Китеж (Китеж-град, Кідіш) — міфічний чудовий місто, яке за російськими легендами, врятувалося від військ Батия під час татаро-монгольської навали в XIII столітті завдяки чудовій властивості бути невидимим. При наближенні військ місто, нібито, зникло з очей здивованого ворога і опустилося на дно озера Світлояр. У наступних століттях легенда перетворилася, старообрядці описували Китеж як притулок послідовників старої віри.
.jpg)
У XVIII-XIX століттях Китеж представляли як місто праведників, місто соціальної справедливості, куди міг вирушити кожен чесний росіянин. Аналогічними властивостями народ наділяв і деякі інші фантастичні суспільства, такі як царство пресвітера Іоанна, церкви "давнього благочестя" у далекому Опонському (Японському?) Морі, острови блаженних, земний рай, Біловоддя, "Місто Гната" і т.д. У Росії на той час були поширені розповіді про людей, які дали обід піти в Китеж, і згодом надсилали звідти листи. Численні очевидці описували дзвін, який вони чули, нібито, з-під води.
Озеро в Нижегородському Заволжі приблизно за 100 км на схід-північний схід від обласного центру і за 1—1,5 км на захід від села Володимирське Воскресенського району, пам'ятка природи федерального значення. Озеро має форму овалу з розмірами 500 х 350 м, відрізняється великою глибиною , що досягає 40 м. Погляд на походження озера з його вивчення змінювався і досі не вирішено однозначно. Вперше вулканічне походження його було припущено на початку XX століття письменником В. Короленком. Різними дослідниками у різний час висловлювалися гіпотези про льодовикове, карстове, старе, вулканічне, неотектонічне, солянокупольне та космічне — метеоритне походження озера. У 2009 році опубліковано результати польових досліджень, що підтверджують гіпотезу про метеоритне походження озера.
Досі в науці йде суперечка про реальність Китежа і про можливе місце розташування "граду, що затонув". Найбільш привабливою виглядає версія про те, що легенда розповідає про якесь місце, що має надприродні властивості. Що це за місце (паралельний світ, астрал, якась просторова яма) - сперечатися зараз про це марно, т.к. занадто багато неясного у легенді. Втім, робилися і робляться спроби відшукати реальне місто, що затонуло. Найчастіше такі пошуки здійснювалися в районі жигулівського вигину Волги, де досі над Волгою іноді спостерігається міраж — велике давньоруське місто, що постає з-під води.
.jpeg)
Коли війська хана Батия сягнули Володимиро-Суздальського князівства, русичі зустріли їх біля Малого Китежа (зараз це Городець). У битві полегла більша частина дружини, а князь Георгій Всеволодович з уцілілими воїнами сховався в лісах і збудував місто Китеж Великий на березі озера Світлояр. Батий дізнався, де сховався князь, і вбив його. А жителі зібралися у храмі та звернулися до Бога з молитвою не допустити до них загарбників. Бог прислухався до молитви, з-під землі ринули потоки води, які, не завдаючи шкоди мешканцям, залили місто по маківці церков. Але й вони незабаром зникли. А на місці міста розлилося озеро. З того часу це місце стали почитати святим... Така легенда, в яку багато хто вірить. І не сумніваються, що невелике лісове озеро Світлояр у Нижегородській області є те саме, в якому потонув Китеж. Православні приїжджають сюди молитись. Розповідають, що жменя місцевої землі лікує недуги. Вода, набрана з озера, стоїть у пляшках кілька років, не псуючись, як освячена. І якщо обійти озеро тричі за годинниковою стрілкою, то виконаються усі заповітні бажання. А версія, що озеро Світлояр має відношення до таємничої Шамбали, приваблює сюди тисячі паломників з усього світу. Проте єдині реальні натяки існування міста-легенди можна знайти у книзі «Китежский літописець» (кінець XVII століття).
Навколонаукові містики вважають, що на Світлоярі існує і прохід в інший тимчасовий вимір. І на доказ наводять історії, розказані мешканцями довколишнього села Володимирське. Вони нібито частенько зустрічають дивних коробейників в одязі, які носили ще їхні прадіди, а за куплені товари — переважно хліб, бублики, пряники — здачу від них одержують мідяками та срібними монетами. — Для нас, — продовжує Волков, — головним відкриттям стало підтвердження гіпотези про існування поблизу Світлояра невидимих оку плазмових субстанцій, які мають логіку поведінки, тобто проявляють себе як живі істоти. Особливо багато їх з'являється навколо групи людей, що моляться — начебто вивчають. Ми їх зняли на відео- та фотоапаратуру. Ці плазмові утворення свого часу зафіксували в лабораторних умовах вчені з Інституту земного магнетизму, іоносфери та поширення радіохвиль (ІЗМІРАН). Їхні експерименти свідчили про те, що в повітрі в електромагнітному діапазоні гасають мільйони плазмових згустків. Тоді це наводило атеїстів на думку про те, що потойбічний світ таки існує. Нинішнє вивчення Світлояра показало, що ця гіпотеза не позбавлена здорового глузду.
Але куди ж поділося місто? Чи немає в основі міфу якоїсь реальної природної події?
.jpg)
Насправді ж, ледь приступивши до дослідження будь-якої легенди, міфу чи подібного твору усної народної творчості, ми виявляємо сліди подій, що фактично мали місце, — говорив на одному зі своїх виступів видатний російський археолог та історик академік Борис Рибаков (помер у 2001 році. ред.). — Геологам добре відомо, що центральні області європейської частини Росії лежать на фундаменті дуже міцних гірських порід. Але він розітнутий глибинними розломами, які йдуть у різних напрямках, нерідко перетинаючи один з одним. І геолог Володимир Нікітін з'ясував, що озеро Світлояр лежить якраз у вузлі перетину двох глибинних розломів. У такому місці навіть велика водойма могла утворитися на подив швидко — хоч на очах у хана Батия.
Могили велетнів Кибілек — так називається містечко приблизно за п'ять кілометрів від озера Світлояр. Тут джерело нібито з «живою» водою (аналізи показують, що має нульову кислотність). А поряд — у дрімучому Кержинському лісі — розташовані три безіменні могили. Вони давні та незвичайні. По-перше, кому на думку спало поховати когось далеко від населених пунктів? По-друге, могили в кілька разів перевищують розміри традиційних християнських поховань. Розповідають, ніби там поховані велетні. А саме скелети стародавніх лемурійців — жителів таємничої країни Лемурія, яка, за легендами, існувала десь у цьому районі сотні тисяч років тому. Сучасна наука не підтверджує, але не намагається спростовувати таку версію походження дивних поховань. Розкопати їх ніхто не намагався. Та й це грішно. Нижегородські езотерики приходять на могили вночі, щоб уклонитися «невідомості». А багато православних, навпаки, вважають, що місце тут нечисте. Незважаючи на джерело. Наберуть води і швидко йдуть.
Ласкаво просимо!
Ви знаходитесь на головній сторінці Енциклопедії Нижнього Новгорода- Центральний довідковий ресурс регіону, що виходить за підтримки громадських організацій Нижнього Новгорода.
В даний момент Енциклопедія є описом регіонального життя і навколишнього зовнішнього світу з точки зору самих нижчегородців. Тут Ви можете вільно публікувати матеріали інформаційного, комерційного та особистого характеру, створювати зручні посилання виду та вносити свою думку в більшість існуючих текстів. Особливу увагу приділяє редакція Енциклопедії авторитетним джерелам – повідомленням впливових, поінформованих та успішних нижегородських персон.
Запрошуємо ввести більше нижчеміської інформації в Енциклопедію, стати експертом і, можливо, одним з адміністраторів.
Принципи Енциклопедії:
2. На відміну від Вікіпедії, в Нижегородській Енциклопедії може бути інформація та стаття про будь-яке, навіть найменше нижегородське явище. Крім того, не потрібна наукоподібність, нейтральність тощо.
3. Простота викладу та природна людська мова – основа нашого стилю та всіляко вітається, коли допомагають донести правду. Статті енциклопедії покликані бути зрозумілими та приносити практичну користь.
4. Допускаються різні та взаємовиключні точки зору. Про те саме явище можна створювати різні статті. Наприклад – стан справ на папері, насправді, у народному викладі, з погляду певної групи осіб.
5. Аргументоване народне слово завжди має пріоритет над адміністративно-канцелярським стилем.
Читайте основні положення
Запрошуємо вас написати статті – про нижегородські явища, в яких ви на вашу думку знаєтеся.
Статус проекту
Нижегородська енциклопедія є незалежним проектом. ЕНН фінансується та підтримується виключно приватними особами та розвивається активістами, на некомерційній основі.
Офіційні контакти
Некомерційна організація " Відкрита Нижегородська Енциклопедія» (самопроголошена організація)
Н.К.Реріх "Січа при Керженці"
«Цвів він на благодатній землі, доки не напали на нього жадібні вороги. Три дні оборонялося місто. І коли вже не залишилося воїнів, здатних тримати зброю, зрадили вороги. Але не здався гордий Китеж, а на очах у здивованих ворогів повільно зник, опустившись у вир моря. Бог зробив невидимим град для людського ока, але прийде час і Китеж повернеться» - так говорить давня легенда».
За іншою версією цієї легенди земля розкрилася і поглинула місто. Вороги в страху бігли, а на місці міста виникло озеро Світлояр. Цілий той град досі з білокам'яними стінами, церквами, монастирями, князівськими теремами, боярськими кам'яними палатами, зрубаними з кондового лісу, що не гниє, будинками. Ціл град, але невидимий. Тільки праведники і святі можуть побачити це місто, тільки істинно віруючий гідний чути передзвон його дзвонів».
Ця легенда стала натхненням для Римського-Корсакова, який написав геніальну оперу "Сказання про невидимий град Китеже і діву Февронії", до якої М.К.Реріх зробив мальовничу завісу.
Чи існувало це місто насправді? Якщо так, то де? Є така книга "Китезький літописець", створена в 80-90 роки XVIII століття старообрядцями, в якій сказано: "Великий князь Володимирський Георгій Всеволодович поставив на березі Волги місто Малий Китеж. А потім відійшов углиб лісів, за річку Керженець, на березі красивого озера Світлояр він наказав побудувати місто Великий Китеж. І град той Великий Китеж завширшки був двісті сажнів, а завширшки на сто. Якщо Китеж лише легенда, то звідки з'явилися ці подробиці? Висновок, що книга з'явилася саме у XVIII столітті, зробили лінгвісти.
У нижегородських лісах за 40 кілометрів від міста Семенів є напрочуд гарне озеро під назвою Світлояр. Існує повір'я, що саме тут знаходиться невидимий град Китеж. Кажуть, що тихим літнім ранком його можна побачити, відбитим у воді з теремами та куполами. А звідкись знизу долинає тихий дзвін.
Здавна озеро вважалося святим. До нього завжди стікалося і зараз стікається багато прочан у надії чи зцілитися, омиваючись там, чи викупити свої гріхи, повзаючи берегом. Біля озера стоїть капличка, похилий хрест. За кілька кілометрів село Володимирське, яке стало туристичним центром. Його тепер називають російською Шамбалою, а Китеж – російською Атлантидою. Загалом місце популярне. Китеж став таким православним фетишем, духовним центром, символом героїчної боротьби православної Русі проти "монголо-татарських орд".
Стійкість цього переказу вражає. Може воно і справді має під собою якусь підставу? Нерідко буває, що легенди відбивають далеке минуле. Наприклад у легендах народів півночі відбиваються події потопу, коли суші був, а верховний бог Номи-Торум її дістав із дна тощо. А може, це все-таки красива легенда, що стала популярною завдяки поетам, композитору...
Вже понад сто років вчені намагаються довести чи спростувати існування тут таємничого граду. Ось що дивно. За своїм походженням Світлояр не можна віднести до жодного з відомих видів озер: ні до льодовикового, ні до карстового, ні до метеоритного. Як з'явилося це дивовижне озеро? Дивний випадок стався 1903 року в сусідній Казанській губернії не так далеко від озера. Ось газетне повідомлення на той час: Нещодавно жителі села Шарі були страшенно налякані незрозумілими для них тріском і шумом, що виходили звідкись з-під землі. дивно, що з-під землі відразу ж виступила вода, і на місці провалу утворилося озеро.
Може, щось подібне сталося і тут? Може, на березі стояло місто і він опустився на дно провалу?
У 1968 році на Світлояр було організовано експедицію і вона зробила дивне відкриття. За допомогою звукового геолокатора виявила на дні аномалію. Зображення однієї ділянки дна різко відрізнялося від інших. Експедиція назвала цю зону зоною "К". Щоб визначити, що знаходиться в аномальній зоні, тоді пробурили кілька свердловин. Несподівано для всіх у них виявилося безліч дрібних дерев'яних трісок. Але як вони туди потрапили? Дослідити ці шматочки дерева чомусь не взявся тоді жоден науковий інститут. Ніхто не хотів витрачати час на вивчення легенд. І тут допомогла міліція. Експерти-криміналісти склали документ, де йдеться, що 6 із 10 досліджених ними шматочків дерева мають сліди ріжучих знарядь. Це означає, що вони були опрацьовані руками людини.
Ентузіасти планували продовжити дослідження на Світлоярі у 70-ті роки. Однак цим планам збутися не судилося. Вже нашого часу на озеро приїхали фахівці з унікальним приладом - георадаром. Його можливості дозволяють з допомогою електромагнітного випромінювання буквально просвітити дно озера. Глибина озера виявилася дуже великою – 37 метрів. З них понад десять складає шар мулу. Георадар виявляє у товщі мулу безліч дрібних об'єктів. Вони звичайно зовсім не схожі на будь-які будівлі. Але що ж за аномалію виявили 1968 року? Тоді зразки проб показали, що шар мулу зони "К" відрізнявся від інших.
Геологи припустили, що ці зразки містили велику кількість мінеральних речовин, тобто зона "К" була дном древнього палеоводоїму. Тобто аномальність зони - це природне явище, а все інше - не більше, ніж здогади. Але тоді як дерев'яні тріски зі слідами обробки? Тоді їх вік ніхто не визначав.
Якщо звернутися до книги "Кітезький літописець". Там говориться, що будувати місто князь Георгій Всеволодович почав у літо 6673 року, тобто в 1165 році за звичним календарем. Але історики кажуть, що цей самий князь народився лише через 24 роки в 1189 році. Така проблема. У вказаний час правив дід Георгія Юрій Долгорукий – засновник Москви. Що якщо старообрядці, котрі писали книгу наприкінці XVIII століття, просто переплутали князів? У Юрія Володимировича Долгорукого ще й плутанина з датою народження, та ще й Юрій і Георгій - це одне ім'я.
У 2012 році неподалік озера Світлояр нижегородські археологи виявили сліди середньовічного поселення. Знайдено черепки керамічного посуду, фрагменти залізних ножів, кремнієвого кресала та кам'яного жорна. Знахідки датуються кінцем XIV - початком XV століть, тобто пізніше тієї дати, що вказана у книзі. Артефакти виявили на Хрестовоздвиженській горі за капличкою. У коліях відбулося оголення культурного шару на глибині півметра площею трохи менше за гектар. Археологи вважають, що тут було село - неукріплене поселення з одним житловим двором на 10-15 осіб. Можливо, поселення було більше, частина його могла піти з зсувами в Світлояр.
Відомо, що в Москві знаходиться найстаріший район Китай-місто ("китай" - стіна, укріплення, так само називалася стіна, побудована слов'янами на дальньому сході для захисту від південних сусідів). Звернемо увагу на те, що початок слів Кіт-ай і Кіт-їжак збігаються. Є легенда, що неподалік стін Кремля князь Юрій Долгорукий наказав викопати величезне підземелля. У XII столітті йшли численні міжусобні війни, коли князі виборювали владу і захоплювали одне в одного міста. Можливо, Юрій Долгорукий створив підземне укриття. Зараз на території Китай-міста знаходяться одні з найдавніших підземних споруд Москви.
Відомо, що Долгорукий багато будував із білого каменю. Побудови того часу можна дізнатися по напрочуд ретельно підігнаним каменям. Знайти такі будівлі у підземеллях Москви не вдалося.
Князь Георгій Всеволодович
Ось що цікаво. Вимова Китеж з наголосом на "і" узвичаївся тільки після того як Римський-Корсаков написав свою знамениту оперу. До цього наголос було на "е" і походило від давньоруського "кітехша", що означає "покинуте місце". Це слово з'явилося на Русі в часи орди наступу ("монголо-татарської навали" як тепер з'ясовується в нашій офігенно веселій історії не було). Саме тоді правив Георгій Всеволодович. У книзі йдеться про те, що князь зібрав військо і виступив назустріч хану. Проте бій програв. Російські літописи згадують про велику битву між російськими та ординцями 4 березня 1238 року на річці Сить. Вважається, що ркуські були розбиті, а князь загинув. Однак, у "Китезькому літописці" говориться, що саме після цієї битви князь Георгій Всеволодович відступив до Китежу.
Може сліди таємничого міста треба шукати у районі річки Сити? Нині ця річка протікає кордоном Тверської та Ярославської областей. її довжина лише 150 км. Ця невелика річка потрапила до історії завдяки битві. І хоча точного місця невідомо, на всьому протязі Сітя розкидані кургани, які за переказами є братськими могилами російських воїнів. Досі відчуття, що все тут сповнене пам'яттю про ту страшну січу. Ще в XIX столітті в селах, розташованих на берегах Сіті, збирачі фольклору записали більшість переказів про місто Кітеж. Але нині пониззя річки залиті водами Рибінського водосховища, збудованого за сталінських часів. Воно поглинуло 700 сіл. Також як легендарний Китеж пішли під воду древні російські міста Малога та ін. Красива легенда обернулася трагічною буллю.
Є ще одна версія. Дослідник Володимир Ратов багато років вивчав давні язичницькі легенди та обряди та дійшов висновку, що сліди Китежа треба шукати на річці Малозі. Чому? По-перше, це легенда про Велеса - слов'янського бога, який, перебуваючи в Чорному морі, воював з темними силами. Душа його огрубіла, йому знадобилося потрапити до Сварги. Сварга - земний рай за слов'янською ведичною міфологією, місце, де мешкають боги і течуть молочні річки з кисельними берегами. Може бути Китеж, який у легендах вважається обителью всіх стражденних, і є та сама Сварга? На березі Мологи Володимир Ратов виявив каміння із загадковими малюнками. Але чи вони стосуються Китежа?
У "Китезькому літописці" йдеться, що Китеж був серед глухих лісів. Від річки в нього вела таємна дорога якою вороги і прийшли до міста. Ця дорога називається у книзі "Батиєвою стежкою". Батий розорив російські міста правому боці Волги. Тепер з альтернативної історії вважається, що ординці – такі ж слов'яни – розоряли лише християнські російські міста, ведичні ж не чіпали. Батий (Батя) переправився на лівий бік і заглибився навіщось у глухі ліси. Навіщо? Є версія, що там було язичницьке слов'янське капище. Оскільки метою ординського навали було знищення християнства, а Китеж був православним містом, його слід було знищити.
У слов'янській ведичній вірі говориться, що шлях до Сварги йде річкою РА (Волга). Далі річкою Смородине. Так називали, та й зараз називають річку Мологу за величезну кількість кущів смородини, що ростуть на її берегах. До речі, саме слово МОЛОГА співзвучне з Молочною річкою, яка за переказами тече в прихованій країні. Біля Мологи справді лежать величезні камені, правда малюнків немає. Але все ж таки камінь з якимись малюнками знайшовся не на березі, а в лісі. Там і знаходиться Китеж за версією Ратова. На камені лінії трикутник, але що це? Сказати з упевненістю, що ці малюнки рукотворні не можуть сказати.
Говорять, що ще у 30-ті роки до затоплення ігуменя одного монастиря записала свій сон – бачення. Іде вона до монастиря полем і зненацька починає прибувати вода. Незабаром вода покрила і монастир і весь навколишній простір. А черниця все йшла і йшла доки вода не почала відступати. І монастир знову відкрився божому світлу.
Так і невидимий град КитежЯк свідчить легенда, знову з'явиться світові, коли відродиться в людях віра і добро.
Із книги Ірини Нілової
Це було місто стародавніх русичів, що жили на березі річки. Деревляни під впливом прибульців з інших племен посварилися зі своїми Мудрцями та Водіями та захотіли привласнити собі владу над іншими родичами. Тобто стали жити по Кривді. Після чого спотворилися вібраційні складові у служінні Мудрецов і місто отримало удар рівний вибуху ядерної бомби. Звістка про миттєву загибель цілого міста від вогненної енергії швидко рознеслася, а місце стало викликати страх. Озеро, яке утворилося на місці вибуху, - це залишок річки, яка пішла під землю.
З циклу «Сторінки історії Нижегородської губернії»
Нижегородська земля багата на корисні копалини, хіба що нафти і алмазних розсипів у ній до певного часу не знаходили геологи. Проте три з половиною десятиліття тому геологорозвідувальна партія з Ярославля під час буріння свердловини неподалік села Воротилове (Ковернінський район) виявила «камінці»! На півторакілометровій глибині залягли чорні кристали неправильної форми. Вони виявились технічними алмазами. Такі зустрічаються у Заполяр'ї та Якутії. Це дорогоцінне каміння пластинчасте, чого не буває у традиційних алмазів. І вченим поки що незрозуміло, яким чином вони виникли. Ясно одне: без впливу високих температур та геологічних підземних зрушень тут не обійшлося. Ковернинські алмази не можна перетворити на діаманти, ограновуванні вони не піддаються через свою пластинчасту структуру. Але міцність це каміння має таку ж, як і звичайні мінерали, і їх можна використовувати у виробництві або в ювелірній справі для шліфування кубічних алмазів. Фахівці вважають, що геологорозвідку на півночі області необхідно продовжувати, оскільки, можливо, ці місця входять до Алмазного поясу Росії.
Місто поряд з вулканом
Звідки б це алмазам з нафтою взятися в заволзьких лісах? Їхня поява залежало від зміни температури в надрах землі, у переміщеннях пластів і порід, що відбувалися в незапам'ятні часи. Надра й досі «не сплять».
Геологорозвідники багато цікавого можуть розповісти про явища, які сьогодні впливають на наше життя. Так фахівці «Волгогеології» з Ярославля разом із алмазами виявили у ковернинській глушині вулкан. Точніше сказати – кратер вулкана на глибині п'ятдесятиметрової.
Дослідження зразків порід розповіли, що цей вогнедишний велетень згас ще тоді, коли територією нашої місцевості розгулювали . А перед смертю «дракон» випльовував потоки лави, які доповзали до сьогоднішньої Балахни. Після того, як велетень вибухнув, з його надр вирвалася така кількість породи, що вона засинала жерло.
Чи знаєте ви?
Єдині натяки на реальне існування Китежа можна знайти у книзі «Кітезький літописець». Ця книга, на думку вчених, була написана наприкінці сімнадцятого століття
Воротиловський виступ
Уявити собі цю картину складно: величезне каміння вагою кілька тонн і діаметром до ста метрів котилося з вершини. Потім вони були розкидані територією Чкаловського, Ковернінського, Сокільського та Городецького районів.
Усі вони надійно поховані під нашаруванням ґрунту разом із кратером вулкана. Ця освіта називається Воротиловський виступ. Як стверджують геологи, виступ дуже схожий на африканський вулкан Камеруну. Саме там є найбільше алмазне родовище на планеті.
Аж раптом і в нас виявиться щось подібне? Камерун також розташований на рівнині, а не в гірській місцевості, як більшість вогнедишних гір. Чи є ймовірність того, що вулкан прокинеться?
- Ні! – відповідають геологи. Велетень заснув мільйони років тому вічним сном.
Чи знаєте ви?
Довжина озера Світлояр – 210 метрів, ширина – 175 метрів, а загальна площа водного дзеркала – близько 12 гектарів
Качаючи люстрами, танцює будинок
Геологи знаходять пояснення і дивним підземним поштовхам у «стійких» районах серединної Росії. Років сорок тому нижчегородці з подивом і страхом дивилися на брязкітний посуд у своїх шафах і люстри, що гойдалися.
Особливо сильний полтергейст був помітний у Сормовому та Щербинках. Як виявилося, на той момент у місті зафіксували землетрус. На щастя, поштовхи виявилися слабкими, більше схожими на відгук якоїсь далекої. І ніхто тоді не задумався, чому ж нас стало трясти (до речі, вже вдруге за останній час), що за катаклізм надіслав у наші краї свою грізну луну? Виявилося, даремно не замислились. Випадків у природі немає. На думку геологів, повторення підземних поштовхів дуже ймовірне у майбутньому.
Версії
Досі немає єдиної думки, як виникло озеро Світлояр. Хтось наполягає на льодовиковій теорії походження, хтось обстоює карстову гіпотезу. Є версія, що озеро виникло після падіння метеориту
Літосферні плити повільно переміщаються поверхнею мантії
Взагалі, нижегородці ступають своїми вулицями, дорогами, полями, впевнено, вважаючи, що твердіше їх під ногами нічого немає. Адже свого часу кожен читав у підручнику географії про стійкість платформи, де розташована наша область.
Проте геологи знають: вона невблаганно опускається на 3-4 міліметри на рік. Схожа ця платформа на гігантську блокову стіну, що лежить горизонтально і засипана товстим шаром ґрунту. Стик її літосферних плит проходить під Нижегородською областю, по руслу Волги та Оки.
Це добре помітно звичайному оку: правий берег водних артерій високо піднятий, а низький лівий, рівнинний. Цей стик поступово розходиться, дуже повільно перетворюючись на тріщину. Дрібними тріщинами поцятковані і самі літосферні плити. Вся конструкція рухається та викликає легкі землетруси в наших краях. Багато років тому ці природні явища були руйнівними.
Легенда
Варіант легенди свідчить, що сам Георгій Побідоносець спустився на землю, щоб допомогти захисникам Китежу. Але кінь Георгія спіткнувся. Тоді святий зрозумів, що порятунок Китежа – не його завдання і відступив
Після одного з них, яке сталося в 493 році, перелякані люди пішли з території Волго-В'ятського регіону.
Зараз землетруси набагато слабші, але таки відчутні, судячи з подій початку століття. Протягом нового століття нижчегородцям загрожують тільки – в крайньому випадку – скла, що лопаються, хлопають самі собою двері, годинник, що зупиняється. Не більше.
Втім, навіть маститі вчені не знають усіх таємниць природи, яка дає людям несподівані сюрпризи. Сильні коливання надр нам не потрібні ще й через зсуви. Багато нижегородців пам'ятають, як обрушився один із глиняних схилів Дятлових гір у 1974 році. Земля повністю перекрила Окський з'їзд.
Світлояр озеро. Воскресенський район
У сусідів-кирівчан уже давно проблеми, пов'язані із землетрусами. Природні катаклізми не давали їм спокою п'ять разів протягом. Один із землетрусів був силою в шість балів за шкалою Ріхтера!
Легенда
І цей град Великий Китеж невидимий став і оберігаємо рукою божою, - так під кінець століття нашого багатозаколотного і сліз гідного покрив Господь той град своєю долонею.«Повість та стягнення про град потаємного Китежу»
А такі поштовхи не обмежуються розгойдуванням люстр, вони пересувають по кімнаті меблі, креслять на поверхні землі глибокі розколини та яри, руйнують будинки. І це вже зовсім не схоже на ударну хвилю, що затихає, яка, нібито, докотилася до північних районів з неблагополучних у сейсмічному відношенні південних широт.
Мимоволі спадає на думку, що осередок підземних поштовхів десь поруч. До речі, ходила ходуном територія середньої смуги Росії і раніше.
Літописці неодноразово наголошували на таких фактах. Деякі гідробіологи сьогодні навіть вважають, що знамените озеро Світлояр утворилося внаслідок землетрусу 1230 року.
Кіт град. Легенда, цікаві факти
Легенд про місто Китеже, на місці якого сьогодні знаходиться озеро Світлояр безліч. За однією з них його побудували всього за три роки, був він повністю кам'яним, що для Русі тих років було небаченим явищем. У місті не було ні торговців, ні ремісників, ні знаті, а жили за його кам'яними стінами люди виключно праведні, філософи, духовні вчителі. Тут же зберігалися святині російської землі.
Легенда
Згідно з легендою Китеж має «проявитися» у день Страшного Суду. Того дня, коли мертві повстануть із могил, підніметься з води та Китеж
Князь Володимиро-Суздальський Юрій Всеволодович
У тринадцятому столітті князь Юрій Всеволодович зіткнувся з ордою татар і вступив із ними в бій неподалік іншого міста зі схожою назвою Малий Китеж. Бій князем було програно, і з невеликим загоном таємними стежками пробрався у Великий Китеж. За офіційною версією, там же він і був убитий противником, який наздогнав його. Проте Китезький літописець стверджує, що князь вижив. Він увійшов у місто, після чого той під дзвін.
За іншою версією, Китеж не розчинився, а опустився на дно Світлояра, де знаходиться й досі.
Третя легенда розповідає, що на місці озера було поселення народу, який поклонявся богині Турці. Але після того, як Турка прогнівилася, її кінь ударив копитом об землю. На цьому місці тут же забило джерело, з якого й утворилося озеро.
Чи знаєте ви?
Легенда про град Китежі хвилювала уми літераторів, музикантів та художників. Письменник Мельников-Печерський розповів його легенду в романі «У лісах». Озеро відвідували та писали про нього Максим Горький, Володимир Короленко, Михайло Пришвін
Ще один варіант зникнення міста такий. Про Китежа почув хан Батий і спалахнув бажанням його завоювати. Від полоненого російського воїна татари дізналися про таємні стежки, що ведуть до чудового граду. Коли військо Бати підійшло до місця, вони побачили, що місто не укріплено. У передчутті швидкої та легкої перемоги хан рушив орду до стін. Але тут же з-під землі вирвалися струмені води, під якою і зникло чарівне місто.
Люди з паралельних світів. Факти
Пізніші та просунуті версії говорять, що в озері утворився тунель, який веде до . На доказ вони наводять розповіді місцевих жителів, які бачили і не раз тут людей у дивному одязі. Останній такий випадок було зафіксовано у 2015 році. Деякі з них навіть заходили в магазин, дивувалися дивовижним ласощам у яскравих упаковках з картинками, але купувати наважувалися лише хліб та крупи, намагаючись розплатитися старовинними срібними монетами.
Стверджують також, що озеро таємничим чином пов'язане із Шамбалою. Так чи інакше, але щоліта сюди прибувають тисячі людей із різних країн та різних міст. Кажуть, що вода тут свята, виліковує від багатьох захворювань.
Чи знаєте ви?
Озеро Світлояр малювали художники Микола Ромадін, Ілля Глазунов та багато інших. Поети Ахматова та Цвєтаєва згадують у своїй творчості град Китеж.
Але за версією вчених-гідробіологів занапастили град Китеж (якщо такий був) не злі наміри хана Батия, а два глибинні розломи ґрунту. На їхньому вузлі якраз і знаходиться найзагадковіша водойма Нижегородської області.
Ця версія звучить дуже правдоподібно. Всім відомо, що за сильного землетрусу провали поглинають цілі квартали сучасних міст. А невеликий населений пункт з дерев'яними будинками внаслідок природної катастрофи легко міг зникнути з поверхні.
Християнські оповіді про Китеж-град на Світлоярі
Наступна історія Китеж-града вже відома за джерелами та літописами християнськими, старообрядницькими, включеними до «Китезького літописця» XVII століття. Згідно з цими джерелами, Град Великий Китеж був побудований. у місці дуже прекрасному та багатолюдному» біля озера Світлояр, що на схід від Малого Китежа (Місто) великим князем Юрієм Долгоруким. Будувався він три роки, з 1 травня 1165 по 30 вересня 1168, і в довжину мав 200 сажнів, а в ширину 150 сажнів.
Тоді ж було збудовано і місто Малий Китеж, той, що нині - р. Городець на Волзі. Про це, між іншим, повідомляє відомий історикам Супрасльський літопис: « І сипає місто Кідешку тієї ж Городець на Волзі»(Повні Збори Російських Літописів, т. XVII, стор 2:).
Потім настав важкий час Батиєвої навали. І в 1243, рятуючись від царя Батия, що переслідував його по п'ятах, великий князь Юрій Всеволодович зник у цьому місті. Але Китеж, коли його оточили вороги, не здався їм: жителі його благали Всевишнього Бога, і знайшли захист. Місто «сховалося», і його накрили зверху земляні пагорби та озеро. Жах охопив ворогів, і тікали геть від цього великого дива. Потім розорена і спорожніла «країна завузолська лісом поросте».
Старообрядці прийняли цю легенду за справжню подію і мешканців зарахували до лику святих. І вони вважають, що ті мешканці й досі живуть там.
Ті старообрядці, що приходять на озеро з давніх-давен з вірою і страхом божим, чують підземний дзвін, бачать свічки, що горять під водою, хрести церков, що відбиваються в озері. Розповідають, що один заблуканий пастух навіть вечеряв там і хотів було іншого разу туди пробратися і вже не знайшов дороги. Такі казкові розповіді поширюються досі. І нині ми можемо знайти залишки тих землянок і скитів перших старообрядців, що селилися на берегах озера, яких і прославили Світлояр та невидимий Кітєж-град своїми розповідями.
Одне з оповідань було опубліковано семенівським старобрядцем Степаном Меледіним «Китеж на Світлояром озері» у журналі «Москвитянин» (№12, 1843 р.). Це була перша стаття про Китеж і Світлояр, а тепер їх налічуються вже сотні, якщо не тисячі...
Офіційна церква в ті роки не втрималася і в спис старообрядцям наказала знищити світлоярські спокуси та забобони"». У 1836 році було відкрито гучне свого часу «Справа про знищення каплиці, побудованої без дозволу начальства, та про спростування літописця про це озеро та місто Кітеж.». Протоієрей Смирнов тоді викривав «розкол», обурювався проти його святині. Але, що цікаво відзначити, у його донесенні є й такі слова: « Тут відбуваються благання, обожнюються самі дерева, приносяться їм жертви...». А це означає, що в ті роки старообрядці, по суті, продовжували ще й саму ведичну традицію.
Минуло півтора століття з невеликим, і ось тепер митрополит Нижегородський та Арзамаський уже служив урочистий молебень на березі озера і освятив поряд з ним каплицю. Не лише старообрядці, а й сама Православна церква «прийняла» Світлояр і шанує його вже не місцем «язичницького ідолопоклонства», а своєю святинею...
Паломництво на Китеж-град на Світлоярі
І ця легенда про місто святих та праведників наводила на берег Світлояра багатьох чудових людей, художників, письменників.
Павло Мельников-Печерський, натхненний зустріччю з озером, розповів його легенду у романі «У лісах», а також у повісті «Гриша». Про Китежа писали журналіст Олександр Гациський – один із перших редакторів першої місцевої газети «Нижегородські губернські відомості». Тут бували Максим Горький, який розповів про Світлояра в нарисі «Бугрів», також Володимир Короленко ("У пустельних місцях"), потім Михайло Пришвін ("Світле озеро"). До великої таємниці Світлояра та граду Китежа зверталися поет Зінаїда Гіппіус та письменник-містик Дмитро Мережковський.
На основі легенди про місто Китеже було створено оперу Миколою Римським-Корсаковим. Озеро Світлояр відобразили у своїх картинах Микола Ромадін, Ілля Глазунов... А тепер створили картини про озеро художники Микола Шаплико та Катерина Сорокіна.
І тепер на березі Світлояра відбувається чудеса ... Ні, поки що Китеж не піднімається з чистих озерних вод. Але у Світлояра і тепер збираються люди, різних поглядів. Святе озеро закликає до своїх вод і тих, хто проповідує ідеї Реріха. Інші розігрують на берегах озера цілі битви з культових фантастичних книг Толкієна. І поряд зі старообрядцями та ієрархами офіційної православної церкви проводять свої благання Ярилі та Велесу сучасні язичники-рідновіри...
© А. Асов,дослідник ведичної старовини, перекладач «Книги Велеса», реставратор сказань слов'ян, опублікованих у книгах «Веди Росії»
