Stari Orhej, Moldavija 2. listopada 2014
Povijesni i arheološki kompleks Starog Orheja jedno je od najslikovitijih mjesta u Moldaviji. Nalazi se 60 km sjeveroistočno od Kišinjeva, u dolini rijeke Reut. Sada se na području muzejskog kompleksa nalaze sela Trebuzheni, Butucheni i Morovaya.
Znak na ulazu u četvrt Orhei.
Stari Orhej ne treba brkati s modernim moldavskim gradom Orhejem, koji je od ovog mjesta udaljen dvadesetak kilometara.
Prvi grad osnovan na ovom području zvao se Orhei, što znači "utvrđenje". Kasnije su mnogi gradovi osnovani i uništeni na ovom mjestu, ali je ime sačuvano.
Povijest Orheja sastoji se od tri razdoblja: vrijeme prije nego što je Zlatna Horda osvojila ove zemlje (kraj trinaestog - prva polovica četrnaestog stoljeća), razdoblje Zlatne Horde, tijekom kojeg je sva izgradnja obavljena pod vodstvom istočni gospodari, a počevši od sredine petnaestog stoljeća, razdoblje formiranja Kneževine Moldavije.
Tijekom godina tatarske vladavine Orhej se zvao Šehr al-Džedid (Novi grad). U tom razdoblju poprima orijentalni izgled, u središtu su podignuta dva karavan-saraja i džamija, a na istočnoj periferiji javna kupatila i drugi objekti. Ruševine tih zgrada mjestimično su preživjele do danas.
Pod Kneževinom Moldavijom Orhei je počeo rasti i dobivati važno obrambeno značenje. U drugoj polovici petnaestog stoljeća, pod legendarnim moldavskim vladarom Stjepanom Velikim, izgrađena je kamena tvrđava. Stil ove građevine bio je tipičan za moldavske utvrde tog razdoblja. Tvrđava je imala oblik četverokuta s ugaonim kulama i kapijskom kulom. Unutra se nalazila palača pyrkalaba, koji je bio postavljen na čelo najvišeg vojnog i civilnog zapovjednika grada i okruga.
Osim ogromnog povijesnog značaja, Stari Orhej poznat je i po kamenim samostanima i pustinjacima. U stijenama koje okružuju dolinu rijeke Reute uklesan je veliki broj špilja u kojima su se smjestili redovnici pustinjaci, skrivajući se od stalnih napada Tatara i drugih osvajača.
Sada je tu aktivan kameni samostan Butuchensky s crkvom Uznesenja Blažene Djevice Marije, koja se uzdiže iznad doline.
Nisam prvi koji je posjetio Old Orhei. Postoje mjesta gdje se želite vratiti, a ovo je upravo takvo mjesto. Nudi prekrasan pogled na dolinu i rijeku, a sve je okruženo visokim liticama. Istina, nemate uvijek sreće s vremenom, ali to su sitnice u životu.
Lokalno stanovništvo dodatno zarađuje prodajom suvenira od domaćeg kamena.
Suveniri se izrađuju uglavnom od koteleta (bijelog kamena), uobičajene stijene u ovim mjestima.
Zanimljiva živa bića.
Ovdje ima dosta turista, to ne čudi - Stari Orhei jedna je od najpoznatijih atrakcija u Moldaviji.
Crkva Velike Gospe nalazi se na mjestu nekadašnjeg kamenog samostana Chituri. Njegove špilje odavno se više ne koriste za namjeravanu svrhu.
Samostansko dvorište.
Sada redovnici žive u modernim ćelijama.
Svidjela mi se vrlo svijetla slika u crkvi.
Antikno zvono.
Slavina koja crpi vodu iz bunara.
Iza obeliska nalaze se najljepši pogledi na Stari Orhei.
Bijela zgrada je zvonik kamenog manastira Peshtere. U njoj ne žive redovnici i sada je u nju dopušteno turistima.
Unutra je mala crkva i crkvena trgovina. U ovom samostanu služi samo jedan redovnik.
U blizini su prazne ćelije u kojima su nekada živjeli redovnici. Nikako da se usprave u svoju punu visinu, može se samo zamisliti koliko im je bilo teško ovdje egzistirati.
U jednoj ćeliji gori lampa.
Postoji pristup takozvanom balkonu - maloj izbočini na zidu iznad litice.
Ovdje postoji tradicija ostavljanja novčića u zidu u zamjenu za želju.
Kao i obično, želim "mir u svijetu" i jedva nalazim slobodnu nišu za svoj coin.
Iza manastirske stijene nalazi se tipično moldavsko selo Butuceni. Mnogi lokalni stanovnici otvaraju nešto poput gostionica u svojim domovima.
Malo sam prošetao moldavskim selom.
Stanovnici Moldavije ukrašavaju svoje domove s posebnom milošću.
Ovo područje je naseljeno od davnina. Mnogi gradovi su osnovani i uništeni na ovom mjestu. Prvi grad koji je ovdje osnovan zvao se Orhei, što znači “utvrđenje”. Početkom 14. stoljeća Zlatna Horda je osvojila ovo područje i na mjestu Orheja izrastao je grad istočnjačkog stila koji se zvao Shehr al-Jedid, što znači “Novi grad”. Sredinom 14. stoljeća ovaj grad je nestao i na ovom mjestu se pojavio novi grad pod imenom Orhei. Sredinom 16. stoljeća stanovnici Orheja preselili su se 18 km sjevernije. Kasnije su osnovali grad nazvan Orhei na novom mjestu. Arheološki rezervat nosi ime srednjovjekovnog grada koji se nalazi na ovom mjestu, ali već se zove Stari Orhej.
Iskapanja na području Starog Orheja vrše se od 1940-ih. Godine 1968. osnovan je muzejski kompleks "Stari Orhej". Na području muzejskog kompleksa nalaze se sela Trebuzheni, Butucheni i Morovaya.
Stari Orhej danas
Muzejski kompleks Old Orhei sustav je povijesnih spomenika i prirodnih krajolika. Sastoji se od nekoliko strmih litica. Središnja stijena zove se Peštere. Ime dolazi od brojnih špilja uklesanih u njemu ("Peshtere" se s rumunjskog prevodi kao "spilje"). Stijena Butuceni vrlo uspješno nadopunjuje Stari Orhej. Zajedno sa stijenom Peštere čine kompleks skladan sa svih strana. Butučenska stijena zanimljiva je kako s geološkog gledišta, tako i sa stajališta jedinstvenosti krajolika. Veličanstveni pogled i tragovi nestalih gradova zadivljuju svakog posjetitelja.
Stari Orhei poznat je po svojim kamenim samostanima. Ovo je područje bilo idealno za monaštvo u ranokršćanskom društvu. Bila je izolirana od vanjskog svijeta. U vrijeme kada su kršćani došli na ove prostore, moguće je da su u stijenama već postojale špilje koje su isklesala prapovijesna plemena koja su živjela na ovom području. Najvjerojatnije su kršćani koristili postojeće špilje. Oni su "upali u kamen" da bi "postali stijena". Kršćanski život u stijenama Starog Orheja postao je svet i vječan. U srednjem vijeku širenje samostanskog života natjeralo je redovnike da idu dublje u stijene. Proširili su postojeće špilje i isklesali nove. Neke špilje su dobro očuvane do danas. A neki su oštećeni ili potpuno riješeni, uglavnom od potresa, koji su česti na ovim prostorima. Istraživanja pokazuju da su se deseci samostana srušili u vode rijeke Reut, no mnogi su kompleksi još uvijek u dobrom stanju.
Na području Starog Orheja pronađeni su predmeti koji datiraju iz svih razdoblja postojanja spomenika. Muslimanske pločice, keramika, nakit, figurice. Sada se nalaze u muzeju.
Postoji nekoliko povijesnih građevina u Starom Orheiju koje privlače pozornost i znanstvenika i običnih ljudi. Najstarija utvrđena građevina u Starom Orheju je tvrđava Geta. Nalazi se na stijeni Butuchen. Tvrđava je ovalnog oblika, koja je orijentirana od istoka prema zapadu. Tvrđava s vanjskim svijetom komunicira uskom stazom, koja se po potrebi može lako zapriječiti, pa je područje bilo idealno za izgradnju tvrđave. Krajem 3. stoljeća prije Krista stanovnici su napustili tvrđavu zbog invazije germanskih plemena i Bastarna.
Još jedna građevina koja privlači interes je Srednjovjekovna tvrđava. Sagrađena je kada je Zlatna Horda osvojila to područje. Grad koji je ovdje postojao je uništen i na njegovom mjestu je izrastao novi grad pod imenom Šehr al-Džedid. Drvena tvrđava je srušena i izgrađena nova kamena tvrđava. U ovoj tvrđavi sagrađena je velika zgrada. Imala je 2 prostorije različite veličine i podzemnu grobnicu. Zgradu je pratilo dvorište. Nakon što je grad oslobođen od Zlatne Horde, ova zgrada je postala rezidencija magistrata okruga Orhei. U to je vrijeme terasa postala atribut moldavskih kuća. Grobnica je pretvorena u podrum i od tada su podrumi također postali atribut moldavskih kuća. Ova zgrada je izgorjela. Možda se to dogodilo 1510. godine, kada su Tatari zapalili cijeli grad.
Postoje dva kamena samostana u Starom Orheju koji se danas mogu posjetiti. Redovničke ćelije, crkve i kameni križevi uklesani u stijenu ostavljaju zapanjujući dojam. Tu su veličanstvene ikone i oltari od drveta koje su izradili moldavski majstori. Stropovi soba su vrlo niski, samo ljudske visine.
U gradu koji je osnovala Zlatna Horda izgrađene su 3 kupke (nazvane su feredeu). Bili su smješteni u različitim dijelovima grada. Bila su to javna mjesta na kojima se moglo kupati. Sve kupke su napravljene u orijentalnom stilu. Temelji jednog kupatila sačuvani su do danas. Građevina je bila pravokutnog oblika. Kupalište je imalo 2 dijela: za muškarce i za žene. Tu je bila i posebna soba za odmor, u kojoj su bili kameni stol i stolice. Zgrada je bila opremljena centralnim grijanjem. Topli zrak cirkulirao je u šupljinama ispod kamenog poda i pod se zagrijavao. U ovom gradu je podignut i karavan-saraj (han). Bio je pravokutnog oblika. Karavan-saraj je imao dvorište, a imao je i malu zgradu s dvoja vrata: jedna za ulaz, druga za izlaz. Prostorije za klijente i njihove konje bile su smještene duž unutarnjih zidova. Sličan karavan-saraj preživio je do danas u Bukureštu.
Jugoistočno od karavan-saraja pronađen je temelj crkve. Ova je crkva imala bogomolju, lađu i lađu u dužini od 18 metara. Ova crkva je posebna. Predvorje lađe je šire od uobičajenog i odvojeno je od lađe kamenim zidom. I na zapadnom zidu bila su 4 ugla, po kojima se crkva također razlikuje od ostalih.
Za turiste
Onima koji posjećuju Stari Orhej autobusom u sklopu izleta u organizaciji turističke agencije pokazuju se samo znamenitosti sela Butuceni i susjednog pećinskog hrama, ali im se ne pokazuju fragmenti kamene tvrđave i tatarskog naselja, kao ni obrambene strukture Geto-Dačana. Na području rezervata nalazi se etnografski muzej, restoran i hotel.
Vikendom, posebno za lijepog vremena, Old Orhei je pun posjetitelja, kako u osobnim automobilima tako iu turističkim autobusima. Imajte to na umu ako želite uživati u atmosferi starine bez nepotrebne gužve.
Možda je najpoznatija atrakcija Moldavije Orhei: ruševine najstarijeg grada u zemlji na nevjerojatno lijepom mjestu. Ali zapravo, Orhei (ili, na ruski način, Orhei) više nije grad, već područje uz rijeku Reut, sasvim usporedivo s. Činjenica je da Orhei, osnovan god predmoldavski vremena i zamijenio je nekoliko “slojeva”, od kojih je jedan Zlatna Horda, 1636. dekretom Vasilija Lupua (“Vuka”), posljednjeg moldavskog vladara koji je vladao više od nekoliko godina, premještena 18 kilometara uzvodno Reuta. Tako sada u Moldaviji postoje dva Orheja: novi - grad (33 tisuće stanovnika) 40 kilometara od Kišinjeva na račvanju putova za Soroca i Balti, i Stari - naselje između sela Trebujeni i Butuceni. Dakle, “atrakcija broj 1” je upravo Stari Orhej, a sada ću vam reći o Novom: iz nekog razloga postoji mišljenje da se u njemu nema što vidjeti, a ipak je to možda najočuvaniji županijski grad pokrajine Besarabije.
Naravno, bio sam i u Starom Orheiju, o njemu, kao io kamenorezačkom selu Branešti, pričaću vam u naredna tri dela. Ljubazno vas molim da ovaj paragraf pročitate nekoliko puta i da mi ne pišete komentare da sam otišao na krivo mjesto.
Doći do Orheija iz Kišinjeva gotovo je lakše nego do mnogih područja na periferiji glavnog grada: minibusi s Glavnog autobusnog kolodvora voze svakih 15-20 minuta, a to ne računa one koji prolaze - budući da se grad nalazi na glavnom račvanju u zemlji ih je svaki dan na desetke. Otprilike 40 minuta nakon izlaska, ovo je pogled naprijed: s lijeve strane je cesta za Balti (minibusevi koji tamo idu ne zaustavljaju se na autobusnoj stanici Orhei), s desne strane je sam Orhei, kroz koji prolazi cesta za Soroca:
Centar grada s izgledom triju crkava – a ni o jednoj od njih nisam našao podatak osim o središnjoj. Crvena crkva u prvom planu stoji na račvanju, a ako putujete Balti minibusom, obilazak grada započet će otprilike od tamo. Srednja crkva sv. Dimitrija već je iza Reuta i smatra se glavnom atrakcijom grada. Zapravo, središte županije nazvao bih glavnom atrakcijom - ali odavde je potpuno zaklonjeno drvećem:
Pa, središte otvara ista crkva Dmitrija Solunskog, iste starosti kao i grad (1634-36), jedna od tri zgrade u Moldaviji starije od 18. stoljeća (druge dvije su crkve u Causeni) i jedini spomenik u zemlje iz doba Vasilija Lupua, u kojoj je izgrađen posebno aktivan Iasi. Međutim, vizualno je crkva prilično neugledna i očito je dizajnirana za obranu:
Osim toga, čak su i vrata bila zatvorena izvan vremena službe, a crkva je ograđena prilično visokom ogradom - ja sam, unatoč vrlo dobroj visini, jedva uspio napraviti fotografiju, držeći fotoaparat na udaljenosti ruke iznad glave :
U dvorištu crkve nalazi se i pozamašni križ nepoznatog datuma, čije je postolje izgrađeno za 300. obljetnicu osnutka grada pod Rumunjima... a tko je stajao na postolju vidjet ćete kasnije:
Još s putovanja u Balti uspio sam se sjetiti da je Orhei vrlo spektakularan s autoceste Balti, a onda sam odlučio, prije odlaska u centar, diviti se gradu s te strane. Preko puta Demetrijevske crkve već počinju livade:
I iako "fasadu" grada čine visoke zgrade, njegov jedinstveni izgled daje strmo brdo, koje me iz nekog razloga podsjetilo na kazahstanska brda:
Dolina Reut poznata je po kamenolomima, a kotelets se najvjerojatnije nekoć kopao u kamenolomima iznad grada:
Neposredno ispred je napuštena tvornica i židovsko groblje. Dva spomenika dviju civilizacija koje su odavde otišle:
Sliku je upotpunila ovjesna jedrilica u bojama bugarske zastave koja je cijelu večer kružila nad gradom i livadama - malo kasnije ćete shvatiti zašto.
Nikada nisam stigao u Kirkut; uopće nisam ljubitelj groblja. Takvih groblja ima u mnogim starim gradovima i bivšim mjestima Besarabije, koja su do početka dvadesetog stoljeća bila 50-70% židovska. Popis poznatih domorodaca Orheija dovoljno govori: na primjer, pjesnik Simcha Ben-Zion, francuski kipar Moses Kogan (umro u Auschwitzu), argentinski pjesnik Jacobo Fichman, prvi gradonačelnik Tel Aviva Meir Desingof pa čak i slavni i prilično kontroverznog izraelskog političara Avigdora Liebermana.
Na planini je još jedna neidentificirana crkva. Međutim, sve su one, osim Dmitrievskaya, prilično neopisive i jasno iz druge polovice 19. stoljeća, stoga su zanimljive samo kao dio krajolika Orheja:
Pa vjetar mi je donio glazbu i vesele povike - ovo je centar grada, lijevo je rekreacijski centar, odmah iza drveća je autobusna stanica:
Općenito, stigao sam u Orhei točno na dan grada - i trebali ste vidjeti kako su se ljudi iskreno zabavljali na ovim vrtuljcima:
A Palača kulture, inače, nije staljinistička, već još jedno djelo Semjona Šojketa (cirkus i Palača kulture željeznice u Kišinjevu) iz 1970-ih. Ono što je ovdje impresivno nisu toliko same zgrade koliko parcele - skoro sam se zaljubio u ovog nekompliciranog kolektivnog farmera:
Ne znam je li to povezano s praznikom ili ne, ali Orhei mi se činio vrlo uredan. Općenito, među moldavskim gradovima koje sam vidio, možda je najudobniji - Balti je previše industrijski, Soroca je previše ciganska, au drugim gradovima nema dovoljno antike:
Iz kulturnog centra izašao sam na Trg Vasilija Lupua s tipičnom zgradom gradske vijećnice. Rumunjska kuća s lijeve strane okvira nalazi se u početnom okviru, ali s druge strane. Na zidu gradske vijećnice s desne strane slike su katedrale u samostanu Curchi kod Orheija, koju opet nisam imao vremena posjetiti:
Spomenik Lupuu, inače, podignut je 1936. godine - za 300. obljetnicu grada, a izvorno je stajao na istom postolju kod Demetrijeve crkve. Ovaj trg izgrađen je tek pod Sovjetima, ispred ureda gradonačelnika stajao je, naravno, Lenjin - vladar je na svoje mjesto preseljen 2000. godine. Ali općenito, Moldavija je možda jedina zemlja anektirana uoči rata, gdje sovjetska vlast nije uništila neke spomenike iz doba “buržoaske slobode” - Stjepan Veliki (1928.) u Kišinjevu, Vasilij Lupu ovdje.. Međutim, to su bili heroji davno prošlih dana, a također su izgradili izvrsne odnose s Rusijom.
Vasilij Lupu, za razliku od Stjepana Velikog i Petra Raresa, ostavio je vrlo malo tragova u Besarabiji. Ali njegova vladavina 1634.-53. bila je posljednji "otok" stabilnosti u beskonačnom nizu vladara koji su na prijestolju ostajali najviše nekoliko godina uz potporu stranih pokrovitelja. Pod Volkom se aktivno gradio Iasi, koji je postao prijestolnica još 1574., pokušao je podjarmiti Vlašku i Transilvaniju, trgovao s Rusijom i tajno pregovarao o savezu protiv Turaka, ali Lupu nije bio prijatelj s ukrajinskim Kozacima, otvoreno je podržavao Poljsku ( iako su se u vojsci Hmjelnickog borili moldavski dobrovoljci), za što ga je na kraju potukao savez Kozaka i Tatara, nakon čega je sklopio mir s Hmjelnickim i čak dao svoju kćer Roskandu za sina Timofeja. Bojari i namjesnici, koji su bili prijatelji poljskog plemstva, odmah su im priskočili u pomoć i uz pomoć Vlaške i Transilvanije organizirali urotu, koja je okončala Lupuovu vladavinu. “Bojari kopiladi” uvijek su bili relevantniji za Moldaviju nego za Rusiju - zemlja je nekoliko stoljeća živjela u kontinuiranoj podjeli vlasti, a čak i nekoliko jakih vladara zaredom moglo ju je učiniti glavnom silom Balkana.
Trg Lupu također presijeca ulica Lupu, glavna ulica u Orheiu - zapravo, grad se proteže uzduž nje 7 kilometara, ali je u prosjeku široka manje od kilometra. Ipak, za početak sam skrenuo u ulicu iza kuće iz uvodnog kadra. Nakon dana u gradu, ljudi čekaju minibuseve za periferiju i sela:
Dvorišta Orheja:
Ista ulica se u nekoliko strmih cik-cak zavoja spušta u duboku udubinu nekog potoka, koji najvjerojatnije teče u Reut iz jezera Orhei - mala je i graniči sa stambenim četvrtima. Na planini je vinarija Chateau Vartaley, a iza nje možete prošetati do staroverske crkve (ne vidi se odavde):
Kotlovnica s debelom cijevi i rumunjskom ili čak predrevolucionarnom zgradom:
Ali medicinski fakultet je definitivno iz rumunjskog doba - tipičan dizajn škole, naišao sam nekoliko puta na ovo:
Napravivši krug, izašao sam s druge strane trga Lupu u jednu od sporednih ulica. Okrug Orhei proteže se oko kilometar od trga do Demetrijeve crkve, a njegova je arhitektura uglavnom koncentrirana iznad ulice Vasilija Lupua. Od 7 okružnih gradova Besarabije (Ackerman, Balti, Bendery, Izmail, Soroca, Khotin), Orhei je prije stotinjak godina bio najmanji (12 tisuća stanovnika), ali u isto vrijeme izgleda mnogo impresivnije od okružnih okruga ili , i što je najvažnije, puno holističkiji. Štoviše, "na oko" oko 2/3 njegovih zgrada je iz carskih vremena, ostatak je rumunjski:
I da, to se stvarno dogodilo na ulicama tako pust - međutim, gdje su sve Orhejci bili u to vrijeme, već sam pokazao. Istina, grupa školaraca od oko 13-14 godina jurila je ovim ulicama uz glasne vriske, i da budem iskren, smetalo me njihovo prisustvo - rijedak slučaj u Moldaviji, u stvari, zemlja uopće nije pobunjena.
Jedna od dviju ulica u kojima se nalazi ovaj kvart prolazi tik uz ulicu Lupu. Evo, recimo, hotel – nije možda rumunjski? Fasada je 100% sovjetska, nisam je ni fotkao, ali iz dvorišta podsjeća na međuratni funkcionalizam:
Ili evo apside sadašnje pravoslavne crkve, sumnjivo slične nekadašnjoj crkvi:
S juga obje ulice okruga zatvara crkva (1902.-04.), možda najveća i najljepša u potpuno pravoslavnoj Moldaviji:
Besarabija, kao dio Nove Rusije, u 19. stoljeću bila je izrazito višenacionalna - ovdje su živjeli Nijemci, Poljaci, Bugari i Grci koje je vlada carske Rusije pozvala - jedni u plodne krajeve, drugi daleko od turskog jarma. No, crkve nisu tipične za Moldaviju, a ova je zasluga lokalnih bojara poljskog podrijetla, bračnog para Grigorija Dolino-Dobrovolskog i Cesarine Bokarske - prema obiteljskoj legendi, koju mi je ispričao Alexander Deorditsa, prva je sagradila crkva u selu Braviceni, druga - crkva u Orheju.
U blizini postoji još jedna crkva - ali bi vrlo lako mogla biti bugarska ili grčka:
Pa sam ponovno izašao u ulicu Lupu, otprilike jedan blok od crkve Svetog Dimitrija, i vratio se prema trgu. Razvoj ulice općenito je dosta dosadan. Već spomenuta bivša crkva (?) gleda na nju svojom fasadom - a evo i crkve u jednom okružnom gradu, pa se ne treba čuditi, u Moldaviji ima puno bivših njemačkih sela:
Ponovno prešao trg Lupu. U osnovi, središte Orheia izgrađeno je ovim niskim zgradama iz Staljinovog doba, vrlo tipičnim za Moldaviju:
Iako je općina Orhei općenito mnogo opsežnija od te dvije ulice, ali iz nekog razloga ne čini jedinstveno tkivo izvan njih - samo raspršene pojedinačne kuće u sovjetskim zgradama. Iza trga Lupu nalaze se tri spomenika gotovo u nizu. Prvi je za žrtve represije (za Moldaviju je najmračnija godina bila 1949., kada je odavde deportirano najmanje 35 tisuća ljudi, ali u novinarstvu i sporovima brojke variraju do šest nula):
Sljedeći je za žrtve Černobila. Križ na atomu je impresivan:
I na kraju - herojima Velikog domovinskog rata:
Najudaljenija točka duž ulice Lupu bila je funkcionalna sinagoga s arhitekturom karakterističnom za Besarabiju:
U blizini je još jedna kuća - pitao sam se je li rumunjska ili moderna, a pokazalo se da je ipak preuređena. Ali jako dobro:
Paralelnom ulicom ispod ulice Lupu počeo sam se vraćati prema autobusnoj stanici:
Zadnji snimak sam snimio u Orheju kod kulturnog centra:
A manje od sat vremena kasnije vratio se u Kišinjev. Općenito, sjećam se ovog grada - očito ga ne vrijedi zanemariti kada putujete Moldavijom.
Sljedeća dva dijela govore o Starom Orheju. Otišao sam tamo drugog dana, a lakše je doći iz Kišinjeva nego odavde.
Orhei je jedan od gradova u samom središtu Moldavije. Na moldavskom se zove "Orhei". Ovo je mali, provincijski grad u kojem je većina zgrada ostala iz sovjetskih vremena. Ovdje nećete pronaći nebodere ili visokotehnološke ulične naprave. Ipak, ovdje postoji nekoliko vrhunaca koji se kriju iza oronulih fasada i krošanja stoljetnih stabala.
Otkrijte Orhej
Do Orheija možete lako doći iz Kišinjeva. Grad se nalazi samo 40 kilometara od glavnog grada Moldavije. Usput se s prozora automobila otvaraju slikoviti krajolici. Orhei se nalazi u dolini obavijenoj brdima i šumama u jednom od najzelenijih područja zemlje - pored prirodnog rezervata Codri.
Orhei – verzija 2.0
Antički grad je osnovan oko 20 kilometara od modernog naselja. Danas se na starom mjestu nalazi povijesno-arheološki kompleks pod zaštitom države. Turistima je poznat kao Stari Orhej, gdje se u 12. stoljeću pojavilo jedno od prvih naselja. Nakon 3 stoljeća, Mongolsko-Tatari su došli u zemlje Geta i Dačana - predaka modernih Moldavaca. Ljudi su bili prisiljeni pobjeći i preselili naselje, koje je danas već poznato kao novi grad Orhei.
židovski trag
Moderni Orhej star je 463 godine. Židovi su bili među prvim doseljenicima. U Orhei ih je privukao njegov geografski položaj - bilo je lako doći iz grada do drugih važnijih točaka, kao i njegova plodna zemlja i umjerena klima. Tijekom nekoliko stoljeća Orhei je postao najveća židovska zajednica u cijeloj Besarabiji - kako se nekad zvala Moldavija. Do kraja 19. stoljeća gradsko stanovništvo činilo je tri četvrtine Židova. A preostala četvrtina su Moldavci, Ukrajinci i Rusi.
U 19. stoljeću sinagoge su se u Orheiju mogle naći na svakom uglu, točnije bilo ih je 19. Danas je, inače, ostala samo jedna.
« To su uglavnom bili najbogatiji ljudi. U svojim su rukama držali medicinu i obrazovanje. U našem gradu i županiji evidentirano je 20 milijunaša među Židovima», – rekao je Andrei Kalcha, zaposlenik povijesnog muzeja.
Moldavci su se dobro slagali s pridošlicama i bili su zahvalni za njihov doprinos razvoju grada. Sada drevno groblje, jedno od najstarijih u cijeloj Europi, podsjeća na židovski trag. Na groblju starom preko 400 godina pokopano je gotovo 15 tisuća ljudi. Ovdje su još uvijek sačuvani kameni nadgrobni spomenici s natpisima na hebrejskom.
Atrakcija od koje prođe jeza svidjet će se onima koje privlače povijest i arhitektonski spomenici. Inače, ovih potonjih u Orheiju ima dosta.
CrkvaXVIIstoljeća
Jedna od najstarijih crkava u Moldaviji je crkva Svetog Dimitrija. Sagrađena je davne 1636. godine. Danas je to posjetnica Orheja, čije su kupole vidljive gotovo odmah po ulasku u grad. Za izgradnju samostana, moldavski vladar Vasile Lupu pozvao je najbolje arhitekte iz Rumunjske i Poljske. Sagradili su hram za samo 5 godina. Da nije bilo Drugog svjetskog rata, hram bi mogao biti sačuvan u izvornom obliku do danas. Ali bombardiranje '44. uništilo je pola zgrade. Crkva Svetog Dimitrija brzo je obnovljena 50-ih godina prošlog stoljeća. Od tada nije zatvoren niti jedan dan. Moldavci toliko cijene ovo arhitektonsko naslijeđe da su ga ovjekovječili na novčanici od 5 leja nacionalne valute.
Gotička crkva - Orhei Hogwarts
Orhei je kompaktan grad u kojem se možete i čak morate kretati isključivo pješice. Apsolutno nema potrebe za prijevozom. Šetajući središtem Orheia nemoguće je ne primijetiti Katoličku crkvu.
U Moldaviji ima jako malo katolika, pa je crkva prava rijetkost. Najljepša od njih nalazi se u Orheiju - Crkva Uznesenja Djevice Marije. Sagradila ju je na samom početku 20. stoljeća poljska plemkinja Cesarina Bokarskaya, prema jednoj verziji, rođakinja ruskog reformatora Petra Stolypina.
Crkva je građena u neogotičkom stilu. Izgledom podsjeća na izmišljenu školu vještičarenja i čarobnjaštva Hogwarts. Takva zgrada jedina je ne samo u Orheju, već i u cijeloj Moldaviji.
“U našu crkvu dolaze i vjernici drugih vjera. Misa traje samo 40 minuta, a ne 4 sata, kao u pravoslavnoj crkvi, a tu su i klupe - meke i udobne», – rekla je čuvarica crkve Alevtina.
Godine 2008. hram je potpuno obnovljen - također je stradao u ratu. Dugo su ovdje bila skladišta, teretana, pa čak i radio studio. Sada izvana izgleda besprijekorno, gotovo isto kao prije 114 godina. Unutrašnjost je svijetla i ugodna - raznobojni vitraji daju poseban ugođaj. Svaki od njih odražava biblijske scene, poput Navještenja ili Kristova raspeća.
Orhei je grad koji se najdinamičnije razvija u Moldaviji u 2018
Orhej je grad bogate prošlosti. Istodobno, regionalno središte pokušava ići u korak s vremenom - dinamično se razvija i čak nastoji postati moderan europski grad. Ovdje se pojavljuju nove zgrade i strukture, ceste se popravljaju i ulična rasvjeta postavlja mnogo brže nego što se događa u Kišinjevu. Stoga ovaj grad privlači čak i stanovnike Kišinjeva. Ovdje dolaze za praznike ili vikende. Stanovnike drugih gradova Orhei fascinira svojom tihom redovitošću, niskim cijenama i ugodnom atmosferom.
Mirna luka
Jedno od mjesta gdje se možete opustiti od gužve i buke je gradsko jezero. Nema ime jer je jedina u gradu. Pronaći ga nije teško, možete pitati bilo kojeg stanovnika Orheija i on će vam reći put.
Prvo što upada u oči je moderna infrastruktura: uredno postavljene ploče za popločavanje, snježno bijele klupe, sportska i dječja igrališta. Nije iznenađujuće da lokalno stanovništvo ovdje provodi gotovo sve svoje slobodno vrijeme. Ovdje se kupaju, sunčaju i pecaju.
« Ovo je vrlo lijepo mjesto gdje možete provesti vrijeme sa svojom obitelji. Volimo doći ovdje jesti sladoled i slušati glazbu. Ovdje se održavaju brojni koncerti za djecu» – kaže stanovnica Orheija Cecilia Grisa.
Radi privatnosti, bolje je doći ovdje radnim danom, jer vikendom vjerojatno nećete biti jedini posjetitelji. Ovdje možete uživati u laganom povjetarcu i šetati pješčanom plažom.
Najljepši park u zemlji
Nakon što ste prošetali oko jezera, uputite se u središnji dio grada do najvećeg i najzelenijeg parka Orhei, Ivanos. Ime je dobio po rijeci koja teče cijelim područjem. Ovaj park izgrađen je davne 1873. Prije nekoliko godina potpuno je obnovljen i postavljene su CCTV kamere po cijelom području. Ovdje je i osiguranje koje dežura 24 sata dnevno.
Park se održava u savršenom redu - usput, ova navika datira iz 19. stoljeća, kada je gradski guverner organizirao masovno čišćenje područja. Do sada nitko nije napustio ovu tradiciju - svi posjetitelji održavaju čistoću. Automatsko navodnjavanje postavljeno je na uredno podrezane travnjake. Cijelo područje okruženo je desecima tisuća stabala donesenih sa svih strana svijeta: kanadski javor, australski bagrem i zlatna smreka.
Šetnja ovdje je užitak. Osjećaj je kao da ste u oazi skrivenoj u samom srcu grada.
Dvorac u francuskom stilu
Ovaj komadić raja nalazi se na najvišoj točki Orheija, s pogledom na cijeli grad i rijeku Reut. Povijest grada nadahnula je lokalne vinare da stvore pravi "chateau" - u francuskom stilu. Chateau je mjesto s punim ciklusom proizvodnje vina, kada jedan vinar kontrolira cijeli proces, od sadnje vinove loze do odležavanja u hladnim podrumima.
Ova vinarija nema stoljetnu povijest - osnovana je prije nešto više od 20 godina, ali ovo mjesto će se svidjeti mnogima.
Na području kompleksa nalazi se restoran s moldavskom i europskom kuhinjom, proizvodna radionica, kao i 4 vile u kojima gosti zamka mogu boraviti nekoliko dana dok ne kušaju sva vina dostupna ovdje. A ima ga puno u hladnim podrumima. Klasične europske crvene sorte: Cabernet Sauvignon, Merlot, Malbec, Shiraz i Pinot Noir. Bijeli: chardonnay, rizling, traminac i muškat. Da biste dobili uvid u moldavsku kulturu, vrijedi probati lokalne sorte koje se nalaze samo u Moldaviji - to su Feteasca Regale, Feteasca Neagra i Rare Neagra.
Orhei je dobra opcija za naporan jednodnevni izlet. Ovdje možete doživjeti stoljetnu povijest grada, vidjeti neke od najljepših arhitektonskih i kulturnih znamenitosti Moldavije i kušati dobro vino.
Prema popisu iz 2004. godine, u Orheiju živi 25.641 stanovnik: 46,56% su muškarci, 53,44% su žene. Etnički sastav: 89,17% - Moldavci, 3,59% - Ukrajinci, 5,45% - Rusi, 0,12% - Gagauzi, 0,18% - Bugari, 0,07% - Poljaci, 0,14% - Židovi, 0,59% - Cigani, 0,67% - predstavnici drugih nacionalnosti . U Orheiju je registrirano 8.715 kućanstava, a svako ima prosječno 2,9 stanovnika.
[top] Povijest
Prvi spomeni Orheja potječu iz posljednje trećine 15. stoljeća i odnose se na pyrkalab (glavu uprave) tvrđave Orhei, koja se nalazi 18 kilometara nizvodno od Reuta od današnjeg grada. Istraživači su pokušali protumačiti toponim “Orhei” na različite načine. Prema jednoj verziji, dolazi od mađarske riječi "var" - "grad". Prema drugoj hipotezi, "Orhei" je lokalni izraz koji označava mjesto za farmu ili dvorište. Ima onih koji vjeruju da ime grada potječe od tatarske riječi "orga", koja je označavala rezidenciju kana.
Orhei ima drevnu i bogatu povijest. U početku se selo nalazilo na drugom mjestu, koje su stanovnici napustili nekoliko stoljeća kasnije. Stanovništvo je napustilo staro naselje na Reutu i osnovalo novo pod istim imenom. Stari grad, napušten u prvim desetljećima 16. stoljeća, danas se zove Stari Orhej, a novo naselje, nastalo sredinom 16. stoljeća, zove se Orhej. Stari grad je postao obično selo, koje je nestalo početkom 18. stoljeća.
Arheolozi su u Starom Orheju otkrili drevnu tvrđavu iz 12.-13. stoljeća, izgrađenu od drveta i zemlje. Uništen je tijekom tatarsko-mongolske invazije 1241.-1242. Na istom mjestu oko 1330. Tataro-Mongoli grade utvrde i čak stvaraju grad orijentalnog tipa pod imenom Šehr al-Džedid (u prijevodu Novi grad). Godine 1369. Tataro-Mongoli su protjerani iz međuriječja Pruta i Dnjestra, a lokalno stanovništvo je zauzelo grad koji je nazvan Orhej. Proširenje teritorija Moldavske kneževine zahvaljujući prostoru između Pruta i Dnjestra pogodovalo je razvoju Starog Orheja, koji je postao središte zanatske proizvodnje i trgovine. Politička stabilnost tijekom vladavine Aleksandra Dobrog (1400.-1432.) pridonijela je transformaciji Starog Orheja u trgovačko naselje.
Dokaz za to su mnogi moldavski i strani novčići iz vremena Aleksandra Dobrog, koje su arheolozi pronašli u Starom Orheiju.
Kamena tvrđava koju su izgradili Tataro-Mongoli, iako oštećena, nastavila je služiti Moldavcima kao obrambeno središte. Za vrijeme vladavine Stjepana Velikog (1457.-1504.) citadela je rekonstruirana i pretvorena u rezidenciju Pyrkalabovih. U dokumentu od 1. travnja 1470. spominje se pyrkalab tvrđave Orhei, koji je također obavljao upravne funkcije u cinuti. Gradeći zemljane i drvene utvrde u Starom Orheju, Stefan Veliki nastojao je ojačati obrambeni sustav Moldavije i zaštititi kneževinu od tatarskih napada. O važnosti koju je vladar pridavao Starom Orheju govori činjenica da je namjesnik ondje postavljao lojalne bojare za pirkalabe. To su Radu Gangur, Galesh, Vlaicu, Grozia Mikotić, Ivanko i Alexa.
Tijekom 15. i 16. stoljeća u utvrdama u Starom Orheiju nalazila se palača pyrkalaba i kuće nekih građana. Godine 1499., kao rezultat tatarskog napada, tržnica i tvrđava Stari Orhej su uništeni. Iako je citadela ostala u rukama Moldavaca, njezine su obrambene kvalitete ozbiljno narušene. Nova invazija Tatara 1513. godine zadala je još jedan udarac tvrđavi. Tatarski pohodi nastavili su se i sljedećih godina, nanijevši ogromnu štetu tvrđavi, trgovini i cijelom tsinutu. Pohod turskog sultana Sulejmana Veličanstvenog u ljeto 1538. na Moldaviju doveo je do katastrofalnih posljedica za tvrđave Stari Orhej i Tsinuta. Štoviše, postojala je realna mogućnost pretvaranja Starog Orheja u tursko-tatarsku utvrdu kako bi se ojačao položaj Osmanskog Carstva na ovim prostorima.
Razaranja uzrokovana nizom pohoda nakon 1499. očito su potaknula stanovnike grada da se presele na novo mjesto. Prijelaz se počeo aktivnije događati nakon 1530.-1540. Novo naselje (uobičajeno ga je zvati Orhei) nastalo je 18 km uzvodno od Reuta. Stari Orhej bio je potpuno napušten. Počevši od 50-60-ih godina 16. stoljeća, izvori već govore o novom trgovištu, koje je postalo administrativno središte cinuta Orhei.
Točni podaci o gradu Orheju pojavljuju se za vrijeme vladavine Aleksandra Lapusneanua - od 1554. godine, kada se počela graditi brana na ušću rijeke Kule u Reut, što je omogućilo stvaranje jezera. O njemu je napisao i Dmitrij Cantemir: “Okrug Orhei. Zove se tako po imenu Orhea, koja je na rijeci Reut, grad ne osobito velik, ali prilično lijep i bogat svime što je potrebno za ljudski život. Jezero Orhej, koje se nalazi nedaleko od grada na istoku, i prekrasan otok na njemu pružaju obilje hrane.” Popisom iz 1591. u orhejskom cinutu bilo je 2657 siromaha, 380 kurtiana (službenika) i 226 nemeja (plemića).
Od 1559. Orhej se u službenim dokumentima pojavljuje kao trgovište. Naselje se počelo razvijati i postalo regionalno trgovačko središte. Među vlasnicima dućana koji su se pojavili bio je tadašnji Orhei pyrkalab Nicoare Donich. Godine 1607. darovao je samostanu Seku “nekoliko kuća sa svim mjestima i dućanima s robom, koje se nalaze usred trga Orhei i koje smo mi i našim novcem sagradili”.
Razdoblje ekonomskog procvata grada dogodilo se za vrijeme vladavine Vasilija Lupua, koji je očistio jezero, izgradio mostove, uredio niz ulica i osnovao naselje u blizini Orheja, čiji je prihod pripadao vladaru. Vasilij Lupu inicirao je izgradnju katedrale svetog Dimitrija - jedne od 15 crkava i samostana koje je utemeljio. Pavel Alep, koji je 1653. godine prošao kroz Orhei, zapisao je u svojim putnim bilješkama: “Kuće su građene od kamena i drveta, a ceste su popločane daskama, kao u Iasiju.”
Orhejski pirkalabi igrali su važnu ulogu u vojno-političkom životu Moldavije, koncentrirajući obrambene i administrativne funkcije u svojim rukama. Među njima se ističu Pyrkalabi iz dinastije Danchul-Durak - predstavnici ove obitelji postali su čelnici tvrđave Orhei i Orhei Tsinut u 16.-18. stoljeću. Godine 1671. izbio je veliki ustanak protiv vladara Jurja Duke, koji je uveo teške poreze i na važne državne položaje postavljao ravnodušne dostojanstvenike na štetu interesa bojara i sloja posluge. Pokret je dobio veliki razmjer u cinutima Soroca, Orhei i Lapushnen. Ustanak je predvodio veliki serdar (vojskovođa) Orhei Mihalcea Hincu, bivši veliki serdar Apostol Fool i bivši klucher (bojarski čin) Konstantin. Godine 1672. pobunjenici su stigli do Jasija, natjeravši namjesnika u bijeg, ali ih je on, uz potporu tursko-tatarske vojske, tada uspio poraziti. Vođe ustanka pobjegle su u Poljsku. Mihalcea Hincu vratio se u svoju domovinu pod drugim vladarima, ali Apostol Fool ostao je u Poljskoj do kraja života.
Prijelaz grada u privatno vlasništvo započeo je 1761. godine, kada je vojvoda Scarlat Grigore Ghica, u zamjenu za nekoliko kuća u Iasiju, dao upravitelju Constantinu Riscaniu dio gospodarskog posjeda u Orheiju. Godine 1807. grad je već u potpunosti u posjedu Costaquea Balshe. Kasnije je Orhei prešao u ruke državnog vijećnika Aleksandra Ghike.
Godine 1833. Orhei je dobio status županijskog grada. Staro naselje se širilo prema sjeveru i zapadu, prema tranzitnim putevima za Rezine, Balti i Soroca. Broj stanovnika je rastao, razvijala se zanatska proizvodnja. Međutim, s gospodarskog gledišta, Orhei se više nije mogao natjecati s takvim trgovačkim i industrijskim središtima kao što su Balti i Bendery. Godine 1907. u Orheju je otvorena 4-razredna djevojačka gimnazija, koja je 1910. pretvorena u 7-razredni licej.
Do 1947. Orhej je ostao središte okruga koji je uključivao okruge Bravici, Kiperceni, Criuleni, Raspopeni, Rezinsky, Suslensky i Telenesti. Tijekom upravne reforme 1947. županije su rasformirane, a Orhej je postao regionalno središte. Tijekom sovjetskih vremena, gradsko gospodarstvo se razvilo, industrijska i prerađivačka poduzeća, društveni i kulturni objekti itd. su pušteni u rad.
Godine 1998. Orhej je postao središte istoimene županije. Povratkom na kotare 2001. godine, grad ponovno dobiva status kotarskog središta.
[gore] Historijski spomenici
Orhej je grad bogate tradicije i vrijednosti. Ima 63 povijesna, memorijalna, arhitektonska i umjetnička spomenika, od toga 14 nacionalnog i 49 lokalnog značaja.
Naziv muzejskog kompleksa Stari Orhej dolazi od imena srednjovjekovnog grada Orhei, koji je postojao u 15.-16.st. Ime Stari Orhei pojavilo se nakon što je stanovništvo grada otišlo na drugo mjesto. Muzejski kompleks Starog Orheja je sustav povijesnih i prirodnih spomenika, jedinstvenih krajolika smještenih na visokim stjenovitim rtovima, koji se formiraju meandrima rijeke Reut između sela Trebuzheni i Butuceni. Arheološka istraživanja Starog Orheja započela su 1947. Posebnu znanstvenu i muzejsku vrijednost imaju getska i srednjovjekovna moldavska utvrda, kupalište, gostionica, crkva, kao i male i velike špilje formirane u stjenovitim masivima na obalama Reuta.
Stari Orhej uključuje dva divovska stjenovita rta: Pestere i Butuceni. Originalnost krajoliku daje kanal Reut koji ima oblik kanjona koji prolazi kroz vapnenačke slojeve drevnog Sarmatskog mora (prije 14 milijuna godina). Prvi kameni kompleks, koji se nalazi na sjevernom rubu pećinskog niza, 20-30 m iznad rijeke, je samostan Bosie. To je drevni sustav kamenih galerija, izgrađenih u nekoliko redova. Ima crkvu u stijeni s oltarom, naosom i prostranim ćelijama.
Drugi špiljski kompleks nalazi se na nadmorskoj visini od 30-60 m iznad razine rijeke, zapadno od samostana Bosie, ispod podnožja geto-dačkog naselja. Obuhvaća otprilike 30 špilja, izgrađenih u vapnenačkom masivu u nekoliko vodoravnih nizova na površini od 250 m. Neke špilje se ne mogu popeti bez posebne opreme. Na zidovima ćelija uklesani su različiti znakovi koji su slični simbolima karakterističnim za rani srednji vijek.
Treći kameni kompleks je manastir Peštere. Nalazi se 60 m iznad razine Reuta i čini se da se nastavlja na druge galerije stijenskih komora (oko 50 m prema zapadu). Manastir se sastoji od crkve sa oltarom, naosom, pronaosom i predvorjem, grupe ćelija, hodnika sa stepenicama koje vode u Reut i tunela uklesanog u stijeni 1820. godine sa strane sela Butučeni. Nad ulazom u tunel uzdiže se zvonik (1890.), kraj njega i iznad crkve, na rubu rta nalazi se masivni križ iz 18. stoljeća.
Orhejevski Povijesno-etnografski muzej ima bogatu zbirku izložaka koji rasvjetljavaju povijest grada, zanimanja njegovih stanovnika, biografije poznatih ličnosti koje su ovdje rođene ili radile: tloznanstvenik Nikolai Dimo (1873-1959), pjesnik Yuri Barzhansky (1922. -1976.), izvođačica narodne glazbe Tamara Cheban, književnik Onisifor Gibu, koji je u međuratnom razdoblju radio u Orhejskom liceju. Muzej je smješten u zgradi koja je klasificirana kao povijesna baština grada.
Katedrala Svetog Dimitrija koju je utemeljio vladar Vasile Lupu, sagrađena je prije 1638.-1639. na brežuljku u jugoistočnom dijelu zemlje. Crkva se sastoji od tri dijela od kojih svakim dominira kuglasta kupola. Istovremeno sa zgradom podignut je i zvonik. Njezina je unutrašnjost vidljiva izvana zahvaljujući lukovima oslonjenim na stupove. Spomen ploča s elementima skulpture, postavljena iznad portala koji vodi do pronaosa, odražava epizode iz života osnivača hrama. U Crkvi Svetog Dimitrija neovlašteno su izvedeni radovi na zamjeni starih drvenih prozorskih okvira metaloplastičnim, uslijed čega je srušena stara žbuka na bazi vapnene žbuke, a umjesto nje korištena je cementna žbuka.
Postavljen uz katedralu Svetog Dimitrija Spomenik gospodaru Vasiliju Lupuu(kipar Oscar Hahn, 1932.), uz čije se ime vežu mnoge važne promjene u razvoju grada. Brončani kip isprva se nalazio u središtu grada, ali je 1972. godine premješten u crkvu.
Crkva svetog Nikole sagrađena je u prvoj polovici 19. stoljeća, a obnovljena krajem istog stoljeća. Arhitektura hrama uklapa se u tradiciju ruskog crkvenog eklekticizma.
Povijesni spomenici su Starovjerska crkva Kazanske ikone Majke Božje, izgrađena sredinom 19. stoljeća, i Crkva Svih Svetih, osnovan krajem 19. stoljeća. Mala crkva pojavila se 1904.-1915. zahvaljujući naporima lokalne poljske zajednice. Orhei također čuva takve arhitektonske i povijesne spomenike kao što su bivša ženska gimnazija, okružna zemaljska skupština (s parkom), mnoge stambene zgrade i uredi banaka 19.-20. stoljeća.
[gore] Prirodni resursi
Orhei se nalazi u području s vrlo raznolikim krajolicima. Grad se prostire na površini od 2047 hektara. Površina poljoprivrednog zemljišta izvan granica grada iznosi 218 hektara, od čega je 54 hektara dodijeljeno kamenolomu Ivanos. Rijeke Reut i Ivanos pripadaju slivu Dnjestra. Ove se rijeke napajaju snijegom, kišom i podzemnom vodom.
U blizini Orheja nalazi se jedno od najbogatijih šumskih područja - Codri. Drveće i grmlje koje raste u šumama ovog kraja opskrbljuje vrijedne sirovine za narodne obrte. Također je prekrasno mjesto za rekreaciju, turizam i lov. Površina zelenih površina unutar grada je 184 ha (9,1% ukupne površine), od čega je 70% šuma.
Fauna regije zastupljena je divljim svinjama, jazavcima, lasicama, lisicama, kunama, srnama, zečevima i dr. Od glodavaca zastupljene su vjeverice, svisci i druge vrste. Među pticama koje ovdje žive, ova mjesta naseljavaju drozdovi, grlice, šojke, zebe, prepelice, čaplje, rode, divlje guske i patke itd. U akumulacijama se nalaze šaran, deverika, smuđ, beluga itd. .
Orhej ima naslage gline i kamena. Postoje površine koje zauzimaju otvoreni kamenolomi za vađenje šljunka, šljunka, zemljišta s viškom vlage, slane močvare te područja sklona eroziji i klizištima.
Ekonomija
Gospodarski potencijal grada čine industrijska, trgovačka, prometna, telekomunikacijska poduzeća, gospodarski subjekti koji rade u uslužnom sektoru. Industrijski sektor specijaliziran je za proizvodnju hrane, sokova, konzervirane hrane, mliječnih proizvoda, pekarskih proizvoda, cigareta, alkoholnih i bezalkoholnih pića, predmeta za kućanstvo, galanterije i obuće. To su poduzeća kao što su Orhei-Vit JSC, Fabrica de pîine JSC, Gabini JSC, Tvornica duhana, Orlact LLC, Galanta JSC. Kvalitetne proizvode plasiraju na domaće i inozemno tržište.
Regija Orhei proizvodi širok izbor vina. Vinsku industriju predstavlja pet tvornica: Orhei Vin JSC, Marvin JSC, Vinul Codrilor JSC, Pivnițele Brănești JSC i Chateau Vartely LLC, izvozeći svoje proizvode u Njemačku, Italiju, Francusku, Tursku, Izrael, UK, zemlje ZND-a itd.
U gradu se dinamično razvijaju trgovačka i uslužna poduzeća.
[gore] Socijalna sfera
Gradski obrazovni sustav pokriva 7 predškolskih ustanova, 4 gimnazije, teoretske gimnazije nazvane po. I. L. Karadzhiale i O. Gibu, strukovna škola, umjetničke i glazbene škole, internat, sportska škola, medicinske i pedagoške škole. U kulturnom području djeluju dva doma kulture, 7 knjižnica i 9 likovnih amaterskih društava.
Povijesno-etnografski muzej Orhei ima bogatu zbirku izložaka koji rasvjetljavaju povijest grada, zanimanja njegovih stanovnika, biografije poznatih ličnosti koje su ovdje rođene ili radile: tloznanstvenik Nikolai Dimo (1873.-1959. ), pjesnik Jurij Baržanski (1922.-1976.), izvođačica narodne glazbe Tamara Ceban, književnik Onesifor Gibu, koji je u međuratnom razdoblju radio u liceju Orhei, i drugi.
[gore] Turističke rute
Jedna od najpoznatijih u Moldaviji je turistička ruta - Ivanča - Stari Orhej - Cricova - Kišinjev (120 km). Među najatraktivnijim točkama za turiste na ovoj ruti je muzejski kompleks Stari Orhej. Dionica puta od Chisinaua do Ivanchija prolazi kroz područje s bogatom vinarskom tradicijom. Mjesta ove regije, Cricova i Magdacesti, poznata su po svojim prekrasnim vinima. 10 km od sela Peresechina nalazi se selo Donich - nekadašnje imanje bojara Donich i kuća-muzej klasika moldavske književnosti, basnopisca Aleksandra Donicha. Zatim se nalazimo u selu Ivancha, smještenom na slikovitom mjestu na rubu šume i blizu obale rijeke. Tamo možete posjetiti Muzej narodnih obrta, čije izložbe prikazuju sve tradicionalne aktivnosti narodnih obrtnika Moldavije.
Nekoliko kilometara od Ivanchija nalazi se selo Braneshti, poznato po svojim zidarima. Kuće, vrata i dimnjaci ovdje su ukrašeni cvijećem i kamenim stupovima stvorenim nevjerojatnom vještinom. Sljedeća točka zaustavljanja je dolina rijeke Reut, gdje se nalaze ruševine tri drevna naselja: Geto-Dakyi, tatarskog Shehr al-Jedid i moldavskog srednjovjekovnog. Pravoslavni manastir u stijeni uklesan je u strme obale Reuta. U selu Butučeni nalazi se stara seljačka avlija iz 19. stoljeća koja je pretvorena u muzej. Turistička ruta zatim vodi duž Reuta do rijeke Dnjestar, akumulacije Dubossary i hidroelektrane. U povratku, turisti će se zaustaviti u podzemnom gradu Cricova, čiji su vinski podrumi jedni od najvećih na svijetu.
