З язичницьких часів наші предки боялися і чекали на цю ніч найбільше, вони вірили, що у Вальпургієву ніч відбувається розгул нечисті, чортівниці, а відьми летять на великий шабаш до Лисої гори. Тому наші прабатьки використовували Вальпургієву ніч для вигнання дияволів та очищення будинку від нечистої сили та палили великі багаття.
Історія виникнення Вальпургієвої ночі
Про виникнення найнечистішої ночі ходять кілька версій. Перша, суперечлива, пов'язана з конкретною особою - святою Вальпургією - Вальбургією Хайденхаймською. Народилася вона близько 710 року у сім'ї короля Західної Саксонії Річарда. У 11 років пішла до монастиря. Потім, у складі групи місіонерок, монахиня королівської крові відправилася до Німеччини. Якось корабель, на якому пливла Вальпургія, потрапив у шторм. Вона кинулась навколішки і почала молитися. Ураган припинився, і море заспокоїлося. Завдяки цьому диву Вальпургія стала покровителькою моряків.
Ще одне диво сталося після її смерті у 777 році. Її поховали в абатстві, в якому потім затіяли ремонт і осквернили святу могилу. Душа Вальбурги прийшла до настоятеля, і він наказав перенести останки покійної в печеру в Айштадті. Це сталося 1 травня. Незабаром зі скелі почала сочитися живлюча олія. Після цього Вальпургію удостоїли святий лик.
Ви можете поставити запитання, що пов'язувало святу жінку з нечистими силами? Є кілька цікавих і водночас підозрілих фактів. День її поминання збігається зі святкуванням дохристиянської урочистості, присвяченої приходу весни. На фресках, що зображують святу, зустрічаються дивні символи, які не властиві зображенню черниці. Вона зображується на тлі лип та гір, а також із собакою та дзеркалом. Всі ці символи говорять про її зв'язок із природними чи язичницькими віруваннями, ніж із християнськими.
Дохристиянські святкування Вальпургієвої ночі
Назва свята Белтайн мало кому відома в наш час, адже в 8 столітті він був найбажанішим і найочікуванішим для язичників. З багатьох гельських прислівників назва свята перекладається як травень, а це означає, що настав час виганяти худобу на літні пасовища. Цього дня найголовніше язичницьке божество – Сонце спускається з небес на землю і йому потрібно принести жертву. Це робиться для того, щоби весь рік був урожайним.
Обов'язковим ритуалом вважалося печіння вогнищ, які розводили найвищих місцях. Два величезні багаття на горі оточувалися глибоким ровом. Він призначався для глядачів. Вони займали своє місце в рові і чекали запалення багаття та піснеспіви. Триразово весь народ проходили навколо вогню, проганяли через нього череди тварин і приносили до будинків факела, щоб освятити і висвітлити сімейне вогнище.
Традиції Вальпургієвої ночі
Править бал тут сам Сатана, який в образі рогатого цапа сидить на найпочеснішому місці в центрі. Кожна відьма зобов'язана висловити владиці свою повагу. Вони по черзі підходять до піднесення і цілують короля. Особливою прихильністю Сатани користується найкрасивіша відьма, яка є заводилою і вважається королевою зборів.
Висловивши свою повагу Сатані під пісні та танці, всі починали розповідати, що вони наробили за минулий рік і яке зло творили. Тут же вирішується, що робитимуть відьми весь наступний рік, і які підлості по відношенню до людського роду зроблять. Сатана - суворий суддя, він не прощає тих, хто його не послухався і суворо карає ударами батога. Щоб приступити до диявольської трапези, відьми запалюють смолоскипи.
Вигоди на столі своєрідні. Це насамперед м'ясо коня, яке вживається без солі та хліба. Всі напої подається з рогів, копит та черепів тварин. Над горою лунають звуки диявольського оркестру, що складається з котячих хвостів та черепів коней. Після рясної трапези та поливань, відьми влаштовують скажені танці біля багаття. Їхні кавалери - біси не перестають стрибати і крутитися, як на сковорідці. Тут же влаштовуються розпусні та хтиві оргії, в яких беруть участь усі, хто перебуває на горі.
Коли Вальпургієва ніч закінчується, за легендами, на місці шабашу люди бачать голі кістки та сліди копит.
Вальпургієва ніч у наші дні
Традиції предків знайшли свій відгук у наші дні. Багато народів Центральної та Північної Європи продовжують відзначати свято весни та розквіту природи. Наслідуючи давні традиції, люди палять величезні багаття. Таким чином, вони розганяють відьом, що зібралися на шабаш, і очищаються самі силою вогню. Весь день на площах міст відбуваються концерти зі студентськими виступами, хороводами та іграми. Вже понад сто років за такою програмою проводяться урочистості у Вальпургієву ніч.
Скандинави у Вальпургієву ніч, як і інші народи, розпалюють багаття і проводять очисні ритуали. Вони спалюють все сміття, яке накопичилося за рік. На честь свята готується спеціальна страва – гравлакс. Аналогів йому немає свіжа риба – лосось – попередньо витримується в солі з додаванням цукру та кропу (так робили у Вальпургієву ніч давні люди, тільки закопували її в пісок та їли після запалення багаття).
Для чехів це особливе свято. У цій країні складено багато легенд про цей день і серед людей живе страх перед нечистою силою. Щоб жодна відьма не потрапила до хати та не нашкодила людям, на поріг насипають багато піску та трави. За переказами, перш ніж потрапити до приміщення, вони перераховують усе, що лежить на порозі. Чим більше буде піску, тим менше ймовірності, що відьма впорається до світанку. Вальпургієва ніч для баварців час клопоту.
Заборони
Вважається, що в цей день не можна приносити до будинку бузок, особливо, де є хвора людина. Вважається, що бузок дурманить хворого на запах і кличе в інший світ. Обережність потрібно дотримуватись у словах і вчинках.
Вважається, що поминання нечисті, лайки, активна жестикуляція, дратівливість і агресія також роблять людину іграшкою в руках злих сил. Не можна одягати цієї ночі одяг, який був на вас під час якогось конфлікту чи події.
Вважається, що такий одяг зберігає негативну енергію, приваблює духів. Також варто забути про чорний колір.
Привіт, любі читачі. За легендою, тут щороку навесні збираються відьми на шабаш на честь Вальпургієвої ночі, що відображено у Ґете у «Фаусті». Це гора Брокен. Своєю похмурою красою вона приваблює тисячі туристів. Хоча насправді, вона виявилася зовсім не похмурою, з мальовничою екологічною стежкою через ліс і річку, з чорничними галявинами та чистим повітрям. Біля її підніжжя народився відомий мікробіолог Роберт Кох.
Гора Брокен (Brocken) розташована на території Німеччини, землі Саксонія-Анхальт, у національному парку Гарц. Гарц є важливим природним об'єктом. Знаходиться під охороною ЮНЕСКО.
Схема національного парку Гарц
Їхати сюди варто щонайменше на день, щоб подивитися музей і вежу на вершині, спокійно спуститися кам'янистою стежкою, через ліс та річку. Насолодитися прогулянкою, зайти в містечко Ширке, де купа кафешок та ресторанчиків із традиційною їжею, місцевими сортами пива та знаменитим шнапсом Ширкер Фойєрштайн (Ширкський вогняний камінь).
Пам'ятник місцевому Schierker Feuerstain. Напій наполяг на травах. Міцний.
Клімат та незвичайні явища
Брокен - найвища точка Гарца - 1141,1 м-коду.
Є ця гора також інші назви: Блоксберг, Брокесберг чи Брохельсберг.
Клімат тут суворий. Майже цілий рік гору огортає густий туман, взимку температура повітря може опускатися до -28°C. Такі погодні умови схожі на клімат Ісландії з дуже коротким літом та довгою зимою.
Більше того, тут на горі спостерігається дуже цікавий оптичний ефект. Навколо людини може з'являтися райдужний ореол. Це так званий брокенський спектр, який був описаний Іоанном Зільбершлагом.
Вальпургієва ніч
За легендою на Брокен зліталися відьми, щоб влаштувати шабаш із жертвопринесеннями, викликом Князя Темряви та величезними стовпами пекельного полум'я.
Похмурий ліс
Досить похмурі шматки лісу зустрічаються і на екологічній стежці, якою йде спуск до містечка Ширка.
Вальпургієва ніч – це головний шабаш відьом, а також одне з найважливіших язичницьких свят, присвячених родючості. Це свято, вшанувати який увагою повинна кожна відьма, що поважає себе.
Німці люблять традиції, до того ж це – привід зібрати туристів, повеселитися та заробити. Тож цієї ночі тут люблять і щороку відзначають.
Відьми є скрізь — місцевий колорит.
По суті, свято є аналогом американського Хеллоуїна. Люди, вбрані всілякою нечистю, піднімаються на вершину гори, яка називається Хексенплатц. І там веселяться до упаду.
Ну а закінчується все це масштабним вогненним шоу, яке символізує перемогу над злими духами, очищення околиць міста від нечисті.
Звичайно, і без Вальпургієвої ночі тут є що подивитися. Наприклад, відвідати музей. І навіть політати на мітлі. Але ми не розкриватимемо всіх секретів. Нехай це залишиться вам невеликою інтригою.
Історичні факти
Гора здобула досить широку популярність у XV столітті. У наступні століття їй цікавилися різні люди, спільноти і суспільства.
Через неї лежала королівська дорога, якою подорожували королі та кайзери. Незвичайні природні умови та явища залучали сюди дослідників.
Головні зміни на горі Брокен
І зараз є прогулянкові стежки, які так і називаються «Дорога відьом», що веде до Хексентанцплатц (танцпол на Хексені) та дорога Кайзера та королів». Уздовж королівської стежки розташовані майданчики, з яких відкриваються чудові природні краєвиди.
Саксонія-Анхальт. Вид з гори Брокен
Брокен привертала увагу не тільки дослідників, - мандрівники здавна облюбували це містечко.
Наприклад, сюди неодноразово піднімався Ґете. Великим шанувальником цього місця був інший німецький поет Генріх Гейне.
Пам'ятник великому німецькому поетові Хайнріху Хайне (Генріх Гейне)
У ХІХ столітті тут розташовувався генеральний штаб Пруссії. Під час поділу Німеччини уряд країни гідно оцінив вигідне розташування гори. І тут було збудовано базу Міністерства державної безпеки НДР чи Штазі.
На вершині гори Брокен
На горі базувалися й радянські радіорозвідники.
Наразі Брокен – туристичне місце з готелем, телевежею, метеорологічною станцією, ресторанами та станцією залізниці.
Дизельний локомотив та поїзд до Брокена.
У будівлі, що раніше належала Штазі, знаходиться музей. Його експозиція присвячена природі Гарца, історії телебачення НДР, а також кордону НДР та ФРН, яка тут пролягала.
Тут проходив кордон між Східною та Західною Німеччиною.
Нагорі гори вітер, трава, що льне до землі, і безліч дрібних каменів, що створюють враження, що тут хтось ґрунтовно повеселився.
На горі багато каменів різного розміру. Хто їх розкидав?
У найвищій точці, на висоті 1141,1 м, стоїть головний камінь.
Найвища точка гори
А навколо нього плити з назвами міст, що вказують напрямок, у якому знаходиться місто та відстань від каменю до міста.
Ось дружній гурт. Чи гріється, чи заклинання вимовляє.
Весела група туристів
Лісова стежка на Ширці
З вершини відкриваються простори Саксонії - ліси, невисокі гори та прогулянкові стежки.
Перехрестя прогулянкових стежок на горі Брокен
Початок спуску з гори
Здається, що тут легко заблукати.
Куди підемо: до Ільзенбурга чи Ширки?
Але це лише здається. На кожному повороті з німецькою точністю виставлені докладні покажчики з напрямком, що вказує на найближчі населені пункти, стежки, які вони.
Ми вибрали напрям на Ширці, а до симпатичного містечка Ільзенбург поїхали на машиніна наступний день.
Детальні вказівники
Ми вирішили йти у Ширці. Спочатку йшли удвох, решта людей з гори якось непомітно розійшлися стежками. Потім вийшли на асфальтовану дорогу. Нею можна на автомобілі дістатися Брокен.
Машини зустрічалися рідко, а от народ відпочивав як міг. Хто йшов без нічого, хто з рюкзачками, хто зі скандинавськими ціпками, хто на велосипедах.
Скандинавська ходьба. До речі, йти по асфальту не надто зручно. Траса така собі.
Велосипедистам роздолля. Особливо приємно їхати із гори.
Були й такі, хто вирушив у Ширку на возі, запряженому кіньми. Тварини схожі на особливий вид саксонських коней, яких впрягали у свої обози перші поселенці Саксонії. Нині німці відновлюють поголів'я цих традиційних тварин.
Саксонський віз возить туристів у Ширку.
Через деякий час з'явилося відгалуження праворуч – на екологічну стежку.
Шматок еко стежки
Місце для відпочинку на стежці. Є лавки, столики, щоб перекусити та туалети.
Дощастий настил та каміння – це стежка, що веде через ліс униз.
Теж шматочок еко стежки.
Дуже багато дітей, сімей, особливо тат, які щось розповідають та пояснюють своїм дітям.
Тато вивіз дітей на природу.
Усі люди, які йдуть поруч або назустріч, вітаються. Ми спочатку не зрозуміли, вирішили, що людина впізналася, але на щастя швидко здогадалися, що до чого. Досить посміхнутися та сказати «морген».
Коли світить сонце, навіть похмурий ліс схожий на казкову картинку.
Дорогою зустрічаються стенди з описом порід дерев місцевості та їх віком, є інформація для дітей.
Оповідання для дітей написані на білому «таблетці».
Періодично ми натрапляли на такі стовпчики з вороном. Всередині невеликі оповідання для дітей.
І, нарешті, біля річки ми знайшли полянки чорниці. Певне її не можна їсти, т.к. це – екологічна стежка. Але ми не втрималися.
Ширкі
Спуск зайняв щось близько години або півтори години. Дорога вивела до маленького містечка Ширке.
Кам'яний міст через річку та дорога на Ширці.
Дорога йде вздовж цієї маленької спокійної річки.
Тут є старовинні будинки та церква з каменю, зустрічається традиційний фахверк. Багато ресторанчиків та кафе з традиційною їжею, місцевим пивом та шнапсом.
Будівля з елементами Фахверка
Будинок кам'яний, але й тут є традиційний декор.
О! А ось і наш віз із Брокен!
Гордість Саксонії – шнапс Schierker Feuerstain. Міцний та смачний.
У Ширці багато будиночків з вивісками «здається». Туристи люблять ці місця. Влітку можна гуляти лісом і займатися скандинавською ходьбою, взимку кататися на лижах зі схилів.
Вид на Ширку від міської церкви.
Сучасні будинки. Досить багато квартир здається.
Місце дуже сподобалося. Недаремно ми помітили його ще в першу поїздку Німеччиною, але вирішили взимку в Гарц не їхати. Залишили на літо)
Скільки коштує поїзд на Брокен
- Ціна квитка в один бік коштує 25 євро. В обидва боки 38 євро.
- Ціна дитячого квитка (від 6 до 11 років) в один бік – 13 євро. В обидві сторони – 19 євро.
З якого міста ви вирушили б на гору Брокен (Вернігероде, Кведлінбург, Нордхаузен), вартість квитка буде однакова.
Ще можна купити квитки на офіційному сайті компанії:
- в один бік - 24 євро
- в обидві сторони – 37 євро.
- дитячий - 12 євро в один бік. 18,50 євро в обидві сторони.
Але в цьому випадку потрібно буде заплатити комісію 1,5 євро.
Бюджетний та цікавий варіант до гори Брокен і назад
Можна вибрати варіант:
- Ми купили квиток в один бік до гори Брокен за 25 євро.
- Назад з гори ми спустилися екологічною стежкою до Ширки (приблизно 1,5-3 години прогулянки). У Ширці ми пообідали у затишному ресторанчику, прогулялися містечком і сіли на автобус №257 до Вернігероде.
Автобус ходить кожні 30-40 хвилин. Час у дорозі 20-25 хвилин. Вартість квитка на автобус приблизно 3-4 євро з особи.
Із Ширки ще ходить автобус №325.
Дістатися Брокен можна поїздом з Вернігероде, Кведлінбурга або Нордхаузена. Про це далі.
Найкраще виїжджати вранці. Тоді вагони майже порожні, а значить ви зможете спокійно знімати пейзажі з вікна.
Поїзд хоч і виглядає просто, але продуманий: спуск для колясок. Люди з обмеженою рухливістю також можуть подорожувати.
Крім того, вранці ви зможете побачити гору у тумані. Без нього у всій красі - ближче до вечора.
Якщо хочете уникнути натовпу туристів, найкраще вирушати сюди наприкінці вересня – на початку жовтня.
Ще один плюс до скарбнички вранішніх подорожей – можливість припаркувати автомобіль на стоянці поряд зі станцією. Якщо ви їдете машиною.
Ще один дуже важливий момент! На горі холодно та вітряно, ми замерзли. Беріть теплий светр та обов'язково вітровку. Вуха теж варто прикрити.
Мрія збулася – ми на Брокен.
Як дістатися
Зручно добиратися з Вернігероде. Так ми зробили. З Кведлінбурга та Хальберштадта. Від Гослара до гори загалом 18 км.
Прямих безпересадкових рейсів до Брокен багато. Можна поїхати через Ширку. Вся дорога прямим поїздом з Вернігероде займе у вас 1 годину 40 хвилин.
Ми користувалися поїздом. Цей дизельний локомотив – свого роду легенда.
Дорога поїзда проходить мальовничими місцями, прямо через ліс.
Його люблять, у Вернігероді біля депо є навіть оглядовий майданчик. І на ній хтось та стоїть, — милується сталевими кіньми.
Брокен на карті
Будьте бадьорі та здорові) А ми готові допомагати вам подорожувати й надалі. До зустрічі.
У Німеччині та Скандинавських країнах сьогодні після заходу сонця любителі містики почнуть відзначати Вальпургієву ніч. На традиційне свято "нечистої сили" тут збираються, прихопивши із собою карнавальні костюми, тисячі туристів та шанувальників відьом, чортів та чаклунів із різних країн.
Вальпургієва ніч /Walpurgis Night/Walpurgisnacht/ - традиційний весняний фестиваль та найбільш значне з язичницьких свят, присвячених родючості. Вона завжди відзначалася в ніч із 30 квітня на 1 травня на більшій частині Центральної та Північної Європи. Так давні германці та скандинави вітали квітучу весну.
Сама назва "Вальпургієвої ночі" пов'язана з ім'ям святої Вальпурги, Вімбурнської черниці, яка приїхала з Англії до Німеччини в 748 році для заснування монастиря. Вона мала популярність, і незабаром її почали почитати як святу. У Німеччині Вальпургу вважали покровителькою моряків, цілителькою, що виганяє злих духів. На місці її могили в скелі мироточила "цілюща свята олія", що допомагала людям виганяти бісів. У римському списку святих її день припадає на 1 травня.
У середньовіччі було повір'я, що Вальпургієва ніч - час бенкетування відьом у Німеччині та Скандинавії. Люди вірили, що відьми сідали верхи на мітли і зліталися на гірські вершини, де проводили час у диких бенкетах і танцях.
Зараз багато хто вважає, що центр цього буйного свята - гора Брокен у Гарці. Шабаш відьом присутні відзначать, переодягнувшись у нечисть, стрибаючи навколо вогнищ, виганяючи злих духів, танцюючи навколо чарівного "травневого дерева".
Росіянам Вальпургієва ніч відома ще з дитячої казки "Маленька чаклунка", де головна героїня намагається потрапити на головне збіговисько відьом, але її звідти виганяють. Якщо вірити старовинній легенді, маленьким на цьому святі справді не було місця, адже відьми збиралися в Гарці заради оргій. Скориставшись спеціальною маззю, чаклунки летіли до Блоксберга, до гори Броккен, на мітлах, кішках та козлах і там вшановували свого покровителя, диявола, який був ним у образі рогатого. Щоб зміцнити та продовжити дію свого пакту з нечистою силою, учасниці шабашу шикувалися в чергу і цілували козла у п'яту точку.
Поетизував старовинні вірування про шабаш відьом Йоганн Вольфганг фон Гете у своєму безсмертному "Фаусті":
На Брокен відьми тягнуть до ряду.
Овес зійшов, ячмінь не стиснутий.
Там Уріан, князь мракобісся
Красується біля піднебесся.
...По повітрю летить загін,
Козли та вершниці смердять...
Не дивно, що в середньовіччі будь-яка знахарка, яка вміла готувати мазі, могла бути запросто віднесена до відьом. Так гинули від рук інквізиції залишки язичницьких вірувань. Втім, за сучасними гуляннями на Вальпургієву ніч стає ясно, що темні сторінки європейської історії манять дуже багатьох.
Дохристиянські жителі Гарца справляли 30 квітня настання весни, а також весілля Вотана (німецького верховного божества), приносячи численні жертви. Перше травня вважалося в них початком літа. Цього дня вони вбирали костюми і, розводячи вогонь, виганяли злих духів. Потім у процесі християнізації змінилася і назва свята, та його смислове навантаження. Тепер він поєднує в собі язичницькі німецькі та кельтські традиції з католицькими. Розібратися, де починається одне і закінчується інше, практично неможливо.
Свято отримало свою сучасну назву від святої Вальпургії. Вальпургія була монахинею ордена святого Бенедикта. Вона народилася в 710 році в сім'ї святого Річарда та королеви Вунни в Англії і стала згодом абатисою монастиря Хайденхайм. Вальпургія була святою захисницею від чуми, кашлю, божевілля, голоду. Вона також вважалася покровителькою селянок та молодих дівчат.
Вальпургієва ніч відзначається з шумом і донині: туристи з усієї Німеччини, роздягнені в чортів і відьом, збираються на найвищій горі Гарца Брокене. Все починається з танців, потім розлучаються гігантські багаття. Часто влаштовуються феєрверки. Наші пращури помітили, що цей день називається "Танц в май". Поєднання магії, язичницьких звичаїв та еротики приваблює людей різного віку. У багатьох місцях, де справляється свято, у програмі також вибори травневої королеви. До речі, перші імпровізовані відьомські гуляння, де в жартівливому шабаші брали участь переодягнені в відьом і чортів люди, відбулися ще 1896 року.
У той же час багато традицій пов'язані зі страхом перед нечистю і бажанням захистити себе від її буяння. Так, двори селянських будинків за старих часів захищали за допомогою складених прутів і віників. Хрести та пучки трави закріплювалися цвяхами на дверях будинків, віники ставилися хмизом вгору, вночі голосно дзвонили в дзвони. Щоб захистити худобу, на пороги хлівів сипали освячену сіль.
Багато древніх вальпургієвих ритуалів досі зустрічаються в селянському побуті. У багатьох областях Німеччини 30 квітня розводять відьмин вогонь (Das Hexenfeuer), за допомогою якого виганяють злих духів. Збереглася також традиція проходження між двома вогнями, полум'я яких має очищати і захищати від інфекцій. Іноді молоді люди стрибають через багаття, тримаючись за руки. У Вальпургієву ніч за традицією юнаки ставлять у дворі своїх коханих подарункові берези. Величезне дерево, оздоблене кольоровими паперовими стрічками та символізуюча родючість, ставить і посеред села. Навколо нього танцюють мешканці.
В Ірландії та Шотландії у Вальпургієву ніч святкується Белтайн, названий так на честь бога Белена. У старому кельтському календарі це початок літа - так само, як Хелловін вважається початком зими. Тут теж палять багаття, а будинки та сади прикрашають квітами.
Вальпургієва ніч - не лише древнє язичницьке свято, присвячене родючості, а й день, коли на шабаш збирається всіляка нечисть. Потойбічні сили – поняття міжнародне, але вітчизняні відьми стверджують, що головне місце зустрічі намічено саме у Києві. Стародавні вірили, що землю опоясує змія, що кусає себе за хвіст, і місце, де вона себе кусає, розташоване над однією з Лисих гір нашого міста.
Оскільки в Києві лише офіційно налічуються чотири Лисі гори, серед українських відьом не вщухають суперечки з приводу того, де ж відкриваються ворота у потойбічний світ.
Найдавніша
Де:на початку вулиці Володимирської, неподалік Андріївського узвозу.
Одна з найдавніших Лисих гір має назву Старокиївська – зараз тут знаходиться Національний музей історії України (вул. Володимирська, 2). Згідно з легендою, саме на її вершині стояв один із засновників Києва - Кий. Подейкують також, що на цій горі, ще до Хрещення Русі, князь Володимир влаштовував жертвопринесення, у тому числі людські. З того часу, за повір'ями, на вершині й оселилася нечисть.
Ще в давнину на горі збудували Десятинну церкву. Але, незважаючи на те, що землю освятили, будинок кілька разів руйнувався. Ось і зараз там можна побачити лише руїни старого храму.
Найнечистіша
Де: до гори примикають вулиці Петра Сагайдачного, Хрещатик.
Ще за часів, коли на Русі процвітало ідолопоклонство, саме на Володимирській гірці стояв великий дерев'яний ідол язичницького бога Перуна, якого Володимир 988 року наказав скинути в Дніпро. До сьогодні дійшли легенди, що саме в цьому ідолі сидів чорт. Коли русичі скидали божка в річку, біс так кричав, що його крики було чути ще багато років. Вони зникли лише тоді, коли на гірці збудували Михайлівський монастир. Але під час Великої Вітчизняної війни монастир було зруйновано.
Нині тут знаходиться фунікулер.
|
|
Найкривавіша
Де: Андріївський узвіз.
Ще одним клятим місцем у Києві вважається Замкова гора. У XIV столітті на ній стояв дерев'яний замок польського магната, біля стін якого проводили публічні страти злочинців та палили відьом. За чутками, біля замкових стін на багатті їх згоріло близько півтори тисячі.
У 1648 році і сам замок не оминув зла доля - його спалив вщент Богдан Хмельницький, починаючи свій похід на Польщу. Потім, у 1854 році, на ній збудували Фролівський жіночий монастир, а гору назвали Фролівською. Але й він не встояв. Зараз там тільки пустир, а в нечисленних чагарниках залишки стародавнього цвинтаря.
Цікаво, що у давнину цю гору називали Києвицею. У деяких словниках ця назва – синонім слова «відьма». Старожили розповідають, що вже у ХІХ столітті під час проведення будівельних робіт тут викопали цілу купу осинових колів – нібито саме в цьому місці за старих часів ховали відьом.
Найголовніша
Де: Видубичі, до гори ведуть Саперно-Слобідська та Лисогірська вулиці, Московське шосе.
Саме ця гора і зветься Лиса, або, як її ще називають, Девіч-гора. Йдеться про знамениту Щекавицю, на якій 912 року був похований київський князь Олег. Саме сюди, ставши відьмою, літала на Шабаш булгаковська Маргарита.
Згідно з давньою легендою скинутий з Володимирської гірки ідол Перуна з бісом усередині, пропливши по Дніпру, виплив («відібал») біля підніжжя цієї гори. Звідси і назва місцевості – Видубичі. У XIX столітті тут було збудовано Лисогірський форт. Але вже тоді на ній господарювала нечиста сила. Серед офіцерів, які там служили, був поширений наказ, в якому говорилося: відправляючи солдатів у варту, пояснювати їм, що всякі дивні звуки - тільки вітер та крики птахів, і боятися їх нічого. Через майже 100 років форт перетворився на в'язницю та місце страти державних злочинців. Саме тут страчено і вбивцю прем'єр-міністра царської Росії Петра Столипіна - Дмитра Багрова. Ходять чутки, що саме сюди в роки окупації таємно приїжджав Гімлер. Ціль візиту досі не відома, але шеф нацистської поліції був відомим шанувальником окультизму.
Лиса гора завжди вважалася місцем, де збираються відьми, русалки, чорти, летуниці та інша погань, діляться новинами, враженнями, обговорюють плани спілкування зі смертними, а на світанку з криками півня відлітають.
|
ДУМКА ІСТОРИКА
Києвознавець Михайло КАЛЬНИЦЬКИЙ:
З давніх-давен місця, пов'язані з чаклунством і чарами, називали Лисими горами. Але де правда, а де вигадка – сказати важко. Скільки людей – стільки й легенд.
Наприклад, де зараз знаходиться житловий масив Троєщина, була ще одна гора. Саме її колись і вважали наймістичнішою. Але оскільки вона була здебільшого з піску, люди її знищили.
ДОСЛОВНО
В Україні відьми проводять шабаш тричі на рік: у Вальпургієву ніч, у Петрів день (29 червня) та на Івана Купала (7 липня). Але напередодні 1 травня вважається міжнародним відьомим днем.
Досі сперечаються, яка ж Лиса гора у Києві головна. Але так уже повелося, бо гора на Видубичах нанесена на карту, її вважають основною. За легендами, саме на неї злітаються відьми, влаштовують бенкети та злягаються з демонами. Я б не рекомендувала цієї ночі йти на Лису гору. Минулого року один із моїх читачів вирушив туди – там його й убили. Я не кажу, що це справа рук нечисті, просто сучасні маргінальні елементи по-своєму сприймають цей день, і ніхто не знає, що від них очікується.
