Pakanallisista ajoista lähtien esi-isämme pelkäsivät ja odottivat tätä yötä eniten; he uskoivat, että Walpurgin yönä vallitsee pahojen henkien, paholaisen väkivalta ja noidat lentävät suureen sapattiin Bald Mountainille. Siksi esi-isämme käyttivät Walpurgin yötä paholaisten ajamiseen ja kodin puhdistamiseen pahoista hengistä ja polttivat suuria kokoja.
Walpurgin yön historia
Itse "epäpuhtaan" yön alkuperästä on olemassa useita versioita. Ensimmäinen, kiistanalaisin, liittyy tiettyyn henkilöön - Saint Walpurgis - Heidenheimin Walburgiaan. Hän syntyi noin vuonna 710 Länsi-Saksin kuninkaan Richardin perheeseen. 11-vuotiaana hän tuli luostariin. Sitten kuninkaallisen veren nunna lähti osana lähetyssaarnaajien ryhmää Saksaan. Eräänä päivänä laiva, jolla Walpurgis purjehti, joutui myrskyyn. Hän heittäytyi polvilleen ja alkoi rukoilla. Hurrikaani pysähtyi ja meri tyyntyi. Tämän ihmeen ansiosta Walpurgisista tuli merimiesten suojelija.
Toinen ihme tapahtui hänen kuolemansa jälkeen vuonna 777. Hänet haudattiin luostariin, joka myöhemmin kunnostettiin ja pyhän hauta häpäistiin. Walburgan sielu tuli apottin luo, ja hän määräsi vainajan jäännökset siirrettäväksi Eistadtin luolaan. Tämä tapahtui 1. toukokuuta. Pian kivistä alkoi tihkua elämää antavaa öljyä. Tämän jälkeen Walpurgista kunnioitettiin pyhimyksenä.
Saatat ihmetellä, mikä yhdisti pyhän naisen pahoihin henkiin? On olemassa useita mielenkiintoisia ja samalla epäilyttäviä tosiasioita. Hänen muistopäivänsä osuu kevään saapumiselle omistetun esikristillisen juhlan viettoon. Pyhimystä kuvaavissa freskoissa on outoja symboleja, jotka eivät ole tyypillisiä nunnakuvalle. Hänet on kuvattu lehmusten ja vuorten taustalla sekä koiran ja peilin kanssa. Kaikki nämä symbolit puhuvat hänen yhteydestään luonnollisiin tai pakanallisiin uskomuksiin eivätkä kristillisiin uskomuksiin.
Valpurgin yön esikristilliset juhlat
Beltane-loman nimi tunnetaan vain harvalle, mutta 800-luvulla se oli pakanoiden halutuin ja odotetuin. Monissa gaelin murteissa loman nimi on käännetty toukokuuksi, mikä tarkoittaa, että on aika ajaa karja kesälaitumille. Tänä päivänä tärkein pakanajumala, aurinko, laskeutuu taivaasta maan päälle ja hänelle on tehtävä uhri. Tämä tehdään sen varmistamiseksi, että koko vuosi on tuottava.
Tulen polttoa, joka sytytettiin korkeimmilla paikoilla, pidettiin pakollisena rituaalina. Vuorella kaksi valtavaa tulipaloa ympäröi syvä oja. Se oli tarkoitettu katsojille. He asettuivat ojaan ja odottivat kokon sytytystä ja laulujen alkamista. Kolme kertaa kaikki ihmiset kävelivät tulen ympäri, ajoivat eläinlaumoja sen läpi ja toivat soihdut koteihinsa pyhittämään ja valaisemaan perheen tulisijaa.
Walpurgin yön perinteet
Palloa hallitsee täällä Saatana itse, joka sarvivuohen muodossa istuu kunniapaikalla keskellä. Jokainen noita on velvollinen osoittamaan kunnioituksensa herraa kohtaan. He lähestyvät vuorotellen koroketta ja suutelevat hallitsijaa. Kaunein noita, joka on ryhmän johtaja ja jota pidetään kokouksen kuningattarena, nauttii Saatanan erityisestä suosiosta.
Osoitettuaan kunnioituksensa Saatanaa kohtaan laulaessaan ja tanssiessaan, kaikki alkoivat kertoa, mitä he olivat tehneet kuluneen vuoden aikana ja mitä pahaa olivat tehneet. Täällä päätetään, mitä noidat tekevät seuraavan vuoden aikana ja mitä ilkeyttä he tekevät ihmiskuntaa vastaan. Saatana on ankara tuomari; hän ei anna anteeksi niille, jotka eivät tottele häntä, vaan rankaisee heitä ankarasti ruoskan iskuilla. Aloittaakseen paholaisen aterian noidat sytyttävät soihdut.
Pöydällä olevat astiat ovat ainutlaatuisia. Tämä on pääasiassa hevosenlihaa, jota syödään ilman suolaa ja leipää. Kaikki juomat tarjoillaan eläinten sarvista, kavioista ja kalloista. Vuoren yläpuolella kuullaan kissan pyrstistä ja hevosen pääkalloista koostuvan pirullisen orkesterin äänet. Runsaan aterian ja juomien jälkeen noidat tanssivat villisti tulen ympärillä. Heidän kavalierinsa, demonit, eivät koskaan lakkaa hyppäämästä ja pyörimästä kuin paistinpannussa. Täällä pidetään myös turmeltuneita ja himokkaita orgioita, joihin kaikki vuorella olevat osallistuvat.
Kun Walpurgis Night päättyy, legendan mukaan ihmiset näkevät sapatin paikalla paljaita luita ja kaviojälkiä.
Walpurgis Night tänään
Esi-isiemme perinteet ovat löytäneet vastauksensa meidän päiviimme. Monet Keski- ja Pohjois-Euroopan kansat viettävät edelleen kevään ja luonnon kukinnan juhlaa. Muinaisten perinteiden mukaisesti ihmiset polttavat valtavia kokoja. Siten he hajottavat sapattia varten kokoontuneet noidat ja puhdistavat itsensä tulen voimalla. Kaupungin aukioilla järjestetään koko päivän konsertteja opiskelijaesityksineen, pyöreitä tansseja ja pelejä. Yli sadan vuoden ajan Walpurgin yötä on juhlittu tämän ohjelman mukaisesti.
Walpurgis-yönä skandinaaviset, kuten muutkin kansat, sytyttävät kokkoa ja suorittavat puhdistusrituaaleja. He polttavat kaikki vuoden aikana kertyneet roskat. Loman kunniaksi valmistetaan erityinen ruokalaji - gravlax. Sillä ei ole analogeja: tuore kala - lohi - on valmiiksi maustettu suolalla lisäämällä sokeria ja tilliä (tämän muinaiset ihmiset tekivät Walpurgis-yönä, vain he hautasivat sen hiekkaan ja söivät sen tulen syttymisen jälkeen).
Tämä on erityinen loma tšekkiläisille. Tässä maassa on monia legendoja tästä päivästä ja ihmisten keskuudessa pelätään pahoja henkiä. Jotta noita ei pääse taloon ja vahingoittaisi ihmisiä, kynnykselle kaadetaan paljon hiekkaa ja ruohoa. Legendan mukaan ennen huoneeseen tuloa he laskevat kaiken, mikä on kynnyksellä. Mitä enemmän hiekkaa on, sitä epätodennäköisempää on, että noita selviää ennen aamunkoittoa. Walpurgis Night on kiireistä aikaa baijerilaisille.
Kiellot
Uskotaan, että tänä päivänä sinun ei pidä tuoda liljoja taloon, varsinkin jos on sairas henkilö. Uskotaan, että lila huumaa potilasta hajullaan ja kutsuu hänet toiseen maailmaan. Sanoissa ja teoissa on noudatettava varovaisuutta.
Uskotaan, että pahojen henkien muisteleminen, kirosanat, aktiiviset eleet, ärtyneisyys ja aggressio tekevät ihmisestä myös lelun pahojen voimien käsissä. Et voi käyttää tänä iltana vaatteita, joita käytit jonkin konfliktin tai tapahtuman aikana.
Uskotaan, että tällaiset vaatteet säilyttävät negatiivisen energian ja houkuttelevat henkiä. Myös musta väri kannattaa unohtaa.
Hei rakkaat lukijat. Legendan mukaan noidat kokoontuvat tänne joka kevät sapattina Walpurgin yön kunniaksi, joka heijastuu Goethen Faustissa. Tämä on Mount Brocken. Tumman kauneutensa ansiosta se houkuttelee tuhansia turisteja. Vaikka todellisuudessa se ei osoittautunut ollenkaan synkäksi, maalauksellisella ekologisella polulla metsän ja joen läpi, mustikkaniityillä ja puhtaalla ilmalla. Kuuluisa mikrobiologi Robert Koch syntyi sen juurella.
Mount Brocken sijaitsee Saksassa, Saksi-Anhaltissa, Harzin kansallispuistossa. Harz on tärkeä luontokohde. Se on Unescon suojeluksessa.
Kartta Harzin kansallispuistosta
Tänne kannattaa mennä ainakin päiväksi katsomaan museota ja huipulla olevaa tornia, kuljeskella rauhallisesti kivipolkua pitkin metsän ja joen läpi. Nauti kävelystä, mene Shirken kaupunkiin, jossa on paljon kahviloita ja ravintoloita, joissa on tarjolla perinteistä ruokaa, paikallisia oluita ja kuuluisa Schirker Feuerstein snaps (Shirkin tulikivi).
Paikallisen Schierker Feuerstainin muistomerkki. Juoma on täynnä yrttejä. Vahva.
Ilmasto ja epätavalliset ilmiöt
Brocken on Harzin korkein kohta - 1141,1 m.
Tällä vuorella on myös muita nimiä: Blocksberg, Brokesberg tai Brochelsberg.
Ilmasto täällä on ankara. Vuori on lähes ympäri vuoden paksun sumun peitossa, talvella ilman lämpötila voi laskea -28 asteeseen. Nämä sääolosuhteet ovat samankaltaiset kuin Islannin ilmasto, ja kesät ovat hyvin lyhyitä ja talvet pitkiä.
Lisäksi täällä vuorella on erittäin mielenkiintoinen optinen vaikutus. Ihmisen ympärille voi ilmestyä sateenkaaren halo. Tämä on niin kutsuttu Brocken-spektri, jonka kuvaili John Silberschlag.
Walpurgin yö
Legendan mukaan noidat kerääntyivät Brockeniin järjestämään sapatin uhreineen, kutsuen pimeyden prinssin ja valtavia helvetintulen pylväitä.
Synkkä metsä
Melko synkkiä metsäpalstoja löytyy myös ekologisesta polusta, jota pitkin laskeutuu Shirken kaupunkiin.
Walpurgis Night on noitien pääsapatti ja yksi tärkeimmistä hedelmällisyydelle omistetuista pakanallisista juhlapäivistä. Tämä on loma, johon jokaisen itseään kunnioittavan noidan on kiinnitettävä huomiota.
Saksalaiset rakastavat perinteitä, ja lisäksi tämä on syy kerätä turisteja, pitää hauskaa ja ansaita rahaa. Joten tätä iltaa rakastetaan täällä ja sitä juhlitaan joka vuosi.
Noitia on kaikkialla - paikallista väriä.
Itse asiassa loma on amerikkalaisen Halloweenin analogi. Kaikenlaisiksi pahoiksi hengiksi pukeutuneita ihmisiä kiipeää Hexenplatz-nimisen vuoren huipulle. Ja siellä he pitävät hauskaa putoamiseen asti.
No, kaikki päättyy laajaan tulinäytökseen, joka symboloi voittoa pahoista hengistä ja kaupungin ympäristön puhdistamista pahoista hengistä.
Tietysti täällä on jotain nähtävää myös ilman Walpurgis Night -yötä. Vieraile esimerkiksi museossa. Ja jopa lentää luudalla. Mutta emme paljasta kaikkia salaisuuksia. Anna tämän jäädä sinulle pieneksi juonitteluksi.
Historiallisia faktoja
Vuori saavutti melko laajan suosion 1400-luvulla. Seuraavina vuosisatoina monet ihmiset, yhteisöt ja yhteiskunnat olivat kiinnostuneita siitä.
Sen läpi kulki kuninkaallinen tie, jota pitkin kuninkaat ja keisarit kulkivat. Epätavalliset luonnonolosuhteet ja -ilmiöt houkuttelivat tutkijoita tänne.
Suuria muutoksia Mount Brockenissa
Ja nyt siellä on kävelyreittejä, joita kutsutaan "Naittien tieksi", jotka johtavat Hexentanzplatzille (Hexenin tanssilattia) ja Keisari- ja Kuninkaiden tielle. Kuninkaallisen polun varrella on tasanteita, joilta avautuvat upeat luonnonnäkymät.
Saksi-Anhalt. Näkymä Mount Brockenista
Brocken herätti paitsi tutkijoidenkin huomion, myös matkailijat ovat jo pitkään olleet kiinnostuneita tästä paikasta.
Esimerkiksi Goethe kävi täällä useita kertoja. Toinen saksalainen runoilija Heinrich Heine oli myös suuri tämän paikan fani.
Suuren saksalaisen runoilijan Heinrich Heinen muistomerkki (Heinrich Heine)
1800-luvulla täällä sijaitsi Preussin kenraalin päämaja. Saksan jakamisen aikana maan hallitus arvosti vuoren edullista sijaintia. Ja tänne rakennettiin DDR:n valtion turvallisuusministeriön eli Stasin tukikohta.
Mount Brockenin huipulla
Vuorella sijaitsi myös Neuvostoliiton radiotiedusteluviranomaiset.
Nyt Brocken on matkailukohde, jossa on hotelli, tv-torni, meteorologinen asema, ravintoloita ja rautatieasema.
Dieselveturi ja juna Brockenissa
Aiemmin Stasin omistamassa rakennuksessa toimii museo. Sen näyttely on omistettu Harzin luonteelle, DDR:n television historialle sekä DDR:n ja Saksan liittotasavallan rajalle.
Itä- ja Länsi-Saksan raja kulki täältä.
Vuoren huipulla tuulee, ruoho tarttuu maahan ja paljon pieniä kiviä, jotka antavat vaikutelman, että joku on täällä riehunut perusteellisesti.
Vuorella on monia erikokoisia kiviä. Kuka ne hajoitti?
Korkeimmalla kohdalla, 1141,1 metrin korkeudessa, seisoo pääkivi.
Vuoren korkein kohta
Ja sen ympärillä on laatat kaupunkien nimillä, jotka osoittavat suunnan, johon kaupunki sijaitsee, ja etäisyyden kivestä kaupunkiin.
Tämä on ystävällinen ryhmä. Joko se lämmittää tai loitsua.
Iloinen turistiryhmä
Metsäpolku Shirkillä
Ylhäältä näet Saksin valtavia avaruusalueita - metsiä, matalia vuoria ja kävelyreittejä.
Kävelypolkujen risteys Mount Brockenilla
Laskeutumisen alku vuorelta
Täällä on helppo eksyä.
Minne menemme: Ilsenburgiin vai Schirkeen?
Mutta siltä se vain näyttää. Jokaiseen käännökseen on sijoitettu saksalaisella tarkkuudella yksityiskohtaiset opasteet, jotka osoittavat lähimmät asutukset, polut ja ne ovat.
Valitsimme suunnan Shirkeen ja menimme kauniiseen Ilsenburgin kaupunkiin autolla seuraava päivä.
Yksityiskohtaiset indeksit
Päätimme mennä Shirkeen. Aluksi he kävelivät yhdessä, muut vuoren ihmiset hajaantuivat jotenkin huomaamattomasti polkuja pitkin. Sitten lähdimme asfalttitielle. Voit käyttää sitä päästäksesi Brockeniin autolla.
Autot olivat harvinaisia, mutta ihmiset lepäsivät parhaansa mukaan. Osa käveli kevyesti, osa reppujen kanssa, osa sauvojen kanssa, osa polkupyörällä.
Sauvakävely. Muuten, asfaltilla kävely ei ole kovin kätevää. Rata on niin ja niin.
Pyöräilijöillä on hauskaa. Vuorelta on erityisen miellyttävä ajaa.
Oli myös niitä, jotka menivät Shirken luo hevoskärryillä. Eläimet ovat samanlaisia kuin erityinen saksihevonen, jonka Saksin ensimmäiset uudisasukkaat valjastivat vaunuihinsa. Nyt saksalaiset ovat palauttamassa näiden perinteisten eläinten populaatiota.
Saksilainen kärry kuljettaa turisteja Schierkessä.
Jonkin ajan kuluttua oikealle ilmestyi haara - ekologiselle polulle.
Pala ekopolkua
Lepopaikka polulla. Siellä on penkkejä, välipalapöytiä ja wc-tiloja.
Puolatie ja kivet ovat polku, joka johtaa alas metsään.
Myös pala ekopolkua.
On paljon lapsia, perheitä, erityisesti isiä, jotka kertovat ja selittävät lapsilleen jotain.
Isä vei lapset luontoon.
Kaikki lähelläsi tai sinua kohti kävelevät tervehtivät. Aluksi emme ymmärtäneet, päätimme, että henkilö oli tehnyt virheen, mutta onneksi arvasimme nopeasti, mikä oli mikä. Riittää, kun hymyilet ja sanot "morgen".
Auringon paistaessa synkkä metsäkin näyttää satukuvalta.
Matkan varrella on osastoilla kuvaukset alueen puulajeista ja niiden iästä sekä tietoa lapsille.
Tarinoita lapsille on kirjoitettu valkoiselle tabletille.
Aika ajoin törmäsimme sellaisiin kirjoituksiin korpin kanssa. Sisällä on novelleja lapsille.
Ja lopuksi löysimme joen läheltä mustikkaraivoja. Ilmeisesti et voi syödä sitä, koska... Tämä on ekologinen polku. Mutta emme voineet vastustaa.
Schierke
Laskeutuminen kesti noin tunnin tai puolitoista tuntia. Tie johti pieneen Shirken kaupunkiin.
Kivisilta joen yli ja tie Shirkaan.
Tie kulkee tätä pientä rauhallista jokea pitkin.
Siellä on vanhoja rakennuksia ja kivikirkko, ja täältä löytyy perinteisiä ristikkorakenteita. Monet ravintolat ja kahvilat, joissa on tarjolla perinteistä ruokaa, paikallista olutta ja snapsia.
Rakennus ristikkoelementeillä
Talo on kiveä, mutta siellä on myös perinteistä sisustusta.
NOIN! Ja tässä on kärrymme Brockenilta!
Saksin ylpeys on Schierker Feuerstain snapsi. Vahva ja maukas.
Shirkissä on monia taloja, joissa on "vuokralle" -kyltit. Turistit rakastavat näitä paikkoja. Kesällä voi kävellä metsässä ja harrastaa sauvakävelyä ja talvella hiihtää rinteillä.
Näkymä Shirkeen kaupungin kirkosta.
Modernit talot. Vuokrattavana on melko vähän asuntoja.
Pidin todella paikasta. Ei turhaan huomasimme sen ensimmäisellä Saksan-matkallamme, mutta päätimme olla menemättä Harziin talvella. Jäi kesäksi)
Kuinka paljon juna Brockeniin maksaa?
- Yhdensuuntainen lippu maksaa 25 euroa. Meno-paluu 38 euroa.
- Lapsilipun hinta (6-11-vuotiaat) yhteen suuntaan on 13 euroa. Meno-paluu - 19 euroa.
Riippumatta siitä, mistä kaupungista menet Mount Brockenille (Wernigerode, Quedlinburg, Nordhausen), lipun hinta on sama.
Voit ostaa lippuja myös yhtiön virallisilla verkkosivuilla:
- yhteen suuntaan - 24 euroa
- edestakainen matka - 37 euroa.
- lapset - 12 euroa yhteen suuntaan. Paluu 18,50 euroa.
Mutta tässä tapauksessa joudut maksamaan 1,5 euron palkkion.
Budjetti ja mielenkiintoinen vaihtoehto Mount Brockenille ja takaisin
Voit valita vaihtoehtomme:
- Ostimme yhdensuuntaisen lipun Brocken Mountainille 25 eurolla.
- Takaisin vuorelta menimme alas ekologista polkua Shirkeen (noin 1,5-3 tuntia kävelyä). Schierkissä lounasimme viihtyisässä ravintolassa, kävelimme ympäri kaupunkia ja ajoimme bussilla numero 257 Wernigerodelle.
Bussi kulkee 30-40 minuutin välein. Matka-aika on 20-25 minuuttia. Bussilipun hinta on noin 3-4 euroa per henkilö.
Bussi numero 325 kulkee edelleen Schirkestä.
Pääset Brockeniin junalla Wernigerodesta, Quedlinburgista tai Nordhausenista. Tästä lisää myöhemmin.
On parasta lähteä aamulla. Sitten vaunut ovat melkein tyhjiä, joten maisemia voi rauhassa kuvata ikkunasta.
Vaikka juna näyttää yksinkertaiselta, se on hyvin harkittu: siellä on ramppi pyörätuoleille. Myös liikuntarajoitteiset voivat matkustaa.
Lisäksi aamulla voit nähdä vuoren sumussa. Ilman sitä kaikessa loistossaan - lähempänä iltaa.
Jos haluat välttää turistijoukkoja, on parasta mennä tänne syyskuun lopulla - lokakuun alussa.
Toinen plussa aamumatkalle on mahdollisuus pysäköidä autosi aseman viereiselle parkkipaikalle. Jos matkustat autolla.
Toinen erittäin tärkeä pointti! Vuorella on kylmää ja tuulista, meillä on pakkasta. Ota lämmin villapaita ja muista tuulitakki. Sinun tulee myös peittää korvasi.
Unelma on toteutunut - olemme Brockenilla.
Miten sinne pääsee
Helposti saavutettavissa Wernigerodesta. Niin me teimme. Quedlinburgista ja Halberstadtista. Goslarista vuorelle on yleensä 18 km.
Brockeniin on monia suoria suoria lentoja. Voit mennä Schierken läpi. Koko matka suoraan junalla Wernigerodesta kestää 1 tunti 40 minuuttia.
Menimme junalla. Tämä dieselveturi on eräänlainen legenda.
Junareitti kulkee maalauksellisten paikkojen läpi, aivan metsän läpi.
He rakastavat sitä; Wernigerodessa on jopa näköalatasanne lähellä varikkoa. Ja joku seisoo sen päällä ja ihailee teräshevosia.
Rikki kartalla
Ole iloinen ja terve) Ja olemme valmiita auttamaan sinua matkustamaan pidemmälle. Nähdään pian.
Saksassa ja Skandinavian maissa tänään auringonlaskun jälkeen mystiikan ystävät alkavat viettää Walpurgin yötä. Tuhannet turistit ja noitien, paholaisten ja velhojen fanit eri maista kokoontuvat tänne perinteiselle "pahojen henkien" lomalle, ottamalla mukaansa karnevaaliasut.
Walpurgis Night/Walpurgisnacht/ on perinteinen kevätjuhla ja merkittävin pakanallisista hedelmällisyyden juhlapäivistä. Sitä juhlittiin aina yönä 30. huhtikuuta 1. toukokuuta suurimmassa osassa Keski- ja Pohjois-Eurooppaa. Näin muinaiset saksalaiset ja skandinaaviset ottivat vastaan kukkivan kevään.
Jo nimi "Walpurgis Night" liittyy Saint Walpurgan, Wimburn-nunnan, joka tuli Englannista Saksaan vuonna 748 perustamaan luostarin, nimeen. Hän oli erittäin suosittu ja pian alettiin kunnioittaa pyhimyksenä. Saksassa Walpurgaa pidettiin merimiesten suojelijana, parantajana, joka karkottaa pahoja henkiä. Hänen hautansa paikalla "parantavaa pyhää öljyä" virtasi kiveen mirhaa, joka auttoi ihmisiä ajamaan ulos demoneita. Roomalaisessa pyhimysluettelossa hänen päivänsä osuu 1. toukokuuta.
Keskiajalla uskottiin, että Walpurgin yö oli noitien juhla-aikaa Saksassa ja Skandinaviassa. Ihmiset uskoivat, että noidat istuvat harjallaan ja lensivät vuorenhuipuille, missä he viettivät aikaa villeissä juhlissa ja tansseissa.
Monet uskovat nyt, että tämän runsaan festivaalin keskus on Mount Brocken Harzissa. Kokoontuneet juhlivat noitien sapattia pukeutumalla pahoiksi hengiksi, hyppäämällä kokon ympärille, ajamalla ulos pahat henget ja tanssimalla maagisen "maypolun" ympärillä.
Venäläiset tuntevat Walpurgin yön lastensadusta "Pikku noita", jossa päähenkilö yrittää päästä noitien pääkokoukseen, mutta hänet karkotetaan sieltä. Jos uskot vanhaa legendaa, niin tässä lomassa ei todellakaan ollut paikkaa pienimmille, koska noidat kokoontuivat Harziin orgioihin. Noidat lensivät erityisellä voideella Bloksbergiin, Brocken-vuorelle luudoilla, kissoilla ja vuohilla, ja siellä he kunnioittivat suojelijaansa, paholaista, joka ilmestyi heille sarvillisena. Vahvistaakseen ja pidentääkseen sopimuksensa voimassaoloa pahojen henkien kanssa liittouman osallistujat asettuivat jonoon ja suutelivat vuohen peppua.
Johann Wolfgang von Goethe poetisoi kuolemattomassa Faustissaan muinaiset uskomukset noitien sapatista:
Brockenilla noidat piirretään peräkkäin.
Kaura on itänyt, ohraa ei ole korjattu.
Siellä on Urian, obskurantismin ruhtinas
Esiintyy taivaalla.
...joukko lentää ilmassa,
Vuohet ja hevosnaiset haisevat...
Ei ole ihme, että keskiajalla jokainen parantaja, joka osasi valmistaa voiteita, voitiin helposti luokitella noidiksi. Siten pakanallisten uskomusten jäänteet tuhoutuivat inkvisition käsissä. Valpurgin yön moderneista juhlista päätellen käy kuitenkin selväksi, että Euroopan historian synkät sivut houkuttelevat monia ihmisiä.
Harzin esikristilliset asukkaat juhlivat kevään alkamista 30. huhtikuuta sekä Wotanin (saksalaisen ylimmän jumalan) häitä tehden lukuisia uhrauksia. Ensimmäistä toukokuuta pidettiin heille kesän alkuna. Tänä päivänä he pukeutuivat pukuihin ja sytyttivät tulen ja ajoivat ulos pahat henget. Sitten kristinuskon aikana sekä loman nimi että sen merkitys muuttuivat. Nyt se yhdistää pakanalliset germaaniset ja kelttiläiset perinteet katolisiin. On lähes mahdotonta selvittää, missä toinen alkaa ja toinen päättyy.
Loma sai nykyaikaisen nimensä Pyhän Walpurgin mukaan. Walpurgis oli Pyhän Benedictuksen ritarikunnan nunna. Hän syntyi vuonna 710 St. Richardille ja kuningatar Wunnalle Englannissa, ja hänestä tuli myöhemmin Heidenheimin luostarin luostarina. Walpurgis oli pyhä suojelija ruttoa, yskää, hulluutta ja nälkää vastaan. Häntä pidettiin myös talonpoikaisten ja nuorten tyttöjen suojelijana.
Walpurgis-iltaa vietetään suurella melulla tähän päivään asti: Harz Brockenin korkeimmalle vuorelle kerääntyy turisteja kaikkialta Saksasta paholaisiksi ja noidiksi pukeutuneina. Kaikki alkaa tanssimisesta, jonka jälkeen sytytetään jättiläiskokkoja. Ilotulitteita järjestetään usein. Joskus tätä päivää kutsutaan myös "tanssiksi toukokuussa" ("Tanz in den Mai"). Taikuuden, pakanallisten tapojen ja eroottisuuden yhdistelmä houkuttelee kaikenikäisiä ihmisiä. Monissa paikoissa, joissa lomaa vietetään, myös toukokuun kuningattaren valinta on mukana ohjelmassa. Muuten, ensimmäiset improvisoidut noidajuhlat, joissa noidiksi ja paholaisiksi pukeutuneet ihmiset osallistuivat sarjakuvaan, järjestettiin jo vuonna 1896.
Samaan aikaan monet perinteet liittyvät pahojen henkien pelkoon ja haluun suojella itseään niiden riehumiselta. Niinpä vanhaan talonpoikatalojen pihoja suojattiin taitetuilla tankoilla ja luudilla. Ristit ja ruohokimput kiinnitettiin nauloilla talojen oviin, luudat asetettiin pensaspuulla ja kelloja soitettiin öisin kovaa. Karjan suojelemiseksi lattojen kynnyksille kaadettiin siunattua suolaa.
Monet muinaiset Walpurgis-rituaalit löytyvät edelleen talonpojan elämästä. Monilla alueilla Saksassa sytytetään 30. huhtikuuta noitatuli (Das Hexenfeuer), jota käytetään karkottamaan pahoja henkiä. Myös kahden tulen välissä kulkemisen perinne on säilynyt, joiden liekkien oletetaan puhdistavan ja suojaavan infektioilta. Joskus nuoret hyppäävät tulen yli kädestä pitäen. Walpurgin yönä nuoret miehet laittavat perinteen mukaan lahjakoivuja rakkaiden pihalle. Kylän keskelle on pystytetty valtava puu, joka on koristeltu värillisillä paperinauhoilla ja symboloi hedelmällisyyttä. Asukkaat tanssivat hänen ympärillään.
Irlannissa ja Skotlannissa Beltanea juhlitaan Walpurgis-yönä, joka on nimetty jumala Belenin mukaan. Vanhassa kelttikalenterissa se on kesän alkua - aivan kuten Halloweenia pidetään talven alkamisena. Täälläkin sytytetään kokoja ja taloja ja puutarhoja koristellaan kukilla.
Walpurgis Night ei ole vain ikivanha hedelmällisyydelle omistettu pakanallinen juhla, vaan myös päivä, jolloin kaikenlaiset pahat henget kokoontuvat sapattia viettämään. Toisen maailman voimat ovat kansainvälinen käsite, mutta kotimaiset noidat väittävät, että päätapaamispaikka suunnitellaan Kiovaan. Muinaiset uskoivat, että maata ympäröi omaa häntäänsä pureva käärme, ja paikka, jossa se puri itsensä, sijaitsi yhden kaupunkimme Kaljuvuoren yläpuolella.
Koska Kiovassa on virallisesti vain neljä Kaljuvuorta, ukrainalaisten noitien kesken jatkuu kiistaa siitä, mistä portit toiseen maailmaan avautuvat.
Vanhin
Missä: Vladimirskaya-kadun alussa, lähellä Andreevsky Spuskia.
Yksi vanhimmista Kaljuvuorista on nimeltään Starokievskaya - nyt sijaitsee Ukrainan kansallismuseo (Vladimirskaya St., 2). Legendan mukaan sen huipulla seisoi yksi Kiovan perustajista, Kiy. He myös sanovat, että tällä vuorella, jo ennen Venäjän kastetta, ruhtinas Vladimir järjesti uhrauksia, myös ihmisuhreja. Siitä lähtien legendan mukaan pahat henget ovat asettuneet huipulle.
Jo muinaisina aikoina kymmenyskirkko rakennettiin vuorelle. Mutta huolimatta siitä, että maa pyhitettiin, rakennus romahti useita kertoja. Ja nyt siellä näkyvät vain vanhan temppelin rauniot.
Kaikkein "epäpuhtaimmat"
Missä: Petro Sagaidachny ja Khreshchatyk kadut ovat vuoren vieressä.
Aikana, jolloin epäjumalanpalvelus kukoisti Venäjällä, Vladimirin kukkulalla seisoi suuri pakanajumalan Perunin puinen epäjumala, jonka Vladimir käski heittää Dnepriin vuonna 988. Legendat ovat säilyneet tähän päivään asti, että paholainen istui tässä epäjumalassa. Kun venäläiset heittivät jumalan jokeen, demoni huusi niin paljon, että hänen huutonsa kuului monta vuotta. Ne katosivat vasta, kun Pyhän Mikaelin luostari rakennettiin kukkulalle. Mutta suuren isänmaallisen sodan aikana luostari tuhoutui.
Nyt täällä on köysirata.
|
|
Verisin
Missä: Andreevsky Descent.
Toinen kirottu paikka Kiovassa on Castle Hill. Sen päällä oli 1300-luvulla puolalaisen magnaatin puinen linna, jonka seinien lähellä suoritettiin julkisia rikollisten teloituksia ja poltettiin noitia. Huhujen mukaan noin puolitoista tuhatta heistä paloi tulipalossa lähellä linnan muureja.
Vuonna 1648 itse linna ei säästellyt pahalta kohtalolta - Bogdan Hmelnitski poltti sen maan tasalle aloittaen kampanjansa Puolaa vastaan. Sitten vuonna 1854 sille rakennettiin Frolovsky-luostari, ja vuori nimettiin Frolovskajaksi. Mutta hänkään ei voinut vastustaa. Nyt siellä on vain joutomaa, ja muutamissa pensaikkoissa on muinaisen hautausmaan jäänteitä.
On mielenkiintoista, että muinaisina aikoina tätä vuorta kutsuttiin Kievitsaksi. Joissakin sanakirjoissa tämä nimi on synonyymi sanalle "nota". Vanhat ihmiset kertovat, että jo 1800-luvulla rakennustöiden aikana tänne kaivettiin kokonainen joukko haapapaaluja - tähän paikkaan oletettavasti haudattiin muinaisina aikoina noitia.
Tärkein
Missä: Vydubychi, Saperno-Slobodskaya ja Lysogorskaya kadut, Stolichnoe-moottoritie johtavat vuorelle.
Tätä vuorta kutsutaan Lysayaksi tai, kuten sitä myös kutsutaan, Neitsytvuoreksi. Puhumme kuuluisasta Shchekavitsasta, jonne Kiovan prinssi Oleg haudattiin vuonna 912. Täällä Bulgakovin Margarita lensi sapattiin tultuaan noidiksi.
Muinaisen legendan mukaan Perunin idoli, jonka sisällä oli demoni, joka heitettiin Vladimirin kukkulasta, purjehti Dnepriä pitkin ja kellui ("vidibal") tämän vuoren juurella. Tästä syystä alueen nimi - Vydubychi. 1800-luvulla tänne rakennettiin Lysogorsky-linnoitus. Mutta silloinkin pahat henget hallitsivat häntä täysin. Siellä palvelevien upseerien keskuudessa levitettiin käskyä, jossa todettiin: kun lähetät sotilaita vartioon, selitä heille, että kaikenlaiset omituiset äänet ovat vain tuulta ja lintujen huutoa, eikä siinä ole mitään pelättävää. Melkein 100 vuotta myöhemmin linnoitus muuttui osavaltion rikollisten vankilaksi ja teloituspaikaksi. Täällä teloitettiin Tsaari-Venäjän pääministerin Pjotr Stolypinin tappaja Dmitri Bagrov. Huhutaan, että Himmler tuli salaa tänne miehitysvuosina. Vierailun tarkoitusta ei vielä tiedetä, mutta natsien poliisipäällikkö oli tunnettu okkultismin ihailija.
Kaljuvuorta on aina pidetty paikkana, jossa noidat, merenneidot, paholaiset, lentolehtiset ja muut pahat henget kokoontuvat, jakavat uutisia, vaikutelmia, keskustelevat kommunikaatiosuunnitelmista kuolevaisten kanssa ja lentävät pois aamunkoitteessa kukon laulaessa.
|
HISTORIOTORIAN MIELIPIDE
Kiovan asiantuntija Mihail KALNITSKY:
Muinaisista ajoista lähtien noituuteen ja velhoon liittyviä paikkoja kutsuttiin Bald Mountainiksi. Mutta on vaikea sanoa, missä on totuus ja missä se on fiktiota. Legendoja on yhtä monta kuin on ihmisiäkin.
Esimerkiksi siellä, missä Troyeshchinan asuinalue nyt sijaitsee, oli toinen vuori. Häntä pidettiin kerran mystiisimpänä. Mutta koska se oli enimmäkseen hiekasta, ihmiset tuhosivat sen.
KIRJALLINEN
Ukrainassa noidat pitävät sapatin kolme kertaa vuodessa: Valpurgin yönä, Pietarin päivänä (29. kesäkuuta) ja juhannuksena (7. heinäkuuta). Mutta 1. toukokuuta aattoa pidetään kansainvälisenä noitien päivänä.
He kiistelevät edelleen siitä, mikä Bald Mountain on Kiovassa tärkein. Mutta niin tapahtui, koska Vydubychin vuori on asetettu kartalle, sitä pidetään tärkeimpänä. Legendan mukaan täällä noidat parveilevat, järjestävät juhlia ja parittelevat demonien kanssa. En suosittele menemään Bald Mountainiin sinä iltana. Viime vuonna yksi lukijani meni sinne ja tapettiin siellä. En väitä, että tämä on pahojen henkien työtä, vaan nykyaikaiset marginaalielementit näkevät tämän päivän omalla tavallaan, eikä kukaan tiedä mitä heiltä odottaa.
