/addquestion/122/?answer=&offset=3).
У квітні 2011 року з’ясувалося, що совість ієрархів РПЦ модернізації не піддається. Натомість до бетонних парканів, що обгородили громадські берег та дорогу, оперативно додалися відеокамери та охоронці із замашками спецназу. Дивлячись на ці патріаршії «інновації», люди зрозуміли, що настав час просити захисту у держави.
На початку травня 2011 року вони звернулися до гаранта своїх конституційних прав.Президенту РФ Медведєву Д.А. З президентської канцелярії їх звернення булиперенаправлені до прокуратури та Росприроднагляду. Вже у червні його співробітникивиїхали до Дивноморського та факт перегородження берегової смуги парканами РПЦ підтвердили (див. «Церква порушує закон. І це визнано офіційно» http://openbereg.ru/?p=1476). За підсумками виїзної перевірки Управлінню Росприроднагляду по Краснодарському краю та Адигеї було дано доручення виявлені порушення усунути.
Ну, а далі – тиша. У крайовому Управлінні Росприроднагляду цього доручення просто плюнули, тобто. на місце не виїхали та порушення не усунули. Тим самим, і закінчилася історія звернення громадян до Президента РФ. Натомість у Дивноморському розпочався черговий курортний сезон. Відпочиваючі десятками тисяч прибували сюди і йшли гуляти до свого улюбленого соснового бору. І, зрозуміло, натикалися на нову бетонну стіну від патріарха, що наїжачився сталевими піками.
Хтось, проклинаючи владу світську та духовну, вирушав шукати для прогулянок інше місце. Хтось намагався йти в обхід шосе, ризикуючи життям. Низки відпочиваючих, що крокують з дітьми перевантаженою транспортом автомагістралі, швидко стали сумною «визначною пам'яткою» курорту Дивноморське.
«Свято місце» за бетонним парканом
У березні 2011 року, відповідаючи громадянам на сайті Громадської палати РФ про ситуацію в Дивноморському, протоієрей В. Чаплін рекомендував їм «гідно поводитись у місці, яке стане святим». Майбутнім «святим місцем» він, зрозуміло, назвав нову резиденцію РПЦ у Геленджикському районі (див. http://www.oprf.ru/discussion/addquestion/122/?answer=&offset=3).
Пан Чаплін – не ідіот. Навряд чи він вважає, що будь-яке місце, куди ступає нога патріарха Кирила, автоматично набуває святості. Швидше за все він мав на увазі інше. А саме те, що великі богоугодні справи, які постійно відбуваються в стінах патріаршої резиденції, згодом обов'язково проллють благодать як на сам вищезгаданий об'єкт, так і на навколишній «дикий» простір.
Вимушені констатувати, що за два минулі роки будь-яких богоугодних справ – великих чи малих – тут не було відзначено. Жодного разу не проводилисьтут обіцяні патріархією ще у лютому 2010 року «духовно-культурні»заходи на кшталт «просвітницької роботи з дітьми та молоддю, зустрічей із громадськістю та творчою інтелігенцією». Не працював храм, не велися богослужіння для парафіян. Зате в ролі острівця земного раю, розрахованого на одну-єдину VIP-персону, об'єкт функціонував надзвичайно інтенсивно.
Кажуть, що патріарх дуже цінує свою нову чорноморську резиденцію. Буває тут все частіше та довше. Із задоволенням гуляє по доріжках серед піцундських сосен і подовгу дихає цілющим морським повітрям у альтанці-ротонді, встановленій над високим урвищем.
Вечорами він спускається до їхнього спільного з сусідом Семеновим причалу і відпливає доморе на білосніжній яхті, де купається і милується заходом сонця.
Загалом, веде типове життя російського олігарха або високопосадовця на відпочинку, про належність якого до духовного звання нагадує лише хрест над його розкішним палаццо.
Мешканці Дивноморського, до речі, так і ставляться до нього: як до могутнього держчиновника, причому такого, від сусідства з яким одні неприємності. Для них патріарх тепер схожий на колишнього міністра оборони РФ Сердюкова А.Е. (між іншим, володаря церковного Ордену святого благовірного князя Данила Московського), який минулого літа довів мирних і спокійних дивноморців до бунту.
Вся справа в тому, що пан Сердюков, ще будучи міністром, «накинув оком» на найкращий у селищі санаторій «Дивноморське», що належить Міністерству оборони. Ну, і, ймовірно, вирішив вкрасти його за обкатаною схемою: спочатку повністю модернізувати за бюджетні гроші, а потім оголосити «непрофільним активом» і за непридатною ціною продати собі через всякі підставні ЗАТ. Модернізацію санаторію міністр контролював особисто. Співробітники «Дивноморського» ніколи не забудуть, як пан Сердюков, перебуваючи в неабиякомунапідпитку, блукав величезним санаторським парком і гарчав на кожного зустрічного: «Тут все м-моє! Усіх п-звільняю!» Одним із головних пунктів «модернізації» по-сердюківськи стали захоплення та огородження громадських набережної та пляжів, що примикають до санаторію.
Коли це сталося, мешканці селища повстали. Іншого вибору у них просто не було: адже набережна та пляжі – це серце курорту, гарантія заробітку. Минулого липня понад п'ятсот дивноморців вийшли на мітинг проти сердюківських огорож. Влада запанікувала: у селище було викликано ОМОН, щоб уникнути зіткнень, берег відкрили. Одразу після відставки скандального міністра у Дивноморському були народні гуляння з музикою та феєрверком.
Так ось: за час візитів патріарха Кирила в цей затишний курортний куточок він, подібно колишньому міністру Сердюкову, примудрився відновити проти себе майже всіх його мешканців.
З'ясувалося, наприклад, що Його Святість, потужно вклинившись своєю резиденцією між житловим масивом і селищним цвинтарем, не терпить навіть найменших нагадувань про це скорботне місце. Його, зокрема, вкрай дратують похорони, що супроводжуються музикою та голосіннями вбитих горем родичів. Тому на весь час перебування патріарха в Дивноморському перед цвинтарем виставляється поліцейське оточення, яке не допускає сюди траурних процесій. Випадки, коли люди поверталися до поминальних столів разом із небіжчиком, вже траплялися.
Те, що відбувається, звичайно ж, сильно б'є по нервах дивноморців, особливо ветеранів. Мало того, що патріарх позбавив їх можливості ходити на цвинтар пішки і відвідувати могилки близьких, коли їм це потрібно. Тепер вони тривожно міркують: з якої спроби їх поховають у рідній землі – першій, другій чи третій?
З'ясувалося також, що Його Святість на дух не переносить музику, яка звучить у місцевих прибережних кафе. Вірною ознакою прибуття патріарха в Дивноморське, окрім оточення цвинтаря та найближчих доріг, є обхід поліцією та адміністрацією селища всіх розважальних закладів з вимогою «Музику прибрати!» Їхні господарі обурюються: бізнес страждає, доходи падають.
Не живлять до Його Святості добрих почуттів та місцеві рибалки. Під час візитів патріарха сторожові катери наглухо перекривають акваторію, що примикає до селища. Для рибальських шхун та човнів вони винятків не роблять. Рибалки тижнями простоюють і благають Господа лише про те, щоб Він якнайшвидше спровадив Його Святість у Москву.
Ці молитви стали ще відчайдушнішими після випадку у серпні, коли охорона заборонили рибалкам вибрати мережі, покинуті в морі ще до приїзду патріарха. За кілька тижнів «патріарших купань» мережі вибрали, вони були заповнені мертвою рибою.
Кажуть, що вкрай складним сусідом виявився Його Святість і для працівниківнайближчого до його резиденції санаторію «Блакитна далечінь» Мінатому РФ. Оскільки вікна та балкони одного з корпусів санаторію дивляться на патріарший палац, патріарх вимагає відселяти всіх тутешніх відпочиваючих під час своїх візитів до Дивноморського. Про терміни візитів, зрозуміло, адміністрацію не попереджають, тому авральне витрушування курортників з їхніх законних номерів, причому у будь-який час дня та ночі стало нормою. Як наслідок – скандали, збитки та удар по репутації санаторію ще недавно бездоганною.
Але найтяжчий удар «під дих» Його Святість завдав місцевим торговцям та орендодавцям – тобто майже 90 відсоткам населення селища. Економіка тут сезонна, орієнтована виключно на відпочиваючих. Дивноморці живуть за рахунок коштів, що заробляються на здаванні житла та продажу курортних товарів.
Кількість грошей у їхніх кишенях прямо пропорційна кількості курортників, які відвідали селище. А саме з курортниками справи все гірші і гірші. Причина ясна: головною туристичною «родзинкою» Дивноморського завжди був Джанхотський ботанічний заказник площею 450 га і дорога, що проходить по ньому. Ось по ній якраз і «рубав» патріарший паркан, відрізавши селище від його головної пам'ятки.
Якби протоієрей Чаплін зараз зустрівся з дивноморцями і спитав, чи відчувають вони хвилі святості, що походять від резиденції РПЦ, він був би вкрай розчарований. Люди чесно відповіли, що відчувають лише хвилі брехні, лицемірства та патологічної безсовісності. А дуже багато хто зізнався б, що між собою давно називають «духовний» об'єкт на південній околиці Дивноморського «Гундяївкою» або «Чертяївкою», а шосе перед ним – «Дорогою смерті».
Проте церковні ієрархи із місцевими жителями не зустрічаються. Чи то тому, що в курсі їхнього реального ставлення до себе, чи то просто вважаючи це зайвим. Натомість вони охоче зустрічаються із місцевим начальством. Наприклад, з главою Геленджика Хрестіним В.А., якому Його Святість минулого літа вручив Орден Сергія Радонезького. Номінально – за «сприяння у завершенні будівництва Патріаршого духовно-адміністративного та культурного центру РПЦ». Фактично ж - за його потурання беззаконням, що твориться церквою на території одного з найкращих курортів Росії.
Ну, а те, що такі беззаконня будуть продовжуватись – сумнівів немає. Саме під час нагородження пана Хрестина орденом від РПЦ паркани патріаршої резиденції раптом обросли грізними сталевими «рогами» та ґратами, якими було пущено електричний струм.
Це стало ще одним сигналом «матері-церкви» всім громадянам країни: пощади не чекайте! Беззаконний паркан на громадському березі стоятиме. А «Дорога смерті» патріарха Кирила й надалі збиратиме свій кривавий урожай.
Палац над урвищем
Вражаючий факт: люди два роки поспіль безуспішно домагаються від першого християнина країни прояву саме тих християнських якостей, якими він повинен мати повною мірою – сумління, любов і милосердя. А у відповідь натикаються лише на глуху стіну брехні, жорстокості та глибокої зневаги до своєї пастви. І, зрозуміло, намагаються знайти першопричину того, що відбувається.
Сьогодні влада оголосила війну корупції. Найвідоміші та авторитетні політики Росії сперечаються, як її здолати. І сходяться на думці, що помірні масштаби цього лиха є відображенням загальної корупції духу, втрати моральних цінностей десятками мільйонів людей. Висновок такий: комуністична ідеологія та її моральні регулятори канули в лету, а на нихНа місці виник духовний вакуум, який і заповнили повальні крадіжки табеззаконня.
Однак ніхто з тих, хто сперечається, чомусь не згадує, що ще на початку 90-х у країні стартував воістину грандіозний національний проект, покликаний замістити в наших умах і серцях втрачені радянські ідеали і створити ті самі «духовні скріпи», про які нещодавно говорив президент Путін. . Таким проектом стало ВІДРОДЖЕННЯ РОСІЙСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ як інституту, укоріненого в тисячолітній російській історії і, як тоді здавалося дуже багатьом, дбайливо проніс крізь усі бурі 20 століття цінності християнського гуманізму.
Під майбутній ренесанс церкви було передано величезні багатства, що включали тисячі об'єктів нерухомості - будівель, приміщень, земельних ділянок, а також надані пільги та привілеї на десятки (якщо не сотні!) мільярдів доларів. Ці блага, отримані рахунок народу Росії, дозволили їй стати однією з найбільш забезпечених релігійних організацій світу – що й спостерігаємо щодня і кожному кроці.
Тільки ось у чому проблема: роки ренесансу РПЦ – тобто бурхливого множення її храмів, подвір'їв, монастирів та іншої «духовної» інфраструктури – парадоксально збіглися з «ренесансом» зовсім іншого роду, який експерти називають періодом БУРЯВОГО РОЗЦВЕТУ РОСІЙСЬКОГО КРИМІНУКОРУПЦІЇ. А це просто означає, що зі своєю головною функцією – бути регулятором морального стану суспільства – церква НЕ СПРАВИЛАСЯ.
Церква – живий організм. У 90-ті роки перед нею, як і перед усім суспільством, відчинилося вікно можливостей. Вона могла б, наприклад, обрати тернистий шлях захисника євангельських істин у нелюдську епоху первісного нагромадження. І в цьому випадку їй довелося б жорстко опонувати і «новим російським» бандитам, і злодійкої олігархії, і гранично аморальної влади, яка їх породила. Її життя було б сповнене турбот і тривог. Але цей шлях духу і совісті, без сумніву, зробив би її по-справжньому сильною та незалежною, а авторитет у народі – заслуженим. І тоді історія Росії останніх десятиліть, напевно, склалася б інакше.
Але вона віддала перевагу іншому шляху, зробивши звичну ставку на «серцевий союз» із бюрократією. Згадайте, хто були її найбажаніші друзі та клієнти за останні двадцять років, кого вона найбільше нагороджувала та вихваляла? Чиновники та їхні бізнес-партнери, найчастіше – відверті злодії та бандити. Згадайте, як широко відчинялися перед ними ворота храмів, монастирів та інших «божих» місць. Згадайте класичні сцени окроплення «святою водою» чиновних та бандитських джипів та лімузинів – а також їх яхт, квартир, офісів, вілл тощо.
Згадайте не менш класичний слоган із культового роману Віктора Пєлєвіна «Generation П» – «Солідний Господь для солідних панів!» - найбільш ємно виразив реальну суть соціальної стратегії РПЦ зразка 90-х. Згадайте лейтмотив більшості інтерв'ю, які давали її ієрархи у 2000-х: «Поверніть нам те, що відібрала Радянська влада, і ми будемо задоволені!» Згадайте, нарешті, як будувалися і досі продовжують будуватися в країні більшість нових храмів: або через найжорстокіший адміністративний тиск на малий та середній бізнес, або безпосередньо за рахунок держбюджету – як це, наприклад, відбувається зараз із планами московської влади щодо будівництва у місті 200 типових храмів крокової доступності(!). Проста і очевидна істина, що справжню віру не насаджують, як картоплю, діячам РПЦ та їхнім чиновним покровителям на думку не спадає. Звідси й вічні конфлікти з городянами, які протестують проти агресивного вторгнення до їхніх скверів та парків «високодуховних» махін з бетону та сталі.
Церква хотіла бути владою – і вона стала владою. Точніше, органічною частиною гранично неефективної та корумпованої бюрократії РФ. Її головна функція сьогодні – бурхлива імітація «духовного відродження Росії» за бюджетний рахунок. Про те, щоб стати справді духовним інститутом, по-справжньому корисним суспільству, вона давно не думає. У неї інші цілі тапріоритети. Вона хоче й надалі облаштовувати собі острівці земного раюСеред стагнуючої та вимираючої країни.
І в цьому сенсі ситуація довкола патріаршої резиденції у Дивноморському зовсім не аномалія, ні. Вона, на жаль, норма поведінки наших пастирів, цілком вільних від думки власної пастви. Зрозуміло, що серед священиків є й інші люди, але не вони визначають сьогоднішню особу РПЦ. Типовий портрет процвітаючого «батюшки» – це симбіоз чиновника і комерсанта, що жорстко вибудовує свій бізнес на використанні адміністративних зв'язків та важелів. У таких ось ухопливих «батюшок», у народі іменованих «попами», якось самі собою раптом виростають особняки на кращих громадських землях і виникають «дороги смерті» перед їхніми глухими парканами або під колесами їхніх розкішних іномарок. Досить згадати нещодавній гучний випадок з ієромонахом Павлом Сьоміним, який на смерть збив у Москві на своєму «Мерседесі-Гелендваген» двох людей і зробив інвалідом третього, а потім боягузливо втік з місця трагедії. Як з'ясувалося, у 26-річного «покірного ченця», дрібного клерка Управління справами патріархії, був у власності цілий автопарк ексклюзивних машин з «блатними» номерами плюс кілька елітних квартир.
А скільки по Росії зараз роз'їжджає таких ось «покірних» ченців та батюшок,пригрітих владою різних рівнів і впевнених у своєму «священному» правіособливе, ексклюзивне життя? Про яку духовність тут можна говорити, про яке християнське ставлення до миру та людей?! Ось і маємо тепер замість церкви черговий «департамент із духовних справ», а замість морального прикладу для нації – бюрократичну показуху, цинізм та безсоромну розкіш, зведену в чесноту.
Невже історія нічого не вчить? Адже у церкви був схожий досвід «симфонії» з владою – і закінчився він плачевно. У жовтні 1917 року впала Російська імперія. Одним із її стовпів була РПЦ із 80 тисячами храмів та майже 117 мільйонами парафіян. Так само, як і сьогодні, вона співала владі осанну в обмін на щедрий зміст та комфортне життя, запевняла її в народному коханні та підтримці. А коли та під вантажем помилок та злочинів розсипалась упрах, раптом з'ясувалося, що в країні немає моральної сили, здатноїзупинити людей біля обриву взаємної ненависті та братовбивства. Вся тисячолітняцерковна міць, усі її авторитет і велич, що здавалися незламними, «злиняли» в секунду, а мільйони «добропорядних» парафіян обернулися найзапеклішими гонителями своїх пастирів і руйнівниками власних храмів. За багатовікову профанацію духу та віри країна заплатила страшну ціну.
А знаєте, коли востаннє глава РПЦ особисто виступив на захист життів та гідності наших співвітчизників? У серпні 1698 року. Тоді юний цар Петро вирішив до півтори сотні стрільців, повішених за підтримку своєї опальної сестри Софії, стратити для «острастки» ще тисячу. Рідні засуджених звернулися до патріарха Адріана. Той був настільки вражений видом тисяч жінок, що ридають, дітей і старих, що очолив їхній похід до Преображенського. Процесія розтяглася на кілька верст, попереду несли найдавніші та найулюбленіші ікони. Люди встали під вікнами царських палат і молилися, просячи милосердя. Побачивши це, Петро розлютився і наказав вигнати всіх, включаючи Адріана. Стрільців стратили. Патріарх тяжко захворів та помер. За свідченням сучасників від горя, що не зміг захистити людей. Урок Петра був засвоєний міцно. Наші наступні предстоятели вже думали і «жаліли» народу інакше, ніж Адріан. Їм виявилися ближчими спокій персональних палаців і споглядання чайок у гарних альтанках над морем. Між їхніми промовами та вчинками відкрилася прірва.
«У сучасному інформаційному середовищі будь-яка новина, пов'язана із Церквою, розглядається через лупу. Будь-який негідний вчинок людини, пов'язаної з Церквою, викликає шквал негативних публікацій... Церква вчить людей праведного життя і ми, її члени, покликані бути прикладом для невіруючих і маловіруючих не тільки в словах, а й у справах! Ці слова належать сьогоднішньому главі РПЦ. Вони були виголошені ним 28 грудня на єпархіальних зборах у Храмі Христа Спасителя, які підбивають підсумки патріаршого служіння за 2012 рік. Цікаво: особисто собі патріарх Кирило їх колись адресував?
Надія помирає останньою
Нещодавно до активістів руху «ВІДКРИТИЙ БЕРЕГ» звернулися мешканці курорту Дивноморське. Після випадку з їхнім земляком Віталієм Савіним, збитим автомашиною біля резиденції РПЦ, вони попросили нашого сприяння у публікації їхнього Відкритого листа патріарху Кирилу. Мотиви дивноморців прості й зрозумілі: «Рідну православну церкву любимо, шануємо, поважаємо, але калітись і гинути через порушення нею законодавства РФ категорично відмовляємось!»
Лист підписали 973 особи.
«ВІДКРИТИЙ ЛИСТ
мешканців селища Дивноморське муніципальне утворення ГеленджикЙого Святості Патріарху всієї Русі Кирилу:
Здрастуйте, Ваше Святість!
Більшість із нас є православними християнами. Саме тому ми просимо Вашого особистого невідкладного втручання в ситуацію, яка безпосередньо загрожує нашим життям та життям наших дітей.
Восени 2010 року навколо резиденції Російської православної церкви в селищі Дивноморське було встановлено бетонну огорожу, яка слідом за таким же бетонним парканом особняка по вулиці Голубодальській, 14 (а, за фактом, будучи його продовженням) повністю перегородила 500-метрову ділянку берегової смуги нашого поселення. пішохідну дорогу, що проходить по ньому.
Ми, Ваша Святість, вважаємо таке перегородження абсолютно неприпустимим.
Дана ділянка дороги розташована в адміністративних межах селища Дивноморське і з позаминулого століття служить його населенню єдиним зручним і безпечним виходом до лісу та до селищного цвинтаря, тобто, згідно із Законом (пп. 9,10,12 ст. 85 Земельного Кодексу РФ), є землею загального користування муніципальної освіти та не підлягає будь-якому відчуження та перегородження в принципі.
Одночасно він є частиною морської берегової смуги селища Дивноморське, яку Закон розглядає виключно як територію загального користування всіх громадян Російської Федерації та призначає для їх вільного та безпечного перебування та пересування (пп.1,2,3,6,8 ст.6 Водного Кодексу РФ).
Встановлення паркану в цьому місці не тільки грубо порушує Закон, а й змушує мешканців селища та відпочиваючих добиратися до лісу та місцевого цвинтаря в обхід, долаючи пішки кілометровий відрізок прасковіївського шосе – дуже вузького, звивистого та не має тротуарів. Інтенсивність автомобільного руху тут дуже висока. Пішоходів відокремлюють від проїжджої частини лічені сантиметри, вони постійно ризикують опинитися під колесами автотранспорту.
Трагічні випадки на шосе, що примикає до вашої резиденції, вже трапляються. Так, 29 серпня минулого року тут був збитий автомобілем студент Донського державного технічного університету Віталій Савіних. Він повертався із селищного цвинтаря, де відвідував могилу матері. У стані травматичного шоку його доставили в реанімацію, де впав у кому. Його врятували лише самовіддані дії лікарів. Юнака чекає довге лікування, після закінчення якого вирішуватиметься питання про його інвалідність. Очевидно, що подібні трагедії тут повторюватимуться й надалі.
Ваше Святість!
У своїх виступах Ви постійно наголошуєте на важливості дотримання законів моральних та юридичних, проповідуєте найвищу цінність кожного людського життя. Однак у ситуації з перегородженням берега селища Дивноморське ці закони та принципи виявилися порушені грубим і нелюдським чином.
Ми закликаємо Вашу Святість відновити наше законне право на спокійне та безпечне життя у нашому рідному селищі. Ми дуже чекаємо від Вас мудрого, далекоглядного та милосердного рішення».
Усього 67 підписних листів.
Координатор Всеросійського громадського руху «Відкритийберег»
Сергій МЕНЖЕРИЦЬКИЙ
Підтримайте, будь ласка, цю проблему на Демократорі:
29 серпня 2012 року на шосе біля курортного селища Дивноморське (це в Геленджицькому районі Краснодарського краю) було збито автомобілем студента п'ятого курсу Донського держуніверситету Віталія Савіного.
Він повертався додому із селищного цвинтаря, де відвідував могилу матері. У стані травматичного шоку постраждалого було доставлено в реанімацію, де впав у кому. Його врятували дивом. Діагноз Віталія: множинні переломи кісток тазу та грудної клітки, перелом лопатки, забій головного мозку, великі рвані рани обличчя та потилиці, множинні забиття внутрішніх органів.
Золоті гектари для солідних панів
Ще два роки тому цим шосе ніхто не ходив. По-перше, воно далеке від моря. По-друге, воно дуже вузьке, звивисте, без тротуарів і до того ж украй завантажене – у курортний сезон машини тут проносяться одна за одною.
Ну, а по-третє – навіщо ризикувати життям, якщо прямо вздовж берега прокладена чудова пішохідна дорога, якою до місцевого цвинтаря та улюбленого всіма Джанхотського реліктового бору всього метрів п'ятсот?
Дорога, до речі, знаменита: її побудував понад сто років тому Федір Щербина – видатний російський учений, громадський діяч та історик Кубанського козацтва. Саме він заснував сусіднє селище Джанхот і мав тут дачу. Після революції 1917 року він залишив Росію, але його дорога вірою та правдою служила людям. За її мальовничим серпантином у тіні вікових піцундських сосен щорічно проходило понад мільйон відпочиваючих, вона була внесена до переліку найкращих туристичних маршрутів СРСР. Дорогу берегли, нею пишалися. Ніхто й подумати не міг, що її можна перегородити та присвоїти.
Те, що здавалося дикістю за радянських часів, стало повсякденністю сьогодні. У 2005 році мер Геленджика Озеров С.П. (згодом – депутат Держдуми від
«Єдиної Росії») здав в оренду на 49 років 1,2 га курортного берега
селища Дивноморське разом із початковою ділянкою дороги Дивноморське-Джанхот.
При цьому договір оренди чомусь не містив обов'язкового у таких випадках (ст.23 Земельного кодексу РФ) обтяження у вигляді права проходу ділянкою для населення та відпочиваючих (тобто права публічного сервітуту).
Формально орендарем виступила якась Семенова В.А., справжнім господарем воістину «золотого гектара» став її чоловік Семенов В.Ю. - Власник транспортної компанії «ОЧАКОВО-АВТО».
Він одразу обгородив суспільні дороги і берегову смугу і почав їх підривати(!), розчищаючи місце. Незабаром над морем виріс VIP-готель «Морський клуб» з парком, басейном та приватним причалом (див. http://seaclubvip.ru/) Відтепер будь-хто, хто хотів пройти в ліс або до цвинтаря, мав робити кілометровий гак навколо сім'янського VIP -Підприємства. Мерія Геленджика, зрозуміло, беззаконня, що відбувається, не бачила і не чула «в упор».
Але це були «квіточки». «Ягідки» встигли восени 2010 року, коли в Дивноморському добудував свою літню резиденцію патріарх Всія Русі Кирило, чий потужний паркан, що нагадує фортечний мур, став прямим продовженням
забору пана Семенова, за нашою інформацією – давнього патріаршого знайомого,
що проспонсував половину будівництва його дивноморського палацу.
Резиденція Кирила, яка зайняла всю територію від моря до шосе, не лише «відгризла» півкілометра громадської берегової смуги та дороги, а й перекрила людям останню можливість безпечного виходу до лісу та цвинтаря. Тепер їм треба було робити гак уже не в кілометр, а в три кілометри (!), один з яких – шосе.
До речі, спочатку, тобто. 2004 року, під патріаршу резиденцію було виділено порівняно скромні 1,8 га, на яких передбачалося будівництво компактного дачного будинку. Ні про яке перекриття берега і пішохідної дороги тоді не йшлося (детальніше див. тут: «Як починалося будівництво резиденції патріарха під Геленджиком» http://echo.msk.ru/blog/andrey_rudomakha/970108-echo/#comments
Однак за патріарха Кирила, який змінив померлого в 2008 році Олексія Другого, площа резиденції збільшилася в 10 разів (!), причому під забудову, вирубку і суцільне огородження церкви було передано 12,7 га Держлісфонду, покритих реліктовою піцундською сосною, обгороджувати закон ЗАБОРОНЯЄ У ПРИНЦИПІ.
Нинішній глава Геленджика Хрестін В.А. цих беззаконь також «впритул» не побачив. Більше того: у відповідь на звернення громадян з приводу перекриття найпопулярнішої курортної дороги адміністрація міста знущало відповідала, що «стара пішохідна дорога на Джанхот своє значення як об'єкта транспортної інфраструктури втратила» і рекомендувала використати відпочивальників.
для пересування саме шосе(!).
Тоді люди вирішили звернутись до патріарха. Вони вважали, що у Дивноморському має місце т.зв. «ексцес виконання» – а, якщо простіше, холуйське прагнення окремих чиновників догодити Його Святості будь-яку ціну, в тому числі і з порушенням закону. На початку грудня 2010 року звернення було передано (див. відкритий лист патріарху Кирилу на сайті громадського руху «Відкритий берег» http://openbereg.ru/?p=204). Минуло майже два місяці, проте відповіді
так і не було. Його Святість вважав проблему несуттєвою.
Ні закону, ні совісті
5 лютого 2011 року громадський рух «Відкритий берег» розпочав всеросійську акцію «Модернізація совісті», метою якої було спонукати церкву добровільно розблокувати захоплений нею громадський берег. Сотні громадян звернулися до патріарха Кирила та інших відомих діячів РПЦ із вимогою дотримання ними законів моральних та юридичних. Таке листування, зокрема, велося на сайті Громадської палати РФ з В.Чапліним, головою Відділу із взаємодії церкви та товариства Московського патріархату.
Однак нічого, крім обтічних фраз типу «можливо, варто зробити безпечним прохід шосе або поряд з шосе» або «будемо сподіватися, що проблема вирішиться», суспільство так і не дочекалося (див. Черговий по палаті В.Чаплін від 09.03.11). http://www.oprf.ru/discussion/addquestion/122/?answer=&offset=3).
У квітні 2011 року з’ясувалося, що совість ієрархів РПЦ модернізації не піддається. Натомість до бетонних парканів, що обгородили громадські берег та дорогу, оперативно додалися відеокамери та охоронці із замашками спецназу. Дивлячись на ці патріаршії «інновації», люди зрозуміли, що настав час просити захисту у держави.
На початку травня 2011 року вони звернулися до гаранта своїх конституційних прав.
Президенту РФ Медведєву Д.А. З президентської канцелярії їх звернення були
перенаправлені до прокуратури та Росприроднагляду. Вже у червні його співробітники
виїхали до Дивноморського та факт перегородження берегової смуги парканами РПЦ підтвердили (див. «Церква порушує закон. І це визнано офіційно» http://openbereg.ru/?p=1476). За підсумками виїзної перевірки Управлінню Росприроднагляду по Краснодарському краю та Адигеї було дано доручення виявлені порушення усунути.
Ну, а далі – тиша. У крайовому Управлінні Росприроднагляду цього доручення просто плюнули, тобто. на місце не виїхали та порушення не усунули. Тим самим, і закінчилася історія звернення громадян до Президента РФ. Натомість у Дивноморському розпочався черговий курортний сезон. Відпочиваючі десятками тисяч прибували сюди і йшли гуляти до свого улюбленого соснового бору. І, зрозуміло, натикалися на нову бетонну стіну від патріарха, що наїжачився сталевими піками.
Хтось, проклинаючи владу світську та духовну, вирушав шукати для прогулянок інше місце. Хтось намагався йти в обхід шосе, ризикуючи життям. Низки відпочиваючих, що крокують з дітьми перевантаженою транспортом автомагістралі, швидко стали сумною «визначною пам'яткою» курорту Дивноморське.
«Свято місце» за бетонним парканом
У березні 2011 року, відповідаючи громадянам на сайті Громадської палати РФ про ситуацію в Дивноморському, протоієрей В. Чаплін рекомендував їм «гідно поводитись у місці, яке стане святим». Майбутнім «святим місцем» він, зрозуміло, назвав нову резиденцію РПЦ у Геленджикському районі (див. http://www.oprf.ru/discussion/addquestion/122/?answer=&offset=3).
Пан Чаплін – не ідіот. Навряд чи він вважає, що будь-яке місце, куди ступає нога патріарха Кирила, автоматично набуває святості. Швидше він мав на увазі інше. А саме те, що великі богоугодні справи, які постійно відбуваються в стінах патріаршої резиденції, згодом обов'язково проллють благодать як на сам вищезгаданий об'єкт, так і на навколишній «дикий» простір.
Вимушені констатувати, що за два минулі роки будь-яких богоугодних справ – великих чи малих – тут не було відзначено. Жодного разу не проводились
тут обіцяні патріархією ще у лютому 2010 року «духовно-культурні»
заходи на кшталт «просвітницької роботи з дітьми та молоддю, зустрічей із громадськістю та творчою інтелігенцією». Не працював храм, не велися богослужіння для парафіян. Зате в ролі острівця земного раю, розрахованого на одну-єдину VIP-персону, об'єкт функціонував надзвичайно інтенсивно.
Кажуть, що Його Святість дуже цінує свою нову чорноморську резиденцію. Буває тут все частіше та довше. Із задоволенням гуляє по доріжках серед піцундських сосен і подовгу дихає цілющим морським повітрям у альтанці-ротонді, встановленій над високим урвищем.
Вечорами він спускається до їхнього спільного з сусідом Семеновим причалу і відпливає до
море на білосніжній яхті, де купається і милується заходом сонця.
Загалом, веде типове життя російського олігарха або високопосадовця на відпочинку, про належність якого до духовного звання нагадує лише хрест над його розкішним палаццо.
Мешканці Дивноморського, до речі, так і ставляться до нього: як до могутнього держчиновника, причому такого, від сусідства з яким одні неприємності. Для них патріарх тепер схожий на колишнього міністра оборони РФ Сердюкова А.Е. (між іншим, володаря церковного Ордену святого благовірного князя Данила Московського), який минулого літа довів мирних і спокійних дивноморців до бунту.
Вся справа в тому, що пан Сердюков, ще будучи міністром, «накинув оком» на найкращий у селищі санаторій «Дивноморське», що належить Міноборони. Ну, і, ймовірно, вирішив вкрасти його за обкатаною схемою: спочатку повністю модернізувати за бюджетні гроші, а потім оголосити «непрофільним активом» і за непридатною ціною продати собі через всякі підставні ЗАТ. Модернізацію санаторію міністр контролював особисто. Співробітники «Дивноморського» ніколи не забудуть, як пан Сердюков, перебуваючи в неабиякому
напідпитку, блукав величезним санаторським парком і гарчав на кожного зустрічного: «Тут все м-моє! Усіх п-звільняю!» Одним із головних пунктів «модернізації» по-сердюківськи стали захоплення та огородження громадських набережної та пляжів, що примикають до санаторію.
Коли це сталося, мешканці селища повстали. Іншого вибору у них просто не було: адже набережна та пляжі – це серце курорту, гарантія заробітку. Минулого липня понад п'ятсот дивноморців вийшли на мітинг проти сердюківських огорож. Влада запанікувала: у селище було викликано ОМОН, щоб уникнути зіткнень, берег відкрили. Одразу після відставки скандального міністра у Дивноморському були народні гуляння з музикою та феєрверком.
Так ось: за час візитів патріарха Кирила в цей затишний курортний куточок він, подібно колишньому міністру Сердюкову, примудрився відновити проти себе майже всіх його мешканців.
З'ясувалося, наприклад, що Його Святість, потужно вклинившись своєю резиденцією між житловим масивом і селищним цвинтарем, не терпить навіть найменших нагадувань про це скорботне місце. Його, зокрема, вкрай дратують похорони, що супроводжуються музикою та голосіннями вбитих горем родичів. Тому на весь час перебування патріарха в Дивноморському перед цвинтарем виставляється поліцейське оточення, яке не допускає сюди траурних процесій. Випадки, коли люди поверталися до поминальних столів разом із небіжчиком, вже траплялися.
Те, що відбувається, звичайно ж, сильно б'є по нервах дивноморців, особливо ветеранів. Мало того, що патріарх позбавив їх можливості ходити на цвинтар пішки і відвідувати могилки близьких, коли їм це потрібно. Тепер вони тривожно міркують: з якої спроби їх поховають у рідній землі – першій, другій чи третій?
З'ясувалося також, що Його Святість на дух не переносить музику, яка звучить у місцевих прибережних кафе. Вірною ознакою прибуття патріарха в Дивноморське, окрім оточення цвинтаря та найближчих доріг, є обхід поліцією та адміністрацією селища всіх розважальних закладів з вимогою «Музику прибрати!» Їхні господарі обурюються: бізнес страждає, доходи падають.
Не живлять до Його Святості добрих почуттів та місцеві рибалки. Під час візитів патріарха сторожові катери наглухо перекривають акваторію, що примикає до селища. Для рибальських шхун та човнів вони винятків не роблять. Рибалки тижнями простоюють і благають Господа лише про те, щоб якнайшвидше спровадив Його Святість у Москву.
Ці молитви стали ще відчайдушнішими після випадку у серпні, коли охорона заборонили рибалкам вибрати мережі, покинуті в морі ще до приїзду патріарха. За кілька тижнів «патріарших купань» мережі вибрали, вони були заповнені мертвою рибою.
Кажуть, що вкрай складним сусідом виявився Його Святість і для працівників
найближчого до його резиденції санаторію «Блакитна далечінь» Мінатому РФ. Оскільки вікна та балкони одного з корпусів санаторію дивляться на патріарший палац, патріарх вимагає відселяти всіх тутешніх відпочиваючих під час своїх візитів до Дивноморського. Про терміни візитів, зрозуміло, адміністрацію не попереджають, тому авральне витрушування курортників з їхніх законних номерів, причому у будь-який час дня та ночі стало нормою. Як наслідок – скандали, збитки та удар по репутації санаторію ще недавно бездоганною.
Але найтяжчий удар «під дих» Його Святість завдав місцевим торговцям та орендодавцям – тобто майже 90 відсоткам населення селища. Економіка тут сезонна, орієнтована виключно на відпочиваючих. Дивноморці живуть за рахунок коштів, що заробляються на здаванні житла та продажу курортних товарів.
Кількість грошей у їхніх кишенях прямо пропорційна кількості курортників, які відвідали селище. А саме з курортниками справи все гірші і гірші. Причина ясна: головною туристичною «родзинкою» Дивноморського завжди був Джанхотський ботанічний заказник площею 450 га і дорога, що проходить по ньому. Ось по ній якраз і «рубав» патріарший паркан, відрізавши селище від його головної пам'ятки.
Якби протоієрей Чаплін зараз зустрівся з дивноморцями і спитав, чи відчувають вони хвилі святості, що походять від резиденції РПЦ, він був би вкрай розчарований. Люди чесно відповіли, що відчувають лише хвилі брехні, лицемірства та патологічної безсовісності. А дуже багато хто зізнався б, що між собою давно називають «духовний» об'єкт на південній околиці Дивноморського «Гундяївкою» або «Чертяївкою», а шосе перед ним – «Дорогою смерті».
Проте церковні ієрархи із місцевими жителями не зустрічаються. Чи то тому, що в курсі їхнього реального ставлення до себе, чи то просто вважаючи це зайвим. Натомість вони охоче зустрічаються із місцевим начальством. Наприклад, з главою Геленджика Хрестіним В.А., якому Його Святість минулого літа вручив Орден Сергія Радонезького. Номінально – за «сприяння у завершенні будівництва Патріаршого духовно-адміністративного та культурного центру РПЦ». Фактично ж - за його потурання беззаконням, що твориться церквою на території одного з найкращих курортів Росії.
Ну, а те, що такі беззаконня будуть продовжуватись – сумнівів немає. Саме під час нагородження пана Хрестина орденом від РПЦ паркани патріаршої резиденції раптом обросли грізними сталевими «рогами» та ґратами, якими було пущено електричний струм.
Це стало ще одним сигналом «матері-церкви» всім громадянам країни: пощади не чекайте! Беззаконний паркан на громадському березі стоятиме. А «Дорога смерті» патріарха Кирила й надалі збиратиме свій кривавий урожай.
Палац над урвищем
Вражаючий факт: люди два роки поспіль безуспішно домагаються від першого християнина країни прояву саме тих християнських якостей, якими він повинен мати повною мірою – сумління, любов і милосердя. А у відповідь натикаються лише на глуху стіну брехні, жорстокості та глибокої зневаги до своєї пастви. І, зрозуміло, намагаються знайти першопричину того, що відбувається.
Сьогодні влада оголосила війну корупції. Найвідоміші та авторитетні політики Росії сперечаються, як її здолати. І сходяться на думці, що помірні масштаби цього лиха є відображенням загальної корупції духу, втрати моральних цінностей десятками мільйонів людей. Висновок такий: комуністична ідеологія та її моральні регулятори канули в лету, а на них
На місці виник духовний вакуум, який і заповнили повальні крадіжки та
беззаконня.
Однак ніхто з тих, хто сперечається, чомусь не згадує, що ще на початку 90-х у країні стартував воістину грандіозний національний проект, покликаний замістити в наших умах і серцях втрачені радянські ідеали і створити ті самі «духовні скріпи», про які нещодавно говорив президент Путін. . Таким проектом стало ВІДРОДЖЕННЯ РОСІЙСЬКОЇ ПРАВОСЛАВНОЇ ЦЕРКВИ як інституту, укоріненого в тисячолітній російській історії і, як тоді здавалося дуже багатьом, дбайливо проніс крізь усі бурі 20 століття цінності християнського гуманізму.
Під майбутній ренесанс церкви було передано величезні багатства, що включали тисячі об'єктів нерухомості - будівель, приміщень, земельних ділянок, а також надані пільги та привілеї на десятки (якщо не сотні!) мільярдів доларів. Ці блага, отримані рахунок народу Росії, дозволили їй стати однією з найбільш забезпечених релігійних організацій світу – що й спостерігаємо щодня і кожному кроці.
Тільки ось у чому проблема: роки ренесансу РПЦ – тобто бурхливого множення її храмів, подвір'їв, монастирів та іншої «духовної» інфраструктури – парадоксально збіглися з «ренесансом» зовсім іншого роду, який експерти називають періодом БУРЯВОГО РОЗЦВЕТУ РОСІЙСЬКОГО КРИМІНУ
КОРУПЦІЇ. А це просто означає, що зі своєю головною функцією – бути регулятором морального стану суспільства – церква НЕ СПРАВИЛАСЯ.
Церква – живий організм. У 90-ті роки перед нею, як і перед усім суспільством, відчинилося вікно можливостей. Вона могла б, наприклад, обрати тернистий шлях захисника євангельських істин у нелюдську епоху первісного нагромадження. І в цьому випадку їй довелося б жорстко опонувати і «новим російським» бандитам, і злодійкої олігархії, і гранично аморальної влади, яка їх породила. Її життя було б сповнене турбот і тривог. Але цей шлях духу і совісті, без сумніву, зробив би її по-справжньому сильною та незалежною, а авторитет у народі – заслуженим. І тоді історія Росії останніх десятиліть, напевно, склалася б інакше.
Але вона віддала перевагу іншому шляху, зробивши звичну ставку на «серцевий союз» із бюрократією. Згадайте, хто були її найбажаніші друзі та клієнти за останні двадцять років, кого вона найбільше нагороджувала та вихваляла? Чиновники та їхні бізнес-партнери, найчастіше – відверті злодії та бандити. Згадайте, як широко відчинялися перед ними ворота храмів, монастирів та інших «божих» місць. Згадайте класичні сцени окроплення «святою водою» чиновних та бандитських джипів та лімузинів – а також їх яхт, квартир, офісів, вілл тощо.
Згадайте не менш класичний слоган із культового роману Віктора Пєлєвіна «Generation П» – «Солідний Господь для солідних панів!» - найбільш ємно виразив реальну суть соціальної стратегії РПЦ зразка 90-х. Згадайте лейтмотив більшості інтерв'ю, які давали її ієрархи у 2000-х: «Поверніть нам те, що відібрала Радянська влада, і ми будемо задоволені!» Згадайте, нарешті, як будувалися і досі продовжують будуватися в країні більшість нових храмів: або через найжорстокіший адміністративний тиск на малий та середній бізнес, або безпосередньо за рахунок держбюджету – як це, наприклад, відбувається зараз із планами московської влади щодо будівництва у місті 200 типових храмів крокової доступності(!). Проста і очевидна істина, що справжню віру не насаджують, як картоплю, діячам РПЦ та їхнім чиновним покровителям на думку не спадає. Звідси й вічні конфлікти з городянами, які протестують проти агресивного вторгнення до їхніх скверів та парків «високодуховних» махін з бетону та сталі.
Церква хотіла бути владою – і вона стала владою. Точніше, органічною частиною гранично неефективної та корумпованої бюрократії РФ. Її головна функція сьогодні – бурхлива імітація «духовного відродження Росії» за бюджетний рахунок. Про те, щоб стати справді духовним інститутом, по-справжньому корисним суспільству, вона давно не думає. У неї інші цілі та
пріоритети. Вона хоче й надалі облаштовувати собі острівці земного раю
Серед стагнуючої та вимираючої країни.
І в цьому сенсі ситуація довкола патріаршої резиденції у Дивноморському зовсім не аномалія, ні. Вона, на жаль, норма поведінки наших пастирів, цілком вільних від думки власної пастви. Зрозуміло, що серед священиків є й інші люди, але не вони визначають сьогоднішню особу РПЦ. Типовий портрет процвітаючого «батюшки» – це симбіоз чиновника і комерсанта, що жорстко вибудовує свій бізнес на використанні адміністративних зв'язків та важелів. У таких ось ухопливих «батюшок», у народі іменованих «попами», якось самі собою раптом виростають особняки на кращих громадських землях і виникають «дороги смерті» перед їхніми глухими парканами або під колесами їхніх розкішних іномарок. Досить згадати нещодавній гучний випадок з ієромонахом Павлом Сьоміним, який на смерть збив у Москві на своєму «Мерседесі-Гелендваген» двох людей і зробив інвалідом третього, а потім боягузливо втік з місця трагедії. Як з'ясувалося, у 26-річного «покірного ченця», дрібного клерка Управління справами патріархії, був у власності цілий автопарк ексклюзивних машин з «блатними» номерами плюс кілька елітних квартир.
А скільки по Росії зараз роз'їжджає таких ось «покірних» ченців та батюшок,
пригрітих владою різних рівнів і впевнених у своєму «священному» праві
особливе, ексклюзивне життя? Про яку духовність тут можна говорити, про яке християнське ставлення до миру та людей?! Ось і маємо тепер замість церкви черговий «департамент із духовних справ», а замість морального прикладу для нації – бюрократичну показуху, цинізм та безсоромну розкіш, зведену в чесноту.
Невже історія нічого не вчить? Адже у церкви був схожий досвід «симфонії» з владою – і закінчився він плачевно. У жовтні 1917 року впала Російська імперія. Одним із її стовпів була РПЦ із 80 тисячами храмів та майже 117 мільйонами парафіян. Так само, як і сьогодні, вона співала владі осанну в обмін на щедрий зміст та комфортне життя, запевняла її в народному коханні та підтримці. А коли та під вантажем помилок та злочинів розсипалась у
прах, раптом з'ясувалося, що в країні немає моральної сили, здатної
зупинити людей біля обриву взаємної ненависті та братовбивства. Вся тисячолітня
церковна міць, усі її авторитет і велич, що здавалися незламними, «злиняли» в секунду, а мільйони «добропорядних» парафіян обернулися найзапеклішими гонителями своїх пастирів і руйнівниками власних храмів. За багатовікову профанацію духу та віри країна заплатила страшну ціну.
А знаєте, коли востаннє глава РПЦ особисто виступив на захист життів та гідності наших співвітчизників? У серпні 1698 року. Тоді юний цар Петро вирішив до півтори сотні стрільців, повішених за підтримку своєї опальної сестри Софії, стратити для «острастки» ще тисячу. Рідні засуджених звернулися до патріарха Адріана. Той був настільки вражений
видом тисяч ридаючих жінок, дітей та старих, що очолив їхній похід у
Преображенське. Процесія розтяглася на кілька верст, попереду несли самі
стародавні та шановні іконки. Люди стали під вікнами царських палат і молилися,
просячи милосердя. Побачивши це, Петро розлютився і наказав вигнати всіх, включаючи Адріана. Стрільців стратили. Патріарх тяжко захворів та помер. За свідченням сучасників від горя, що не зміг захистити людей. Урок Петра був засвоєний міцно. Наші наступні предстоятели вже думали і «жаліли» народу інакше, ніж Адріан. Їм виявилися ближчими спокій персональних палаців і споглядання чайок у гарних альтанках над морем. Між їхніми промовами та вчинками відкрилася прірва.
«У сучасному інформаційному середовищі будь-яка новина, пов'язана із Церквою, розглядається через лупу. Будь-який негідний вчинок людини, пов'язаної з Церквою, викликає шквал негативних публікацій... Церква вчить людей праведного життя і ми, її члени, покликані бути прикладом для невіруючих і маловіруючих не тільки в словах, а й у справах! Ці слова належать сьогоднішньому главі РПЦ. Вони були виголошені ним 28 грудня на єпархіальних зборах у Храмі Христа Спасителя, які підбивають підсумки патріаршого служіння за 2012 рік. Цікаво: особисто собі патріарх Кирило їх колись адресував?
Надія помирає останньою
Нещодавно до активістів руху «ВІДКРИТИЙ БЕРЕГ» звернулися мешканці курорту Дивноморське. Після випадку з їхнім земляком Віталієм Савіним, збитим автомашиною біля резиденції РПЦ, вони попросили нашого сприяння у публікації їхнього Відкритого листа патріарху Кирилу. Мотиви дивноморців прості й зрозумілі: «Рідну православну церкву любимо, шануємо, поважаємо, але калітись і гинути через порушення нею законодавства РФ категорично відмовляємось!»
Лист підписали 973 особи.
«ВІДКРИТИЙ ЛИСТ
жителів селища Дивноморське муніципальне утворення Геленджик Його Святості Патріарху Всія Русі Кирилу
Здрастуйте, Ваше Святість!
Більшість із нас є православними християнами. Саме тому ми просимо Вашого особистого невідкладного втручання в ситуацію, яка безпосередньо загрожує нашим життям та життям наших дітей.
Восени 2010 року навколо резиденції Російської православної церкви в селищі Дивноморське було встановлено бетонну огорожу, яка слідом за таким же бетонним парканом особняка по вулиці Голубодальській, 14 (а, за фактом, будучи його продовженням) повністю перегородила 500-метрову ділянку берегової смуги нашого поселення. пішохідну дорогу, що проходить по ньому.
Ми, Ваша Святість, вважаємо таке перегородження абсолютно неприпустимим.
Дана ділянка дороги розташована в адміністративних межах селища Дивноморське і з позаминулого століття служить його населенню єдиним зручним і безпечним виходом до лісу та до селищного цвинтаря, тобто, згідно із Законом (пп. 9,10,12 ст. 85 Земельного Кодексу РФ), є землею загального користування муніципального освіти і підлягає якомусь відчуженню і перегородження у принципі.
Одночасно він є частиною морської берегової смуги селища Дивноморське, яку Закон розглядає виключно як територію загального користування всіх громадян Російської Федерації та призначає для їх вільного та безпечного перебування та пересування (пп.1,2,3,6,8 ст.6 Водного Кодексу РФ).
Встановлення паркану в цьому місці не тільки грубо порушує Закон, а й змушує мешканців селища та відпочиваючих добиратися до лісу та місцевого цвинтаря в обхід, долаючи пішки кілометровий відрізок прасковіївського шосе – дуже вузького, звивистого та не має тротуарів. Інтенсивність автомобільного руху тут дуже висока. Пішоходів відокремлюють від проїжджої частини лічені сантиметри, вони постійно ризикують опинитися під колесами автотранспорту.
Трагічні випадки на шосе, що примикає до вашої резиденції, вже трапляються. Так, 29 серпня минулого року тут був збитий автомобілем студент Донського державного технічного університету Віталій Савіних. Він повертався із селищного цвинтаря, де відвідував могилу матері. У стані травматичного шоку його доставили в реанімацію, де впав у кому. Його врятували лише самовіддані дії лікарів. Юнака чекає довге лікування, після закінчення якого вирішуватиметься питання про його інвалідність. Очевидно, що подібні трагедії тут повторюватимуться й надалі.
Ваше Святість!
У своїх виступах Ви постійно наголошуєте на важливості дотримання законів моральних та юридичних, проповідуєте найвищу цінність кожного людського життя. Однак у ситуації з перегородженням берега селища Дивноморське ці закони та принципи виявилися порушені грубим і нелюдським чином.
Ми закликаємо Вашу Святість відновити наше законне право на спокійне та безпечне життя у нашому рідному селищі. Ми дуже чекаємо від Вас мудрого, далекоглядного та милосердного рішення».
Усього 67 підписних листів.
Координатор Всеросійського громадського руху «Відкритий берег»
Сергій МЕНЖЕРИЦЬКИЙ.
