G. Orgeev. Alter Orhei. Sehen Sie in anderen Wörterbüchern, was „Orhei“ ist

Old Orhei, Moldawien, 2. Oktober 2014

Der historische und archäologische Komplex von Alt-Orhei ist einer der malerischsten Orte in Moldawien. Es liegt 60 km nordöstlich von Chisinau im Tal des Flusses Reut. Heute liegen auf dem Gelände des Museumskomplexes die Dörfer Trebuzheni, Butucheni und Morovaya.

Schild am Eingang zum Orhei-Viertel.

Das alte Orhei sollte nicht mit der modernen moldauischen Stadt Orhei verwechselt werden, die zwanzig Kilometer von diesem Ort entfernt liegt.

Die erste Stadt, die auf diesem Gebiet gegründet wurde, hieß Orhei, was „Festung“ bedeutet. Anschließend wurden an dieser Stelle viele Städte gegründet und zerstört, der Name blieb jedoch erhalten.

Die Geschichte von Orhei besteht aus drei Perioden: der Zeit vor der Eroberung dieser Länder durch die Goldene Horde (Ende des 13. – erste Hälfte des 14. Jahrhunderts), der Zeit der Goldenen Horde, in der alle Bauarbeiten unter der Führung von durchgeführt wurden östliche Meister und ab der Mitte des 15. Jahrhunderts die Zeit der Bildung des Fürstentums Moldawien.

Während der Tatarenherrschaft wurde Orhei Shehr al-Jedid (Neue Stadt) genannt. In dieser Zeit erhielt es ein orientalisches Aussehen; in seiner Mitte wurden zwei Karawansereien und eine Moschee errichtet, und am östlichen Stadtrand wurden öffentliche Bäder und andere Bauwerke errichtet. Die Ruinen dieser Gebäude sind an einigen Stellen bis heute erhalten.

Unter dem Fürstentum Moldawien begann Orhei zu wachsen und erlangte eine wichtige Verteidigungsbedeutung. In der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts wurde unter dem legendären moldauischen Herrscher Stephan dem Großen eine steinerne Festung errichtet. Der Stil dieses Gebäudes war typisch für die damaligen moldauischen Befestigungsanlagen. Die Festung hatte die Form eines Vierecks mit Ecktürmen und einem Torturm. Im Inneren befand sich der Palast des Pyrkalaba, der zum Oberhaupt des höchsten militärischen und zivilen Befehlshabers der Stadt und Region ernannt wurde.

Neben seiner enormen historischen Bedeutung ist Alt-Orhei auch für seine Felsenklöster und Einsiedeleien berühmt. In den Felsen rund um das Tal des Flusses Reuta wurden zahlreiche Höhlen gehauen, in denen sich Einsiedlermönche niederließen, die sich vor den ständigen Überfällen der Tataren und anderer Eroberer versteckten.

Jetzt gibt es ein aktives Butuchensky-Felsenkloster mit der Kirche Mariä Himmelfahrt, die über dem Tal thront.

Ich bin nicht der Erste, der das alte Orhei besucht. Es gibt Orte, an die man zurückkehren möchte, und genau dies ist dieser Ort. Es bietet einen atemberaubenden Blick auf das Tal und den Fluss, die alle von hohen Klippen umgeben sind. Zwar hat man mit dem Wetter nicht immer Glück, aber das sind die kleinen Dinge im Leben.

Die Anwohner verdienen zusätzliches Geld, indem sie selbstgemachte Souvenirs aus Stein verkaufen.

Souvenirs werden hauptsächlich aus Kotelets (weißem Stein) hergestellt, einem an diesen Orten häufig vorkommenden Gestein.

Neugierige Lebewesen.

Es sind hier ziemlich viele Touristen, das ist nicht verwunderlich – Old Orhei ist eine der berühmtesten Sehenswürdigkeiten in Moldawien.

Die Mariä Himmelfahrt-Kirche steht an der Stelle des einst existierenden Felsenklosters Chituri. Seine Höhlen werden seit langem nicht mehr bestimmungsgemäß genutzt.

Klosterhof.

Jetzt leben die Mönche in modernen Zellen.

Mir gefiel die sehr helle Malerei in der Kirche.

Antike Glocke.

Ein Wasserhahn, der Wasser aus einem Brunnen pumpt.

Hinter dem Obelisken bieten sich die schönsten Ausblicke auf Alt-Orhei.

Das weiße Gebäude ist der Glockenturm des Felsenklosters Peschtere. Mönche leben darin nicht und Touristen dürfen es jetzt betreten.

Im Inneren gibt es eine kleine Kirche und einen Kirchenladen. In diesem Kloster dient nur ein Mönch.

In der Nähe gibt es leere Zellen, in denen einst Mönche lebten. Es gibt keine Möglichkeit, sich zu ihrer vollen Größe aufzurichten; man kann sich nur vorstellen, wie schwierig es für sie war, hier zu existieren.

In einer der Zellen brennt eine Lampe.

Es gibt Zugang zum sogenannten Balkon – einem kleinen Vorsprung an der Wand über der Klippe.

Hier gibt es die Tradition, als Gegenleistung für einen Wunsch eine Münze in der Wand zu lassen.

Wie immer wünsche ich mir „Weltfrieden“ und finde kaum eine freie Nische für meinen Coin.

Hinter dem Klosterfelsen liegt das typisch moldauische Dorf Butuceni. Viele Anwohner eröffnen in ihren Häusern so etwas wie Gasthäuser.

Ich machte einen kurzen Spaziergang durch das moldauische Dorf.

Einwohner Moldawiens schmücken ihre Häuser mit besonderer Anmut.

Dieses Gebiet ist seit der Antike bewohnt. An dieser Stelle wurden viele Städte gegründet und zerstört. Die erste Stadt, die hier gegründet wurde, hieß Orhei, was „Festung“ bedeutet. Zu Beginn des 14. Jahrhunderts eroberte die Goldene Horde dieses Gebiet und an der Stelle von Orhei entstand eine orientalisch geprägte Stadt namens Shehr al-Jedid, was „Neue Stadt“ bedeutet. Mitte des 14. Jahrhunderts verschwand diese Stadt und an dieser Stelle entstand eine neue Stadt mit dem Namen Orhei. Mitte des 16. Jahrhunderts zogen die Einwohner von Orhei 18 km nach Norden. Später gründeten sie an einem neuen Ort eine Stadt namens Orhei. Das archäologische Reservat trägt den Namen der an dieser Stelle gelegenen mittelalterlichen Stadt, wird aber bereits Old Orhei genannt.

Ausgrabungen auf dem Gebiet von Alt-Orhei werden seit den 1940er Jahren durchgeführt. Im Jahr 1968 wurde der Museumskomplex „Old Orhei“ gegründet. Auf dem Gelände des Museumskomplexes liegen die Dörfer Trebuzheni, Butucheni und Morovaya.

Das alte Orhei heute

Der Museumskomplex von Alt-Orhei ist ein System historischer Denkmäler und Naturlandschaften. Es besteht aus mehreren steilen Klippen. Der zentrale Felsen heißt Pestere. Der Name stammt von den zahlreichen darin gehauenen Höhlen („Peshtere“ wird aus dem Rumänischen als „Höhlen“ übersetzt). Der Butuceni-Felsen ergänzt das alte Orhei sehr erfolgreich. Zusammen mit dem Pestere-Felsen bilden sie einen in jeder Hinsicht harmonischen Komplex. Der Butuceni-Felsen ist sowohl aus geologischer Sicht als auch im Hinblick auf die Einzigartigkeit der Landschaft interessant. Die herrliche Aussicht und die Spuren verschwundener Städte versetzen jeden Besucher in Erstaunen.

Das alte Orhei ist berühmt für seine Felsenklöster. Dieses Gebiet war ideal für das Mönchtum in der frühchristlichen Gesellschaft. Sie war von der Außenwelt isoliert. Als die Christen in dieses Land kamen, gab es möglicherweise bereits Höhlen in den Felsen, die von prähistorischen Stämmen, die in diesem Gebiet lebten, geschnitzt worden waren. Höchstwahrscheinlich nutzten Christen die vorhandenen Höhlen. Sie „drangen in den Stein ein“, um „zum Felsen zu werden“. Das christliche Leben in den Felsen des alten Orhei wurde heilig und ewig. Im Mittelalter zwang die Ausbreitung des klösterlichen Lebens die Mönche, tiefer in die Felsen vorzudringen. Sie erweiterten bestehende Höhlen und schnitzten neue. Einige Höhlen sind bis heute gut erhalten. Und einige wurden beschädigt oder ganz zerstört, vor allem durch Erdbeben, die in dieser Region häufig vorkommen. Untersuchungen zeigen, dass Dutzende Klöster in den Gewässern der Reut eingestürzt sind, viele Komplexe sind jedoch noch in gutem Zustand.

Auf dem Gebiet des alten Orhei wurden Gegenstände aus allen Epochen der Existenz des Denkmals gefunden. Muslimische Fliesen, Töpferwaren, Schmuck, Figuren. Jetzt befinden sie sich im Museum.

Im alten Orhei gibt es mehrere historische Bauwerke, die sowohl die Aufmerksamkeit von Wissenschaftlern als auch von gewöhnlichen Menschen auf sich ziehen. Das älteste befestigte Bauwerk im alten Orhei ist die Geta-Festung. Es liegt auf dem Butuchen-Felsen. Die Festung hat eine ovale Form, die von Ost nach West ausgerichtet ist. Die Verbindung der Festung mit der Außenwelt erfolgt über einen schmalen Weg, der bei Bedarf leicht blockiert werden kann, sodass sich das Gebiet ideal für den Bau einer Festung eignete. Am Ende des 3. Jahrhunderts v. Chr. verließen die Bewohner die Festung aufgrund der Invasionen germanischer Stämme und Bastarnen.

Ein weiteres interessantes Gebäude ist die mittelalterliche Festung. Es wurde erbaut, als die Goldene Horde das Gebiet eroberte. Die hier existierende Stadt wurde zerstört und an ihrer Stelle entstand eine neue Stadt namens Shehr al-Jedid. Die hölzerne Festung wurde abgerissen und eine neue Steinfestung errichtet. In dieser Festung wurde ein großes Gebäude errichtet. Es hatte zwei Räume unterschiedlicher Größe und ein unterirdisches Grab. Dem Gebäude schloss sich ein Innenhof an. Nach der Befreiung der Stadt von der Goldenen Horde wurde dieses Gebäude zur Residenz des Magistrats des Bezirks Orhei. Damals wurde die Terrasse zu einem Attribut der moldauischen Häuser. Das Grab wurde in einen Keller umgewandelt und seitdem sind Keller auch ein Attribut moldauischer Häuser. Dieses Gebäude ist niedergebrannt. Möglicherweise geschah dies im Jahr 1510, als die Tataren die gesamte Stadt in Brand steckten.

Im alten Orhei gibt es zwei Felsenklöster, die heute besichtigt werden können. Die Mönchszellen, Kirchen und in den Fels gehauenen Steinkreuze hinterlassen einen atemberaubenden Eindruck. Es gibt prächtige Ikonen und Altäre aus Holz, die von moldauischen Handwerkern gefertigt wurden. Die Decken der Räume sind sehr niedrig, nur menschengroß.

In der von der Goldenen Horde gegründeten Stadt wurden drei Bäder gebaut (sie wurden Feredeu genannt). Sie befanden sich in verschiedenen Teilen der Stadt. Das waren öffentliche Orte, an denen man schwimmen konnte. Alle Bäder wurden im orientalischen Stil gestaltet. Das Fundament eines Badehauses ist bis heute erhalten. Das Gebäude hatte eine rechteckige Form. Das Badehaus hatte zwei Bereiche: für Männer und für Frauen. Es gab auch einen speziellen Ruheraum, der mit einem Steintisch und Stühlen ausgestattet war. Das Gebäude war mit einer Zentralheizung ausgestattet. In den Hohlräumen unter dem Steinboden zirkulierte warme Luft und der Boden erwärmte sich. In dieser Stadt wurde auch eine Karawanserei (Khan) errichtet. Es hatte eine rechteckige Form. Die Karawanserei hatte einen Innenhof und ein kleines Gebäude mit zwei Toren: eines für den Eingang und das andere für den Ausgang. Entlang der Innenwände befanden sich Räume für Kunden und ihre Pferde. Eine ähnliche Karawanserei ist bis heute in Bukarest erhalten.

Südöstlich der Karawanserei wurde das Fundament einer Kirche gefunden. Diese Kirche hatte einen Schrein, ein Kirchenschiff und einen 18 Meter langen Kirchenschiffrand. Diese Kirche ist etwas Besonderes. Die Vorhalle des Kirchenschiffs ist breiter als üblich und durch eine Steinmauer vom Kirchenschiff getrennt. Auch an der Westwand befanden sich 4 Ecken, die die Kirche ebenfalls vom Rest unterscheiden.

Für Touristen

Wer Alt-Orhei im Rahmen einer von einem Reisebüro organisierten Reise mit dem Bus besucht, dem werden nur die Sehenswürdigkeiten des Dorfes Butuceni und des benachbarten Höhlentempels gezeigt, nicht jedoch Fragmente einer Steinfestung und einer tatarischen Siedlung, ebenso wenig die Verteidigungsanlagen der Geto-Daker. Auf dem Territorium des Reservats gibt es ein ethnografisches Museum, ein Restaurant und ein Hotel.

An Wochenenden, besonders bei schönem Wetter, ist Alt-Orhei voller Besucher, sowohl in Privatwagen als auch in Touristenbussen. Denken Sie daran, wenn Sie die Atmosphäre der Antike ohne unnötige Menschenmassen genießen möchten.

Die vielleicht berühmteste Sehenswürdigkeit Moldawiens ist Orhei: die Ruinen der ältesten Stadt des Landes an einem unglaublich schönen Ort. Tatsächlich ist Orhei (oder auf russische Weise Orhei) jedoch keine Stadt mehr, sondern ein Gebiet entlang des Flusses Reut, durchaus vergleichbar mit. Tatsache ist, dass Orhei, gegründet in vormoldauisch Zeiten und ersetzte mehrere „Schichten“, darunter die Goldene Horde, im Jahr 1636 auf Erlass von Wassili Lupu („Wolf“), dem letzten moldauischen Herrscher, der mehr als mehrere Jahre regierte, 18 Kilometer flussaufwärts der Reut verlegt wurde. Jetzt gibt es also zwei Orhei in Moldawien: das neue – eine Stadt (33.000 Einwohner) 40 Kilometer von Chisinau entfernt an der Weggabelung nach Soroca und Balti, und das alte – eine Siedlung zwischen den Dörfern Trebujeni und Butuceni. „Attraktion Nr. 1“ ist also genau Old Orhei, und jetzt erzähle ich Ihnen von New: Aus irgendeinem Grund gibt es die Meinung, dass es darin nichts zu sehen gibt, und dennoch ist es vielleicht die am besten erhaltene Kreisstadt der Provinz Bessarabien.

Natürlich war ich auch in Alt-Orhei und werde Ihnen in den nächsten drei Teilen davon und auch vom Steinmetzdorf Braneshti erzählen. Ich bitte Sie, diesen Absatz mehrmals zu lesen und mir keine Kommentare zu schreiben, die besagen, dass ich an die falsche Stelle gegangen bin.

Die Anreise von Chisinau nach Orhei ist fast einfacher als in viele Gebiete am Rande der Hauptstadt: Minibusse fahren alle 15 bis 20 Minuten vom zentralen Busbahnhof ab, wobei die Passanten nicht mitgezählt werden, da die Stadt an der Hauptgabelung liegt Im Land gibt es jeden Tag Dutzende davon. Ungefähr 40 Minuten nach der Abfahrt eröffnet sich dieser Ausblick – links ist die Straße nach Balti (die dorthin fahrenden Kleinbusse fahren nicht am Busbahnhof Orhei an), rechts liegt Orhei selbst, durch das die Straße nach Soroca führt:

Das Stadtzentrum mit der Aussicht auf drei Kirchen – und über keine davon habe ich Informationen gefunden, außer über die zentrale. An der Gabelung steht die rote Kirche im Vordergrund, und wenn Sie mit dem Balti-Kleinbus anreisen, beginnt die Stadtrundfahrt ungefähr dort. Die mittlere St. Demetrius-Kirche liegt bereits hinter Reut und gilt als Hauptattraktion des Ortes. Tatsächlich würde ich das Kreiszentrum als Hauptattraktion bezeichnen – aber von hier aus ist es völlig von Bäumen verdeckt:

Nun, das Zentrum beginnt mit der gleichen Kirche von Dmitry Solunsky, die im gleichen Alter wie die Stadt (1634-36) ist, eines von drei Gebäuden in Moldawien, das älter als das 18. Jahrhundert ist (die anderen beiden sind Kirchen in Causeni) und das einzige Denkmal in Moldawien das Land aus der Zeit von Vasily Lupu, in dem besonders aktives Iasi gebaut wurde. Optisch ist die Kirche jedoch eher unscheinbar und eindeutig auf Verteidigung ausgelegt:

Darüber hinaus waren auch außerhalb der Gottesdienstzeit die Tore geschlossen, und die Kirche ist von einem Zaun von beträchtlicher Höhe umgeben – ich habe es trotz meiner sehr guten Körpergröße kaum geschafft, ein Foto zu machen, während ich die Kamera auf Armeslänge über meinen Kopf hielt :

Auf dem Kirchhof steht außerdem ein wuchtiges Kreuz unbekannten Datums, dessen Sockel zum 300. Jahrestag der Stadtgründung unter den Rumänen errichtet wurde... und wer auf dem Sockel stand, erfahrt ihr später:

Schon bei meiner Reise nach Balti konnte ich mich daran erinnern, dass Orhei von der Balti-Autobahn aus sehr spektakulär ist, und dann beschloss ich, die Stadt von dieser Seite aus zu bewundern, bevor ich ins Zentrum ging. Gegenüber der Demetrievskaya-Kirche beginnen bereits Wiesen:

Und obwohl die „Fassade“ der Stadt aus Hochhäusern besteht, wird ihr einzigartiges Aussehen durch einen steilen Hügel verliehen, der mich aus irgendeinem Grund an die kasachischen Hügel erinnert:

Das Reut-Tal ist berühmt für seine Steinbrüche, und Kotelets wurde höchstwahrscheinlich einst in den Steinbrüchen oberhalb der Stadt abgebaut:

Direkt vor uns liegen eine verlassene Fabrik und ein jüdischer Friedhof. Zwei Denkmäler zweier Zivilisationen, die hier zurückgeblieben sind:

Abgerundet wurde das Bild durch einen Drachenflieger in den Farben der bulgarischen Flagge, der den ganzen Abend über der Stadt und den Wiesen kreiste – Sie werden später verstehen, warum.

Ich habe es nie nach Kirkut geschafft; ich bin überhaupt kein Fan von Friedhöfen. Solche Friedhöfe gibt es in vielen Altstädten und ehemaligen Städten Bessarabiens, die zu Beginn des 20. Jahrhunderts zu 50–70 % jüdisch waren. Die Liste der berühmten Eingeborenen von Orhei spricht Bände: zum Beispiel der Dichter Simcha Ben-Zion, der französische Bildhauer Moses Kogan (der in Auschwitz starb), der argentinische Dichter Jacobo Fichman, der erste Bürgermeister von Tel Aviv Meir Desingof und sogar die Berühmten und eher umstrittener israelischer Politiker Avigdor Lieberman.

Auf dem Berg befindet sich eine weitere unbekannte Kirche. Allerdings sind sie alle, außer Dmitrievskaya, eher unscheinbar und stammen eindeutig aus der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, daher sind sie nur als Teil der Orhei-Landschaft interessant:

Nun, der Wind brachte mir Musik und fröhliche Schreie – das ist das Stadtzentrum, links ist das Freizeitzentrum, direkt hinter den Bäumen ist der Busbahnhof:

Im Allgemeinen bin ich genau am Stadttag in Orhei angekommen – und man hätte sehen sollen, wie aufrichtig die Leute bei diesen Karussells ihren Spaß hatten:

Und der Kulturpalast ist übrigens nicht stalinistisch, sondern ein weiteres Werk von Semyon Shoikhet (Zirkus und Kulturpalast der Eisenbahn in Chisinau) aus den 1970er Jahren. Beeindruckend sind hier weniger die Gebäude als vielmehr die Grundstücke – ich habe mich fast in diesen unkomplizierten Kollektivbauern verliebt:

Ich weiß nicht, ob das mit dem Feiertag zusammenhängt oder nicht, aber Orhei kam mir sehr nett vor. Im Allgemeinen ist es unter den Städten Moldawiens, die ich gesehen habe, vielleicht die komfortabelste – Balti ist zu industriell, Soroca ist zu zigeunerhaft und in anderen Städten gibt es nicht genug Antike:

Vom Kulturzentrum ging ich zum Wassili-Lupu-Platz mit einem typischen Rathausgebäude. Das rumänische Haus auf der linken Seite des Rahmens befindet sich im Öffnungsrahmen, jedoch von der anderen Seite. An der Wand des Rathauses rechts hängen Bilder der Kathedrale im Curchi-Kloster bei Orhei, für deren Besuch ich wiederum keine Zeit hatte:

Das Lupu-Denkmal wurde übrigens 1936 zum 300-jährigen Stadtjubiläum errichtet und stand ursprünglich auf demselben Sockel an der Demetrius-Kirche. Dieser Platz wurde erst unter den Sowjets gebaut, vor dem Büro des Bürgermeisters stand natürlich Lenin – der Herrscher wurde im Jahr 2000 an seinen Platz versetzt. Aber im Allgemeinen ist Moldawien vielleicht das einzige am Vorabend des Krieges annektierte Land, in dem die Sowjetregierung einige Denkmäler der Ära der „bürgerlichen Freiheit“ nicht zerstört hat – Stephan den Großen (1928) in Chisinau, Wassili Lupu hier. . Diese waren jedoch längst Helden der vergangenen Tage und bauten auch hervorragende Beziehungen zu Russland auf.

Wassili Lupu hinterließ im Gegensatz zu Stephan dem Großen und Peter Rares in Bessarabien nur sehr wenige Spuren. Doch seine Regierungszeit von 1634 bis 1653 war die letzte „Insel“ der Stabilität in der endlosen Reihe von Herrschern, die mit Unterstützung ausländischer Gönner höchstens mehrere Jahre auf dem Thron blieben. Unter Volk wurde Iasi aktiv aufgebaut, das bereits 1574 zur Hauptstadt wurde. Er versuchte, die Walachei und Siebenbürgen zu unterwerfen, betrieb Handel mit Russland und handelte heimlich ein Bündnis gegen die Türken aus, aber Lupu war nicht mit den ukrainischen Kosaken befreundet und unterstützte offen Polen (obwohl in Chmelnizkis Armee moldauische Freiwillige kämpften), wofür er schließlich von einem Bündnis aus Kosaken und Tataren geschlagen wurde, woraufhin er Frieden mit Chmelnizki schloss und sogar seine Tochter Roskanda seinem Sohn Timofey schenkte. Die mit dem polnischen Adel befreundeten Bojaren und Gouverneure kamen ihnen sofort zu Hilfe und organisierten mit Hilfe der Walachei und Siebenbürgens eine Verschwörung, die Lupus Herrschaft beendete. „Bastard-Bojaren“ waren für Moldawien schon immer relevanter als für Russland – das Land lebte seit mehreren Jahrhunderten in einer kontinuierlichen Machtteilung, und selbst mehrere starke Herrscher hintereinander hätten es zur Hauptmacht des Balkans machen können.

Der Lupu-Platz wird auch von der Lupu-Straße, der Hauptstraße von Orhei, überquert. Tatsächlich erstreckt sich die Stadt entlang dieser Straße über 7 Kilometer, ist aber im Durchschnitt weniger als einen Kilometer breit. Zunächst bog ich jedoch vom Einführungsrahmen aus in die Straße hinter dem Haus ein. Nach einem Tag in der Stadt warten die Menschen auf Kleinbusse, die in die Außenbezirke und in die Dörfer fahren:

Orhei-Höfe:

Die gleiche Straße führt in ein paar steilen Zickzacklinien hinunter in die tiefe Mulde eines Baches, der höchstwahrscheinlich vom Orhei-See nach Reut fließt – er ist klein und grenzt an Wohngebiete. Auf dem Berg befindet sich das Weingut Chateau Vartaley, und dahinter könnte man zu Fuß zur Altgläubigenkirche laufen (von hier nicht sichtbar):

Ein Heizraum mit einem dicken Rohr und entweder einem rumänischen oder sogar einem vorrevolutionären Gebäude:

Aber die medizinische Fakultät stammt definitiv aus der rumänischen Zeit – ein typisches Schuldesign, das ist mir mehrmals begegnet:

Nachdem ich einen Kreis gemacht hatte, ging ich auf der anderen Seite des Lupu-Platzes in eine der Seitenstraßen. Der Bezirk Orhei erstreckt sich über etwa einen Kilometer vom Platz bis zur Demetrius-Kirche und seine Architektur konzentriert sich hauptsächlich über der Wassili-Lupu-Straße. Von den 7 Bezirksstädten Bessarabiens (Ackerman, Balti, Bendery, Izmail, Soroca, Khotin) war Orhei vor hundert Jahren die kleinste (12.000 Einwohner), sieht aber gleichzeitig viel beeindruckender aus als die Bezirksbezirke oder Und vor allem viel ganzheitlicher. Darüber hinaus stammen „nach Augenmaß“ etwa zwei Drittel der Gebäude aus der Zarenzeit, der Rest ist rumänisch:

Und ja, es ist wirklich auf der Straße passiert Also verlassen - allerdings habe ich bereits gezeigt, wo sich damals alle Orhei-Leute aufhielten. Es stimmt, eine Gruppe von Schulkindern im Alter von etwa 13 bis 14 Jahren stürmte mit lautem Geschrei durch diese Straßen, und um ehrlich zu sein, störte mich ihre Anwesenheit – ein seltener Fall in Moldawien, tatsächlich ist das Land überhaupt kein Aufruhr.

Eine der beiden Straßen, an denen sich dieses Viertel befindet, verläuft direkt hinter der Lupu Street. Hier, sagen wir, ein Hotel – ist es vielleicht nicht rumänisch? Die Fassade ist zu 100 % sowjetisch, ich habe nicht einmal ein Foto davon gemacht, aber vom Innenhof aus ähnelt sie dem Funktionalismus der Zwischenkriegszeit:

Oder hier ist die Apsis der heute orthodoxen Kirche, die der ehemaligen Kirche verdächtig ähnlich ist:

Von Süden her werden beide Bezirksstraßen durch eine Kirche (1902-04) abgeschlossen, die vielleicht größte und schönste im durch und durch orthodoxen Moldawien:

Bessarabien, als Teil von Neu-Russland, war im 19. Jahrhundert äußerst multinational – hier lebten Deutsche, Polen, Bulgaren und Griechen, die von der Regierung des zaristischen Russland eingeladen wurden – einige in fruchtbares Land, andere abseits des türkischen Jochs. Allerdings sind Kirchen nicht typisch für Moldawien, und diese besondere ist das Verdienst der örtlichen Bojaren polnischer Herkunft, des Ehepaares Grigory Dolino-Dobrovolsky und Cesarina Bokarska – einer Familienlegende zufolge, die mir Alexander Deorditsa erzählt hat Der erste baute eine Kirche im Dorf Braviceni, der zweite – eine Kirche in Orhei.

In der Nähe gibt es eine weitere Kirche – die aber durchaus bulgarisch oder griechisch sein könnte:

Also ging ich wieder hinaus auf die Lupu-Straße, etwa einen Block von der St.-Demetrius-Kirche entfernt, und ging zurück zum Platz. Die Bebauung der Straße ist insgesamt recht langweilig. Die bereits erwähnte ehemalige Kirche (?) blickt mit ihrer Fassade darauf – und hier ist eine Kirche in einer Kreisstadt, Sie sollten sich also nicht wundern, es gibt in Moldawien viele ehemalige deutsche Dörfer:

Überquerte erneut den Lupu-Platz. Im Wesentlichen besteht das Zentrum von Orhei aus diesen für Moldawien sehr typischen Flachbauten aus der Stalinzeit:

Obwohl der Bezirk Orhei im Allgemeinen viel ausgedehnter ist als diese beiden Straßen, bildet er aus irgendeinem Grund kein einziges Gefüge darüber hinaus – nur eine Ansammlung einzelner Häuser in sowjetischen Gebäuden. Hinter dem Lupu-Platz stehen fast hintereinander drei Denkmäler. Die erste ist für Opfer von Repressionen (für Moldawien war das dunkelste Jahr 1949, als mindestens 35.000 Menschen von hier deportiert wurden, aber im Journalismus und bei Streitigkeiten schwanken die Zahlen bis zu sechs Nullen):

Der nächste ist für die Opfer von Tschernobyl. Das Kreuz auf dem Atom ist beeindruckend:

Und schließlich zu den Helden des Großen Vaterländischen Krieges:

Der am weitesten entfernte Punkt entlang der Lupu-Straße war eine funktionierende Synagoge mit einer für Bessarabien typischen Architektur:

In der Nähe gibt es ein weiteres Haus – ich habe mich gefragt, ob es rumänisch oder modern ist, und es stellte sich heraus, dass es doch ein Umbau war. Aber sehr gut:

Entlang der Parallelstraße unterhalb der Lupu Street begann ich, zum Busbahnhof zurückzukehren:

Die letzte Aufnahme habe ich in Orhei in der Nähe des Kulturzentrums gemacht:

Und weniger als eine Stunde später kehrte er nach Chisinau zurück. Im Allgemeinen erinnere ich mich an diese Stadt – es lohnt sich eindeutig nicht, sie zu vernachlässigen, wenn man durch Moldawien reist.
In den nächsten beiden Teilen geht es um das alte Orhei. Ich war an einem anderen Tag dort und die Anreise ist von Chisinau aus einfacher als von hier.

Orhei ist eine der Städte im Zentrum Moldawiens. Auf Moldauisch heißt es „Orhei“. Dies ist eine kleine Provinzstadt, in der die meisten Gebäude noch aus der Sowjetzeit stammen. Hier finden Sie weder Wolkenkratzer noch High-Tech-Straßengeräte. Allerdings gibt es hier einige Highlights, die sich hinter heruntergekommenen Fassaden und Kronen hundertjähriger Bäume verbergen.

Entdecken Sie Orhei

Sie können Orhei leicht von Chisinau aus erreichen. Die Stadt liegt nur 40 Kilometer von der Hauptstadt Moldawiens entfernt. Unterwegs eröffnen sich aus dem Autofenster malerische Landschaften. Orhei liegt in einem von Hügeln und Wäldern umgebenen Tal in einer der grünsten Gegenden des Landes – neben dem Naturschutzgebiet Codri.

Orhei – Version 2.0

Die antike Stadt wurde gegründet etwa 20 Kilometer von der modernen Siedlung entfernt. Heute befindet sich an der alten Stelle ein staatlich geschützter historischer und archäologischer Komplex. Touristen kennen es als Alt-Orhei, wo im 12. Jahrhundert eine der ersten Siedlungen entstand. Nach drei Jahrhunderten kamen die Mongolen-Tataren in die Länder der Geten und Daker – den Vorfahren der modernen Moldawier. Die Menschen mussten fliehen und verlegten die Siedlung, die heute bereits als neue Stadt Orhei bekannt ist.

Jüdische Spur

Das moderne Orhei ist 463 Jahre alt. Juden gehörten zu den ersten Siedlern. Sie wurden von Orhei wegen seiner geografischen Lage angezogen – es war leicht, von der Stadt aus zu anderen wichtigen Punkten zu gelangen – sowie wegen seines fruchtbaren Landes und seines gemäßigten Klimas. Im Laufe mehrerer Jahrhunderte entwickelte sich Orhei zur größten jüdischen Gemeinde in ganz Bessarabien – wie Moldawien früher genannt wurde. Ende des 19. Jahrhunderts bestand die Bevölkerung der Stadt zu drei Vierteln aus Juden. Und das restliche Viertel sind Moldauer, Ukrainer und Russen.

Im 19. Jahrhundert gab es in Orhei an jeder Ecke Synagogen, genauer gesagt waren es 19. Heute gibt es übrigens nur noch eine.

« Dies waren größtenteils die reichsten Leute. Sie hielten Medizin und Bildung in ihren Händen. In unserer Stadt und unserem Kreis waren unter den Juden 20 Millionäre registriert», – sagte Andrei Kalcha, ein Mitarbeiter des Geschichtsmuseums.

Die Moldauer verstanden sich gut mit den Neuankömmlingen und waren dankbar für ihren Beitrag zur Entwicklung der Stadt. Heute erinnert der antike Friedhof, einer der ältesten in ganz Europa, an die jüdische Spur. Auf dem über 400 Jahre alten Friedhof sind fast 15.000 Menschen begraben. Hier sind noch Steingrabsteine ​​mit hebräischen Inschriften erhalten.

Die Attraktion, die einem einen Schauer über den Rücken jagt, wird diejenigen ansprechen, die sich für Geschichte und architektonische Denkmäler interessieren. Letzteres gibt es in Orhei übrigens reichlich.

KircheXVIIJahrhundert

Eine der ältesten Kirchen in Moldawien ist die Kirche St. Demetrius. Es wurde bereits 1636 erbaut. Heute ist es die Visitenkarte von Orhei, dessen Kuppeln fast sofort beim Betreten der Stadt sichtbar sind. Zum Bau des Klosters lud der moldauische Herrscher Vasile Lupu die besten Architekten aus Rumänien und Polen ein. Sie bauten den Tempel in nur 5 Jahren. Ohne den Zweiten Weltkrieg hätte der Tempel bis heute in seiner ursprünglichen Form erhalten bleiben können. Doch die Bombenanschläge von 1944 zerstörten die Hälfte des Gebäudes. Die Kirche St. Demetrius wurde in den 50er Jahren des letzten Jahrhunderts rasch restauriert. Seitdem war es keinen einzigen Tag geschlossen. Die Moldauer schätzen dieses architektonische Erbe so sehr, dass sie es auf der 5-Lei-Banknote der Landeswährung verewigt haben.

Gotische Kirche - Orhei Hogwarts

Orhei ist eine kompakte Stadt, in der man sich ausschließlich zu Fuß fortbewegen kann und muss. Ein Transport ist absolut nicht erforderlich. Bei einem Spaziergang durch das Zentrum von Orhei ist es unmöglich, die katholische Kirche zu übersehen.

In Moldawien gibt es nur sehr wenige Katholiken, daher ist die Kirche eine Seltenheit. Die schönste davon befindet sich in Orhei – die Kirche Mariä Himmelfahrt. Es wurde zu Beginn des 20. Jahrhunderts von der polnischen Adligen Cesarina Bokarskaya erbaut, einer Version zufolge eine Verwandte des russischen Reformators Pjotr ​​​​Stolypin.

Die Kirche ist im neugotischen Stil erbaut. Im Aussehen ähnelt es der fiktiven Hogwarts-Schule für Hexerei und Zauberei. Ein solches Gebäude ist das einzige nicht nur in Orhei, sondern in ganz Moldawien.

„Auch Andersgläubige kommen in unsere Kirche. Die Messe dauert nur 40 Minuten und nicht wie in einer orthodoxen Kirche vier Stunden, und hier gibt es Bänke – weich und bequem», – sagte die Hüterin der Kirche, Alevtina.

Im Jahr 2008 wurde der Tempel komplett restauriert – auch er wurde im Krieg beschädigt. Lange Zeit gab es hier Lagerhallen, eine Turnhalle und sogar ein Radiostudio. Von außen sieht es jetzt makellos aus, fast genauso wie vor 114 Jahren. Der Innenraum ist hell und gemütlich – die bunten Buntglasfenster sorgen für eine besondere Atmosphäre. Jeder von ihnen spiegelt biblische Szenen wider, wie die Verkündigung oder die Kreuzigung Christi.

Orhei ist die sich 2018 am dynamischsten entwickelnde Stadt Moldawiens

Orhei ist eine Stadt mit einer reichen Vergangenheit. Gleichzeitig versucht das Regionalzentrum mit der Zeit zu gehen – es entwickelt sich dynamisch und strebt sogar danach, eine moderne europäische Stadt zu werden. Hier entstehen neue Gebäude und Bauwerke, Straßen werden repariert und Straßenbeleuchtung wird viel schneller installiert als in Chisinau. Daher zieht diese Stadt sogar Einwohner von Chisinau an. Sie kommen hierher, um Feiertage oder Wochenenden zu verbringen. Bewohner anderer Städte sind von Orhei mit seiner ruhigen Regelmäßigkeit, den niedrigen Preisen und der angenehmen Atmosphäre fasziniert.

Stiller Hafen

Einer der Orte, an denen Sie sich vom Trubel erholen können, ist der Stadtsee. Es hat keinen Namen, da es das einzige in der Stadt ist. Es ist nicht schwer, es zu finden. Sie können jeden Einwohner von Orhei fragen, und er wird Ihnen den Weg zeigen.

Das erste, was einem ins Auge fällt, ist die moderne Infrastruktur: sauber verlegte Gehwegplatten, schneeweiße Bänke, Sport- und Spielplätze. Es ist nicht verwunderlich, dass die Einheimischen hier fast ihre gesamte Freizeit verbringen. Hier schwimmen, sonnen und angeln.

« Dies ist ein sehr schöner Ort, an dem Sie Zeit mit Ihrer Familie verbringen können. Wir kommen gerne hierher, um Eis zu essen und Musik zu hören. Hier finden viele Konzerte für Kinder statt» – sagt Orhei-Bewohnerin Cecilia Grisa.

Aus Gründen der Privatsphäre ist es besser, an Wochentagen hierher zu kommen, da Sie am Wochenende wahrscheinlich nicht die einzigen Besucher sind. Hier können Sie die leichte Brise genießen und am Sandstrand entlang spazieren.

Der schönste Park des Landes

Nachdem Sie den See umrundet haben, begeben Sie sich in den zentralen Teil der Stadt zum größten und grünsten Park von Orhei, Ivanos. Es wurde nach dem Fluss benannt, der durch das gesamte Gebiet fließt. Dieser Park wurde bereits 1873 erbaut. Vor einigen Jahren wurde er komplett restauriert und im gesamten Gebiet wurden Überwachungskameras installiert. Auch hier ist rund um die Uhr ein Sicherheitsdienst im Einsatz.

Der Park wird in perfekter Ordnung gehalten – diese Gewohnheit geht übrigens auf das 19. Jahrhundert zurück, als der Stadtgouverneur eine massive Säuberung des Gebiets organisierte. Bisher hat niemand diese Tradition aufgegeben – alle Besucher achten auf Sauberkeit. Auf sauber geschnittenen Rasenflächen ist eine automatische Bewässerung installiert. Das gesamte Gebiet ist von Zehntausenden Bäumen aus aller Welt umgeben: Kanadischer Ahorn, australische Akazie und Goldfichte.

Hier zu Fuß zu gehen ist ein Vergnügen. Es fühlt sich an, als befände man sich in einer versteckten Oase mitten im Herzen der Stadt.

Schloss im französischen Stil

Dieses Stück Paradies liegt am höchsten Punkt von Orhei und bietet Blick auf die gesamte Stadt und den Fluss Reut. Die Geschichte der Stadt inspirierte die örtlichen Winzer dazu, ein echtes „Chateau“ im französischen Stil zu schaffen. Ein Schloss ist ein Ort mit einem vollständigen Zyklus der Weinproduktion, bei dem ein Winzer den gesamten Prozess kontrolliert, von der Pflanzung der Weinreben bis zur Reifung in kühlen Kellern.

Dieses Weingut hat keine jahrhundertealte Geschichte – es wurde vor etwas mehr als 20 Jahren gegründet, aber dieser Ort wird viele ansprechen.

Auf dem Gelände des Komplexes gibt es ein Restaurant mit moldauischer und europäischer Küche, eine Produktionswerkstatt sowie 4 Villen, in denen die Gäste des Schlosses mehrere Tage bleiben können, bis sie den gesamten hier erhältlichen Wein probieren können. Und davon gibt es jede Menge in kühlen Kellern. Klassische europäische Rotweinsorten: Cabernet Sauvignon, Merlot, Malbec, Shiraz und Pinot Noir. Weiße: Chardonnay, Riesling, Traminer und Muskat. Um einen Einblick in die Kultur Moldawiens zu bekommen, lohnt es sich, lokale Sorten zu probieren, die nur in Moldawien vorkommen – das sind Feteasca Regale, Feteasca Neagra und Rare Neagra.

Orhei ist eine gute Option für einen anstrengenden Tagesausflug. Hier können Sie die jahrhundertealte Geschichte der Stadt erleben, einige der schönsten architektonischen und kulturellen Erbes Moldawiens besichtigen und guten Wein probieren.

Laut der Volkszählung von 2004 leben in Orhei 25.641 Menschen: 46,56 % sind Männer, 53,44 % sind Frauen. Ethnische Zusammensetzung: 89,17 % - Moldauer, 3,59 % - Ukrainer, 5,45 % - Russen, 0,12 % - Gagausen, 0,18 % - Bulgaren, 0,07 % - Polen, 0,14 % - Juden, 0,59 % - Zigeuner, 0,67 % - Vertreter anderer Nationalitäten . In Orhei gibt es 8.715 registrierte Haushalte mit durchschnittlich 2,9 Einwohnern.

[oben] Geschichte

Die ersten Erwähnungen von Orhei stammen aus dem letzten Drittel des 15. Jahrhunderts und beziehen sich auf den Pyrkalab (Verwaltungsleiter) der Festung Orhei, die 18 Kilometer flussabwärts der Reut von der heutigen Stadt entfernt liegt. Forscher haben versucht, den Ortsnamen „Orhei“ auf unterschiedliche Weise zu interpretieren. Einer Version zufolge kommt es vom ungarischen Wort „var“ – „Stadt“. Einer anderen Hypothese zufolge ist „Orhei“ ein lokaler Begriff, der einen Platz für einen Bauernhof oder einen Hof bezeichnet. Manche glauben, dass der Name der Stadt auf das tatarische Wort „orga“ zurückgeht, das den Wohnsitz des Khans bezeichnet.

Orhei hat eine alte und reiche Geschichte. Ursprünglich befand sich das Dorf an einem anderen Ort, den die Einwohner einige Jahrhunderte später verließen. Die Bevölkerung verließ die alte Siedlung auf Reut und gründete eine neue mit demselben Namen. Die in den ersten Jahrzehnten des 16. Jahrhunderts verlassene Altstadt heißt heute Old Orhei, und die neue Siedlung, die Mitte des 16. Jahrhunderts entstand, heißt Orhei. Aus der Altstadt wurde ein gewöhnliches Dorf, das zu Beginn des 18. Jahrhunderts verschwand.

Archäologen haben in Alt-Orhei eine alte Festung aus dem 12.-13. Jahrhundert entdeckt, die aus Holz und Erde erbaut wurde. Es wurde während der tatarisch-mongolischen Invasion 1241-1242 zerstört. An derselben Stelle errichteten die Tataren-Mongolen um 1330 Befestigungsanlagen und gründeten sogar eine orientalisch geprägte Stadt namens Shehr al-Jedid (übersetzt „Neue Stadt“). Im Jahr 1369 wurden die Tataren-Mongolen aus dem Pruth-Dnjestr-Interflur vertrieben und die örtliche Bevölkerung besetzte die Stadt, die Orhei genannt wurde. Die Erweiterung des Territoriums des Moldauischen Fürstentums durch den Raum zwischen Prut und Dnjestr begünstigte die Entwicklung von Alt-Orhei, das zu einem Zentrum der handwerklichen Produktion und des Handels wurde. Die politische Stabilität während der Herrschaft Alexanders des Guten (1400-1432) trug zur Umwandlung von Alt-Orhei in eine Handelssiedlung bei.

Ein Beweis dafür sind die vielen moldauischen und ausländischen Münzen aus der Zeit Alexanders des Guten, die von Archäologen im alten Orhei gefunden wurden.

Die von den Tataren-Mongolen erbaute Steinfestung diente den Moldauern weiterhin als Verteidigungszentrum, obwohl sie beschädigt war. Während der Herrschaft von Stephan dem Großen (1457-1504) wurde die Zitadelle wieder aufgebaut und in die Residenz der Pyrkalabs umgewandelt. In einem Dokument vom 1. April 1470 wird das Pyrkalab der Orhei-Festung erwähnt, das auch Verwaltungsfunktionen in der Cinuta wahrnahm. Durch den Bau von Erd- und Holzbefestigungen im alten Orhei versuchte Stefan der Große, das Verteidigungssystem Moldawiens zu stärken und das Fürstentum vor tatarischen Überfällen zu schützen. Die Bedeutung, die der Herrscher dem alten Orhei beimaß, zeigt sich daran, dass der Gouverneur dort loyale Bojaren als Pyrkalabs ernannte. Dies sind Radu Gangur, Galesh, Vlaicu, Grozia Mikotić, Ivanko und Alexa.

Im 15. und 16. Jahrhundert beherbergten die Befestigungsanlagen im alten Orhei den Pyrkalaba-Palast und die Häuser einiger Stadtbewohner. Im Jahr 1499 wurden der Markt und die Festung Alt-Orhei infolge eines tatarischen Überfalls verwüstet. Und obwohl die Zitadelle in den Händen der Moldawier blieb, wurden ihre Verteidigungseigenschaften ernsthaft beschädigt. Eine erneute Invasion der Tataren im Jahr 1513 versetzte der Festung einen weiteren Schlag. Die tatarischen Überfälle wurden in den folgenden Jahren fortgesetzt und verursachten enorme Schäden an der Festung, dem Handel und dem gesamten Tsinut. Der Feldzug des türkischen Sultans Suleiman dem Prächtigen im Sommer 1538 nach Moldawien hatte katastrophale Folgen für die Festungen Alt-Orhei und Tsinuta. Darüber hinaus bestand die reale Möglichkeit, Alt-Orhei in eine türkisch-tatarische Festung umzuwandeln, um die Position des Osmanischen Reiches in dieser Region zu stärken.

Die Zerstörungen durch eine Reihe von Überfällen nach 1499 veranlassten die Einwohner der Stadt offenbar, an einen neuen Ort zu ziehen. Der Übergang begann nach 1530–1540 aktiver zu erfolgen. 18 km flussaufwärts der Reut entstand eine neue Siedlung (üblicherweise Orhei genannt). Das alte Orhei wurde völlig verlassen. Bereits ab den 50er und 60er Jahren des 16. Jahrhunderts sprechen Quellen von einem neuen Markt, der zum Verwaltungszentrum der Orhei-Stadt wurde.

Genaue Daten über die Stadt Orhei erscheinen während der Regierungszeit von Alexander Lapusneanu – ab 1554, als am Zusammenfluss der Flüsse Kula und Reut mit dem Bau eines Staudamms begonnen wurde, der die Schaffung eines Sees ermöglichte. Dmitry Cantemir schrieb auch über ihn: „Bezirk Orhei. Sie trägt den Namen Orhea und liegt am Fluss Reut, einer Stadt, die nicht besonders groß, aber sehr schön und reich an allem ist, was das menschliche Leben braucht. Der Orhei-See, der nicht weit von der Stadt im Osten liegt, und die wunderschöne Insel darauf bieten reichlich Nahrung.“ Die Volkszählung von 1591 registrierte 2.657 arme Menschen, 380 Kurtians (Soldaten) und 226 Nemes (Adlige) im Orhei-Cinut.

Seit 1559 erscheint Orhei in offiziellen Dokumenten als Marktflecken. Die Siedlung entwickelte sich zu einem regionalen Handelszentrum. Zu den Besitzern der entstandenen Geschäfte gehörte der damalige Orhei pyrkalab Nicoare Donich. Im Jahr 1607 schenkte er dem Seku-Kloster „mehrere Häuser mit allen Orten und Geschäften mit Waren, die mitten auf dem Orhei-Markt liegen und von uns und mit unserem Geld gebaut wurden.“

Die Zeit des wirtschaftlichen Aufschwungs der Stadt fiel in die Zeit der Herrschaft von Wassili Lupu, der den See reinigte, Brücken baute, eine Reihe von Straßen ausbaute und in der Nähe von Orhei eine Siedlung gründete, deren Einnahmen dem Herrscher zustehen. Wassili Lupu initiierte den Bau der St. Demetrius-Kathedrale – einer der 15 Kirchen und Klöster, die er gründete. Pavel Aleppo, der 1653 durch Orhei reiste, schrieb in seinen Reiseaufzeichnungen: „Die Häuser sind aus Stein und Holz gebaut und die Straßen sind mit Brettern gepflastert, wie in Iasi.“

Die Orhei-Pyrkalabs spielten eine wichtige Rolle im militärpolitischen Leben Moldawiens und konzentrierten Verteidigungs- und Verwaltungsfunktionen in ihren Händen. Unter ihnen stechen die Pyrkalabs aus der Danchul-Durak-Dynastie hervor – Vertreter dieser Familie wurden im 16.-18. Jahrhundert die Anführer der Orhei-Festung und der Orhei Tsinut. Im Jahr 1671 brach ein großer Aufstand gegen den Herrscher George Duka aus, der zum Nachteil der Interessen der Bojaren und der Dienstschicht hohe Steuern einführte und gleichgültige Würdenträger in wichtige Regierungsämter berief. Die Bewegung erlangte in den Städten Soroca, Orhei und Lapushnen große Verbreitung. Der Aufstand wurde vom großen Serdar (Militärführer) Orhei Mihalcea Hincu, dem ehemaligen großen Serdar Apostel Narr und dem ehemaligen Klucher (Bojarenrang) Konstantin angeführt. 1672 erreichten die Rebellen Iasi und zwangen den Gouverneur zur Flucht, doch mit Unterstützung der türkisch-tatarischen Armee gelang es ihm, sie zu besiegen. Die Anführer des Aufstands flohen nach Polen. Mihalcea Hincu kehrte unter anderen Herrschern in seine Heimat zurück, aber Apostel Narr blieb bis zu seinem Lebensende in Polen.

Die Überführung der Stadt in Privatbesitz begann im Jahr 1761, als der Woiwode Scarlat Grigore Ghica im Austausch für mehrere Häuser in Iasi dem Verwalter Constantin Riscani einen Teil des Hospodar-Domänengebiets in Orhei schenkte. Im Jahr 1807 befand sich die Stadt bereits vollständig im Besitz von Costaque Balsha. Später gelangte Orhei in die Hände des Staatsrats Alexander Ghika.

Im Jahr 1833 erhielt Orhei den Status einer Kreisstadt. Die alte Siedlung dehnte sich nach Norden und Westen in Richtung der Transitrouten nach Rezina, Balti und Soroca aus. Die Bevölkerung wuchs, die handwerkliche Produktion entwickelte sich. Aus wirtschaftlicher Sicht konnte Orhei jedoch nicht mehr mit Handels- und Industriezentren wie Balti und Bendery konkurrieren. 1907 wurde in Orhei ein Mädchengymnasium der 4. Klasse eröffnet, das 1910 in ein Lyzeum der 7. Klasse umgewandelt wurde.

Bis 1947 blieb Orhei das Zentrum des Kreises, zu dem die Bezirke Bravici, Kiperceni, Criuleni, Raspopeni, Rezinsky, Suslensky und Telenesti gehörten. Während der Verwaltungsreform von 1947 wurden die Landkreise aufgelöst und Orhei wurde zu einem regionalen Zentrum. Während der Sowjetzeit entwickelte sich die Wirtschaft der Stadt, Industrie- und Verarbeitungsbetriebe, soziale und kulturelle Einrichtungen usw. wurden in Betrieb genommen.

Im Jahr 1998 wurde Orhei zum Zentrum des gleichnamigen Kreises. Mit der Rückkehr zu Bezirken im Jahr 2001 erhielt die Stadt erneut den Status eines Bezirkszentrums.

[hoch] Historische Monumente

Orhei ist eine Stadt mit reichen Traditionen und Werten. Es verfügt über 63 historische Denkmäler, Denkmäler, Architektur- und Kunstdenkmäler, darunter 14 von nationaler Bedeutung und 49 von lokaler Bedeutung.

Name des Museumskomplexes Der alte Orhei kommt vom Namen der mittelalterlichen Stadt Orhei, die im 15.-16. Jahrhundert existierte. Der Name Old Orhei erschien, nachdem die Bevölkerung der Stadt an einen anderen Ort zog. Der Museumskomplex von Alt-Orhei ist ein System historischer und natürlicher Denkmäler, einzigartiger Landschaften auf hohen Felsvorsprüngen, die durch die Mäander des Flusses Reut zwischen den Dörfern Trebuzheni und Butuceni gebildet werden. Die archäologische Forschung im alten Orhei begann im Jahr 1947. Von besonderem wissenschaftlichen und musealen Wert sind die Geta und mittelalterliche moldauische Festungen, ein Badehaus, ein Gasthaus, eine Kirche sowie kleine und große Höhlen, die in den Felsmassiven am Ufer der Reut entstanden sind.

Das alte Orhei umfasst zwei riesige Felskap: Pestere und Butuceni. Die Originalität der Landschaft wird durch den Reut-Kanal verliehen, der die Form einer Schlucht hat, die durch die Kalksteinschichten des alten Sarmatischen Meeres (vor 14 Millionen Jahren) verläuft. Der erste Felskomplex am nördlichen Rand der Höhlenreihe, 20–30 m über dem Fluss, ist das Bosie-Kloster. Es handelt sich um ein uraltes System von Felsgalerien, die in mehreren Reihen angelegt sind. Es verfügt über eine Felsenkirche mit einem Altar, einem Naos und geräumigen Zellen.

Der zweite Höhlenkomplex befindet sich auf einer Höhe von 30–60 m über dem Flussniveau, westlich des Bosie-Klosters, unter der Basis der geto-dakischen Siedlung. Umfasst etwa 30 Höhlen, die in mehreren horizontalen Reihen auf einer Fläche von 250 m in ein Kalksteinmassiv gebaut sind. Einige Höhlen können ohne spezielle Ausrüstung nicht bestiegen werden. An den Wänden der Zellen sind verschiedene Zeichen eingemeißelt, die den für das Frühmittelalter charakteristischen Symbolen ähneln.

Der dritte Felsenkomplex ist das Peschtere-Kloster. Es liegt 60 m über dem Niveau von Reut und scheint an andere Galerien von Felskammern (etwa 50 m westlich) anzuschließen. Das Kloster besteht aus einer Kirche mit einem Altar, einem Naos, einem Pronaos und einem Vestibül, einer Gruppe von Zellen, einem Korridor mit Stufen, der nach Reut führt, und einem Tunnel, der 1820 von der Seite des Dorfes Butuceni aus in den Felsen gehauen wurde. Über dem Tunneleingang erhebt sich ein Glockenturm (1890), in dessen Nähe und über der Kirche befindet sich am Rande des Kaps ein massives Kreuz aus dem 18. Jahrhundert.

Orheevsky Museum für Geschichte und Ethnographie verfügt über eine reiche Sammlung von Exponaten, die Aufschluss über die Geschichte der Stadt, die Berufe ihrer Bewohner und Biografien berühmter Persönlichkeiten geben, die hier geboren wurden oder arbeiteten: Bodenkundler Nikolai Dimo ​​(1873-1959), Dichter Yuri Barzhansky (1922). -1976), Volksmusik-Interpretin Tamara Cheban, Schriftstellerin Onisifor Gibu, die in der Zwischenkriegszeit am Orhei-Lyzeum arbeitete. Das Museum befindet sich in einem Gebäude, das zum historischen Erbe der Stadt zählt.

Kathedrale des Hl. Demetrius vom Herrscher Vasile Lupu gegründet, wurde vor 1638-1639 auf einem Hügel im südöstlichen Teil des Landes erbaut. Die Kirche besteht aus drei Teilen, die jeweils von einer Kugelkuppel dominiert werden. Gleichzeitig mit dem Bau wurde der Glockenturm errichtet. Sein Inneres ist von außen durch auf Säulen gestützte Bögen sichtbar. Über dem Portal, das zum Pronaos führt, ist eine Gedenktafel mit Skulpturenelementen angebracht, die Episoden aus dem Leben der Gründer des Tempels widerspiegelt. In der Kirche St. Demetrius wurden ungenehmigt alte Holzfensterrahmen durch Metall-Kunststoff-Fensterrahmen ersetzt, wodurch der alte Putz auf Kalksteinmörtelbasis abgerissen und stattdessen Zementmörtel verwendet wurde.

Installiert neben der Kathedrale St. Demetrius Denkmal für Lord Vasily Lupu(Bildhauer Oscar Hahn, 1932), dessen Name mit vielen wichtigen Veränderungen in der Entwicklung der Stadt verbunden ist. Zunächst befand sich die Bronzestatue im Stadtzentrum, 1972 wurde sie jedoch in die Kirche verlegt.

Kirche St. Nikolaus wurde in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts erbaut und Ende desselben Jahrhunderts umgebaut. Die Architektur des Tempels steht in der Tradition des russischen Kircheneklektizismus.

Historische Denkmäler sind Altgläubige Kirche der Kasaner Ikone der Gottesmutter, erbaut in der Mitte des 19. Jahrhunderts, und Kirche Allerheiligen, gegründet Ende des 19. Jahrhunderts. Durch die Bemühungen der örtlichen polnischen Gemeinde entstand zwischen 1904 und 1915 eine kleine Kirche. Orhei bewahrt auch architektonische und historische Denkmäler wie das ehemalige Frauengymnasium, die Bezirksversammlung Zemstvo (mit Park), viele Wohngebäude und Bankfilialen aus dem 19.-20. Jahrhundert.

[hoch] Natürliche Ressourcen

Orhei liegt in einem Gebiet mit sehr vielfältigen Landschaften. Die Stadt erstreckt sich über eine Fläche von 2047 Hektar. Die Ackerfläche außerhalb der Stadtgrenzen beträgt 218 Hektar, 54 Hektar entfallen auf den Ivanos-Steinbruch. Die Flüsse Reut und Ivanos gehören zum Dnjestr-Becken. Diese Flüsse werden von Schnee, Regen und Grundwasser gespeist.

In der Nähe von Orhei gibt es eines der reichsten Waldgebiete – Codri. Die in den Wäldern dieser Region wachsenden Bäume und Sträucher liefern wertvolle Rohstoffe für das Volkshandwerk. Es ist auch ein wunderbarer Ort für Erholung, Tourismus und Jagd. Die Grünfläche innerhalb der Stadt beträgt 184 Hektar (9,1 % der Gesamtfläche), davon sind 70 % Wälder.

Die Fauna der Region wird durch Wildschweine, Dachse, Wiesel, Füchse, Marder, Rehe, Hasen usw. repräsentiert. Zu den Nagetieren zählen Eichhörnchen, Murmeltiere und andere Arten. Unter den hier lebenden Vögeln leben an diesen Orten Drosseln, Turteltauben, Eichelhäher, Finken, Wachteln, Reiher, Störche, Wildgänse und Enten usw. In den Stauseen gibt es Karpfen, Brassen, Zander, Belugas usw .

Orhei verfügt über Ton- und Steinvorkommen. Es gibt Gebiete mit offenen Steinbrüchen zur Gewinnung von Kies und Kieselsteinen, Gebiete mit übermäßigem Feuchtigkeitsgehalt, Salzwiesen sowie Gebiete, die anfällig für Erosion und Erdrutsche sind.

Wirtschaft

Das wirtschaftliche Potenzial der Stadt wird durch Industrie-, Handels-, Verkehrs-, Telekommunikationsunternehmen und im Dienstleistungssektor tätige Wirtschaftsakteure gebildet. Der Industriesektor ist auf die Herstellung von Lebensmitteln, Säften, Konserven, Milchprodukten, Backwaren, Zigaretten, alkoholischen und alkoholfreien Getränken, Haushaltswaren, Kurzwaren und Schuhen spezialisiert. Dies sind Unternehmen wie Orhei-Vit JSC, Fabrica de pîine JSC, Gabini JSC, Tobacco Factory, Orlact LLC, Galanta JSC. Sie beliefern sowohl inländische als auch ausländische Märkte mit Qualitätsprodukten.

Die Region Orhei produziert eine große Auswahl an Weinen. Die Weinindustrie ist durch fünf Fabriken vertreten: Orhei Vin JSC, Marvin JSC, Vinul Codrilor JSC, Pivnițele Brănești JSC und Chateau Vartely LLC, die ihre Produkte nach Deutschland, Italien, Frankreich, Türkei, Israel, Großbritannien, GUS-Länder usw. exportieren.

In der Stadt entwickeln sich Handels- und Dienstleistungsunternehmen dynamisch.

[hoch] Sozialer Bereich

Das städtische Bildungssystem umfasst 7 Vorschuleinrichtungen, 4 Turnhallen und nach ihnen benannte theoretische Lyzeen. I. L. Karadzhiale und O. Gibu, Berufsschule, Kunst- und Musikschulen, Internat, Sportschule, medizinische und pädagogische Hochschulen. Im kulturellen Bereich sind zwei Kulturzentren, sieben Bibliotheken und neun Amateurkunstgruppen tätig.

Das Orhei-Museum für Geschichte und Ethnographie verfügt über eine reiche Sammlung von Exponaten, die Aufschluss über die Geschichte der Stadt, die Berufe ihrer Bewohner und Biografien berühmter Persönlichkeiten geben, die hier geboren wurden oder arbeiteten: Bodenkundler Nikolai Dimo ​​(1873-1959). ), der Dichter Yuri Barzhansky (1922-1976), die Volksmusikerin Tamara Ceban, der Schriftsteller Onesifor Gibu, der in der Zwischenkriegszeit am Orhei-Lyzeum arbeitete, und andere.

[hoch] Touristische Routen

Eine der bekanntesten in Moldawien ist die Touristenroute – Ivancha – Alt-Orhei – Cricova – Chisinau (120 km). Zu den attraktivsten Punkten für Touristen entlang dieser Route gehört der Museumskomplex von Alt-Orhei. Der Streckenabschnitt von Chisinau nach Ivanchi führt durch ein Gebiet mit einer sehr reichen Weinbautradition. Die Orte dieser Region, Cricova und Magdacesti, sind berühmt für ihre wunderbaren Weine. 10 km vom Dorf Peresechina entfernt liegt das Dorf Donich – das ehemalige Anwesen der Donich-Bojaren und das Hausmuseum des Klassikers der moldauischen Literatur, des Fabulisten Alexander Donich. Dann finden wir uns im Dorf Ivancha wieder, das an einem malerischen Ort am Waldrand und in der Nähe des Flussufers liegt. Dort können Sie das Museum für Volkshandwerk besuchen, dessen Ausstellungen alle traditionellen Aktivitäten der Volkshandwerker Moldawiens präsentieren.

Ein paar Kilometer von Ivanchi entfernt liegt das Dorf Braneshti, das für seine Maurer berühmt ist. Die Häuser, Tore und Schornsteine ​​sind hier mit Blumen und Steinsäulen geschmückt, die mit erstaunlicher Kunstfertigkeit geschaffen wurden. Der nächste Haltepunkt ist das Tal des Flusses Reut, wo sich die Ruinen von drei antiken Siedlungen befinden: der Geto-Dakyi, der tatarischen Shehr al-Jedid und der mittelalterlichen moldawischen Siedlung. In das steile Ufer der Reut ist ein orthodoxes Felsenkloster gehauen. Im Dorf Butuceni gibt es einen alten Bauernhof aus dem 19. Jahrhundert, der in ein Museum umgewandelt wurde. Die Touristenroute verläuft dann entlang Reut zum Fluss Dnjestr, zum Dubossary-Stausee und zum Wasserkraftwerk. Auf dem Rückweg machen die Touristen Halt in der unterirdischen Stadt Cricova, deren Weinkeller zu den größten der Welt zählen.