Old Orhei, Moldavien 2 oktober 2014
Det historiska och arkeologiska komplexet Old Orhei är en av de mest pittoreska platserna i Moldavien. Det ligger 60 km nordost om Chisinau, i dalen av floden Reut. Nu ligger byarna Trebuzheni, Butucheni och Morovaya på museumkomplexets territorium.
Skylt vid ingången till Orhei-distriktet.
Gamla Orhei ska inte förväxlas med den moderna moldaviska staden Orhei, som ligger tjugo kilometer från denna plats.
Den första staden som grundades på detta territorium kallades Orhei, vilket betyder "befästning". Därefter grundades och förstördes många städer på denna plats, men namnet bevarades.
Orheis historia består av tre perioder: tiden innan den gyllene horden erövrade dessa länder (slutet av trettonde århundradena - första hälften av fjortonde århundradena), tiden för den gyllene horden, under vilken all konstruktion utfördes under ledning av östliga mästare, och från mitten av 1400-talet, perioden då Furstendömet Moldavien bildades.
Under åren av tatariskt styre kallades Orhei Shehr al-Jedid (Nya staden). Under denna period fick det ett orientaliskt utseende; två karavanerier och en moské byggdes i dess centrum, och offentliga bad och andra strukturer byggdes i den östra utkanten. Ruinerna av dessa byggnader har överlevt till denna dag på vissa ställen.
Under furstendömet Moldavien började Orhei växa och få viktig defensiv betydelse. Under andra hälften av 1400-talet, under den legendariske moldaviske härskaren Stefan den store, byggdes en stenfästning. Stilen på denna byggnad var typisk för moldaviska befästningar från den perioden. Fästningen hade formen av en fyrkant med hörntorn och ett porttorn. Inuti fanns pyrkalabas palats, som utsågs till chef för stadens och distriktets högsta militära och civila befälhavare.
Utöver sin enorma historiska betydelse är Old Orhei också känt för sina klippkloster och eremitage. Ett stort antal grottor ristades in i klipporna som omger floden Reuta-dalen, där eremitmunkar bosatte sig och gömde sig från tatarernas och andra erövrares ständiga räder.
Nu finns det ett aktivt Butuchensky-klippkloster med Jungfru Marias himmelsfärdskyrka, som tornar upp sig över dalen.
Jag är inte den första som besöker Old Orhei. Det finns platser dit man vill återvända, och det här är precis en sådan plats. Det erbjuder fantastisk utsikt över dalen och floden, alla omgivna av höga klippor. Det är sant att man inte alltid har tur med vädret, men det här är de små sakerna i livet.
Lokala invånare tjänar extra pengar på att sälja hemgjorda stensouvenirer.
Souvenirer tillverkas huvudsakligen av kotelets (vit sten), en vanlig sten på dessa platser.
Nyfikna levande varelser.
Det finns ganska många turister här, det är inte förvånande - Old Orhei är en av de mest kända attraktionerna i Moldavien.
Assumption Church står på platsen för det en gång existerande klippklostret Chituri. Dess grottor har länge inte längre använts för sitt avsedda syfte.
Klostergård.
Nu lever munkarna i moderna celler.
Jag gillade den mycket ljusa målningen i kyrkan.
Antik klocka.
En kran som pumpar vatten från en brunn.
Bakom obelisken finns den mest fantastiska utsikten över Old Orhei.
Den vita byggnaden är klocktornet i Peshtere-klippklostret. Munkar bor inte i den och nu släpps turister in i den.
Det finns en liten kyrka inuti och en kyrkaffär. Det finns bara en munk som tjänstgör i detta kloster.
I närheten finns tomma celler där munkar en gång bodde. Det finns inget sätt att räta upp sig till sin fulla höjd, man kan bara föreställa sig hur svårt det var för dem att existera här.
En lampa brinner i en av cellerna.
Det finns tillgång till den så kallade balkongen - en liten avsats på väggen ovanför klippan.
Det finns en tradition här att lämna ett mynt i väggen i utbyte mot en önskan.
Som vanligt önskar jag "världsfred" och hittar knappt en ledig nisch för mitt mynt.
Bakom klosterklippan ligger den typiska moldaviska byn Butuceni. Många lokala invånare öppnar något som värdshus i sina hem.
Jag tog en kort promenad runt den moldaviska byn.
Invånare i Moldavien dekorerar sina hem med speciell elegans.
Detta territorium har varit bebott sedan urminnes tider. Många städer grundades och förstördes på denna plats. Den första staden som grundades här hette Orhei, vilket betyder "befästning". I början av 1300-talet erövrade den gyllene horden detta territorium och på platsen för Orhei växte en stad i orientalisk stil upp som heter Shehr al-Jedid, vilket betyder "Ny stad". I mitten av 1300-talet försvann denna stad och en ny stad med namnet Orhei dök upp på denna plats. I mitten av 1500-talet flyttade invånarna i Orhei 18 km norrut. Senare grundade de en stad som heter Orhei på en ny plats. Det arkeologiska reservatet bär namnet på den medeltida staden som ligger på denna plats, men den heter redan Old Orhei.
Utgrävningar på Gamla Orheis territorium har utförts sedan 1940-talet. 1968 grundades museikomplexet "Gamla Orhei". Byarna Trebuzheni, Butucheni och Morovaya ligger på museikomplexets territorium.
Gamla Orhei idag
Museikomplexet i Old Orhei är ett system av historiska monument och naturlandskap. Den består av flera branta klippor. Den centrala bergarten kallas Pestere. Namnet kommer från de många grottor som ristats in i den ("Peshtere" översätts från rumänska som "grottor"). Butuceni-rocken kompletterar mycket framgångsrikt Old Orhei. Tillsammans med Pestere-klippan bildar de ett komplex som är harmoniskt ur alla synvinklar. Butuceni-bergarten är intressant både ur geologisk synvinkel och ur synvinkeln av landskapets unika karaktär. Den magnifika utsikten och spåren av försvunna städer förvånar varje besökare.
Gamla Orhei är känt för sina klippkloster. Detta territorium var idealiskt för monastik i det tidiga kristna samhället. Hon var isolerad från omvärlden. Vid den tidpunkt då kristna kom till detta land, är det möjligt att det redan fanns grottor i klipporna, huggna av förhistoriska stammar som bodde i detta territorium. Troligtvis använde kristna de befintliga grottorna. De "invaderade stenen" för att "bli klippan". Kristet liv i klipporna i Gamla Orhei blev heligt och evigt. På medeltiden tvingade klosterlivets spridning munkar att gå djupare ner i klipporna. De utökade befintliga grottor och ristade nya. Vissa grottor är välbevarade än i dag. Och några skadades eller helt löstes, främst av jordbävningar, som är vanliga i denna region. Forskning visar att dussintals kloster kollapsade i vattnet i floden Reut, men många komplex är fortfarande i gott skick.
På Gamla Orheis territorium hittades föremål som går tillbaka till alla perioder av monumentets existens. Muslimska plattor, keramik, smycken, figurer. Nu finns de i museet.
Det finns flera historiska strukturer i Old Orhei som drar till sig uppmärksamhet från både vetenskapsmän och vanliga människor. Den äldsta befästa strukturen i Old Orhei är Geta-fästningen. Det ligger på Butuchen-klippan. Fästningen har en oval form, som är orienterad från öst till väst. Fästningen kommunicerar med omvärlden via en smal stig, som lätt kan blockeras vid behov, så området var idealiskt för att bygga en fästning. I slutet av 300-talet f.Kr. övergav invånarna fästningen på grund av invasionerna av germanska stammar och Bastarnae.
En annan byggnad som väcker intresse är den medeltida fästningen. Den byggdes när den gyllene horden erövrade området. Staden som fanns här förstördes och en ny stad som heter Shehr al-Jedid växte fram i dess ställe. Träfästningen revs och en ny stenfästning byggdes. En stor byggnad byggdes i denna fästning. Den hade 2 rum i olika storlekar och en underjordisk grav. Byggnaden åtföljdes av en innergård. Efter att staden befriats från den gyllene horden, blev denna byggnad bostad för magistraten i Orhei-distriktet. På den tiden blev uteplatsen ett attribut för moldaviska hus. Graven gjordes om till en källare och sedan dess har källare också blivit ett attribut för moldaviska hus. Denna byggnad brann ner. Kanske hände detta 1510, när tatarerna satte eld på hela staden.
Det finns två klippkloster i Old Orhei som kan besökas idag. Munkarnas celler, kyrkor och stenkors huggna i klippan gör ett fantastiskt intryck. Det finns magnifika ikoner och altare gjorda av trä gjorda av moldaviska hantverkare. Taken i rummen är mycket låga, bara mänsklig höjd.
I staden som grundades av den gyllene horden byggdes 3 bad (de kallades feredeu). De låg i olika delar av staden. Det var offentliga platser där man kunde bada. Alla bad var gjorda i orientalisk stil. Grunden till ett badhus har överlevt till denna dag. Byggnaden var rektangulär till formen. Badhuset hade 2 avdelningar: för män och för kvinnor. Det fanns också ett särskilt vilrum, som innehöll ett stenbord och stolar. Byggnaden var utrustad med centralvärme. Varm luft cirkulerade i hålrummen under stengolvet och golvet värmdes upp. En karavanserai (khan) byggdes också i denna stad. Den var rektangulär till formen. Karavanserai hade en innergård och hade också en liten byggnad med två portar: en för inträde, den andra för utgång. Rum för kunder och deras hästar fanns längs innerväggarna. En liknande karavanserai har överlevt till denna dag i Bukarest.
Grunden till en kyrka hittades sydost om karavanserai. Denna kyrka hade en helgedom, ett långhus och en långhus utkant 18 meter. Den här kyrkan är speciell. Långhusets vestibul är bredare än vanligt och skiljs från långhuset av en stenmur. Även på västra väggen fanns 4 hörn, som också skiljer kyrkan från resten.
För turister
De som besöker Old Orhei med buss som en del av en resa som organiseras av en resebyrå visas endast sevärdheterna i byn Butuceni och det närliggande grotttemplet, men de visas inte fragment av en stenfästning och en tatarisk bosättning, samt Geto-Dacians defensiva strukturer. På reservatets territorium finns ett etnografiskt museum, en restaurang och ett hotell.
På helgerna, särskilt vid bra väder, är Old Orhei fylld av besökare, både i privatbilar och på turistbussar. Tänk på detta om du vill njuta av antikens atmosfär utan onödig folksamling.
Moldaviens kanske mest kända attraktion är Orhei: ruinerna av den äldsta staden i landet på en otroligt vacker plats. Men i själva verket är Orhei (eller, på ryskt sätt, Orhei) inte längre en stad, utan ett område längs floden Reut, ganska jämförbart med. Faktum är att Orhei, grundat i förmoldavisk gånger och ersatte flera "lager", varav ett var den gyllene horden, 1636, genom dekret av Vasily Lupu ("Vargen"), den siste moldaviska härskaren som regerade i mer än flera år, flyttades 18 kilometer uppströms Reut. Så nu finns det två Orhei i Moldavien: den nya - en stad (33 tusen invånare) 40 kilometer från Chisinau vid vägskälet till Soroca och Balti, och den gamla - en bosättning mellan byarna Trebujeni och Butuceni. Så, "attraktion nr 1" är just Old Orhei, och nu ska jag berätta om New: av någon anledning finns det en åsikt att det inte finns något att se i den, och ändå är det kanske den bäst bevarade länsstaden i provinsen Bessarabien.
Naturligtvis var jag också i Gamla Orhei, och jag ska berätta om det, såväl som om stenhuggningsbyn Braneshti, i de följande tre delarna. Jag ber dig vänligen att läsa denna paragraf flera gånger och inte skriva kommentarer till mig som säger att jag gick till fel ställe.
Att ta sig till Orhei från Chisinau är nästan enklare än till många områden i utkanten av huvudstaden: minibussar från den centrala busstationen går var 15:e-20:e minut, och detta räknas inte de som passerar - eftersom staden är belägen på huvudvägen i landet finns det dussintals av dem varje dag. Ungefär 40 minuter efter avresan är det här utsikten framåt: till vänster är vägen till Balti (minibussarna som går dit ringer inte till Orhei busstation), till höger är själva Orhei, genom vilken vägen till Soroca går:
Stadskärnan med utsikt över tre kyrkor – och jag hittade aldrig information om någon av dem, förutom den centrala. Den röda kyrkan i förgrunden står vid vägskälet, och om du reser med Balti-minibuss börjar stadsrundturen ungefär därifrån. Den mellersta St. Demetrius-kyrkan ligger redan bakom Reut och anses vara stadens huvudattraktion. Egentligen skulle jag kalla länskärnan för huvudattraktionen – men härifrån är det helt skymt av träd:
Tja, centrum öppnar med samma kyrka av Dmitry Solunsky, samma ålder som staden (1634-36), en av tre byggnader i Moldavien äldre än 1700-talet (de andra två är kyrkor i Causeni) och det enda monumentet i landet från Vasily Lupus era, där särskilt aktiva Iasi byggdes. Men visuellt är kyrkan ganska obeskrivlig och är tydligt utformad för försvar:
Dessutom stängdes även portarna utanför gudstjänsttiden och kyrkan är omgiven av ett staket av en ansenlig höjd - jag lyckades, trots min mycket goda höjd, knappt ta ett foto, höll kameran på armlängds avstånd ovanför huvudet :
På kyrkogården finns också ett rejält kors av okänt datum, vars piedestal byggdes för 300-årsminnet av stadens grundande under rumänerna... och vem som stod på sockeln får du se senare:
Redan från min resa till Balti lyckades jag komma ihåg att Orhei är väldigt spektakulärt från Balti-motorvägen, och sedan bestämde jag mig, innan jag gick till centrum, för att beundra staden från den sidan. Tvärs över gatan från Demetrievskaya-kyrkan börjar redan ängar:
Och även om stadens "fasad" bildas av höghus, ges dess unika utseende av en brant kulle, som av någon anledning påminde mig om de kazakiska kullarna:
Reutdalen är känd för sina stenbrott, och kotelets bröts troligen en gång i stenbrotten ovanför staden:
Direkt framför ligger en övergiven fabrik och en judisk kyrkogård. Två monument av två civilisationer som lämnade här:
Bilden kompletterades av ett hängglidare i den bulgariska flaggans färger, som tillbringade hela kvällen med att cirkla över staden och ängar - du kommer att förstå varför lite senare.
Jag hann aldrig till Kirkut; jag är inte ett fan av kyrkogårdar alls. Det finns sådana kyrkogårdar i många gamla städer och före detta städer i Bessarabien, som i början av 1900-talet var 50-70 % judar. Listan över kända infödda i Orhei talar volymer: till exempel poeten Simcha Ben-Zion, den franske skulptören Moses Kogan (som dog i Auschwitz), den argentinske poeten Jacobo Fichman, den första borgmästaren i Tel Aviv Meir Desingof och till och med den berömda och ganska kontroversiella israeliska politikern Avigdor Lieberman.
På berget finns en annan oidentifierad kyrka. Men alla av dem, utom Dmitrievskaya, är ganska obeskrivliga och tydligt från andra hälften av 1800-talet, därför är de bara intressanta som en del av Orhei-landskapet:
Nåväl, vinden förde musik och glada rop till mig - det här är stadens centrum, till vänster är rekreationscentret, precis bakom träden är busstationen:
I allmänhet kom jag till Orhei exakt på stadsdagen - och ni borde ha sett hur uppriktigt folket hade roligt vid dessa karuseller:
Och Kulturpalatset är förresten inte stalinistiskt, utan ett annat verk av Semyon Shoikhet (cirkus och kulturpalats för järnvägen i Chisinau) på 1970-talet. Det som är imponerande här är inte så mycket själva byggnaderna som tomterna - jag blev nästan kär i den här okomplicerade kollektivbonden:
Jag vet inte om detta är kopplat till semestern eller inte, men Orhei verkade väldigt snygg för mig. I allmänhet, bland de moldaviska städerna jag har sett, är det kanske den mest bekväma - Balti är för industriellt, Soroca är för zigenare, och i andra städer finns det inte tillräckligt med antiken:
Från kulturcentret gick jag ut till Vasily Lupu-torget med en typisk stadshusbyggnad. Det rumänska huset på vänster sida av ramen är i öppningsramen, men från andra sidan. På väggen i stadshuset till höger finns bilder av katedralen i klostret Curchi nära Orhei, som jag återigen inte hann besöka:
Monumentet till Lupu, förresten, restes 1936 - för stadens 300-årsjubileum, och stod ursprungligen på samma piedestal vid Demetriuskyrkan. Detta torg byggdes endast under sovjeterna, framför borgmästarens kontor stod naturligtvis Lenin - härskaren flyttades till sin plats 2000. Men i allmänhet är Moldavien kanske det enda landet som annekterades på tröskeln till kriget, där den sovjetiska regeringen inte förstörde några monument från eran av "borgerlig frihet" - Stephen the Great (1928) i Chisinau, Vasily Lupu här. Men dessa var hjältar för länge sedan från de senaste dagarna och byggde också utmärkta relationer med Ryssland.
Vasily Lupu lämnade, till skillnad från Stephen the Great och Peter Rares, väldigt få spår i Bessarabien. Men hans regeringstid 1634-53 var den sista "ön" av stabilitet i den oändliga följden av härskare som förblev på tronen i maximalt flera år med stöd av utländska mecenater. Under Volk byggdes aktivt Iasi, som blev huvudstad redan 1574, han försökte underkuva Valakien och Transsylvanien, handlade med Ryssland och förhandlade i hemlighet om en allians mot turkarna, men Lupu var inte vän med de ukrainska kosackerna, stödde öppet Polen ( fastän i Khmelnitskijs armé slogs moldaviska frivilliga), för vilket han så småningom blev slagen av en allians av kosacker och tatarer, varefter han slöt fred med Khmelnitskij och till och med gav sin dotter Roskanda till sin son Timofey. Bojarerna och guvernörerna, som var vänner med den polska adeln, kom omedelbart till deras hjälp och organiserade med hjälp av Valakien och Transsylvanien en konspiration som avslutade Lupus regeringstid. "Bastard boyars" har alltid varit mer relevant för Moldavien än för Ryssland - landet har levt i flera århundraden i en kontinuerlig maktdelning, och till och med flera starka härskare i rad kunde ha gjort det till Balkans huvudmakt.
Lupu Square korsas också av Lupu Street, huvudgatan i Orhei - faktiskt sträcker sig staden längs den i 7 kilometer, men i genomsnitt är den mindre än en kilometer bred. Men till att börja med svängde jag in på gatan bakom huset från introduktionsramen. Efter en dag i staden väntar folk på minibussar till utkanten och byarna:
Orhei innergårdar:
Samma gata går ner i ett par branta sicksackar i en djup urholkning av någon bäck, som med största sannolikhet rinner till Reut från sjön Orhei - den är liten och gränsar till bostadsområdena. På berget ligger vingården Chateau Vartaley, och bakom den kan du gå till Old Believer-kyrkan (ej synlig härifrån):
Ett pannrum med ett tjockt rör och antingen en rumänsk eller till och med en förrevolutionär byggnad:
Men den medicinska högskolan är definitivt från den rumänska eran - en typisk skoldesign, jag stötte på dessa flera gånger:
Efter att ha gjort en cirkel gick jag ut på andra sidan Lupu-torget på en av sidogatorna. Orhei-distriktet sträcker sig ungefär en kilometer från torget till Demetriuskyrkan, och dess arkitektur är huvudsakligen koncentrerad ovanför Vasily Lupu Street. Av de 7 distriktsstäderna i Bessarabien (Ackerman, Balti, Bendery, Izmail, Soroca, Khotin) var Orhei för hundra år sedan den minsta (12 tusen invånare), men samtidigt ser den mycket mer imponerande ut än distriktsdistrikten eller , och viktigast av allt, mycket mer holistisk. Dessutom är ungefär 2/3 av dess byggnader "med ögat" från tsartiden, resten är rumänska:
Och ja, det hände verkligen på gatan såöde - dock var alla Orhei-folk var på den tiden, har jag redan visat. Det är sant att en grupp skolbarn i 13-14-årsåldern rusade genom dessa gator med höga skrik, och för att vara ärlig störde deras närvaro mig - ett sällsynt fall i Moldavien, i själva verket är landet inte alls ett upplopp.
En av de två gatorna som denna stadsdel ligger på går längs baksidan av Lupu Street. Här, låt oss säga, ett hotell - är det inte rumänskt, kanske? Fasaden är 100% sovjetisk, jag tog inte ens ett foto av den, men från gården liknar den mellankrigstidens funktionalism:
Eller här är absiden av den nu ortodoxa kyrkan, misstänkt lik den tidigare kyrkan:
Från söder är båda distriktsgatorna stängda av en kyrka (1902-04), kanske den största och vackraste i det genomortodoxa Moldavien:
Bessarabien, som en del av Nya Ryssland, var på 1800-talet extremt multinationellt - här bodde tyskar, polacker, bulgarer och greker, inbjudna av regeringen i Tsarryssland - vissa till bördiga länder, andra borta från det turkiska oket. Kyrkor är dock inte typiska för Moldavien, och just denna är förtjänsten för de lokala bojarerna av polskt ursprung, paret Grigory Dolino-Dobrovolsky och Cesarina Bokarska - enligt en familjelegend, som Alexander Deorditsa berättade för mig, byggde den första en kyrka i byn Braviceni, den andra - en kyrka i Orhei.
I närheten finns en annan kyrka - men den kan mycket väl vara bulgarisk eller grekisk:
Så jag gick ut igen på Lupu Street, ungefär ett kvarter från St. Demetrius Church, och gick tillbaka mot torget. Gatans utveckling är generellt sett ganska tråkig. Den redan nämnda tidigare kyrkan (?) tittar på den med sin fasad - och här är en kyrka i en länsstad, så du borde inte bli förvånad, det finns många före detta tyska byar i Moldavien:
Korsade Lupu Square igen. I grund och botten är Orheis centrum byggt upp med dessa låghus från Stalintiden, mycket typiska för Moldavien:
Även om distriktet Orhei i allmänhet är mycket mer omfattande än de två gatorna, men av någon anledning bildar det inte ett enda tyg bortom dem - bara en spridning av enskilda hus i sovjetiska byggnader. Bakom Lupu Square finns tre monument nästan på rad. Den första är för offer för förtryck (för Moldavien var det mörkaste året 1949, då minst 35 tusen människor deporterades härifrån, men i journalistik och tvister varierar siffrorna upp till sex nollor):
Nästa är för Tjernobyls offer. Korset på atomen är imponerande:
Och slutligen - till hjältarna från det stora fosterländska kriget:
Den längsta punkten längs Lupu Street var en fungerande synagoga med arkitektur karakteristisk för Bessarabien:
Det finns ett annat hus i närheten - jag undrade om det var rumänskt eller modernt, och det visade sig att det trots allt var en ombyggnad. Men väldigt bra:
Längs parallellgatan nedanför Lupu Street började jag gå tillbaka till busstationen:
Jag tog den sista bilden i Orhei nära kulturcentret:
Och mindre än en timme senare återvände han till Chisinau. I allmänhet kommer jag ihåg den här staden - det är helt klart inte värt att försumma när du reser runt i Moldavien.
De följande två delarna handlar om Old Orhei. Jag åkte dit en annan dag, och det är lättare att ta sig från Chisinau än härifrån.
Orhei är en av städerna i Moldaviens centrum. På moldaviska kallas det "Orhei". Detta är en liten provinsstad där de flesta byggnaderna finns kvar från sovjettiden. Du hittar inga skyskrapor eller högteknologiska gatuprylar här. Här finns dock flera höjdpunkter som döljer sig bakom förfallna fasader och kronor av hundraåriga träd.
Upptäck Orhei
Du kan enkelt ta dig till Orhei från Chisinau. Staden ligger bara 40 kilometer från Moldaviens huvudstad. Längs vägen öppnar sig pittoreska landskap från bilfönstret. Orhei ligger i en dal höljd av kullar och skogar i ett av landets grönaste områden - bredvid Codri naturreservat.
Orhei – version 2.0
Den antika staden grundades cirka 20 kilometer från den moderna bebyggelsen. Idag finns på den gamla platsen ett historiskt och arkeologiskt komplex som skyddas av staten. Turister känner det som Old Orhei, där en av de första bosättningarna dök upp på 1100-talet. Efter 3 århundraden kom mongol-tatarerna till Getae och Dacians länder - förfäderna till moderna moldaverna. Människor tvingades fly och flyttade bosättningen, som idag redan är känd som den nya staden Orhei.
judiskt spår
Modern Orhei är 463 år gammal. Judar var bland de första nybyggarna. De attraherades av Orhei av dess geografiska läge - det var lätt att ta sig från staden till andra stora platser, såväl som av dess bördiga marker och tempererade klimat. Under loppet av flera århundraden blev Orhei den största judiska församlingen i hela Bessarabien – som Moldavien brukade kallas. I slutet av 1800-talet var stadens befolkning tre fjärdedelar judisk. Och den återstående fjärdedelen är moldaver, ukrainare och ryssar.
På 1800-talet fanns synagogor överallt i Orhei, närmare bestämt fanns det 19. Idag finns det för övrigt bara en kvar.
« Dessa var mestadels de rikaste människorna. De höll medicin och utbildning i sina händer. I vår stad och vårt län var 20 miljonärer registrerade bland judar», – sa Andrei Kalcha, anställd på historiska museet.
Moldaverna kom bra överens med nykomlingarna och var tacksamma för deras bidrag till utvecklingen av staden. Nu påminner den antika kyrkogården, en av de äldsta i hela Europa, om det judiska spåret. Nästan 15 tusen människor är begravda på kyrkogården, som är över 400 år gammal. Stengravstenar med inskriptioner på hebreiska finns fortfarande bevarade här.
Attraktionen, som skickar en kyla nerför ryggraden, kommer att tilltala dem som lockas av historia och arkitektoniska monument. De sistnämnda finns det förresten gott om i Orhei.
KyrkaXVIIårhundrade
En av de äldsta kyrkorna i Moldavien är St. Demetrius-kyrkan. Det byggdes redan 1636. Idag är det Orheis visitkort, vars kupoler är synliga nästan omedelbart när man kommer in i staden. För att bygga klostret bjöd den moldaviske härskaren Vasile Lupu in de bästa arkitekterna från Rumänien och Polen. De byggde templet på bara 5 år. Om det inte vore för andra världskriget, kunde templet ha bevarats i sin ursprungliga form än i dag. Men bombningarna 44 förstörde halva byggnaden. Kyrkan St. Demetrius restaurerades snabbt på 50-talet av förra seklet. Sedan dess har det inte varit stängt på en enda dag. Moldaver värderar detta arkitektoniska arv så mycket att de förevigade det på 5 lei-sedeln i den nationella valutan.
Gotisk kyrka - Orhei Hogwarts
Orhei är en kompakt stad där du kan och till och med behöver röra dig uteslutande till fots. Det finns absolut inget behov av transport. När man går genom Orheis centrum är det omöjligt att inte lägga märke till den katolska kyrkan.
Det finns väldigt få katoliker i Moldavien, så kyrkan är en sällsynthet. Den vackraste av dem ligger i Orhei - Jungfru Marias antagandekyrka. Den byggdes i början av 1900-talet av den polska adelsdamen Cesarina Bokarskaya, enligt en version, en släkting till den ryske reformatorn Pyotr Stolypin.
Kyrkan är gjord i nygotisk stil. Till utseendet liknar den den fiktiva Hogwarts skola för häxkonst och trolldom. En sådan byggnad är den enda inte bara i Orhei, utan i hela Moldavien.
”Till vår kyrka kommer till och med troende från andra trosriktningar. Mässan varar bara 40 minuter, och inte 4 timmar, som i en ortodox kyrka, och här finns bänkar - mjuka och bekväma», – sa kyrkans vårdnadshavare Alevtina.
2008 totalrenoverades templet - det skadades också under kriget. Här fanns länge lager, gym och till och med radiostudio. Nu från utsidan ser det oklanderligt ut, nästan samma som för 114 år sedan. Insidan är ljus och mysig – de flerfärgade glasmålningarna ger en speciell atmosfär. Var och en av dem återspeglar bibliska scener, såsom bebådelsen eller Kristi korsfästelse.
Orhei är den mest dynamiskt utvecklande staden i Moldavien 2018
Orhei är en stad med ett rikt förflutet. Samtidigt försöker regioncentret hänga med i tiden – det utvecklas dynamiskt och strävar till och med efter att bli en modern europeisk stad. Nya byggnader och strukturer dyker upp här, vägar repareras och gatubelysning installeras mycket snabbare än vad som händer i Chisinau. Därför lockar denna stad även invånare i Chisinau. De kommer hit för semester eller helger. Invånare i andra städer är fascinerade av Orhei med dess lugna regelbundenhet, låga priser och trevliga atmosfär.
En lugn hamn
En av platserna där du kan koppla av från vimlet är stadssjön. Den har inget namn eftersom den är den enda i staden. Att hitta det är inte svårt, du kan fråga vilken Orhei-invånare som helst och han kommer att berätta vägen för dig.
Det första som fångar ditt öga är den moderna infrastrukturen: prydligt lagda gatstenar, snövita bänkar, sport- och lekplatser. Det är inte förvånande att lokalbefolkningen tillbringar nästan all sin fritid här. Här badas, solas och fiskas.
« Detta är en mycket vacker plats där du kan tillbringa tid med din familj. Vi älskar att komma hit för att äta glass och lyssna på musik. Här hålls många konserter för barn» – säger Orhei-bon Cecilia Grisa.
För avskildhet är det bättre att komma hit på vardagar, för på helgerna är det osannolikt att du är de enda besökarna. Här kan du njuta av den lätta brisen och promenera längs sandstranden.
Den vackraste parken i landet
När du väl har strosat runt sjön, bege dig in i den centrala delen av staden till Orheis största och grönaste park, Ivanos. Den fick sitt namn efter floden som rinner längs hela territoriet. Denna park byggdes redan 1873. För några år sedan restaurerades den fullständigt och CCTV-kameror installerades över hela territoriet. Här finns även bevakning i tjänst dygnet runt.
Parken hålls i perfekt ordning - förresten, denna vana går tillbaka till 1800-talet, då stadsguvernören organiserade en massiv sanering av området. Hittills har ingen övergivit denna tradition - alla besökare upprätthåller renlighet. Automatisk vattning installeras på snyggt trimmade gräsmattor. Hela området är omgivet av tiotusentals träd från hela världen: kanadensisk lönn, australiensisk akacia och gyllene gran.
Att promenera här är ett nöje. Det känns som att du befinner dig i en oas gömd i hjärtat av staden.
Slott i fransk stil
Denna del av paradiset ligger på Orheis högsta punkt, med utsikt över hela staden och floden Reut. Stadens historia inspirerade lokala vinmakare att skapa ett riktigt "slott" - i fransk stil. Ett slott är en plats med en hel cykel av vinproduktion, när en vinmakare kontrollerar hela processen, från plantering av vinstockar till lagring i svala källare.
Denna vingård har inte en hundraårig historia - den grundades för lite över 20 år sedan, men denna plats kommer att tilltala många.
På komplexets territorium finns en restaurang med moldavisk och europeisk mat, en produktionsverkstad samt 4 villor där gästerna på slottet kan stanna i flera dagar tills de smakar allt vin som finns här. Och det finns mycket av det i coola källare. Klassiska europeiska röda sorter: Cabernet Sauvignon, Merlot, Malbec, Shiraz och Pinot Noir. Vita: Chardonnay, Riesling, Traminer och Muscat. För att få en inblick i den moldaviska kulturen är det värt att prova lokala sorter som bara finns i Moldavien – dessa är Feteasca Regale, Feteasca Neagra och Rare Neagra.
Orhei är ett bra alternativ för en hektisk endagstur. Här kan du uppleva stadens månghundraåriga historia, se några av Moldaviens vackraste arkitektoniska och kulturella arv och smaka gott vin.
Enligt 2004 års folkräkning bor 25 641 människor i Orhei: 46,56% är män, 53,44% är kvinnor. Etnisk sammansättning: 89,17% - Moldaver, 3,59% - ukrainare, 5,45% - ryssar, 0,12% - Gagauz, 0,18% - bulgarer, 0,07% - polacker, 0,14% - judar, 0,59% - zigenare, 0. . Det finns 8 715 registrerade hushåll i Orhei, vart och ett med ett genomsnitt på 2,9 personer.
[upp] Historia
De första omnämnandena av Orhei går tillbaka till den sista tredjedelen av 1400-talet och hänvisar till pyrkalab (förvaltningschef) i Orhei-fästningen, som ligger 18 kilometer nedströms Reut från den nuvarande staden. Forskare har försökt tolka toponymen "Orhei" på olika sätt. Enligt en version kommer det från det ungerska ordet "var" - "stad". Enligt en annan hypotes är "Orhei" en lokal term som betecknar en plats för en gård eller en gård. Det finns de som tror att namnet på staden går tillbaka till det tatariska ordet "orga", som betecknade khanens bostad.
Orhei har en gammal och rik historia. Till en början låg byn på en annan plats, som invånarna övergav flera århundraden senare. Befolkningen lämnade den gamla bosättningen på Reut och grundade en ny med samma namn. Den gamla staden, övergiven under 1500-talets första decennier, heter nu Old Orhei, och den nya bosättningen, som uppstod i mitten av 1500-talet, heter Orhei. Gamla stan blev en vanlig by, som försvann i början av 1700-talet.
Arkeologer har upptäckt i Old Orhei en gammal fästning från 1100-1200-talen, byggd av trä och jord. Det förstördes under den tatariska-mongoliska invasionen 1241-1242. På samma plats omkring 1330 byggde tatar-mongolerna befästningar och skapade till och med en stad av orientalisk typ som heter Shehr al-Jedid (översatt som Ny stad). 1369 fördrevs tatar-mongolerna från interfluven mellan Prut-Dniester och lokalbefolkningen ockuperade staden, som fick namnet Orhei. Utvidgningen av det moldaviska furstendömets territorium på grund av utrymmet mellan Prut och Dniester gynnade utvecklingen av Old Orhei, som blev ett centrum för hantverksproduktion och handel. Politisk stabilitet under Alexander den godes regeringstid (1400-1432) bidrog till omvandlingen av Gamla Orhei till en handelsbosättning.
Ett bevis på detta är de många moldaviska och utländska mynten från Alexander den godes tid, som hittats av arkeologer i Gamla Orhei.
Stenfästningen som byggdes av tatar-mongolerna, även om den var skadad, fortsatte att tjäna moldaverna som ett defensivt centrum. Under Stefan den Stores regeringstid (1457-1504) rekonstruerades citadellet och förvandlades till Pyrkalabernas residens. I ett dokument daterat den 1 april 1470 nämns pyrkalab av fästningen Orhei, som också utförde administrativa funktioner i cinuta. Genom att bygga befästningar av jord och trä i Gamla Orhei, försökte Stefan den store stärka Moldaviens försvarssystem och skydda furstendömet från tatariska räder. Den betydelse som härskaren fäste vid Gamla Orhei indikeras av det faktum att guvernören utsåg lojala bojarer där till pyrkalabs. Dessa är Radu Gangur, Galesh, Vlaicu, Grozia Mikotić, Ivanko och Alexa.
Under 1400- och 1500-talen inhyste befästningarna i Old Orhei pyrkalaba-palatset och husen till några stadsbor. År 1499, som ett resultat av en tatarisk räd, ödelades marknaden och fästningen Old Orhei. Och även om citadellet förblev i händerna på moldaverna, skadades dess defensiva egenskaper allvarligt. En ny invasion av tatarerna 1513 gav fästningen ytterligare ett slag. Tatarräderna fortsatte under de följande åren och orsakade enorm skada på fästningen, handeln och hela tsinuten. Den turkiske sultanen Suleiman den storslagnas kampanj sommaren 1538 till Moldavien ledde till katastrofala konsekvenser för fästningen Old Orhei och Tsinuta. Dessutom fanns det en reell möjlighet att förvandla Old Orhei till en turkisk-tatarisk fästning för att stärka det osmanska rikets position i denna region.
Förstörelsen som orsakades av en serie räder efter 1499 fick tydligen stadens invånare att flytta till en ny plats. Övergången började ske mer aktivt efter 1530-1540. En ny bosättning (det är brukligt att kalla det Orhei) uppstod 18 km uppströms Reut. Gamla Orhei var helt övergiven. Från 50-60-talet av 1500-talet talar källor redan om en ny marknad, som blev det administrativa centrumet för Orhei cinut.
Exakta uppgifter om staden Orhei visas under Alexander Lapusneanus regeringstid - från 1554, när en damm började byggas vid sammanflödet av floderna Kula och Reut, vilket gjorde det möjligt att skapa en sjö. Dmitry Cantemir skrev också om honom: "Orhei-distriktet. Den kallas så vid namnet Orhea, som ligger vid floden Reut, en stad som inte är särskilt stor, men ganska vacker och rik på allt som behövs för mänskligt liv. Lake Orhei, som ligger inte långt från staden i öster, och den vackra ön på den ger riklig mat.” Folkräkningen 1591 registrerade 2 657 fattiga människor, 380 kurtianer (tjänstemän) och 226 nemes (adelsmän) i Orhei cinut.
Sedan 1559 förekommer Orhei i officiella dokument som en marknadsstad. Bosättningen började utvecklas och blev ett regionalt handelscentrum. Bland ägarna till butikerna som dök upp fanns dåvarande Orhei-pyrkalab Nicoare Donich. År 1607 donerade han till Seku-klostret "flera hus med alla platser och butiker med varor, som ligger mitt på Orhei-marknaden och byggdes av oss och med våra pengar."
Stadens ekonomiska välståndsperiod inträffade under Vasily Lupus regeringstid, som rengjorde sjön, byggde broar, utvecklade ett antal gator och grundade en bosättning nära Orhei, vars inkomster berodde på härskaren. Vasily Lupu initierade byggandet av St. Demetrius-katedralen - en av de 15 kyrkor och kloster han grundade. Pavel Aleppo, som passerade genom Orhei 1653, skrev i sina reseanteckningar: "Husen är byggda av sten och trä, och vägarna är belagda med brädor, som i Iasi."
Orhei-pyrkalaberna spelade en viktig roll i det militärpolitiska livet i Moldavien och koncentrerade försvars- och administrativa funktioner i deras händer. Bland dem sticker Pyrkalabs från Danchul-Durak-dynastin ut - representanter för denna familj blev ledarna för Orhei-fästningen och Orhei Tsinut på 1500-1700-talen. 1671 bröt ett stort uppror ut mot härskaren George Duka, som införde höga skatter och utnämnde likgiltiga dignitärer till viktiga regeringsposter till skada för bojarernas och tjänstefolkets intressen. Rörelsen fick en stor skala i cinuts Soroca, Orhei och Lapushnen. Upproret leddes av den store serdaren (militärledaren) Orhei Mihalcea Hincu, den före detta store serdaren aposteln Narren och den tidigare kluchern (bojarrangen) Konstantin. 1672 nådde rebellerna Iasi, vilket tvingade guvernören att fly, men han, med stöd av den turkisk-tatariska armén, lyckades sedan besegra dem. Ledarna för upproret flydde till Polen. Mihalcea Hincu återvände till sitt hemland under andra härskare, men aposteln Fool stannade kvar i Polen till slutet av sitt liv.
Överföringen av staden till privat ägo började 1761, när voivode Scarlat Grigore Ghica, i utbyte mot flera hus i Iasi, gav förvaltaren Constantin Riscani en del av hospodarens domän i Orhei. 1807 var staden redan helt i Costaque Balshas ägo. Senare övergick Orhei i händerna på statsrådet Alexander Ghika.
År 1833 fick Orhei status som länsstad. Den gamla bosättningen expanderade mot norr och väster, mot transitvägarna till Rezina, Balti och Soroca. Befolkningen växte, hantverksproduktionen utvecklades. Men ur ekonomisk synvinkel kunde Orhei inte längre konkurrera med sådana kommersiella och industriella centra som Balti och Bendery. 1907 öppnades en 4-klassig flickgymnastiksal i Orhei, som 1910 förvandlades till ett 7-klassigt lyceum.
Fram till 1947 förblev Orhei centrum av länet, som inkluderade distrikten Bravici, Kiperceni, Criuleni, Raspopeni, Rezinsky, Suslensky och Telenesti. Under den administrativa reformen 1947 upplöstes länen och Orhei blev ett regionalt centrum. Under sovjettiden utvecklades stadens ekonomi, industri- och bearbetningsföretag, sociala och kulturella anläggningar etc. togs i drift.
1998 blev Orhei centrum i länet med samma namn. Med återgången till stadsdelar 2001 fick staden återigen status som stadsdelscentrum.
[upp] Historiska monument
Orhei är en stad med rika traditioner och värderingar. Den har 63 historiska, minnesmärken, arkitektoniska och konstmonument, inklusive 14 av nationell betydelse och 49 av lokal betydelse.
Museikomplexets namn Gamla Orhei kommer från namnet på den medeltida staden Orhei, som fanns på 1400-1500-talen. Namnet Old Orhei dök upp efter att befolkningen i staden reste till en annan plats. Museikomplexet Old Orhei är ett system av historiska och naturliga monument, unika landskap belägna på höga klippiga uddar, som bildas av slingrarna av floden Reut mellan byarna Trebuzheni och Butuceni. Arkeologisk forskning i Old Orhei började 1947. Av särskilt vetenskapligt och musealt värde är Geta och medeltida moldaviska fästningar, ett badhus, ett värdshus, en kyrka, samt små och stora grottor som bildas i de klippiga massiven på stranden av Reut.
Old Orhei inkluderar två gigantiska steniga uddar: Pestere och Butuceni. Landskapets originalitet ges av Reut-kanalen, som har formen av en kanjon som löper genom kalkstenslagren i det antika Sarmatiska havet (för 14 miljoner år sedan). Det första klippkomplexet, som ligger på den norra kanten av grottserien, 20-30 m ovanför floden, är Bosie-klostret. Det är ett uråldrigt system av klippgallerier, byggda i flera rader. Den har en klippkyrka med ett altare, en naos och rymliga celler.
Det andra grottkomplexet ligger på en höjd av 30-60 m över flodnivån, väster om Bosie-klostret, under basen av Geto-Dacian-bosättningen. Täcker cirka 30 grottor, byggda i ett kalkstensmassiv i flera horisontella rader över ett område på 250 m. Vissa grottor kan inte bestigas utan specialutrustning. Olika tecken är ristade på väggarna i cellerna, som liknar de symboler som är karakteristiska för tidig medeltid.
Det tredje stenkomplexet är Peshtere-klostret. Den ligger 60 m över Reuts nivå och verkar fortsätta med andra gallerier av bergrum (ca 50 m västerut). Klostret består av en kyrka med ett altare, en naos, en pronaos och en vestibul, en grupp celler, en korridor med trappsteg som leder till Reut och en tunnel inhuggen i berget 1820 från sidan av byn Butuceni. Ett klocktorn (1890) reser sig över ingången till tunneln, nära den och ovanför kyrkan, på kanten av udden finns ett massivt kors från 1700-talet.
Orheevsky Museum för historia och etnografi har en rik samling utställningar som belyser stadens historia, invånarnas yrken, biografier om kända personligheter som föddes eller arbetade här: markforskaren Nikolai Dimo (1873-1959), poeten Yuri Barzhansky (1922) -1976), folkmusikartisten Tamara Cheban, författaren Onisifor Gibu, som arbetade på Orhei Lyceum under mellankrigstiden. Museet ligger i en byggnad klassad som ett historiskt arv i staden.
St. Demetrius katedral grundad av härskaren Vasile Lupu, byggdes före 1638-1639 på en kulle i den sydöstra delen av landet. Kyrkan består av tre delar, som var och en domineras av en sfärisk kupol. Klockstapeln uppfördes samtidigt med byggnaden. Dess inre är synligt från utsidan på grund av valv som stöds på pelare. En minnesplatta med skulpturelement installerade ovanför portalen som leder till pronaos återspeglar episoder i livet för templets grundare. I S:t Demetrius kyrka utfördes otillåtna arbeten för att byta ut gamla träfönsterkarmar mot metall-plast, vilket ledde till att den gamla putsen baserad på kalkstensbruk slogs ner och istället användes cementbruk.
Installerad bredvid katedralen St. Demetrius Monument till Lord Vasily Lupu(skulptör Oscar Hahn, 1932), vars namn är förknippat med många viktiga förändringar i stadens utveckling. Till en början låg bronsstatyn i stadskärnan, men 1972 flyttades den till kyrkan.
St Nicholas kyrka byggdes under första hälften av 1800-talet och byggdes om i slutet av samma sekel. Templets arkitektur passar in i traditionen av rysk kyrklig eklekticism.
Historiska monument är Gamla troende kyrkan i Kazan Ikon av Guds moder, byggd i mitten av 1800-talet, och Alla helgons kyrka, grundad i slutet av 1800-talet. En liten kyrka dök upp 1904-1915 genom ansträngningar från det lokala polska samhället. Orhei bevarar också sådana arkitektoniska och historiska monument som det före detta kvinnogymnasiet, distriktets zemstvo-församling (med en park), många bostadshus och bankkontor från 1800- och 1900-talen.
[upp] Naturliga resurser
Orhei ligger i ett område med mycket varierande landskap. Staden täcker en yta på 2047 hektar. Området med jordbruksmark utanför stadens gränser är 218 hektar, 54 hektar är avsatta till Ivanos stenbrott. Floderna Reut och Ivanos tillhör Dnjestrbassängen. Dessa floder matas av snö, regn och grundvatten.
Nära Orhei finns ett av de rikaste skogsområdena - Codri. Träd och buskar som växer i skogarna i denna region tillhandahåller värdefulla råvaror för folkhantverk. Det är också en underbar plats för rekreation, turism och jakt. Området med grönområden i staden är 184 hektar (9,1% av den totala arean), varav 70% är skog.
Faunan i regionen representeras av vildsvin, grävling, vesslor, räv, mård, rådjur, harar etc. Till gnagare hör ekorrar, murmeldjur och andra arter. Bland fåglarna som lever här är dessa platser bebodda av trastar, turturduvor, nötskrika, finkar, vaktlar, hägrar, storkar, vildgäss och ankor etc. Karp, braxen, gös, vitvala etc. finns i reservoarerna .
Orhei har avlagringar av lera och sten. Det finns områden som upptas av öppna stenbrott för utvinning av grus, småsten, marker med för hög fukthalt, saltmarker och områden som är utsatta för erosion och jordskred.
Ekonomi
Stadens ekonomiska potential bildas av industri-, handel-, transport-, telekommunikationsföretag, ekonomiska aktörer som arbetar inom tjänstesektorn. Industrisektorn är specialiserad på tillverkning av mat, juice, konserver, mejeriprodukter, bageriprodukter, cigaretter, alkoholhaltiga drycker och läskedrycker, hushållsartiklar, sybehör och skor. Dessa är företag som Orhei-Vit JSC, Fabrica de pîine JSC, Gabini JSC, Tobacco Factory, Orlact LLC, Galanta JSC. De tillhandahåller kvalitetsprodukter till både inhemska och utländska marknader.
Orhei-regionen producerar ett brett utbud av viner. Vinindustrin representeras av fem fabriker: Orhei Vin JSC, Marvin JSC, Vinul Codrilor JSC, Pivnițele Brănești JSC och Chateau Vartely LLC, som exporterar sina produkter till Tyskland, Italien, Frankrike, Turkiet, Israel, Storbritannien, OSS-länderna, etc.
Handels- och serviceföretagen utvecklas dynamiskt i staden.
[upp] Social sfär
Stadens utbildningssystem omfattar 7 förskoleinstitutioner, 4 gymnastiksalar, teoretiska lyceum uppkallade efter. I. L. Karadzhiale och O. Gibu, yrkesskola, konst- och musikskolor, internatskola, idrottsskola, medicinska och pedagogiska högskolor. På kulturområdet finns två kulturcentrum, 7 bibliotek och 9 amatörkonstgrupper.
Orhei Museum of History and Ethnography har en rik samling utställningar som belyser stadens historia, invånarnas yrken, biografier om kända personligheter som föddes eller arbetade här: markforskaren Nikolai Dimo (1873-1959) ), poeten Yuri Barzhansky (1922-1976), folkmusikartisten Tamara Ceban, författaren Onesifor Gibu, som arbetade på Orhei Lyceum under mellankrigstiden, och andra.
[upp] Turistvägar
En av de mest kända i Moldavien är turistvägen - Ivancha - Old Orhei - Cricova - Chisinau (120 km). Bland de mest attraktiva platserna för turister längs denna rutt är museikomplexet Old Orhei. Sträckan från Chisinau till Ivanchi går genom ett område där vintraditionerna är mycket rika. Orterna i denna region, Cricova och Magdacesti, är kända för sina underbara viner. 10 km från byn Peresechina ligger byn Donich - Donich-bojarernas tidigare gods och husmuseet för klassikern av moldavisk litteratur, fabulisten Alexander Donich. Sedan befinner vi oss i byn Ivancha, som ligger på en pittoresk plats i utkanten av skogen och nära flodstranden. Där kan du besöka museet för folkhantverk, vars utställningar presenterar alla traditionella aktiviteter för folkhantverkare i Moldavien.
Några kilometer från Ivanchi ligger byn Braneshti, känd för sina murare. Husen, portarna och skorstenarna här är dekorerade med blommor och stenpelare skapade med fantastisk skicklighet. Nästa stopp är dalen av floden Reut, där ruinerna av tre forntida bosättningar finns: Geto-Dakyi, den tatariska Shehr al-Jedid och den moldaviska medeltida. Ett ortodoxt klippkloster är uthugget i Reuts branta stränder. I byn Butuceni finns en gammal bondgård från 1800-talet som förvandlats till museum. Turistvägen går sedan längs Reut till floden Dniester, Dubossary-reservoaren och vattenkraftverket. På vägen tillbaka kommer turister att ha ett stopp i den underjordiska staden Cricova, vars vinkällare är bland de största i världen.
